腾越牡丹

『壹』 求八年级语文上学期文言文解释

《桃花源记》
东晋太元年间，武陵郡有个人以打鱼为生。（一天）他顺着溪水划船，忘记了路途的远近。忽然看见一片桃花林，桃花林生长在溪流两岸,长达几百步。（桃花林）中间没有别的树，花草鲜艳美丽，落花纷纷。渔人感到十分诧异。又继续往前走，想要走到桃花林的尽头。
桃花林在溪水发源的地方就到头了，便出现了一座山，山上有个小洞口，隐隐约约好像有光亮。渔人下了船，从洞口进去。刚开始洞口很狭窄，仅容一个人通过。又走了几十步，突然变得宽阔明亮的样子。土地平坦宽广，房屋整整齐齐的，有肥沃的土地，美丽的池塘，桑树竹子之类。田间小路交错相通，到处都能听到鸡鸣狗叫的声音。人们在田野里来来往往，耕种劳作，男女的穿戴,完全像桃花源以外的世人，老人和孩子各个都安闲快乐。
（村人）看见了渔人，都非常惊讶，问他是从哪儿来的。（渔人）详细地回答（村人），于是邀请他到自己家里去，摆了酒，杀了鸡做食物款待他。村里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。（他们）自己说他们的祖先（为了）躲避秦时的战乱，率领妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方，不再从这里出去了，于是跟桃花源以外的人不再来往。（村人）问（渔人）现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不必说魏晋两朝了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们，（他们）都感叹惋惜。其余的人各自都把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人逗留了几天后，告辞离去。村里人告诉他：“（这里的情况）不值得对外边的人说啊！”
（渔人）出来后，找到了他的船，就顺着旧路回去，（一路上）处处都做记号。回到郡里，去拜见太守，述说了这番经历。太守立即派人跟着他前往，寻找以前所做的记号，最终迷失了（通往桃花源）方向，再也找不到原来的路了。
南阳人刘子骥，是志向高洁的隐士，听说了这样，高兴地计划前往。没有实现，不久就病死了。此后再也没有问路访求（桃花源的人）。

《陋室铭》
山不在于高，有仙人就出名了。水不在于深，有了龙就灵验了。这是简陋的屋子，只是我的品德高尚（也就不感到简陋了）。苔藓痕迹碧绿，长到台阶上；草色青葱，映入竹帘里， 到这里谈笑的都是渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人。可以弹奏不加装饰的古琴，阅读泥金书写的佛经，没有奏乐的音乐扰乱耳鼓，也没有官府的公文来使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。（它们虽然简陋，但因为居住的人很有名，所以受到人们的景仰。）孔子说：“有什么简陋呢？”

《爱莲说》
水上和陆上各种草和木的花，可爱的非常多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来世人的人们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节的，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能贴近去轻慢地玩弄啊。
我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的宝贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲花的爱好，像我一样的人还有什么人呢？对于牡丹的爱好，人数当然就很多了。

《核舟记》
明朝有个特别手巧的人名叫王叔远，能够用直径一寸的木头，雕刻房屋、器具、人物，以及鸟兽、树木、石头，没有不顺着木头原来的样子模拟那些东西的形状，各有各的情态。王叔远曾经赠送给我一个用桃核雕刻成的小船，原来刻的是苏东坡坐船游览赤壁。
船从头到尾长大约八分多一点，高大约两粒黍子左右。中间高起并开敞的部分，是船舱，用篛竹叶做成的船篷覆盖着它。旁边开着小窗，左右各有四扇，一共八扇。打开窗户来看，雕刻有花纹的栏杆左右相对。关上窗户，就看到右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在刻着字的凹处。
船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子并且有很多胡须的人是苏东坡，佛印在他的右边，鲁直在他的左边。苏东坡、黄鲁直一起看一幅书画横幅。苏东坡用右手拿着书画横幅的右端，用左手轻按鲁直的脊背。鲁直左手拿着横幅的末端，右手指着书画横幅，好像在说什么话。苏东坡露出右脚，黄鲁直露出左脚，各自略微侧着身子，他们的互相靠近的两个膝盖，各自隐蔽在书画横幅下面的衣褶里面。佛印极像弥勒菩萨，敞开胸襟露出两乳，抬头仰望，神态表情和苏东坡、黄鲁直不相关联。佛印平放着右膝，弯曲着右臂支撑在船上，并竖起他的左膝，左臂挂着念珠靠着左膝，念珠可以清清楚楚地数出来。
船尾横放着一支船桨。船桨的左右两边各有一个船工。在右边的人梳着椎形的发髻，仰着脸，左手靠着一根横木，右手扳着右肢趾头，好像大声呼叫的样子。在左边的船工右手拿着蒲葵扇，左手摸着炉子，炉子上面有个壶，那个人的眼睛正看着茶炉，神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。
那只船的背部稍微平坦，就在它的上面刻上了姓名，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，（字迹）细小得像蚊子脚，一勾一画清清楚楚，它的颜色是黑的。还刻着篆文图章一枚，文字是：“初平山人”，它的颜色是红的。
总计一条船上，刻有五个人；刻有窗户八扇；刻有箬竹叶做的船篷，刻有船桨，刻有炉子；刻有茶壶，刻有书画横幅，刻有念珠各一件；对联、题名和篆文，刻有文字共三十四个。可是计算它的长度，竟然不满一寸原来是挑选桃核中又长又窄的雕刻成的。咦，技艺也真灵巧奇妙啊。

《大道之行也-｛礼记｝》
在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把有贤德、有才能的人选出来（给大家办事），（人人）讲求诚信，崇尚和睦。因此人们不单奉养自己的父母，不单赋予自己的子女，要使老年人终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子要有职业，女子要及时婚配。（人们）憎恶财物被抛弃在地上的现象（而要去收贮它），却不是为了独自享用；（也）憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为，总要不为私利而劳动。这样一来，就不会有人搞阴谋，不会有人盗窃财物和兴兵作乱，（家家户户）都不用关大门了，这就叫做“大同”社会。

《答谢中书书》
山河的美景，自古以来就是人们共同赞叹的。巍峨的山峰高耸入云，明净的溪流清澈见底，两岸的石壁色彩斑斓交相辉映。青葱的树林，翠绿的竹丛，四季长存。早晨夜雾将要消散的时候，传来了猿鸟此起彼伏的鸣叫声；傍晚夕阳将要落下的时候，潜游在水中的鱼儿争相跃出水面。这里实在是人间的仙境啊！自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。

《记承天寺夜游》
元丰六年十月十二日，晚上。解开衣服想睡觉时，月光从窗口射进来，我愉快地起来行走。想到没有可与自己一起游乐的人，于是到承天寺，找张怀民。张怀民也没有睡觉，我们在庭院中散步。
庭院中的月光宛如一泓积水那样清澈透明，水中藻、荇纵横交叉，都是绿竹和翠柏的影子。
哪夜没有月光，哪里没有绿竹和翠柏，但缺少像我两个这样的闲人。

《观潮》
江汹涌的海潮是天下间最壮观的。从每年的八月十六至八月十八，这期间海潮最盛大。当海潮从远方海口出现的时候，只像一条白色的银线一般，过了一会儿慢慢逼近，白浪高耸就像白玉砌成的城堡、白雪堆成的山岭一般，波涛好像从天上堆压下来，发出很大的声音，就像震耳的雷声一般。波涛汹涌澎湃，犹如吞没了蓝天、冲洗了太阳，非常雄壮豪迈。杨诚斋曾在诗中说：“海水涌起来，成为银子堆砌的城市；钱塘江横着，潮水给系上一条白玉的腰带。”就像这样一般。
每年临安府的长官到浙江庭外检阅水军，巨大的战舰数百艘分别排列于江的两岸，一会儿全部的战舰都往前疾驶，一会儿分开；一会儿聚合，形成五种阵势，并有人骑着马匹耍弄旗帜标枪，舞弄大刀于水面之上，就好像步行在平地一般。忽然间黄色的烟雾四处窜起，人物一点点都看不见，水中的爆破声轰然震动，就像高山崩塌一般。过一会儿烟雾消散，水波平静，看不见任何一条大船，只有演习中充当敌军战船的军舰被火焚烧，随着水波而沉于海底。
浙江一带善于游泳的健儿数百人，每个人都披散着头发，身上满是刺青，手里拿着十幅长的大彩旗。大家奋勇争先逆着水流踏浪而上在极高的波涛之中，忽隐忽现腾越着身子，姿势变化万千，然而旗尾一点点也没有被水沾湿，以此来夸耀自己的才能。而有钱的巨富、尊贵的官吏，争先赏赐银色的彩绸。在江岸南北上下十余里之间，满眼都是穿戴着华丽的手饰与衣裳的观众，车马太多，路途为之阻塞。所贩卖的饮食物品，比平时价格高出一倍。而游客租借观赏的帐篷，即使容纳一席之地的空间也没有，非常拥挤。

《湖心亭看雪》
崇祯五年十二月，我在杭州西湖。下了三天大雪，湖中游人全无，连鸟声也都听不见了。这一天天刚刚亮，我划着一只小船，穿着皮袍，带着火炉，一个人去湖心亭欣赏雪景。树挂晶莹，白气弥漫，天、云、山、水，上上下下一片雪白。湖上能见到的影子，只有西湖长堤一道淡淡的痕迹，湖心亭是一片白中的一点，和我的船像一片漂在湖中的草叶，船上的人像两三粒小小的芥子，唯此而已。
到了湖心亭上，已经有两个人铺着毡席，对坐在那儿，一个小仆人烧着酒炉，炉上的酒正在沸腾。那两个人看见我，十分惊喜地说：“湖中哪能还有这样赏雪的痴情人！”拉着我一同喝酒。我勉强喝了三大杯就告别。问他们的姓名，原是金陵人在此地作客。我走上自己船的时候，替我驾船的人喃喃自语地说：“不要说先生痴，还有像你一样痴的人。”

《石壕吏》
傍晚投宿石壕村，有差役在晚上来抓人。老头越过墙逃跑，老妇出门去察看。
差役吼叫多么凶狠，老妇人啼哭多么痛苦！我听到老妇人走上前去对差役说话：三个儿子应征防守邺城。
一个儿子捎信回来，两个儿子刚刚阵亡。活着的那些人只能姑且活一天算一天，死去的人永远完结了！
家里再没有别的男丁，只有还在吃奶的孙子。因为有孙子在，他的母亲还没有离去，出出进进没有完整的衣服。
老妇我力气虽然衰弱，请让我跟随你在今晚回兵营去，赶快应征到河南去服役，还能够为军队准备明天的早饭。
夜深了，说话的声音没有了，好像听到了那个老妇人在隐隐约约地哭。天亮了，我登程赶路，只能同那个老头告别。

Ps:希望楼主能够采纳哦，谢谢拉。~

『贰』 八年级上、下语文书上的文言文和古诗、诗词

上学期
文言文有：桃花源记、陋室铭、爱莲说、核舟记、大道之行也-<礼记>、答谢中书书、记承天寺夜游、观潮、湖心亭看雪、石壕吏

《桃花源记》
东晋太元年间，武陵郡有个人以打鱼为生。（一天）他顺着溪水划船，忘记了路途的远近。忽然看见一片桃花林，桃花林生长在溪流两岸,长达几百步。（桃花林）中间没有别的树，花草鲜艳美丽，落花纷纷。渔人感到十分诧异。又继续往前走，想要走到桃花林的尽头。
桃花林在溪水发源的地方就到头了，便出现了一座山，山上有个小洞口，隐隐约约好像有光亮。渔人下了船，从洞口进去。刚开始洞口很狭窄，仅容一个人通过。又走了几十步，突然变得宽阔明亮的样子。土地平坦宽广，房屋整整齐齐的，有肥沃的土地，美丽的池塘，桑树竹子之类。田间小路交错相通，到处都能听到鸡鸣狗叫的声音。人们在田野里来来往往，耕种劳作，男女的穿戴,完全像桃花源以外的世人，老人和孩子各个都安闲快乐。
（村人）看见了渔人，都非常惊讶，问他是从哪儿来的。（渔人）详细地回答（村人），于是邀请他到自己家里去，摆了酒，杀了鸡做食物款待他。村里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。（他们）自己说他们的祖先（为了）躲避秦时的战乱，率领妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方，不再从这里出去了，于是跟桃花源以外的人不再来往。（村人）问（渔人）现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不必说魏晋两朝了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们，（他们）都感叹惋惜。其余的人各自都把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人逗留了几天后，告辞离去。村里人告诉他：“（这里的情况）不值得对外边的人说啊！”
（渔人）出来后，找到了他的船，就顺着旧路回去，（一路上）处处都做记号。回到郡里，去拜见太守，述说了这番经历。太守立即派人跟着他前往，寻找以前所做的记号，最终迷失了（通往桃花源）方向，再也找不到原来的路了。
南阳人刘子骥，是志向高洁的隐士，听说了这样，高兴地计划前往。没有实现，不久就病死了。此后再也没有问路访求（桃花源的人）。

《陋室铭》
山不在于高，有仙人就出名了。水不在于深，有了龙就灵验了。这是简陋的屋子，只是我的品德高尚（也就不感到简陋了）。苔藓痕迹碧绿，长到台阶上；草色青葱，映入竹帘里， 到这里谈笑的都是渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人。可以弹奏不加装饰的古琴，阅读泥金书写的佛经，没有奏乐的音乐扰乱耳鼓，也没有官府的公文来使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。（它们虽然简陋，但因为居住的人很有名，所以受到人们的景仰。）孔子说：“有什么简陋呢？”

《爱莲说》
水上和陆上各种草和木的花，可爱的非常多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来世人的人们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节的，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能贴近去轻慢地玩弄啊。
我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的宝贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲花的爱好，像我一样的人还有什么人呢？对于牡丹的爱好，人数当然就很多了。

《核舟记》
明朝有个特别手巧的人名叫王叔远，能够用直径一寸的木头，雕刻房屋、器具、人物，以及鸟兽、树木、石头，没有不顺着木头原来的样子模拟那些东西的形状，各有各的情态。王叔远曾经赠送给我一个用桃核雕刻成的小船，原来刻的是苏东坡坐船游览赤壁。
船从头到尾长大约八分多一点，高大约两粒黍子左右。中间高起并开敞的部分，是船舱，用篛竹叶做成的船篷覆盖着它。旁边开着小窗，左右各有四扇，一共八扇。打开窗户来看，雕刻有花纹的栏杆左右相对。关上窗户，就看到右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在刻着字的凹处。
船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子并且有很多胡须的人是苏东坡，佛印在他的右边，鲁直在他的左边。苏东坡、黄鲁直一起看一幅书画横幅。苏东坡用右手拿着书画横幅的右端，用左手轻按鲁直的脊背。鲁直左手拿着横幅的末端，右手指着书画横幅，好像在说什么话。苏东坡露出右脚，黄鲁直露出左脚，各自略微侧着身子，他们的互相靠近的两个膝盖，各自隐蔽在书画横幅下面的衣褶里面。佛印极像弥勒菩萨，敞开胸襟露出两乳，抬头仰望，神态表情和苏东坡、黄鲁直不相关联。佛印平放着右膝，弯曲着右臂支撑在船上，并竖起他的左膝，左臂挂着念珠靠着左膝，念珠可以清清楚楚地数出来。
船尾横放着一支船桨。船桨的左右两边各有一个船工。在右边的人梳着椎形的发髻，仰着脸，左手靠着一根横木，右手扳着右肢趾头，好像大声呼叫的样子。在左边的船工右手拿着蒲葵扇，左手摸着炉子，炉子上面有个壶，那个人的眼睛正看着茶炉，神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。
那只船的背部稍微平坦，就在它的上面刻上了姓名，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，（字迹）细小得像蚊子脚，一勾一画清清楚楚，它的颜色是黑的。还刻着篆文图章一枚，文字是：“初平山人”，它的颜色是红的。
总计一条船上，刻有五个人；刻有窗户八扇；刻有箬竹叶做的船篷，刻有船桨，刻有炉子；刻有茶壶，刻有书画横幅，刻有念珠各一件；对联、题名和篆文，刻有文字共三十四个。可是计算它的长度，竟然不满一寸原来是挑选桃核中又长又窄的雕刻成的。咦，技艺也真灵巧奇妙啊。

《大道之行也-｛礼记｝》
在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把有贤德、有才能的人选出来（给大家办事），（人人）讲求诚信，崇尚和睦。因此人们不单奉养自己的父母，不单赋予自己的子女，要使老年人终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子要有职业，女子要及时婚配。（人们）憎恶财物被抛弃在地上的现象（而要去收贮它），却不是为了独自享用；（也）憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为，总要不为私利而劳动。这样一来，就不会有人搞阴谋，不会有人盗窃财物和兴兵作乱，（家家户户）都不用关大门了，这就叫做“大同”社会。

《答谢中书书》
山河的美景，自古以来就是人们共同赞叹的。巍峨的山峰高耸入云，明净的溪流清澈见底，两岸的石壁色彩斑斓交相辉映。青葱的树林，翠绿的竹丛，四季长存。早晨夜雾将要消散的时候，传来了猿鸟此起彼伏的鸣叫声；傍晚夕阳将要落下的时候，潜游在水中的鱼儿争相跃出水面。这里实在是人间的仙境啊！自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。

《记承天寺夜游》
元丰六年十月十二日，晚上。解开衣服想睡觉时，月光从窗口射进来，我愉快地起来行走。想到没有可与自己一起游乐的人，于是到承天寺，找张怀民。张怀民也没有睡觉，我们在庭院中散步。
庭院中的月光宛如一泓积水那样清澈透明，水中藻、荇纵横交叉，都是绿竹和翠柏的影子。
哪夜没有月光，哪里没有绿竹和翠柏，但缺少像我两个这样的闲人。

《观潮》
江汹涌的海潮是天下间最壮观的。从每年的八月十六至八月十八，这期间海潮最盛大。当海潮从远方海口出现的时候，只像一条白色的银线一般，过了一会儿慢慢逼近，白浪高耸就像白玉砌成的城堡、白雪堆成的山岭一般，波涛好像从天上堆压下来，发出很大的声音，就像震耳的雷声一般。波涛汹涌澎湃，犹如吞没了蓝天、冲洗了太阳，非常雄壮豪迈。杨诚斋曾在诗中说：“海水涌起来，成为银子堆砌的城市；钱塘江横着，潮水给系上一条白玉的腰带。”就像这样一般。
每年临安府的长官到浙江庭外检阅水军，巨大的战舰数百艘分别排列于江的两岸，一会儿全部的战舰都往前疾驶，一会儿分开；一会儿聚合，形成五种阵势，并有人骑着马匹耍弄旗帜标枪，舞弄大刀于水面之上，就好像步行在平地一般。忽然间黄色的烟雾四处窜起，人物一点点都看不见，水中的爆破声轰然震动，就像高山崩塌一般。过一会儿烟雾消散，水波平静，看不见任何一条大船，只有演习中充当敌军战船的军舰被火焚烧，随着水波而沉于海底。
浙江一带善于游泳的健儿数百人，每个人都披散着头发，身上满是刺青，手里拿着十幅长的大彩旗。大家奋勇争先逆着水流踏浪而上在极高的波涛之中，忽隐忽现腾越着身子，姿势变化万千，然而旗尾一点点也没有被水沾湿，以此来夸耀自己的才能。而有钱的巨富、尊贵的官吏，争先赏赐银色的彩绸。在江岸南北上下十余里之间，满眼都是穿戴着华丽的手饰与衣裳的观众，车马太多，路途为之阻塞。所贩卖的饮食物品，比平时价格高出一倍。而游客租借观赏的帐篷，即使容纳一席之地的空间也没有，非常拥挤。

《湖心亭看雪》
崇祯五年十二月，我在杭州西湖。下了三天大雪，湖中游人全无，连鸟声也都听不见了。这一天天刚刚亮，我划着一只小船，穿着皮袍，带着火炉，一个人去湖心亭欣赏雪景。树挂晶莹，白气弥漫，天、云、山、水，上上下下一片雪白。湖上能见到的影子，只有西湖长堤一道淡淡的痕迹，湖心亭是一片白中的一点，和我的船像一片漂在湖中的草叶，船上的人像两三粒小小的芥子，唯此而已。
到了湖心亭上，已经有两个人铺着毡席，对坐在那儿，一个小仆人烧着酒炉，炉上的酒正在沸腾。那两个人看见我，十分惊喜地说：“湖中哪能还有这样赏雪的痴情人！”拉着我一同喝酒。我勉强喝了三大杯就告别。问他们的姓名，原是金陵人在此地作客。我走上自己船的时候，替我驾船的人喃喃自语地说：“不要说先生痴，还有像你一样痴的人。”

《石壕吏》
傍晚投宿石壕村，有差役在晚上来抓人。老头越过墙逃跑，老妇出门去察看。
差役吼叫多么凶狠，老妇人啼哭多么痛苦！我听到老妇人走上前去对差役说话：三个儿子应征防守邺城。
一个儿子捎信回来，两个儿子刚刚阵亡。活着的那些人只能姑且活一天算一天，死去的人永远完结了！
家里再没有别的男丁，只有还在吃奶的孙子。因为有孙子在，他的母亲还没有离去，出出进进没有完整的衣服。
老妇我力气虽然衰弱，请让我跟随你在今晚回兵营去，赶快应征到河南去服役，还能够为军队准备明天的早饭。
夜深了，说话的声音没有了，好像听到了那个老妇人在隐隐约约地哭。天亮了，我登程赶路，只能同那个老头告别。
春望
杜甫
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
渡荆门送别
李白
渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。
月夜忆舍弟
杜甫
戍鼓断人行，秋边一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
登岳阳楼
杜甫
昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
亲朋无一字，老病有孤舟。
戎马关山北，凭轩涕泗流。
使至塞上
作者：王维
单车欲问边1，属国过居延2。
征蓬出汉塞3，归雁入胡天4。
大漠孤烟直5，长河落日圆6。
萧关逢候骑7，都护在燕然8。
月夜忆舍弟 杜甫
戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散,无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。
移居 陶渊明
昔欲居南村，非为卜其宅。
闻多素心人，乐与数晨夕。
怀此颇有年，今日从兹役。
敝庐何必广，取足蔽床席。
邻曲时时来，抗言谈在昔。
奇文共欣赏，疑义相与析。
春秋多佳日，登高赋新诗。
过门更相呼，有酒斟酌之。
农务各自归，闲暇辄相思。
相思则披衣，言笑无厌时。
此理将不胜，无为忽去兹。
衣食当须几，力耕不吾欺。

使至塞上 王维
单车欲问边,属国过居延.
征蓬出汉塞,归雁入胡天.
大漠孤烟直,长河落日圆.
萧关逢候骑,都护在燕然.

渡荆门送别 李白
渡远荆门外,来从楚国游.
山随平野尽,江入大荒流.
月下飞天镜,云生结海楼.
仍怜故乡水,万里送行舟.

登岳阳楼(其一) 陈与义
洞庭之东江水西,帘旌不动夕阳迟.
登临吴蜀横分地,徙倚湖山欲暮时.
万里来游还望远,三年多难更凭危.
白头吊古风霜里,老木沧波无限悲.
秦州杂诗:
(因为我不知道是哪首,那就请你自己找吧!)
杜甫秦州杂诗之一：
满目悲生事，因人作远游。迟回度陇怯，浩荡及关愁。
水落鱼龙夜，山空鸟鼠秋。西征问峰火，心折此淹留。
杜甫秦州杂诗之二：
秦州城北寺，胜迹隗嚣宫。苔藓山门古，丹青野殿空。
月明垂叶露，云逐度溪风。清渭无情极，愁时独向东。
杜甫秦州杂诗之三：
州图领同谷，驿道出流沙。降虏兼千帐，居人有万家。
马骄朱汗落，胡舞白题斜。年少临洮子，西来亦自夸。
杜甫秦州杂诗之四：
鼓角缘边郡，川原欲夜时。秋听殷地发，风散入云悲。
抱叶寒蝉静，归山独鸟迟。万方同一概，吾道竞何之。
杜甫秦州杂诗之五：
南使宜天马，由来万匹强。浮云连连没，秋草遍山长。
闻说真龙种，仍残老骕骦。哀鸣思战斗，回立向苍苍。
杜甫秦州杂诗之六：
城上胡笳奏，山边汉节归。防河赴沦海，奉诏发金微。
士苦形骸黑，林疏鸟兽稀。那堪往来戌，恨解邺城围。
杜甫秦州杂诗之七：
莽莽万重山，孤城山谷间。无风云出塞，不夜月临关。
属国归何晚？楼兰斩未还。烟尘一长望，衰飒正摧颜。
杜甫秦州杂诗之八：
闻道寻源使，从天此路回，牵牛去几许，宛马至今来。
一望幽燕隔，何时郡国开。东征健儿尽，羌笛暮吹哀。
杜甫秦州杂诗之九：
今日明人眼，临池好驿亭。从篁低地碧，高柳半天表。
稠叠多幽事，喧呼阅使星，老夫如有此，不异在郊垌。
杜甫秦州杂诗之十：
云气接昆仑，涔涔塞雨繁，羌童看渭月，使节向河源。
烟火军中幕，牛羊岭上村。所居秋草静，正闭小蓬门。
杜甫秦州杂诗之十一：
萧萧古塞冷，漠漠秋云低。黄鹄翅垂雨，苍鹰饥啄泥。
蓟门谁自北，汉将独征西。不意书生耳，临衰听鼓鞞 。
杜甫秦州杂诗之十二：
山头南郭寺，水号北流泉。老树空庭得，清渠一邑传。
秋花危石底，晚景卧钟边。俛仰悲身世，溪风为飒然。
杜甫秦州杂诗之十三：
传道东柯谷，深藏数十家。对门藤盖瓦，映竹水穿沙。
瘦地翻宜粟，阳坡可种瓜。船人近相报，但恐失桃花。
杜甫秦州杂诗之十四：
万古仇池穴，潜通小有天。神鱼今不见，神地语真传。
近接西南境，长怀十九泉。何当一茅屋，送老白云边。
杜甫秦州杂诗之十五：
未暇泛沦海，悠悠兵马间。塞门风落木，客舍雨连山。
阮籍行多兴，庞公隐不还。东柯遂疏懒，休镊鬓毛斑。
杜甫秦州杂诗之十六：东柯谷
东柯好崖谷，不与众峰群。落日邀双鸟，晴天卷片云。
野人矜险绝，水竹会平分。采药吾将老，儿童未遣闻。
杜甫秦州杂诗之十七：
边秋阴易夕，不复辨晨光。 雨乱淋幔，山云低度墙。
鸬鹚窥浅井，蚯蚓不深堂。车马何萧索，门前百草长。
杜甫秦州杂诗之十八：
地僻秋将尽，山高客未归。塞云多断续，边日少光辉。
警急烽常报，传闻檄屡飞。西戎外甥国，何得迕天威。
杜甫秦州杂诗之十九：
凤林戈未息，鱼海路常难。候火云峰峻，悬军幕井乾。
风连西极动，月过北庭寒。故老思飞将，何时议筑坛？
杜甫秦州杂诗之二十：
唐尧真自圣，野老复何知。晒药能无妇？应门亦有儿。
藏书闻禹穴，读记忆仇池。为报鸳行旧，鹪鹩在一枝。
下学期
八年级下 《使至塞上》《登高》《无题》《题破山寺后禅院》《题李凝幽居》《泊秦淮》《登飞来峰》《己亥杂诗》《鱼我所欲也》《生于忧患，死于安乐》

『叁』 观潮全文翻译

钱塘江的海潮是天下间最壮观的。从每年的八月十六至八月十八，这期间海潮最盛大。当海潮从远方海口出现的时候，只像一条白色的银线一般，过了一会儿慢慢逼近，白浪高耸就像白玉砌成的城堡、白雪堆成的山岭一般，波涛好像从天上堆压下来，发出很大的声音，就像震耳的雷声一般。波涛汹涌澎湃，犹如吞没了蓝天、冲洗了太阳，非常雄壮豪迈。杨诚斋曾在诗中说：“海水涌起来，成为银子堆砌的城市；钱塘江横着，潮水给系上一条白玉的腰带。”就像这样一般。
每年临安府的长官到浙江庭外检阅水军，巨大的战舰数百艘分别排列于江的两岸，一会儿全部的战舰都往前疾驶，一会儿分开；一会儿聚合，形成五种阵势，并有人骑着马匹耍弄旗帜标枪，舞弄大刀于水面之上，就好像步行在平地一般。忽然间黄色的烟雾四处窜起，人物一点点都看不见，水中的爆破声轰然震动，就像高山崩塌一般。过一会儿烟雾消散，水波平静，看不见任何一条大船，只有演习中充当敌军战船的军舰被火焚烧，随着水波而沉于海底。
浙江一带善于游泳的健儿数百人，每个人都披散着头发，身上满是刺青，手里拿着十幅长的大彩旗。大家奋勇争先逆着水流踏浪而上在极高的波涛之中，忽隐忽现腾越着身子，姿势变化万千，然而旗尾一点点也没有被水沾湿，以此来夸耀自己的才能。而有钱的巨富、尊贵的官吏，争先赏赐银色的彩绸。在江岸南北上下十余里之间，满眼都是穿戴着华丽的手饰与衣裳的观众，车马太多，路途为之阻塞。所贩卖的饮食物品，比平时价格高出一倍。而游客租借观赏的帐篷，即使容纳一席之地的空间也没有，非常拥挤。

『肆』 牡丹运动卡的产品简介

该产品突出“我运动、我健康、我快乐”主题，除具有牡丹信用卡的强大功能、优质服务外，在遍布全国的运动场馆、健身俱乐部、体育专卖店、运动会所等特惠商户刷卡消费专享惊喜折扣优惠与服务。
特惠商户主要包括，运动场所，健身场馆，美容美体束身，以及运动商品的经销商这些商户，随着牡丹运动卡持卡人的群体扩大，工行将通过持续不断地拓展包括运动场所、运动产品经销店、健身俱乐部、休闲会所、美体塑身中心等商户在内的特约、特惠商户网络，开发以运动、健身、休闲、美体塑身为内容的特惠服务。
工行还将为在工行特惠商户刷卡消费额累计达到一定金额的牡丹运动卡持卡人，以及在国内外比赛中取得优异成绩的我国著名运动员，提供运动意外伤害保险。牡丹运动卡的发行将丰富工行信用卡产品系列，增强整体竞争优势，促进信用卡业务健康持续发展。
牡丹运动卡产品分为“圆梦”和“力量”两个系列共八款。产品均为普卡，分为标准版（初始额度不低于人民币2000元）和普及版（初始额度不高于人民币500元）两个等级。普及版信用卡日后可根据相关规定升级为标准版信用卡。
圆梦系列五款，均为中国银联品牌（62卡BIN银联标准）的牡丹单币（人民币）贷记卡。

网球/蔚蓝的梦（编号：1033） 乒乓球/沉静的梦（编号：1034）
篮球/火红的梦（编号：1035） 排球/金色的梦（编号：1036）
足球/碧绿的梦（编号：1037）
力量系列三款，分别为威士、万事达卡、美国运通品牌的牡丹双币（人民币/美元）国际信用卡。
腾跃（编号：46001038）（美国运通）
驰骋（编号：46001039）（威士）
锤炼（编号：46001040）（万事达卡），
圆梦系列分别以五种颜色作为底色，卡面具有目前最时尚前沿的金属质感，并且融合了我国最具影响力的网球、乒乓球、篮球、排球、足球五种球类元素。该系列信用卡的推出，旨在引领全民健身新风尚，追求健康品质新生活。以网球为主的这一款是蔚蓝的梦，寓意清澈如水，纯洁无暇，以乒乓球为主这款是沉静的梦，寓意厚重如土，成熟内敛，以篮球为主设计的是火红的梦，寓意热情似火，炙热浓烈，以排球为主的这款是金色的梦，寓意耀眼似金，满载收获。以足球为主的这款是碧绿的梦，寓意轻松如木，朝气蓬勃。卡面分别为撑杆跳的横杆、100米短跑跑道和举重杠铃，寓意“腾跃、驰骋、锤炼”，着力弘扬“战胜自己，就是冠军”的进取精神和“运动之力，跃升你我”的生活理念。其中腾越是美国运通品牌，寓意超越自我，攀登新高，驰骋是威士品牌，寓意人生跑道不断超越。锤炼是万士达品牌，寓意千锤百炼，强者为先。
工商银行还特别配套制作了限量版的纪念套卡，主要是为增强产品吸引力而设计推出的，不具有银行卡功能，以满足收藏人士之喜好，可作为礼品附送或配售。

『伍』 淡蓝色的野菊花 读后感

看完稍微改一下就行了 ！ 农历九月九日是我国传统的重阳节，古往今来民间都有赏菊的风习。今年重阳刚过，天公呈瑞，金秋送爽，《第八届中国菊花展览会》在上海浦东的世纪公园开幕了。这次展览规模之大，范围之广，品种之多，数量之巨，堪称全国之最。喜讯传来，沪上为之沸腾，人们奔走相告，真情相约，扶老携幼，蜂拥而至。静静的园林，刹那间变成了人浪涌动、人声鼎沸的海洋。在这里，人们尽情地享受着玩菊逗菊的雅趣，真诚地抒发着爱菊怜菊的深情，细细地体昧着欣菊赏菊的喜悦，痴痴地审视着金菊银菊的美韵。 菊展之美，表现在它的气势磅礴，它的丰富多彩，它的珍奇奥妙，它的异彩纷呈。整个世纪公园布满了四、五十个景点，布展面积达69万平方米，用花超过200多万株，诺大的公园简直成了一个菊花的独立王国。每个景点各有自己的特色，匠心独具，美轮美奂。上海市借地主之利，精心布置的景点占了全部展会的半壁江山。名曰“情寄世博”的杰作，以菊为彩，绘成巨卷，以一江三桥（黄埔江、南浦大桥、杨浦大桥、徐浦大桥）为重点，弘扬了世博精神，宣传了世博文化，揭示了申城与国际接轨的主题，展示了改革开放后大上海日新月异的巨变；名曰“金猴醉菊”的景观，上百只金猴嬉戏于烂漫菊花丛中，陶醉在悬崖峭壁之上，动感十足，妙趣横生；南京市参展的菊花造型“红孔雀”足足有三米多高，姹紫嫣红，栩栩如生，体现了“江南佳丽地，金陵帝王州”的典雅高贵，富丽堂皇；青岛市参展者以菊花为海衬托出巨大的“帆船”图案，表达了崇高的奥林匹克运动精神和青岛人民迎接奥运的激情；济宁市参展者用菊花嵌制的巨幅“孔子南巡图”，激起了人们对古代大思想家、哲学家、教育家孔子的敬仰之情；江苏泰州市的“戏剧人生”，用不同颜色的菊花绘制了三张高约5米的京剧脸谱，揭示了“人生如戏”的理念，表达了家乡人对戏剧大师梅兰芳的深切怀念；合肥市的“鹊桥会”，把雕塑和菊展巧妙结合，使人们产生了神话般的遐想幽思；德州市的真卿书房、南通市的梅庵琴社、苏州市的范成大菊圃都将古代的文人趣事融入菊展之中，或摆文房四宝以助赏菊雅兴，或建菊苑以对菊吟咏，将菊花置于特定的环境之中，给菊展赋予了诗情画意和人文精神；芜湖市的“皖南风情”，令人眼目一新，在丛菊的围绕之中，粉墙黛瓦的农舍鳞次栉比，小桥流水的歌声不绝于耳，营造出一片“采菊东篱下， 悠然见南山”诗境；湖州市的“后花园”将上百个姿态各异的盆景置于烂漫盛开的繁花苑中，相映成趣，别具一格，他们的参展的宗旨是：“携梅兰竹菊世纪相聚，愿春夏秋冬申城飘香”；常熟市的精品“泉乡金山”，道出了这个城市“七溪流水皆通海，十里青山半入城”的特点和人民生活的丰饶富足；蚌埠市的名菊“霞光四射”，辉映出这个“珍珠城”的美好前景；西安市的珍品“金龙腾云”，显示出帝王之都的豪迈气概；深圳市的佳作“玉色芙蓉”，凸现出这个新兴国际花园城市的勃勃生机和无限魅力……这一个个景点，一株株菊花，均令观者思绪万千，魂牵梦绕，赞口不绝，叹为观止。 展览会还设有六大展区，皆出于全国各地的能工巧匠之手。每个展区风格迥异，独树一帜。室内精品展馆是本次展览的精华集聚之所，“帅旗”、“绿牡丹”、“十丈珠帘”、“墨荷”、“绿衣红裳”等五大珍品尽显其妙，“绿鹦鹉”、“粉夔龙”、“金鹅飞天”、“风清月白”、“高原锦云”等新品种也各展英姿。造型菊展区的“金麒麟”跳跃奔腾，“小章鱼”，追逐嬉戏；一株株菊树，形象奇特，姿态瑰异，以花代叶，繁茂艳丽，有的像一团团火焰在燃烧，有的像一片片绿云在缭绕，有的像一层层轻纱在飘浮，有的像一堆堆黄金在闪耀。大立菊展区每一株菊都有上千朵花儿盛开怒放，繁若群星，光彩熠熠，一个个巨大的花盘像一朵朵彩云，飘荡在绿色的旷野里；悬崖菊展区的亿万朵菊花密密麻麻，像一层层五彩浓雾，弥漫在嶙峋的峭壁之上；十八花道景区气魄非凡，道两旁的各色菊花铺天盖地，如同两条彩色的大河滚滚流动，溢金泛银，翻紫卷红，随风而动，蔚为壮观；百菊赛展台区集聚了大量国内外的名菊精品，“丈菊”的魁梧，“墨宝”的稀奇，“朝天紫”的高雅，“鸳鸯锦”的绮丽，“锦雀舌”的乖巧，“火炼金”的壮丽，“荔枝红”的美艳，“复色菊”的怪极，“金盏银台”的珍贵，“紫袍金带”的飘逸……，或俯或仰，或开或闭，似颦似笑，似默似语，株株姿态雍容，朵朵气质华贵，精彩纷呈，美妙绝伦；塔菊展区的一座座菊花组成的造型各异的塔群，“欲与天公试比高”，使建筑艺术与菊文化得到了巧妙的结合。一景更比一景好，一区更比一区妙，整个园区都成了菊的天地，菊的环宇。各种菊花，千姿百态，斗奇争艳，流光溢彩。白的如絮，黄的如锦，红的如荼，绿的如玉，紫的如霞。远瞧近观，慢斟细酌，那白色的花儿中还有粉白的、银白的、灰白的、浅白的，黄色的花儿中还有金黄的、橙黄的、淡黄的、土黄的，那红色的花儿中还有粉红的、朱红的、大红的、猩红的，那绿色的花儿中还有葱绿的、墨绿的、草绿的、浅绿的，那紫色的花儿中还有青紫的、淡紫的、深紫的、黑紫的，……纷纷纭纭，丛丛簇簇，锦织丝绣，美不胜收。恐怕人工也很难合成出这么多的颜色来，画家也难画出如此绝妙的姿态来，大自然的鬼斧神工在这里表现得淋漓尽致，无以复加。花儿的灼灼光焰，迷人眼目，令人目不暇接，顾此失彼；空气中洋溢着淡淡清香，沁人心脾，令人心旷神怡，如临仙境。观不完美景无限，揽不尽胜况空前。此时的世纪公园简直就是一个万花筒，角度一转，景色万变，花团锦簇，琳琅满目。 你看那“帅旗”，迎风飘扬；“红冠”，高高在上；“麦浪”，一片金黄；“美虹”，七彩闪光；“狮子头”，昂扬挺拔；“金龙爪”，力拔千钧；“水晶球”，玲珑剔透；“大红袍”，光焰灼人；“情人菊”，含情脉脉；“黄金阁”，高耸入云 ；“飞鸟美人”，亭亭玉立；“巾帼英雄”，英姿飒爽；“贵妃醉酒”，情切意迷；“昭君抚琴”，如涕如诉；“祥云缀雨”，润物无声；“黄海渔歌”，荡人心扉；“凤凰展翅”，翩翩起舞；“玉龙闹海”，波动汪洋；“人面桃花”，灿如天仙；“玉色芙蓉”，洁似冰清；“千山飞雪”，漫天皆白；“金风万里”，遍地丰盈，……每一株菊花都惹人爱怜，惹人浮想联翩；每一处景观都让人垂青，让人留连忘返。菊花的风轻拂着，菊花的雨润泽着，菊花的云翱翔着，菊花的雾弥漫着，菊花的浪奔涌着，菊花的潮激荡着，菊花的河奔流着，菊花的海澎湃着，菊花的山逶迤着，菊花的岭峥嵘着，菊花的树窈窕着，菊花的林簇拥着，菊花的鸟飞翔着，菊花的兽腾越着，菊花的天辉映着，菊花的地烂漫着。花在人间竟放，比美，献媚，争妍，给人以情的陶冶，陶冶的情。人在花中陶醉，盘旋，赏玩，赞叹，饱览着自然的美，美的自然。金秋菊韵，咏唱着和睦生活的美声；金秋菊韵，弹奏着幸福生活的佳音；金秋菊韵，调节着美好生活的节律；金秋菊韵，感动着热爱生活的看花人。 啊！我们的五十六个民族，我们的人民，不都像花工一样吗？心灵手巧，挥洒血汗，开拓创新，一往无前，创造着丰富多彩的生活，装点着美丽多姿的家园！我们的祖国，不就像地球上的“世纪公园”吗？繁花似锦，欣欣向荣，百业兴旺，千帆竞发，正如这金秋的菊展，展现出的是长江南北的蓬蓬勃勃，黄河东西的滚滚涛涛，京广左右的气象万千，举国上下的灿烂辉煌！ 欲知更多详情请访问第八届

『陆』 一家三口带着3000可以到哪里

现在中国的旅游业发达，去哪里玩看到的都是人头，为你推荐好玩不拥挤的春节旅游地推荐，希望帮到你的小忙！去游人相对较少、景色奇绝的特色线路，独享一片景区的宁静。

也许你只知道河南开封是举世公认的历史名城，却不了解那里的民俗年画声名同样显赫。
朱仙镇，位于开封市南20公里处，是一个与岳飞名字联系在一起的地方。岳飞当年大败金兵，取得震惊朝野的朱仙镇大捷就是这个地方。春节不妨换个口味，来古镇看看木板年画的千年绝活。
玩法
因傍着贾鲁河，朱仙镇自唐宋以来，一直是水路交通要道商埠之地，因而得到迅速繁荣。这里的街道不是很宽，走在路上，两旁的建筑都隐约地透露出昔日的仙风豪气。时过境迁，曾经繁华的城镇如今已经是走过了千年，给人留下的是古朴的民风和国宝之一的木版年画。
来到朱仙镇，到木版年画社转转自然少不了。进入大院，绿树成荫，雕梁画栋，幽静的环境是制作年画的首要条件。朱仙镇的年画内容多以历史戏剧、演义小说、神话故事、民间传说为主，并点缀雅致的吉庆图案，色彩艳丽浑厚。因为来源于乡土，盛行于民间，与装裱画不同，它更为亲民。广东人认为挡煞辟邪的门神，也可以在这里找到。春节到此，不妨选上两幅，或者有一日不经意地发现，南北门神大有不同。
朱仙镇的清真寺也是著名景点。修建于北宋时期，距今已有千年历史，在全国百大清真寺中，其建筑风格和装饰均属罕见，据说，岳飞大战金兵时元帅府就设在寺内。而岳飞在寺里乘凉的槐树———被当地群众称为“相思槐”，仍在寺里保存着。
贴士

交通：郑州汽车东站每天有两班到朱仙镇的车，分别在上午9点、下午3点开。开封市相国寺汽车站每15分钟有一班发往朱仙镇的客车，直达岳飞庙门口。也可以在开封包车前往朱仙镇。
景点：主要旅游景点有岳王庙、关帝庙、清真寺和运粮河，岳王庙门票收费20元，其他景点不收门票。
购物：朱仙镇街头有三四家木版年画店，老艺人们一边加工一边出售。其中比较有名的是天成老店和朱仙镇木版年画社，不加装裱的老版年画一般5元钱一幅。
食宿：由于尚未开发，如今朱仙镇还没有一家像样的宾馆和饭店，建议在开封市内吃住，或者自带食物。

同爱人双双出游江西婺源鸳鸯湖
春节后就是情人节，与情侣爱人双双出游更是一件赏心乐事。到达江西婺源，途中乘船游览“鸳鸯湖”，这是全国最大的野生鸳鸯栖息地。
联游：严田村参观“严田古樟民俗园”，其中一棵古樟树有1500余年高龄，胸径4 .3米，是名副其实的天下第一樟。后参观深山进士村——理坑，建村于北宋末年，村人好读成风，古建筑粉墙黛瓦、“三雕”工艺精湛，布局科学、合理。
“天下第一仙峰，世上无双福地”——三清山。上山(往返缆车费用125元/人，上行70元，下行55元，以当地挂牌价为准，单程缆车约40分钟，步行约3.5小时)，途中可观音赏曲、老道拜月、天门群峰；游览精华景区“南清园景区”；漫步于海拔1660多米的高空栈道上，并特别安排在三清山上系同心结；婺源品尝当地农家宴：清炖土鸡、荷包红鲤鱼、米粉蒸肉、清炒油菜苔。
鸳鸯湖主要景观：
鸳鸯：野外外鉴别特征中型鸭类。大小介于绿头鸭和翅鸭之间，体长辈38-45厘米，体重半公斤左右。雌雄异色。雄鸟嘴红色，脚橙黄色，羽色鲜艳而华丽，头具艳丽的冠羽，眼后有宽阔的白眉纹，翅上有一对栗黄色扇状直立羽，像帆一样立于后背，非常奇特和醒目，野外极易辩认。雌鸟嘴黑色，脚橙黄色，头和整个上体灰褐色，眼周白色，其后连一细和白色眉纹，亦极为醒目和独特，野外容易辩认。目前我国还末有与之相似的种类，不会弄错。
月老祠：据婺源当地人讲在这里许的愿是非常灵验的。传说，原来的这里曾是一座古庙，不知何时有一对夫妇到此隐居并白头偕老。在他们终老之后都葬在了庙前，不久，他们的坟前就长出了这两棵形影不离的松树。后来，幕名而来的情侣越来越多，人们便在古庙的庙基上建起了这座月老祠，以供来到这里的情侣们许下生死相随的挚愿。
湖心岛：碧水中央兀立有湖心岛，岛上建有湖心亭、廊桥、观鸳阁等景观，辟有桃、李、柑桔果园。1986年始，每年有2000多对鸳鸯翩然汇聚于此越冬，白天，千余对鸳鸯成群成片栖息在库湾之中，红嘴翠羽，如鲜花盛开，双双对对形影不离，或嬉水觅食，或翱翔长空；傍晚，一对对鸳鸯偎依在湖畔林间，卿卿我我，悠然自乐，还不时传出“咕咕咕”的私语声呢。
婺源鸳鸯湖景区交通：
景区地址：江西省上饶市婺源县西部赋春镇
(东部)浙江（微博）衢州至婺源150公里；(南部)江西上饶至婺源170公里；(西部)江西景德镇至婺源80公里；(北部)安徽黄山至婺源120公里。
自驾车路线：婺源县城途径省道景白线到鸳鸯湖，景德镇市途径省景白线到鸳鸯湖
自助游路线：婺源大鄣山卧龙谷--婺源江岭梯田风光--婺源彩虹桥--婺源鸳鸯湖
婺源鸳鸯湖景区住宿
1、标准间：(非周末)门市价250元 会员价160元 (周末)门市价300元 会员价260元
2、木屋门：市价360元会员价260元
婺源鸳鸯湖票价：
门票60元会员价55元(无儿童、学生、军人票，儿童身高1.1米以下免门票)
门票价包含景点：乘坐电瓶船以及景区各小景点门票(其他船只另行收费，详见鸳鸯湖景区内收费标准)

达坂城唱情歌过春节 游“火焰山”
“西部歌王”王洛宾曾经提到的“情歌名镇”——达坂城，以及有着“中国死海”美誉的十里盐湖美景。参观汉唐以来的西域的经济文化中心以及交通要冲——交河古城，游览“火焰山”，那里是全国最热的地方，地表最高温度50℃以上。位于海拔1980米的天池，长约3.4公里，水源充足，常年不溢，形成高山瀑布。冬季天池别样风韵，冰雪“火洲”峥嵘依旧。
还可以参观以种植数百种葡萄而闻名世界的葡萄沟；参观我国古代三项伟大工程之一的地下水利灌溉工程——坎儿井，沿途参观维吾尔风情古村；游览“盐湖浮乐园”，体验“中国死海”——十里盐湖风光，体验漂浮乐趣。
达坂城古时是一个通商的驿站，是农耕文明相交融的地方，各种手工艺工匠都在此大显身手。这里的姑娘勤劳、智慧、聪明善良，纺织的丝绸色彩鲜艳，花样繁多；纺织的地毯，风格独特，图案精美；达坂城的男人有很多都是能工巧匠，制作的乐器灵巧别致，悦耳动听；手制的皮具，结实耐用，造型美观。
但达坂城的出名还是得益于王洛宾老先生上世纪30年代改编创作的一首流传在达坂城、吐鲁番一带的维吾尔民歌《达坂城的姑娘》。1994年12月24日，在王洛宾先生81岁的前4天，达坂城镇党委和政府授予王洛宾荣誉镇长的称号，并在古镇达坂城立碑纪念。

达坂城虽地处乌鲁木齐和吐鲁番中间，却有炎凉极端感受。吐鲁番称为火洲，而达坂城与吐鲁番温差近30度，于是就有了咫尺炎凉的感觉。由于此处地处天山拗口之中，反差极大的的气温，形成了这里独特的气候特点，是一个著名的老风口。当地民谣这样说：达坂城、老风口、大风小风天天有，小风刮歪树，大风飞石头。这里每年大风日，平均有151天之多，平均风速6.1米/秒，瞬间最大风速为40米/秒，最高风力12级。人们调侃地说，这里的大风一年只刮一次从冬刮到春，只余夏。在这一带生长的树，均长不高，树干无一例外向东南方向倾斜，形成了达坂城区独具特色的三怪：歪脖树、马刀树、风向树。
贴士：
门票： 30元
交通概况：
可以在乌鲁木齐市的黄河路市郊客运站乘坐到达坂城的公交车。

滑雪泡温泉峨眉山雷洞坪
去峨眉山滑雪，顺便在那里泡一泡温泉。这样的滑雪线路安排，值得推荐。
据了解，继建成全国最大的野生生态戏猴区后，峨眉山又新建成了我国南方最大的高山冰雪娱乐场所雷洞坪，面积达8000多平方米。滑场内有滑雪练习区、冰雪滑道区、雪仗区，专供游人玩雪戏耍，雪雕区供游人搞雪塑造型比赛使用，停车场和餐厅等设施也配备齐全。滑雪板、滑雪鞋、滑雪杖等滑雪工具全部从奥地利进口。
值得一提的是，在峨眉山还能顺带泡温泉。总投资1.6亿元的灵秀温泉建在红珠山的山坡上，30多个水池依山势而建，水源来自地下3000多米深处的氡水温泉，是少见的高品位温泉。如果你和家人想要属于自己的空间，还可以选择家庭式的贵宾区——装修精致的别墅，每座别墅都有一个家庭式的小温泉。目前，峨眉山可以泡温泉的地方除了上面说到的两处，还有报国寺景区的峨眉山大酒店瑜珈温泉会馆和峨山镇峨秀湖畔的天颐温泉乡都。

贴士：
峨眉山景区从2011年1月14日开始执行淡季优惠价格：门票从150元调整为90元，金顶索道（往返）从120元/人调整为50元/人，万年索道（往返）从110元/人调整为50元/人。
腾冲位于云南西部边陲保山市，离缅甸已经很近。明代旅行家徐霞客在保山考察了四个多月，花了大量篇幅在他的《滇游日记》里详细描写了腾冲，称其为“极地边城”。那时的腾冲还叫“腾越州”，是非常繁华的边城。
腾冲火山群
在腾冲，历年都流传着这样一句话：“好个腾越州，十山九无头。”
“无头的山”便是指腾冲的火山群。腾冲因为地处欧亚大陆板块的边缘，地壳运动活跃，地震频繁。当剧烈的地震发生时，山崩水涌，岩溶喷出地表。待地震停止，岩溶冷却，就形成了一座座形状独特的火山。在腾冲县周围100多平方公里的范围内，分布了大大小小70多座形如倒扣铁锅的火山。城北10公里的打鹰山是“火山之冠”，海拔2614米，相对高度640多米，火山口直径为300米，深100多米。
在腾冲的火山群地质公园里有八座保存完好的火山，去的人都会忍不住抚摸一下著名的火山地质构造--柱状节理，这是喷出的岩浆在冷凝过程中形成的，清晰的六方柱比手工制作的还精细，可谓是大自然鬼斧神工的杰作。
地热温泉
腾冲是中国三大地热地区之一，位于县城西南20公里的热海温泉是吸引人前来的主要理由，腾冲较大的气泉、温泉群就有80余处，其中10个温泉群的水温达90℃以上，就连随手摸到的岩壁都是温热的。在澡塘河，有一个地质断裂带和一条大河交叉形成一个飞泻轰鸣的瀑布，下面有十几处热泉、汽泉昼夜喷薄而出，其轰鸣声非常震撼人心，稍微一走进，就感觉蒸腾的水汽如烟如雾，人也如被云雾缭绕，如梦如幻。
热海中最有名的是“大滚锅”。它的直径3米多，水深1.5米，水温达97℃，昼夜翻滚沸腾，四季热气蒸腾。当地山民直接把鸡蛋、鹌鹑蛋、芋头、红薯放到沸泉周围的气孔里，靠地热蒸熟来出售。
热海的温泉明澈洁净，据说含有对人体有益的多种微量元素，洗完后的肌肤的确非常滑爽舒服。加上腾冲四季如春，有很多亚热带的植物，住在这里，不管是三星级的热海宾馆，还是包吃住只要20元/天的老滚锅客栈，都是一件让人放松的事情。
北海湿地
腾冲还有一个国家级湿地保护区――北海湿地。大片的稻田和湖泊，让人感觉来到了江南的水乡，人从吱吱叽叽的竹桥上走过，阳光斜斜地照在干枯的草地上，远处摇橹的小船在河道里静悄悄地滑行……好一派平静安宁的景象。
北海湿地由青海和北海两个毗邻的天然湖泊组成，是大盈江的源头活水，水面上大部分覆盖着厚达一米的草排，草排上生长着茂盛的北海兰、苇席草、鸢尾和许多叫不出名的野草野花。看似如同平坦宽阔的草排，踩进去，脚便会下陷，涌出的水很快就淹没了脚腕，原来草垫下的湖水有7、8米深，每年都会有牛被淹死，当然在浅的地方还是可以穿上租来的高筒雨靴，尝试站到水里去的，水有的时候会淹没你的膝盖。但是却不会全身掉下浮岛，实在非常有趣。
贴士
交通：如今广州和保山已经通航，直飞保山后再坐去往腾冲的班车，从保山到腾冲只需两个多小时。腾冲县城不大，出租车(面的)一律5元。还有几路公共汽车非常方便，上车1元。从腾冲县城大转盘往南50米的路边有开往热海的专线中巴，票价5元。
气候：腾冲四季如春，最冷日平均气温8℃，最热日平均气温也不过21℃，是“最适合人类居住的地方”。
饮食：腾冲的饵丝是当地人最爱的一种小吃，可以煮也可以炒，“炒饵块”味道更香浓，配上鲜肉片、鸡蛋、西红柿、豌豆尖和小白菜，非常美味。在北海湿地划船回到岸上，可以尝一下当地的烤鱼，现钓现烤，鲜美可口，野趣十足。

苏州木渎古镇畅享别样的中国年
今年春节，与家人到苏州木渎古镇走走看看，顺便将年夜饭也一起搬到这里。鉴圣旨、做年糕、赏牡丹、品民俗、看大戏，形式多多让你畅享别样的中国年。
年夜饭的菜单上，木渎的十大名菜自然是不二选择了。滑嫩香鲜的清溜虾仁、肉嫩汁醇的油泼童鸡、母油整鸭和冰糖酱方……想想就馋得无可救药了，被收入中国名菜谱的鲃肺汤、藏书羊肉更是木渎的招牌。还有石家饭店的“番茄虾仁锅巴”，汤汁浇在锅巴上，顿时“吱吱”声起，香味扑鼻。细数美味，直呼过瘾呢。
一个让乾隆皇帝六下江南六次到过的古镇，魅力无可抵挡。位于苏州西郊灵岩山麓，依山而筑、傍水而居的园林式古镇，严家花园、虹饮山房、灵岩山馆、古松园、榜眼府第等一一逛来，过年赶的就是这份热闹，每个园林还有各自的精彩活动款待你。
洛阳赏牡丹太远，在灵岩山牡丹园可以一睹数千株名贵牡丹在新春佳节开放，为你送上一份意外的惊喜。还可以写下新年祝福与愿望，将红绸带系在正灿黄的梅树枝梢，应着喜上“梅”梢的寓意让新的一年更添一份好运。
木渎古镇位于苏州西郊灵岩山麓，依山而筑，傍水而居，其独特的格局为江南诸多古镇少有。木渎更是江南唯一的园林古镇。明清时有私家园林30多处，现已修复严家花园，虹饮山房、古松园、榜眼府第，盘隐草堂等，其深厚的文化蕴积，幽雅的园林环境，脍炙人口的历史传说。
景点信息
景区级别：国家AAAA级旅游景区
地址：位于苏州城西南15公里
门票：古镇园林联票60元（包括严家花园25元、虹饮山房25元、古松园15元、榜眼府第10元）
开放时间：8：00-17：00
外部交通：
汽车：
上海方向：上海集散中心（虹口足球场2号门、上海八万人体育场5号门）乘豪华巴士直达木渎，行程90分钟。也可乘火车或客车到苏州，转乘公交直达木渎。
杭州方向：杭州集散中心（黄龙体育中心）或汽车东站乘巴士至苏州，转乘公交直达木渎；
南京方向：南京集散中心（中山南路400号）或长途客运中心（建宁路5号）乘巴士至苏州，也可乘火车到苏州，转乘公交直达木渎。
自驾游路线：
从苏嘉杭高速至“吴中”互通转苏州绕城高速，至 “西山”出口下，直达木渎。
从沪宁高速“苏州新区”出口下，上高架，走西环路高架至劳动路出口下，走索山桥沿竹园路，直达木渎。
从宁沪高速至“东桥”互通转苏州绕城高速，至“光福”或“西山”出口下，直达木渎。
内部交通：
苏州火车站、汽车站乘公交58、621、69、2、43、游4路可直达木渎
住宿：
木渎古镇住宿较少，木渎古镇到苏州市也就20分钟的车程，在苏州市住宿也很方便。
苏州浮生四季国际青年旅舍
推荐理由：目前苏州规模最大的青年旅舍，从旅舍出发，到达苏州商业街观前街只需要5分钟步行，到网师园也只需要步行10分钟，到苏州园林拙政园也只需要15分钟.
苏州明涵堂国际青年旅舍
地址：苏州市广济路下塘61号
价格：四人间 50元/床
推荐理由：旅舍由原明代礼部尚书吴一鹏故居一部分改建而成，距离唐代大诗人白居易任苏州刺史时修建的山塘古街仅几步之遥。
苏州明堂青年旅舍
地址：苏州市平江路28号
价格：六人间 40元/床
推荐理由：毗邻众多古迹名胜，名人故宅及园林寺观。交通便捷，步行至拙政园、苏州博物馆、狮子林、全晋会馆、耦园、观前街等著名景点仅需十分钟路程。
周边景区：明月寺 灵岩山风景区
美食：可去百年老店石家饭店品尝鲃肺汤、太湖河虾。明清街上也有几家不错的饭店。木渎中山路（又称苏福路）上的渔人茶楼，也有茶有点心，价位适中，很是不错。此外，木渎古镇四季食品，层出不穷。有乌米饭、青团子、厥菜、马兰头、甜酒酿等，各具乡土风味，在街边不店均可品尝。
购物：木渎当地生产的丝绸、双面绣、红木雕件、澄泥砚、书画、石雕等工艺品同样弛誉天下。乾生元产的松子枣泥麻饼也非常有名。

『柒』 有没有一个字可以用来表示“桔梗花”，古字也可

梗，桔梗又叫梗草—专—属
http://..com/question/1172234.html