古代小姐对丫鬟百合
1. 古代丫鬟在小姐午睡时【或者早晨】进闺房要敲门么【在不知道小姐是不是醒的状态下】
不出门的年轻女子和自己的女仆住在一起，女士住在的内室，贴身女仆住在的外室，门一直开着。
两边之间应该有窗帘或屏风，贴身侍女更随小姐亲近，爱着姐妹，小姐出嫁后，侍女们便以喜欢的聘礼做妾，所以她的权力更大了，是她周围的女仆的头。
古人也把夜晚分成越来越多的点，当天晚上被分成五个，现在一个等于两个小时，从晚上7，一个7到9，两个意味着九点到十一点，三个更多的意味着11一个早上，四个意味着一到三，五个三到五。
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注意事项：
致敬：
正确的姿势，如注意。然后左腿向前，左手膝，右手下垂，右腿半跪，稍停；保持你的眼睛水平，不要低头，不要抬起或倾斜你的头；左右腿之间的距离不要太大，保持左腿向前的自然距离。左腿不能向后踢。
跪安：
跪姿和求安全，同样的部分是先摆正姿势，左腿向前迈一步，但是在跪的时候，右腿要完全跪下，然后左腿也要跪，然后右腿要站起来，左腿也要站起来，回到注意位置，这一系列的动作应该在一个平衡的节奏，不匆忙或延迟，其他要求与安全要求相同。
2. 古代小姐可以和丫鬟做朋友吗
当然可以了，古代小姐出嫁，一般都把自己贴身丫鬟带过去的，等丫鬟成年了，很多都做了小姐老公的小妾。
3. 古代贵族小姐一般院子里或身边配有几个丫鬟、嬷嬷、婆子使用几等中分别有几个
贵族小姐，至少要有6-8人伺候，贴身大丫鬟1-2名，房中丫鬟2名，粗使丫鬟2名，一个奶母嬷嬷，还有1-2名婆子。
贴身大丫鬟一般是”大管家“，主要负责主人起居和文房四宝、针织女工、香料衣物，古玩和琴棋书画之类的，偶尔也会负责茶水和饮食，但是茶水和饮食主要次一点的丫鬟做的。如有必要，该贵族小姐会配置一名女侍卫，有的是女侍卫和贴身大丫鬟是一个人。
古人女子及笄后即留发不剪了，要梳起左右对称的双髻，这双髻类似于树枝的丫叉翘于头顶，所以古人把这种发式叫做：“髻丫”，而一些地区的方言则又称为：“丫头”。关于“髻丫”一词，古代文字记载很多，如宋代陆游《浣纱女》一诗中即有“江头女儿双髻丫，常随阿母供桑麻。”在出土文物中也有“丫头”发式的考古发现，最典型的是扬州北郊扬庙乡一座唐代墓葬中出土的陶俑，这个陶俑是一个做舞蹈动作的女子，估计年龄在十二三岁，她的头上就有“丫”字形的两个发髻。
在发式变化中，“丫环”是在“丫头”基础上的一种发展和变化。
清人袁枚在他的《随园诗话》卷七中载有程宗洛的《扬州竹枝词》，其中云：“巧髻新盘两鬓分，衣装百蝶薄棉温。”就是指这种发饰。扬州邗江曾发现一座南朝时梁代的墓葬，这墓穴里有许多画像砖，砖上塑有各种女性供养人共二十个，其中有大像四个，小像十六个。大像的发式都是梳着高髻，看上去像是贵妇人，而小像则全部梳着双鬟，这些小像显然都是侍奉贵妇人的“丫环”了。
发展历史
过去的中国属于封建社会。封建社会的阶级观念很重，除士、农、工、商(良民)以外，皆为贱民，婢女亦在贱民之列，只能被迫出卖劳力，做各种杂务工作。一般来说，男孩子买来做小厮，女孩子买来做丫环，在一个地主或官僚的大户家里，会有很多小厮和丫环。古代不少文学作品中都描写了许多丫环悲惨的生活经历。
正如其词源，婢女一词源于奴隶，而其最初来源也正是奴隶。一些在战争中的俘虏成为阶下囚以后，便在敌国的统治下为奴为婢。也就是说，成为婢女是一种刑罚，适用于罪犯，也同是婢女的最初来源之一。亦有由周边国家将婢女进贡给中原政权作为贡献品。
除此之外，人口贩卖亦是最普遍、最常见的婢女来源，有被生活潦倒的丈夫被贩卖，有被土匪诱拐而被贩卖（多为儿童），更甚者有专门培养年幼男女，一段时间后即卖人作婢仆。
中国古代生产力水平低下，加上官僚和地主对土地兼并严重，失去土地的农民和小手工业者的生活相当困苦，面对时有发生的天灾人祸，卖儿卖女现象就十分普遍。一旦自己的儿女卖给别人，就没一点人权和人身自由，不仅终身为奴，甚至世世代代沦为奴仆，生活是相当悲惨的。
清初北京就有“人市”，“顺承门内大街骡马市、牛市、羊市又有人市， 旗下妇女欲售者从焉”。买卖人口是清政府法律所许可的，康熙二十二年规 定：“旗下官兵，须用奴仆，除直隶各省大小文武官员及驻防将军、副都统， 不准买所属之民外，其余仍照旧买人”，所以，文武官员竞相“买良民为奴， 甚至多买馈送亲友”。
明末清初文人西周生长篇白话小说《醒世姻缘传》第三十六回中说有个叫沈善乐的裁缝，给别人做衣服做坏了，没办法只有将一个十一岁的女儿喜姐卖了偿还别人银子，沈家“足足要银七两”，谁知“领了几家，出到四两的便是上等的足数”，由于后来女善人晁夫人“看得中意，先出四两，添到五两”，已经是买个好价钱，看样子当时花四两银子就可以买到一个普通的丫环。一个十一岁的女孩子正是被父母呵护的如花岁月，却要以四两银子被卖给人家做丫环，其当时丫环的悲惨人生可见一斑。
也有将罪犯及其家属没入为奴。这样的奴婢也占相当数量，凡是犯了重罪的罪犯，往往家产充公，家属发给“披甲人”为奴。《大清律》规定： “谋反及大逆之家属，男年十五以下，及母女妻妾，给付功臣之家。”
较特别的是一些人会知恩图报而自愿为婢。多数是在大灾难以后，受恩的人觉得欠人太多，无以为报，自愿为婢。受亦有家奴与家婢结婚出生的儿女，代代相传继承为家中奴婢。但一般婢女是不允许随意婚配的。
随着明末清初各地奴婢由不同的奴婢团体发起对奴婢制度不满而进行抗争的“奴变”，及有识之士对奴婢制度的揭露和批评而使奴婢制度逐渐削弱，虽然末能完全推翻，但至康熙年间，对于奴婢的不公平对待在多个地方已得到改善，到雍正年间，更有些被免为奴婢的人开始起姓及自立户籍。但奴婢制度的废除和奴婢的自由真正地完全得到解放，是在土地革命以后。
4. 古代的丫鬟和小姐的关系真的能那么好嘛
大多数的关系都会非常好。
古代的等级观念是非常分明的，有一些朝代丫鬟是属于奴级的，是属于比较卑贱的一种人，他们并不会觉得凭什么你是小姐，凭什么我就是丫鬟，这种嫉妒的感觉是非常少的。
但是也不排除有一些心高气傲的丫鬟，有一些非常骄纵的小姐，那心高气傲的丫鬟就会有私心会想办法让小姐出丑，然后破坏小姐的姻缘。
很多骄纵的小姐就会打骂丫鬟，欺负丫鬟，这样的话，丫鬟不管是一个多好的丫鬟，这样的欺负之后，两个人的关系也就崩塌了。
5. 古代陪嫁丫环除了服侍小姐，伺候姑爷，还有哪件事身不由己呢
如今人们的生活质量大大提高，电视剧已经普遍成为人们休闲娱乐的一种解压方式，而且最近这些年来古装剧还是非常流行的，尤其是一些大女主角，也让小姐姐们看得非常过瘾，深受广大女性朋友的喜欢。作为整部电视剧的女一号，肯定会受到人们的关注，但是大多数人也往往忽略了，在女主的身边还有一个非常重要的人物，那就是一直伺候女主的贴身丫环，陪着女主从弱小走向强大，甚至在一些电视剧中，这些贴身丫环为了营救女主而丢掉自己的性命，也是赚了一把观众的泪水。
被当成礼物送出去
古代的陪嫁丫环，算得上是小姐的私人物品，虽然大多数成了姑爷的通房，但是也有一些例外。如果碰到比较心善的小姐，再加上运气好，姑爷没有将其纳为通房，所以善良的小姐会找一个好人家，叫丫环嫁出去，也会送上一份不错的陪嫁，当然也有结局比较惨的，成为小姐姑爷笼络人心的工具，为了达到自己的目的，将丫环赐给别的仆人做妻子，或者是送给其他当小妾。
比如说有时候聚会，这些丫环被别人看上了，主人家就会把他们当成礼物送出去，毕竟在当时，丫环是没有人权的，是可以用来随便送人的，就算他们不愿意也是身不由己，这类丫环的结局一般是比较惨的。
就算成为了小妾通房，比较丫环的地位也是比较低下的，远远比不上一切滕妾。毕竟滕妾算得上是半个主子，有自己的权利，相比之下通房，其实就是私人物品，说得好听点是妾，说的难听点，其实也是小姐和姑爷的奴才。毕竟在古代的时候，丫鬟的卖身契掌握在小姐手中，身上就等于套上了一层枷锁，永远听从小姐的吩咐，身份上是没有权利和自由，永远都受制于人。
6. 古代小姐身边的丫鬟，跟着小姐嫁到姑爷家，她们都是怎么过的
古代小姐身边的丫鬟，跟着小姐嫁到姑爷家，她们都是怎么过的？
当年轻女子因生病而洗衣服不能怀孕时，这些将年轻女子嫁给叔叔的女仆可以在年轻女子的倡议下与叔叔生孩子。
与他人结婚的女仆的命运是非常悲惨的。古代许多已婚女孩实际上是错的。已婚女孩不同于同方女孩。在我丈夫家和男人结婚后，如果我叔叔愿意，嫁给我的女仆应该一起为男主人服务。这也有利于巩固他们在人类大家庭中的地位。成年女佣不应该太贵。然而，在古代中国，富人真的。女佣是主要妻子隔壁的女佣。
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7. 古代的丫鬟和小姐的关系真的能那么好吗
我们都知道在古时候，一些有地位的人家都会拥有很多的丫鬟，用来伺候那些地位高的人，因此这些丫鬟的存在也表示了主人家的地位。对于一个小姐来说，她们的家人会在她们年少的时候就给她们一些丫鬟一起成长，并且作为她们日后出嫁的陪嫁丫鬟。就这个方面而言，古代的丫鬟和小姐的关系应该是好的。
当然，也有一些品行不端的丫鬟，就是人前一套人后一套的。丫鬟会为了谋求更好的发展，被其他人勾结陷害自己的小姐，亦或是想方设法爬上小姐夫君的床上。这在历史上也都是存在的，并且还都不少。也可以理解，毕竟有一句成语“奴大欺主”。总有一些人，自命不凡，奢求一些不属于自己的东西。电视剧确实有一些美化作用，毕竟电视剧的受众范围让他们需要宣传一下社会正能量的东西。
8. 古代陪嫁丫鬟：在小姐不便时陪姑爷上床，什么都要服从吗
古代在小姐出嫁的时候，一般的大户人家都会陪两个陪嫁丫鬟，这些陪嫁丫鬟与一般的丫鬟的身份是不同的，要高于普通丫鬟。并且陪嫁丫鬟在同小姐嫁到男方家的时候，在男方家里也是属于一等丫鬟的。并且对于小姐来说。陪嫁丫鬟就是自己的心腹，是自己人。
虽然说陪嫁丫鬟地位要比普通丫鬟高，但是丫鬟毕竟还是丫鬟。不过因为是陪嫁丫鬟，与小姐一起嫁过来的，所以一般情况下，陪嫁丫鬟是不受男方家制约的，因为陪嫁丫鬟的卖身契在小姐那里或者是在小姐娘家那里，而例银也是小姐从嫁妆里出的。
所以陪嫁丫鬟不仅是可信的丫鬟，还是事事服从小姐的仆人。特别是在小姐不方便的时候，陪嫁丫鬟是可以陪姑爷的，而这一切对于一个丫鬟来说，是必须要服从的。
因为陪嫁丫鬟是变相的嫁妆，卖身契在小姐手里，所以如果小姐有命令，那么在小姐不便时，是需要陪姑爷上床的，并且什么都要服从。因为有了卖身契，那就是连命攥在小姐手里。
9. 古代小姐起床有丫头服侍吗还有早上他们有聚在一起请安的吗
楼主说的这个场景只有在当时的大家族才可能发生的，有丫鬟专门服侍的肯定是当时社会的名门望族了。想具体了解的话可以去看看红楼梦，里面有很详细很写实的叙述。。。补上一句，其实古人生活并没有像现在古装剧里面的多姿多彩，在古代绝大部分的人都属于平民百姓（跟现在社会一样），古代的中国基本都是靠农业，农民都占了百分之80以上，而且生产力很低下，对于一般的农户家庭来说吃不饱穿不暖的人很多，最基本的生存条件都很难满足，更别说什么请丫鬟服侍请安了。。可以去看看近代的一些老照片了解下，直到清代这个封建社会的末期很多人都是生活很辛苦的。