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群舞牡丹颂

发布时间: 2022-07-18 20:31:56

Ⅰ 《陈涉世家》中的重点有哪些

一、内容主旨

本文以陈胜、吴广的活动为线索,以可靠的历史资料为依据,生动的再现了我国历史上第一次农民起义—大泽乡起义的发生、发展过程,鲜明的揭示了它的实质—一场得到广大人民支持的、反对暴力统治的伟大革命运动。文中的主要人物形象是陈胜,作者通过对典型历史环境的描写和人物语言、行动的刻画,栩栩如生的塑造出一位农民革命运动领导者和组织者的光辉形象。

二、段落结构

本文节选自《史记·陈涉世家》,全文共三段:

第一段:叙述陈涉年轻时的佣耕生活,表现了他素怀大志,有反抗精神。

第二段:写起义的筹划过程,表现了陈胜、吴广的斗争决心和政治远见。

第三段:写陈胜、吴广发动起义,胜利进军及建立政权的经过,昭示了农民起义的伟大力量和历史意义。

三、课文分析

本课节选自《史记·陈涉世家》的前一部分。陈涉,我国历史上第一次农民起义的领袖。《陈涉世家》是写陈涉的一篇传记,比较完整地叙述了陈涉起义的全部过程。本课所选内容,叙述了陈涉、吴广领导大泽乡起义的原因、经过和浩大的声势,表现了我国历史上第一次农民起义的伟大力量,赞颂了陈涉、吴广的反抗精神及历史功绩。

本文按事件发展过程,分三部分。

第一部分(第1段)叙述陈涉年轻时的佣耕生活,表现了他素怀大志,有反抗精神。

开始,先交代陈胜、吴广的姓名、籍贯,然后重点介绍陈胜。“尝与人佣耕”,点明他雇农的身分。“辍耕之垄上,怅恨久之”,一个行动,一个神态及两句对话,表现陈涉年轻时,对压迫剥削的雇佣生活强烈不满,希望摆脱痛苦处境,有远大志向。这段叙述,暗示了陈涉起义是有思想基础的。

第二部分(第2段)写起义的筹划过程,表现了陈胜、吴广的斗争决心和政治远见。

先交代征发贫民戍边的时间、人数和陈胜、吴广在队伍中的职务,然后叙述起义原因。“会天大雨”,“失期”,“法皆斩”,既点出了起义的直接原因,也说明了秦王朝刑法的残酷,逼得农民走投无路。在“亡”(逃跑)与“举大计”同样是死的情况下,在束手待毙与奋起反抗斗争之间,他们做出了“举大计”的抉择。这里的叙述,表现了他们斗争的决心和政治远见。

往下,作者运用对话,详写陈、吴二人对当时形势的分析和制定策略。“天下苦秦久矣”一句,概括了秦王朝对人民压迫、剥削程度之深,这是起义根本原因,也是可以利用的有利条件。陈涉提出利用封建统治集团内部的矛盾,即假借扶苏、项燕的名义,“为天下唱”,以顺应民心,树立起义队伍的威信。他确信,只要义旗一举,“宜多应者”。显示了他有勇有谋。

最后,叙述了陈胜、吴广为了顺利发动起义,使用了问卜、念鬼、鱼腹藏书,篝火狐鸣等办法,制造舆论,鼓动人心,树立威信,让戍卒相信“大楚兴,陈胜王”的必然趋势。结果,在戍卒中很快得到反应。再次显示了陈、吴二人的斗争才智。

第三部分(第3段)写陈胜、吴广发动起义,胜利进军及建立政权的经过,昭示了农民起义的伟大力量和历史意义。

头一句话先写吴广有良好的群众基础。再写陈胜、吴广抓住时机,采用激将法来激发群众的反抗情绪,“并杀两尉”,扫除了起义障碍,为下面动员、组织起义作了准备。文章对并杀两尉的描写极为简练、生动,用“挺”、“起”、“夺”、“杀”“佐”几个动词,生动的写出了一场激烈的格杀场面,表现了陈胜、吴广的机智勇敢和反抗斗争精神。

接着,写动员群众。陈、吴二人抓紧群众“激怒”之后的时机,“召令徒属”,进行宣传动员,号召起义。他们指出大家的处境,分析了利害分析,又指明了斗争方向(“不死即已,死即举大名”,也就是要为国而死),结果徒属皆“敬受命”,点燃了反抗斗争的怒火。

往下,用简练的语句,交代了起义军的名义--树扶苏、项燕的旗号;标志--“袒右”;号称--“大楚”;誓师--“为坛而盟”、“祭以尉首”;组织领导--陈涉为将军,吴广为都尉。这样,一场轰轰烈烈的农民起义爆发了。

最后,写起义军在陈涉、吴广领导下胜利进军及迅速壮大的形势。起义军势如破竹,地方守令闻风而逃。终于,“陈涉乃立为王,号为张楚”,得到广大群众的拥护、响应和支持,证实了陈涉“宜多应者”的预见,显示了农民革命战争的伟大力量。

四、写作手法

1.选材有详有略,详略得当

作者选材有详有略。从全篇来看,详写的是起义的准备和发动的过程,略写的是陈胜少时与人佣耕、赵义军的进攻路线、农民政权的建立等,至于各地的反秦斗争则仅用一句话带过。在详写的那一部分里,重点是写陈胜的谋画,其余如大泽乡遇雨、问卜、士卒惊恐、为坛而盟等,都写得比较简略。这样有详有略的写来,才能突出的表现陈胜的非凡才略。从这里也可以看出史家对人物的态度。

2.通过对话描写来刻画人物

全文共写了三次话:

第一段陈胜与同伴们的对话,表现了他远大的志向和反抗意识;

第二段陈胜同吴广的对话,反映了他们善于斗争的智慧和才能;

第三段陈胜同戍卒的对话,表现出陈胜反抗阶级压迫的英雄气概。

3.根据人物不同身分和处境,写出对话的语气

如“若为佣耕,何富贵也?”与“等死,死国可乎?”两句皆为疑问句,但语气表达方式同中有异,前句“也”相当于“啊”,表达的语气肯定意味强些,表现了“佣耕者”对陈胜的话根本不相信;后句“乎”表达的语气委婉些,含有征询的意味。从而生动地刻画出人物性格,使人物形象栩栩如生。

五、重点语段研读

语段:

二世元年七月,发闾左适戍渔阳900人,屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行,为屯长。会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰:“今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?”陈胜曰:“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故,上使外将兵。今或闻无罪,二世杀之。百姓多闻其贤,未知其死也。项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜之。或以为死,或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意,曰:“足下事皆成,有功。然足下卜之鬼乎!”陈胜、吴广喜,念鬼,曰:“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”,置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰“大楚兴,陈胜王”。卒皆夜惊恐。旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。

研读:

本段可以分为三层,第一层,从开头到“失期,法皆斩”,写起义背景。“屯大泽乡”介绍了起义的地点,“为屯长”,是号召徒众的有利条件。“失期,法皆斩”是起义的导火线。第二层,从“陈胜、吴广乃谋曰”到“吴广以为然”,写陈胜、吴广谋划起义。陈胜首先对形势进行了精辟的分析,“今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者”,体现了陈胜高人一筹的谋略。第三层,从“乃行卜”到段末,写陈胜、吴广的“威众”之策。为起义作舆论准备而置书鱼腹和故作狐鸣,显示了陈胜、吴广的智慧,也反映了我国农民起义发动时期的某些特点。

教学设计示例

教学目的

一、了解陈涉起义的原因及起义后的主要情况

二、理解记事详略得直的剪裁方法。

三、体会小说与史传的异同。

教学设想

一、安排三课时

二、采用整体入手的方法,每一“循环”都做到完整地阅读、朗读、讲述、分析。

三、重点地突出一些字、词、句,避免逐字、逐句、逐段平均主义地讲解。凡有注解的,不讲,由学生利用注解读懂课文。用一个不同断句的例子扩大视野,积累知识。

四、介绍阅读与课文有关的文学作品,培养阅读兴趣.提高阅读水平。

第一课时

教学要点

一、了解《史记》的一般情况。

二、读通课文,理解词语,明确层次。

教学内容和步骤

一、导入新课(结合检查预习中看阅读提示和注解自读课文的效果),教读。

提问:1.《史记》的作者是谁?他是哪个时代的人?2.《史记》的“世家”部分是记什么人的?作者为什么把陈涉列入“世家”中?3.课文中记述陈涉起义的经过,同时又记了哪些有关的人物?这些人物中与陈涉关系最密切的是谁?要求:学生不看课本能简答,并能板演“吴广”、“葛婴”,字形笔画无误。随后,引导看阅读提示和题目注解,既加深印象,又从注文“他用毕生精力著成我国第一部纪传体通史”一句引发求知要求,介绍《史记》。

讲述:关于《史记》汉朝司马迁的父亲司马议做过太史令,死后.司马迁继任这个官职。太史令是管天文、历法、国家典籍、编写史册的官。司马迁46岁时,因李陵事件牵连(只宜简介,作最低限度的说明,不必多讲),下了大狱,受至惨重的刑罚。后来,汉武帝因司马迁很有才能,赦了他,任命他为中书今(管皇帝的文书诏令人受刑后的司马迁,决心继续父亲的事业,编写史书。最后,终于写成立起自传说中的黄帝直至当代为止约三千年左右的中国通史。全书包括12纪(记帝王事迹),30世家(记诸侯世系),70列传(记个人和少数民族事迹),8书(记经济、天文、历法等情况),10表(用表格形式编排史料)。其中,列传的最后一篇为《太史公自序》,是自传。《史记》开创了以人物传记为中心来记载历史这一“纪传体”的体裁。(联系旧课:我国第一部编年体的历史著作是《左传》)讲述时,学生简要笔记;讲述后,学生(邻座)互对笔记。指名复述笔记内容,师生共同订正。

朗读:指名(水平属于中等的学生)通读全文,读时如个别字、词有障碍,要及时帮助“过关”,以保持课堂良好气氛。要求:在预习初读的基础上,再次加深对课文的印象2读后,了解有什么疑难,及时解答,并由此导向课文后的习题,解决“比较·辨析”的第三题(口头)、第五题(书面)。(可多看《教师教学用书》,此处不重复抄录)两题解决后,即提出新的练习内容。

二、练习

提示:词有本身的词义,但要理解还须把它们放在句中、文中。下边所举的词,在不同组合时有不同的解释。

之1.之垄上:去、往。

2惟恨久之:是虚指的,无实义,在白话中不必译出。

3.鸿鹅之志:相当于“的”。

4二世杀之:格代人或物,他或它。应说“二世杀了他。他,指扶苏”,不可说

“二世杀了扶苏”,“之”不等于“扶苏”。

提问:“楚人怜之”,“卜之鬼乎”,“杀之以应陈涉”,这三个语句中的“之”的解释与上举1-4例中哪一个相同?(答案:4)

这里的练习,作用是:(1)统观全文,前后对照,易于分辨。(2)全面掌握,突出个别,有助巩固。作练习时,不仅答案由学生说,举例语句的解释,也可鼓励学生说。应注意的是,把字放在句中、文中,避免多讲古汉语语法的倾向。虚词“乃”也可用同样方法。



1.乃入据陈:才进入(占有)了陈县

2.乃行卜:于是去问卜

3.乃公子扶苏:是公子扶苏

4.(家祭毋忘告)乃翁:你的父亲

列出“乃谋曰”、“乃诈称公子扶苏”、“乃令符离人慕婴”,“乃”字义与上例中“2”同。

除以上的“之”、“乃”之外,理解文中的“数”也可用这个方式来达到巩固的目的。比较了“数有功”、“数万人”音义的不同,就可找到“以效谏故”、“数言欲亡”的“数”与“数有功”的“数”同一音义。

三、再次导向课文,教读。

提示:原文不分段,现在,编入课本,分了段,对阅读理解有帮助。要求:提摄出每段主要内容。默读,速度可较快,发言,明确本文层次:1.用内心动态、对话、动作写出陈涉情态,表现传主陈涉的大志。(说明;本篇不是合传,传主只是陈涉一人,因吴广与陈涉起义和后来行事的关系密切,所以也在开头叙及里籍)2.以对话为主,详写起义前的准备,包括所处环境、分析形势、共同谋划、制造舆论等。3.用对话和叙述的方法,写起义的经过和起义后的大好形势。叙事真切、生动,有条理,是《史记》的特色,所以,人们不仅把它视为不朽的历史著作,而且评价它是有高度文学价值的作品。

分散快速默读,体会层次和叙事生动性,并注意字音。

四、讨论(此内容适用于水平较高的班)。

文中“二世元年七月,发闾左适戍渔阳九百人,屯大泽乡。”据中华版二十四史是这样断句的:“二世元年七月,发闾左适戍渔阳,九百人屯大泽乡。”比较一下,哪一种断句文意更明确?思考、议论、发言、结论:后者较好。据历史,秦兴德役,发民滴戍,民不堪命,电大泽乡的九百人只是其中的一部分。把“九百人”三字连下读较能明确当时史实。如果“九百人”三字属上,可以理解为当时只征发九百人到渔阳去而已。由此可见,读古籍断句,要反复思考斟酌,要结合历史事实。这是阅读中应当懂得的门径。

五、布置作业

参考课文后第四题,试作填充,并准备讲述课文主要内容。讲时要注意“序”,即弄清课文段落和段落内部各层次,以体现作者安排材料的恰当。

第二课时

教学要点

一、锻炼口述能力。

二、理解选材详略。

教学内容和步骤

一、导入新课(结合检查作业)

提问:检查课文和填充第四题第1小题情况,明确填充答案(参见《教师教学用书)),在此基础上口头讲述。

二、新课内容

1.讲述训练:指名一人以《大泽乡》为题讲“陈涉起义”的故事。要求:明条理,有重点,合史实,不夸饰,事件发展过程层次分明。讲后,学生评论,教师总结。评论标准:过程有序,事实明白,口齿清楚,语言通畅,能把起义的准备、行动作为重点,其他只作略讲。

2朗读训练:分散读全文,然后指名朗读,要求:注意第二段和第三段前半(“吴广亲爱人”至“收而攻蕲”),用语调、语气、语速,吸引听者。

3.小结(讲述与提问结合):(1)写法上;剪裁得当。详写起义前的商议和舆论准备,起义的具体经过。其他如佣耕、徇地、战谯门、刑秦吏等等则略写。这样写,表现出作者的史才,善于剪裁史料,突出了起义的主要内容。(2)描写生动:文中详写的是人物的心理、说话、动作;其他略写的,只作一般叙述。这样写,表现出作者善于突出重点,写得生动,有文学才能。(3)条理分明:“燕雀安知鸿鸽之志哉”一句人物自己表明内心的话,贯串全篇。

起义前,失期,是导火线。谋划时,从“苦秦”而确定大计,是善于分析形势。准备时,青火狐鸣和帛书,是善于制造舆论。起义时,吴广先“忿恙尉”而后陈胜佐其杀尉,立即召令众人听命,“王侯将相宁有种乎”一句写出了善于把握时机和胸中之志。先杀尉而后发号召,行事易成(若先号召,尉未杀则效果不同),可见善于谋划,设计周密。以下写乘时而作,及时自立为王,便很自然。总之,这样写,显示了传主的“鸿鸽之志”,同时,也见出条理。前人评论说司马迁善序事理,称赞他做到“其文直,其事核”,实属至当。(这里只点一下,下边还要说到)

三、作业

课后反复熟读课文。

第三课时

教学要点

一、自读茅盾短篇小说《大泽乡》。

二、比较小说与史传的异同。

教学内容和步骤

一、导入新课

讲述:茅盾在1930年写了短篇小说《大泽乡》。那时正处于第二次国内革命战争前期,农民的革命意识逐渐觉醒,对反动统治的反抗意识逐渐增强。现据1980年人民文学版的《茅盾短篇小说集》复印(或誊印),发给阅读。

二、。新课内容

学生阅读《大泽乡人要求:默读2—3遍,把它与《史记·陈涉世家》作比较,看看有什么异同,可从题材、体裁、写法等方面考虑,在文字下边画线(单横线、曲线按各人自己使用习惯),左右空白处也可用文字简记要点。不必出题限死回答内容,要让学生思路活跃起来,自由驰骋,并由此引发学生兴趣。读后先小声议论,然后发言。教师在学生议论时巡回了解情况,以便帮助小结。小结、归纳,其大端可如下举:

1.题材:相同,陈涉在大泽乡起义反秦。

2.组材:课文是从传记节选的,材料比《大泽乡》多。《大泽乡》是短篇小说,它所选取的是一个“横断面”,集中于大泽乡起义,不像传记还写了起义以外的事(如里籍、佣耕、进军、称王等等。)

3.体裁:《陈涉世家》是传记,必须叙写传主的一生事迹,因而篇幅的长短取决于传主生平事迹的多寡。《大泽乡》是短篇小说,篇幅的长短受体裁特点的限制。

4人物:《陈涉世家》按史传体例,一开头就叙写传主概况(本篇因需要而兼及有密切关系的人,但这并不能看作是“合传”),以传主的事迹贯串全篇。大泽乡})先描写环境,由押送的军官先“出场”,然后在故事情节展开中,主人翁陈胜才出场.有时一个场面描写别的人,主人翁可以不出现。

5.写法:《陈涉世家》遵循“史”的要求,注重“实录”,尽管文4咆写人的对话、行动等等,但目的不在于描写,只为了叙事,更不作想象,不运用文艺创作上的手法。《大泽乡》中有景物描写,或用来交代情节发展的环境,或把这种描写同人物的心理活动结合起来,起到表现人物性格的作用。作者描写人物的外貌、动作、心理,刻画人物形象,予以合理的想象。例如,第一部分写两个军官的性格,写他俩的思想活动,与颗百成卒对立;第二部分写成卒的怨恨情绪;第三部分写军官暗地里商量坑杀戍卒;第四部分写起义的场景。

6中心:《陈涉世家》着意在反映史实,位泽乡》则突出了阶级对立、阶级矛盾的主题。

小结(讲述为主):读《陈涉世家》,仅仅从课文这个节选部分.已能初步领略到《史记》的特点:“其文直,其事核,不虚美,不隐恶,故谓之实录。”正因在史学、文学两方面都有高度的成就,所以鲁迅称它为“史家之绝唱”。《大泽乡》用短篇幅写大事件,作者匠心独运.还熔铸了一些史事于篇中,写得极其自然。例如,秦始皇36年,百姓怨秦而假借天上坠星为殒石的谣言,有使者夜行过平舒适中闻仙人说祖龙(指秦始皇)当死;大将蒙恬率大垦戍本屯边,是秦的一大苛政。作者又借用汉代梅福说的话(倒持太阿)来指斥秦的统治者,用这些史事来加强反秦的气氛,但又不同于传记中的人物行事实录。作者还在作品中写了一些引人深思的句子。例如,“但是‘阎左”的践奴们的洪水太大了,太大了”,“地下火爆发了”之类。

Ⅱ 有关历史新年贺词,最好用上历史人名,历史事件,是献给同学们的。急急急急急急~~~~~~

一江春水映新春;二岸华丽艳彩飘;三代同堂儿孙盛;四季平安身健壮;
五福临门齐享乐;六续富贵添吉庆;七星伴喜好华年;八面玲珑烛璀灿;
九久吉祥贺新年;十祝美满幸福家;梦丽金露诚祝福;仁心慈爱颂新年;
情风柔嫩轻飘送;小溪温泉丝丝流!朗阳薄映人间暖;两岸红楼披异彩!
三十花市千娇艳;万株翠花贺新年!新春吉期赠酒暖;祝福佳语互敬赠!
新年初一炮竹隆;信众祈求齐祝愿!人人职薪快步升;合府健康好连年!
村乡小寨灯彩耀;闹市繁荣夜星晖!男女老少喜欢欣;晋男善女结伴游!
有缘QQ结伴侣;哥妹迎来好华年!绿柳影下牵手行;双双如梦意情深!
江畔垂柳轻轻摇;繁舟结双顺水漂!哥哥稳舵亨曲调;妹妹船台展舞姿!
七尺哥儿最晋俏;妹妹玉艳世间秒!佳节情意诚祝愿;芙蓉娇影纤腰肢!
深情彩蝶翩翩舞;淑女闺秀彩凤媚!心心薄礼深深赠;九九玫瑰亲捧献!
心深圆梦哥妹情;龙凤虹烛彩霞耀!玉堂亲朋诚祝贺;美酒佳肴互恩赞!
青松翠竹悠悠飘;绿荫游客舞翩翩!夕阳归睡依黄昏;湖泊折映繁星耀!
新春佳节喜气洋;红男绿女齐欢度!娇花翠松迎宾客;秀丽汉江大中华!
芊色异花争艳放;月下圣山披彩香!水乡处处漂轻舟;香车宝驾繁华路!
闲舒漫步结伴游;路客繁喧笑语声!友缘把酒望远山;知己共醉乐逍遥!
兰花开香娇艳;路人怀念滋滋醉!浪笑寒花不及春;牡丹水仙争竞翠!
群鸟翠歌翩翩舞;路人醉声语不通!赏花赏月入思魂;杂笙群舞醉舒神!
湖泊漂舟采明月;乐得逍遥夜夜闲!细风微吹柳轻摇;翠林迎来不时雨!
夕阳微薄露笑脸;日归月结迎新春!中华儿女血浓水;贤裔子孙绣美锦!
家家喜洋迎佳客;仁心慈爱接财神!人人歌舞颂升平;大众贺岁股飘红!
锣鼓齐呜喧哗声;湖泊彩舟尽嬉戏!凤台二龙争明珠;南北醒狮同庆贺!
民富国强携手创;宏图大展遍宇宙!洁艳河山映虹彩;闹市华丽灯璀灿!
春风送暖生意隆;山乡小寨披丽彩!勤善助施更有福;风调雨顺身健壮!
开创人类致富路;五谷丰登财丁旺!造就世人幸福家;丰衣足食居豪庭!
多献爱心共和谐;尊老助幼寿与天!中华儿孙祈福祷;愿祝新年好运程!

Ⅲ 谁知道《镜花缘》百花仙子的详细资料谢谢

大人问的是“百花仙子”一个人,还是百名花仙的缩写?不管哪一种,我都列出来了.

“百花仙子”担任的是最美丽的任务,管理天上人间的一百种花,并统领百花之主。
“百花仙子”的故事是这样的:
天上仙界王母娘娘寿诞日,群仙来贺,五界来朝,为了显示仙界的繁华和兴盛,百鸟仙子招来百鸟,百兽大仙结齐百兽,一时间天庭内便珍稀特异的鸟兽群舞,分外热闹!嫦娥见状为了讨好王母,提议百花仙子让百花齐放增添喜色,但是各花开放均有时节,违时开放会受到各界惩罚,于是百花仙子拒绝了嫦娥的提议,在五界尊者和本界仙人面前嫦娥觉得甚无颜面,于是怀恨在心!人间时值隋末唐初,天下方才安定下来,唐宫内部李氏家族就上演了一出弑父诛兄的连环夺权惨剧惹的天地色变五界震怒,于是玉帝派遣天魔心月狐下凡扰乱唐室江山,天魔心月狐下界成为一代女主武则天!
天魔心月狐居住月宫,和嫦娥至为亲近,在月狐下凡前受嫦娥所托,让在寒冬腊月百花齐放,月狐下凡后偶然醉酒忆起前情,遂在腊月喝令百花齐放,腊梅仙子归报人间帝王圣旨,时值百花仙子与麻姑闭关修神没有在洞府,百花找不到仙子,群仙无主,只好奉人间帝王天魔心月狐之旨百花齐放,百花之首牡丹知道前情往因,拒绝开花,被月狐充军洛阳!
五界震撼,天道轮劫,玉帝发现百花不合时节开放,遂惩处众仙子,连同百花之主与百花仙子一同打入凡间受轮回之苦重修仙籍,于是人间又上演了一出《镜花缘》!百花仙子托生为秀才唐敖之女唐小山。唐敖仕途不利,产生隐遁之志,抛妻别子跟随妻兄林之洋到海外经商游览。他们路经几十个国家,见识许多奇风异俗、奇人异事、 野草仙花、 野岛怪兽,并且结识了由花仙转世的十几名德才兼备、美貌妙龄的女子。唐小山跟着林之洋寻父,直到小蓬莱山。遵父命改名唐闺臣,上船回国应考。

参考资料: 《镜花缘》

百名花仙:

司曼陀罗花仙子第一名才女“蠹书虫”史幽探
司虞美人花仙子第二名才女“万斛愁”哀萃芳
司洛如花仙子第三名才女“五色笔”纪沉鱼
司青囊花仙子第四名才女“蝌蚪书”言锦心
司疗愁花仙子第五名才女“雕虫技”谢文锦
司灵芝花仙子第六名才女“指南车”师兰言
司玫瑰花仙子第七名才女“绮罗丛”陈淑媛
司珍珠花仙子第八名才女“锦绣林”白丽娟
司瑞圣花仙子第九名才女“升平颂”国瑞徵
司合欢花仙子第十名才女“普天乐”周庆覃
司百花仙子第十一名才女“梦中梦”唐闺臣
司牡丹花仙子第十二名才女“女中魁”阴若花
司木笔花仙子第十二名才女“风月主”印巧文
司洛阳花仙子第十三名才女“回文锦”卞宝云
司兰花仙子第十五名才女“血泪笺”田秀英
司菊花仙子第十六名才女“玉无瑕”林书香
司琼花仙子第十七名才会“龙凤质”宋良箴
司莲花仙子第十八名才女“蓝田玉”章兰英
梅花仙子第十九名才女“百炼霜”阳墨香
海棠花仙子第二十名才女“花御史”郦锦春
司桂花仙子第二十一名才女“水中月”田舜英
司杏花仙子第二十二名才女”小太史”卢紫萱
司芍药花仙子第二十三名才女“玉交枝”邺芳春
茉莉花仙子第二十四名才女“珊瑚囗玦”邵红英
司芙蓉花仙子第二十五名才女“玉玲珑”祝题花
司笑靥花仙子第二十六名才女“个中人”孟紫芝
司紫薇花仙子第二十七名才女“一剪红”秦小春
司含笑花仙子第二十八名才女“蕙兰风”董青钿
杜鹃花仙子第二十九名才女“小嫦娥”褚月芳
司玉兰花仙子第三十名才女“锦绣肝”司徒妩儿
司蜡梅花仙子第三十一名才女“神弹子”余丽蓉
司水仙花仙子第三十二名才女“凌波仙”廉锦枫
司木莲花仙子第三十三名才女“小杨香”骆红蕖
司素馨花仙子第三十四名才女“赛钟徭”林婉如
司结香花仙子第三十五名才女“碧玉环”廖熙春
司铁树花仙子第三十六名才女“女学士”黎红薇
司碧桃花仙子第三十七名才女“鹦鹉舌”燕紫琼
司绣球花仙子第三十八名才女“天孙锦”蒋春辉
司木兰花仙子第三十九名才女“三面网”尹红萸
司秋海棠花仙子第四十名才女“小猎户”魏紫樱
司刺蘼花仙子第四十一名才女“女英雄”宰玉蟾
司玉簇花仙子第四十二名才女“梦中人”孟兰芝
司木棉花仙子第四十三名才女“织机女”薛蘅香
司凌霄花仙子第四十四名才女“女中侠”颜紫绡
司迎辇花仙子第四十五名才女“离乡草”枝兰音
司木香花仙子第四十六名才女”采桑女”姚芷馨
司凤仙花仙子第四十七名才女“芙蓉剑”易紫菱
司紫荆花仙子第四十八名才女“清风翼”田凤翾
司蔷薇花仙子第四十九名才女“广寒月”常红珠
司秋牡丹花仙子第五十名才女“鸳凤俦”叶琼芳
司锦带花仙子第五十一名才女“鸿文锦”卞彩云
司玉蕊花仙子第五十二名才女“夜光壁”吕尧蓂
司八仙花仙子第五十三名才女“清虚府”左融春
司子午花仙子第五十四名才女“意中人”孟芸芝
司青鸾花仙子第五十五名才女“睿文锦”卞绿云
司旌节花仙子第五十六名才女“君子风”董宝钿
司瑞香花仙子第五十七名才女“五彩虹”施艳春
司荼蘼花仙子第五十八名才女“鸳鸯带”窦耕烟
司月季花仙子第五十九名才女“朝霞锦”蒋丽辉
司夜来香花仙子第六十名才女“水晶珠”蔡兰芳
司罂粟花仙子第六十一名才女“书中人”孟华芝
司石竹花讪子第六十二名才女“绮文锦”卞锦云
司蓝菊花仙子第六十三名才女“连理枝”邹婉春
丁香花仙子第六十四名才女“玉壶冰”钱玉英
司棣棠花仙子第六十五名才女“锦帆风”董花钿
司迎春花仙子第六十六名才女”双凤钗”柳瑞春
司千日红花仙子第六十七名才女“雄文锦”卞紫云
司翦春罗花仙子第六十八名才女“画中人”孟玉芝
司夹竹桃花仙子第六十九名才女“罗纹锦”蒋月辉
司荷包牡丹花仙子第七十名才女“连城璧”吕祥蓂
司西番莲花仙子第七十一名才女“比目鱼”陶秀春
司金丝桃花仙子第七十二名才女“峨眉月”掌骊珠
司翦秋纱花仙子第七十三名才女“鸳鸯锦”蒋星辉
司十姊妹花仙子第七十四名才女“花上露”戴琼英
司丽春花仙子第七十五名才女“如意风”董珠钿
司山丹花仙子第七十六名才女”尧文锦”卞香云
司玉簪花仙子第七十七名才女“月中人”孟瑶芝
司金雀花仙子第七十八名才女“瑶台月”掌乘珠
栀子花仙子第七十九名才女“麒麟锦”蒋秋辉
司真珠兰花仙子第八十名才女“女蓓提”缁瑶钗
司佛桑花仙子第八十一名才女“龙文锦”卞素云
司长春花仙子第八十二名才女”比翼鸟”姜丽楼
司山矾花仙子第八十三名才女“持筹女”米兰芬
司宝相花仙子第八十四名才女“涴花石”宰银蟾
司木槿花仙子第八十五名才女“胭脂萼”潘丽春
司蜀葵花仙子第八十六名才女“镜中人”孟芳芝
司鸡冠花仙子第八十七名才女“同心结”钟绣田
司蝴蝶花仙子第八十八名才女“仁风扇”谭蕙芳
司秋葵花仙子第八十九名才女“眼中人”孟琼芝
司紫菜莉花仙子第九十名才女“铺地锦”蒋素辉
司梨花仙子第九十一名才女“荆山璧”吕瑞蓂
司藤花仙子第九十二名才女“太平风”董翠钿
司芦花仙子第九十三名才女“潇湘月”掌浦珠
司蓼花仙子第九十四名才女“鹤顶红”井尧春
司葵花仙子第九十五名才女“海底月”崔小莺
司杨花仙子第九十六名才女“铁笛仙”苏亚兰
司桃花仙子第九十七名才女“赛赵娥”张凤雏
司草花仙子第九十八名才女“小毒蜂”闵兰荪
司菱花仙子第九十九名才女“笔生花”花再芳
百合花仙子第一百名才女“一卷书”毕全贞

参考资料:http://shula.cnpkm.com/ArticleDetail.aspx?DetailID=250462

Ⅳ 梅兰芳的真名是什么

梅兰芳
【生平传略】

梅兰芳,名澜,又名鹤鸣,字畹华、浣华,别署缀玉轩主人,艺名兰芳。江苏泰州人,1894年生于北京,他出生于京剧世家,8岁就开始学戏,10岁登台在北京广和楼演出《天仙配》,工花旦,1908年搭喜连成班,1911年北京各界举行京剧演员评选活动,张贴菊榜,梅兰芳名列第三名探花。1913年他首次到上海演出,在四马路大新路口丹桂第一台演出了《彩楼配》、《玉堂春》、《穆柯寨》等戏,初来上海就风靡了整个江南,当时里巷间有句俗话:“讨老婆要像梅兰芳,生儿子要像周信芳”。他吸收了上海文明戏、新式舞台、灯光、化妆、服装设计等改良成分,返京后创演时装新戏《孽海波澜》,第二年再次来沪,演了《五花洞》、《真假潘金莲》、《贵妃醉酒》等拿手好戏,一连唱了34天。

回京后,梅兰芳继续排演新戏《嫦娥奔月》、《春香闹学》、《黛玉葬花》等。1916年第三次来沪,连唱45天,1918年后,移居上海,这是他戏剧艺术炉火纯青的顶峰时代,多次在天蟾舞台演出。综合了青衣、花旦、刀马旦的表演方式,创造了醇厚流丽的唱腔,形成独具一格的梅派。1915年,梅兰芳大量排演新剧目,在京剧唱腔、念白、舞蹈、音乐、服装上均进行了独树一帜的艺术创新,被称为梅派大师。

1919年4月,梅兰芳应日本东京帝国剧场之邀赴日本演出,演出了《天女散花》、《玉簪记》等戏。一个月后回国。1921年编演新戏《霸王别姬》。1922年主持承华社。1927年北京《顺天时报》举办中国首届旦角名伶评选,梅兰芳因功底深厚、嗓音圆润、扮相秀美,与程砚秋、尚小云等被举为京剧四大名旦。

1930年春,梅兰芳率团赴美,在纽约、芝家哥、旧金山、洛杉矶等市献演京剧,获得巨大的成功,报纸评论称,中国戏不是写实的真,而是艺术的真,是一种有规矩的表演法,比生活的真更深切。在此期间,他被美国波莫纳大学和南加利福尼亚大学授予文学博士学位。

1931年“九·一八”事变后,梅兰芳迁居上海,先暂住沧洲饭店,后迁马斯南路121号。他排演《抗金兵》、《生死恨》等剧,宣扬爱国主义。1935年他曾率团赴苏联及欧洲演出并考察国外戏剧。在京剧艺术家中,出访最多和在国内接待外国艺术家最多的当属梅兰芳,他把中国京剧表演艺术和艺术家谦逊、朴实的优良品质介绍给了各国人民,因此人们称他为本世纪二十年代至五十年代中国京剧艺术的文化使节。

抗战爆发后,日伪想借梅兰芳收买人心、点缀太平,几次要他出场均遭拒绝。梅兰芳考虑到在上海不能久留,遂于1938年赴香港。他在香港演出《梁红玉》等剧,激励人们的抗战斗志。1941年香港沦陷后,他安排两个孩子到大后方读书,自己于1942年返沪。

抗战胜利后,梅兰芳在上海复出,常演昆曲,1948年拍摄了彩色片《生死恨》,是中国拍摄成的第一部彩色戏曲片。上海解放后,于1949年6月应邀至北平参加第一次全国文学艺术工作者代表大会,当选为政协全国委员会常委。1950年回北京定居,任文化部京剧研究院院长,1951年任中国戏曲研究院院长,1952年任中国京剧院院长,并先后当选为全国人大代表。1955年,他拍摄了《梅兰芳的舞台艺术》,收入他各个时期的代表作《宇宙锋》、《断桥》等及他生活片断和在工厂、舞台演出的《春香闹学》等戏的片断。1956年他率中国京剧代表团到日本演出。1959年5月他在北京演出《穆桂英挂帅》,作为国庆十周年献礼节目。1961年8月8日在北京去世。著有《梅兰芳文集》、《梅兰芳演出剧本选》、《舞台生活四十年》等。代表剧目有《贵妃醉酒》、《天女散花》、《宇宙锋》、《打渔杀家》等,先后培养、教授学生100多人。

【艺名由来】

京剧艺术大师梅兰芳出生于京剧世家,祖父梅巧玲是清末著名旦角演员,伯父梅雨田是京剧胡琴演奏家。父明瑞,字竹芬,小生改花旦,母为杨隆寿之长女长玉。他8岁学艺师名小生朱素云的哥哥朱小霞,,11岁登台,他刻苦钻研不断实践,继承并发展了京剧传统艺术,形成风格独具的“梅派”,成为四大名旦之首。他的表演艺术很早就蜚声海内外,但他到16岁才起了“梅兰芳”这个艺名。

光绪三十四年(1908年)秋天,喜连成班主叶春善带领他的科班在吉林演出。一天早晨,叶春善偕筹资组建喜连成的开明绅士牛子厚到吉林北山散步。他俩边爬山,边闲谈,忽然发现有一人在小树林里练剑,但见他体态轻盈,动作敏捷,那剑被他舞得寒光闪闪,风声嗖嗖,把自己围在水泼不进的弧光圈里,牛子厚简直看呆了。他生平酷爱京剧,也观赏过不少武术高手的表演,但像今天见到这样的绝伦剑技,还是不多,他情不自禁地连连拍手叫好。那舞剑人听到有人喝彩,连忙把剑收住,两颊绯红,用手帕揩拭额头沁出的细密汗珠、恭敬地向牛子厚躬身施礼:“牛老板,喜群献丑了。”

牛子厚这时近前定睛细看,只见面前这个年轻人仪表堂堂,气度潇洒,举止端庄,真是一个挑大梁的料子,便问道:“你可曾有艺名?”叶春善接答道:“我给他起了个艺名叫‘喜群’。”牛子厚沉吟良久说:“这孩子相貌举止不俗,久后必成大器,给他更名‘梅兰芳’如何?”叶春善师徒二人欣然同意。从此,就用了“梅兰芳”这一享誉国内外的艺名。

【梅兰芳故事】

练画蓄须 逃出虎穴

1937年8月13日,日军进攻上海,淞沪战事爆发。日寇占领上海不久,得知蜚声世界的京剧第一名旦梅兰芳住在上海,就派人请梅兰芳到电台讲话,让其表示愿为日本的“皇道乐士”服务。梅兰芳洞察到日本人的阴谋伎俩之后,便决定尽快离沪赴港,摆脱日寇纠缠。于是他一边给日本人带口信说,最近要外出演戏,一边携家率团星夜乘船赴港。

梅兰芳来到香港后,深居简出,不愿露面。为了消磨时光,他除练习太极拳、打羽毛球、学英语、看报纸、看新闻外,把主要精力用来画画。他喜欢画飞鸟、佛像、草虫、游鱼、虾米和画外国人的舞蹈。这些作品,家人和剧团人员看到后十分高兴,都说给他们带来了许多美感和欢乐。

1941年12月下旬,日军侵占香港,梅兰芳苦不堪言,担心日本人会来找他演戏,怎么办?他与妻子商量后,决心采取一项大胆举措:留蓄胡子,罢歌罢舞,不为日本人和汉奸卖国贼演出。他对友人说:“别瞧我这一撮胡子,将来可有用处。日本人要是蛮不讲理,硬要我出来唱戏,那么,坐牢、杀头,也只好由他了。”

1942年1月,香港的日本驻军司令酒井看到梅兰芳留蓄胡子,惊诧地说:“梅先生,你怎么留起胡子来了?像你这样的大艺术家,怎能退出舞台艺术?”梅兰芳回答说:“我是个唱旦角的,如今年岁大了,扮相也不好看,嗓子也不行了,已经不能再演戏了,这几年我都是在家赋闲习画,颐养天年啊!”酒井一听,十分不悦,气呼呼地走了。过了几天,酒井派人找梅兰芳,一定要他登台演出几场,以表现日本统治香港后的繁荣。正巧,此时梅兰芳患了严重牙病,半边脸都肿了,酒井获悉后无可奈何,只好作罢。翌日,梅兰芳感到事态十分严峻,香港也成了是非之地,不能久留。于是他立即坐船返沪,回到阔别三年多的上海老家。

夫人献计 躲过劫难

国民党亲日派首领、大汉奸汪精卫,在南京成立伪国民政府后,自任主席兼行政院长,并在上海大都市设立特务机关。特务头子吴世宝提出要宴请梅兰芳,并劝梅作一次慰问演出。消息传来,梅兰芳心头一震,自言自语地说:“才出虎穴,又入狼窝,这世道怎能让人活下去!”梅夫人见丈夫忐忑不安,茶饭不思,便说:“不行的话,明天我去赴宴,与他们周旋。”

次日,梅夫人来到汪伪政权特务机关的76号宅院。特务头子劝她说:“几年不见梅老板,听说蓄起了长长的胡须,是不是为了在国民面前要个面子?我看大可不必,太太应该关心他才是。如今日本人当道,还是识相点为好。”梅夫人当即回击说:“梅兰芳是个中国人,岂能出卖祖宗、放弃节操!”特务头子听后勃然大怒,指着梅夫人恶狠狠地说:“梅老板唱了几十年的戏,大概还没有领教过我吴某所导演的‘舞台’吧。”说完,硬领着梅夫人去看铁门里血淋淋的刑具,接着又陪梅夫人赴宴。梅夫人坐在桌边,始终不动嘴巴,不动筷子,以沉默抗争。特务头子便伸出罪恶之手,端来一铁罐硝镪水进行威胁,梅夫人毫不畏惧,镇定自若地说:“硝镪水岂能毁掉他的国格和人格!”言罢,拂袖而去。

梅夫人回到家中,向丈夫细说了这一切。梅兰芳深感局势严重。就在这关键时刻,梅夫人想起在香港以牙痛驱走日本人的经验:“你放心,事到临头,我自有应急办法。”第二天,当闻听日本人要来,她便吩咐儿子从抽屉里拿出一支四联防疫针,找出针筒,要梅兰芳赶快躺在床上,注射针药。不一会,梅兰芳真的开始发起高烧来了。日本人来后,摸了梅兰芳滚烫的额头,只好无奈地摇着头走了。

日伪讹诈 愤然毁画

梅兰芳有一笔演出的收入,在赴港时,曾带往香港存入银行。可是返回上海不久,日寇统治下的香港将这笔高额存款全部冻结,无法取出。一直靠利息过日子的梅兰芳,家庭生活顿时举步维艰,全家如何生存成了梅兰芳日夜思考的难题。他问夫人怎么办?夫人说:“最近报纸登出了何香凝女士卖画谋生的消息,我们不妨也来学她。发挥你的绘画才能,卖画度日如何?”

其实梅兰芳早有这种念头,只是没有说出,怕夫人不同意。现在夫人主动说出来了,他自然点头称好。两人着手构思,夫人磨墨,丈夫绘画。不到八天,画了20多幅鱼、虾、梅、松。当市民看到醒目的“本店出售梅兰芳先生近日画作,欢迎光临”的广告时,争相购买。不到两天,20多幅画就全部卖完了。

这件事传出后,上海文艺界、新闻界、企业界反响十分强烈,许多知名人士提出要为梅兰芳办画展,梅兰芳得知后特别兴奋,为不负众望,他苦战了半个月,画了几十幅作品,面交主办者安排。主办人员选定重阳节在上海展览馆展出,请梅兰芳夫妇届时光临剪彩仪式。

然而此消息不胫而走,日伪汉奸获知后互相勾结,肆意捣乱,他们派来一群便衣警察,提前进入展览大厅大做手脚,前来参观的许多群众见状纷纷离开。梅兰芳看见门口冷冷清清,觉得奇怪。当他走进展厅后,发现每幅画上都用大头针别着纸条,分别写有“汪主席订购”、“周副主席订购”、“冈村宁次长官订购”……还有一些写着“送东京展览”。梅兰芳夫妇目睹此景,气得两眼冒火,立即拿起桌上的裁纸刀,刺向一幅幅图画。“哗!哗!哗!”几分钟内国画化为碎纸。

梅兰芳义愤填膺的毁画举动,很快传遍整个上海,也很快传向大江南北。上海当局的报纸抢先发布头号新闻,言称:“褚部长目瞪口呆,一场画展一场虚惊!”宋庆龄、郭沫若、何香凝、欧阳予倩发表声援讲话,称赞梅兰芳民族气节凛然,为世人所敬仰。广大群众也纷纷寄来书信,支持梅兰芳的爱国行动。梅兰芳看到全国人民对他如此赞赏和支援,感动得热泪盈眶,兴奋地对夫人说:“我梅兰芳再也不是一只孤燕了!”

举债度日 艰难求生

梅兰芳断了经济来源,生活自然拮据,他只好挥泪出卖北京的房子,接着又出卖自己多年收集的藏品。尽管这样,后来还是举债度日,向亲友借了一笔钱。有的好友得知他家生活陷入绝境,便解囊相助。老画家叶誉虎提议与他合作,办一个国画展览,突出梅、竹的主题,以扩大社会的影响。

沦陷区的上海,一片混乱恐慌,不是停水停电,就是空袭警报,市民生活得担心吊胆。梅兰芳在这种艰苦环境里作画,克服一系列难以想象的困难,画技大有长进。经过八个月的苦战,他一个人就画了170多件,题材十分广泛,包括仕女、佛像、花卉、松树、梅花等,同叶誉虎的作品一起,于1945年春天,在上海成都路中国银行的一所洋房里展出,受到广大参观者的好评。

展览结束后,梅兰芳为了生活,被迫将其中大部分作品卖掉,所得收入一是还债,二是安排家庭生计,三是资助剧团里生活更困难者。梅兰芳苦涩地回忆着这几年的沧桑历程,心境忧闷地对朋友说:“一个演员正在表演力旺盛之际,因为抵抗恶劣的社会环境,而蓄须谢绝舞台演出,连嗓子都不敢吊,这种痛苦我无法用语言来形容。我之所以绘画,一半是为了维持生活,一半是借此消遣。否则,我真是要憋死了。”

梅兰芳在抗战期间断然蓄须明志,不为民族敌人演出,表现了一代艺豪不屈不挠的刚强骨气。这一事件成为神州大地感人的佳话,在中华儿女中广为传颂,极大地鼓舞了中国人民奋勇抗战的决心。

【擅长角色】

京剧行当中梅兰芳最擅演的是“旦”.京剧中把女性统称为“旦”,其中按照人物的年龄、性格又可细分为许多行当,饰演大家闺秀和有身份的妇女称为“正旦”,正旦在京剧中俗称“青衣”,这就是因为正旦所扮演的角色常穿青色的长衫而得名。京剧《窦娥冤》中的女主角窦娥就是典型的青衣角色。青衣的表演庄重娴静,秀雅柔婉,以唱功为主,一般说来,青衣的唱腔旋律优美,细腻婉转。

【所做贡献】

梅兰芳先生在促进我国与国际间文化交流方面作出了卓越的贡献。他是我国向海外传播京剧艺术的先驱。他曾于1919年、1924年和1956年三次访问日本,1930年访问美国,1935年和1952年两次访问苏联进行演出,获得盛誉,并结识了众多国际著名的艺术家、戏剧家、歌唱家、舞蹈家、作家和画家,同他们建立了诚挚的友谊。他的这些活动不仅增进了各国人民对中国文化的了解,也使我国京剧艺术跻入了世界戏剧之林。

中华人民共和国成立后,梅兰芳先后当选为全国人民代表大会代表,中国人民政治协商会议全国委员会常务委员,中国文学艺术界联合会副主席、中国戏剧家协会副主席,先后任中国戏曲研究院、中国戏曲学院、中国京剧院院长,1959年7月加入中国共产党,为祖国的社会主义建设作出了多方面的贡献。

梅兰芳先生是中国表演艺术的象征,是我国人民的骄傲。

【梅兰芳弟子】

梅兰芳的弟子及梅派传人有:程砚秋、魏莲芳、李世芳、刘元彤、张君秋、言慧珠、杜近芳、丁至云、罗蕙兰、顾正秋、杨荣环、梅葆玖、沈小梅、陈正薇、杨秋玲、张春秋、李玉芙、李炳淑、夏慧华、李经文、杨葆荣、李胜素、董圆圆、魏海敏、张晶、梁维玲、李洁、王艳、郭睿玥、张馨月等。梅葆玖,京剧艺术大师梅兰芳先生之幼子,他致力于梅派艺术的传承和发展,培养了李胜素、董圆圆、张晶等梅派后学。
【梅兰芳作品】

梅兰芳先生在舞台上度过近60个春秋,究竟演出过多少剧目,很难说出精确数字。我有幸整理过梅先生收藏的大量资料,仅从见到的戏单、说明书、海报和专刊等资料中进行了初步整理。他早期及中、晚期公开演出的剧目约有一百六七十出,当然肯定不会止有此数。下面把梅先生演出过的剧目名称及在戏中饰演的角色,分门别类写出供参考。

(一)梅兰芳先生演出的传统戏中,大部分是正工青衣戏,均是他早年演出的,有些在戏中担任配角,个别剧目在中期仍有演出,有的还在国外演出过。这部分剧目有:
《战蒲关》(又名《忠义节》)中的徐艳贞
《搜孤救孤》中的程婴之妻
《浣纱记》中的浣纱女
《桑园寄子》中的金氏
《朱痕记》中的赵锦荣
《岳家庄》中的岳云之姐
《九更天》(又名《马义救主》)中的马义之女
《朱廉寨》中的马昭仪
《延安关》中的双阳公主
《缇荣救父》中的缇荣
《空谷番》中的姚梦兰
《摘缨会》中的许姬
《煤山恨》中的周后
《孝感天》(又名《掘地见母》)中的共叔段
《桑园会》中的罗敷女
《别宫》中的孙尚香
《祭江》中的孙尚香
《孝义节》中的孙尚香
《截江夺斗》中的孙尚香
《打金枝》中的升平公主
《二度梅》(又名《落花园》)中的陈杏元
《彩楼配》中王宝钏
《三击掌》中的王宝钏
《探寒窑》(又名《母女会》)中的王宝钏
《武家坡》中的王宝钏
《赶三关》中的代战公主
《大登殿》中的王宝钏
《祭塔》中的白素贞
《二进宫》中的李艳妃
《三娘教子》(又名《双官诰》、《王春娥》)中的王春娥
《四郎探母》中的铁镜公主
《女起解》中的苏三
《玉堂春》中的苏三
《御碑亭》中的孟月华
《梅玉配》中的苏玉莲
《儿女英雄传》中的张金凤
《雁门关》(又名《南北台》)中的青莲公主
《法门寺》中的宋巧姣
《珠砂痣》中的江氏
《六月雪》中的窦娥
《打渔杀家》(又名《庆顶珠》)中的肖桂英
《游龙戏凤》(又名《梅龙镇》)中的李凤姐
《甘露寺》中的孙尚香
《美人计》中的孙尚香
《回荆州》中的孙尚香
《审头刺汤》(又名《一捧雪》)中的雪艳
《天河配》中的织女
《穆柯寨》中的穆桂英
《枪挑穆天王》中的穆桂英
《宝莲灯》(又名《二堂舍子》)中的王桂英
《双金莲》中的潘金莲
《五花洞》中的潘金莲
《四五花洞》中的潘金莲
《六五花洞》中的潘金莲
《八蜡庙》中的张桂兰
《破洪州》中的穆桂英
《樊江关》中的薛金莲
《头本虹霓关》中的东方氏
《二本虹霓关》中的丫环
《长坂坡》中的糜夫人
《金针刺红蟒》(《混元盒》中一折)中的红蟒
《琵琶缘》(《混元盒》中一折)中的蝎子精
《南天门》(又名《走雪山》)中的玉姐
《汾河湾》中的柳迎春
《春秋配》中的姜秋莲
《龙凤呈祥》(又名《全部美人计》)中的孙尚香
《红鬃烈马》(又名《素富贵》、《全部王宝钏》)中的王宝钏

(二)梅兰芳在中期演出中,曾在一些义务戏和堂会戏中,反串过各种角色,目前整理见到的有:
《辕门射戟》中的吕布
《八蜡庙》中的黄天霸
《镇檀州》中的杨再兴
《三江口》中的周瑜
《艳阳楼》中的呼延豹

(三)梅兰芳在1913年第一次赴上海演出归来后,在几年内编排了五出时装新戏,这种创新精神,当时受到观众极大欢迎。这几出戏是:
《孽海波澜》中的孟素卿
《宦海潮》中的余霍氏
《邓霞姑》中的邓霞姑
《一缕麻》中的林纫芬
《童女斩蛇》中的李寄娥

(四)梅兰芳从1915年起不足十年间,编演了大量新戏,特别是古装剧中,创造了很多新的艺术表现手法,载歌载舞。这些剧目至今仍受到国内外广大观众的欢迎。它们是:
《嫦娥奔月》中的嫦娥(花镰舞)
《天女散花》中的天女(长绸舞)
《麻姑献寿》中的麻姑(盘舞)
《上元夫人》中的上元夫人(云帚舞)
《洛神》中的宓妃(独舞、群舞)
《红线盗盒》中的红线女(拂尘舞)
《木兰从军》中的花木兰(单剑舞)
《霸王别姬》中的虞姬(双剑舞)
《廉锦枫》中的廉锦枫
《前部西施》中的西施(羽舞)
《后部西施》中的西施(后改一晚演出)
《头本太真外传》中的杨玉环(从“拈香奇遇”至“太真出浴”)

Ⅳ 什么花才称得上百花之首;

大人问的是“百花仙子”一个人,还是百名花仙的缩写?不管哪一种,我都列出来了. “百花仙子”担任的是最美丽的任务,管理天上人间的一百种花,并统领百花之主。 “百花仙子”的故事是这样的: 天上仙界王母娘娘寿诞日,群仙来贺,五界来朝,为了显示仙界的繁华和兴盛,百鸟仙子招来百鸟,百兽大仙结齐百兽,一时间天庭内便珍稀特异的鸟兽群舞,分外热闹!嫦娥见状为了讨好王母,提议百花仙子让百花齐放增添喜色,但是各花开放均有时节,违时开放会受到各界惩罚,于是百花仙子拒绝了嫦娥的提议,在五界尊者和本界仙人面前嫦娥觉得甚无颜面,于是怀恨在心!人间时值隋末唐初,天下方才安定下来,唐宫内部李氏家族就上演了一出弑父诛兄的连环夺权惨剧惹的天地色变五界震怒,于是玉帝派遣天魔心月狐下凡扰乱唐室江山,天魔心月狐下界成为一代女主武则天! 天魔心月狐居住月宫,和嫦娥至为亲近,在月狐下凡前受嫦娥所托,让在寒冬腊月百花齐放,月狐下凡后偶然醉酒忆起前情,遂在腊月喝令百花齐放,腊梅仙子归报人间帝王圣旨,时值百花仙子与麻姑闭关修神没有在洞府,百花找不到仙子,群仙无主,只好奉人间帝王天魔心月狐之旨百花齐放,百花之首牡丹知道前情往因,拒绝开花,被月狐充军洛阳! 五界震撼,天道轮劫,玉帝发现百花不合时节开放,遂惩处众仙子,连同百花之主与百花仙子一同打入凡间受轮回之苦重修仙籍,于是人间又上演了一出《镜花缘》!百花仙子托生为秀才唐敖之女唐小山。唐敖仕途不利,产生隐遁之志,抛妻别子跟随妻兄林之洋到海外经商游览。他们路经几十个国家,见识许多奇风异俗、奇人异事、 野草仙花、 野岛怪兽,并且结识了由花仙转世的十几名德才兼备、美貌妙龄的女子。唐小山跟着林之洋寻父,直到小蓬莱山。遵父命改名唐闺臣,上船回国应考。 参考资料: 《镜花缘》 百名花仙: 司曼陀罗花仙子第一名才女“蠹书虫”史幽探 司虞美人花仙子第二名才女“万斛愁”哀萃芳 司洛如花仙子第三名才女“五色笔”纪沉鱼 司青囊花仙子第四名才女“蝌蚪书”言锦心 司疗愁花仙子第五名才女“雕虫技”谢文锦 司灵芝花仙子第六名才女“指南车”师兰言 司玫瑰花仙子第七名才女“绮罗丛”陈淑媛 司珍珠花仙子第八名才女“锦绣林”白丽娟 司瑞圣花仙子第九名才女“升平颂”国瑞徵 司合欢花仙子第十名才女“普天乐”周庆覃 司百花仙子第十一名才女“梦中梦”唐闺臣 司牡丹花仙子第十二名才女“女中魁”阴若花 司木笔花仙子第十二名才女“风月主”印巧文 司洛阳花仙子第十三名才女“回文锦”卞宝云 司兰花仙子第十五名才女“血泪笺”田秀英 司菊花仙子第十六名才女“玉无瑕”林书香 司琼花仙子第十七名才会“龙凤质”宋良箴 司莲花仙子第十八名才女“蓝田玉”章兰英 司梅花仙子第十九名才女“百炼霜”阳墨香 司海棠花仙子第二十名才女“花御史”郦锦春 司桂花仙子第二十一名才女“水中月”田舜英 司杏花仙子第二十二名才女”小太史”卢紫萱 司芍药花仙子第二十三名才女“玉交枝”邺芳春 司茉莉花仙子第二十四名才女“珊瑚囗玦”邵红英 司芙蓉花仙子第二十五名才女“玉玲珑”祝题花 司笑靥花仙子第二十六名才女“个中人”孟紫芝 司紫薇花仙子第二十七名才女“一剪红”秦小春 司含笑花仙子第二十八名才女“蕙兰风”董青钿 司杜鹃花仙子第二十九名才女“小嫦娥”褚月芳 司玉兰花仙子第三十名才女“锦绣肝”司徒妩儿 司蜡梅花仙子第三十一名才女“神弹子”余丽蓉 司水仙花仙子第三十二名才女“凌波仙”廉锦枫 司木莲花仙子第三十三名才女“小杨香”骆红蕖 司素馨花仙子第三十四名才女“赛钟徭”林婉如 司结香花仙子第三十五名才女“碧玉环”廖熙春 司铁树花仙子第三十六名才女“女学士”黎红薇 司碧桃花仙子第三十七名才女“鹦鹉舌”燕紫琼 司绣球花仙子第三十八名才女“天孙锦”蒋春辉 司木兰花仙子第三十九名才女“三面网”尹红萸 司秋海棠花仙子第四十名才女“小猎户”魏紫樱 司刺蘼花仙子第四十一名才女“女英雄”宰玉蟾 司玉簇花仙子第四十二名才女“梦中人”孟兰芝 司木棉花仙子第四十三名才女“织机女”薛蘅香 司凌霄花仙子第四十四名才女“女中侠”颜紫绡 司迎辇花仙子第四十五名才女“离乡草”枝兰音 司木香花仙子第四十六名才女”采桑女”姚芷馨 司凤仙花仙子第四十七名才女“芙蓉剑”易紫菱 司紫荆花仙子第四十八名才女“清风翼”田凤翾 司蔷薇花仙子第四十九名才女“广寒月”常红珠 司秋牡丹花仙子第五十名才女“鸳凤俦”叶琼芳 司锦带花仙子第五十一名才女“鸿文锦”卞彩云 司玉蕊花仙子第五十二名才女“夜光壁”吕尧蓂 司八仙花仙子第五十三名才女“清虚府”左融春 司子午花仙子第五十四名才女“意中人”孟芸芝 司青鸾花仙子第五十五名才女“睿文锦”卞绿云 司旌节花仙子第五十六名才女“君子风”董宝钿 司瑞香花仙子第五十七名才女“五彩虹”施艳春 司荼蘼花仙子第五十八名才女“鸳鸯带”窦耕烟 司月季花仙子第五十九名才女“朝霞锦”蒋丽辉 司夜来香花仙子第六十名才女“水晶珠”蔡兰芳 司罂粟花仙子第六十一名才女“书中人”孟华芝 司石竹花讪子第六十二名才女“绮文锦”卞锦云 司蓝菊花仙子第六十三名才女“连理枝”邹婉春 司丁香花仙子第六十四名才女“玉壶冰”钱玉英 司棣棠花仙子第六十五名才女“锦帆风”董花钿 司迎春花仙子第六十六名才女”双凤钗”柳瑞春 司千日红花仙子第六十七名才女“雄文锦”卞紫云 司翦春罗花仙子第六十八名才女“画中人”孟玉芝 司夹竹桃花仙子第六十九名才女“罗纹锦”蒋月辉 司荷包牡丹花仙子第七十名才女“连城璧”吕祥蓂 司西番莲花仙子第七十一名才女“比目鱼”陶秀春 司金丝桃花仙子第七十二名才女“峨眉月”掌骊珠 司翦秋纱花仙子第七十三名才女“鸳鸯锦”蒋星辉 司十姊妹花仙子第七十四名才女“花上露”戴琼英 司丽春花仙子第七十五名才女“如意风”董珠钿 司山丹花仙子第七十六名才女”尧文锦”卞香云 司玉簪花仙子第七十七名才女“月中人”孟瑶芝 司金雀花仙子第七十八名才女“瑶台月”掌乘珠 司栀子花仙子第七十九名才女“麒麟锦”蒋秋辉 司真珠兰花仙子第八十名才女“女蓓提”缁瑶钗 司佛桑花仙子第八十一名才女“龙文锦”卞素云 司长春花仙子第八十二名才女”比翼鸟”姜丽楼 司山矾花仙子第八十三名才女“持筹女”米兰芬 司宝相花仙子第八十四名才女“涴花石”宰银蟾 司木槿花仙子第八十五名才女“胭脂萼”潘丽春 司蜀葵花仙子第八十六名才女“镜中人”孟芳芝 司鸡冠花仙子第八十七名才女“同心结”钟绣田 司蝴蝶花仙子第八十八名才女“仁风扇”谭蕙芳 司秋葵花仙子第八十九名才女“眼中人”孟琼芝 司紫菜莉花仙子第九十名才女“铺地锦”蒋素辉 司梨花仙子第九十一名才女“荆山璧”吕瑞蓂 司藤花仙子第九十二名才女“太平风”董翠钿 司芦花仙子第九十三名才女“潇湘月”掌浦珠 司蓼花仙子第九十四名才女“鹤顶红”井尧春 司葵花仙子第九十五名才女“海底月”崔小莺 司杨花仙子第九十六名才女“铁笛仙”苏亚兰 司桃花仙子第九十七名才女“赛赵娥”张凤雏 司草花仙子第九十八名才女“小毒蜂”闵兰荪 司菱花仙子第九十九名才女“笔生花”花再芳 司百合花仙子第一百名才女“一卷书”毕全贞

麻烦采纳,谢谢!

Ⅵ 牡丹亭的又名叫什么

《牡丹亭》,一名《还魂记》,全名《牡丹亭还魂记》。传奇剧本。明汤显祖作。刊本极多,明吕玉绳、沈璟、
臧懋循、冯梦龙、硕园等人都有改编本,沈改本名《同梦记》(今佚),冯改本名《风流梦》(今存),改本曾引起
汤显祖极度不满,但后来的演出对汤本原词多少都有些改动。刊本中以清晖阁、冰丝馆和“三妇合评”(清吴人的“三妻合评”)本等最著名。解放后有《汤显祖集》本,又有单行注释本。照汤显祖原词制曲的曲谱以清叶堂《牡丹亭曲语》最著名。

写南末时南安太守杜宝延师陈最良教女丽娘读经书,丽娘感到封建礼法的拘束,在侍女春香的怂恿下,游园散闷,梦中与书生柳梦梅相爱,醒后感伤病死。三年后,柳梦梅到南安养病,拾到丽娘自画像,深为爱慕,朝夕对面呼唤,丽娘鬼魂与柳相见,并复生与柳结为夫妇,最后以柳中状元,丽娘也得到封赠为结。

明嘉靖时晁栗《宝文堂书目》小说类有《杜丽娘记》,传奇可能即据以改编。剧本写于万历二十六年1598年),揭露了封建礼教对青年男女精神的摧残,讽嘲陈最良的迂腐,歌颂了社丽娘、春香追求自由幸福的愿望和斗
争。曲词优美,人物刻画细致而深刻,并有突破南北曲旧格律之处。剧本对当时和后来都有极大的社会影响,特别在被压迫的青年妇女中引起很大的共鸣,如传说娄江女子俞二娘因读此书,断肠而死;杭州女演员商小玲因演此剧,伤心而亡等。万历以后一百余年内,许多传奇作家都摹拟此剧的构思和文字风格,某些戏曲史论著称之为“玉茗堂派”。

昆剧常演出的有《闺塾》(通名《学堂》或《春香闹学》)、《游园》(通名《游园惊梦》)、《抬画》《玩真》 (通名《拾画叫画》)等出。

《闹学》,也叫《春香闹学》、《学堂》。昆剧传统剧目。明传奇《牡丹亭》之一出,原名《闺塾》。写南安太守杜宝聘请陈最良为其女丽娘讲授经书,并命侍女春香伴读。春香天真活泼,不愿受塾规的束缚,对陈的迂腐加以嘲弄。京剧按昆曲本演出。川剧、楚剧均有此剧目,楚剧名《闹黉门》。

《游园惊梦》。昆剧传统剧目。明传奇《牡丹亭》之一出。写杜丽娘与侍女春香至后园春游,触景生情,陡兴伤春之感;游倦归房,梦中与书生柳梦梅在花园相会,园中花神皆出护佑,旋为其母之唤声所惊醒。京剧按昆曲本演出。徽剧、秦腔、豫剧均有此剧目。现一般都在《游园》后夹演群舞性质的《堆花》。

《拾画叫画》,昆剧传统剧目。明传奇《牡丹亭》之一出。写柳梦梅寄宿太守杜宝旧园,于太湖石畔拾得杜丽娘自画像,深为爱慕,频频呼唤,自言自语,仿佛与真人对话。

Ⅶ 第八届桃李杯群舞获奖名单

群舞组(剧目奖):

一等奖:《岁寒三友》北京舞蹈学院

二等奖:《桃夭》解放军艺术学院

《边塞》北京舞蹈学院

三等奖:《冲》上海戏剧学院舞蹈学院

《拂·晓》星海音乐学院舞蹈系

《猴戏》北京舞蹈学院附中

群舞组(表演奖):

一等奖: 《冲》上海戏剧学院舞蹈学院

二等奖:《边塞》北京舞蹈学院

《桃夭》解放军艺术学院

三等奖:《猴戏》北京舞蹈学院附中

《楚腰》北京舞蹈学院

《岁寒三友》北京舞蹈学院

优秀表演奖:《梨园新韵》沈阳音乐学院附中大连音乐舞蹈学校

《春吟》福建艺术职业学院

《谢公屐》北京舞蹈学院

《梦非梦》南京艺术学院

《戏魂》中国戏曲学院艺术传媒学院

《春潮》安徽艺术职业学院

《月引霓裳》北京市音乐舞蹈学校

《拂·晓》星海音乐学院舞蹈系

(7)群舞牡丹颂扩展阅读:

“桃李杯”舞蹈比赛是国内规格最高的青少年舞蹈大赛,是由中国文化部主办的专业舞蹈比赛,”桃李杯“奖更是中国文化艺术政府奖文华奖的子类奖项文化艺术院校奖的重要奖项之一。

1985年由北京舞蹈学院发起,每三年举行一届,有中国舞蹈奥斯卡的美誉。

该项赛事自1985年由北京舞蹈学院发起首届至今,始终本着检阅我国舞蹈教学成果,总结舞蹈教学及创作经验,提高舞蹈教学素质和表演水平,繁荣舞蹈剧目创作,发现选拔优秀舞蹈人才的宗旨,成功举办了十届。

第一届:1985年8月,北京,由北京舞蹈学院发起首届。

第二届:1988年8月,北京舞蹈学院。

第三届:1991年8月25日至9月4日在北京市举行,承办单位是北京舞蹈学院。

第四届:1994年8月1~5日在北京市举行,

第五届:1997年7月19~26日在广东省广州市举行,承办单位是广东舞蹈学校,协办单位是广东舞蹈学校省文化厅。

第六届:2000年7月15~23日在上海市举行,承办单位是上海市文化广播影视管理局,协办单位是上海市舞蹈学校、上海市演艺总公司。

第七届:2003年7月15~25日在四川省成都市举行,承办单位是四川省文化厅,协办单位是四川省舞蹈学校等。

第八届:2006年8月7~19日在北京市举行,承办单位是北京市教委和北京舞蹈学院。

第九届:2009年8月15~23日在辽宁省沈阳市举行,承办单位是沈阳音乐学院和沈阳市人民政府。

第十届:2012年8月18 ~26日在安徽省合肥市举行,承办单位是安徽省文化厅。

第十一届:2016年08月16日~19日在济南举行,由文化部主办,山东省文化厅、山东省教育厅、山东艺术学院承办。

来源:网络

Ⅷ 三下乡社会实践活动总结

三下乡社会实践活动总结(通用20篇)
总结就是把一个时段的学习、工作或其完成情况进行一次全面系统的总结,它有助于我们寻找工作和事物发展的规律,从而掌握并运用这些规律,让我们抽出时间写写总结吧。但是总结有什么要求呢?下面是小编帮大家整理的三下乡社会实践活动总结,希望对大家有所帮助。

三下乡社会实践活动总结 篇1
大学生暑期社会实践活动是促进大学生素质教育,加强和改进青年学生思想政治工作,引导学生健康成长和成才的重要举措,是学生接触社会、了解社会、服务社会,培养创新精神、实践能力和动手操作能力的重要途径。当接到学校通知说我们实践地点是广西时,我就被吸引住了,因为广西是个美丽的地方,桂林山水甲天下就是最好的见证。
今天当我一个人静静地坐在桌旁写三下乡个人总结时,回忆着这几天脑海中不断浮现往日画面,此时我想起了刚进大一时有一学姐告诉我说大学总要做些有意义的事,此次广西之行让我觉得是我人生中挺有意义的事。此次行程是八天,经过了24小时的车程到这美丽的地方,炎炎的夏日灼热的烈日一波一波烘烤着大地,也烘烤着同学们的热情,一放下行李,我们忘记了路途的疲劳直奔调研地点,但看到游客在景区湖里欢悦时,我们也欢悦起来了,于是就展开了如火如荼的调研工作。
八天是短暂的,但就是这短短的日子让我们得到一生中难于得到的东西――团队精神、工作经验、坚强意志、真挚友情我们没有虚度这八天,我们一直在用心做事、用心服务,我不无感叹:原来时间可以这样度过,生活可以这样经营。
七月的骄阳带来我们的汗水,燃烧我们的激情。生活没有想象中的艰苦,但也不轻松。只是每天简单重复的一日三餐,调研,写报告,与景区游客交流,虽然累,但都得到游客的好评和支持,我们团队在一起有说有笑,一起工作一起吃饭一起写文章一起聊天一起去解决困难,友谊在无声无息中培养出来了。坐在返回的汽车上,大家对这八天天的生活心生种种感叹,清谈却不乏味,真实而又实在,艰辛却也愉快。
一分耕耘一分收获,作为旅游管理专业学生,我们学到很多书上学不到的东西,同时也将书上学到的东西运用到实践当中,对灵水湖景区进行了全面的一个调查同时也和老师一起完成了调查报告,在这次调研中我们遇到了很多困难,但都努力克服最终圆满完成了学校领导安排给我们的任务。
实践出真知。通过这次实践,我对自己也有了一个全新定位,对自己的不足也有了清醒的认识,在专业知识的欠缺,处事应变能力等方面的不足。
“三下乡”是个锻炼个人能力的活动,我们作为服务三农的三下乡的队员,我们一直都在用心做。真诚得希望西部建设的更美好,伟大的祖国实现共同富裕,在此呼吁希望每一位青少年都能行动起来到国家最需要你们的地方去,我相信只要共同努力,世界将变得更美好!
三下乡社会实践活动总结 篇2
20xx年暑假,我非常有幸作为商学院三下乡代表队的成员之一,来到湘西保靖县毛沟镇破脚村进行实践调查。7月25日,我们经过10个多小时的颠簸,来到了毛沟镇破脚村。这块土地给我的第一感觉是挺穷的,矮矮的房子,窄窄的马路,一点也没有城市的那种繁忙的气息,这是一个娴静的农村。
我们在这镇上呆了8天,短短的8天,说实话,我们所做的是微不足道的。不过,我们也尽了心,尽了力。
8天的时间,我们熟悉了村容村貌,村的一些基本情况,进行了支教活动,对留首儿童还进村入户进行摸底调查。全队分成了3组,分别到破脚村.鱼糖村.龙塘村进行调查工作。
据我的调查,破脚村的基本情况,离镇约12公里,,总人口1000多,民族为土家.汉.苗,而土家族.苗族所占比例为40%。这里的山很多,可以说是开门见山,出门爬山。人均土地面积为亩。主要作物是水稻;高粮,山上的主要作物是杉树.松树等经济林作物;
在8天的实践调查中,我总结了几个问题,分别如下:
1 计划生育问题
那里每个家庭都有3个孩子,计划生育是我国的基本国策。可见国家对计划生育的重视程度。而且,在他们那,说真的,计划生育是发展经济之后的第二大的事情了,是农村的主要工作之一。破脚村有越生越穷,越穷越生的情况存在,孩子多了,农民负担自然就重,恶性循环,想让他富都难。
2教育问题
破脚有一所小学,是村里最好的建筑,两间教室,但村里的孩子在这里上学的不多,一到三年级大概有30来个孩子,平时上课在同一间教室由一个老师教,锯村民反映老师很不负责。个别农民家长对孩子教育比较重视,努力为孩子创造良好的学习环境,如送到镇上读书,或者随自己到外地读书。但大多的农民家长对教育是略带消极的重视,“只要孩子能读书,就算是砸锅卖铁也要供孩子上学,因为只有读书才有好的出路。”他们却没有为孩子为什么没读好书反思一下,承担责任。由于经济的问题,和地理条件,孩子上学比较困难。而且上大学也是一个大问题,很多人考上了大学也不敢去拿通知书,不敢去上。农民不知道有助学金、贷款等,我认为在这方面,政府应做一些奖励措施,鼓励考上大学的学生去完成他们的学业。
3乡村道路建设问题
该村距镇上大约有12公里路程,全是山路,唯有的马路都是泥泞路,连小孩上学骑车都困难,设想,农田所需的肥料,建设所需的材料都要靠人手搬进去,怎么发展起来呢?
以上便是我在下乡实践中总结出来的问题。总的来说,破脚要发展,必须要与外界沟通,要赚钱,必须赚外面的钱,建设好硬件、软件,以良好的状态吸引外资。政府应站在一个高度上看问题,分清长远利益和眼前利益,提高农民素质,另外,发展是需要时间的,政府、农民都不应该急噪,应该脚踏实地,把成绩干出来。
对于我自己来说,通过这次三下乡,我无论在认识上、能力等方面都有所提高。首先,认识了许多的朋友,大家在艰苦的条件共处了8天,患难见真情,大家都相互帮助,真情流露,我想我一辈子都不会忘掉。在破脚,我在最前线收集到了第一手的资料,真的,农民的问题挺难搞的,一个基层干部不容易做啊!很多问题都有两面性,做事情要辨证。农民有他的特殊性,解决问题要讲究方法。经过这次以后,我觉得自己成熟了。
三下乡社会实践活动总结 篇3
今年暑期的“三下乡”活动得到了学院里各引导的鼎力支撑,统系从15跟16级学生当选出 23 名优良份子,奔赴汕头市南澳县后宅镇,深入开展为期10天的“三下乡” 社会实际活动,通过学习参观、座谈交换、签名宣扬、实地考察、社会调查等多种形式的社会实践活动。其间,经由屡次座谈交流、实地考核参观、发放考察问卷,深刻懂得镇乡建设。在后宅镇的十天中,通过向当地的庶民开展的等活动,同当地国民树立了深沉的友情。此次 “ 三下乡 ” 社会实践活动从各方面锤炼了自己。
此次活动中,本人担负文艺组组长,重要负责前期预备工作的美工设计以及下乡期间的体裁活动,包含每日队伍成员文体活动、支教中学学生文体活动以及下乡总结汇报演出。
(一)活动筹备期间
20xx年6月中旬到7月中旬,是本实践服务队活动方案构成期。本人设计制造了本服务队队徽、方案册本的封面及封面、册内各活动组计划封面、活动期间予下乡当地学生留念用的书签,以及“建国六十周年大事记”宣传海报。
本人在所有作品中融入大批中国古典元素,以国画与书法元素为主,在建国六十周年留念日降临之际让大家感想国粹的美与灵。封面的设计采用泼墨及笔刷的伎俩营造出中国有名的“飞天”流绢后果;封底则采取渲染的手法结构出墨凌偏居的画面;侧内各小组封面所用手段不一,调研组配图以八达岭长城渲墨,配书《离骚》选文,寄意“路漫漫其修远兮,吾将高低而求索”;支教组配图以“寒梅”工笔,配书《师说》选段;宣传组配图以“杨柳岸漠楚江阔”工笔,配书《逍遥游》选段;文艺组配图以“飞燕碧痕柳伴桥”水墨,配书《秀色》;后勤组配图以花鸟剪纸及夏荷水墨,配书《后勤颂》;两款书签分辨以“小荷才露尖尖角”水墨及“双飞燕伴牡丹红”工笔为衬图,以行书书以“华南师范大学化学与环境学院团委三下乡纪念”;“建国六十周年大事记”以红渲墨为底,缀以白泼墨及工笔腾龙图案。
(二)活动开展期间
20xx年7月14号到7月24号为活动正式开展期间。此间本人为队伍成员及学生设计了多种文体活动。
为了让配合我队发展支教运动的南澳第三中学的学生有更丰盛的假期学习生涯,我组织文艺组组员配合支教组开设华尔兹、合唱以及篮球等课程,培育学生艺术体育兴致,挖掘学生艺术体育才干,加强学生艺术体育素养。同时,学生合唱将在总结汇报上演中上台展现。
此外,队伍成员每晚例会后支配合唱队歌《和你一样》,增强队员彼此交流,融洽会议氛围,丰硕晚间空余时光。队歌同样为汇演节目之一。
同时,联合步队成员文艺专长,本人征得局部队员批准后部署了多种情势的节目。如钢琴独奏、风行群舞、滑稽小品、轮滑表演及手语歌曲演绎等,此外自己负责汇演中古典舞的演出。逐日例会后,组织有节目人物的队友进行排练,并在每项排练中全程监视,其后为本人负责的节目进行排练。
7月19日,本人连同文艺组成员张惠文前往后宅镇少年宫,访问少年宫负责人,洽商借用少年宫礼堂作为我队汇演用舞台事宜,受到少年宫负责人热忱招待,并顺利得到赞成。
7月23日,文艺汇演顺利实现。学生及我队队友表示杰出,吸引少年宫内很多观众前来观看。
除文艺活动外,本人负责下乡活动中的摄影工作。下乡进程中,本人负责拍摄了建国六十周年变迁题材视频以及各项活动中的场景。
本次下乡活动在文艺汇演后达到序幕。本人通过亲自休会社会事实,让自己进一步了解社会,在实践中增加见识,锻炼才华,造就韧性,更为主要的是测验一下自己所学的货色是否被社会所用,自己的才能能否被社会所否认。同时通过社会实践,找出了自己的不足和差距。
三下乡社会实践活动总结 篇4
七天,这一辈子都难忘的八天,在这七天里,有所体会,有所感悟。相信大家都不会忘记自己在这七天得到的关怀与鼓励,不会忘记自己在这七天曾给予的泪水和感动,也不会忘记那首一直鼓舞着我们的动人旋律!
在这,我祝福大家,愿你们永远平安快乐!
在校团委的组织下,7月17日―23日,湖北师范学院20xx年暑期“三下乡”社会实践活动服务队在刘仁八开展“勇当强国使命、共建和谐家园”为主题的系列活动。我很荣幸的参加了此次社会实践活动,而且我被分配到了我最喜欢的科技支农组。这次三下乡科技支农组,以“服务三农、加强学生社会适应能力、增强学生自我责任感”为主题,以“展现我校较强的科技实力,丰富广大学生的课余生活,反映农村、农民、农业现状,开阔在校大学生视野,巩固加强课本内容转化”为目的。
我们科技支农组只有2名队员,没有专业的指导老师,这要我压力更大,挑战更强、责任更重。因此,上网寻找大量农业科学技术方面知识,边查找资料,边认真学习,为准备宣传材料打下基础,我每天都6:30开始工作、加班到晚上11点。虽然辛苦,但很充实,收获也很多。很快五天的准备时间就过了,这五天来认认真真地准备,使我有了充分的资本去科技支农了,同时所有志愿者在这五天内互相帮助、真心交流、彼此沟通。而这五天美中不足的是效率太低,是用时间耗出来的。
盼望着早点下乡,今天终于实现了,真正的下乡社会实践活动自此开始啦。7月17日大早,我把行李装车、参加了启动仪式,坐着校车向刘仁八镇挺进。我和其他几个人在陈老师的带领下去挂横幅,当一条横幅在空中挂起时,心情无比激动,内心不停地颤抖,同时也为接下来挂横幅积累了经验。7月18日7:00我带着铁丝同大部队去刘仁八镇府前搞活动――法律宣讲组、科技支农组、义务家电维修组集中开展法律咨询、宣传材料发放、义务家电维修活动。支教助学组开始招生工作。下午我参观了红三军团旧址感受颇多,走进革命烈士居住的房子,感受着他们的艰苦朴素;看到革命烈士用过的刀枪、感受着他们奋勇杀敌、为国捐躯的情景。我们要珍惜现在的大好时光,从生活中的点点滴滴做起,积极为他人服务,为构建和谐社会贡献自己的力量。接下来的7月19日、7月20日、7月21日、7月22日是下乡访谈实录的日子,队友们互相帮助,互相鼓励,老师与队员同甘共苦,日子过的快且充实。7月23日,陈老师、我和其他七名队友去金科挂横幅、捐物品、访谈村民、发放资料、书籍、贴标语帮助其他组做调查,看完他们小学状况后,我不禁有种冲动――好好读书,以后多捐一点,尽自己所能。但也的是无奈。
想要说的只言片语是无法表达的了,回想着从开始到结束的一幅幅画面,眼泪与欢乐,艰苦与甘甜,酸甜苦辣,真可谓五位十色啊,无法用文字来表达,但也要留点什么才行,故写下这只言片语,以此留恋!
总结篇
短短七天的湖北师范学院20xx年暑期“三下乡”社会实践活动服务队在刘仁八的科技支农组社会实践活动结束了,我可谓受益匪浅,一方面通过调查掌握了刘仁八镇农村详实的资料,认识、了解了刘仁八镇农村的生活状况,另一方面也促进了课本知识向现实的生产力转化,加强了实践、动手能力。
针对刘仁八镇的当地实情,本服务队为当地果农解决了四件具体问题:
一、日常保健问题;
二、疾病预防问题;
三、病虫害治理和果园综合管理问题;
四、教育问题。
我的调查报告结果显示:10%的家庭年纯收入在1万元以下;65%的家庭年纯收入在1万――万元;15%的家庭年纯收入在万――2万元;5%的家庭年纯收入在2万元以上。这说明相当大部分农民生活还是不富裕的,相对富裕者也仅仅是一小部分。当地收入主要为外出打工,占家庭收入的90%,农作物种植、养殖仅占5%。对于种植业的增产,当地农民最需要的是更换新品种和水资源(因当地的技术落后,又因当地海拔1100多米,水资源十分匮乏)。由于当地在国家减免农业税,100%的农户是对国家的税收政策满意的。在对村干部的称职程度进行调查时,4%的村民说村干部不称职,90%的村民说一般、还算称职,只有6%的村民说很称职。
在肯定成绩的同时,我也应清醒地看到,在整个活动中,还有一些不尽人意之处,如活动地理条件的局限性,为活动的更大范围开展造成了极大不便,活动经费相对不足、宣传工作还有待进一步加强等。相信有了这次的实践经验为基础,我的“科技支农”在下次将会淋漓尽致地得以充分发挥其应有、应达到的作用和效果,从而扩大服务面和服务范围,以使的农民受益和更好地锻炼同学们各方面能力。
本次社会实践活动总体来说是比较成功的,产生了良好的效果,达到了预期的目的,对其进行认真回顾,总结其中成功的一些做法,作为我校今后学生社会实践工作中的经验加以借鉴和利用,推进学生动手能力的提高,但更吸取其中的教训,找出工作中的不足,这对我们以后的活动策划与组织工作更有裨益。
三下乡社会实践活动总结 篇5
光阴荏苒,珠流璧转之间,我院的“三下乡”活动已告一段落。回首七月,精彩的历程让我们不禁乐在其中。
今年我院的“三下乡”活动,可谓“兵马未动,粮草先行”,早在五月,学院便成立了三下乡筹备小组,经过一系列准备活动的进行,最终一支符合体育艺术学院特色的三下乡队伍得以组建,这也使今后的实践之路变得更加清晰。
七月中旬,我院的的三下乡活动正式启动。在老师的带领与指导下,支教、墙绘、调查、慰问与宣传队五支队伍各司其职又相互配合,计划内的各项工作有条不紊的进行着。三天内,我们的团队完成了潘市镇红军小学的支教、捐赠、墙绘等活动工作;另一方面,我们的队员们走进潘市镇龙溪村,在开展两项乡村调研的同时,也走进了村民的生活,走近了留守老人与儿童,为他们送去最真诚的祝福与问候。
在这里,队员们真正体会到了乡村学童对知识的渴求;体会到了乡村村民们最淳朴的善意;体会到了乡村生活的艰辛与不易这一切无不让队员们感慨良多。
天下没有不散的筵席,尽管有不舍与留念,队员们终归要踏上归程――这也意味着我院“三下乡”社会实践活动的圆满结束。此次活动筹备充分,过程顺利,活动丰富,人员积极,效果显著,意义深远,取得了真正意义上的成功,为我院社会实践活动增添了浓墨重彩的一笔。
“行胜于言,实践出真知”,这次不同凡响的体验使我院学生的实践能力得到了极大的提升,开拓其思想于世界,磨练其意志于乡野。至此,体育艺术学院2020年“三下乡”社会实践活动正式告一段落,让我们拭目以待明年的全新“三下乡”社会实践活动。
三下乡社会实践活动总结 篇6
在学校的支持下,老师护送下,重庆三峡医药高等专科学校护理系的暑期“三下乡”社会实践活动今天终于拉开了序幕!此次三下乡的目的是将“科技,文化,卫生”送入农村,服务基层。
一、 时间观念强,有组织、有纪律
上午九点,大家都整装待发到达会场,举行了护理系暑期三下乡活动出行大会及授旗仪式。首先是护理系党总支书记罗玉琳老师致辞,之后是学生代表发言表决心,最后是授旗仪式的举行,此次出行大会及授旗仪式圆满结束后,大家有组织有纪律的登上汽车。经过三个小时后,汽车成功抵达罗田镇政府,我们受到了罗田镇的热情款待。
二、 大家集体荣誉感强,团结一致
下午二点左右易铭老师对以后四天的活动行程作出了相应的调整和对应的注意事项,会议结束后,尽管易铭老师和李燕林老师因需进行学校的辅导员培训而又赶回了学校,但是全体同学仍能针对老师的要求对活动再一次进行细致的安排。
三、 存在问题
一切安排妥当之后进行了进餐集合时,由于宣传报道组在哨音吹响后没有及时到队集合,而耽误了大家的时间,使队伍整体出现了懒散。

Ⅸ 中国民歌有哪些

1、山丹丹开花红艳艳(陕北民歌)

《山丹丹开花红艳艳》由李若冰、关鹤岩、徐锁、冯福宽作词,刘烽作曲,独唱原唱者为贠恩凤,后被众多艺术家演唱,其中尤以70年代歌唱家朱逢博演唱版流传甚广,此曲是2003年中央电视台拍摄的大型电视连续剧《延安颂》片尾主题歌。

2、沂蒙山小调(山东民歌)

《沂蒙山小调》是一首山东省的经典民歌,属于小调。诞生于山东临沂沂蒙山望海楼脚下的费县薛庄镇上白石屋村。它的前身是1940年由驻沂蒙山区抗大文工团团员李林和阮若珊等人采集创作的《反对黄沙会》。

3、八月桂花遍地开(民歌(革命歌曲))

《八月桂花遍地开》是一首于二十世纪二三十年代兴起并在中国全国多个省份传唱的民歌,采用《八段锦》曲调,是为庆祝苏维埃成立所作,是一首歌唱八月里成立的苏维埃的歌,原名叫《庆祝成立工农民主政府》。

4、康定情歌(四川民歌)

《康定情歌》又叫《跑马溜溜的山上》,是四川康定地区具有代表性的传统民歌,经吴文季、江定仙编曲,由喻宜萱1947年4月19日在南京演唱。此后《康定情歌》在全国流传,而且声名远扬海外,得到各国人民的喜爱。

5、掀起你的盖头来(维吾尔族歌曲)

《掀起你的盖头来》是王洛宾先生根据在甘肃河西走廊采集的维吾尔族民歌《亚里亚》(又一说为乌兹别克族民歌《卡拉卡西乌开姆》)改编而成的,最初由“青海儿童抗战剧团”的孩子们用群舞的形式在舞台上表演。

6、达坂城的姑娘(维吾尔族民歌)

《达坂城的姑娘》是王洛宾在兰州整理编曲的第一首维吾尔族民歌。也是现代中国第一首汉语译配的维吾尔民歌。1938年,王洛宾所在的抗战剧团组织联欢会,一个头戴小花帽,留着小胡子的维吾尔族司机,唱了一首简短的维吾尔语歌曲。

王洛宾敏锐的音乐神经被触动了,他用在学校学习的速记方法很快记下了这支歌的旋律,并请在兰州的维吾尔族商贩对歌词作了简单的翻译。他很快就编配成一首简短流畅的《达坂城的姑娘》。达坂城的姑娘很漂亮。

Ⅹ 有什么歌颂党和国家的舞蹈吗

如火的青春 不能忘却的记忆 映山红·绽放 红旗飘飘 红旗颂
无名花

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