牡丹玉版

1. 仙人球牡丹玉怎么种植

牡丹玉是裸萼属Gymnocalyium常见的品种，球体中小型，成株6-8厘米，球体格线清晰可爱，花色清淡素雅，花期长，可以从春开到秋，适宜家庭阳台属种植。

牡丹玉Gymnocalycium mihanovichii subsp. Friedrichii：粉红色花，现在应该有更丰富的色彩的。

繁殖及栽培

可以采用播种、扦插和嫁接法繁殖。盆土以草炭土2份、粗沙1份混合。生长季节盆土湿润，夏季遮荫，加强环境通风，冬季盆土干燥，光线充足，温度不低于5℃

原产地为南美洲，主要分布在玻利维亚、巴拉圭、乌拉圭、巴西西南直至阿根廷。因其产地地域性广泛，所以也就不难理解其外形的签字百态。除了以新天地为代表的大型品种外，还有以牡丹玉为代表的矮小种。裸萼球属属于十分值得栽培的种类。它硕大的花朵及其形态各异的刺十分惹人喜爱。
栽培时除非出现大的失误才会导致其死亡。植株生长到一定大小就会开花。由于其原产地生长环境的不同，所以其各个种所需要的栽种环境以及养护条件也各不相同。总的还说，在有粘土和腐植土的混合土中能生长良好。有些种对于过量的水分很敏感，因此土壤需要透气性好且较疏松。同时还需要注意，土壤需呈酸性，在碱性土壤中植株易发黄，而且看上去会有些枯萎干黄。在这种情况下需要将花器放在pH值在4.5左右的水中浸泡。这个种属绝大多数产自草原，因此半遮荫的环境最适合。对那些着刺不密不多的种，在春季要特别注意遮挡正午的阳光，以免形成难看的灼伤痕迹。而在冬天那些产自阿根廷中部和西北福的种，如G. gibbosum（九纹龙）就能耐低温。而那些产自乌拉圭和巴西南部的种越冬则需要一定的温度。
总的来说，该属能生根，长势较好。那些分支生侧芽的种通过其侧芽便能很容易繁殖。但也经常通过播种来培育新种，大约3-4周就能长出幼苗；而有些种1-2年以后才开花，大部分种不能自己授粉，人工授粉后果实长势良好。杂交种也较容易成活，但不如野生杂交种看起来漂亮，也不如后者容易养护。

2. 牡丹花有多少个品种什么样名贵

牡丹花品种分类：

牡丹分类三类十二型。即单瓣类、重瓣类、重台类。单瓣型、荷花型版、菊花型、蔷薇型、托权桂型、金环型、皇冠型、绣球型、菊花台阁型、蔷薇台阁型、皇冠台阁型、绣球台阁型。
单瓣型：花瓣1~3轮，宽大，雄雌蕊正常。如“黄花魁”、“泼墨紫”、“凤丹”、“盘中取果”以及所有的野生牡丹种。
荷花型：花瓣4~5轮，宽大一致，开放时，形似荷花。如“红云飞片”、“似何莲”、“朱砂垒”。
菊花型：花瓣多轮，自外向内层层排列逐渐变小，如“彩云”，“洛阳红”、“菱花晓翠”。
蔷薇型：花瓣自然增多，自外向显著逐渐变小，少部分雄蕊瓣化呈细碎花瓣；雌蕊稍瓣化或正常。如“紫金盘”、“露珠粉”、“大棕紫”。
托桂型：外瓣明显，宽大且平展；雄蕊瓣化，自外向内变细而稍隆起，呈半球型。如“大胡红”、“鲁粉”、“蓝田玉”。
金环型：外瓣突出且宽大，中瓣狭长竖直，呈金环型。如“朱砂红”、“姚黄”、“首案红”。
皇冠型：外瓣突出，中瓣越离花心越宽大，形如皇冠。如“大胡红”、“烟绒紫”、“赵粉”。

3. 牡丹怎么到的菏泽

我查到的资料希望对你有帮助。《聊斋志异》完成于清康熙十九年（1680年），是中国古代一部优秀的文言短篇小说集，在蒲松龄生前多以抄本流传，到乾隆三十一年（1766年）第一次由赵起杲在浙江严州刻印。据说作者蒲松龄在写这部《聊斋志异》时，专门在家门口开了一家茶馆。请喝茶的人给他讲故事，讲过后可不付茶钱，听完之后再作修改写到书里面去，写成此书。

《葛巾》剧情简介

《葛巾》改编自蒲松龄《聊斋志异》中的一部同名小说，描述了洛阳书生常大用到山东曹州寻访名贵牡丹，与牡丹仙子葛巾结下姻缘，并促成了其弟常大器与葛巾表妹玉版的婚事，最终却以悲剧结尾，令人感慨万千。

聊斋志异 葛巾 （文言文）

常大用，洛人，癖好牡丹。闻曹州牡丹甲齐、鲁，心向往之。适以他事如曹，因假缙绅之园居焉。时方二月，牡丹未华，惟徘徊园中，目注勾萌，以望其拆。作《怀牡丹》诗百绝。未几花渐含苞，而资斧将匮；寻典春衣，流连忘返。一日凌晨趋花所，则一女郎及老妪在焉。疑是贵家宅眷，遂遄返。暮往又见之，从容避去；微窥之，宫妆艳绝。眩迷之中，忽转一想：此必仙人，世上岂有此女子乎！急返身而搜之，骤过假山，适与媪遇。女郎方坐石上，相顾失惊。妪以身幛女，叱曰：“狂生何为！”生长跪曰：“娘子必是仙人！”妪咄之曰：“如此妄言，自当絷送令尹！”生大惧，女郎微笑曰：“去之！”过山而去。

生返，复不能徒步。意女郎归告父兄，必有诟辱相加。偃卧空斋，甚海孟浪。窃幸女郎无怒容，或当不复置念。悔惧交集，终夜而病。日已向辰，喜无问罪之师，心渐宁帖。回忆声容，转惧为想。如是三日，憔悴欲死。秉烛夜分，仆已熟眠。妪入，持瓯而进曰：“吾家葛巾娘子，手合鸩汤，其速饮！”生骇然曰：“仆与娘子，夙无怨嫌，何至赐死？既为娘子手调，与其相思而病，不如仰药而死！”遂引而尽之。妪笑接瓯而去。生觉药气香冷，似非毒者。俄觉肺膈宽舒，头颅清爽，酣然睡去。既醒红日满窗。试起，病若失，心益信其为仙。无可夤缘，但于无人时，虔拜而默祷之。

一日行去，忽于深树内觌面遇女郎，幸无他人，大喜投地。女郎近曳之，忽闻异香竟体，即以手握玉腕而起，指肤软腻，使人骨节欲酥。正欲有言，老妪忽至。女令隐身石后，南指曰：“夜以花梯度墙，四面红窗者即妾居也。”匆匆而去。生怅然，魂魄飞散，莫知所往。至夜移梯登南垣，则垣下已有梯在，喜而下，果有红窗。室中闻敲棋声、伫立不敢复前，姑逾垣归。少间再过之，子声犹繁；渐近窥之，则女郎与一素衣美人相对弈，老妪亦在坐，一婢侍焉。又返。凡三往复，漏已三催。生伏梯上，闻妪出云：“梯也，谁置此？”呼婢共移去之。生登垣，欲下无阶，恨悒而返。
次夕复往，梯先设矣。幸寂无人，入，则女郎兀坐若有思者，见生惊起，斜立含羞。生揖曰：“自分福薄，恐于天人无分，亦有今夕也！”遂狎抱之。纤腰盈掬，吹气如兰，撑拒曰：“何遽尔！”生曰：“好事多磨，迟为鬼妒。”言未已，遥闻人语。女急曰：“玉版妹子来矣！君可姑伏床下。”生从之。无何，一女子入，笑曰：“败军之将，尚可复言战否？业已烹茗，敢邀为长夜之欢。”女郎辞以困惰，玉版固请之，女郎坚坐不行。玉版曰：“如此恋恋，岂藏有男子在室耶？”强拉出门而去。生出恨极，遂搜枕簟。室内并无香奁，惟床头有一水精如意，上结紫巾，芳洁可爱。怀之，越垣归。自理衿袖，体香犹凝，倾慕益切。然因伏床之恐，遂有怀刑之惧，筹思不敢复往，但珍藏如意，以冀其寻。
隔夕女郎果至，笑曰：“妾向以君为君子，不知其为寇盗也，”生曰：“有之。所以偶不君子者，第望其如意耳。”乃揽体入怀，代解裙结。玉肌乍露，热香四流，偎抱之间，觉鼻息汗熏，无气不馥。因曰：“仆固意卿为仙人，今益知不妄。幸蒙垂盼，缘在三生。但恐杜兰香之下嫁，终成离恨耳。”女笑曰：“君虑亦过。妾不过离魂之倩女，偶为情动耳。此事宜要慎秘，恐是非之口捏造黑白，君不能生翼，妾不能乘风，则祸离更惨于好别矣。”生然之，而终疑为仙，固诘姓氏，女曰：“既以妾为仙，仙人何必以姓名传。”问：“妪何人？”曰：“此桑姥。妾少时受其露覆，故不与婢辈等。”遂起欲去，曰：“妾处耳目多，不可久羁，蹈隙当复来。”临别，索如意，曰：“此非妾物，乃玉版所遗。”问：“玉版为谁？”曰：“妾叔妹也。”付钩乃去。
去后，衾枕皆染异香。从此三两夜辄一至。生惑之不复思归，而囊橐既空欲货马，女知之，曰：“君以妾故，泻囊质衣，情所不忍。又去代步，千余里将何以归？妾有私蓄，卿可助装。”生辞曰：“感卿情好，抚臆誓肌，不足论报；而又贪鄙以耗卿财，何以为人乎！”女固强之，曰：“姑假君。”遂捉生臂至一桑树下，指一石曰：“转之！”生从之。又拔头上簪，刺土数十下，又曰：“爬之。”生又从之。则瓮口已见。女探入，出白镪近五十余两，生把臂止之，不听，又出数十铤，生强分其半而后掩之。
一夕谓生曰：“近日微有浮言，势不可长，此不可不预谋也。”生惊曰：“且为奈何！小生素迂谨，今为卿故，如寡妇之失守，不复能自主矣。一惟卿命，刀锯斧钺，亦所不遑顾耳！”女谋偕亡，命生先归，约会于洛。生治任旋里，拟先归而后迎之；比至，则女郎车适已至门。登堂朝家人，四邻惊贺，而并不知其窃而逃也。生窃自危，女殊坦然，谓生曰：“无论千里外非逻察所及，即或知之，妾世家女，卓王孙当无如长卿何也。”
生弟大器，年十七，女顾之曰：“是有慧根，前程尤胜于君。”完婚有期，妻忽夭殒。女曰：“妾妹玉版，君固尝窥见之，貌颇不恶，年亦相若，作夫妇可称佳偶。”生请作伐，女曰：“是亦何难。”生曰：“何术？”曰：“妹与妾最相善。两马驾轻车，费一妪之往返耳。”生恐前情发，不敢从其谋，女曰：“不妨。”即命桑妪遣车去。数日至曹。将近里门，婢下车，使御者止而候于途，乘夜入里。良久偕女子来，登车遂发。昏暮即宿车中，五更复行。女郎计其时日，使大器盛服而迎之。五十里许乃相遇，御轮而归；鼓吹花烛，起拜成礼。由此兄弟皆得美妇，而家又日富。
一日有大寇数十骑突入第。生知有变，举家登楼。寇入围楼。生俯问：“有仇否？”答云：“无仇。但有两事相求：一则闻两夫人世间所无，请赐一见；一则五十八人，各乞金五百。”聚薪楼下，为纵火计以胁之。生允其索金之请，寇不满志，欲焚楼，家人大恐。女欲与玉版下楼，止之不听。炫妆下阶，未尽者三级，谓寇曰：“我姊妹皆仙媛，暂时一履尘世，何畏寇盗！欲赐汝万金，恐汝不敢受也。”寇众一齐仰拜，喏声“不敢”。姊妹欲退，一寇曰：“此诈也！”女闻之，反身伫立，曰：“意欲何作，便早图之！尚未晚也。”诸寇相顾，默无一言。姊妹从容上楼而去。寇仰望无迹，哄然始散。
后二年，姊妹各举一子，始渐自言：“魏姓，母封曹国夫人。”生疑曹无魏姓世家，又且大姓失女，何得置之不问？未敢穷诘，心窃怪之。遂托故复诣曹，入境谘访，世族并无魏姓。于是仍假馆旧主人，忽见壁上有赠曹国夫人诗，颇涉骇异，因诘主人。主人笑，即请往观曹夫人，至则牡丹一本，高与檐等。问所由名，则以其花为曹第一，故同人戏封之。问其“何种”？曰：“葛巾紫也。”愈骇，遂疑女为花妖。既归不敢质言，但述赠夫人诗以觇之。女蹙然变色，遽出呼玉版抱儿至，谓生曰：“三年前感君见思，遂呈身相报；今见猜疑，何可复聚！”因与玉版皆举儿遥掷之，儿堕地并没。生方惊顾，则二女俱渺矣。悔恨不已。后数日，堕儿处生壮丹二株，一夜径尺，当年而花，一紫一白，朵大如盘，较寻常之葛巾、玉版，瓣尤繁碎。数年茂荫成丛，移分他所，更变异种，莫能识其名。自此牡丹之盛，洛下无双焉。
异史氏曰：“怀之专一，鬼神可通，偏反者亦不可谓无情也。少府寂寞，以花当夫人；况真能解语，何必力穷其原哉？惜常生之未达也！”

菏泽牡丹史话,曹州牡丹花来历
隋炀帝时(公元605~616年)，曹州牡丹花师齐鲁恒曾在洛阳西苑嫁接成活楼台牡丹。

明初洪武年间(1368~1398年)，曹州牡丹乡花农曾在芦堌堆修建花神殿，供奉12花神，祈求花神赐福，“下广”卖牡丹顺利发财。
据明·薛凤翔《亳州牡丹史》记载，明弘治年间(1488~1505年)曹州“金玉交辉”等九种牡丹移往亳州，不久，亳州牡丹繁盛起来。 明嘉靖年间
(1522~1566年)，赵楼赵氏九世祖赵邦瑞去北京极乐寺和天津，用当地特产木瓜、耿饼换回几个品种牡丹，建赵氏花园。 明万历二十四年(1596年)，修《兖州府志·风土志》中记载：“(曹州)古济阴之地，……物产无异他邑，惟土人好种花树，牡丹、芍药之属，以数十百种。”
万历三十年(1602年)进士放肇浙《五杂俎》记载：“余过濮州曹南一路，百里之中，香气迎鼻，盖家家圃哇中俱植之，若疏菜然。……在曹南一诸生家观牡丹，园可五十余亩，花遍其中，亭榭之外，几无尺寸隙地，一望云锦，五色夺目。
清顺治间，进士王士祯《池北偶谈》中说：“欧阳公牡丹谱云，牡丹出丹州，延州，东出青州，南出越州，而洛阳为天下第一。……今河南惟许州，山东惟曹州最盛，洛阳、青州绝不闻矣。”
康熙年间，著名小说家蒲松龄(1640~1715)的《聊斋志异》中有《葛巾》篇，叙述了曹州牡丹花仙葛巾、玉版与洛阳牡丹爱好者常大用兄弟相爱并结婚育子的动人故事，谓“曹州牡丹甲齐鲁”。
康熙七年（1668年），曹州儒学学正苏毓眉撰《曹南牡丹谱》，第一个为曹州牡丹作谱，但较简略，只将77种名品牡丹作了色彩分类。《序》中云：“至明而曹南牡丹甲于海内。……即古之长安、洛阳恐未过也”。
乾隆二十一年（1756年），刘藻撰《曹州府志·风土志》载：“牡丹、芍药为名品，江南所不及也。……牡丹、芍药之属，以数十百种，士族资以游玩，贫人赖以营植。”
乾隆五十七年（1792年）二月，山东学正、内客学士翁方纲来曹督考，示意弟子来曹任主讲席的余鹏年应为曹州牡丹作谱，余鹏年不负学师重托，带弟子们亲临牡丹乡调查访问，因撰《曹州牡丹谱》，次年该谱正式问世，菏泽知县安奎文作《序》，翁方纲亲书《题曹州牡丹谱三首》。此谱是曹州牡丹第一部较详尽、较完整的谱记。

4. 求仙人球的种类名称，有的说是黑牡丹玉，有的说是瑞云牡丹，求大神赐教！

牡丹玉 Gymnocalycium friedrichii
科名：仙人掌科 Cactaceae
属名：裸萼球属 Gymnocalycium
拉丁名：Gymnocalycium friedrichii (Werderm.) Pazout 1964
中文名：牡丹内玉
韩日名：牡丹玉
栖息地：阿根廷-科尔多瓦，玻容利维亚
形状：球形
花：紫红色

以上为正式名称，其他的皆为园艺种或杂交种别称

5. 牡丹为什么被誉为花中之王

牡丹被誉为花中之王的原因如下：

1、不屈

传说武则天在一个隆冬大雪纷飞的日子饮酒作诗。她乘酒兴醉笔写下诏书”明朝游上苑，火急报春知，花须连夜发，莫待晓风吹”。百花慑于此命，一夜之间绽开齐放，唯有牡丹抗旨不开。武则天勃然大怒，遂将牡丹贬至洛阳。

刚强不屈的牡丹一到洛阳就昂首怒放，这更激怒了武后，便又下令烧死牡丹。枝干虽被烧焦，但到第二年春，牡丹反而开得更盛。

2、 高雅

《聊斋志异》中也记载了一个关于牡丹的故事：紫牡丹花仙葛巾偶遇从洛阳赶来曹县赏花的痴情书生常大用，两人互生爱慕，结为夫妻。其弟也与葛巾之妹白牡丹玉版喜结良缘，常家大院喜气洋洋。

不料，一群强盗闯入常宅，葛巾挺身显露花仙神威，吓得强盗夺命而逃。常家才知葛巾姐妹俩是异类花草，霎时冷若冰霜，此时牡丹花仙已不能在人间生活，飘然而去。人去楼空，回忆前景，常家心酸难忍，后悔莫及。

3、富贵端庄

牡丹花端丽妩媚，雍容华贵，兼有色、香、韵、姿四者之美，让人倾倒。历史上不少诗人为它作诗赞美。宋词“爱莲说”中写有：“牡丹，花之富贵者也”，名句流传至名，是中国传统名花中最负盛名的。

牡丹花花型壮丽气派，但是花色粉嫩，有满怀期待、用心付出、端庄优雅、守信用的寓意。

4、品种丰富、花色丰富

它的品种有红牡丹、紫牡丹、白牡丹、黄牡丹，还有罕见的黑牡丹、绿牡丹，古人曾赞美它：“国色朝酣酒，天香夜染衣。”这就是成语国色天香的由来。

5、花龄长、寿逾百年

牡丹树一般能活10-50年，据说有的野生牡丹树寿命可以长达百年以上。福建曾发现一株洛阳牡丹树已经年逾200了，极为罕见。牡丹花期可分为早中晚三期，前后可持续一个多月。在我们的传统文化以寿长为王，从这点看，牡丹被称为花王也可以理解。

6. 求仙人球的准确名称!是牡丹玉吗

牡丹玉锦 属于 仙人掌科叫牡丹玉锦

7. 聊斋里的牡丹花妖叫什么名字

葛巾玉版

洛阳常大用酷爱牡丹。听说曹州牡丹天下第一，他就跑到曹州，住专在一个大花园内属，天天等着牡丹开放。待牡丹含苞欲放时，大用已身无分文了，他将值钱的东西和衣服典卖，仍等着看花。一天，大用碰到一艳丽女子，二人一见钟情，那女子跟着大用回到洛阳，嫁给大用，她就是葛巾。后来，葛巾又把妹妹玉版嫁给了大用弟弟大器。一年后各生一子。二位女郎从不说自己的身世，在大用兄弟再三追问下她们才说：自己姓魏，母亲被封为曹夫人。大用听了更是奇怪。一是曹州没有魏姓，二是这样大的家族丢两个女儿怎么没人找。带着这两个谜，大用又来到曹州，找到那座花园的主人，问起当地可有曹夫人。主人领他到一株大牡丹前说：“这就是曹夫人。”大用这才知道自己的妻子和弟妹都是牡丹花神变的。大用回到家后，葛巾告之：“三年前，看到你对牡丹情深，很感动，便变为女子嫁你，现在你知道真情，我要走了。”说完和玉版把孩子往地上一放，就无影无踪了。几天后，在放儿子的地方长出两株牡丹，一紫一白，花朵像盘子大，花色艳丽。后人将这两种名花叫“葛巾紫”、“玉版白”。

“庄子网”

8. 玉牡丹的小说中文版

1993年，那时我5岁，一个老人第一次来到了我家。那时候，我很担心我两个兄弟，金凯和仲，他们各自10岁，15岁。塞克那个时候还没有出生，但是差不多马上了。我的祖母，我也叫她“婆婆” 要去唐庙去祷告期盼一个男孩降临。
几十年后，我的邻居李女士说我要坚持要个女孩来维持家里平衡，但是继母告诉我这一切完全被上帝掌控着。
当继母第一次来加拿大时候，她还很年轻，勉强可以说比我父亲大那么20多岁。她来这时候没有任何受过教育背景，说着一口像是贫穷村里的方言。村里女孩们总是留在街上照顾自己，所以她还是比较幸运有个对她命运感兴趣的家庭。尽管我的面貌大体上来说长得像我父亲，我有她的眼睛和柔美的嘴，还有他那高头额但是没有她那样的脊背。
这样一个苗条的女人，有着细微的特征和优雅的姿态，在她17岁的时候，那是中国饱受战争年代，一群匪徒杀死了几乎他们全家人，她躲在晾衣服的树干而躲过一劫，她被带到了一个宣教屋，然后又被带走了，又被村部落收养，最终带到了一个父亲的广州一个商人家庭，多年来，这个家庭在照顾她，最后把她送到了一个去往加拿大的蒸汽船上。她被带去加拿大照顾她的婆婆和打理父亲妻子的公司，但是很快，她成了父亲的一个妾，继女成了多一个照顾婆婆的仆人。数年之后，梁州出生了，现在她和另一个孩子住在我们家里。
婆婆是一个很少留在温哥华的老年人，她很高兴有这样的一个地位，去当老仲裁员。婆婆坚持我们在加拿大时候简化家庭关心，所以我的妈妈变成了“继母”，这就是两个男孩经常叫她，对于卡姆来说，他是父亲第一任妻子的儿子，但是父亲的妻子早就神秘的死在中国了，没人知道怎么死的……

9. 86版聊斋里花仙奇缘玉版扮演者郭燕个人资料

86版《聊斋》白牡丹 玉版的扮演者，时嘻嘻可爱，素装柔质，令生敬意。
中文名
郭燕
国内 籍
中华人民共和国容
职 业
演员（曾经）
代表作品
86版《聊斋》之《花仙情缘》
郭燕，86版（一说是87年，86年系误传）《聊斋》[1] 之《花仙情缘》[2] 白牡丹玉版的扮演者，时嘻嘻可爱，素装柔质，一颦一笑，步步生莲，令生怜意。