夜莺与玫瑰主题

Ⅰ 夜莺与玫瑰讲的是什么故事

《夜莺与玫瑰》是英国唯美主义作家王尔德创作的童话作品之一，故事讲述在一个寒冷的冬夜，一个年轻的学生要献上一朵红玫瑰才能与心仪的姑娘共舞。当夜莺听到年轻的学生因无法采得一朵红玫瑰而悲泣时，以为学生正是它一直在歌唱和寻找的真情人。于是，为了帮助学生达成爱情愿望，夜莺毅然决定用自己的生命之血培育一朵红玫瑰。

在一个寒冷而寂寥的月夜，夜莺将胸脯紧紧抵住一根红玫瑰树的尖刺，让尖刺深深插入自己的心脏，并在月色里彻夜吟唱。夜莺鲜红的心血慢慢流入红玫瑰树干枯的经脉，带血的玫魂终于在寒冬里怒放了，但夜莺却跌落在茂盛的草丛中，怀着对爱情的希望永远地闭上了双眼。教授的女儿得到学生送的红玫瑰后，还是嫌他太穷，因而拒绝了他的爱情。于是，愤怒之下，学生把夜莺用生命换来的血色玫瑰扔到了大街上，玫瑰掉进了阴沟里，一只车轮从它身上碾了过去。

作品中的夜莺是一个爱情的信徒，或者可以说是艺术的代表。它看到一个学生因为找不到一朵给爱人的红玫瑰而哭泣，为了帮助这位“有情人”，它用自己的歌声和生命换取了一朵红玫瑰。夜莺期盼人类的爱情，为了人与人之间的爱情情愿牺牲自己的生命。

Ⅱ 聚光灯打三个数字

看文案就像听歌，开心时入耳，伤心时入心，其实是在听自己的心情。
文案的穿透力，千人千面，不同时间节点，喜欢的文案也不一样。
落笔之人的灵光一现，入眼之人的一拍即合。
如此。
01
许给你的未来 是一座城
也是一阵 呼啸而过的风声
你 却在冷冽的夜色中 认真
点燃一盏微光 却璀璨的灯

是我 疲惫时能倚靠的青春
出自荣耀X方文山《微光女神》，视频可在公号上看。
主要是冲着方文山的文案而来，结合画面，还是很有感觉：瘦小的肩膀，年少的迷茫、未来的梦想都在这里轻轻安放，在生活的围城里看见诗和远方。
你的微光，“是我疲惫时能倚靠的青春”。
文案好像能唱出来了，但有一说一，我总感觉是硬凑，文字很美，却走进不了人心；画面很好，感觉也不错，但好像又有着割裂感。好吧，可能就是 “疲惫时能倚靠的青春” 这一句我喜欢了吧。
02
微而足道，无分你我
出自内外。
这是内衣品牌内外延续去年「NO BODY IS NOBODY 没有一种身材，是微不足道的」这个主题，和8位女性一起新推出的短片「微而足道，无分你我」。
没有制造性别对立矛盾，也没有去夸大女性的焦虑，而是坦率的发声和展示内心的自信。强调女性的美，不是由外界的眼光和标准确定，美源于自身，强大而真实。
我不再那么在意我看起来怎么样
而是我感觉怎么样
果敢
温柔
坚韧
清醒
健康
好奇
有趣
允许自己作为这样的自己存在
微而足道，无分你我
03
不管几岁，欢迎随时发芽
出自FARMACY《农场奇妙物语》，视频可在公号上看。
这支视频我是第三次看了，在这个集体贩卖焦虑的年代，真的很自愈。以农场中万物生长的启示，带点小寓言，鼓励大家解锁人生道路上另辟蹊径的生长。
美不仅仅局限于盛开，生长的每个阶段每个样子都是美的，时间或许是把杀猪刀，但只要心里有光，什么时候发芽都不晚。
所以，不要焦虑、不要着急、不要怀疑，像植物那样自在生长。生长不是赛跑 ，按自己的节奏慢慢来，试试把人生的果实，长成你喜欢的样子。
04
小时候的我，长大的我
结婚的我，不结婚的我
生小孩的我，不生小孩的我
说话的我，不说话的我
其实，都是我
出自台湾全联《妈妈的黑洞》
这是台湾全联旗下咖啡品牌 OFF COFFEE 的宣传片，很台湾，很全联，也很舒服。
从一杯咖啡，想到一个个黑洞，再将主题、情景以及品牌紧密结合起来，很好的创意。静静喝下一杯咖啡，看见自己，找到自己，也做真实的自己。
05
愿你不必网络，也能找到答案。
出自网络微电影《答案》，视频可在公号上看。
不得不说，短片的洞察真挺好，表达了两代人真实的冲突与和解，从平凡的故事中挖掘出生活的力量，让人共鸣。
而 “网络一下，你就知道” 的网络说出 “愿你不必网络，也能找到答案 ” 也挺有意思。品牌没有让自己刻板地留在产品层面，而是告诉你人生没有标准答案，选择就是答案。
答案再多，唯有你内心的坚定，才是唯一的答案。
06
性别不是边界线，偏见才是。
出自珀莱雅。
这是珀莱雅联合中国妇女报发起的 “性别不是边界线 偏见才是” 主题活动，你会发现，今年的三八节比起往年有点不一样，各品牌开始从 "女王节"、"女神节" 回归到 "妇女节"。
大家将目光投诸女性本身而不是身份，更多的品牌愿意以平视的角度去面对女性。尊重、遵从、鼓励、撕掉刻板标签.....
在成为一个「女人」或「男人」之前，我们首先是人。大家总觉得都2021年了，谁还会有性别上的歧视？但当问：“你会在什么情况下，分性别评价一件事物?” ，问题暴露无遗。
确实，性别不是边界线，偏见才是。不分男女。
07
这个世界的改变
不是一个人做了很多
而是每个人做了一点点
出自碧桂园《家的战士》
人生短短数十载，绝大多人都是普通的一生，也从没想过能改变世界。
但每一个认真生活的人都是可敬的，每一个奋斗着的人都是战士，只不过有的人在聚光灯下，有的人默默在背后成为聚光灯。而恰恰，世界的改变，就是因为每个人的付出。
碧桂园这个切入很好，我们都在自己的位置上，贡献了不可或缺的力量，一往无前，因为家在身后。
08
他不应该只是遥远观望他人的时代
他还可以拥有自己的《黄金时代》
她不应该只追赶鸡鸭牛羊
她还可以做一个《追风筝的人》
她不应该只和蝉鸣与野花作伴
她还可以找到《夜莺与玫瑰》
她不应该只是活着
她还可以在一个晴天《怦然心动》
出自菜鸟驿站联合单向空间图书馆的公益活动 #翻书越岭#
有人说，看一本好书，身后就会长出飞翔的翅膀。
山里的孩子，在物质慢慢得到改善时，也应该插上精神的 “翅膀”，去看去感受更大的世界。也许一本书，改变不了什么；也许一本书，也真能打开他们的新世界。
OPEN A BOOK，OPEN A WORLD。
09
出自宝马MINI《疫情下的大片是怎么炼成的》，视频可在公号上看，推荐。
我得先说，这广告我喜欢，比正片好看多了。不是文案，而是创意。
明明十几秒的广告，硬是撑成近6分钟的视频，制作时没少薅掉头发吧。而且，MINI能给广告公司这么大的创意空间，真的Nice。最关键是，在疫情背景之下，用这种幽默和乐观去面对，也是品牌的一种态度。
广告不一定非得高大上，如果空无一物自说自话，还不如来点真实的演绎。据说MINI的广告brief很简单：他们想展现MINI COUNTRYMAN拉古纳蓝限量版的越野性能，让更多人知道这款车是一辆有空间，更有想象空间的SUV。
我觉得最终这个创意出来，还真是很有敢想会玩和想象的空间，也体现出了MINI一贯的真实。
10
当你沉迷于数字世界时
数字世界也囚禁着你
出自国外创意广告。
很好的创意，画面一目了然，直截了当。当你凝望深渊时，深渊也在凝望你。
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Ⅲ 夜莺与玫瑰要表达的中心是什么

《夜莺与玫瑰》中的主人公是体态孱弱的夜莺，她以极其微小的力量，为了素不相识者的幸福以无畏的精神做了智者、强者都办不到的“惊天动地”的事，发人探省。作品中王尔德别出心裁地把它的巢安放在高达25米的栋树的枝叶中，为其避风躲雨。喻义是弱小的它是需要强者呵护的。

1、作者极力赞美的夜莺所代表的理想主义的人生现：他们追求所有美好的东西，为了他们的理想，不惜付出生命的代价；他们对死亡并不惧怕，因为死是他们实现人生理想和价值的必要手段。

2、他们一方面渴望实现美好的理想，也追求美的东西，另一方面，他们却沉溺于幻想，不思进取，把理想的实现寄望予幸运之神；一旦理想与现实冲突时，他们就怨天尤人，逃避矛盾，最终要么寄情于书本的理想世界，要么自甘堕落，浪迹浊世。

3、以教授的女儿为代表的随波逐流，爱慕虚荣的庸俗人生观：教授的女儿徒有外在的美貌，腹内实无一物，美貌只不过是他们追求奢华生活的跳板，他们庸俗市侩，醉心于权力、名誉和物质享受，毫无同情心，是世俗世界中丑恶的代表。

(3)夜莺与玫瑰主题扩展阅读：

《夜莺与玫瑰》的创作背景：

王尔德生活在19世纪的维多利亚时代，工业革命正在英国如火如荼地进行。整个社会发生了前所未有的剧变，物欲横流金钱至上，“唯利是图”之风弥漫了大不列颠的各个角落。自19世纪初资本主义制度在西欧确立后的数十年间，给社会心理造成了巨大影响。

人们的世界观、价值观发生了很大的变化。在那种社会里资产阶级抹去了所有一切最被尊崇的职业上面的神圣光彩。它把医生、律师、牧师、诗人和学者变成了它拿钱雇佣的仆役”。王尔德面对当时社会的拜金主义风气、市侩哲学和虚伪的道德，在童话《夜莺与玫瑰》中描绘了一个虚构的故事。

以此来揭示了英国资本主义社会中人与人之间赤裸裸的金钱关系和由此产生的种种丑恶现象。追求心灵的唯美世界，以艺术之美来对抗庸俗的社会现实。

Ⅳ 如何评价王尔德的《夜莺与玫瑰》

王尔德生活在19世纪的维多利亚时代，工业革命正在英国如火如荼地进行。整个社会发生了前所未有的剧变，物欲横流金钱至上，“唯利是图”之风弥漫了大不列颠的各个角落。自19世纪初资本主义制度在西欧确立后的数十年间，给社会心理造成了巨大影响。人们的世界观、价值观发生了很大的变化。在那种社会里资产阶级抹去了所有一切最被尊崇的职业上面的神圣光彩。它把医生、律师、牧师、诗人和学者变成了它拿钱雇佣的仆役”。
王尔德面对当时社会的拜金主义风气、市侩哲学和虚伪的道德，在童话《夜莺与玫瑰》中描绘了一个虚构的故事．以此来揭示了英国资本主义社会中人与人之间赤裸裸的金钱关系和由此产生的种种丑恶现象。追求心灵的唯美世界，以艺术之美来对抗庸俗的社会现实。
意象美
在这篇童话里，王尔德通过四组意象，活灵活现地描述了自己的爱情观、褒扬了执着追求真爱的人，鞭挞了不懂爱情的俗人。第一组意象是蝴蝶、蜴蜥、小雏菊，他们代表了不知爱情为何物的一群人。第二组意象是一些可视可感知美的事物，有橡树，宝石、花园、大海、音乐、月光、草地、竖琴，日晷等。第三组是青年学生和教授的女儿，他们代表了那些世俗的持爱情无用论的人。青年学生太过现实，教授的女儿太过拜金，谁送的东西贵重，谁就代表爱情，她心中的爱情是宝石，而不是用鲜血和生命换来的红玫瑰。所有的这一切都是为了衬托第组组意象红玫瑰和夜莺。
语言美
王尔德是位语言大师，“他最擅长用形象、精炼、富于色彩、音响、动感的语言。‘笼天
地于形内，挫万物于笔端’，在有限的篇幅里尽其所能勾勒出栩栩如生的艺术形象。”
夜莺与玫瑰》体现了童话作品的语言特色：“三段式”的反复使用，修辞手段的多次运用，色彩艳丽的词汇随处可见，贯穿全文的生动传神的描写。
（一）反复运用典型的“三段式”
“三段式结构让故事在变与不变中求得平衡。变的是故事中的人物、对象、方式等，不变的是一个最简单基本的故事框架。”[5]
运用三段原则的民间故事大抵由三个相
同的片段组成，每个片段的结构大致一样。
王尔德对爱尔兰民间故事非常痴迷，他的童话故事的创作深受民间故事的影响。在《夜莺与玫瑰》中，王尔德反复运用民间故事常用的三段原则。当夜莺深情讲述青年学生为爱伤心绝望的事情时，出现了三个不懂爱情的人物：蜥蜴、雏菊和蝴蝶。夜莺为了帮青年学生寻
找红玫瑰，去了三个地方：日晷旁、草地中央、学生的窗台下。找到了三种玫瑰：白玫瑰、黄玫瑰和因严寒不能开花的红玫瑰。为了得到一朵娇艳无比的红玫瑰，夜莺为玫瑰树唱了三次歌，第一次，树枝上出现了一朵美妙的玫瑰花，第二次，花瓣变成了淡红色，第三次，花瓣和花心变成了深红色，鲜艳如红宝石般光彩夺目。
（二）妙用比喻，令人深思
文中大量比喻和拟人的运用使作品主题深刻，描述生动形象。正如美国文学评论家Robert Keith Miller所说：“王尔德的作品要比咋看起来负责的多。作者通过看似内容简单的童话《夜莺与玫瑰》揭露也鞭挞了当时维多利亚时代的丑恶社会现实，讽刺了那些庸人，过于务实和理性、蜥蜴的自负、蝴蝶的随波逐流、雏菊的不学无术、愚昧无知、头脑空虚，青年学生的过于务实和不解浪漫，教授女儿的拜金主义、对爱情的无视无不是作者抨击的对象。这些人认为既没有真正的爱情，也没有至高无山的美和艺术。通过一篇小小的童话，作者批判了当时社会“金钱万能论”[6 ]138的功利主义思想。深刻地揭露、鞭挞了“唯名唯利”的丑恶的社会现实。
（三）用色彩艳丽的词汇营造美的氛围 颜色是思想的载体。《夜莺与玫瑰》中充满了色彩艳丽的词汇，彰显了王尔德的唯美主义思想。文中描写色彩绚丽的宝石的“绿宝石（emerald）、蛋白石、红珊瑚(red fans of coral)、红宝石等”，描写动植物的“棕色的翅膀(brown wings)、白色的浪花(white foam of the sea)，美人鱼般的黄头发(yellow hair of memaiden)、红色的鸽子脚(red feet of the dove) ”描写自然景观的“水晶般的冷月(cold crystal moon)”。还有青丝（blue silk）、紫洞(purple cavern)，银罐子(silver jar)、红晕(pink flush)等。[7]100-104大量的色彩词在文中的交替出现，令读者如临其境，从头至尾享受着美的盛宴。
（四）反复的运用
作者在文中一再地运用反复的修辞手法，既起到了强调的作用，又符合孩子语言的特点。当青年学生因为找不到红玫瑰而痛苦时，一只绿蜥蜴问道：“他为什么哭？”一只蝴蝶扇动着翅膀也好奇地问：“是呀，为什么？”一只雏菊也悄声问：“是呀，为什么？”，作者连用三个为什么凸显了蜥蜴、蝴蝶和雏菊对爱情的无知。每当夜莺去寻找红玫瑰时，作者都用了相同的句式和词汇“夜莺展开双翅，飞向蓝天，象影子一样飞过了花园，又象影子一样飞过了小树林。”突出了夜莺的执着和勇敢。

Ⅳ 夜莺与玫瑰的英文梗概， 一百单词左右的， 好心人帮帮忙吧

On a cold winter night, a young student had to offer a red rose to dance with his favorite girl. When the Nightingale heard the young student sobbing because he couldn't pick a red rose, she thought the student was the true love he had been singing and looking for.

Therefore, in order to help students achieve their love wishes, Nightingale resolutely decided to cultivate a red rose with her own blood of life.

On a cold and lonely moonlit night, the Nightingale held her breast tightly against the sharp thorn of a red rose tree, let the sharp thorn deep into her heart, and sang all night in the moonlight.

The Nightingale's bright red blood slowly flowed into the dry meridians of the red rose tree. The bloody rose soul finally bloomed in the cold winter, but the Nightingale fell into the lush grass and closed her eyes forever with the hope of love.

After the professor's daughter got the red roses from the students, she still thought he was too poor, so she refused his love. So, in anger, the student threw the bloody rose that Nightingale bought with her life into the street. The rose fell into the gutter and a wheel ran over it.

创作背景：

王尔德生活在19世纪的维多利亚时代，工业革命正在英国如火如荼地进行。整个社会发生了前所未有的剧变，物欲横流金钱至上，“唯利是图”之风弥漫了大不列颠的各个角落。自19世纪初资本主义制度在西欧确立后的数十年间，给社会心理造成了巨大影响。

人们的世界观、价值观发生了很大的变化。在那种社会里资产阶级抹去了所有一切最被尊崇的职业上面的神圣光彩。它把医生、律师、牧师、诗人和学者变成了它拿钱雇佣的仆役”。

王尔德面对当时社会的拜金主义风气、市侩哲学和虚伪的道德，在童话《夜莺与玫瑰》中描绘了一个虚构的故事．以此来揭示了英国资本主义社会中人与人之间赤裸裸的金钱关系和由此产生的种种丑恶现象。追求心灵的唯美世界，以艺术之美来对抗庸俗的社会现实。

Ⅵ 夜莺与玫瑰的作品赏析

《夜莺与玫瑰》中的主人公是体态孱弱的夜莺，她以极其微小的力量，为了素不相识者的幸福以无畏的精神做了智者、强者都办不到的“惊天动地”的事，发人探省。作品中王尔德别出心裁地把它的巢安放在高达25米的栋树的枝叶中，为其避风躲雨。喻义是弱小的它是需要强者呵护的。
可是，就是这位尚需他人呵护的弱小者，当她看到学子因无法得到一朵红玫瑰，将失掉爱情而悲泣时，深为其对爱情的“至诚”而感动。当得知不得不用心脏抵着锋利的玫瑰刺唱一夜动听的歌方才得到这只玫瑰时，她义无反顾地说：“死亡的代价是巨大的，然而爱情比生命更珍贵。”心甘情愿地为“爱情”献出了宝贵的生命，用一腔热血染红雪白的玫瑰。王尔德在作品中用了约四分之—的篇幅着力描绘夜莺倾注全部心力，忍着极度的痛苦制作红玫瑰的过程，特别是此段情节发展到高潮时的情景更是扣人心弦。“当它奄奄一息时急促地唱出了最后一节音符。皎洁的月亮听到她那凄楚动人的歌声，感动地徘徊在天际，忘却了黎明。她用心血培育的这朵红玫瑰听到这歌声，在寒冷的凌晨中销魂得通体震颤了起来，勿速地打开了花蕾”。此刻，玫瑰树急切地喊叫着：“看啊，看啊！玫瑰花开了。”但是夜莺却没有回答，荆棘刺穿透胸膛的它已经躺在草丛中死去了——这就是王尔德所讴歌的那种为了别人的幸福而甘愿牺牲自己的高贵情操。他认为纯美的品格是能感动天地的——月亮的运行停滞，红玫瑰在严冬绽放。相形之下，当夜莺迫不及待地赶回去把这一喜讯告知了学子时，受庸俗世风影响的学子却认为：“她像大多数艺术家一样，仅有其假相不合有诚意，更不可能为他人而牺牲自己。”在这里，王尔德再次嘲讽了当时的所谓上流社会的“有识之士”们。
而当学子将这得来不易的红玫瑰献给曾向他承诺爱情的教授女儿时，她皱起了眉头“它怎能与我的晚礼服相配”。御前大臣的外甥已送了我好些珠宝，珠宝比花更值钱，这是人人都知道的”。这一强烈对比，体现了王尔德主张用艺术中的“美”来同世俗现实中的“丑”相抗衡的理想与追求。王尔德为了更进一步使读者颤栗，紧接着又推出令人心酸的一幕：申斥教授女儿“极端忘思负义”的学子竞毫不珍惜地把夜莺用鲜血和生命换来的“红玫瑰扔到了街道上，滚落到阴沟里，接着，一只车轮又重重地从它身上碾压了过去”。这多么荒谬的一幕，夜莺在与浅薄的女子和青年学子的对比中显现出它高尚的灵魂。王尔德这一画龙点睛之笔，把当时上流社会的那些所谓高贵人士的遮羞布撕得一干二净。
如果我们仔细体会这篇童话作品，从人生哲学的角度还可以看出作者表现的三种不同的人生观、第一种就是作者极力赞美的夜莺所代表的理想主义的人生现：他们追求所有美好的东西，为了他们的理想，不惜付出生命的代价；他们对死亡并不惧怕，因为死是他们实现人生理想和价值的必要手段。第二种学生所代表的人生观：他们一方面渴望实现美好的理想，也追求美的东西，另一方面，他们却沉溺于幻想，不思进取，把理想的实现寄望予幸运之神；一旦理想与现实冲突时，他们就怨天尤人，逃避矛盾，最终要么寄情于书本的理想世界，要么自甘堕落，浪迹浊世。第三种以教授的女儿为代表的随波逐流，爱慕虚荣的庸俗人生观：教授的女儿徒有外在的美貌，腹内实无一物，美貌只不过是他们追求奢华生活的跳板，他们庸俗市侩，醉心于权力、名誉和物质享受，毫无同情心，是世俗世界中丑恶的代表。 在这篇作品中，作者大量选取了自然界中常见的东西并赋之于美，有绿蜥蜴、花蝴蝶、美人鱼、鸽子、珊瑚等美的动物，也有橡树、雏菊、水仙等美的植物，还有美的绿宝石、蛋白石、红宝石、花园、大海、雪山、草地、月光、音乐、竖琴、小提琴、月亮等；夜莺和玫瑰，更是极美的化身，他们不仅有美的外表，还有美的内在精神，这种理想的至美，就是一切艺术所要表现的。
《夜莺与玫瑰》，不仅是—篇脍炙人口、充满想象的童话故事，更像是一篇内涵深沉的散文。华丽的辞藻，优雅的文体，无不散发着美的气息。同时，这篇童话作品又是一篇发人深省的批判议沦，是作者以极大的同情与怜悯写成的，是真诚与虚伪的对立，在这种对立中讴歌了夏、善、美，鞭挞了假、恶、丑。王尔德历推崇的唯美主义艺术主张在《夜荤与玫瑰》中发挥到了极致。
此外，在作品中王尔德还通过拟人和象征手法，使得作品具有了深刻的社会批判意义。例如，蜥蜴的自负体现了御用文人的不可一世的嘴脸；蝴蝶的随波逐流乃是资产阶级拜金主义的代言人；雏菊的愚昧无知代表了当时社会中的不学无术、头脑空虚的应声虫。这些人是王尔德所不齿的，但恰恰正是蜥蜴、蝴蝶和雏菊等对真爱麻木之辈更加衬托出夜莺对爱的执着。这种执着是感人至深的，是心灵美的具体表现——为爱而奉献—切。

Ⅶ 声之韵的历届晚会节目单

时间：2001年
相声：《拉广告》 时间：2002年
中文配音：动画片配音《蜡笔小新》
诗朗诵：《二月》（00级编辑部成员田同学创作） 时间：2004年4月24日
1、诗歌朗诵：《爱情四季》
2、电影配音：蜡笔小新
3、英文歌曲：Lose yourself in dilemma
4、鬼故事：我的木偶呢
5、配音剧：十年之后
6、街舞：Breaking One
7、英文配音：Finding Nemo
8、中文配音：澡堂老板家的男人们
9、音乐剧：肩上的蝴蝶
10、原创DV配音短剧：《牡丹与金穗》 时间：2005年4月22日（23日加演一场）
主题：“声声不息”
节目单：
1、开场：《新闻联播》
2、中文配音：电视剧配音《西游记》
3、配音小品：《天下无贼》
4、朗诵：《鹅》（华中师范大学广播台）
5、相声：《明星职业梦》
6、舞蹈（华中科技大学广播台等）
7、英文配音：《老友记》
8、中文配音：动画片配音《麦兜》
9、音效剧：《两个人的浴室》
10、视频剪辑配音：《我的大学》
11、歌曲联唱（武汉音乐学院广播台）
12、中文配音：电影配音《乱世佳人》
13、配音小品：《贵妃美容院》
14、朗诵：童话《夜莺与玫瑰》
15、舞蹈组合（湖北大学广播台等） 时间：2006年4月28日（？）（因南湖校区场地整修移师首义校区演出）
主题：“应韵而声”
节目单：
1、开场舞：《剪纸姑娘》
2、中文配音：电影配音《罗密欧与朱莉叶》电视剧配音《好想好想谈恋爱》
3、双簧：《网络情缘》
4、视频剪辑配音：《我们一起过四级》
5、音效剧：《夏日邂逅》
6、歌曲联唱：《爱的航班》
7、英文配音：《超人总动员》
8、配音小品：《我的韭菜当家》
9、朗诵：童话《母亲的故事》
10、视频剪辑配音：《求职记》
11、歌曲串烧
12、情景剧：《我们的80年代》 时间：2007年4月25日（南湖校区）2007年4月26日（？）（首义校区）
主题：“新韵心声”
1、开场视频：历届声之韵晚会剪辑
2、中文配音：电影配音《傲慢与偏见》动画片配音《葫芦兄弟》
3、音乐剧：《梦想照进现实》
4、配音小品：《HELLO，自习室》
5、视频剪辑配音：《奥之“韵”》
6、诗歌朗诵：《历史的声音》
7、英文歌曲串烧
8、相声：《口吐莲花》
9、舞蹈：《恋歌》
10、配音小品：《爱情随意CALL》
11、英文配音：《珍珠港》
12、音效剧：《完美情人》
13、视频剪辑配音：《一卡通》
14、朗诵：故事《波尔特精灵》
15、舞蹈：《美好时光》
首义校区演出部分：
开场舞蹈
小品：《说你说我》
默剧 经典双簧
歌曲联唱
歌舞剧：《雪狼湖》 时间：2008年4月28日（南湖校区）2008年4月29日（？）（首义校区）
主题：“声临其境”
1、开场
2、中文配音：动画片配音《邋遢大王》电视剧配音《小龙人》
3、舞蹈：《花腰花》
4、配音小品：《奋斗ING》
5、英文配音：《女人帮》
6、视频剪辑配音：《回家》
7、音效剧：《新房客》
8、配音舞剧：《漫游童话王国》
9、配音小品：《幸福满屋》
10、朗诵：故事《紫色人形》
11、英文歌曲：《That’s How You Know》
12、视频剪辑配音：《校庆总动员》
13、配音舞剧：《木偶的自由》
14、组诗朗诵：《声音·梦想·青涩人生》
首义校区演出部分：
视频剪辑配音：《奔梦》
朗诵：童话《海的女儿》
双簧
歌曲联唱
中文配音：电视剧配音《奋斗》
歌舞剧：《毕业纪念册》 时间：2009年4月22日（南湖校区）2009年4月23日（？）（首义校区）
主题： “古韵今声”
1、开场舞
2、中文配音：电影配音《人世间》
英文配音：电影配音《奇幻精灵历险记》
3、配音小品：《宿舍那些事》
4、视频剪辑配音：《雷MAN兄弟》
5、朗诵剧：《家》
6、创意剧：《玩偶之家》
7、现场作画：《笔触中华——万里长城山河图》
8、中文配音：动画片配音《美少女战士》
英文配音：《Dexter’s Lab》
9、配音小品：《疯狂的奶牛》
10、视频剪辑配音：《燃烧吧，双学位》
11、歌舞剧：《声色》
首义校区演出部分
歌曲联唱：《我们的故事》
舞蹈：《Beautiful Liar》
视频剪辑配音：《“证”明》
舞台剧：《理想的琥珀》 时间：2010年4月27日
主题： “歆声拾韵”
1、开场视频及十周年纪念：《从声音中走来》
2、配音小品：《广告无极限》
3、朗诵剧：《一曲难忘》
4、中文配音：动画片配音《大草原上的小老鼠》电视剧配音《红楼梦》
5、视频剪辑配音：《新占座时代》
6、舞台剧：《画师的密码》
7、诗朗诵：《祖国心 故乡情》
8、配音小品：《茶馆新编》
9、情景剧：《异之都》
10、英文配音：《怪物史莱克》《老友记》
11、视频剪辑配音：《一起去看世界杯》
12、创意剧：《夺箱奇兵》
13、音乐剧：《青春路上的爱与梦》
“我的声音，你的心灵，携手在空中。时间的永恒，空间的无限，我的梦之旅现在扬帆起航。中南财经政法大学广播台……”
“我们的声音只因你们而存在！”“让我们明年再见！”

Ⅷ 《夜莺与玫瑰》读后感怎么写

描写思路：以《夜莺与玫瑰》这本书内容作为主题，真实得描述读后感受，正文：

在暑假里，我读了王尔德大师的《夜莺与玫瑰》。书里那些精彩的对话，感人的情节，至今让我深受感动。

这个故事讲述了一个男青年为了取得爱情，想要送给他的爱人一朵红玫瑰，可当时他只有白玫瑰，为了这事，他觉得烦恼不已。这件事让一只夜莺听见了，它打听到可以用自己的鲜血来染红白玫瑰，于是让花枝上的刺扎进自己的身体。夜莺的鲜血把白玫瑰染红了，但夜莺却死去了。

夜莺为了帮助男青年实现愿望，献出了自己宝贵的生命。这种乐于助人、不惜牺牲自己的精神深深地打动了我。纵观现实社会，在我们的身边，不是也有很多乐于助人、不顾个人安危的事迹么？

勇斗持刀歹徒的黄德山；勇抓持刀窃贼的姚振宝；勇救被抢劫女出租车司机的刘晓威；智擒系列抢劫出租司机案嫌疑人的韩胜利；勇抓偷车贼的李向昆；勇擒肇事逃逸司机的张振；勇斗窃贼的李洪；救火英雄梁铁练和污水井中勇救儿童的何士余。

他们都是有着夜莺精神的人，都是为社会、人们所歌颂的英雄。

夜莺和我们身边的英雄们的善良、乐于助人，除了带给我们感动之外，还给社会传递了一种正义的能量，使得社会更加和谐，更加美。我立志做一个对社会有用的人，长大后为社会、为国家贡献出自己的力量。

Ⅸ 王尔德《夜莺与玫瑰》中包含了哪些主题

爱，牺牲，虚荣