庭前牡丹

㈠ 赏牡丹 庭前芍药妖无格， 池上芙蕖净少情。 唯有牡丹真国色，花开时节动京城。 注：芙蕖又名莲花。

诗中一个"赏"字,总揽全局,直贯通篇,意境全出.
诗中"真国色"三字,力重干钧,掷地有声,牡丹与芍药,芙蓉相比,雍容华贵,艳压群芳,才产生"动京城"的效应,神韵毕现.
通过写芍药的妖无格和芙蓉的净少情,和牡丹进行对比,以烘托牡丹之美.
拟人 "妖无格"与"净少情" 比喻 "真国色"
这首诗借赏牡丹抒发表达了当时人们对牡丹的喜爱和尊宠。
莲花可能太过清高，给人以寡情的感觉。
我也不知道对不对了

㈡ 《赏牡丹》 庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。 唯有牡丹真国色，花开时节动京城。 的意思

出自唐代刘禹锡的《赏牡丹》
庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。
唯有牡丹真国色，花开时节动京城。
译文
庭前的芍药妖娆艳丽却缺乏骨格，池中的荷花清雅洁净却缺少情韵。
只有牡丹才是真正的天姿国色，到了开花的季节引得无数的人来欣赏，惊动了整个京城。
这短短四句诗，写了三种名花，而其中又深含了诗人丰富的审美思想。诗人没有忘记对芍药与荷花美好一面的赞誉，却又突出了牡丹的姿色，令人玩味无穷。作为花木，本来无所谓格调高下和感情的多寡，但诗人用拟人化和烘托的手法，巧妙生动地把自然美变成了艺术美，给人留下了难忘的印象。

㈢ 庭前牡丹花正浓，下一句

院里伊人面缺却暗

㈣ 《赏牡丹》 庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。 唯有牡丹真国色，花开时节动京城。 的意思

全文释义：

庭前的芍药妖娆艳丽却缺乏骨格，池中的荷花清雅洁净却缺少情韵。回只有牡丹才是真答正的天姿国色，到了开花的季节引得无数的人来欣赏，惊动了整个京城。

作品简介：

《赏牡丹》是唐代诗人刘禹锡描写京城长安牡丹盛开的七言绝句。诗中“唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”成为传颂千年赞美牡丹的诗句。这首诗借赏牡丹抒发了作者的个人抱负与情感，只有真国色方能动京城。

作品赏析：

诗中一个"赏"字，总揽全局、直贯通篇，意境全出。诗中"真国色"三字，力重千钧，掷地有声，牡丹与芍药、 荷花相比，雍容华贵、艳压群芳，才产生"动京城"的效应，神韵毕现。通过写芍药的妖无格和荷花的净少情，和牡丹进行对比，以烘托牡丹之美。

作者简介：

刘禹锡（约772年—约842），字梦得，汉族，唐代诗人，洛阳（今河南洛阳）人。自称“家本荥上，籍占洛阳”，又自言系出中山（今河北定州，曾任太子宾客，世称刘宾客。与柳宗元并称“刘柳”。与白居易合称 “刘白”。

㈤ 牡丹花诗句最出名诗句

1、赏牡丹

刘禹锡

庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。

唯有牡丹真国色，花开时节动京城。

简析：牡丹是中国名花，春末开花，花大而美。唐代高宗、武后时始从汾晋移植于京城，玄宗时犹视为珍品。此诗即写唐人赏牡丹的盛况。庭院中的芍药花艳丽虽艳丽，但格调不高；池面上的荷花明净倒是明净，却缺少热情；只有牡丹花才是真正的国色，是最美的花，当它开花的时候，其盛况轰动了整个京城。

9、牡丹诗

李正封

国色朝酣酒，天香夜染衣。

丹景春醉容，明月问归期。

简析：白天牡丹美丽的颜色如美人醉酒，夜晚牡丹浓郁的花香以浸满衣衫。一轮红日将整个春色皆映照如醉，皎洁明月升起好似问我何时回家。

10、牡丹

皮日休

落尽残红始吐芳，佳名唤作百花王。

竞夸天下无双艳，独立人间第一香。

简析：作者赋予牡丹以坚强的性格，描写它敢于在暮春末日一花独放，赞美了它花中称王的高大形象和气魄。颇似唐末农民起义领袖黄巢写的《不第后赋菊》诗：“待到秋来九月八，我花开后百花杀”的题旨。

㈥ 庭前牡丹妖无格.池上芙蕖动少情后面是什么啊

庭前牡丹妖无格,池上芙蕖动少情,唯有牡丹真国色,花开时节动京城

㈦ 刘禹锡为何说，庭前芍药妖无格，芍药和牡丹真不可比吗

虽然刘禹锡认为“庭前芍药妖无格”，但是我认为芍药和牡丹其实是可以媲美的，因为两者本身就长得很相似，而且芍药花的颜色也更加鲜艳一些，所以比起牡丹花来说，有很多人其实更喜欢芍药花，只是古人因为芍药花太过“艳丽”，所以便不喜欢芍药花。

总的来说，我认为芍药花的胭脂是完全有资格媲美牡丹花的，但是由于古人对芍药花的种种不合理的抨击，导致了芍药花在大家心中留下了“妖艳”的刻板印象。但是尽管如此，依然改变不了芍药花在我心中的地位。

㈧ 谁知道"庭前芍药妖无格，唯有牡丹真国色。"出自哪首诗

出自唐代刘禹锡的《赏牡丹》

【出处】《赏牡丹》——唐·刘禹锡

庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。

唯有牡丹真国色，花开时节动京城。

【译文】庭前的芍药妖娆艳丽却缺乏骨格，池中的荷花清雅洁净却缺少情韵。只有牡丹才是真正的天姿国色，到了开花的季节引得无数的人来欣赏，惊动了整个京城。

(8)庭前牡丹扩展阅读

1、《赏牡丹》创作背景

此诗即写唐人赏牡丹的盛况。关于此诗的创作时间与地点，由陶敏、陶红雨校注的《刘禹锡全集编年校注》根据诗中用李正封“国色”之语推测此诗为公元828年（大和二年）至五年831年作者在长安所作；瞿蜕园的《刘禹锡集笺证》认为，此诗作于唐大和年间作者重入长安之时。

2、《赏牡丹》鉴赏

此诗乃赞颂牡丹之作，其赞颂之手法，乃用抑彼扬此的反衬之法。诗人没有从正面描写牡丹的姿色，而是从侧面来写牡丹。诗一开始先评赏芍药和芙蕖。芍药与芙蕖本是为人所喜爱的花卉，然而诗人赞颂牡丹，乃用“芍药妖无格”和“芙蕖净少情”以衬托牡丹之高标格和富于情韵之美。

刘禹锡也怀着主观感情，把芍药说成虽妖娆但格调不高。“芙蕖”，是在诗文中常以清高洁净的面目出现的花卉，但刘禹锡大概因为她亭亭玉立于池面之中，令人只可远观而不可近玩的缘故，说她纯洁而寡情。这里暗示了牡丹兼具妖、净、格、情四种资质，可谓花中之最美者。

㈨ 描写牡丹的诗词名句

1、《赏牡丹》

唐代：刘禹锡

庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。

唯有牡丹真国色，花开时内节动京城。

译文容：庭前的芍药妖娆艳丽却缺乏骨格，池中的荷花清雅洁净却缺少情韵。只有牡丹才是真正的天姿色，到了开花的季节引得无数的人来欣赏，惊动了整个长安城。

2、《咏牡丹》

宋代：陈与义

一自胡尘入汉关，十年伊洛路漫漫。

青墩溪畔龙钟客，独立东风看牡丹。

译文：自从金人的铁蹄踏碎了祖国的河山，十年了，回望故乡洛阳，路是那么的漫长。岁月使我变得衰老不堪，今天，我独自一个，流落在青墩溪畔，在煦煦春风中，欣赏着盛开的牡丹。

㈩ 牡丹为什么又叫鼠姑有什么由来吗

具体怎么来的不知道，较早出现在秦汉时《神农本草经》中，称“牡丹味辛寒，一名鹿韭，一名鼠姑，生山谷。”

历代也有诗文记载：

唐代 陆龟蒙 《偶辍野蔬寄袭美》诗：“行歇每依鸦舅影，挑频时见鼠姑心。”

明代 唐寅 《题牡丹画》诗：“谷雨花枝号鼠姑，戏拈彤管画成图。”

清代 陈维崧 《水调歌头·舍南庭前牡丹将放词以催之》词：“豆吐蚕婆绿，花绽鼠姑红。”