杨海滨牡丹
Ⅰ 关于牡丹的现代诗
牡丹颂》
作者:耕耘-张武
你沐浴在五月的柔风里,
扎根在殷实的泥土中,
簇拥在专姹紫嫣红的绒袍里,
你不是属昙花一现,
而是一园常青藤……
初见你的模样,
是那样的妩媚妖娆,
你天香纯洁傲立群芳,
从不低下高贵的头!
你说你留恋,
我说我忘返,
洛阳的牡丹开得不如菏泽的鲜艳,
头戴牡丹做的花环,
你的容颜恰似被江南的红霞染,
当思念浇灌彼此的心田,
脉搏随着心跳深深地颤动!
你的洒脱挚爱真诚,
无不渲染在浓浓的真情里,
煮酒斟满红颜,
等你
就在牡丹盛开时节……
Ⅱ 绝句 春日 题都城南庄 赏牡丹 慢兴
春 日 宋代的朱熹
胜日寻芳泗水滨 ,无边光景一时新。
等闲识得东风面,万紫千红总是春。
注释
1、春日:春天。
2、胜日:天气晴朗的好日子,也可看出人的好心情。
3、寻芳:游春,踏青。
4、泗水:河名,在山东省。
5、滨:水边,河边。
6、光景:风光风景。
7、等闲:平常、轻易。“等闲识得”是容易识别的意思。
8、东风:春风。
译文
风和日丽游春在泗水之滨,无边无际的风光焕然一新。谁都可以看出春天的面貌,春风吹得百花开放、万紫千红,到处都是春天的景致。
《题都城南庄》是唐代诗人崔护的作品
去年今日此门中,人面桃花相映红。
人面不知何处去,桃花依旧笑春风。
注释
⑴都:国都,指唐朝京城长安。
⑵人面:指姑娘的脸。第三句中“人面”指代姑娘。
⑶不知:一作“秖(zhǐ)今”。去:一作“在”。
⑷笑:形容桃花盛开的样子。
白话译文
去年的今天,正是在长安南庄的这户人家门口,姑娘你那美丽的面庞和盛开的桃花交相辉映,显得分外绯红。
时隔一年的今天,故地重游,姑娘你那美丽的倩影,已不知去了哪里,只有满树桃花依然笑迎着和煦的春风。
《赏牡丹》 唐代 刘禹锡
庭前芍药妖无格,池上芙蕖净少情。
唯有牡丹真国色,花开时节动京城。
注释
①牡丹:属毛茛科植物,又名木芍药、洛阳花,初夏 开花,单生,大朵,一般有 红、白、紫三色。
②芍药:多年生草本植物,属毛茛科,初夏开花,形状与牡丹相似。妖无格:妖娆美丽,但缺乏标格。郑虔《胡本草》:“芍药,一名没骨花。”
③ 妖无格:妖:艳丽、妩媚。格:骨格。牡丹别名“木芍药”,芍药为草本,又称“没骨牡丹”,故作者称其“无格”。在这里,无格指格调不高。
④ 芙蕖(qú):即荷花。《尔雅·释草》:“荷,芙蕖。其茎茄,其叶越,其本蔷,其华菡萏,其实莲,其根藕,其中菂(dì),菂中薏。”
⑤ 净少情:淡雅,缺少情韵。
⑥ 国色:原意为一国中姿容最美的女子,此指牡丹花色卓绝,艳丽高贵,《唐诗纪事》卷四十李正封《赏牡丹》诗:“天香夜染衣,国色朝酣酒。”
⑦ 动京城:指唐代观赏牡丹风气极盛。每春暮。车马若狂,以不耽玩为耻。”白居易在《牡丹芳》中有“家家习为俗,人人迷不悟”之叹。
白话译文
庭院中的芍药花艳丽虽艳丽,但格调不高;池面上的荷花明净倒是明净,却缺少热情;只有牡丹花才是真正的国色,是最美丽的花,当它盛开的时候,轰动了整个的京城。
漫兴
一
眼见客愁愁不醒,无赖春色到江亭。
即遣花开深造次,便觉莺语太丁宁。
二
手种桃李非无主,野老墙低还似家。
恰似春风相欺得,夜来吹折数枝花。
三
熟知茅斋绝低小,江上燕子故来频。
衔泥点污琴书内,更接飞虫打著人。
四
二月已破三月来,渐老逢春能几回。
莫思身外无穷事,且尽生前有限杯。
五
肠断春江欲尽头,杖藜徐步立芳洲。
颠狂柳絮随风舞,轻薄桃花逐水流。
六
懒慢无堪不出村,呼儿日在掩柴门。
苍苔浊酒林中静,碧水春风野外昏。
七
糁径杨花铺白毡,点溪荷叶叠青钱。
笋根雉子无人见,沙上凫雏傍母眠。
八
舍西柔桑叶可拈,江畔细麦复纤纤。
人生几何春已夏,不放香醪如蜜甜。
九
隔户杨柳弱袅袅,恰似十五女儿腰。
谁谓朝来不作意,狂风挽断最长条。
Ⅲ 牡丹花的称号“万花之王”由来
丹自然是有资格角逐国花称号的,其历来就有“国色”之称。 “国色天香”的名号,美丽得吓人,大有皇权时代的特征。
望文生义,一朵花,色相是国家级的,香味来自天赐。与其说是对花的赞美,不如说是强词夺理,获得了某种合法和神圣的地位。在咱们这块神奇的土地上,凡事一沾上“国”字,便有禁忌,凛凛不可侵犯。国学如此、国色大致也不例外,更何况天香呢。这事让人想起武则天和上官婉儿之间的一次冲突。皇威赫赫的武则天,撞破了自己的秘书长上官婉儿与自己的生活秘书之间的奸情,大怒,用金刀刺进了上官婉儿的发髻,伤及到了光洁饱满的额头。女皇警告秘书长:“敢动我禁脔,罪当处死!”但上官婉儿并没有因此而死。幸亏是女皇,如果是男性秘书长,且动的是男性皇帝的奶酪,可真难以想象有谁能够刀下逃生。依常识和历史教训推断,即便皇帝一时心软,侥幸逃脱,恐怕也只是一时。满朝没有沾着猫腥的文武大臣,多半会把青石板磕出红坑来,不顾满脑门子淤血,也要死谏皇上把自己的同僚凌迟处死,才可解心头之恨,不如此,岂能维持道统万代千秋。这帮磕头的先人从小学的也是国学不是?
世事无绝对,国字头的名号,也可以联想起许多美好的事情,但无论好坏,功过也不在牡丹。牡丹原本野生花木,与人无涉自然高洁,蓓蕾自开,花朵正艳,翠叶更绿;一经有人养护,姚黄魏紫,赵粉胡红,牡丹因人更艳丽,养花人也随牡丹流芳百世。谁叫牡丹盛放在九朝古都的洛阳?在《洛阳牡丹图》中,宋代诗家欧阳修吟咏道:“洛阳地脉花最宜,牡丹尤为天下奇”。比欧阳修更早的骚人墨客也有不少描写牡丹的佳句,其中最得牡丹神韵的,当数唐代大诗人李白:“云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓”。以善饮名满天下的太白先生,因三首有关牡丹的小令《清平乐》,荣膺了牡丹花神的称号,真是让人绝倒。想象一下诗仙扶着自己醉醺醺的身躯,摇摇晃晃倘佯在牡丹盛开的洛水畔,醉眼朦胧地打量着与牡丹交相辉映的丰腴美妇杨玉环,嘟嘟囔囔咳珠吐玉,一下弄出了三首千古绝唱,这花神的形象,颇有点幽默吧。不过,这般佳句,非牡丹花神,又有谁能如此出神入化地用文字描摹牡丹的神采!难怪时隔千年,李白的诗依然让人惊艳,且还不断有新的惊喜,比如某外国品牌的化妆品,不就是在中土取名为“露华浓”且身价非凡,在大江南北长城内外大行其道的吗?
牡丹并非源自洛水之滨,但牡丹因洛阳而盛,洛阳因牡丹而名,却是言之有据的事实,在牡丹众多的异名别号中,就有一个诨号洛阳花,响亮!可见牡丹和洛阳关系之深沉。牡丹在洛阳累积了自己绵延千载的美名,来源却是在中西部的山区,在云南昭通地区发现的野生牡丹,多有异卉,其中一种,花朵直径不过9厘米,花叶重重叠叠,厚度高达15厘米,直接就是一个圆柱体。当然野生姿态之奇不如人植的姿态之美,多半是因为人早已把自己的意愿加在了花木上了。人们好大喜功,大就是美,没道理可讲,牡丹无疑也正是因此而戴上了“花王”桂冠。古人云牡丹“花大盈尺”并非夸张,当今直径五六十厘米的牡丹并不罕见。对于牡丹之大,苏东坡很有心得,曾有诗云:“头大欲人扶”,真是风致淹然。人工培植的牡丹,以千分之四的成功率,十五年一代的周期,千余年来才弄出了并不算多的几百个品种。牡丹花的模样,在花中历来是以雍容华贵著称,看来不是没有原因。
牡丹是富贵花,亡国败家的隋炀帝就很喜欢牡丹,唐人的《海山记》载:“炀帝辟地二百里为西苑,诏天下进花卉。易州进二十牡丹,有飞来红、袁家红。醉颜红、云红、天外红、一拂黄、延安黄、先春红、颤风娇等名贵品种”。不过杨广这厮虽然富贵且爱牡丹,实则是污浊男人一个。把他跟美艳华贵的牡丹扯在一起,大有鲜花牛粪并置之感,很煞风景。传统历来以牡丹花开富贵来表达一种吉祥和祝福,估计也是牡丹唐朝以来就长盛不衰的习俗。因此,牡丹花带上了不少市井的烟火气。欧阳修在《洛阳牡丹记》中描写了宋代民间对牡丹的酷爱:“洛阳之俗,大抵好花,春时城中无贵贱皆插花,虽负担者亦然。花开时,士庶竞为游遨。”可见一时之风气。
牡丹虽然不够兰花那样超尘脱俗,或者水仙般风姿卓约,但其雍容大度的气概倒也是花中的魁首。从这一外在形象以及品种和型态看,牡丹也可算是多元化的模范,牡丹大致可分三大类:单瓣类、重瓣类、千瓣类;六型:葵花型、荷花型、玫瑰花型、平头型、皇冠型、绣球型;八大色:黄、红、蓝、白、黑、绿、紫、粉。你要敢于附会,还可从中看到兼收并蓄的包容和不分贵贱的平等,百花齐放的民主风气。也真不愧大家风范。
Ⅳ 洛阳牡丹哪一个园花的品种最多
国花园,国花园主要以植物和牡丹花为主,是河滨公园,风景很好,品种也多。王城公园和洛浦公园是综合性的,游乐设施多。
Ⅳ 百花之首是哪种花
百花之首是来牡丹
因为:
牡丹以它特源有的富丽、华贵和丰茂,在中国传统意识中被视为繁荣昌盛、幸福和平的象征。
原产于中国西部秦岭和大巴山一带山区,汉中是中国最早人工栽培牡丹的地方,为落叶亚灌木。喜凉恶热,宜燥惧湿,可耐-30℃的低温,在年平均相对湿度45%左右的地区可正常生长。喜光,亦稍耐阴。要求疏松、肥沃、排水良好的中性壤土或砂壤土,忌粘重土壤或低温处栽植。花期4-5月。多采用嫁接方法进行栽培,因为与芍药同属芍药属,又多选用芍药作为砧木。
所以被称为百花之首!
Ⅵ 谁知道银屏牡丹的故事
银屏牡丹
“天下第一奇花”——巢湖银屏山白牡丹,现已成为中国著名的观赏牡丹之一。每年谷雨花开时节,引万千游客前来观赏,无不为其奇绝叹为观止。
一奇为牡丹来历。于悬崖峭壁之上,贫瘠石罅之中突兀出这样一株枝青叶茂的牡丹,可望而不可及;二奇为牡丹花龄。如果以北宋欧阳修诗《仙人洞看花》为证,银屏牡丹已有千年沧桑。其到底生于何年,无人知晓;三奇为千年一貌。银屏牡丹虽经千年风霜雪雨,世间风云变幻,就是不凋不败,不蔓不枝;四奇为其具有灵性。花的开与谢,可以预兆年成的丰歉。据说,花开五朵则五谷丰登,花开四朵则四时吉泰。花开得早,朵数少,必有旱灾;花开得迟,朵数多,必有涝灾。这些年来通过观察,牡丹花开的情况对气候变化的验证确令人信服。中国发大水的一九九一年,花开得朵数多,而且花期从四月十五日一直持续到五月五日。这可能是因为牡丹根须扎入岩石深处,将大水之年,地下水气旺盛,花多期长;将干旱之年,地下水气不足,花少期短。从一九九七年开始,每年花都开得特别早,朵数多,同时凋得也快,而且花盘变小。2006年竟达十四朵,在四月初就已提前开放(4月7日左右),违背了谷雨时节花争妍的规律,这可能与全球气候变暖有关。
“谷雨三朝赏牡丹”,赏洛阳、菏泽牡丹等,富贵之花盛开在温柔富贵之乡,烟柳繁华之地,只能观照到人们对美好与幸福的向往。赏巢湖牡丹,富贵之花开放在偏僻的群山之中,贫瘠的石罅之间,更能观照到美好与幸福来自于艰难困苦中不屈的精神追求。天下奇花走出深闺,招徕游客多多。居巢区委、区政府因势利导,从一九九七年开始,在谷雨时节举办牡丹观赏节,以花为媒,以会为市,旅游搭台,经济唱戏,营造了一个开放的居巢欢迎四海宾朋的良好氛围。2007年4月,首届中国巢湖旅游节举行,取代了以前的牡丹观赏节,成为更大、更广、更有影响力的旅游节日。
Ⅶ 巢湖银屏牡丹花
牡丹花的来历:巢湖之南,群峰相峙,峭壁嵯峨的银屏山绵延于巢湖之滨。因山上有一大石,色白如银,形似花瓶,因此又有“银瓶”之名。银屏峰海拔508米,为群峰之冠,登山可俯瞰全湖。但见碧波远涵,极目水天无际。一脉青山,云缠雾绕,宛若仙境。围绕银屏峰的九座山峰,形状如狮子,名曰九狮山,古人称之为“九狮抱银瓶”。银屏山麓有仙人洞,传说古代仙人吕洞宾等曾居此修炼,故名。洞中乳泉滴沥,五光十色,绚烂璀璨,两壁怪石,鳞次栉比。这个地下水溶蚀石灰岩形成的溶洞,可容千人,洞顶洞壁垂挂着千姿百态的钟乳石。洞口绝壁石缝中,长着一株亭亭玉立的白牡丹,枝叶扶疏,盘旋而出。每逢谷雨时节牡丹花开,洁白如银,艳丽芬芳。山上有个仙人洞,集奇花、怪洞、异木、古寺、名亭、高阁于一地而著称。洞口悬崖之上,生长着一株苍劲翠拔的奇花枣千年生的白牡丹.仙人洞洞口的上方,有一势如斧削,高达五六十米的绝壁,岩石缝里,生长着一株苍劲翠拔、缥渺超脱的奇花。这就是千百年来被民间誉为"天下第一奇花"的银屏白牡丹。绝壁前有座观花楼,每年谷雨前后,牡丹花盛开,根据花开朵数多少不等,能够预示当年旱涝天气(其一:一朵灾二朵旱,三朵四朵报平安,五朵五谷丰登,六朵六畜兴旺,七朵以上如果花期过长就会发大水。其二:花开一朵无灾难,花开两朵保平安,花开三朵无旱灾,四朵代表四四如意,五朵豫兆五谷丰登,六朵则是六蓄兴旺,如果花开七朵以上则有洪涝灾害)。仙人洞前,生长着一对孪生楠木和一株九桠阔叶杨柳,风姿绰约。 银屏牡丹天下奇,之所以被称之为奇花,这里面还有很多的典故。在那陡峭的悬崖上,看不到一点泥土,石壁周围连小草都难以生存,在这样的悬崖峭壁上却能生出一株娇贵的牡丹,的确不能不称之为奇,然而银屏牡丹的奇特之处并不止此。在花开的时候站在远处可以看见,可当你真爬上离银屏牡丹最近的悬崖顶上的时候,再向下看去却怎么也看不见。有很多人爬上去试看过,就是看不到。牡丹亭三层八角,则被喻为“安徽第一亭”。座落于银屏峰巅,为徽派建筑风格,登上亭顶,无限景致,尽收眼帘,北眺巢湖帆如飞鹜,南瞰长江波似银练,云山叠映,烟水氤氲,一派诗情画意。 龙兴寺古称“江北九华”,香火旺盛,矗立于银屏山最高峰的观音台上,始建于清代。 ;从牡丹亭到龙兴寺已开通了观光索道。从唐代以来,“谷雨三朝看牡丹”就已成为巢湖民间习俗。 牡丹花的传说:当年天宫的蟠桃会上,牡丹仙子为庆贺王母娘娘的寿宴前去拜寿,八仙中的吕洞宾看到一袭白裙的牡丹仙子的绝世容颜而起色心,随后追随牡丹仙子至银屏山予以调戏,牡丹仙子盛怒之下纵身跳下山崖。她的白色裙带在跳下山崖时飘落在半山崖的树枝上,几经轮回牡丹仙子转化成如今的银屏牡丹,传说这是银屏牡丹为白色的原因。
银屏牡丹有四奇:一奇为牡丹来历。于悬崖峭壁之上,贫瘠石罅之中突兀出这样一株枝青叶茂的牡丹,可望而不可及;二奇为牡丹花龄。如果以北宋欧阳修诗《仙人洞看花》为证,银屏牡丹已有千年沧桑。其到底生于何年,无人知晓;三奇为千年一貌。银屏牡丹虽经千年风霜雪雨,世间风云变幻,就是不凋不败,不蔓不枝;四奇为其具有灵性。花的开与谢,可以预兆年成的丰歉。据说银屏牡丹还有预兆丰歉之灵异。被当地老百姓奉为“神花”,声震遐迩。花开一朵无灾难,花开两朵保平安,花开三朵无旱灾,四朵代表四四如意,五朵豫兆五谷丰登,六朵则是六蓄兴旺,如果花开七朵以上则有洪涝灾害。一九九一年和一九九八年银屏牡丹开了十三朵,花期长达半个月,而这两年全国遭遇的水灾最为严重;一九七六年中国历史上的三位伟人相继逝世,这一年,银屏牡丹则一朵也没有开。这些都是银屏牡丹被世人称之为奇花的原由,虽无法断定或肯定银屏牡丹是否真的具有豫兆丰歉的灵性,但这些典故无疑是给银屏牡丹增添了一份神奇的色彩。让人不得不为之称叹。巢湖人每年在这里都会举办一次规模盛大的牡丹观赏节,令四海高朋,八方游客留连忘返。
Ⅷ 巢湖市银屏牡丹的神话有谁知道
银屏牡丹
“天下第一奇花”——巢湖银屏山白牡丹,现已成为中国著名的观赏牡丹之一。每年谷雨花开时节,引万千游客前来观赏,无不为其奇绝叹为观止。
一奇为牡丹来历。于悬崖峭壁之上,贫瘠石罅之中突兀出这样一株枝青叶茂的牡丹,可望而不可及;二奇为牡丹花龄。如果以北宋欧阳修诗《仙人洞看花》为证,银屏牡丹已有千年沧桑。其到底生于何年,无人知晓;三奇为千年一貌。银屏牡丹虽经千年风霜雪雨,世间风云变幻,就是不凋不败,不蔓不枝;四奇为其具有灵性。花的开与谢,可以预兆年成的丰歉。据说,花开五朵则五谷丰登,花开四朵则四时吉泰。花开得早,朵数少,必有旱灾;花开得迟,朵数多,必有涝灾。这些年来通过观察,牡丹花开的情况对气候变化的验证确令人信服。中国发大水的一九九一年,花开得朵数多,而且花期从四月十五日一直持续到五月五日。这可能是因为牡丹根须扎入岩石深处,将大水之年,地下水气旺盛,花多期长;将干旱之年,地下水气不足,花少期短。从一九九七年开始,每年花都开得特别早,朵数多,同时凋得也快,而且花盘变小。2006年竟达十四朵,在四月初就已提前开放(4月7日左右),违背了谷雨时节花争妍的规律,这可能与全球气候变暖有关。
“谷雨三朝赏牡丹”,赏洛阳、菏泽牡丹等,富贵之花盛开在温柔富贵之乡,烟柳繁华之地,只能观照到人们对美好与幸福的向往。赏巢湖牡丹,富贵之花开放在偏僻的群山之中,贫瘠的石罅之间,更能观照到美好与幸福来自于艰难困苦中不屈的精神追求。天下奇花走出深闺,招徕游客多多。居巢区委、区政府因势利导,从一九九七年开始,在谷雨时节举办牡丹观赏节,以花为媒,以会为市,旅游搭台,经济唱戏,营造了一个开放的居巢欢迎四海宾朋的良好氛围。2007年4月,首届中国巢湖旅游节举行,取代了以前的牡丹观赏节,成为更大、更广、更有影响力的旅游节日。
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巢湖之南,群峰相峙,峭壁嵯峨的银屏山绵延于巢湖之滨。因山上有一大石,色白如银,形似花瓶,因此又有“银瓶”之名。银屏峰海拔508米,为群峰之冠,登山可俯瞰全湖。但见碧波远涵,极目水天无际。一脉青山,云缠雾绕,宛若仙境。围绕银屏峰的九座山峰,形状如狮子,名曰九狮山,古人称之为“九狮抱银瓶”。银屏山麓有仙人洞,传说古代仙人吕洞宾等曾居此修炼,故名。洞中乳泉滴沥,五光十色,绚烂璀璨,两壁怪石,鳞次栉比。这个地下水溶蚀石灰岩形成的溶洞,可容千人,洞顶洞壁垂挂着千姿百态的钟乳石。洞口绝壁石缝中,长着一株亭亭玉立的白牡丹,枝叶扶疏,盘旋而出。每逢谷雨时节牡丹花开,洁白如银,艳丽芬芳。
山上有个仙人洞,集奇花、怪洞、异木、古寺、名亭、高阁于一地而著称。洞口悬崖之上,生长着一株苍劲翠拔的奇花枣千年生的白牡丹.仙人洞洞口的上方,有一势如斧削,高达五六十米的绝壁,岩石缝里,生长着一株苍劲翠拔、缥渺超脱的奇花。这就是千百年来被民间誉为"天下第一奇花"的银屏白牡丹。绝壁前有座观花楼,每年谷雨前后,牡丹花盛开,根据花开朵数多少不等,能够预示当年旱涝天气(其一:一朵灾二朵旱,三朵四朵报平安,五朵五谷丰登,六朵六畜兴旺,七朵以上如果花期过长就会发大水。其二:花开一朵无灾难,花开两朵保平安,花开三朵无旱灾,四朵代表四四如意,五朵豫兆五谷丰登,六朵则是六蓄兴旺,如果花开七朵以上则有洪涝灾害)。仙人洞前,生长着一对孪生楠木和一株九桠阔叶杨柳,风姿绰约。
银屏牡丹天下奇,之所以被称之为奇花,这里面还有很多的典故。在那陡峭的悬崖上,看不到一点泥土,石壁周围连小草都难以生存,在这样的悬崖峭壁上却能生出一株娇贵的牡丹,的确不能不称之为奇,然而银屏牡丹的奇特之处并不止此。在花开的时候站在远处可以看见,可当你真爬上离银屏牡丹最近的悬崖顶上的时候,再向下看去却怎么也看不见。有很多人爬上去试看过,就是看不到。
牡丹亭三层八角,则被喻为“安徽第一亭”。座落于银屏峰巅,为徽派建筑风格,登上亭顶,无限景致,尽收眼帘,北眺巢湖帆如飞鹜,南瞰长江波似银练,云山叠映,烟水氤氲,一派诗情画意。
龙兴寺古称“江北九华”,香火旺盛,矗立于银屏山最高峰的观音台上,始建于清代。 ;从牡丹亭到龙兴寺已开通了观光索道。
从唐代以来,“谷雨三朝看牡丹”就已成为巢湖民间习俗。
这株神奇的牡丹怎么会从千里迢迢的北方老家来到银屏山的险峰上落户?在当地的老百姓中流传着这样一个故事。唐朝年间的一个寒冷冬季,当朝女皇武则天忽然心血来潮,要求京城皇家花园里的百花都要在一夜之间开放。面对这种违背常理的要求,牡丹园中的红、黄、蓝、紫、白五个牡丹仙女聚在一起商量后,决定不理睬这个命令。第二天,武则天来到花园赏花,看到牡丹园中的牡丹花一朵都没有开,顿时大怒,发出圣旨将牡丹永远逐出长安京城。后来,五个牡丹仙女就结伴飞离了故乡,其中红、蓝、紫三个仙女定居在了河南洛阳,黄牡丹把家安在了山东荷泽,白牡丹,也是五姐妹中最小的一个仙女,则驾着白云,不远千里,最后飘落在巢湖银屏山的峭壁之上。而且,不怕孤独和寂寞,甘居清贫,在悬崖峭壁的陋室中,一住就是千年。
另一个传说天帝的小女白牡丹,私自下凡,而且爱上了银屏山的一个樵夫。天帝大为震怒,派天兵天将来捉拿他们,樵夫失足掉下了悬崖,于是,白牡丹肝肠寸断,也义无返顾的跳下。从此,银屏山的万丈悬崖上开起了凄美的白牡丹花,吸引了历代的文人墨客。
关于银屏牡丹还有另一个传说,当年天宫的蟠桃会上,牡丹仙子为庆贺王母娘娘的寿宴前去拜寿,八仙中的吕洞宾看到一袭白裙的牡丹仙子的绝世容颜而起色心,随后追随牡丹仙子至银屏山予以调戏,牡丹仙子盛怒之下纵身跳下山崖。她的白色裙带在跳下山崖时飘落在半山崖的树枝上,几经轮回牡丹仙子转化成如今的银屏牡丹,传说这是银屏牡丹为白色的原因。
银屏山另一个让游人拍手称奇的是生长这里的三棵千年古树。一棵名为“九丫树”。俗话说,人无十全,树无九丫。但这棵树却正好长出了九个旁枝。游客们仰望着这参天的古树,不禁啧啧叫绝。不过,还是有细心的游客发现,这棵九丫树目前缺了一丫。对此导游解释说:这是因为有一年古树遭遇雷击,一个旁枝不幸断落。至于为什么会这样巧?可能是这棵生长在人世间的奇树,触犯了“树不能有九丫”的天命,遭天公的惩罚所致。这听起来虽然多少有些迷信,但丫干断落之处,游人今天的确可以依稀地看见。另外两棵奇树则是生长得枝繁叶茂的楠树。凝望着这两棵相伴而生、犹如孪生兄弟一般的楠树,游人们更感到神奇和不解:一向生长在南国、喜欢高温湿热的楠树怎么会这里安居乐业?
常言道:山不在高,有仙则灵。置身在银屏山的仙人洞中,你别说,还真有点进入“仙境”的感觉。原来这里的仙人洞和古代人们传说中的八仙有着密切的关系,据说,洞中的大厅就是八仙们常常聚会之地。
Ⅸ 牡丹花的历史
1、牡丹原产于中国的长江流域与黄河流域诸省山间或丘岭中,人们发现了它的药用价值和观赏价值,而变野生为家养。
2、牡丹作为观赏植物栽培,则始于南北朝。
3、隋代,牡丹的栽培数量和范围开始逐渐扩大,当时的皇家园林和达官显贵的花园中已开始引种栽培牡丹,并初步形成集中观赏的场面。
4、唐朝时,社会稳定,经济繁荣。唐都长安的牡丹在引种洛阳牡丹的基础上,得到了迅速的发展。当时已出现了种植牡丹的花师。
5、作为唐代东京的洛阳,从初唐到五代十国的后唐,牡丹种植业都在不断的发展,其规模不亚于西京长安。
6、宋代,牡丹栽培中心由长安移至洛阳,栽培技术更加系统、完善,对牡丹的研究有了很大的提高,出现了一批理论专著。这其中有欧阳修的《洛阳牡丹记》;周师厚的《洛阳牡丹记》、《洛阳花木记》;张峋的《洛阳花谱》等等。
7、北宋时,洛阳牡丹的规模是空前的。当时洛阳人不单爱花,种花,更善于培育新品种,牡丹“不接则不佳“,他们用嫁接方法固定芽变及优良品种,这就是北宋时最突出的贡献。
8、清代熏花已十分普及。
9、1949年共和国成立后,牡丹种植业得到了恢复和发展,尤其在改革开放以来,各地牡丹的栽培数量不断增加,栽培技术水平逐年提高。洛阳、菏泽等地先后成立了牡丹专业的科研机构——牡丹研究所。

(9)杨海滨牡丹扩展阅读:
牡丹花形态特征:
牡丹是落叶灌木。茎高达2米;分枝短而粗。叶通常为二回三出复叶,偶尔近枝顶的叶为3小叶;顶生小叶宽卵形,长7-8厘米,宽5.5-7厘米,3裂至中部,裂片不裂或2-3浅裂,表面绿色,无毛,背面淡绿色,有时具白粉,沿叶脉疏生短柔毛或近无毛,小叶柄长1.2-3厘米。
侧生小叶狭卵形或长圆状卵形,长4.5-6.5厘米,宽2.5-4厘米,不等2裂至3浅裂或不裂,近无柄;叶柄长5-11厘米,和叶轴均无毛。
花单生枝顶,直径10-17厘米;花梗长4-6厘米;苞片5,长椭圆形,大小不等;萼片5,绿色,宽卵形,大小不等;花瓣5,或为重瓣,玫瑰色、红紫色、粉红色至白色,通常变异很大,倒卵形,长5-8厘米,宽4.2-6厘米。
顶端呈不规则的波状;雄蕊长1-1.7厘米,花丝紫红色、粉红色,上部白色,长约1.3厘米,花药长圆形,长4毫米;花盘革质,杯状,紫红色,顶端有数个锐齿或裂片,完全包住心皮,在心皮成熟时开裂;心皮5,稀更多,密生柔毛。蓇葖长圆形,密生黄褐色硬毛。花期5月;果期6月。
Ⅹ 荷泽的特产及有名的风景,人文。
菏泽的风景区有:曹州牡丹园、曹州百花园、古今园、凝香园、冀鲁豫边区革命纪念馆、曹州书画院、炫乐城游乐园、中华祖源景区、千佛湖文化旅游景区、穆李村文化风情园、赵王河公园等。
菏泽特产有:曹州耿饼、牡丹、单县羊肉汤、巨野彩蛋、东明粉肚、陈集山药等。
