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牡丹江名震

发布时间: 2022-04-23 17:51:44

A. 杨子荣是哪里人

杨子荣(1917-1947),原名杨宗贵,山东牟平人。1945年参加八路军,历任战士、班长、团侦察排长等职。
1929年,杨子荣一家因生活所迫,迁往安东谋生。12岁的杨子荣,在安东一家私营缫丝厂当童工。九一八事变后,日军侵占安东地区,杨子荣的父亲染病身亡。母亲领着两个妹妹回山东老家,留他在安东继续谋生。四年后,他和老乡结伙到鸭绿江上当船工,顺水放排,逆水拉纤。后来,他被日军抓当劳工,流放深山采矿,过着牛马生活。他饱尝了人间的疾苦和亡国奴的滋味,结识了不少患难与共的朋友。1943年,他不忍洋人的欺凌,带头打了为洋人服务的工头,从东北跑回山东家乡。
他回家以后,秘密加入民兵组织,积极参加抗日斗争。1945年8月,他参加八路军解放牟平城的战斗。同年秋,29岁的杨子荣报名参加八路军,编入胶东海军支队。10月下旬,胶东海军支队赴牡丹江地区剿匪,11月,杨子荣加入中国共产党。部队改编后,杨子荣编在牡丹江军区二团三营七连一排一班。首长见他是个“年龄不轻,军龄不长”的老兵,便分配他到伙房当炊事员。他经常冒着敌人的炮火,把热饭送到前线,帮助抢救伤员,关键时刻还给排长、连长出主意、当参谋,博得指战员的称赞和爱戴。
牡丹江地区匪患严重。杨子荣所在部队,担负着剿匪、保卫土改的重任。首长派杨子荣等30多人,化装成便衣,先行到达海林镇。杨子荣进入有百余人枪的地主武装孙江司令部,敦促其放下武器,拒降者,就地缴械。1946年2月2日,海林镇解放。
一次夜行军,拂晓前在密林中跟绰号“姜左撇子”的惯匪遭遇。杨子荣巧逼姜的副官喊话,智擒“姜左撇子”及姜部百余人。1946年3月20日早晨,三营在杏树沟追击李开江部李匪据险顽抗,杨子荣与营长交换了作战意见,部队正面佯攻,进行火力侦察。杨子荣带领一班人迂回到敌人阵地侧后,他示意副班长和战士隐蔽好,独自一人跃出掩体,巍然挺立在敌群中,威逼400余名敌人放下武器,迫使匪首李开江、张德振投降。杨子荣被评为团战斗模范。大股匪徒歼灭后,小股残匪流窜于深山老林中。部队首长组建武装侦察小分队(团侦查排),消灭残匪。小分队负责人由既熟悉当地情况,又有独立指挥作战能力的杨子荣担任.小分队组建后,首先生擒了所谓许家四虎(许福、许禄、许祯、许祥),消灭了九彪李发林、马希山等惯匪,其后杨子荣带领四名战士,化妆成敌人,深入林海雪原,摸清敌情。1947年2月6日晚,他只身打入虎穴,里应外合,活捉国民党保安旅长、牡丹江一带匪首“座山雕”。东北军区司令部给杨子荣记了三等功,授予他“特级侦察英雄”的光荣称号。
同年2月23日,杨子荣在追歼顽匪郑三炮、丁焕章时,不幸中弹牺牲,时年31岁。杨子荣生前所领导的侦查排,命名为“杨子荣排”。烈士的遗体安葬在海林县烈士陵园,1981年4月,海林县建起了杨子荣纪念馆。
杨子荣为了投身革命,毅然告别了年轻的妻子和刚出生不久的女儿,这一走竟是他和家人的诀别。他的女儿不久夭折,妻子也积郁成疾,几年后带着遗憾离开了人世。杨子荣虽然只走过了短暂的31年的人生历程,但是他和他为了全国解放而浴血疆场的战友们却永远没有走出我们的记忆,没有走出林海雪原。无论时空怎样转换,雄奇苍茫的林海雪原,都会因为拥有了他们而熠熠生辉。昔日的青春热血换来了今日的丰饶安详,巍巍群山,连绵林海,因此也就永远融入了他们的呼吸,他们不朽的生命……

B. 中朝血缘政治关系是什么意思

以下知道了,就知道中朝血缘政治关系是了。

中朝两国关系史---兼论高句丽民族的归属朝鲜半岛与中国大陆唇齿相依,中朝两国及两国人民具有很深的渊源,研究两国及人民之间的交往史,对于面向未来的中朝(韩)关系具有深远的意义。

一古朝鲜的历史朝鲜,朝日鲜明的意思。在朝鲜流传着远古(前3000年前)檀君建国的传说,类似于中国的黄帝蚩龙,荒不可考。朝鲜信史最早见于中国古代文献,如《山海经》把朝鲜平壤以西称为“盖”。自远古旧石器代以来,朝鲜半岛与大陆就有密切的联系。朝鲜半岛出现的新石器时代巨石文化与大陆辽东、山东等地同类文化基本一致。现有人研究《左传》认为:古朝鲜的先祖应是《逸周书。王会篇》中的良夷,即乐浪夷,在西周初年发人、秽人、高骊(高句丽族的先人)、良夷、肃慎各居其地:肃慎在今牡丹江流域,秽人在今吉林省大部以及朝鲜咸镜道、江源道一带,高夷在我国的浑江流域,良夷在今朝鲜大同江中下游一带;貊人在秽人和高夷之南、良夷之北(或西),其地域是西起今医巫闾山,东至今清川江,南滨大海。貊人同古朝鲜人的界线是清川江。

公元前1050年,周武王灭商,商纣王的叔叔箕子逃到朝鲜,击败当地土著的各部落首领,当上了朝鲜国王,这是古朝鲜历史上的第一个王朝,不过这个王朝是汉族建立的,而不是古朝鲜族建立的。而在箕子未到朝鲜之前,朝鲜半岛上的人民仍处於穴居时代,文化水平相当落后。春秋战国时期燕国征服貊人,设辽东郡,曾东征古朝鲜。前194年,中国西汉初期,燕国贵族卫满反汉,聚众东逃到朝鲜,推翻箕子第40代孙,建立卫氏朝鲜。这是古朝鲜历史上的第二个政权,不过也是汉人建立的政权。前108年汉武帝吞并卫氏朝鲜后,在我国东北及朝鲜半岛中北部,设立了乐浪(平壤)、玄菟、真蕃、临屯四郡,史称汉四郡,而此时朝鲜南部的诸韩民族仍然处于部落时代。也就在这个时期,汉字开始传入朝鲜半岛,自此中国文言文长期是朝鲜唯一的书写文字。

与此同时(西汉初年)在我国东北,居住在嫩江下游的索离国王子东明因不甘受排挤,率众南迁到松花江附近,并与土著人结成新的民族共同体"夫余"族。势力渐强后,便于附近的“南城子”建都,国号“夫余”。夫余已进入阶级社会,属于奴隶制国家。扶余金蛙王时期,义子邹蒙为避杀身之灾,逃到今鸭绿江支流东佳江和浑江流域的卒本(今辽宁桓仁)地区,与当地土族高句丽人融合,并与公元前37年,建立高句丽王国,并以高为姓。

二、高句丽的起源、发展及其民族归属高句丽族,又称高丽、高骊,意思是高大的黑马。以马为族名,正好反映这个民族崇奉马图腾,史书上记载有高句丽始祖邹蒙驱马骨城称王的传说。高句丽族是从东北7夷中的一支部落发展而来的,其名见于后期九夷。(注:《论语。疏》云:“东有九夷:一玄菟,二乐浪,三高骊,四满饰,五凫臾,六索家,八倭人,九天鄙。”)。现在人研究认为高句丽可能出自扶余族居住东北地区的某一支。扶余东部有马加部,是个以马为图腾的氏族,高句丽可能是马加人的后裔。汉武帝元封年间(前110年),曾在高句丽分布地区置高句丽县,隶玄菟郡。高句丽建国后,仍隶属汉玄菟郡管辖。公元前28年,高句丽向东方扩张,灭北沃沮。公元3年,高句丽迁都国内城。西汉末年王莽纂权,曾调遣高句丽兵去攻打匈奴,高句丽因惧怕不从。公元11年,王莽派兵击斩高句丽王邹蒙,并将高句丽由王降为侯。邹蒙死后,儿子琉璃即位,并于公元22年乘王莽内乱时向北击败扶余王,成为东北地区的霸主。公元25年刘秀建立了东汉政权。公元31年,东汉出兵辽东,恢复了汉廷在东北地区的行政建置,并重新册封高句丽为王。在此后近200年中,高句丽偶有犯边,但长时间还是与汉朝友好往来,称臣纳贡,辽东比较稳定。与此同时(公元前后),朝鲜半岛南端诸韩民族融合,出现三个小国―马韩、辰韩、弁韩,史称三韩(这才是现在朝鲜族的祖先)。“HAN”在古朝鲜语中是“大”的意思,当时三韩还没有汉字,后来汉字传入朝鲜,朝鲜人就将“HAN”写作“韩”字。而朝鲜北部(平壤-乐浪)一直稳定地属中国(汉)管辖,直至魏、晋。

中国东汉末年,辽东太守公孙度割据称侯,控制乐浪郡,并东击高句丽,西击乌桓和鲜卑,势力达黑龙江流域,乐浪成为东北亚各族的交通中心。204年,公孙度子公孙康割乐浪郡南部设立带方郡,统辖中日朝交往事宜。238年魏国司马懿灭公孙氏,魏国控制朝鲜半岛中北部,高句丽与魏国保持臣属关系。239年,日本邪马台国派使者到带方郡,要求向魏国“朝献”。当时邪马台国军事力量较强,多次对朝鲜南部用兵。242年,高句丽王位宫南侵辽东郡,并占领魏西安平(今辽宁丹东附近),掠夺大量汉族人为奴隶。244年魏王朝遣幽州刺史毋(音灌)丘俭率骑兵万余,与高句丽2万步骑,激战太子河。位宫败走,毋丘俭乘胜追击,屠国内城(今集安城)。其副将王颀追“过沃沮千余里,至肃慎南界”。265年,晋代魏。313年,高句丽趁西晋的混乱和衰落,西侵吞并了带方、乐浪,并从此与此朝鲜半岛南部的国家开始发生关系。也就是从此开始近300多年中,中国东北及朝鲜半岛进入了多民族国家的混战中。

337年,鲜卑人慕容光在辽宁建立前燕,首都龙城(今辽宁朝阳)。公元342年,前燕东征打败高句丽,占其首都,高句丽王高钊以母为人质,向前燕臣服;347年前燕向北打败扶余,称霸东北。370年前燕被氐人所建前秦灭亡,高句丽扶余归附于前秦。384年鲜卑人慕容垂建后燕,400年后燕打败高句丽,东北各族为其控制。407年汉人冯跋建北燕,与高句丽及北边的后扶余相互之间比较友好。436年北燕被鲜卑人拓跋氏所建北魏灭掉,北魏在统一黄河流域后将其势力扩展到东北,并设东夷校尉管理东北各族。

457年,扶余、高句丽、百济等五十国遣史向北魏朝贡。478年,勿吉人(肃慎人的后代、女真、满人的祖先,发源于松花江流域),曾朝贡北魏,要求准许其和百济配合,南北夹攻高句丽。魏廷以三方都是自己的藩属,令彼等“宜共和顺,勿相侵扰”。勿吉听从魏廷的谕令,停止对高句丽的进攻。

494年,勿吉灭扶余。534年,东魏亡北魏。550年,北齐亡东魏,直至577北周亡北齐,这段时间中原政权对东北的统治逐渐弱化。从北魏亡后,高句丽就向西逐步占领了辽东,壮大起来了。在同一时期,在朝鲜半岛南部,346年马韩中的一个小部落统一马韩诸部,建立了百济国,国王姓扶馀,在半岛西南;356年,另一弁韩中的小部落则统一了牟韩辰韩诸部,建立了新罗国,国王姓金,在半岛东南。而此前,331年高句丽占领朝鲜北部,进至大同江一带,朝鲜半岛出现三足鼎立的局面,这也就是朝鲜人所称的“三国时期”。

初期,由于高句丽受制于中国北方政权,无暇南顾,新罗与百济主要与日本发生关系。300年,日本大和国(倭)建立。随着日本的统一和强大,加强了对朝鲜半岛的侵略。366年倭派使者到百济,百济和倭结盟。369年,倭侵占弁韩(今韩国釜山),建"任那"殖民地,设“日本府”统治之。391年,倭渡海大破百济、新罗。399年,百济又勾结倭,进攻新罗。400年应新罗请求,高句丽派兵支援新罗,战争前后进行了七年,倭军终被高句丽打败,高句丽名震朝鲜半岛。427年,高句丽从吉林集安迁都平壤(乐浪),其国家中心开始向朝鲜半岛转移,欲统一朝鲜半岛,在中日之间坐大。436年475年高句丽两次攻破百济首都汉城,迫使百济迁都熊津,高句丽向南扩大了疆土。562年,日本任那殖民政权被新罗所灭亡。585年,高丽(隋以后称高句丽为高丽)在北边打败勿吉,成为跨东北(东至大海)和朝鲜半岛的霸主。

581年,中原隋朝建立。588年,高丽首次渡过辽河,进攻辽西,隋文帝亲自带兵进行了反击。612年,隋炀帝在征服北部突厥后,东征高句丽,欲收复辽东。主力部队围攻辽阳不下,先头部队在朝鲜清川江被高丽消灭,隋炀帝大败而归。此后隋炀帝第二次东征,因负责押运粮草的杨玄感在范阳反叛而撤回;第三次东征因各地农民起义遍布,不了了之。

618年,唐朝建立。高丽闻唐室开基,兵势强盛,乃遣使入贡。唐高祖李渊册封高丽国王高建武为辽东郡王。百济新罗,也相继贡献方物,唐廷又册封百济王扶余璋为带方郡王,新罗王真平为乐浪郡王,三国共受唐封。

天下本无事。不料642年,高丽发生政变,国王高建武被大臣泉盖苏文杀死。为巩固统治,泉盖苏文联合百济,发动了对新罗的战争。新罗不能支持,向唐求救。以此为理由,645年,唐太宗亲征高丽,战争初期还算顺利,连下辽东十余城,但在安市受阻,屡攻不克。东北严冬到来,唐军没带棉衣,只有撤回。唐军撤回后,高丽百济继续对新罗进行战争。新罗再次向唐求救,唐朝改变策略,决定先打较弱的百济。660年,唐高宗派大将苏定方带兵十万,从水路出发,在百济登陆,并迅速攻占了百济首都,百济灭亡。高宗下令将原百济五部三十七郡分成熊津、马韩、东明、金涟、德定五都督府,使用原百济官僚集团进行统治。随后唐军大部撤退回国,苏定方本人则押解百济国王连同重臣九十三人前往帝都长安,只留下原百济太子扶余隆以稳定人心。

唐军撤走不久,百济就爆发了以原百济军人为主体的叛乱,高句丽也出兵南下,策应百济叛军。唐朝在得知百济叛乱的消息后,迅速派兵进剿,同时要求新罗出兵会同进攻。就在唐。新罗与百济。高句丽打的热火朝天之际,日本出兵了。因朝鲜(百济)问题引发了第一次中日战争。

日本与百济素来交好,两国曾一起发动过对新罗的战争。在日本在朝鲜的殖民地任那被新罗灭亡后,百济就成为日本进攻朝鲜的唯一落脚点。百济亡国后,大批百济人逃到日本,请求日本出兵帮助复国。此时日本正在进行大化改新,政治开明。在军事上,日军刚在北海道打败了虾夷肃慎联军,吞并了北海道,国力正盛,因此决定出兵了。663年,近四万多日军陆?在白江口(今朝鲜锦江)决战,唐军大胜,日军近400艘战船被焚毁。百济之乱迅速平定,第一次中日交锋以中国的胜利而告终。

百济既灭,唐朝决定乘胜前进,进攻高丽。大将薛仁贵为元帅,唐军从辽东,百济旧地,新罗也出兵,三面夹攻。668年,平壤终被攻克,高丽灭亡。唐朝在平壤建立安东都护府,高丽王高藏及其大臣属民近20多万,被移居到辽西及河南甘肃等地居住。高丽北部的黑水??各族乘机南下,进入了吉林辽东等地。

高(句)丽虽然灭亡了,但高句丽对中国乃至整个东北亚历史的影响是很大的,并且对今天的朝鲜国家及民族的形成作出了贡献(高句丽在迁都後改称高丽,高丽国亡後,其国民扶余人貊貉人主要流入唐朝和渤海(国),融入汉族??(女真-满族的祖先),进入朝鲜半岛的只是一部分;今天的朝鲜族的主体还来源於半岛南部的土著三韩族;因此高丽之对於朝鲜族的影响主要是在精神上而不是在血缘上,这与拓跋鲜卑人对汉族的影响只是精神而不是血缘是一样的。)

现在朝鲜(韩国)把高句丽(高丽)尊为自己的祖先,进而有人对东北提出土地要求,应该说是相当牵强的。高句丽(高丽)作为东北亚历史上的一个民族政权,其的出现与发展与朝鲜民族和历史的关系并不很大。至于其在后期的扩张中与朝鲜半岛等国发生国家关系及其在灭亡后一部分后人与朝鲜诸族发生的民族融合关系,是不能做为理由与证据的。

三朝鲜统一后的中朝关系朝鲜半岛仅剩下新罗和唐朝势力,战争很快爆发,唐军战败,退出百济旧地。不久唐和新罗讲和,新罗向唐称臣,两国划定以平壤大同江为界,从此一直较为友好。

696年借契丹反叛之机,高丽人大祚荣率众从营洲(今辽宁朝阳)返回牡丹江上游,后逐渐发展壮大,先依附突厥,后被唐召安,国民以??人和高丽遗民为主。713年唐封大祚荣为渤海郡王,史称"渤海国"。渤海国与唐一直较为友好,但其北侵黑水??至黑龙江,南欺新罗至泥河(今朝鲜龙兴江)为界,东抵大海,西与唐交接,在中日之间坐大。此后渤海国曾致书唐朝,以渤海势力强于新罗为由,要求唐廷变更朝会中的排列顺序,把渤海的席位排在新罗之前,但未获准。

907年,唐朝灭亡。918年,新罗亡于战乱,夺得王位的王建自称自己是原高句丽(高丽)人之后,改国名为高丽(王氏朝鲜)。注意此"高丽"是朝鲜一个历史时期的国家称呼,与我国的高句丽民族及所建立的高丽古国是相差二百七十多年的两回事。926年渤海国被兴起于蒙古高原的契丹(辽)所灭。

辽多次发动对高丽的战争,迫使高丽称臣。1007年女真(金)在东北兴起,与辽长期战争。1117年,高丽趁辽败,袭取了辽的来远、保州二洲,并将保洲改名义洲(今朝鲜新义洲附近),并开始以鸭绿江为界设关防。1125年辽亡,1126年,高丽主动向金称臣,金将来远、保州赐于高丽。

后蒙古兴起,一统天下,1259年高丽亡。

1368年,明朝推翻元朝,蒙古退回漠北。大将徐达征东,恢复了中原对东北的统治。借此机会,高丽也摆脱了蒙古的统治。1392年,在明朝的帮助下李成桂夺得政权,并向明称臣。明太祖朱元璋钦定了“朝鲜”作为李氏政权的国号,这是“朝鲜”作为国号的开始。明定朝鲜为永不征讨之国,朝鲜尊明为永世的父国和天朝,明和朝鲜正式以鸭绿江作为边界,至此后700年再无大变更,开始了中朝历史的友好纪元。

中朝同受倭寇之害,1419年,朝鲜决定以武力解决倭寇问题,发动已亥东征,大举进攻日本的对马,清剿倭寇。

十五世纪中叶,朝鲜出现了拼音式的谚文,从此汉、韩两种文字并存。

1593年,丰臣秀吉统一日本,进而梦想统治朝鲜和中国。1592年,丰臣秀吉派军十五万入侵朝鲜,史称“壬辰倭乱”。倭陆军节节进逼,攻陷朝鲜京城。明朝应朝鲜的要求,派出援朝军,因朝鲜引发了第二次中日战争。

以辽东骑兵和戚家军为主力的明军费了九牛二虎之劲,损失惨重,终于在1596年将倭军战败。1597年,丰臣秀吉再度入侵朝鲜,史称“丁酉倭乱”。明尽发陕晋冀辽四省之兵参战,1598年丰臣秀吉死,倭退出朝鲜,从军事角度看中日在第二次交锋中算是打了个平手。

明两次抗日援朝,国力大损。在战争期间,女真族在东北重又兴起。1596年努尔哈赤统一女真,1608年,拒绝向明朝贡;1616年建"后金",1618年萨尔浒一战大败明军,尽占辽东。

在萨尔浒战斗中,朝鲜奉命也派一万军队参战。但朝鲜军队做梦也没想到明军会失败,官兵游山玩水到了战场,得知明军失败的消息后,已军无斗志,在逃跑不成后投降了后金(满清)

后金以一万降兵要挟朝鲜脱离明朝,被朝鲜拒绝。后金很快发动了对朝鲜的战争,朝鲜战败,宣布脱离明朝,与后金同称"兄弟之国"。后金撤兵后,朝鲜再次与明友好。1635年皇太极即位,改女真为满洲,改国号为"清"。为稳定后方再次发动对朝鲜战争,并带十万蒙古骑兵随征,朝鲜再次战败,正式向清称臣。

1644年明亡,不久清统一中国。中国与朝鲜的关系归于稳定,在清与沙俄在东北的几次交锋中,朝鲜多次出兵相助。直至1894年,在因朝鲜问题引发的第三中日战争(甲午)中中国战败,朝鲜失去独立,被日本吞并。

以后的历史大家都清楚,就不写了,此仇至今未报。

四中国境内现朝鲜族的由来中国境内原没有现在的朝鲜族人。1860--1870年间朝鲜北部连年水灾,大批流民越界到中国境内垦荒居住。清政府最初采取封禁政策,后改为招民开垦政策,在吉林设置荒务局,凡应募移入者,均为中国居民。1885年清政府将图门江北岸长约350公里,宽约25公里的地区划为朝鲜移民专垦区。1910年日本灭亡朝鲜后,又有大批朝鲜人进入中国。据统计1918年,在中国的朝鲜移民约有36万人。到现在约有300万以上,并且现在每年仍有不少朝鲜北部居民进入中国五中朝边界问题自明朝起,中朝确定以鸭绿江图门江为界,清康熙年间又一次加以确认,并立"审视碑"。后因朝鲜流民越界开垦问题,中(清)朝双方于1885年,1887年两次勘界,并与1904年签订了<中韩边界善后章程>。

日本吞并朝鲜后,利用<中韩边界善后章程>中图门江源头究竟为那条水源未确定的不足,制造了所谓"间岛"问题,否认今延边海兰河布尔哈通河流域约1万多平方公里土地为中国固有领土。经过清与日本两年多谈判,1909年中日两国签订了<东三省交涉五案条款>和<图门江中韩界务条款>,清政府用付出的大量利益,换取了日本对"间岛"是中国领土的承认。

抗美援朝结束后,中朝再次确认了边界。中国放弃了国际上公认的以河流主航道中心线为边界的划分原则,将鸭绿江上基本所有岛屿划给了朝鲜。

C. 潘长江的吃相为什么那么难看关键是他实在是太缺钱了 ,为何这样说

相信很多网友都是看过潘长江的小品和电视剧,他的那一首,《纤夫的爱》还是朗朗上口,被很多的人传唱。潘长江老师年少出名,这么多年以来一直能够为我们的生活带来欢声笑语。

不过,潘长江今年已经六十多岁,算是老艺术家了,本应尽享天伦之乐,但他却开启了直播带货的道路,可见这直播带货的魅力非常大。他的一次直播带货当中却翻了车,差点让潘老师的带货之路就此断掉。

可现实却很打脸,就现在的情况来看,潘长江非但赚不到什么钱,而且由于自己花样作死,还把自己多年积累的口碑也给败光了,其实,潘长江换个方法赚钱也未必赚不到,自己是演员,这么多年积累的作品,完全是可以开直播跟大家聊聊以前的一些事情,靠着刷老观众的好感度,说不定能赚上不少的钱。

如今的潘长江年过六旬,短短数月的直播带货,就因深陷“假酒问题”被嘲晚节不保,昔日名震全国的“东北虎”终究没能抵过金钱的诱惑。但是,反过来想,老艺术家也需要养家,也需要为儿女们留好后路,所以想赚钱也是天经地义。

D. 求黑龙江景点排名,哪些比较值得去

黑龙江景点排名:哈尔滨太阳岛 、五大连池 、镜泊湖 、雪乡、林海奇石国家森林公园 、西大圈森林公园、漠河北极村、哈尔滨冰雪大世界。比较值得去的是哈尔滨太阳岛 、五大连池。

3、西大圈森林公园,风光旖旎,令观光者心旷神怡,流连忘返。公园内有极其丰富的自然景观,洪峡谷可供漂流,河水清澈见底,河道磐石错落、蜿蜒曲折,两岸树木高大茂盛,百鸟争鸣,百花争艳,景色秀美;卧龙峰可供攀登,峰顶是一座高43米、长350米的悬崖,崖的一侧怪石林立,千姿百态,

E. 中国历史上姓杨的名人有哪些

杨坚:隋朝开国皇帝(隋文帝)
杨广:隋明帝
杨素:隋朝名臣,诗人,杰出的军事统帅。
杨炯:唐代著名诗人,“初唐四杰”之一。
杨国忠:唐天宝年间著名权臣。
杨玉环:古代四大美人之一。
杨业:北宋抗辽名将,“杨家将”之首。
杨延昭:北宋抗辽名将,“杨家将”第二代。
杨文广:北宋抗夏名将,“杨家将”第三代。
杨再兴:南宋抗金名将。
杨宪:明初名臣。
杨士奇、杨荣、杨溥:明初“三杨”,明朝前期三大杨姓政治家,文学家;“仁宣之治”期的治世名臣;“台阁体”诗文代表人物,合称“三杨”。
杨慎:“明代三大才子”之一,明朝中期著名诗人,文学家。
杨继盛:明代嘉靖朝著名忠臣。
杨琏:明代东林党代表人物,正直士大夫。
杨秀清:太平天国杰出领袖之一,东王。
杨子荣:东北人民解放军牡丹江军分区军官。
杨靖宇:东北抗日联军领导人,抗日名将。
杨虎城:抗日爱国名将,“西安事变”发动者之一。
杨尚昆:曾任中华人民共和国主席。
杨开慧:毛泽东夫人。
推荐于 2019-10-17
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杨坚:隋朝开国皇帝 杨广:杨坚的儿子,开凿大运河,征高丽! 杨家将那一家子 杨戬:有天眼的那个,镇守南天门,不知道历史上有没有 杨振宁:物理学家 杨利伟:中国第一个上天的人 杨朱:战国时期哲学家,主张"人人不损一毫"。 杨章:秦朝华阴侯。 杨敞:西汉丞相。 杨震:东汉太尉,为官清廉,四世三公。 杨修:汉代著名文学家、政治家。 杨骏:车骑将军,临晋侯。 杨播:北魏上柱国。
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历史上姓杨的名人有哪些
杨子:即杨朱,战国时期著名思想家。 杨雄:西汉著名文学家。 杨敞:西汉丞相。 杨震:东汉著名文学家。 杨彪:(142~225)字文先,弘农华阴人,东汉光禄大夫,临晋侯。 杨修:(175~219)字德祖,弘农华阴人,东汉丞相主簿,是杨彪之子。 杨仪:(?~235)字威公,荆州襄阳人,官至蜀汉中军师。 杨洪:(?~228)字季休,益州犍为武阳人,官至蜀郡太守、越骑校尉、关内侯。 杨大眼:北魏名将。 杨纂:北周名将。 杨坚(541-604年):隋朝开国皇帝(隋文帝),开创了历史上著名的“开皇之治”。 杨广(569~618年):隋朝皇帝(隋明帝),战功显赫,开凿大运河,创立科举制。 杨素:隋朝名臣,诗人,杰出的军事统帅。 杨炯:唐代著名诗人,“初唐四杰”之一。 杨巨源:唐代诗人。 杨国忠(?-756年),:唐朝天宝年间著名权臣。 杨玉环:唐玄宗的贵妃,古代四大美人之一.体态丰盈,容貌美艳。 杨行密:五代吴国开国君主。 杨业(?-986年):北宋抗辽名将,“杨家将”之首。 杨延昭(958—1014年):北宋抗辽名将,“杨家将”第二代。 杨文广(?-1074):北宋抗夏名将,“杨家将”第三代。 杨再兴:南宋抗金名将。 杨幺:南宋农民起义领袖。 杨辉:南宋杰出数学家。 杨万里:南宋著名诗人,文学家。 杨时:南宋思想家,洛学大家。 杨文:南宋抗蒙名将。 杨璟:明开国将领,封营阳侯,后追封芮国公,谥武信。 杨宪:明初名臣。 (明代“三杨”)杨士奇,杨荣,杨溥; 明朝前期三大杨姓政治家,文学家;“仁宣之治”时期的治世名臣;“台阁体”诗文代表人物.合称“三杨”。 杨洪:明朝前期戍边名将。 杨昺(bǐng):明朝永乐壬辰进士,历任广西、福建、山东道御史及浙西分按。 杨一清:明朝中期军事家,戍边名将。 杨廷和:明代名臣,明朝中期内阁首辅,文学家。 杨慎:“明代三大才子”之一,明朝中期著名诗人,文学家。 杨继盛:明代嘉靖朝著名忠臣。 杨琏:明代东林党代表人物,正直士大夫。 杨鹤:明末崇祯时将领,任职三边总督。 杨遇春:清朝前期戍边名将。
6 浏览1802016-11-11
历史上姓杨的名人有谁?
杨子:即杨朱,战国时期著名思想家。 杨雄:西汉著名文学家。 杨敞:西汉丞相。 杨震:东汉著名文学家。 杨彪:(142~225)字文先,弘农华阴人,东汉光禄大夫,临晋侯。 杨修:(175~219)字德祖,弘农华阴人,东汉丞相主簿,是杨彪之子。 杨仪:(?~235)字威公,荆州襄阳人,官至蜀汉中军师。 杨洪:(?~228)字季休,益州犍为武阳人,官至蜀郡太守、越骑校尉、关内侯。 杨大眼:北魏名将。 杨纂:北周名将。 杨坚(541-604年):隋朝开国皇帝(隋文帝),开创了历史上著名的“开皇之治”。 杨广(569~618年):隋朝皇帝(隋明帝),战功显赫,开凿大运河,创立科举制。 杨素:隋朝名臣,诗人,杰出的军事统帅。 杨炯:唐代著名诗人,“初唐四杰”之一。 杨巨源:唐代诗人。 杨国忠(?-756年),:唐朝天宝年间著名权臣。 杨玉环:唐玄宗的贵妃,古代四大美人之一.体态丰盈,容貌美艳。 杨行密:五代吴国开国君主。 杨业(?-986年):北宋抗辽名将,“杨家将”之首。 杨延昭(958—1014年):北宋抗辽名将,“杨家将”第二代。 杨文广(?-1074):北宋抗夏名将,“杨家将”第三代。 杨再兴:南宋抗金名将。 杨幺:南宋农民起义领袖。 杨辉:南宋杰出数学家。 杨万里:南宋著名诗人,文学家。 杨时:南宋思想家,洛学大家。 杨文:南宋抗蒙名将。 杨璟:明开国将领,封营阳侯,后追封芮国公,谥武信。 杨宪:明初名臣。 (明代“三杨”)杨士奇,杨荣,杨溥; 明朝前期三大杨姓政治家,文学家;“仁宣之治”时期的治世名臣;“台阁体”诗文代表人物.合称“三杨”。 杨洪:明朝前期戍边名将。 杨昺(bǐng):明朝永乐壬辰进士,历任广西、福建、山东道御史及浙西分按。 杨一清:明朝中期军事家,戍边名将。 杨廷和:明代名臣,明朝中期内阁首辅,文学家。 杨慎:“明代三大才子”之一,明朝中期著名诗人,文学家。 杨继盛:明代嘉靖朝著名忠臣。 杨琏:明代东林党代表人物,正直士大夫。 杨鹤:明末崇祯时将领,任职三边总督。 杨遇春:清朝前期戍边名将。
32 浏览40522020-04-12
中国历史上的名人有哪些
近代的:佟麟阁: 誓死坚守阵地的抗敌英雄 英勇抗日的爱国将领——赵登禹 威震敌胆的抗日英雄——马本斋 战斗在日寇铁蹄下的女共产党员——张宗兰 智勇双全丧敌胆——包森 抗联英豪——李兆麟 抗日虎将荡气回肠——叶成焕 抗日怒火燃赤心——马耀南 冀中平原的“吕司令”:吕正操 陕西抗日名将许权中 “绝不给中华民族丢脸!”——刘老庄连 坚如磐石抗日心——魏大光 抗日赤心日月可鉴——许亨植 “打仗数第一”——陈锡联 抗日壮士英气冲天——董天知 侠肝义胆破“围剿”——曹亚范 “对中国革命有大功的人”——徐海东 铁骨铮铮抗日到底——夏云杰 出奇制胜大将风范——粟裕 爆破英雄马立训 夜袭战斗常胜英雄——桂干生 宁死不屈的八女投江 冉庄地道战组织者——张森林 宁死不屈的抗日英雄——赵尚志 文武兼备一代英才——彭雪枫 “太行浩气传千古”——左权 钢铁战士——杨靖宇 “甘将热血沃中华”——赵一曼 一、 酒圣杜康 “杜康,字仲宇,为我县康家卫人,善造酒”的记载。杜康沟里的泉水“隐隐喷出,至冬不竭,流四里许入白水河,乡民谓此水至今有酒味”。相传杜康正是取些水造酒,有文字为证:“他邑酒,足滋酒;白之酒独医病。故饮之终日,而无沉湎之患;服之终身而得气血之和。邻里百里许,多沽酒于白。先泽之遗,本地独得其身,至今遗址槽沿存,此其明验也。” 杜康生卒 于白水,是白水人民的骄傲。杜康酒酿出了淳厚的风土人情,酿出了古老的白水文化。明清、民国年间,白水烧锅千家,酒坊四乡。三国时,曹操吟咏出了“慨当以慷,忧思难忘,何以解忧,唯有杜康”的千古绝唱:唐朝诗人杜甫写出了“夜深彭衙道,月照白水山”、“杜酒劳频劝”的优美诗句:晚唐诗人皮日休亦有“滴滴连有声,空凝杜康语”的佳句传颂,浓香的杜康酒将黄土高原的淳朴和热烈展现得淋淳尽致。 二、文圣孔子 孔子(前551~前479)名丘,字仲尼。春秋后期伟大的思想家、教育家,儒家的创始人。鲁国人。是儒家学派的创始人,提出了“仁”的思想,是中国古代著名的思想家和教育家。 他发愤为学,博学多能。他开创了私人讲学的风气,广收门徒,收的学生不管贫富贵贱,据说有3000弟子,其中优秀的有72人。他成为文化传播的使者。他曾周游列国,晚年专心从事古代文献整理与传播工作,致力于教育,整理《诗》、《书》等古代典籍,删修《春秋》。其学生将其思想言行记载在《论语》中。 孔子经其终生倡导和历代儒家的发展,使中国儒家学说成为中华文化的主流,作为中国人的指导思想逾两千余年。孔子思想体系的核心是德治主义,他执著地倡导德化社会与德化人生。德化社会的最高标准是“礼”,德化人生的最高价值是“仁”。孔子教导人们积极奉行“己欲立而立人,己欲达而达人”,“己所不欲,勿施放人”的’忠恕之道”,以建立正确的人生观和正确处理人与人之间的关系。孔子倡明“天人合一”之教,以善处人与自然的关系,他还阐述和弘扬了人不仅要“仁民”,也要“爱物”的道理。孔子坚决主张国家要实行“富之教之”的德政,使社会与文化得到发展。孔子认为文明的最高成就在于造就理想人格以创立理想社会,通过潜志躬行“内圣外王之道”,以达到“天下为公”、“大同世界”:之境界。由于孔子的卓越贡献和思想影响深远,他才被中国人尊为至圣先师,万世师表。 三、史圣司马迁 司马迁----前145或前135~?西汉史学家,文学家。字子长,左冯翊夏阳(今陕西韩城西南)人。生于汉景帝中元五年(前145),一说生于汉武帝建元六年(前135),卒年不可考。司马迁10岁开始学习古文书传。约在汉武帝元光、元朔年间,向今文家董仲舒学《公羊春秋》,又向古文家孔安国学《古文尚书》。20岁时,从京师长安南下漫游,足迹遍及江淮流域和中原地区,所到之处考察风俗,采集传说。不久仕为郎中,成为汉武帝的侍卫和扈从,多次随驾西巡,曾出使巴蜀。元封三年(前108),司马迁继承其父司马谈之职,任太史令,掌管天文历法及皇家图籍,因而得读史官所藏图书。太初元年(前104),与唐都、落下闳等共订《太初历》,以代替由秦沿袭下来的《颛顼历》,新历适应了当时社会的需要。此后,司马迁开始撰写《史记》。后因替投降匈奴的李陵辩护,获罪下狱,受腐刑。 出狱后任中书令,继续发愤著书,终于完成了《史记》的撰写。人称其书为《太史公书》。是中国第一部纪传体通史,对后世史学影响深远,《史记》语言生动,形象鲜明,也是优秀的文学作品。司马迁还撰有《报任安书》,记述了他下狱受刑的经过和著书的抱负,为历代传颂。司马迁是中国历史上伟大的史学家“他因直言进谏而遭宫刑,却因此更加发愤著书,创作了名震古今中外的史学臣著《史记》,为中国人民,世界人民流下了一笔珍贵的文化遗产。 四、诗圣杜甫 杜甫(七一二-七七零),字子美,生于河南巩县(今河南省巩县),是名诗人杜审言的孙子。因曾居长安城南少陵,故自称少陵野老,世称杜少陵。三十五岁以前读书与游历。天宝年间到长安,仕进无门,困顿了十年,才获得右卫率府胄曹参军的小职。安史之乱开始,他流亡颠沛,竟为叛军所俘;脱险后,授官左拾遗。乾元二年(七五九),他弃官西行,最后到四川,定居成都一度在剑南节度使严武幕中任检校工部员外郎,故又有杜工部之称。晚年举家东迁,途中留滞夔州二年,出峡。漂泊鄂、湘一带,贫病而卒。 子美生活在唐朝由盛转衰的历史时期,其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦,被誉为「诗史」。其人忧国忧民,人格高尚,诗艺精湛,被奉为「诗圣」。 杜甫善于运用古典诗歌的许多体制,并加以创造性地发展。他是新乐府诗体的开路人。他的乐府诗,促成了中唐时期新乐府运动的发展。他的五七古长篇,亦诗亦史,展开铺叙,而又着力于全篇的回旋往复,标志着我国诗歌艺术的高度成就。杜甫在五七律上也表现出显著的创造性,积累了关于声律、对仗、炼字炼句等完整的艺术经验,使这一体裁达到完全成熟的阶段。有《杜工部集》传世。 五、医圣张仲景 张仲景是东汉名医,姓张名机,字仲景。南阳郡涅阳人(今河南省邓县穰东镇),约生于公元150年,卒于219年。张仲景天赋聪颖,勤奋好学,少年时学医于同郡张伯祖,尽得其传。明代《李濂医史》称:“仲景之术精于伯祖,起病之验,虽鬼神莫能知之,真一世之神医也。” 张仲景博览群书,广采众方,系统地总结了汉代以前的医学精华,根据自己丰富的医疗实践经验,著《伤寒杂病论》合十六卷,(唐宋以后将《伤寒杂病论》分为《伤寒论》和《金匮要略》两部书)。后世医学者称张仲景为“医圣”,奉“伤寒”、“金匮”为医经。张仲景的《伤寒杂病论》是人类医药史上第一部“理、法、方、药”完备的医学典籍,他第一次系统完整地阐述了流行病和各种内科杂症的病因、病理以及治疗原则和治疗方法,并为后世临床各科的发展奠定了坚实的理论基础。 六、武圣关羽 关羽,字云长,东汉末期蜀国大将,重义气,精武艺,后人称其为“关圣”、“关帝”。 关羽生前除曹操奏请汉献帝封其为汉寿亭侯外,正式官职为襄阳太守、都督荆州事务。刘备封赐的爵位先为荡寇将军,后为前将军,列蜀汉“五虎上将”之首。在其殁后的41年,即三国蜀景耀三年(260,正好是其诞辰100周年),后主刘禅追谥为壮穆侯。然而,从南北朝开始,直到清朝末年,关羽受历代封建帝王的祟封有增无减,“侯而王,王而帝,帝而圣,圣而天”,褒封不尽,庙祀无垠,关羽名扬海内外,成为历史上最受崇拜的神圣偶像之一,以致与孔夫子齐名,并称“文武二圣”。关羽是以忠贞、守义、勇猛和武艺高强称著于世。历代封建统治者都需要这样的典型人物来作为维护其统治的守护神,因而无比地夸张、渲染其忠、义、勇、武的品格操守,希望有更多的文臣武将能象关羽那样尽忠义于君王,献勇武于社稷。 七、书圣王羲之 王羲之,字逸少,琅邪临沂人(今属山东)。晋怀帝永嘉年(公元三零七年)生,死于晋哀帝兴宁三年(公元三六七年)。官至右军将军,会稽内史,故后世称为“王右军”。他出身于两晋的名门望族。王羲之十二岁时经父亲传授笔法论,“语以大纲”,即有所悟。他小时后就从当时著名的女书法家卫夫人学习书法。以后他渡江北游名山,博采众长,观摩学习“兼撮众法,备成一家”,达到了“贵越群品,古今莫二”的高度。王羲之的楷书如《乐毅论》、《黄庭经》、《东方朔画赞》等“在南朝即脍炙人口”,对后世影响很大他的正体世称“书之圣”。王羲之在书法上是个革新家,他的主要成就还是表现在行书和草书上。他的行草书又被世人尊为“草之圣”。他把散见于前代、当代的书法作品中的一些用笔、结字优点,融合统一在一种崭新的书法作品中。
2 浏览1572016-11-24
历史上有那些姓杨的历史名人
杨子:即杨朱,战国时期著名思想家。 杨雄:西汉著名文学家。 杨敞:西汉丞相。 杨震:东汉著名文学家。 杨彪:(142~225)字文先,弘农华阴人,东汉光禄大夫,临晋侯。 杨修:(175~219)字德祖,弘农华阴人,东汉丞相主簿,是杨彪之子。 杨仪:(?~235)字威公,荆州襄阳人,官至蜀汉中军师。 杨洪:(?~228)字季休,益州犍为武阳人,官至蜀郡太守、越骑校尉、关内侯。 杨大眼:北魏名将。 杨纂:北周名将。 杨坚(541-604年):隋朝开国皇帝(隋文帝),开创了历史上著名的“开皇之治”。 杨广(569~618年):隋朝皇帝(隋明帝),战功显赫,开凿大运河,创立科举制。 杨素:隋朝名臣,诗人,杰出的军事统帅。 杨炯:唐代著名诗人,“初唐四杰”之一。 杨巨源:唐代诗人。 杨国忠(?-756年),:唐朝天宝年间著名权臣。 杨玉环:唐玄宗的贵妃,古代四大美人之一.体态丰盈,容貌美艳。 杨行密:五代吴国开国君主。 杨业(?-986年):北宋抗辽名将,“杨家将”之首。 杨延昭(958—1014年):北宋抗辽名将,“杨家将”第二代。 杨文广(?-1074):北宋抗夏名将,“杨家将”第三代。 杨再兴:南宋抗金名将。 杨幺:南宋农民起义领袖。 杨辉:南宋杰出数学家。 杨万里:南宋著名诗人,文学家。 杨时:南宋思想家,洛学大家。 杨文:南宋抗蒙名将。 杨璟:明开国将领,封营阳侯,后追封芮国公,谥武信。 杨宪:明初名臣。 (明代“三杨”)杨士奇,杨荣,杨溥; 明朝前期三大杨姓政治家,文学家;“仁宣之治”时期的治世名臣;“台阁体”诗文代表人物.合称“三杨”。 杨洪:明朝前期戍边名将。 杨昺(bǐng):明朝永乐壬辰进士,历任广西、福建、山东道御史及浙西分按。 杨一清:明朝中期军事家,戍边名将。 杨廷和:明代名臣,明朝中期内阁首辅,文学家。 杨慎:“明代三大才子”之一,明朝中期著名诗人,文学家。 杨继盛:明代嘉靖朝著名忠臣。 杨琏:明代东林党代表人物,正直士大夫。 杨鹤:明末崇祯时将领,任职三边总督。 杨遇春:清朝前期戍边名将。

F. 中国有哪些抗日的英雄

1、曾贤生

1937 年9月25 日,八路军首战平型关的大战,他腰插驳壳枪,身带大刀片,是伏击部队——一一五师三四三旅六八六团五连连长,外号“猛子”!那次战斗中,八路军以身殉国的英烈中,他是职务最高的一位抗日民族英雄。那年秋天,卢沟桥事变爆发后,国民党守军在日军的疯狂进犯下南退。

2、叶挺

1938年,叶挺亲率部粉碎了日军对皖南的“扫荡”,得到了蒋介石的致电嘉奖。他虽未重新加入中国共产党,但他坚决贯彻执行党中央的正确路线,坚持华中敌后抗战,虽与政委项英多次发生矛盾导致其出走数次,但在抗日大局以及周恩来的劝导下最终返回新四军军部。

3、彭德怀

1928年4月在大革命失败后的革命低潮时期,经段德昌介绍加入中国共产党。7月22日与滕代远、黄公略等领导平江起义,组建中国工农红军第5军,任军长兼第13师师长。8月起率部在湘鄂赣边界开展游击战争,建立革命根据地,成立中共湘鄂赣边界特委,任特委委员。

年底率红5军主力到井冈山,同朱德、毛泽东率领的红4军会师。所部编为第30团,任红4军副军长兼第30团团长。

4、朱德

1937年7月抗日战争爆发后,任国民革命军第八路军总指挥(不久改称国民革命军第十八集团军总司令),率领八路军开赴华北前线,协同国民党军队对日作战,取得平型关等战斗的胜利,尔后指挥八路军各部深入敌后,开展游击战争,建立和扩大了许多抗日根据地。

曾先后兼任第二战区东路军总指挥和第二战区副司令长官,指挥所辖部分国民党军队与八路军共同作战,维护了国共两党合作抗日的局面。1940年5月返回延安,提出“南泥湾政策”,开展大生产运动,以打破国民党对陕甘宁边区的经济封锁。

5、刘伯承

抗日战争爆发后,任八路军第129师师长,和政治委员邓小平一起,率部奋战在太行山上。面对不可一世的日本侵略军,他指挥部队先后进行了夜袭阳明堡、设伏七亘村以及长生口、神头岭、响堂铺、晋东南反“九路围攻”、冀南反十一路“扫荡”、百团大战中的正太榆辽等一系列著名战役战斗。

给侵华日军以沉重打击,创建了晋冀鲁豫抗日根据地。他坚决执行中共中央、中央军委的战略方针,积极组织正规军、游击队和民兵相结合的游击集团,并组建大量武装工作队,实行“敌进我进”,向敌占区、交通线广泛出击,粉碎了日伪军的频繁“蚕食”和残酷“扫荡”。

与此同时,他率部多次反击国民党顽固派对根据地的进犯,牢牢把紧太行山这道华北抗日根据地的“南大门”,使“平辽半壁山”得以免遭敌寇的蹂躏涂炭。

G. 镜泊小镇怎么样好不好值不值得买

楼盘名称:牡丹江镜泊小镇

城市:牡丹江

楼盘位置:镜泊湖东北部火山熔岩台地

开发商:牡丹江市名震房地产开发有限公司

产权年限:70年

其他交通方式:东南起牡丹江北岸,西至规划靓瀑西路,北至规划靓瀑北路、丹江大道

规划信息:其占地面积为8600000平方米,容积率,绿化率35%,共0栋楼,停车位普通

(所载信息仅供参考,最终以售楼处信息为准。)

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H. 清福小学的历史是什么

位于牡丹江畔的清福小学,始建于1948年,原名平民小学,后相继更名为第八完小、文革小学、清福小学.学校占地面积10188平方米,建筑面积6193平方米,现有教学班28个,在校学生1258人,教职员工74名.学校具有一流的教育教学环境,多功能教室、计算机教室、语音室、音乐室、体育室、图书室、电子备课室等专用辅助室一应俱全,仪器设备配套先进.学校精心设计建造了富有时代气息的欢乐益智长廊,充满人文风貌的阳光润德走廊,展现艺术魅力的艺体特色画廊.配套完善的服务设施、清新优雅的校园环境、优质高效的教育教学质量,使清福校园成为深受师生们喜爱的快乐家园.
自八十年代起,清福小学就以其体育传统优势名震丹江.九十年代,学校确立了“以艺强体,以体促艺,艺体结合,五育和谐发展”的办学思路.2005年,又将其提升为“艺体互动”办学特色.2009年,清福人依托传统优势,挖掘特色内涵,凝练办学思想精髓,将办学理念内化为“让快乐伴我们健康成长”,走出了一条“快乐教育”的特色办学之路.
清福小学践行“让学生在快乐中学习,让教师在愉悦中工作,让学校在和谐中发展”的办学宗旨,秉承着“让快乐伴我们健康成长”的办学理念,励精图治,锐意进取,坚持以人为本,实行了“科学化、精细化、人文化”的管理模式,营造了和谐、快乐、奋进的人际氛围,在“快乐教育”理念的引领下,全方位实施“阳光体验、快乐润德,七彩读书、欢乐益智,艺体互动、愉悦健体”的特色教育.“桐花万里丹山路”,学校先后涌现出特级教师1人,国家级骨干教师1人,省级骨干教师7人,市区级骨干教师25人,有六百多名学生在各级各类比赛中获奖.学校先后荣获国家级心育实验先进学校、省文明单位、省标准小学、省示范小学、省绿色学校、市教育系统标兵单位、省标准化小学先进单位等多项殊荣.目前,学校已成为学生向往、家长满意、社会认可的特色学校.

I. 五行属性,

出生年月日时: 公历 1978年 5月 13日 21点 此命五行火旺缺金;日主天干为木,生于春季;必须有火助,但忌土太多。
(取名时可根据以上情况进行相应纠偏补缺)

农历 戊午年 四月 初七 亥时
八字: 戊午 丁巳 乙亥 丁亥
五行: 土火 火火 木水 火水
纳音:天上火 沙中土 山头火 屋上土

五行生克制化宜忌 木旺得金, 方成栋梁.
木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽.

木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷.

木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩.

五行之性 木主仁, 其性直, 其情和, 其味酸, 其色青. 木盛的人长得丰姿秀丽, 骨骼修长, 手足细腻, 口尖发美, 面色青白. 为人有博爱恻隐之心, 慈祥恺悌之意,清高慷慨, 质朴无伪. 木衰之人则个子瘦长, 头发稀少, 性格偏狭, 嫉妒不仁.木气死绝之人则眉眼不正, 项长喉结, 肌肉干燥, 为人鄙下吝啬.
四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢, 关节, 筋脉, 眼, 神经等方面的疾病.
宜从事的行业与方位 宜木者, 喜东方. 可从事木材, 木器, 家具, 装潢, 木成品, 纸业, 种植,养花, 育树苗, 敬神物品, 香料, 植物性素食品等经营和事业.

三命通会 乙日丁亥时生,此命死里逃生。乙木对亥来说正好处死的状态,但亥中壬水可做乙木的印绶;乙又以丁为食神,但亥使丁处胎的状态,气息微少,幸好有亥中甲木能生丁,扶持丁火为食神。如果柱中遇到金局,且行水运,应防眼病。四柱遇见财星,或贪财坏印,必然破财。乙木以戊为财神、为妻星,以庚金为正官、为子星,但对亥来说,庚金、戊土或处病的状态,或居绝地,因此,此命对妻子、儿女不利。
乙亥日丁亥时生,虽有财神,也会自身受克破。生于寅月或卯月,自身健旺,如果能透出天干为乙的财神,富足。生于辰月或丑月,且行金运或火运,尊贵。生于亥月或子申月,官星、印绶纯净,如有财神辅助,必然大贵。

月日时命理 四月生: 此月生人,前年七月受胎,立夏节后出生。广交朋友,多才巧智。学艺能成功,奈欲望过大,心性难定。宜不懈奋斗,终保发达。义侠心强,肯牺牲自己,败强助弱,后逢贵提拔,声扬名震,卅七岁后发展,为头目之人。
诗曰,一年喜乐一年忧,无须怨恨匆忧愁,最宜持济行方便,夫妇齐眉乐到头。

初七日生: 此日生人,性格多变易动,事业浮沉末定,半生波澜风霜,卅五后来佳运,事事如意,女命福禄,守身平和,乃健全长寿之命。
亥时时生:

J. 雪城牡丹江的秋天美文秋天的牡丹江美章散文

美丽的牡丹江
作者:谢仲舒
走进牡丹江,看到白花花的不是牡丹,而是漫天飞雪。对于热爱牡丹的人来说,虽然会异想天开的留下失望,但可收获更多意想不到的惊喜。因为这方被白雪覆盖的黑土地,就如同国色天香的牡丹一样,名满一条江,盛誉满天下。
牡丹江的名字源于满语,其实就是弯弯曲曲的江。满族是中国最悠久的民族之一,堪称古老而神奇。历史上的靺鞨人、女真人、满洲人都是满族人的祖先,宋朝时建立金国,将宋徽宗父子俘虏。清朝时又皇权独揽,开创了封建社会最后一个鼎盛时期。因此,弯弯曲曲的牡丹江,实际上到处都流动着国色天香的影子。虽然江畔的柳树已经苍老,燕子不再在杨柳中穿行,但隐约可以听见它们在带着暖气的远古阁楼里呢喃。
人们说牡丹的第一性格是高贵,我觉得牡丹江凸显了这个特点。听说过“八女投江”的故事么?那可是所有抗日英雄们的悲壮缩影。她们虽然像落花一样,美丽身亡,但高贵的身姿在纵然一跃间,却凝固成气吞山河的民族气节。因此,在北国冰封的世界里,我除了感觉这里像圣洁的天堂一样之外,似乎再也找不到红颜绿鬓的细节。这里不像江南,望着青山绿水,可以抒发一些忧伤的句子。更没有南方那股湿漉漉的气息,飘渺间仿佛可以将梦停泊在无边无际的夜色里。这里连石头都带着冻的伤痕,连做梦都在金戈铁马中,穿过莽莽苍苍的长白山丛林,一路嘀嘀答答地在奔驰。
人们说牡丹的第二性格是坚强,我觉得牡丹江浓缩了这一特点。牡丹原本生长在秦岭和大巴山一带的荒野,喜欢阴凉,但经过几千年的变迁,如今足迹已经遍布全中国许多地方。在牡丹江生存的人,大约比牡丹更坚强。丛林深处,挂着半裸的残阳,荒芜里拴着乌鸦的哀鸣。风吹过空旷,让人感觉没有忧伤,只有寒冷和饥饿。因此,在如此冷酷的气候条件下,不仅滋生了名震东北的土匪座山雕,更铸就了智取威虎山的虎胆英雄杨子荣。“穿林海,跨雪原,气冲霄汉;抒豪情,寄壮志,面对群山。”这种英雄豪迈的气概,只有冰天雪地的世界才能够孕育出来。如果处在一个柔山秀水的地方,想象着把一朵黄花,插上正当红颜的鬓角,那种环境里顶多培养出一个或几个自作多情的风流才子。所以我从江南北上,站在长白山的天池巅峰,虽然感到自己像条风干了的鱼,但隐约觉得骨头在变硬。当寒风长着无数双细脚到脸上来搜刮时,我不独知道疼,更懂得一种生活的严酷。这个季节里没有弱者,弱者已经死亡。只有坚强的意志,才能证明生命的存在。我真想在牡丹江畔化作一场白雪,将人性的弱点全部覆盖。甚至希望变成一枝坚韧的桃花,忽然在雪地里开放,让娇艳的生命开得更加美丽,直至无法形容。
人们说牡丹的第三性格是雍容大度,我觉得牡丹江渲染了这一特点。雪就像北方的土著。在白茫茫的丛林中,这里的雪山像父亲,村庄更像母亲,兄弟姐妹就像黑土地一样憨厚朴实。甚而至于,连家门口剩下的黄狗也可以称兄道弟。两个素不相识的人,被风刮到一起,也许就开始一场轰轰烈烈的爱情。虽然外面盖着白雪,但屋子里很温暖,热炕头上洋溢着一种说不完的幸福。江水,在这里打坐。猫冬的时候,以浅淡的笔墨,把季节描绘。想着天,天就黑了。想着地,地就白了。村子里的人像蚂蚁关在屋子里,可以不慌不忙地打洞。这种景象,不像江南桃花一样的女人,载誉而归,却像肌肤如雪的观音,坐在莲花深处,拈指阡陌的掌纹。我忽然觉得东北的二人转很粗俗,实在没事做时就扇自己的耳光,甚而至于把红杏伸出墙外,恣意挑逗风来偷袭。东北的二人转也许是整个大东北生活的浓缩,但却无端侮辱和诋毁了牡丹江人。牡丹江人很气派地热爱着祖国,热爱着人民,当然也很高贵而又很有情调地热爱着自己的老婆。这世界很放纵,但如果在牡丹江驾一辆破旧的牛车,慢悠悠走过雪地,绝不叫轻浮,而是一种很原始的生态。所以,这里不仅堰塞了很原始的镜泊湖,更富有美丽自然且充满朝气的雪堡、雪乡和滑雪场,它们共同打造着一种令江南人惊讶不已的冰雪文化。
牡丹象征着富贵、吉祥、幸福和繁荣。虽然久负盛名的牡丹江,自古以来就没有雍容华贵的牡丹开放,但却把牡丹的性格展示得淋漓尽致。站在长白山顶,俯瞰自己人生,就如同坐在在北极圈设计自己的生活。徜徉在牡丹江市美丽的江滨公园里,和老人们唠唠嗑,宛如琴弦上滑动着冰雪,一直潜藏在深山的幽兰也仿佛在指尖上发芽。冰变成了水的骨头,凉风给人开悟,孤独像蛇一样朝更北方的雪地蠕动而去。剩下白茫茫的世界,不属于你,不属于我,只属于眷恋这方圣洁土地的灵魂。我忽然觉得自己像一株牡丹,梦想着在弯弯曲曲牡丹江畔的雪地里燃烧着开放。我想用时光折叠成相框,在神奇的牡丹江畔拍上一张照,挂在人生的墙壁上。我虽然生活在南方,这辈子做不了北方人,但却希望学会冰天雪地中的高贵、坚强和大度。(2010年11月于长沙)

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