玫瑰经九日敬礼光明

『壹』 圣玫瑰经节是什么

是天主教的一种经文，古代修士每日有诵念50首圣咏之习惯。中世纪圣母敬礼流行，修士用以献给圣母，犹如壹串玫瑰花，故称玫瑰经。一般教友不谙（拉丁文）圣咏，遂以50次圣母经代替，并以串珠计数，谓之（玫瑰）念珠 Beads。念珠每串53小珠，6大珠及一苦像，每小珠念圣母经，大珠念天主经及圣三光荣颂，并默想耶稣及圣母之事迹，每串又分欢喜、痛苦、荣福各五端，教宗若望保禄二世又增添了“光明”使得玫瑰经更加完整。参阅 corona。Rosary 又称Rosarium

『贰』 请问《玫瑰经》是怎么回事

玫瑰经是教友的热心敬礼,一如其它的热心敬礼,都是逐渐形成,待时机成熟,有了相当的固定形式时,教会当局给予规定。玫瑰经起源与定型之间,有着一段时间的 间隔,虽然传说圣母显现给圣道明,亲自传授经文,并训谕传扬,以匡正亚比根派异端,但学者们的意见还不一致,只是传说而已。

先说『玫瑰经』名词的来源,它可能与梵文『jap-amala』 有关,它的意义是『祈祷串链』或『玫瑰项链』,所以引成『玫瑰念珠』的名词。名词的来源虽不能确定,但重复经文的祈祷方式,早已在人类宗教生活中存在,不 论天主教或是其它宗教,这是可以肯定的,玫瑰经是祈祷的串链,也是献给圣母的玫瑰花链。中古时代,骑士献玫瑰花给爱人的习俗,助成这种圣母敬礼被称为『玫瑰经』的可能性,也无可否认。

溯自第十世纪,有迹象可循,为满全未曾求学而不知诵读的修士的祈祷神功,有每日重复多遍天主经以替代日课之规定,所谓『天主经集』。

第十二世纪,圣母经广传于教会各地时,兴起了『圣母经集』的祈祷方式,即仿效『天主经集』、『圣咏集』,每天诵念一百五十篇圣母经,为敬礼耶稣与圣母;又 在后一世纪,圣母经前段圣妇依撒伯尔称颂圣母的词句：『在女人中你是蒙祝福的,你的胎儿也是蒙祝福的』之后,加上『耶稣』的名词 。

因此,我们可以说:由『圣咏集』的祈祷,引伸出『天主经集』的祈祷;再由天主经集的祈祷,引申出『圣母经集』的祈祷。这大概是十二世纪的事。

又根据圣咏集的祈祷方式,往往一百五十篇圣咏分成三次诵念,于是一百五十篇天主经的『天主经集』,也分成了三次五十篇;『圣母经集』祈祷当然也照样跟进。 『圣母经集』与『天主经集』一定有互相的关连,现在每端玫瑰经开始,须念一遍天主经是不可否认的明证;而每端的结束有圣三光荣颂,又是玫瑰经与圣咏集祈祷 相关的证据,因为在教会的日课经,每篇圣咏之后,都加念圣三光荣颂一遍。

至于每份玫瑰经(每五十遍圣母经)分成五端,每端包含一遍天主经、十遍圣母经、一遍圣三光荣颂的方式,历史家认为是自十四世纪末,熙笃会修士亨利艾格的设计。

又经过两个多世纪之后,另一位修士引进了基督奥迹的默想,这样就形成了今日的玫瑰经;整串玫瑰经有三份,每份五端,每端有基督奥迹默想一遍天主经、十遍圣母经、一遍圣三光荣颂。

最后在十五世纪末叶,道明会会士亚郎大力推动下,玫瑰经敬礼广传到整个教会,成为教友最喜爱的祈祷之一。而且这种祈祷很容,无论智愚鸿儒白丁,都可运用自 在,得心应手,真是天大的恩赐,教友因此而得益无穷。特伦多大公会议之后,教会规定每次念一份,不必念整串,就可得到各种恩赦,更方便了教友们的诵念。

所以,玫瑰经起源于圣道明一事,似乎缺乏历史根据,只是一种传说而已。

虽然历代教宗竭力赞扬与推崇此敬礼,至少有十多位教宗用劝谕或通谕,勉励教友诵念玫瑰经,但他们的训示不涉及玫瑰经的历史.最早的文件可能是一四九五年, 教宗亚历山大六世颁赐玫瑰经各种大赦的敕书。在这些文件中,凡涉及玫瑰经起源于圣道明一事,都加上『据传说』、『热诚者相信』等词句;明显地,教宗不愿作 历史的肯定,只因玫瑰经本身的价值,而给恩宠与诵念者加入玫瑰经善会的教友。

可能圣道明受圣母启示,在宣道时,领导教友虔诚诵念天主经及圣母经,再默想耶稣基督的奥迹;因此而被传说为玫瑰经的创始者,但还是与历史不相符合。

到了十五世纪,在亚郎修士力推行玫瑰经的『辩护书』中,我们才看到他主张玫瑰经为圣道明所创始;其实圣道明是十二世纪的人士,为何经过二三世纪的沉默,才有这传说,值得支持传说者的反省。

又在关于圣道明的文件中,例如他列品的档案、他早期的行实、他纪代日的道理、中世纪的艺术等,我们都找不到他与玫瑰经起源的关系。

谈历史就是论事,虽然圣道明非玫瑰经创始者,但对玫瑰经的形成有很大的贡献,功不可没。

『叁』 念玫瑰经九日敬礼，应该注意什么

可时常念玫瑰经九日敬礼，日常习诵，静心默想，必大获神益。每日颂念玫瑰经可以让你经常想起耶稣为救人的一生生平，让你时时的体会到耶稣的那颗爱你的心...

『肆』 玫瑰经的介绍

《玫瑰经》（正式名称为《圣母圣咏》），于十五世纪由圣座正式颁布，是天主教徒用于敬礼圣母玛利亚的祷文。“玫瑰经”一词来源于拉丁语“Rosarium”，意为“玫瑰花冠”或“一束玫瑰”。“Rosa”即玫瑰之意。此名是比喻连串的祷文如玫瑰馨香，敬献于天主与圣母身前。玫瑰经是天主教敬礼圣母的一种方式，涵盖了耶稣的救恩史。

『伍』 玫瑰经的简介

古代修士每日有诵念50首圣咏之习惯。中世纪圣母敬礼流行，修士用以献给圣母，犹如壹串玫瑰花，故称玫瑰经。一般教友不谙（拉丁文）圣咏，遂以50次圣母经代替，并以串珠计数，谓之（玫瑰）念珠 Beads。念珠每串53小珠，6大珠及一苦像，每小珠念圣母经，大珠念天主经及圣三光荣颂，并默想耶稣及圣母之事迹，每串又分欢喜、痛苦、荣福各五端，教宗若望保禄二世又增添了“光明”使得玫瑰经更加完整。参阅 corona。Rosary 又称Rosarium 天神朝拜圣母玛利亚，报曰：天主特选为母。
献盛德崇福童贞玛利亚，我献此经，敬祝尔圣宠无涯之喜．昔日天神嘉俾厄尔，奉天主之命，恭报于尔云：万福玛利亚，满被圣宠者，主与尔偕焉．又云天主圣子，选尔为母，将降孕于尔最净最纯之圣胎．为人救世，尔于是时俯躬谦言：我乃主之婢女，愿赐成于我，如汝之言．
求今我虔祈圣母，转祈圣子耶稣，赐我谦逊之德，使我诸凡行为，自能顺承天主至圣之旨．阿们．（诵天主经一遍，圣母经十遍，圣三光荣颂一遍，端后经一遍。以后每端仿此。） 献全备诸德童贞玛利亚，我献此经，敬祝尔圣性仁爱之喜，天神嘉俾厄尔，又以尔表姐依撒伯尔，受娠之奇事，奉报于尔，尔乃大发热爱之情，速行往顾，既至其家，伊受孕期及六月，天神报云：宜名若翰。是时若翰在胎，即知尔在伊母之前，又知尔已怀胎，是降生救世之天主。其在胎中不胜欣跃，圣子耶稣，在尔胎中，即赦其所负原祖之罪。 依撒伯尔，荷天主默照，识尔为天主之母，不胜欢呼称赞，女中尔为殊福，尔胎中子，尤为殊福，我有何德，而烦吾主之母，远来顾我？
求今我虔祈圣母，转祈圣子耶稣，赐我爱人之热心，又赐我凡思言行，罪过之赦，圣恩之锡，及明达天主事理，超性之识。阿们。 献天主圣母童贞玛利亚，我献此经，敬祝尔神圣共庆之喜，尔至圣灵魂，所受尔子耶稣，诞生于尔，至净至贞之胎，以救世人。尔至喜至敬，裹以裳衣，置于马槽，伏身拜为真天主。此时群天神奏乐于空中，赞美天主，庆贺世人曰：天主受享荣福于天，良人受享太平于地。
求今我虔祈圣母，转祈圣子耶稣，赐我甘贫之德，使我轻脱世缘，乃得纯心奉事吾主。阿们。 献至贞至洁圣母玛利亚，我献此经，敬祝尔圣善令誉之喜，圣子耶稣当时天神显扬，牧童即来致敬， 三王即来朝礼。圣诞后四十日。尔恭抱前往圣殿，献于天主圣父，此时有一盛德年高西默盎，又有一盛德节妇亚纳，赞扬圣子耶稣，真是救世之主。
求今我虔祈圣母，转祈圣子耶稣，赐我或在圣殿，或居别所，时时皆能普扬天主圣名，赞美天主圣容，令诸人咸知信从。阿们。 献勤敏神工圣母玛利亚，我献此经，敬祝尔暂忧旋慰之喜。圣子耶稣方一十二龄，随尔前往圣殿，归时相失耶稣，三日夜尔心痛苦，三日之后，觅至殿中，及见耶稣上座，与耆年博学之士，讲论天主事理，一见不胜欣喜。耶稣同尔言归，孝敬事尔，至三十年。
求今我虔祈圣母，转祈圣子耶稣，于我患难之际，赐我神慰，使我时时事事，翕合圣意，克谦克孝，诚事天主。阿们。 献 救世之母圣母玛利亚，我献此经，敬祝尔慷慨奉献之心。圣子耶稣年届三十龄，辞尔外出传教，前往约旦河畔受洗，天主圣父呼为喜悦之爱子。受洗后由圣神引入旷野，守斋祈祷四十日，受魔诱惑，三次击败，天神前来伺候在旁。天主子，原无须受洗礼，实为我人类树立谦逊之好榜样。
求 今我虔祈圣母，转祈吾主耶稣，赐我谦卑之心，接受洗礼，诚意悔过自新，一心皈依天主。阿们。 献 仁爱之母圣母玛利亚，我献此经，敬祝尔助人为乐之心。筵席时，尔心细致，发现酒短缺，圣子台前尔祈求，爱子允诺变水为佳酿。众人面前显权能，门徒确信其为主。同声赞美，光荣天主，伏首叩地感主恩。
求 今我虔祈圣母，转祈吾主耶稣，赐我爱人之诚心，乐于助人，愈显主荣。阿们。 献 善导之母圣母玛利亚，我献此经，敬祝尔循循善诱之心。尔子耶稣传教布道云，天国已近，快来悔改自新，接受主福音，活出新诫命。又将真福八端，公布于众，建立和平、正义、真理之国，使天主子民生活于新天新地之圣爱中。
求 今我虔祈圣母，转祈吾主耶稣，赐我虚心受教，承行主旨，建设基督神国，永享常生，阿们。 献 荣耀之母圣母玛利亚，我献此经，敬祝尔享主光荣之心。尔子耶稣偕同爱徒登大博尔山，热心祈祷，神光焕发，显现天主圣容。爱徒见之，信心倍增，恳求耶稣常住圣山。天主圣父从天降旨，敦促服从天主圣子。
求 今我虔祈圣母，转祈吾主耶稣，赐我在世遭遇磨难时，仰望基督荣耀，俾能安心忍受暂世痛苦，阿们。 献 圣爱之母圣母玛利亚，我献此经，敬祝尔爱人至极之心。尔子耶稣最后晚餐时，明知受难临近，不愿抛弃我等罪人。亲立圣体圣事，许诺永留人间，自甘牺牲，作为神粮，养育我等灵魂。又以圣体圣血爱情礼品，伴随我等奔赴天乡。
求 今我虔祈圣母，转祈吾主耶稣，赐我常怀感恩之心，敬拜恭领圣体，以爱还爱，在基督逾越奥迹中获得永生，阿们。 献高上仁慈之母玛利亚。我献此经，默思母心痛苦。圣子耶稣，三十三岁，受难之期已至，欲救赎人罪，于前一夕，往山园三次祈求天主圣父，苦恳至极，通体出流血汗，叩拜天主圣父，乞赦人罪，至夜深时，恶众捕缚，送于亚纳斯。
求今我虔祈圣母，转祈吾主耶稣，赐我能求能祷，又赐我应受苦难，合天主旨，并能以我真忍，堪承苦难。阿们。 献毅然坚忍之母玛利亚，我献此经，默思母心痛苦，圣子耶稣，令仪令容，超绝万众，今在比拉多衙内，尽褫其衣，系之石柱，鞭责五千四百有奇，全体剥伤，血流不止，苦痛如是，耶稣默不置辨，有如羔羊。
求今我虔祈圣母，转祈吾主耶稣，却卸我世间私欲之衣，赐我真忍，甘受诸艰诸劳。凡天主所赐于我者。阿们。 献苦刃刺心之母玛利亚，我献此经，默思母心痛苦，耶稣我等主，被恶人以棘茨冠，箍于圣额，圣血通流，又以绛色蔽袍披身，伪拜如王。如此侮辱之甚。
求今我虔祈圣母。转祈吾主耶稣，赐我能悉去自满骄傲之念，并辞一切虚伪之喜，愿为吾主耶稣基利斯督，忍受患难凌虐之刺，庶望身后，可获荣福之冠，于天上国。至于无穷。阿们。 献宽慰忧患之母玛利亚，我献此经，默思母心痛苦。尔极爱之子耶稣，恶党造一重大十字架，逼令自己肩荷，赴受死之地，负十字架时，一路压跌难堪，尔随之恸悼哀伤，泣涕无已。
求今我虔祈圣母，转祈吾主耶稣，赐我心中，恒觉如是大痛，忆念不忘，亦如身负重大十字架无异，又赐我能勤荷圣孝之十字。阿们。 献为义致命之母玛利亚，我献此经，默思母心痛苦，耶稣至于受死之地，被人褫衣，钉手足于十字架上，日月失光，口渴与以醋胆，终命时天昏地震，石相触碎，苦不堪痛。人人拊胸哀悲，万物惨伤。皆证被难者，为造物之真主。
求今我虔祈圣母，转祈吾主耶稣，藉彼处忍受痛苦鸿恩，赐我心中能觉悟，当时受难之极苦，使我真悔极痛，迅改我一生之罪过。阿们。 献心慰神怡之母玛利亚，我献此经，颂尔安和之荣福，尔极爱之子耶稣，死后第三日复活，身体极光极美，先往见尔，以解尔忧，将尔前日诸痛诸苦，翻作不可胜言之乐，又欲显劂至爱，屡亦见于宗徒，及诸弟子，使皆不胜欣跃。
求今我虔祈圣母，转祈吾主耶稣，赐我善心之真乐，灵魂之洁净光明。一如复活，不敢再陷于死罪，又使我能轻忽世物，若已死亡，不恋虚妄之福。阿们。 献神圣共仰之母玛利亚，我献此经，颂尔极隆之荣福，尔子耶稣我等主，既已复活，至四十日后，将于升天之时，面谕宗徒，分行天下，以天主正教，训诲万民，与领圣水，洗罪入教，谕毕自举升天，古圣群从，天神簇拥，随跻天国。坐于天主圣父之右，耶稣命二天神，下慰于尔，及诸圣徒，留尔于世，以启照保护焉。
求今我虔祈圣母，转祈吾主耶稣，赐我心能脱离世幻，但爱天上之物，又求尔眷我顾我抚护我，行此人世之路，使我毕程，得造天国。永享常生。阿们。 献上智大能之母玛利亚，我献此经，颂尔宠照之荣福，耶稣升天之后十日，尔与宗徒教众一百二十人，共聚一堂，诵经祈望天主，于辰时圣神降临， 如尔子之所许。迅如风雷，绝无惊恐，赐之抚慰，又有舌形如火，光耀不焚，分置于尔，及众人之首，于时圣神赐尔以超众之圣宠，及大聪明， 不烦学习，能通万国方言，传授圣教。
求今我虔祈圣母，转祈吾主耶稣，赐我圣宠，及发勇力，勉进善德，能以专心普扬天主圣教。阿们。 献陟天宝座天地元后玛利亚，我献此经，颂尔纯全之荣福，尔于六十三岁，耶稣遣天神嘉俾厄尔，来报于尔，天主提尔圣身灵魂，并跻天国，受安乐荣福，尔将终时，耶稣显大圣迹，使向时分行天下之圣徒，咸来辞尔，尔俱一一抚慰，无病无痛，一惟爱慕天主，身终之后，葬尔圣身，天神空中奏乐三日，以显尔子耶稣令尔肉身复活，与尔灵魂，同登天国，享无穷福。
求今我虔祈圣母，转祈吾主耶稣，赐我临终时，不陷于邪魔之罗阱，又赐我于此世上，涤恶务善，罪罚已满，援我升天，见尔圣容，与尔同庆。阿们。
荣福五端天主立圣母于九品天神之上，以为天地之母皇及世人之主保
献巍巍高位之母玛利亚，我献此经，颂尔峻德之荣福，尔已升天国，圣父圣子圣神，特立为天地之元后，宠锡荣福，超诸天神，及诸圣人，为我世人，依赖转达之主保。
求今我虔祈圣母，转祈吾主耶稣，怜仆役居此泣涕之谷，赐以圣宠，时垂恩佑，使我死后，得升天国，瞻尔圣容，偕享圣三之永福。阿们。 献:救世之母童贞玛利亚,我今恭贺你,得享圣三奥迹的光明,你子耶稣,年满三十岁,来到约旦河,接受若翰的洗礼.天主圣神,借鸽子形,显于他头顶,天主圣父,空中发言说:这是我心所喜悦的爱子.
求:今我呼求圣母,转告你子耶稣,使我借着洗礼,诚心皈依,蒙主欣悦.阿们． 献:慈祥之母童贞玛利亚,我今恭贺你,得见耶稣奇能的光明,你陪耶稣,参与加纳婚宴,席间酒缺,你心不忍,转告耶稣,虽时刻未到,却因你的转祷,耶稣首显灵迹,变水为酒,以乐宾主.
求:今我呼求圣母,转告你子耶稣,赐我一生,全心归顺,幸蒙主爱.阿们． 献:教友之母童贞玛利亚, 我今恭贺你,得闻耶稣宣讲天国的光明.耶稣周游各城镇乡村,宣讲天国福音,劝人悔改,驱魔治病,普救万民,大显天主慈心.
求:今我呼求圣母,转告你子耶稣,赐我领悟天国奥理,畅饮其中活水.啊们. 献:分享基督荣耀的童贞玛利亚,我今恭贺你,得享你子神性荣耀的光明,你子耶稣,带领伯铎,若望和雅各,上山祈祷,忽然面容发光,衣白如雪,梅瑟和厄利亚,也出现在光耀中,谈论耶稣,要在耶路撒冷去世的事.
求:今我呼求圣母,转告你子耶稣,赐我能认识明了天国的奥理,彰显天主的光荣.啊们. 献:至圣体的母皇童贞玛利亚,我今恭贺你,参与逾越节晚餐的光明,你子耶稣,受难前夕,拿起饼来,祝福了,劈开说:这是我的体,为众人而舍弃;拿起杯来说:这杯是用我为你们倾流的血,而立的新约,你们应行此礼,为纪念我.
求:今我呼求圣母,转告你子耶稣,赐我常怀主爱,在主爱内,永保合一.阿们. 今我们仰赖圣母玛利亚之手，奉献此玫瑰经文，于天主台前，恭敬所包含圣德妙情，并望天主因圣母及诸圣之转达，允许我们所求的诸恩，阿门。
简易玫瑰经
欢喜五端
启 ：天使向玛利亚报喜，她因圣神怀孕。应 ：求主恩赐谦逊之德，万事全随主圣意。
欢喜二端
启 ：圣母拜访表姐丽莎，若翰在胎中欢跃，充满圣神。应：求主恩赐爱人之德，尽力关心他人的疾苦。
欢喜三端
启 ：耶稣诞生马槽中，天使空中奏赞歌。应 ：求主恩赐甘贫之德，轻看世俗，重视救灵。
欢喜四端
启 ：圣母献耶稣于圣殿，西默盎预言圣母之苦。应：求主恩赐听命之德，善尽职责，荣主益人。
欢喜五端
启 ：耶稣在圣殿讲道，圣母和圣若瑟三日后寻获。应：求主恩赐孝敬长上，遵纪守法，热心敬主。
痛苦五端
痛苦一端
启 ：耶稣在山园祈祷，汗血流地，忧苦至极。应：求主恩赐痛恨罪恶，常行刻苦，善作补赎。
痛苦二端
启 ：耶稣被绑于石柱，受鞭打之苦。应 ：求主恩赐克制私欲，乐意承受世苦，甘心忍受凌辱。
痛苦三端
启 ：耶稣头戴茨冠，血流满面，受尽折磨。应：求主恩赐克制骄傲，杜绝虚荣。
痛苦四端
启 ：耶稣背负十字架，屡次跌倒，走向加尔瓦略山。应：求主恩赐忍辱负重，勇于背负自己的十字架。
痛苦五端
启 ：耶稣被钉在十字架上，天昏地暗，明证耶稣为救主。应：求主恩赐痛下决心，改掉恶习。
光明五端
光明一端
启 ： 耶稣在约旦河接受洗礼， 揭示圣三奥秘。应 ：求主恩赐纪念 受洗宏恩，为信仰作证。
光明二端
启 ： 耶稣赴加纳婚宴变水为酒， 显示神性权能。应：求主恩赐 家庭幸福，相亲相爱。
光明三端
启 ： 耶稣宣布天国已来到人间， 训示罪人悔改。应 ：求主恩赐真心 悔改，信从福音。
光明四端
启 ： 耶稣在大博尔山显圣容， 昭示上天荣耀。应 ：求主恩赐 心灵洁净，常想耶稣。
光明五端
启 ： 耶稣在受难前夕建立圣体圣事， 启示逾越奥迹。应 ：求主恩赐 善领圣体，报答主爱。
荣福五端
荣福一端
启 ：耶稣死后第三日复活，多次显现给宗徒。应：求主恩赐改过自新，常怀喜乐。
荣福二端
启 ：耶稣离世升天，坐于圣父右边 。应 ：求主恩赐身在尘世，心系天乡。
荣福三端
启 ：五旬节日，圣神降临，坚固宗徒们的信德。应：求主恩赐圣神七恩，勉力修德。
荣福四端
启 ：圣母蒙召升天，成为我们复活的典范。应：求主恩赐善生善终，赖圣母护佑，常保灵魂的洁净。
荣福五端
启 ：圣母被立为天地的元后，成为世人的主保。应：求主恩赐终生孝爱圣母，死后得升天国。

『陆』 各地敬礼法蒂玛圣母的仪式有哪些

九日敬礼的方式：
一连九天为一个意向祈祷时，要拨出时间仔细想想生命的真正意义。每日祈祷的小题目即是当天的主题。试着在这主题的光照下，专心默想当日所选的圣经章节。
开始祈祷时要提醒自己是置身在天主的临在中，并祈求他祝福我们和我们心中挚爱的人，以及特别渴望祈求的意向，并将此意向呈献给他。
先用每章开始的「前祷」祈祷，接着默想当日的圣经章节。让天主的圣言缓缓地、平静地、一再重复地滋养我们心中所有的贫瘠与乾涸、焦虑与恐惧。试着敞开心，去倾听天主对我们目前处境所说的话，注意我们在祈祷中产生的任何无预期的思想或感受，这可能是天主对我们所关切的祈祷意向的邀请。
当你祈祷将近尾声时，用几分钟静静地回想本日的主题。并用天主经、圣母经、光荣经、「默存」和「後祷」结束祈祷。在一天中尽量多次用「默存」来祈祷。
可做九日敬礼的意向还很多，如果个人或团体有任何需要为求恩赐，或意向为祈祷，赞美、感谢，或在大节日（如圣神降临节、圣叁节、圣诞节、或个人或堂区主保节……）前都可做九日敬礼，一方面隆重祈祷、朝拜、赞美、感谢天主，一方面也准备心灵领受天主的恩赐和祝福。
九日敬礼就像玫瑰经、拜苦路、日课或饭前、饭後祷，是天主教会信仰的一小部分。事实上教会最重要的祈祷是感恩祭。圣体圣事是天主教信友的生活中心，源源不绝地回应人类所有的渴盼。因此本书的九日敬礼都尽量选用圣经来默想和祈祷，是为吸引祈祷者怀着信心，接近圣体中的耶稣。

『柒』 九日敬礼是每天念一串玫瑰经一串玫瑰经是什么意思

搜，玫瑰经九日敬礼航行中的船，就有

『捌』 玫瑰经经文内容

欢喜五端

欢喜一端：天使朝拜童贞玛利亚，报告天主特选她为救世主的母亲

奉献 盛德崇福童贞玛利亚，我奉献此祈祷，敬祝您充满圣宠的喜乐。当初嘉俾厄尔天使奉天主的差遣，向您恭报说：万福玛利亚，您充满圣宠，主与您同在。又说：天主圣子选您为母亲，将由您至洁至纯的圣胎而降生，为救赎世人。您当时谦卑地说：我是主的婢女，愿祢的话成就于我吧！
祈求 如今我虔诚祈求圣母，为我转求圣子耶稣，赏赐我谦逊之德，使我的一切言行，都能承行天主的圣意。阿们。

欢喜二端：圣母看顾圣妇依撒伯尔

奉献 全备诸德童贞玛利亚，我奉献此祈祷，敬祝您充满圣爱的喜乐。当初嘉俾厄尔天使，又将您的表姐依撒伯尔老年得子的奇妙事情，奉报给您。您于是满怀爱心，急切赶到她家中，那时她已经怀孕六个月了。天使报告小孩的名字叫若翰。当时若翰在他母亲胎中，知道您在他母亲的面前；又知道您所怀的是降生的救世主。他在母亲胎中，欢欣鼓舞。圣子耶稣在您胎中，就赦免了他的原罪。依撒伯尔得蒙天主的默启，认出您是天主之母，欢呼赞美说：在妇女中你是受赞美的，你的亲子耶稣，同受赞颂。我有何德何能，而烦劳我主的母亲，来看顾我呢?
祈祷 如今我虔诚祈求圣母，为我转求圣子耶稣，赏赐我爱人之心，并赐我所思、所言、所行，得蒙主的恩佑，并得到罪过的赦免。让我能明白天主的道理和超性的知识。阿们。

欢喜三端：我主耶稣基督降生

奉献 天主圣母童贞玛利亚，我奉献此祈祷，敬祝您天人共庆的喜乐。您以至圣的心灵，接受主耶稣。天主子由您至洁至纯的圣胎而诞生，来拯救世人。您满怀喜悦与敬意，把婴孩用襁褓裹起来，安放在马槽中，俯身跪拜降生成人的真天主。这时天使在空中奏乐欢呼，赞美天主、庆贺世人说：“天主在天受光荣，主爱的人在世享平安”。
祈求 如今我虔诚祈求圣母，为我转求圣子耶稣，赏赐我神贫之德，使我能不追求世俗的享乐，而一心追求天主的光荣，终身事奉天主。阿们。

欢喜四端：圣母奉献耶稣于圣殿

奉献 至贞至洁童贞玛利亚，我奉献此祈祷，敬祝您献子欣悦的喜乐。圣子诞生之初，就有天使来歌颂、牧童来致敬、三王来朝拜。圣子诞生后第四十天，您恭恭敬敬地怀抱着，前往圣殿，奉献给天主圣父。当时，有一位德高望重的老者西默盎，和一位圣德卓著的老妇亚纳，赞美圣子耶稣，真是救世主。
祈求 如今我虔诚祈求圣母，为我转求圣子耶稣，赏赐我无论在圣堂里，还是在其它任何地方，常能颂扬天主的圣名，赞美天主的荣耀，让人们都知道并信从天主。阿们。

欢喜五端：耶稣十二岁讲道

奉献 勤敏神工童贞玛利亚，我奉献此祈祷，敬祝您暂忧旋慰的喜乐。圣子耶稣十二岁时，随您一起去圣殿祈祷。回来时，耶稣失落了。三天三夜，您焦急心痛。三天后，您一路寻回圣殿，见耶稣与年长的博学之士同座，讲论天主的道理。您一见到，欣喜万分。耶稣跟您回家，孝敬您、事奉您直到三十岁。
祈求 如今我虔诚祈求圣母，为我转求圣子耶稣，在我遭受患难的时候，赐给我内心的喜乐和平安。使我时时处处，都能完全符合天主的圣意，努力实践谦逊、孝爱之德，热诚事奉天主。阿们。

光明五端

光明一端：耶稣在约旦河畔受洗

奉献 救世之母圣母玛利亚，我奉献此祈祷，敬祝您慷慨奉献之心。圣子耶稣三十岁时，辞别您外出传扬福音。前往约旦河接受洗礼。天主圣父称呼耶稣为爱子。耶稣受洗后，由圣神引导进入旷野，四十天守斋祈祷。三次击败魔鬼的试探，天使前来在旁伺候。天主圣子，原来不需要接受洗礼，实在是为我们人类树立谦逊的好榜样。
祈求 如今我虔诚祈求圣母，为我转求我主耶稣，赏赐我谦卑之心，接受洗礼，使我诚心诚意改过自新，全心皈依天主。阿们。

光明二端：耶稣参与加纳婚宴

奉献 仁爱之母圣母玛利亚，我奉献此祈祷，敬祝您助人为乐之心。在婚宴上，您观察细微，发现主人家中缺酒了，您在圣子面前为他们祈求，您的爱子耶稣允诺把水变成美酒。耶稣在众人面前显示了自己的权能，门徒们确信耶稣就是天主。大家众口同声赞美、光荣天主，俯身叩拜，感谢天主的恩典。
祈求 如今我虔诚祈求圣母，为我转求我主耶稣，赏赐我爱人之心，在生活中乐于助人，愈显主荣。阿们。

光明三端：耶稣宣讲天国福音

奉献 善导之母圣母玛利亚，我奉献此祈祷，敬祝您循循善诱之心。您的圣子耶稣宣讲天主的道理说：天国近了，快来悔过自新，接受主的福音，活出新的诫命。耶稣又将真福八端公布于众，为建立和平、正义、真理的神国，使所有的天主子民都生活在新天新地的圣爱中。
祈求 如今我虔诚祈求圣母，为我转求我主耶稣，赏赐我虚心受教，承行天主的旨意，共同建设基督的神国，将来永享常生。阿们。

光明四端：耶稣在大博尔山上显圣容

奉献 荣耀之母圣母玛利亚，我奉献此祈祷，敬祝您享主光荣之心。您的圣子耶稣带领钟爱的门徒登上大博尔山，热心祈祷，神光焕发，显现出天主的圣容。门徒见了，信心倍增，恳求耶稣常住在这圣山上。天主圣父从天上发出声音，敦促门徒要听从天主圣子。
祈求 如今我虔诚祈求圣母，为我转求我主耶稣，赏赐我在世遭受磨难时，仰望基督的荣耀，好能安心忍受这暂时的痛苦。阿们。

『玖』 玫瑰经九日敬礼的力量 念了5次了.祈祷不被应予

不知道你要什么应允？祈祷主要是安慰心灵。天主教倡导的也是接受天主的安排，奇迹不是说有就有的，要看天主是否愿意。