黄海滨画牡丹
A. 忽然若有所悟~大家看看我说的对吗~~
主流和非主流的问题么。
貌似现在少数群体开始越来越受到重视了。不过坎坷是必须的。既然已经不一样了,那不能要求一样的对待啊。
B. 帮我把这幅国画里,旁边的毛笔字用简体字写出来,我看不清他写的是什么,只看到了个“国色天香..."
国色天香 辛卯年冬日国生写
C. 青年书画家黄海斌善长画什么题材的呀想收藏他几幅作品家里挂,谢谢
那时去爬山在山脚下看到他工作室,认识了他,是一个小年轻。不止画画还是传统手工书画装裱修复的传承人,那时是一艺术家村的主管,后来去过几次他工作室,曾给他装裱过书画,纯手工浆糊装裱的就是不一样裱后水墨韵味非常好, 像这样的千年老手艺活现年轻人去踏踏实实做传承的是越来越少了,赞。
D. 关于崂山的历史资料
崂山的历史资料:
崂山是道教发祥地之一。崂山自春秋时期就云集一批长期从事养生修身的方士之流,明代志书曾载“吴王夫差尝登崂山得灵宝度人经”。到战国后期,崂山已成为享誉国内的“东海仙山”。
《汉书》载武帝在崂山“祠神人于交门宫”时“不其有太乙仙洞九,此其一也”。
西汉武帝建元元年(前140年)张廉夫来崂山搭茅庵供奉三官并授徒拜祭,奠定了崂山道教的基础。从西汉到五代时期末,崂山道教基本属于太平道及南北朝时期寇谦之改革后的天师道,从宗派上分属于楼观教团、灵宝派、上清派(亦称茅山宗、阁皂宗)。
宋代初期,崂山道士刘若拙得宋太祖敕封为“华盖真人”,崂山各道教庙宇则统属新创“华盖派”。
金元以来,道教全真派兴起,崂山各庙纷纷皈依于“北七真”的各门派,成吉思汗敕封邱处机之后,崂山道教大兴。延至明代,崂山道教的“龙门派”中衍生三派,使教派总数达到10个,崂山及周边地区道教长盛不衰。至清代中期,道教宫观多达近百处,对外遂有“九宫八观七十二庵”之说。
近代以来,帝国主义列强的入侵使崂山道教遭到严重破坏,其中以1939~1943年间侵华日军对崂山的“扫荡”为害最重。道士被杀害,庙宇被炸毁,珍藏被掠走,崂山道教自此每况愈下。
建国后,青岛市人民政府于1952年拨专款对崂山道教庙宇实施重点维修,崂山道教得到保护和生存。
“文化大革命”前期,崂山道教作为“四旧”受到冲击,毁掉神像,遣散道士,崂山道教的宗教活动废止。
中共十一届三中全会以后,青岛市人民政府逐步有计划地恢复部分崂山道教庙宇,落实宗教政策,召回道士,重修神像,返还庙产。崂山相继修复并对外开放的庙宇有太清宫、上清宫、明霞洞和太平宫。崂山道教恢复了正常的宗教活动。
1980年崂山恢复道教宗教活动后,崂山太清宫对收纳道士出家制订了各项新规定。10余年来,在此出家已有20余名道士。
E. 盐城的市花是什么
盐城的市花是紫薇、牡丹。
牡丹花色泽艳丽,玉笑珠香,风流潇洒,版富丽堂皇,素有“花中权之王”的美誉。在栽培类型中,主要根据花的颜色,可分成上百个品种。”牡丹品种繁多,色泽亦多,以黄、绿、肉红、深红、银红为上品,尤其黄、绿为贵。牡丹花大而香,故又有“国色天香”之称。
紫薇花姿优美,花色艳丽,花 期长,6—9 月持续开放,故有“百日红”的美称, 深受人们喜爱。 分布华东、中南及西南各地。
(5)黄海滨画牡丹扩展阅读
牡丹形态特征:牡丹是落叶灌木。茎高达2米;分枝短而粗。叶通常为二回三出复叶,偶尔近枝顶的叶为3小叶;顶生小叶宽卵形,长7-8厘米,宽5.5-7厘米,3裂至中部,裂片不裂或2-3浅裂,表面绿色,无毛,背面淡绿色,有时具白粉,沿叶脉疏生短柔毛或近无毛,小叶柄长1.2-3厘米。
侧生小叶狭卵形或长圆状卵形,长4.5-6.5厘米,宽2.5-4厘米,不等2裂至3浅裂或不裂,近无柄;叶柄长5-11厘米,和叶轴均无毛。
F. 崂山的位置以及主要景观
崂山位于青岛啊
G. 中国有哪些著名的国画
那个啥!步辇图师唐阎立本的!送子天王图是吴道子的!吴道子的作品大多是白描!有好多!
像那个马王堆出土的帛画,
东晋顾恺之的 女史箴图 洛神赋图卷 烈女仁智图卷,
唐吴道子的送子天王图 阎立本的 步辇图 古代帝王图, 展子虔的游春图,张萱的虢国夫人游春图 捣练图,周昉的 簪花仕女图 ,孙位的高逸图,
五代徐熙的玉堂富贵,黄筌的写生珍禽图, 五代的四位山水大家南方山水荆浩 关仝 北方山水董源 巨然 的有好多作品 ,贯休的罗汉图 ,顾闳中的韩熙载夜宴图 ,周文矩的重屏会棋图
北宋的范宽,郭熙 王希孟 米芾 米友仁 等的山水 ,李公麟的白描 ,张择端的清明上河图, 宋徽宗赵佶的工笔画 ,苏轼,南宋四家 李唐 刘松年 马远 夏圭 的作品, 南宋梁楷的泼墨仙人 ,林椿的果熟来禽图
金武直元的赤壁图卷 ,张瑀的文姬归汉图
元赵孟頫 ,元四家 王蒙 倪瓒 黄公望 吴镇的山水画 ,永乐宫壁画,
明吴门画派 文徵明 唐寅 仇英 沈周 ,董其昌,花鸟画徐渭 陈淳, 陈洪绶,等
清初四王王时敏 王鉴 王原祁 王翚 ,吴历 恽寿平, 清初四僧 石涛 髡残 弘仁 八大山人 ,扬州画派, 海派赵之谦 吴昌硕 任伯年 等等
近现代 黄宾虹 齐白石 张大千 李可染 徐悲鸿 王雪涛 陈之佛
H. 中国10大国画画家都有谁
最著名的是东晋顾恺之,被称为“画圣”东晋顾恺之的《洛神赋图》卷,唐代韩滉的《文苑图》,五代南唐顾闳中的《韩熙载夜宴图》,北宋李公麟的《维摩诘像》,南宋李唐的《采薇图》、梁楷的《李白行吟图》,元代王绎的《杨竹西小像》,明代仇英的《列女图》卷、曾鲸的《侯峒嶒像》,清代任伯年的《高邕之像》,王冕王冕(1287-1359)元代著名画家、诗人,字元章,号煮石山农、放牛翁、会稽外史、梅花屋主等。浙江诸暨人。出身农家,幼放牛,家贫,但好学如痴,读书不倦。常晚至寺院长明灯下读书,学识渐深。他的好学精神感动了当时会稽一个读书人韩性,韩收他为学生,教他读书、画画。王冕青年时期曾一度热衷于功名,但考进士屡试不中,于是他满怀愤郁,烧毁了文章,流浪江湖,永绝士途。他曾到过杭州、金陵,又渡长江,过淮……夏圭夏圭作品夏圭,字禹玉,活动於西元1180~1230年前后,浙江钱塘人。擅长画山水、人物,只随手画画,奇特突出。山水构图喜欢大胆剪裁,突破全景而仅画半边之景,时人称为「夏半边」。善长卷铺陈。其作品有《溪山无尽图卷》、《溪山清远》、《松溪泛艇图》、…等。作品中画面空白的部分比马远,更有辽阔平远的气势。……蓝瑛蓝瑛作品蓝瑛(1585-1664),一作(1585-约1666)明代杰出画家。字田叔,号蝶叟,晚号石头陀、山公、万篆阿主者、西湖研民。钱塘(今浙江杭州)人。是浙派后期代表画家之一。工书善画,长于山水、花鸟、梅竹,尤以山水著名。其山水法宗宋元,又能自成一家。画假沈沈周,落笔秀润,临摹唐、宋、元诸家,师黄公望尤为致力。晚年笔力蓊苍劲,气象峻,有人许其与文征明、沈周并重。其作品有:《渔乐图》,仿梅花道人,……徐渭徐渭作品徐渭字文清,号天池山人,又有田丹水、天池生、天池渔隐、青藤老人、金垒、金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬等别号。晚年号青藤道士,或署名田水月。徐渭中年以后开始学画,擅长画花鸟,兼能山水、人物、水墨写意,气势纵横奔放。特长於水墨大写意花卉,工画残菊败荷,皆古朴淡雅,别有风致。现藏南京博物院《杂花院》,全画有牡丹、紫薇、葡萄、芭蕉、梅花水仙和竹等13种。情意所至,气势豪放。发挥了高度的艺术……仇英仇英作品仇英(约1509-1551)明代杰出画家。字实父,号十洲。太仓(今属江苏)人。长期住苏州。初为漆工,后改学画,师周臣。以卖画为生,精于摹古,不拘一家一派。粉图黄纸,落笔乱真。善画人物、鸟兽、山水、楼观、舟车之类,皆秀雅鲜丽。他以广泛的题材和工整细丽的风格,适应当时地主富商的需要。尤擅长人物画,创历史风俗的新格。画风流丽纤巧,为当代人物画的师范。画山水,喜设大青绿色,用笔萧疏,意境简远,工巧入神。他临摹的古画……唐寅唐寅作品晋昌唐寅伯虎子畏六如居士明吴县(今江苏苏州)人。弘治十一年(一四九八)举应天解元.后应进士试,因科场案而被革黜。赋性疏朗,任逸不羁。尝镌其章曰“江南第一风流才子”。晚好佛氏,治圃舍於桃花坞,曰桃花盦,日饮其中。其学务穷研造化,於应世文字诗歌,不甚措意。奇趣时发,或寄於画。画法沉郁,风骨奇峭,刊落庸琐,务求浓厚。连江叠巘,洒洒不穷。信士流之雅作,绘事之妙诣。其画远攻李唐足任偏师,近交沈周可当半席。自……倪瓒倪瓒(1301--1374),江苏无锡人。初名廷,字元镇,号云林子、幻霞子、荆蛮氏等。家豪富。元末卖去家产,浪迹江湖。平生好学,工诗、书、画。其水墨山水,宗董源,兼学荆、关,作品多取材于太湖一带景色,意境简率荒寒。他的画风对明清文人山水画有较大影响,与王蒙、黄公望、吴镇并列“元季四大家”。书风简淡清逸,有《淡室诗》、《自书诗稿》等多种书迹存世。……燕文贵燕文贵北宋画家。文贵-作贵,吴兴(今属浙江)人。擅画山水、屋木、人物。太宗(976-997)时游汴京(今河南开封),于天门道上卖画,为待诏高益所见,荐画相国寺壁,遂入图画院(一说大中祥符(1008-1016)初补图画院祗侯)。所作山水,极富变化,人称“燕家景致”。相传其曾绘《七夕夜市图》,摹写汴京繁华景象,颇为精备。又有《舶船渡海像》,大不盈尺,而具樯、帆、槔、橹及舟人指呼奋踊之状,风波浩荡,岛屿相望,有咫尺……黄公望黄公望字子久,号一峰,又号大痴道人。工书法,通音律,精山水画。首创浅绛山水,自成一家,后世尊为南宗画坛圭臬。与吴镇、倪瓒、王蒙合称为“元四家”,在中国绘画史上有深远影响。《富春山居图》为其代表作。……范中立范中立作品北宋画家。字仲立,因性情宽和,人称为“范宽”,华原(今陕西耀县)人。常往来汴京、洛阳,天圣(1023-1032)中尚在。山水初学李成,继法荆浩,后感“与其师人,不若师诸造化”,因移居终南山、太华山,对景造意,不取繁饰,自成一家。所作落笔雄健凝炼,喜用状如雨点、豆瓣、钉头的皴笔画山,皴笔布列山石之正面,起伏更见有势,山顶多植密林,水边置大石,屋宇笼染黑色,表现出秦陇间峰峦浑……
I. 牡丹有什么市场前景
牡丹在我国不仅数量繁多,而且分布较为广泛。从塞外内蒙古、东北三省到南疆边陲的云南、广东、浙江沿海;从渤海、黄海之滨到青藏高原、新疆西域;从祖国内陆中原到隔海相望的台湾宝岛,皆有牡丹的野生分布和人工栽培。因此,适宜栽植牡丹的地域广阔,市场容量极大。
我国各地牡丹园星罗棋布,已有数百个牡丹园,一到花开季节已成为大家观光的热点。随着牡丹被定为国花,各地又掀起牡丹热,新建和扩建牡丹园一个接一个。全国20多个市将牡丹定为市花,进一步开拓了牡丹的市场。据统计仅山东菏泽、河南洛阳两地常年内销各地的牡丹花苗就达50万株以上。每年冬季,在全国销售的春节催花牡丹也在40万株,年销售额在1亿多元。随着国民经济的发展和人民物质生活的提高,预计牡丹的需求量还会进一步提高。
在国际市场上,中国牡丹越来越受到世界各国的青睐。
目前,已出口到美国、加拿大、俄罗斯、日本、荷兰、丹麦、朝鲜、法国、英国、德国、意大利、澳大利亚、新加坡等国,以及我国的香港、澳门、台湾等地区。其售价每株不低于20~30美元(分株成苗)。有些国家还出现了牡丹热。日本则将牡丹作为珍贵的陪嫁物送给出嫁的女儿。2年生一朵花的牡丹嫁接苗,株售价达2000~3000日元;在美国,庭园、厅堂有1~2株牡丹被视为至贵。每株牡丹鲜花在法国,1~2朵的中国牡丹株售价360法朗。