天下真花独牡丹的意思
1. 洛阳牡丹记的正文
牡丹出丹州、延州,东出青州,南亦出越州。而出洛阳者,今为天下第一。
洛阳所谓丹州花、延州红、青州红者,皆彼土之尤杰者。然来洛阳,才得备众花之一种,列第不出三已下,不能独立与洛花敌。而越之花以远,罕识不见齿然,虽越人亦不敢自誉以与洛花争高下。是洛阳者,是天下之第一也。洛阳亦有黄芍(sháo)药、绯桃、瑞莲、千叶李、红郁李之类,皆不减他出者。而洛阳人不甚惜,谓之果子花曰某花(云云),至牡丹则不名直曰花。其意谓天下真花独牡丹,其名之著,不假曰牡丹而可知也。其爱重之如此。说者多言洛阳于三河间古善地,昔周公以尺寸考日出没,测知寒暑风雨乖与顺于此。此盖天地之中,草木之华得中气之和者多,故独与他方异。予甚以为不然。夫洛阳于周所有之土,四方入贡道里均,乃九州之中。在天地昆仑旁礴之间,未必中也!又况四方上下,不宜限其中以自私。所谓和者,有常之气,其推于物也,亦宜为有常之形。物之常者,不甚美,亦不甚恶。及元气之病也,美恶隔并而不相和入。故物有极美与极恶者,皆得于气之偏也。花之钟其美,与夫瘿(yǐng)木拥肿之钟其恶,丑好虽异,而得一气之偏病则均。(洛阳城围数十里,而诸县之花莫及城中者,出其境则不可植焉。岂又偏气之美者,独聚此数十里之地乎?此又天地之大不可考也。已凡物不常有而为害乎人者曰灾,不常有而徒可怪骇不为害者曰妖。语曰:天反时为灾,地反时为妖。此亦草木之妖而万物之一怪也。然比夫瘿木拥肿者,窃独钟其美而见幸于人焉。余在洛阳四见春天:圣九年三月始至洛,其至也晚,见其晚者;明年,会与友人梅圣俞游嵩山少室缑氏岭、石唐山紫云洞,既还不及见;又明年,有悼亡之戚,不暇见;又明年,以留守推官,岁满解去,只见其蚤者,是未尝见其极盛时。然目之所瞩,已不胜其丽焉。余居府中时,尝谒钱思公于双桂楼下,见一小屏立坐后,细书字满其上。思公指之曰:“欲作花品,此是牡丹名,凡九十馀种。”余时不暇读之。然余所经见,而今人多称者才三十余种,不知思公何从而得之多也?计其馀虽有名而不著,未必佳也。故今所录,但取其特著者而次第之:姚黄 魏花 细叶寿女 鞓红(亦曰青州红) 牛家黄 潜溪绯(fēi) 左花 献来红 叶底紫 鹤翎红 添色红 倒晕檀心 朱砂红九蕊真珠 延州红 多叶紫 粗叶寿安 丹州红 莲花萼 一百五 鹿胎花 甘草黄 一擫(yè)红 玉板白。 牡丹之名,或以氏,或以州,或以地,或以色,或旌其所异者而志之。姚黄、左花、魏花,以姓著;青州、丹州、延州红,以州著;细叶、粗叶、寿安、潜溪绯,以地著;一擫红、鹤翎(líng)红、珠砂红、玉板白、多叶紫、甘草黄,以色著;献来红、添色红、九蕊真珠、鹿胎花、倒晕檀心、莲花萼、一百五、叶底紫,皆志其异者。
姚黄者,千叶黄花,出于民姚氏家。此花之出于今未十年,姚氏居白司马坡,其地属河阳。然花不传河阳传洛阳,亦不甚多,一岁不过数朵。
牛黄亦千叶,出于民牛氏家。比姚黄差小。
真宗祀汾阴,还,过洛阳,留宴淑景亭,牛氏献此花,名遂著。
甘草黄,单叶,色如甘草。洛人善别花,见其树知为某花。云独姚黄易识,其叶嚼之不腥。
魏家花者,千叶肉红花,出于魏相(仁溥)家。始樵(qiáo)者于寿安山中见之,斫以卖魏氏。魏氏池馆甚大,传者云:此花初出时,人有欲阅者,人税十数钱,乃得登舟渡池至花所,魏氏日收十数缗(mín)。其后破亡,鬻(yù)其园,今普明寺后林池乃其地,寺僧耕之以植桑麦。花传民家甚多,人有数其叶者,云至七百叶。钱思公尝曰:“人谓牡丹花王,今姚黄真可为王,而魏花乃后也。
鞓红者,单叶深红花,出青州,一曰青州红。故张仆射(齐贤)有第西京贤相坊,自青州以橐驼驮其种,遂传洛中,其色类腰带鞓,谓之鞓红。
献来红者,大,多叶浅红花。张仆射罢相居洛阳,人有献此花者,因曰献来红。
添色红者,多叶花,始开而白,经日渐红,至其落乃类深红。此造化之尤巧者。
鹤翎红者,多叶花,其末白而本肉红,如鸿鹄羽色。
细叶、粗叶寿安者,皆千叶肉红花,出寿安县锦屏山中,细叶者尤佳。
倒晕檀心者,多叶红花。凡花近萼色深,至其末渐浅。此花自外深色,近萼反浅白,而深檀点其心,此尤可爱。
一擫红者,多叶浅红花,叶杪深红一点,如人以三指擫之。
九蕊真珠红者,千叶红花,叶上有一白点如珠,而叶密,蹙其蕊为九。
一百五者,多叶白花。洛阳以谷雨为开候,而此花常至一百五日开,最先。
丹州、延州花,皆千叶红花。不知其至洛之因。
莲花萼者,多叶红花,青趺三重,如莲花萼。
左花者,千叶紫花,叶密而齐如截,亦谓之平头紫。
朱砂红者,多叶红花,不知其所出。有民门氏子者,善接花以为生,买地于崇德寺前治花圃,有此花。洛阳豪家尚未有,故其名未甚著。花叶甚鲜,向日视之如猩血。
叶底紫者,千叶紫花,其色如墨,亦谓之墨紫花。在藂中旁必生一大枝,引叶覆其上。其开也,比他花可延十日之久。噫!造物者亦惜之耶。此花之出,比他花最远。传云:唐末有中官为观军容使者,花出其家,亦谓之军容紫,岁久失其姓氏矣。
玉板白者,单叶白花,叶细长如拍板,其色如玉,而深檀心。洛阳人家亦少有。余尝从思公至福严院见之,问寺僧而得其名,其后未尝见也。
潜溪绯者,千叶绯花。出于潜溪寺,寺在龙门山后,本唐相李藩别墅。今寺中已无此花,而人家或有之。本是紫花,忽于藂中特出绯者不过一二朵,明年移在他枝,洛人谓之转(音篆)枝花,故其接头尤难得。
鹿胎花者,多叶紫花。有白点如鹿胎之纹,故苏相(禹珪)宅今有之。
多叶紫,不知其所出。初,姚黄未出时,牛黄为第一;牛黄未出时,魏花为第一;魏花未出时,左花为第一;左花之前,唯有苏家红、贺家红、林家红之类,皆单叶花,当时为第一。自多叶、千叶花出后,此花黜矣。今人不复种也。
牡丹初不载文字,唯以药载《本草》。然于花中不为高第,大抵丹、延以西及褒斜道中尤多,与荆棘无异。土人皆取以为薪。自唐则天已后,洛阳牡丹始盛,然未闻有以名著者。如沈、宋、元、白之流,皆善咏花草,计有若今之异者,彼必形于篇咏,而寂无传焉。唯刘梦得有《咏鱼朝恩宅牡丹诗》,但云“一藂千万朵”而已,亦不云其美且异也。谢灵运言“永嘉竹间水际多牡丹”,今越花不及洛阳甚远,是洛花自古未有若今之盛也。 洛阳之俗,大抵好花。春时城中无贵贱皆插花,虽负担者亦然。花开时,士庶竞为游遨,往往于古寺废宅有池台处为市,井张幄帟(yì),笙歌之声相闻。最盛于月陂堤、张家园、棠棣(dì)坊、长寿寺、东街与与郭令宅,至花落乃罢。洛阳至东京六驿,旧不进花,自今徐州李相(迪)为留守时始进。御岁遣牙校一员,乘驿马一日一夕至京师,所进不过姚黄、魏花三数朵,以菜叶实竹笼子藉覆之,使马上不动摇,以蜡封花蒂,乃数日不落。大抵洛人家家有花,而少大树者,盖其不接则不佳。春初时,洛人于寿安山中斫(zhuó)小栽子卖城中,谓之山篦(bì)子人家,治地为畦(qí)塍(chéng)种之,至秋乃接。接花工尤著者一人,谓之门园子,豪家无不邀之。姚黄一接头,直钱五千,秋时立券买之,至春见花乃归其直。洛人甚惜此花,不欲传。有权贵求其接头者,或以汤中蘸杀与之。魏花初出时,接头亦直钱五千,今尚直一千。接时须用社后重阳前,过此不堪矣。花之木去地五七寸许,截之乃接,以泥封裹,用软土拥之,以蒻叶作庵子罩之,不令见风,日唯南向,留一小户以达气,至春乃去其覆,此接花之法也(用瓦亦奇)。种花必择善地,尽去旧土,以细土用白敛末一斤和之。盖牡丹根甜,多引虫食,白敛能杀虫,此种花之法也。浇花亦自有时,或用日未出,或日西时。九月旬日一浇,十月、十一月三日、二日一浇,正月隔日一浇,二月一日一浇,此浇花之法也。一本发数朵者,择其小者去之,只留一二朵,谓之打剥,惧分其脉也。花才落便翦其枝,勿令结子,惧其易老也。春初既去蒻庵,便以棘数枝,置花丛上,棘气暖可以辟霜,不损花芽,他大树亦然。此养花之法也。花开渐小于旧者,盖有蠹虫损之,必寻其冗,以硫黄针之,其旁又有小穴如针孔,乃虫所藏处,花工谓之气葱,以大针点硫黄末针之,虫乃死,花复盛,此医花之法也。乌贼鱼骨用以针花树,入其肤,花輙死,此花之忌也。

2. 描写牡丹花的诗句有哪些
唯有牡丹真国色,花开时节动京城。——刘禹锡《赏牡丹》
译文:只有牡丹才是真正的天姿色,到了开花的季节引得无数的人来欣赏,惊动了整个长安城。
青墩溪畔龙钟客,独立东风看牡丹。——陈与义《咏牡丹》
译文:岁月使我变得衰老不堪,今天,我独自一个,流落在青墩溪畔,在煦煦春风中,欣赏着盛开的牡丹。
惆怅阶前红牡丹,晚来唯有两枝残。——白居易《惜牡丹花二首其一》
译文:惆怅地看着台阶前的红牡丹,傍晚到来的时候只有两枝残花还开着。
牡丹芳,牡丹芳,黄金蕊绽红玉房。——白居易《牡丹芳》
译文:牡丹芳香啊牡丹芳香,黄金的花蕊开绽在红玉的花房。
绿艳闲且静,红衣浅复深。——王维《红牡丹》
译文:红牡丹的绿叶在悄悄地舒展,红牡丹的花色有鲜有暗。
玉房金蕊。宜在玉人纤手里。——苏轼《减字木兰花·花》
译文:黄金的花蕊开绽在红色如玉的花房,恰好放在美人的柔细的手里。
长安豪贵惜春残,争玩街西紫牡丹。 ——卢纶《裴给事宅白牡丹》
译文:长安的富贵人家痛惜春色将残,争相观赏大街以西的紫色牡丹。
红艳袅烟疑欲语,素华映月只闻香。——殷文圭《赵侍郎看红白牡丹因寄杨状头赞图》
译文:红牡丹袅挪含烟,依依向人欲语还羞。
偶然相遇人间世,合在增城阿姥家。——刘禹锡《思黯南墅赏牡丹》
译文:在人世间怎会遇见牡丹这样漂亮的花,花开重瓣,层层叠叠如同西天王母九重的增城。
赁宅得花饶,初开恐是妖。——王建《题所赁宅牡丹花》
译文:当初租赁房舍,哪想到竟有牡丹满院,一开花便绚丽无比,莫非是妖精变现!
3. 描写牡丹的诗句
1、唐·白居易 《惜牡丹花二首》
原文选段:
惆怅阶前红牡丹,晚来唯有两枝残。专
明朝风起应吹尽,夜惜属衰红把火看。
释义:
惆怅地看着台阶前的红牡丹,傍晚到来的时间只有两枝残花还开着。意料翌日清早大风刮起的时间应该把全部的花都吹没了,在夜里我对这些衰弱的却红似火的花产生了怜悯之心,拿着火把来看牡丹花。

2、唐·徐凝《牡丹》
原文选段:
何人不爱牡丹花,占断城中好物华。
疑是洛川神女作,千娇万态破朝霞。
释义:
谁不爱牡丹花呢?她占尽了城中物品的好色泽,让人不禁猜疑她是洛水女神的化身, 她姿态万千,宛如突破云霄照亮天空的朝霞一样通常耀眼。
3、唐·刘禹锡 《赏牡丹》
原文选段:
唯有牡丹真国色,花开时节动京城。
释义:
只有牡丹花雍容华贵、艳压群芳,花开的时候京城满城出动赏牡丹。
4、唐]·司空图《牡丹》
原文选段:
得地牡丹盛,晓添龙麝香。
主人犹自惜,锦幕护春霜。
释义:
这个地方牡丹盛开,清晨时分花香四溢就像龙麝香一样。主人非常爱惜牡丹花,用锦幕罩着的牡丹花就像春天的白霜。
5、唐·王维《红牡丹》
原文选段:
绿艳闲且静,红衣浅复深。
释义:
牡丹花叶绿花艳闲适宁静,就像穿了一件红色的衣裳深深浅浅。
4. 怪杀芳心春意乱,卷帘谁向月中看。这句诗的意思
描写杨花柳絮的诗句
新年鸟声千种啭,二月杨花满路飞 北周·庾信《春赋》
杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞 唐·韩愈《晚春》
中庭月色正清明,无数杨花过无影 宋·张先《木兰花·乙卯吴兴寒食》
春风不解禁杨花,濛濛乱扑行人面 宋·晏殊《踏莎行》
不肯画堂朱户,春风自在杨花 宋·王安石《清平乐》
春色三分:二分尘土,一分流水 宋·苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》:“春色三分,二分尘土,一分流水。细看来,不是杨花,点点是离人泪。”
小园桃李东风后,却看杨花自在飞宋·王令《瀹瀹》
春尽絮花留不得,随风好去落谁家。唐·刘禹锡《杨柳枝河九首》
芳蹊密影成花洞,柳结浓烟花带重 唐·李贺《春怀引》
柳径无人,堕絮飞无影。 宋·张先《剪牡丹》
卷絮风头寒欲尽。坠粉飘香,日日香成阵 宋·晏殊《蝶恋花》
落絮无声春堕泪,行云有影月含羞 宋·吴文英《浣溪沙》
描写牡丹花的诗句,描写荷花的诗句
木末芙蓉花,山中发红萼。 涧户寂无人,纷纷开且落唐·王维《辛夷坞》
唯有牡丹真国色,花开时节动京城 唐·刘禹锡《赏牡丹》
有此倾城好颜色,天教晚发赛诸花 唐·刘禹锡《思黯南墅赏牡丹》
天下真花独牡丹。宋·欧阳修《洛阳牡丹记》
一年春色摧残尽,再觅姚黄魏紫看 宋·范成大《再赋简养正诗》
篔筜竟长纤纤笋,踯躅闲开艳艳花 唐·韩愈《答张十一》
嫩竹犹含粉,初荷未聚尘。南朝陈·徐陵《侍宴》
荷香销晚夏,菊气入新秋。唐·骆宾王《晚泊》
绿竹含新粉,红莲落故衣 唐·王维《山居即事》
当轩对尊酒,四面芙蓉开 唐·王维《临湖亭》
荷风送香气,竹露滴清响。唐·孟浩然《夏日南亭怀辛人》
从来不著水,清净本因心 唐·李颀《粲公院各赋一物得初荷》
竹色溪下绿,荷花镜里香 唐·李白《别储邕之剡中》
圆荷浮小叶,细麦落轻花。唐·杜甫《为农》
风含翠筱娟娟净,雨裛红蕖冉冉香 唐·杜甫《狂夫》
沙上草阁柳新暗,城边野池莲欲红 唐·杜甫《暮春》
荷香随坐卧,湖色映晨昏。唐·刘长卿《留题李明府霅溪水堂》
芙蓉生在秋江上,不向东风怨未开。唐·高蟾《上商侍郎》
荷深水风阔,雨过清香发。宋·欧阳修《和圣俞百花洲》
叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举 宋·周邦彦《苏幕遮》
溪上新荷初出水,花房半弄微红。宋·米友仁《临江仙》
荷叶似云香不断,小船摇曳入西陵 宋·姜夔《湖上寓居杂咏》:苑墙曲曲柳冥冥,人静山空见一灯。荷叶似云香不断,小船摇曳入西陵。
接天莲叶无究碧,映日荷花别样红 宋·杨万里《出净兹寺送林子方》
胭脂雪瘦薰沉水,翡翠盘高走夜光 金·蔡松年《鹧鸪天·赏荷》
描写榴花的诗句
夕雨红榴拆,新秋绿芋肥 唐·王维《田家》
浓绿万枝红一点,动人春色不须多。宋·王安石《咏石榴花》
微雨过,小荷翻,榴花开欲然 宋·苏轼《阮郎归》
五月榴花照眼明,枝间时见子初成 唐·韩愈《榴花》
描写桂花的诗句
桂子月中落,天香云外飘 唐·宋之问 《灵隐寺》
桂香多露裛,石响细泉回 唐·宋之问《早发始兴江口至虚氏村作》
莫羡三春桃与李,桂花成实向秋荣 唐·刘禹锡《答乐天所寄咏怀且释其枯树之叹》
江云漠漠桂花湿,海雨翛翛荔子然 宋·苏轼《舟行至清远县,见顾秀才,极谈惠州风物之美》
何须浅碧深红色,自是花中第一流 宋·李清照的《鹧鸪天·桂花》
一抹雕栏,喷清香桂花初绽 清·洪升《长生殿·惊变》
描写菊花的诗句
秋菊有佳色,裛露掇其英 晋·陶渊明《饮酒二十首》
涧松寒转直,山菊秋自香 唐·王绩《赠李征君大寿》
雨荒深院菊,霜倒半池莲 唐·杜甫《宿赞公房》
不是花中偏爱菊,此花开尽更无花 唐·元镇《菊花》
紫艳半开篱菊静,红衣落尽渚莲愁 唐·赵嘏《长安晚秋》
待到秋来九月八,我花开后百花杀。冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲 唐·黄巢《不第后赋菊》
飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝,报与桃花一处开 唐·黄巢《题菊花》
荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝 宋·苏轼《赠刘景文》
东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖 宋·李清照《醉花阴》
秋风有意染黄花,下几点凄凉雨 宋·吕渭老《一落索》
宁可枝头抱香,何曾吹落北风中 宋·郑思肖《寒菊》
黄花金兽眼,红叶火龙鳞 元·杨显之《临江驿潇湘秋雨杂剧》
描写梅花的诗句
梅柳夹门植,一条有佳花 晋·陶渊明《蜡月》
一树寒梅白玉条,迥临村路傍溪桥 唐·张谓《早梅》:“一树寒梅白玉条,迥临村路傍溪桥。不知近水花先发,疑是经冬雪未销。”
风光人不觉,已著后园梅 唐·史青《应诏赋得除夜》
梅衰未减态,春嫩不禁寒 唐·杜牧《初春有感寄歙州邢员外》
寒梅最堪恨,长作去年花 唐·李商隐《忆梅》
寒柳翠添微雨重,腊梅香绽细枝多 唐·薛逢《奉和仆射相公送东川李支使归使府夏侯相公》
前村深雪里,昨夜一枝开 唐·齐己《早梅》
腊后花期知渐近,寒梅已作东风信 宋·晏殊《蝶恋花》
小梅枝上东君信,雪后花期近 宋·晏几道《虞美人》
折得疏梅香满袖,暗喜春红依旧 宋·晏几道《清平乐》
柳垂江上影,梅谢雪中枝 宋·晏几道《临江仙》
遥知不是雪,为有暗香来 宋·王安石《梅花》:“墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。”
故作小红桃杏色,尚余孤瘦雪霜姿 宋·苏轼《红梅》
溪源新腊后,见数朵江梅,剪裁初就 宋·周邦彦《玉烛新》
天憎梅浪发,故下封枝雪 宋·周邦彦《菩萨蛮·梅雪》
天涯也有江南信,梅破知春近 宋·黄庭坚《虞美人》
到处皆诗境,随时有物华。应酬都不暇,一岭是梅花 宋·张道洽《岭梅》
小春何处有梅花,想见水边篱落,数枝斜 宋·吴则礼《虞美人》
不与群芳争绝艳,化工自许寒梅 宋·叶梦得《临江仙》
雪似梅花,梅花似雪,似和不似都奇绝 宋·吕本中《踏莎行》
东风已有过来信,先返梅魂 宋·王灼《丑奴儿》
月笼明,窗外梅花瘦影横 宋·李重元《忆王孙·冬词》
不知墙外夜来梅,忍寒添得疏花否 宋·侯真《踏莎行》
雪后疏梅,时见两三花 宋·辛弃疾《江神子》
着意寻春不肯香,香在无寻处 宋·辛弃疾《仆算子》:“只共梅花语,懒逐游丝去。着意寻春不肯香,香在无寻处。”
剩水残山无态度,被疏梅料理成风月 宋·辛弃疾《贺新郎》
疏花个个团冰雪,羌笛吹他不下来 元·王冕《素梅》
向来冰雪凝严地,力斡春回竟是谁 宋·陆游《落梅》
5. 古诗中“牡丹
1.《咏牡丹》
一自胡尘入汉关,
十年伊洛路漫漫。
青墩溪畔龙钟客,
独立东风看牡丹。
2.《咏牡丹》
枣花至小能成实,
桑叶虽柔解吐丝。
堪笑牡丹如斗大,
不成一事又空枝。
3.《赏牡丹》
庭前芍药妖无格,
池上芙蕖净少情。
唯有牡丹真国色,
花开时节动京城。
4.《惜牡丹花二首》
翰林院北厅花下作惆怅阶前红牡丹,
晚来唯有两枝残。
明朝风起应吹尽,
夜惜衰红把火看。
新昌窦给事宅南亭花下作寂寞萎红低向雨,
离披破艳散随风。
晴明落地犹惆怅,
何况飘零泥土中。
5.《牡丹芳》
牡丹芳,
牡丹芳,
黄金蕊绽红玉房。
千片赤英霞烂烂,
百枝绛点灯煌煌。
照地初开锦绣段,
当风不结兰麝囊。
仙人琪树白无色,
王母桃花小不香。
宿露轻盈泛紫艳,
朝阳照耀生红光。
红紫二色间深浅,
向背万态随低昂。
映叶多情隐羞面,
卧丛无力含醉妆。
低娇笑容疑掩口,
凝思怨人如断肠。
浓姿贵彩信奇绝,
杂卉乱花无比方。
石竹金钱何细碎,
芙蓉芍药苦寻常。
遂使王公与卿士,
游花冠盖日相望。
庳车软舆贵公主,
香衫细马豪家郎。
卫公宅静闭东院,
西明寺深开北廊。
戏蝶双舞看人久,
残莺一声春日长。
共愁日照芳难驻,
仍张帷幕垂阴凉。
花开花落二十日,
一城之人皆若狂。
三代以还文胜质,
人心重华不重实。
重华直至牡丹芳,
其来有渐非今日。
元和天子忧农桑,
恤下动天天降祥。
去岁嘉禾生九穗,
田中寂寞无人至。
今年瑞麦分两岐,
君心独喜无人知。
无人知,
可叹息。
我愿暂求造化力,
减却牡丹妖艳色。
少回卿士爱花心,
同似吾君忧稼穑。
6.《牡丹》
何人不爱牡丹花,
占断城中好物华。
疑是洛川神女作,
千娇万态破朝霞。
7.《牡丹花》
似共东风别有因,
绛罗高卷不胜春。
若教解语应倾国,
任是无情亦动人。
芍药与君为近侍,
芙蓉何处避芳尘。
可怜韩令功成后,
辜负秾华过此身。
8.《牡丹》
牡丹一朵值千金,
将谓从来色最深。
今日满栏开似雪,
一生辜负看花心。
9.《牡丹》
去春零落暮春时,
泪湿红笺怨别离。
常恐便同巫峡散,
因何重有武陵期。
传情每向馨香得,
不语还应彼此知。
只欲栏边安枕席,
夜深闲共说相思。
10.《牡丹》
紫蕊丛开未到家,
却教游客赏繁华。
始知年少求名处,
满眼空中别有花。
6. 牡丹诗句经典
牡丹诗句经典如下:
1、惆怅阶前红牡丹,晚来唯有两枝残。——白居易《惜牡丹花二首》
翻译:惆怅地看着台阶前的红牡丹,傍晚到来的时候只有两枝残花还开着。
2、唯有牡丹真国色,花开时节动京城。——刘禹锡《赏牡丹》
翻译:只有牡丹才是真正的天姿国色,到了开花的季节引得无数的人来欣赏,惊动了整个京城。
3、有此倾城好颜色,天教晚发赛诸花。——刘禹锡《思黯南墅赏牡丹》
翻译:有如此倾国倾城的好颜色,上天让你晚点开放与诸花争艳。
4、三月牡丹呈艳态,壮观人间春世界。——杜安世《玉楼春》
翻译:三月的牡丹花开得格外的艳丽,人世间都充满了壮观的春天的景象。

5、我愿暂求造化力,减却牡丹妖艳色。————白居易《牡丹芳》
翻译:我愿暂求掌握造化的主宰者,减却牡丹妖艳的颜色。
7. 洛阳牡丹记节选翻译
牡丹出丹州、延州,东出青州,南亦出越州。而出洛阳者,今为天下第一。
洛阳所谓丹州花、延州红、青州红者,皆彼土之尤杰者。然来洛阳,才得备众花
之一种,列第不出三,已下不能独立与洛花敌。而越之花以远,罕识不见齿然,
虽越人亦不敢自誉以与洛花争高下。是洛阳者,是天下之第一也。洛阳亦有黄芍
药、绯桃、瑞莲、千叶李、红郁李之类,皆不减他出者。而洛阳人不甚惜,谓之
果子花曰某花(云云),至牡丹则不名直曰花。其意谓天下真花独牡丹,其名之著,
不假曰牡丹而可知也。其爱重之如此。说者多言洛阳于三河间古善地,昔周公以
尺寸考日出没,测知寒暑风雨乖与顺于此。此盖天地之中,草木之华得中气之和
者多,故独与他方异。予甚以为不然。夫洛阳于周所有之土,四方入贡道里均,
乃九州之中。在天地昆仑旁礴之间,未必中也!又况四方上下,
不宜限其中以自私。所谓和者,有常之气,其推于物也,亦宜为有常之形。物之
常者,不甚美,亦不甚恶。及元气之病也,美恶隔并而不相和入。故物有极美与
极恶者,皆得于气之偏也。花之钟其美,与夫瘿木拥肿之钟其恶,丑好虽异,而
得一气之偏病则均。洛阳城围数十里,而诸县之花莫及城中者,出其境则不可植
焉。岂又偏气之美者,独聚此数十里之地乎?此又天地之大不可考也。已凡物不常
有而为害乎人者曰灾,不常有而徒可怪骇不为害者曰妖。语曰:天反时为灾,地
反时为妖。此亦草木之妖而万物之一怪也。然比夫瘿木拥肿者,窃独钟其美而见
幸于人焉。余在洛阳四见春天:圣九年三月始至洛,其至也晚,见其晚者;明
年,会与友人梅圣俞游嵩山少室缑氏岭、石唐山紫云洞,既还不及见;又明年,
有悼亡之戚,不暇见;又明年,以留守推官,岁满解去,只见其蚤者,是未尝见
其极盛时。然目之所瞩,已不胜其丽焉。余居府中时,尝谒钱思公于双桂楼下,
见一小屏立坐后,细书字满其上。思公指之曰:“欲作花品,此是牡丹名,凡九
十馀种。”余时不暇读之。然余所经见,而今人多称者才三十余种,不知思公何
从而得之多也?计其馀虽有名而不著,未必佳也。故今所录,但取其特著者而次
第之:
姚黄 魏花 细叶寿女 鞓红(亦曰青州红) 牛家黄 潜溪绯
左花 献来红 叶底紫 鹤翎红 添色红 倒晕檀心
朱砂红 九蕊真珠 延州红 多叶紫 粗叶寿安 丹州红
莲花萼 一百五 鹿胎花 甘草黄 一擫红 玉板白
《洛阳牡丹记》译文
牡丹产于丹州、延州,往东则有青州,南面的越州也产牡丹。而洛阳的牡丹,现在是天下第一。洛阳所说的的丹州花、延州红、青州红等等,都是那些地方培植的最好的品种,可是到了洛阳,这些花才不过充得上众多牡丹中的一种,排列次序,不会超出三等以下的范围,哪一种也不能与洛阳牡丹分庭抗礼。而越州牡丹因产地远,很少见,当然更不为人所重视,而即便是越州人也不敢自夸,拿来和洛阳牡丹一争高下。这样洛阳牡丹就稳稳地享有了天下第一的美誉。
洛阳的花也有黄芍药、绯桃、瑞莲、千叶李、红郁李之类,都不比其他地方出产的差,但洛阳人并不特别看重,称为果子花,或叫什么花什么花,而到牡丹则不称名称,就直接叫“花”。这意思就是说天下真正的花就洛阳牡丹一种,它的名声无人不知,不借称说牡丹的名称就知道说的是它。洛阳人对洛阳牡丹的爱重就到了这中程度。
说(洛阳牡丹之所以特别好的原因)的人大都认为洛阳处于三河之间,自古就是善地,古时候周公凭借精密计量考察太阳的出没,在这里测知寒暑变化与风雨调顺与不调顺的规律,因而这里是天地的中央,草木开花得到天地中正平和之气最多,所以洛阳牡丹独与其他地方不同。我对这种说法很不以为然。洛阳在周朝所拥有的地域里,四方诸侯来纳贡,道里远近差不太多,是九州的中央,可是在广大无比的天地之间,洛阳未必处在正中。又何况天地平和之气,应当是遍布四方上下的,不应是局限在某一地区之中而偏私于谁的。所谓中正平和,是一种普遍、一般之气,它推及到各类事物,这些事物也应是普遍、一般的形态。事物的一般形态,是不甚美也不甚恶。到了事物内在之气出了问题,美与恶两种因素的正常转换被阻隔,就导致事物呈现极美与极恶的不同形态,这都是缘于内在之气偏离平和。花卉集中地表现美,瘤子肿块集中地表现恶,在丑与好方面虽然很不相同,但都缘于内在之气偏离常态,这点却是一样的。
牡丹花的命名,或用姓氏,或用州县,或用地区,或用颜色,或显示其作为标志的某种特色。姚黄、牛黄、左花、魏花,是以培植者的姓氏著名;青州、丹州、延州红,是以所产州县著名;细叶、粗叶寿安、潜溪绯,是以产地著名;一捻红、鹤翎红、朱砂红、玉板白、多叶紫、甘草黄,是以颜色著名;献来红、添色红、九蕊真珠、鹿胎花、倒晕檀心、莲花萼、一百五、叶底紫,都是标志其某种特色。叫做“姚黄”的,特点是千叶黄花,出于民间姚氏之家。这种牡丹问世,到今天不到十年。姚氏住在白司马坡,那地方属河阳地区,但这种花不在河阳流传,却在洛阳流传。洛阳流传的也不多,一年不过几朵而已。魏家的花,是千叶肉红花,出于当过宰相的魏仁溥家。起初是樵夫在寿安山中发现这种牡丹花,后砍下来卖给魏家。魏家池塘馆阁甚大,据说这种牡丹初面世时,有想去看一眼的,每人得交十数钱,才让登舟渡池到养花的地方去看,魏家每天可收到上万钱。后来魏家破亡,卖掉了那个园子。现在普明寺后的林木池塘就是魏家养花的地方。寺僧在那里耕作,来植桑种麦。这种牡丹流传到老百姓家的很不少。有数过花瓣的,说一朵多到七百叶。钱思公曾说:“人们说牡丹是花中之王,现在千叶姚黄真可以算作“王”了,而魏花是“后”。”
牡丹花最早不见于文字记载,只作为药记载在《神农本草经》上,但在花里面没有很高地位,与荆棘没大差别,当地人砍来当柴禾用。自唐代武则天以后,洛阳牡丹开始兴盛,但还没有凭特殊名目著称的。唐代如沈佺期、宋之问、元缜、白居易等人都善于吟咏花草,推想如有像今天这种独具特色的牡丹,那么他们一定会在诗作中予以表现,可是他们并没有这类诗作流传。只刘梦得有《咏鱼朝恩宅牡丹》一诗,但也只写“一丛千万朵”而已,也没有写出什么美而且特异的地方。谢灵运说永嘉竹林中、水流边牡丹很多,但现在看到南方的牡丹比洛阳的差得很远,这足以说明洛阳牡丹自古以来没有像现在这般兴盛过。
洛阳百姓的习俗,是大多喜欢花,一到春天,城里不分贵贱都要插花,即便是挑担子卖苦力的也不例外。花开的时候,士大夫和一般百姓都争着游春赏花。往往在有亭台池塘的古庙或废宅处,形成临时街市,搭上帐幕,笙歌之声远近相闻。最热闹的要数月坡堤、张家园、棠棣坊、长寿寺东街与郭令宅等几处。要到花落,街市才会撤掉。洛阳到东京有六个驿站,原先洛阳并不向京城进献牡丹花。自徐州李相迪任“留守”时,才开始向东京进献牡丹。每年派衙校一员,乘驿马,一天一夜赶到东京。所进献的不过是姚黄、魏花三数朵。用菜叶把竹笼子里面垫好、盖好,使花在驿马上不动摇,用蜡把花蒂封好,就可让花几日不落。
一般洛阳人家家有牡丹,而很少有大树的,原因是牡丹要嫁接才好,不嫁接品种会退化。初春时,洛阳人到寿安山中砍小枝子到城里卖,称小枝子为山篦子。人们在家里把园中土地整成一小块一小块的,栽下去,到秋天才嫁接。精通嫁接的工人,被称作“门园子”,有钱人家都要邀请这样的人。姚黄一个接头值到五千钱,秋天时立下契约买定,嫁接好,到春天见到开花才付给工钱。洛阳人特爱惜这种花,不愿意公开其中的技术秘密,有位权贵想买姚黄接头(了解其中秘密),有人于是用开水把接头烫死卖给那位权贵。魏花起初一个接头也要值到五千钱,现在也还值一千钱。
8. 关于牡丹诗句
《赏牡丹》
唐·刘禹锡
庭前芍药妖无格,池上芙蕖净少情。
唯有牡丹真国色,花开时节动京城。
刘禹锡以芍药和芙蓉对比,芍药没有格调,荷花没有热情,只有牡丹是真正的国色,花开之时,全城之人,都出来观看。
《赏牡丹》
唐·王建
此花名价别,开艳益皇都。
香遍苓蓤死,红烧踯躅枯。
软光笼细脉,妖色暖鲜肤。
满蕊攒金粉,含棱缕绛苏。
好和薰御服,堪画入宫图。
晚态愁新妇,残妆望病夫。
教人知个数,留客赏斯须。
一夜轻风起,千金买亦无。
王建写牡丹从开放到凋谢的情态,感慨“赏花当及时”。
全诗围绕一个“赏”字,通过写牡丹的姿态和开谢,写出了作者赏牡丹的感受,道出了“花时难久驻,赏花当及时,一旦花事了,千金买亦无”的惜花之情。
《牡丹》
唐·徐凝
何人不爱牡丹花,占断城中好物华。
疑是洛川神女作,千娇万态破朝霞。
徐凝以洛神比牡丹,可见对牡丹的喜爱赞赏之情。
有哪个人不喜欢牡丹花呢,盛开时独占了城中的美景。莫不是洛水女神在那里翩舞吧,千娇万态如同灿烂的朝霞飞腾。
《牡丹》
唐·柳浑
近来无奈牡丹何,数十千钱买一窠。
今朝始得分明见,也共戎葵不校多。
唐代人爱牡丹,春天以不赏牡丹为耻。有豪富之家,为了买牡丹,一掷千金,柳浑对为买花而挥金如土的富贵闲人及当时赏花成狂的不正常现象极为不满,于是从新奇的角度创作了此诗。
近来对牡丹真是没有什么办法,数万钱才能买一株。今天早晨才得以明明白白地看见,那牡丹也同蜀葵不差多少。
《牡丹》
唐·薛涛
去春零落暮春时,泪湿红笺怨别离。
常恐便同巫峡散,因何重有武陵期?
传情每向馨香得,不语还应彼此知。
只欲栏边安枕席,夜深闲共说相思。
薛涛把牡丹比作自己的情人,在她的笔下,牡丹似是一个精灵。
据说这首诗是薛涛送别元稹所写。诗中,薛涛把牡丹比作自己热恋中的情人,表达与情人分别时的依依不舍,与情人相守相依的缱绻之情。
《牡丹》
唐·张又新
牡丹一朵值千金,将谓从来色最深。
今日满栏开似雪,一生辜负看花心。
在张又新的诗中,我们可以知道,在唐时,人们钟情于深色的牡丹花。可诗人此次看到的牡丹,是白牡丹,似雪一般,令诗人感慨万千。
