清新百合华园

Ⅰ 推荐一些本乡奏多出演的电视剧或电影，并介绍一下剧情

《正义的伙伴》奏多和志田未来，是一部家庭喜剧，讲的是志田未来扮演的妹妹和她姐姐的搞笑生活，奏多戏份不算多，不过很帅

极力推荐《秘密花园》，奏多算是男一号了，戏份超多，角色扮相超可爱(有图)我行我素对外人冷漠又很会以来哥哥们对哥哥们撒娇。是讲四兄弟作家的故事关于奏多扮演的片冈阳的身世的。看了这部一定会更爱本乡的！

《娜娜2》里本乡奏多饰演一个贝斯手，挺震撼的。

《青鸟》电影中本乡奏多出色地表演了14岁的纯朴少年,被称赞为“只用眼睛就能表现感情”.很酷、有时又很热烈。看过剧照，很赞，只是中国还不能看到，期待中...

《GOTH断掌事件》本乡主演，是悬疑片哪，预告片有点恐怖，同样是本乡的新作，期待...

另外就是奏多小时候演的了《我爱奥奇诺》，《03+》什么，很可爱!

Ⅱ 求幸福花园全集，六段都要

剧全集

秘密花园网站 ——建站于1999年1月20日，园主旖旎，网站包含： 诗集、散文、音乐、漫画等 。网页优雅清新，背景音乐略带忧伤；是现今互联网上少有的干净而有内容的网站。
发展
很久很久以前这个网站就建成了，那时甚至网络都还没有诞生。每次连上网络,第一个打开的就是秘密花园的网站；无论是快乐还是失意的时候，经常会完全沉浸花园里那精美的图画，美妙的音乐和另人感动到窒息的诗句中。 在网站上有一个小页面叫“旖旎泽国”，上面有一个小登陆口，但却没有注册的地方，一直想知道在哪里注册，想进入这个秘密花园，但却一直都没能注册。 一切都感觉好久了，这么一个小小的个人网站，简简单单的矗立在那里；虽然有很多静态网页，随着
网络的普及，技术的提高，或转行商业化，或慢慢的被淘汰，消失，然而它却一直在，无言的诉说着什么。 秘密花园，不但给我们带来了欢乐与幸福，它也是一个时代的代表，一个艺术的代表，它在这混乱的网络里留下了一块净土，它成为我们心中最美好的记忆，它是秘密花园，一所带给每个人美好记忆与感受的神秘的花园。带着我们一起追溯梦想中的伊甸园时代，共同拥有这片“乌托邦”的天空……

女主角月山夏世（释由美子饰），28岁，独身，原本是一名女性时尚杂志的编辑，由于个性脱线笨拙，很容易轻信别人，经常吃亏。一天，夏世从主编那里得到杂志休刊的通知，突然被调到少女漫画编辑部，并被指定为当红漫画家花园百合子的责任编辑。到超豪华公寓去见该漫画家的夏世被几个助手模样的男子呼来喝去，一会要买漫画参考用的衣服，一会要准备饭菜，一时手忙脚乱，就在她终于爆发，怒吼“我是来见花园百合子的！”之时，得到的回答却是“我们就是花园百合子”。原来，“花园百合子”竟然是住在这里的片冈家四兄弟共用的笔名！老大片冈航（堺雅人饰）负责背景，老二片冈修（池田铁洋饰）负责人物，老三片冈智（要润饰）任经纪人，老四片冈阳（本乡奏多饰）负责故事。为了工作，夏世进驻四兄弟家，开始了他们“跑腿”的生活，也闹出不少笑话。时间一长，她发现四兄弟各有各的烦恼。
分集介绍
<第一话： 超人气少女漫画家的真面目居然是四兄弟！> 月山夏世(释由美子饰)在萤潮出版的时尚杂志部门担任编辑，进公司以来每年生日都在加班熬夜中迎接，然后在昏睡中度过。出社会第五年也是如此悲惨，顿时悲从中来的月山，决定在生日这天就辞职。 就在月山想递辞呈给女总编川村亮子(真矢美纪饰)时，没想到川村竟然宣布杂志决定停刊，并且还帮月山找到了新的转调部门-漫画编辑部。于是月山阴错阳差，变成了超人气漫画家‘花园百合子’的责任编辑。 愣头愣脑去拜访花园大师的月山，万万没想到花园大师的真实身分，竟然是怪怪四兄弟-长男片冈航(界雅人饰)、次男片冈修(池田铁洋饰)、三男片冈智(要润饰)和么弟片冈阳(本乡奏多饰)。月山还在片冈家碰到竞争对手出版社的资深编辑田中(寺岛进饰)，不但被耍得团团转，还没拿到原稿，让度过最悲惨生日的月山，决定第二天就辞职…… <第二话： 别小看工作！你被解雇了！> 月山夏世(释由美子饰)莫名其妙的当了超人气少女漫画家花园百合子的编辑，还被交代必须彻底保守花园百合子就是片冈四兄弟的秘密，而一直以为男友是被花园百合子抢走的川村亮子(真矢美纪饰)，则是千方百计的想从月山口中问出花园百合子的情报，让月山非常苦恼。 一日，月山带着校对稿去找片冈四兄弟，因为负责校对的阿智(要润饰演)不在，阿修(池田铁洋饰)便叫月山边打扫看家边等阿智回来。偏偏这时候田中(寺岛进饰)送来一束花，说要装饰大师的工作室，结果粗心的月山让花瓶打翻，害得阿修辛苦画好要交给田中的原稿泡了水…… 释由美子
<第三话： 想拥有触电般的感觉。> 花园百合子第一部现代少女漫画被嫌不够让人心动，总编于是叫月山夏世(释由美子饰)请片冈兄弟重画，但月山不知该如何开口，老么小阳(本乡奏多饰)也说搞不懂心动的感觉，坚持不肯重画。 月山烦恼得不得了，不知道怎么办才好，这时川村(真矢美纪饰)建议月山带漫画家一起去看电影以提升恋爱的感觉。结果老三阿智(要润饰)与月山一起去看电影，还一起共进晚餐。阿智约月山到家里来，家里没人，两人在浪漫的夜景中眼看就要亲吻时，小阳突然现身说他已经看到了，并且表明这是由他自己编剧，要阿智主演给小阳看的一场戏，让月山听到之后深受伤害…… <第四话： 有钱无关—夏威夷之旅引发大争吵> 月山夏世(释由美子饰)遭到片冈家老三阿智(要润饰)和老么小阳(本乡奏多饰)恶作剧，又对追上来向自己致歉，并安慰自己的大哥阿航(界雅人饰)有点砰然心动。月山觉得很尴尬，所以叫快递去跟片冈四兄弟拿原稿。但月山这个举动招来田中(寺岛进饰)的不满，藉机把整理四兄弟开支收据的辛苦差事推给她。 看到阿修(池田铁洋饰)等人这么辛苦工作，只能盼得半天的假期全家一起出去旅游，月山看在眼里觉得不忍，于是想做点美食给大家吃，哪知道不善厨艺的月山不但没做好菜，反而把厨房给毁了。 通宵整理收据的月山，发现阿智乱花钱，觉得最没出到力的阿智厚脸皮，于是数落阿智，让阿智非常生气，甚至拒绝参加第二天一年一度的全家旅游…… <第五话： 小智失踪，花园百合子大危机！> 月山夏世(释由美子饰)对老三片冈智(要润饰)乱花钱觉得很不满，于是对阿智说了重话。后来阿智离家出走，让片冈家陷入混乱当中。月山深感自己责任重大，于是找田中(寺岛进饰)商量，田中挺身说要帮忙从中斡旋，结果反而让老二阿修(池田铁洋饰)和阿智在饭店一言不合大打出手。 本乡奏多
阿修想请阿智回家吃涮涮锅，以化解兄弟间的心结，哪知道在超市巧遇亮子(真矢美纪饰)，月山情急之下只好谎称阿修和小阳(本乡奏多饰)是自己的表兄弟。不想自己一个人吃饭的亮子，厚着脸皮硬要跟去片冈家吃涮涮锅，后来酒醉后还说出自己曾与田中有一段情，让众人吓了一跳…… <第六话： 最终真正面目~花园百合子签名会引发大危机！> 阿智(要润饰)和兄弟们好不容易化解心结回到家里，但田中(寺岛进饰)却带来令人震惊的消息，原来田中公司的副社长夫人，擅作主张要在花园町祭典中举办花园百合子签名会。田中无法推辞，但阿航(界雅人饰)等片岗四兄弟不愿意暴露真实身分，田中只好黯然离去。 然而片冈四兄弟想起多年来受田中的照顾与帮忙，才有了今日的花园百合子，于是决定找月山(释由美子饰)来共商大计。四兄弟要月山充当花园百合子帮粉丝签名，最后在四兄弟答应接下新连载的条件下，月山才勉强答应。 但就在签名会当天，月山看到一名小女孩崇拜的说将来想当跟花园百合子一样的漫画家，让冒充花园百合子的月山顿时感到惭愧，当场决定说出自己并不是花园百合子本尊的真相…… <第七话： 不要对我那么好…眼泪和拥抱的理由。> 向来人气居冠的畅销漫画家花园百合子，竟然滑落至第3名，总编田丸(田中哲司饰)担心会影响销售量，于是提出将花园百合子的作品，改编成电视连续剧。月山(释由美子饰)认为这对花园百合子是个不错的企划案，便答应总编会与花园大师商量。听到这个企划案，阿修(池田铁洋饰)和阿智(要润饰)都非常兴奋，但阿航(界雅人饰)和小阳(本乡奏多饰)则持反对意见。
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Ⅲ 即墨绿城百合花园16号楼的位置风水好吗

应该想到，有一个基本常识，现在能建设这么多供人居住的商品房屋的地方，过去是无人居住，有人居住而且人口相当稠密的地方，除非使用灭绝人性的暴力铲除，否则是无法将现有人口迁走用于商品房开发的。为什么过去无人居住，或者只有少量人口居住，原因极简单，有不适宜人类生存的特别原因，也就是存在风水的特别局限性。地球上有人类这一种群生命现象以来，至少也有若干亿年，在过去的若干亿年里，人类用生命的代价，对地球进行了若干次的反复筛选，不是用看风水这样简单的游戏办法，而是用人类的血和肉的代价，对地球进行了若干次的反复筛选，适宜人类生存的地段，形成了城市，不是很适宜人类的地方，形成了乡村，完全不适宜人类的地段，至今荒无人烟，无人定居。不要以为那里没人去过，应该是有人类若干次反复在那里定居过，什么原因哪里没有人口了呢，极简单，不适宜生存的原因，少量人口迁走了，大多数人口在那里壮烈地实践了自然法则，被自然陶汰，彻底绝灭了。这就是对你所问风水的原始地貌地段的风水总评价。现在为什么能建商品房，供大量的人口在那里生存呢？这要归功于现代科学，归功于水泥、钢筋、自来水、电、天燃气和现代化的交通。对于现代化的风水，你应比我理解更透，没必要再由我赘述。对于现代化特征的房屋，最好多用现化科学的眼光去观察，去思考，比纠缠古老的风水观察、思考更准确。别让古老的风水概念蒙住了你理智的心。现代化的小区房屋，建造思路完全是现代化的思想模式，与传统的风水观完全是两种不同的思维方式，用传统风水观去评估现代化的房屋，除了疯话，就是瞎话，应无别的特色。就如某地一位政府小职员，由于自己处事不当，奉职到某地去检查工作，结果受到冷遇，门都进不去，这位小职员站在公路，焦燥地来回走来走去，口中不停地念刁：“我要整死他“。一旁看热闹的观众有议论说：门都进不去，想要整死他，就是有这样的想法，另换别人看是否办到吗！用传统的风水观评估现代化的建筑，有点类似于上述典故插曲。

风水，都好。历古以来前所未有，都有共同的打造基础，水泥、钢筋、玻璃、自来水、电、天然气打造的风水。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：”什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、天然气，可建、可造，克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提桶吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、天然气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提桶吊桶挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，也就是只能依照风水选穴的特别标准，选择窝、钳、乳、突地。房屋不能高，只能矮。窝、钳低洼、低矮，有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、天然气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。
一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应就能如此，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。

导读：好字管总。每一项都有小标题，共六方面的内容。第三项可读。最后一项所要说的是：城市，人为风水。如果没有人为科技因素，目前国内、国际不论任何风水大师布控任何风水局，都只会狗屁不通。没有科技因素现在城市人口减少到五分之一以下，看能否满足生存条件。总之风水无定论，科技才能满足人们的需求。古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。

一、好是主要的，要挑毛病，肯定能挑出来，主要正确把握大势，大方向对就可以。
大势对，总是大赢。能正确把握大势的人，其风水好做。其原因就是这些人，在大势的把握上有独到的眼光，独特的风格和判断，从不在小事上计议。大势已定，一切随缘。小事总是有，不能因小而失大。就如赌局，赢大输小，总是赢局。大而赢，小而赢，是有祸、招凶的预兆。这些在风水用事上的启示是：即要注意大局，不能因小而失大，又要注意不能太过于求全。著名的广东风水学派创立人蔡名山，自己给自己选择的墓地，各派风水师都从不同角度认定为是最优地形、最佳选择，但蔡氏无后，是何道理，太完美，太绝妙了。战争年代，有很多老将老帅正是由于貌不惊人，而逃过生劫难，朱德总司领就有这方面的典型实际事例。人事一理，大方向正确，小错反而护大成。
二、贵人照临，天下太平，贵人到功，放心居住。
什么是贵人？是不是现在供奉在各大庙宇、寺院和家庭神位上的那些神像就是贵人呢？不是。在那些地方供奉的只是偶像，而不是贵人。真正的贵人是在现实，是现实中左右和主宰这个社会的那些有级别、有能力的人，为大大小小的贵人。值得一提的是，现在城市中成套式房屋建筑，其设计、定夺的级别极高，应视为已有贵人到功，为贵人照临。对那种房屋，实行不切实的改动，在技术层面上讲，不合技术规范要求，从风水意义上论，为直接与贵人相冲。没有权力权贵的规章制约，没有技术权贵的技术限制，没有操权权贵的铁腕重击，凭风水的那点毫无约束力的狗屁经，能对钱商们有何效力，只怕早就灾恶横生！风水上祸事连连。
三、什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意，也就是要优择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如，家里的墙被水漏坏了风水有什么说法？————回复是：简单的道理，家里的墙被水漏坏了，有降低生活质量的一面，肯定风水变差。
风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身体健康，也就是植物有旺风水作用。身体健康，精力充佩，挣钱多，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础完全不同，怎能固守旧教条。
用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是坏风水。风水布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必须要更好地适合人类的居住生活和生产活动。
规整：就是要有统一整齐规范标准，整齐划一，不能七零八乱。现代城市和农村中，那些混乱建筑，相互抵消，互相矛盾，从风水的角度论，零乱无序，从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困。
对称：传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称，前后对称，在对称中求取平衡。
必须：是指这些结构和设置必须要，不可缺少，不是可要可不要，有，实质意义不大，没有对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。把这些设置换位置也不适合，也就说，必须是这样。比如铺双席，为什么要铺双席？需要、必须、实用、舒服、喜爱、心赏，风水必好。
实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水。又如：打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好，但如果不出水，徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置，这就是实用。又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗，不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风水钱。
方便：比如门进出要顺畅、方便。如果不方便，就是再合风水方位理气规范要件，也只能加重出入活动负担，其实也就是坏风水。又如：厨房门对大门好不好？———，一条门，如厨房是一条门，进户门也是一条门。是活门，可对。是活和活，有用和有用。现实是有用就相合，无用就打架。能人和能人互帮互助，无用的人和无用的人绞在一起，即干坏事又打架，天下不太平。门也是一样，无门死地方，门多，就是不相对也成灾。
舒服：比如，天气太热楼顶加隔热铁棚会影响风水吗？————回答是：什么是风水，风水就是要创造舒服的生活、生存条件！楼上加铁棚，注意铁棚的稳固性是正大道理，能抗大风吹，防雷击，有安全保证，铁、瓦物质不掉落才是最大的风水。
合理：室内种香樵树对风水有影响吗？——回答是：无用，不合理。房屋是用来供人居住的，香樵树野外生长更适宜，家中种香樵树，是瞎折腾。
安全：不安全，危险！其实质就是风水犯煞，化煞的核心就是注意安全，远离危险。房屋周围修水池虽好，但小孩掉入的情况不在少数，只要有小孩掉入遇险，整座房屋的风水若干年内，都是一票否定——抹黑，不修鱼池照常过好日子，修了鱼池带来麻烦，得不赏失。又如：榕抱石盆景摆放的地方，不论用何种理论评价，只要摆放不平稳和不安全、不便于观赏和管理、妨碍正常活动，只能是引发多灾、多难。又如：泰山石，放大门不妨碍进出的那一边那最好。不妨碍进出是泰山石，妨碍进出就是绊脚石。又如：路口煞怎么解释？——路口，人流相对集中，易疾病传染，也就是风水犯邪。路口，人流车流多，事故多，不安全，也就是风水犯煞。又如：风水，财位南窗台可以摆碧玉长寿花吗?——最好窗台不摆碧玉长寿花。如果没有安全防盗窗，窗台摆放物品必须要有足够的安全意思和得力的安全措施，严防物品从窗台掉落。国内关于高层坠物严重伤人事件，常有报道，不是个别情况，勿必高度警惕，小心行事。又如：鱼缸摆放的地方？不碍手碍脚，不妨碍正常出入和活动，摆放平稳、安全，完全可以摆，风水就是创造更高质量、舒服、满意的生活环境。
关于“创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势”。古代以正确合理选择、利用优越的自然条件为主，现代社会科学技术的进步，创造更优越的生存空间已成可能，现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础，从而具备了创造优越风水的可能。人为风水更优于自然风水，原因是人为风水包含大量科技因素，从而更适宜于人类。多从科学、常识方向思考定然有益。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：”什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、天然气，克服了劣质地形的局限，可建、可造房屋，是优质建筑材料克服了劣质地形的劣势。木头、泥土、纸糊窗、提桶吊桶挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、天然气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提桶吊桶挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，也就是只能依照风水选穴的特别标准，选择窝、钳、乳、突地形。房屋不能高，只能矮。窝、钳，低洼、低矮，有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差、空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、天然气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风、干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面，如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。

风水，也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌。
禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表全部合理、科学。

四、心态平衡是最好的风水。
现代住房的风水构思理念是：功能、实用、方便、安全、美观、卫生。物尽其用，天道必从。浪费资源，天怒人怨。娇柔造次，自取其辱。想入霏霏，心神不宁。画蛇添足，多此一举。风水的优劣，最终取决于当事人的心态，心态好，风水优，心态差，风水劣。风水所以能预测出一定的事项，乐观的人和悲观的人，在同一事项中，由于看事的角度不同，发出的心声也就不同，导引的后果也是天壤之别。风水不能决定事物变化的某些特征，但能检测事物变化的某些特征。比如：家中的两条门相对，为什不是相映成辉，而是两门相斗呢？门窗相对，为什么不是相互照应，而是目瞪口呆？在这里，所有物品都还是物品，并无神奇，神奇的是当事人的心灵，心灵是人的窗口。当事人有什么样的心态，就会怎么样想，心理导向将会将其导入想像的境界和行为方式。又比如：房屋风水，小屋象菜刀型,并不一定菜刀型就是要犯煞，菜刀厨具切肉，有肉吃是正常思维，菜刀型犯煞是不正常思维，为什么想到菜刀不切肉而想到菜刀型犯煞，心理原因，这就是风水。现代家庭，缺少菜刀还能生活吗？心理价值趋向不同，必然是不同后果。又比如：庙宇，你想到它会护卫你，它就真的在护卫你，你想到畏惧可怕，它真正可怕。为什么可怕，心理有难言之隐。全在你的心态。又比如：夫妻房间贴卡通女孩画，喜欢好看，不喜欢心烦。心理导向两种不同情感。又如：功德牌坊，可以是正面教材，焕醒人的心志。也可以认为是多此一举的浪费，更可以认为是坏风水的建造。心态不同，心声不一样。
把公用楼梯和电梯部分避开不管，只认为个人私用部分房屋有缺，而且认为严重有缺。风水认为：有梯不为缺，不但不为缺，反而认为梯是全楼活眼，梯是全楼的生命和灵魂。一个极简单的道理，无梯，全楼只是死楼盘，有梯才能让全楼进入实用，灵动起来。房屋加梯才是房屋的全部，不能把公用部分就不算是房屋整体，这样的风水观和理论，是狭隘的个人心理理论，由这样的理论诱导出来的后果，只能是片面的自私自利人文，进一步的推导差距就更大，这就是风水为什有神效的地方。
现代住房的风水构思理念是：功能、实用、方便、安全、美观、卫生。物尽其用，天道必从。浪费资源，天怒人怨。娇柔造次，自取其辱。想入霏霏，心神不宁。画蛇添足，多此一举。风水的优劣，最终取决于当事人的心态，心态好，风水优，心态差，风水劣。风水所以能预测出一定的事项，乐观的人和悲观的人，在同一事项中，由于看事的角度不同，发出的心声也就不同，导引的后果也是天壤之别。风水不能决定事物变化的某些特征，但能检测事物变化的某些特征。比如：家中的两条门相对，为什不是相映成辉，而是两门相斗呢？门窗相对，为什么不是相互照应，而是目瞪口呆？在这里，所有物品都还是物品，并无神奇，神奇的是当事人的心灵，心灵是人的窗口。当事人有什么样的心态，就会怎么样想，心理导向将会将其导入想像的境界和行为方式。又比如：房屋风水，小屋象菜刀型,并不一定菜刀型就是要犯煞，菜刀厨具切肉，有肉吃是正常思维，菜刀型犯煞是不正常思维，为什么想到菜刀不切肉而想到菜刀型犯煞，心理原因，这就是风水。现代家庭，缺少菜刀还能生活吗？心理价值趋向不同，必然是不同后果。又比如：庙宇，你想到它会护卫你，它就真的在护卫你，你想到畏惧可怕，它真正可怕。为什么可怕，心理有难言之隐。全在你的心态。又比如：夫妻房间贴卡通女孩画，喜欢好看，不喜欢心烦。心理导向两种不同情感。又如：功德牌坊，可以是正面教材，焕醒人的心志。也可以认为是多此一举的浪费，更可以认为是坏风水的建造。心态不同，心声不一样。
把公用楼梯和电梯部分避开不管，只认为个人私用部分房屋有缺，而且认为严重有缺。风水认为：有梯不为缺，不但不为缺，反而认为梯是全楼活眼，梯是全楼的生命和灵魂。一个极简单的道理，无梯，全楼只是死楼盘，有梯才能让全楼进入实用，灵动起来。房屋加梯才是房屋的全部，不能把公用部分就不算是房屋整体，这样的风水观和理论，是狭隘的个人心理理论，由这样的理论诱导出来的后果，只能是片面的自私自利人文，进一步的推导差距就更大，这就是风水为什有神效的地方。
五、如何衡量城市中成套房屋的凸凹和缺空：
现代建筑，确实都有凹凸不平的缺空。为什么？本人想不明，一直平，建成平板棺材、箱柜式一样，不是能增加建筑面积，减少降低造价成本吗？为什么建筑商和设计师那么蠢，把银子向空缺处丢失。住进这样的房屋后，看了十几年，体会了十几年，有些想明了，有些现在还想不明。原来空缺有些是采光和通风必须，有些是整体美学效果所须要，有些是结构力学所必然。这其中含有深刻的奇巧制胜的风水原理，值得深思。
小区结构性房型，要看整栋房屋才能认为是何种屋型。我想信开发商和设计师不会蠢到现成到手的银子不要，往凹凸奇缺中丢。奇特的造型，定有奇特的含义。多从美学、力学、科学、常识方向作更深层次的理解，对这些屋形才能正确把握。别让简单的刀把屋型的谬想阻碍了应有的清新的思维。
城市中成套房屋户型是因设计和某种需要而存在的凸凹和空缺，和农村那种今天这里修一间，明天那里接一间的房子凹凸是不能相提并论，也不能用衡量那种房屋的凸凹观，来衡量城市中成套、有设计方案的房屋。城市中成套房屋至少从力学、科学、常识的角度考虑了房屋的整体力学平衡。没有这些凸凹，不合力学原理，也不合其它科学设计要领，那就直接与风水观的实质要领相冲。
六、城市风水，自然选择在先，人为改造力度在后。
当你去到那些穷乡僻壤的地方，你不要以为那里无人去过，其实那里有许多遗址，那些遗址证明有人到过那里，同时也会证明那些到过那里的人，曾经有过生与死考验。由于风水的差距，已被彻底自然淘汰。当你去到大城市，那里为什么留下那么多人口，答案是：那里具有更广泛的风水优势，自然选择使哪里的人群得以延续并得到扩涨。
农村基本是小气候地形，形成独立的塘局，这种小塘局中存在着不利于生存的空间。农村的自然筛选，自然淘汰，极其明显。在这些小环境中，地形位置选取不合理，罗盘用事即所谓风水理气再合理，也是没有意义。没有地形的合理，罗经用事成为儿戏。所以在这些小环境中，地形选取是第一位的，是基础；罗盘即罗经用事是第二位的，次要的。
与城镇相比较，农村不同： 1、农村地形相对城镇地形来说，农村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形。2、农村只能正确利用地形，没有大规模改造的调节能力。
城市风水，没有不好，只有更好。城镇不同，城镇是大气候、大环境。是数万年、数千年中人类用生命选择留下的精华：1、一般在一个较大范围内具有生存空间优势。能形成城镇的规模的地方，大多已经经历数万、数千年的自然历史的生生死死筛选，最后定格下来才是现在这样的格局。比较典型的是在西北，不能成为大小城镇的地方，除了留下遗址，有很多地方，现在就是历史传闻都没有，什么原因？不适宜居住，自然淘汰和自然消亡，人口彻底绝灭。2、现代化的城镇，改造力度的增强，扩展了城镇规模。没有现代化的改造力度，可以说，所有城镇只存在死角，没有活眼。城镇如果没有现代化的改造，人口承担能力最多是现在的三分之一。所以形成现在这样的城镇格局，是历史、自然筛选和现代化改造结果。
是有人类以来，人类用生命的代价在选取自然地理，能居住人类的地段，已形成居住群落，如城市。城市是人类用生命代价留下的瑰宝。不能居住人类的地方，人口已经绝灭消亡。如果没有特别的人类改造力度，再到那里居住，也许依旧会重复往昔的故事。城镇形成的经历，首先是自然筛选，然后是政治、经济、人文的介入，这些因素的加入，形成了政治地理、经济地理、人文地理，这些地理因素相互影响，与自然地理的结合，是现代城镇具有较大风水优势的根本原因。

一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应就能如此，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。
城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等，包括其它因素的人为实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。

Ⅳ 中班美术《花园里有什么》张晨华 教案

花园里有什么教案--活动目标：
1、在充分感知春天季节特征的基础上，尝试用不同的图像组成画面，表达自己的发现。
2、愿意与同伴分享交流各自的经验，进一步感受散文诗的优美意境。
花园里有什么教案--活动准备：
1、浅绿色正方形纸(纸上划有三条表示地面的绿色线条)，深绿或深蓝色水笔，各色蜡笔。
2、幼儿共同准备画有各种昆虫的小纸片，搜集蝴蝶粘纸和固体胶。
花园里有什么教案--活动过程：
一、情境
美丽的春天已经来到了，我们每天走进花园都会找到许多小可爱，还把它们记录了下来，一起做成了一个大花园，布置在活动室里。现在，我们一起在这张画上找一找花园里有什么。
二、讨论
按照画面上的四个人物，运用散文诗《花园里有什么》的内容，共同寻找和讨论：
1、花园里看得到的是什么?花园里都有些什么样的花朵?它们有些什么不同?
2、有些东西有时看得到，有时看不到，能不能从画里把它们找出来?我们是怎样找到它们的呢?美丽的蝴蝶非常难画，我们是怎样学会画的?小鸡或小鸟的叫声又可以怎样在画面上表示呢?
3、还有的东西用鼻子闻不出来，用耳朵也听不到，就真的找不到了吗?……小朋友的小草为什么画得这样简单?请他来介绍自己走在草地上的感觉。
三、创作
1、我们在花园里发现的比图书里的小男孩更多，说也说不完，我们就来画一张自己的花园，用它来编成自己的图画诗。
2、幼儿创作过程中教师结合散文诗关注幼儿当前的创作，引导幼儿不断思考和交流。以下为活动过程中的部分实录。括号里正体字为教师的介绍，斜体字为幼儿的介绍。
猜猜看，花园里有什么?看得到的是：
(小蝌蚪睁大了眼睛在找妈妈，一排排的小树在长高)，树林里有树哥哥和树弟弟，花园里一定也有花姐姐和花妹妹。
(……已经看到了美丽的三角花，……发现了温暖的阳光，……找到了泥土中的小虫，……看到了好大一片草地，……看到了池塘里的荷叶一片又一片。)
(……看到了正在飞舞的蝴蝶)，蝴蝶是很难画的，你是怎么学会的呢?(戎是照着书上画，然后就记住了。)
哇!一只蝴蝶只有一对翅膀活得成吗?不行，它受了重伤。(原来漏画蝴蝶翅膀的幼儿，立刻添上了另一对翅膀)。
……这位小朋友画的蝴蝶特别美丽，给你们看一分钟。
呱呱呱，这是谁的叫声?(青蛙妈妈呱呱呱地叫，正在找勉的宝宝。)嘎嘎嘎，又是谁来了?
(一只小鸭正在草地上散步，)
有没有找到有时看得见、有时看不见的小可爱呢?f蝌蚪长出了后腿——前几天它还没有长出来，现在长出来7，)(小鸟在窝里的时候我看不见，飞出来我就看见了，)
（我摸到了毛毛虫软软的身体)还能摸到什么呢?……伸出小手摸到了粗糙的树皮。
我们的花园越来越美丽，让我们来检查一下：我们的花园里看得到的是什么，听得到的是什么，闻得到的是什么，有的东西我们看不到、听不到也闻不到，我们能找到吗?(幼儿欣赏检查自己的花园。)

四、仿编
我们每个人都有了一个美丽的花园，我们也能编一首自己的《花园里有什么》，现在我们先来编第一段好吗?(教师说诗歌的名称后，幼儿开始集体朗诵第一段词句，并在其中插入自己画面上的内容。)
集体：猜猜看!花园里，看得到的是什么?看不到的是什么?
不用猜，我知道，花园里看得到的是
个别插入：看得到的是漂亮的小花和嫩草，
看得到的是美丽的蝴蝶在花丛中飞舞，
看得到的是小鸡和小鸭正在一起玩耍，
看得到的是小蝌蚪在找它们的妈妈……
集体：还有……还有……哎呀!太多了，我说不完啦!
花园里看不到的是花草的清香，凉凉的微风。
还有……还有……
附散文诗
花园里有什么
(划线部分为幼儿填词)
猜猜看!花园里，
看得到的是什么?看不到的是什么?
不用猜，我知道，花园里看得到的是，
太阳公公红红的脸膛，美丽的花朵在太阳底下张开了笑脸，
还有小白兔在一跳一跳又一跳。
还有……还有……哎呀!
太多了，我说不完啦!
花园里看不到的是花草的清香，凉凉的微风。
还有呢? 远处树丛中，布谷鸟”布谷”“布谷”的叫声：
阳光中的红、橙、黄、绿、青、蓝、紫的颜色。
还有……还有……哎呀!
我不知道啦!我没看到，怎么会知道呢?
有一些东西，有时看得到，有时看不到，
像小蚂蚁在泥土里忙碌地松土，
白的云彩从头飘过
不过，有些东西真的看不到。
要用耳朵才能听得见，要用鼻子才能闻得到。
那是蜜蜂嗡嗡地扇动翅膀，那是花草的清香，那是青蛙的“呱、呱”叫声，那是小河在欢快地歌唱，
还有呼呼的风声，花园里粉红的百合花散发着沁人心的花香，还有些东西是用鼻子也闻不出来，用耳朵也听不到的。
就真的找不到了吗?
那是凉凉的微风吹在脸上痒痒的感觉!
那是呼吸清新的空气舒服的感觉，那是太阳晒在身上暖洋洋。
还有些东西是用鼻子也闻不出来，用耳朵也听不到的。
就真的找不到了吗?
那是泥土下的种子宝宝!
那是还有池塘里刚出生的小蝌蚪宝宝和河里游动着的鱼群，草丛里跳出来的蚱蜢。
嘘——让我们仔细去寻找，小声点，不要吓跑了花园里各种看得到、看不到的小可爱。