牡丹亭花生

1. 北京哪有卖 江西特产 牡丹亭牌多味花生

我在北京复兴门的百盛超市看到过，不会这么贵吧，可能我没看重量，你去看看就知道了

2. 戏剧《牡丹亭》中对于 “冥判” 这一出的 赏析。

杜丽娘还敢于向阎王殿下的胡判官诉说她感梦而亡的全部经过，还得了判官的允许自由自在地去寻找梦里的情人。
第二十三出 冥判
【北点绛唇】〔净扮判官，丑扮鬼持笔、簿上〕十地宣差，一天封拜。阎浮界，阳世栽埋，又把俺这里门桯迈。自家十地阎罗王殿下一个胡判官是也。原有十位殿下，因阳世赵大郎家，和金达子争占江山，损折众生，十停去了一停，因此玉皇上帝，照见人民稀少，钦奉裁减事例。九州九个殿下，单减了俺十殿下之位，印无归着。玉帝可怜见下官正直聪明，着权管十地狱印信。今日走马到任，鬼卒夜叉，两傍刀剑，非同容易也。〔丑捧笔介〕新官到任，都要这笔判刑名，押花字。请新官喝采他一番。〔净看笔介〕鬼使，捧了这笔，好不干系也。

【混江龙】这笔架在那落迦山外，肉莲花高耸案前排。捧的是功曹令史，识字当该。〔丑〕笔管儿？〔净〕笔管儿是手想骨、脚想骨，竹筒般锉的圆滴溜。〔丑〕笔毫？〔净〕笔毫呵，是牛头须、夜叉发，铁丝儿揉定赤支毸。〔丑〕判爷上的迁哩？〔净〕这笔头公，是遮须国选的人才。〔丑〕有甚名号？〔净〕这管城子，在夜郎城受了封拜。〔丑〕判爷兴哩？〔净作笑舞介〕啸一声，支兀另汉钟馗其冠不正。舞一回，疏喇沙斗河魁近墨者黑。〔丑〕喜哩？〔净〕喜时节，氵奈河桥题笔儿耍去。〔丑〕闷呵？〔净〕闷时节，鬼门关投笔归来。〔丑〕判爷可上榜来？〔净〕俺也曾考神只，朔望旦名题天榜。〔丑〕可会书来？〔净〕摄星辰，井鬼宿，俺可也文会书斋。〔丑〕判爷高才。〔净〕做弗迭鬼仙才，白玉楼摩空作赋；陪得过风月主，芙蓉城遇晚书怀。便写不尽四大洲转轮日月，也差的着五瘟使号令风雷。〔丑〕判爷见有地分？〔净〕有地分，则合北斗司、阎浮殿，立俺边傍；没衙门，却怎生东岳观、城隍庙，也塑人左侧。〔丑〕让谁？〔净〕便百里城高捧手，让大菩萨，好相庄严乘坐位。〔丑〕恼谁？〔净〕怎三尺土，低分气，对小鬼卒，清奇古怪立基阶。〔丑〕纱帽古气些。〔净〕但站脚，一管笔、一本簿，尘泥轩冕。〔丑〕笔干了。〔净〕要润笔，十锭金、十贯钞，纸陌钱财。〔丑〕点鬼簿在此。〔净〕则见没掂三展花分鱼尾册，无赏一挂日子虎头牌。真乃是鬼董狐落了款，《春秋传》某年某月某日下，崩薨葬卒大注脚。假如他支祈兽上了样，把禹王鼎各山各水各路上，魍魉魑魅细分腮。〔丑〕待俺磨墨。〔净〕看他子时砚，忔々察察，乌龙蘸眼显精神。〔丑〕鸡唱了。〔净〕听丁字牌，冬冬登登，金鸡翦梦追魂魄。〔丑〕禀爷点卷。〔净〕但点上格子眼，串出四万八千三界，有漏人名，乌星炮粲。怎按下笔尖头，插入一百四十二重，无间地狱铁树花开。〔丑〕大押花。〔净〕哎也，押花字，止不过发落簿锉、烧、舂、磨一灵儿。〔丑〕少一个请字。〔净〕登请书，左则是那虚无堂，瘫、痨、蛊、膈四正客。〔丑〕吊起称竿来。〔众卒应介〕〔净〕发称竿，看业重身轻，衡石程书秦狱吏。〔内作“哎哟”，叫“饶也，若也”介〕〔丑〕隔壁九殿下拷鬼。〔净〕肉鼓吹，听神啼鬼哭，毛钳刀笔汉乔才。这时节呵，你便是没关节包待制、“人厌其笑”。〔内哭介〕恁风景，谁听的无棺椁颜修文、“子哭之哀”！〔丑〕判爷害怕哩。〔净恼介〕哎，《楼炭经》，是俺六科五判。刀花树，是俺九棘三槐。脸娄搜风髯赳赳。眉剔竖电目崖崖。少不得中书鬼考，录事神差。比着阳世那金州判、银府判、铜司判、铁院判，白虎临官，一样价打贴刑名催伍作；实则俺阴府里注湿生，牒化生，准胎生，照卵生，青蝇报赦，十分的磊齐功德转三阶。威凛凛人间掌命，颤巍巍天上消灾。叫掌案的，这簿上开除都也明白。还有几宗人犯，应该发落了？〔贴扮吏上〕“人间勾令史，地下列功曹。”禀爷，因缺了殿下，地狱空虚三年。则有枉死城中轻罪男子四名，赵大、钱十五、孙心、李猴儿；女囚一名，杜丽娘：未经发落。〔净〕先取男犯四名。〔生、末、外、老旦扮四犯，丑押上〕〔丑〕男犯带到。〔净点名介〕赵大有何罪业，脱在枉死城？〔生〕鬼犯没甚罪。生前喜歌唱些。〔净〕一边去。叫钱十五。〔末〕鬼犯无罪。则是做了一个小小房儿，沈香泥壁。〔净〕一边去。叫孙心。〔老旦〕鬼犯些小年纪，好使些花粉钱。〔净〕叫李猴儿。〔外〕鬼犯是有些罪，好男风。〔丑〕是真。便在地狱里，还勾上这小孙儿。〔净恼介〕谁叫你插嘴！起去伺候。〔做写簿介〕叫鬼犯听发落。〔四犯同跪介〕〔净〕俺初权印，且不用刑。赦你们卵生去罢。〔外〕鬼犯们禀问恩爷，这个卵是什么卵？若是回回卵，又生在边方去了。〔净〕唗，还想人身？向蛋壳里走去。〔四犯泣介〕哎。被人宰了！〔净〕也罢，不教阳间宰吃你。赵大喜歌唱，贬做黄莺儿。〔生〕好了。做莺莺小姐去。〔净〕钱十五住香泥房子。也罢，准你去燕窠里受用，做个小小燕儿。〔末〕恰好做飞燕娘娘哩。〔净〕孙心使花粉钱，做个蝴蝶儿。〔外〕鬼犯便和孙心同做蝴蝶去。〔净〕你是那好男风的李猴，着你做蜜蜂儿去，屁窟里长拖一个针。〔外〕哎哟，叫俺钉谁去？〔净〕四位虫儿听分付：

【油葫芦】蝴蝶呵，你粉版花衣胜翦裁；蜂儿呵，你忒利害，甜口儿咋着细腰捱；燕儿呵，斩香泥弄影钩帘内；莺儿呵，溜笙歌警梦纱窗外：恰好个花间四友无拘碍。则阳世里孩子们轻薄，怕弹珠儿打的呆，扇梢儿扑的坏，不枉了你宜题入画高人爱，则教你翅膀儿展将春色闹场来。〔外〕俺做蜂儿的不来，再来钉肿你个判官脑。〔净〕讨打。〔外〕可怜见小性命。〔净〕罢了。顺风儿放去，快走快走。〔净噀气介〕〔四人做各色飞下〕〔净做向鬼门嘘气吷声介〕〔丑带旦上〕“天台有路难逢俺，地狱无情欲恨谁？”女鬼见。〔净抬头背介〕这女鬼到有几分颜色！

【天下乐】猛见了荡地惊天女俊才，咍也么咍，来俺里来。〔旦叫苦介〕〔净〕血盆中叫苦观自在。〔丑耳语介〕判爷权收做个后房夫人。〔净〕唗，有天条，擅用囚妇者斩。则你那小鬼头胡乱筛，俺判官头何处买？〔旦叫哎介〕〔净回身〕是不曾见他粉油头忒弄色。叫那女鬼上来。

【那吒令】瞧了你润风风粉腮，到花台、酒台？溜些些短钗，过歌台、舞台？笑微微美怀，住秦台、楚台？因甚的病患来？是谁家嫡支派？这颜色不像似在泉台。〔旦〕女囚不曾过人家，也不曾饮酒，是这般颜色。则为在南安府后花园梅树之下，梦见一秀才，折柳一枝，要奴题咏。留连婉转，甚是多情。梦醒来沉吟，题诗一首：“他年若傍蟾宫客，不是梅边是柳边。”为此感伤，坏了一命。〔净〕谎也。世有一梦而亡之理？

【鹊踏枝】一溜溜女婴孩，梦见里能宁耐！谁曾挂圆梦招牌，谁和你拆字道白？咍也么咍，那秀才何在？梦魂中曾见谁来？〔旦〕不曾见谁。则见朵花儿闪下来，好一惊。〔净〕唤取南安府后花园花神勘问。〔丑叫介〕〔末扮花神上〕“红雨数番春落魄，山香一曲女消魂。”老判大人请了。〔举手介〕〔净〕花神，这女鬼说是后花园一梦，为花飞惊闪而亡。可是？〔末〕是也。他与秀才梦的绵缠，偶尔落花惊醒。这女子慕色而亡。〔净〕敢便是你花神假充秀才，迷误人家女子？〔末〕你说俺着甚迷他来？〔净〕你说俺阴司里不知道呵！

【后庭花滚】但寻常春自在，恁司花忒弄乖。眨眼儿偷元气去楼台。克性子费春工淹酒债。恰好九分态，你要做十分颜色。数着你那胡弄的花色儿来。〔末〕便数来。碧桃花。〔净〕他惹天台。〔末〕红梨花。〔净〕扇妖怪。〔末〕金钱花。〔净〕下的财。〔末〕绣球花。〔净〕结得采。〔末〕芍药花。〔净〕心事谐。〔末〕木笔花。〔净〕写明白。〔末〕水菱花。〔净〕宜镜台。〔末〕玉簪花。〔净〕堪插戴。〔末〕蔷薇花。〔净〕露渲腮。〔末〕腊梅花。〔净〕春点额。〔末〕翦春花。〔净〕罗袂裁。〔末〕水仙花。〔净〕把绫袜踹。〔末〕灯笼花。〔净〕红影节。〔末〕酴醿花。〔净〕春醉态。〔末〕金盏花。〔净〕做合卺杯。〔末〕锦带花。〔净〕做裙褶带。〔末〕合欢花。〔净〕头懒抬。〔末〕杨柳花。〔净〕腰恁摆。〔末〕凌霄花。〔净〕阳壮的咍。〔末〕辣椒花。〔净〕把阴热窄。〔末〕含笑花。〔净〕情要来。〔末〕红葵花。〔净〕日得他爱。〔末〕女萝花。〔净〕缠的歪。〔末〕紫薇花。〔净〕痒的怪。〔末〕宜男花。〔净〕人美怀。〔末〕丁香花。〔净〕结半躧。〔末〕豆蔻花。〔净〕含着胎。〔末〕奶子花。〔净〕摸着奶。〔末〕栀子花。〔净〕知趣乖。〔末〕柰子花。〔净〕恣情奈。〔末〕枳壳花。〔净〕好处揩。〔末〕海棠花。〔净〕春困怠。〔末〕孩儿花。〔净〕呆笑孩。〔末〕姊妹花。〔净〕偏妒色。〔末〕水红花。〔净〕了不开。〔末〕瑞香花。〔净〕谁要采。〔末〕旱莲花。〔净〕怜再来。〔末〕石榴花。〔净〕可留得在？几桩儿你自猜。哎，把天公无计策。你道为什么流动了女裙钗，刬地里牡丹亭又把他杜鹃花魂魄洒？〔末〕这花色花样，都是天公定下来的。小神不过遵奉钦依，岂有故意勾人之理？且看多少女色，那有玩花而亡。〔净〕你说自来女色，没有玩花而亡。数你听着。

【寄生草】花把青春卖，花生锦绣灾。有一个夜舒莲，扯不住留仙带；一个海棠丝，翦不断得囊怪；一个瑞香风赶不上非烟在。你道花容那个玩花亡？可不道你这花神罪业随花败。〔末〕花神知罪，今后再不开花了。〔净〕花神，俺这里已发落过花间四友，付你收管。这女囚慕色而亡，也贬在燕莺队里去罢。〔末〕禀老判，此女犯乃梦中之罪，如晓风残月。且他父亲为官清正，单生一女，可以耽饶。〔净〕父亲是何人？〔旦〕父亲杜宝知府，今升淮扬总制之职。〔净〕千金小姐哩。也罢，杜老先生分上，当奏过天庭，再行议处。〔旦〕就烦恩官替女犯查查，怎生有此伤感之事？〔净〕这事情注在断肠薄上。〔旦〕劳再查女犯的丈夫，还是姓柳姓梅？〔净〕取婚姻簿查来。〔作背查介〕是。有个柳梦梅，乃新科状元也。妻杜丽娘，前系幽欢，后成明配。相会在红梅观中。不可泄漏。〔回介〕有此人和你姻缘之分。我今放你出了枉死城，随风游戏，跟寻此人。〔末〕杜小姐，拜了老判。〔旦叩头介〕拜谢恩官，重生父母。则俺那爹娘在扬州，可能勾一见？〔净〕使得。

【幺篇】他阳禄还长在，阴司数未该。禁烟花一种春无赖，近柳梅一处情无外。望椿萱一带天无碍。则这水玻璃，堆起望乡台，可哨见纸铜钱，夜市扬州界？花神，可引他望乡台随意观玩。〔旦随末登台，望扬州哭介〕那是扬州，俺爹爹奶奶呵，待飞将去。〔末扯住介〕还不是你去的时节。〔净〕下来听分付。功曹给一纸游魂路引去，花神休坏了他的肉身也。〔旦〕谢恩官。

【赚尾】〔净〕欲火近乾柴，且留的青山在，不可被雨打风吹日晒。则许你傍月依星将天地拜，一任你魂魄来回。脱了狱省的勾牌，接着活免的投胎。那花间四友你差排，叫莺窥燕猜，倩蜂媒蝶采，敢守的那破棺星圆梦那人来。〔净下〕〔末〕小姐回后花园去来。

〔末〕醉斜乌帽发如丝，许浑 〔旦〕尽日灵风不满旗。李商隐

〔净〕年年检点人间事，罗邺 〔合〕为待萧何作判司。元稹

3. 多味花生哪个牌子好吃来伊份、百味林、口水娃、华味亨、座上客都 吃过了。

江西赣州的牡丹亭多味花生可以说是最好吃的，其他品牌都是仿制。但是品牌并不响。？

4. 家里的牡丹亭多味花生多少钱一斤

牡丹亭多味花生好像没有散装的卖哦！包装的显得高档大方。礼盒装（60g*30包）的卖45元左右，不如买300g一包的（5.5元一包）划算。

5. 昆曲为什么管花旦叫六旦，五旦什么意思

转的。讲得很明白。
昆曲旦角分几类？
昆曲旦角有人把它分为六类，即老旦、正旦、作旦、四旦、五旦、六旦；也有人分为七类，就是在前六个的基础上又加上了耳朵旦。本文的旦角的种类从七个类型来论述，即一旦、二旦、三旦、四旦、五旦、六旦、七旦，这七个旦分别也叫老旦、正旦、作旦、刺杀旦、闺门旦、贴旦、耳朵旦。

1、一旦

一旦也叫老旦或老贴旦，从元杂剧一产生就是由女性扮演老年妇女，清代时基本上由男性演老旦，老旦一般素面化妆，不施脂粉，男角扮勒头布。根据张卫东在北京城市服务管理广播“茶余饭后话北京——张卫东说昆曲”的介绍，从明代南戏中产生老旦到清代中叶以前，老旦这个行当是比较完善的，到昆曲衰落时这个行当就不再景气了，老旦就由老生、正旦、或副、丑其它演员来应工。传字辈中有一个叫马传晶的是专演老旦，但也兼演其它一些男性角色。

老旦常演剧目和角色有《荆钗记》中的王老夫人、《精忠记》中的岳母、《铁冠图》中的周母、《白罗衫》中的苏母、《西厢记》中的崔夫人、《钗钏记》中的皇甫老夫人等，《红梨记》中的花婆也有老旦应工。另外老旦也扮演象僧人、太监这样的“中性角色（该词由张卫东所说）”，比如《铁冠图》中的王承恩、《双官诰》中的大太监、《刺梁记》里的牙婆、《九莲灯指路闯界》中一个大鬼等等由老旦来演。

2、二旦

二旦也叫正旦，正旦的名称来源于元杂剧，泛指旦本正角，扮演受苦而贞烈的中、青年已婚妇女。不画浓妆，以唱工为重，演唱有“雌大面”之称。表演以深沉肃穆、悲怆凄恻为主，动作端庄大方，所穿衣服多为素色黑褶子。常演剧目和人物有《琵琶记》中的赵五娘、《烂柯山》中的崔氏、《寻亲记》中的郭氏、《金锁记》中的窦娥、《鸣凤记》中的杨夫人、《双珠记》中的郭夫人，《慈悲愿》中的殷氏和《艳云亭》中的萧惜芬也被称为小正旦。正旦扮演的年轻而身份较高的烈性女子角色有《渔家乐》中的马瑶草、《满床笏》中的龚夫人、《风筝误》中的柳夫人等。

3、三旦

三旦又叫作旦、花生（或叫娃娃生、娃娃旦），最早属于贴旦门类。主要扮演15岁以前的青少年男子形象，浙江昆剧团生角演员陶铁斧说：“以前的青少年发育较晚，这个年龄身体各方面还未成熟，用作旦演正合适。”作旦表演以活泼雉嫩为主，重于作戏。常演剧目和人物有《浣纱记》中伍子胥的儿子、《寻亲记》中的周瑞隆、《慈悲愿》中的庄旺儿、《鸾钗记》中的刘廷珍、《南柯记》中的花郎、《邯郸记》中的番儿等。《中国昆剧大辞典》中提到：“作旦也扮演性格开朗的青少年女性角色，多为喜剧人物。如《鸣凤记》中的赛琼、《双红记》中的红绡、《浣杀记》中的春鸿等。”作旦有时也演成年男子，如《千金记·鸿门》里的刘邦。作旦后被武旦等角色取代。

4、四旦

四旦又名刺杀旦，又可细分为刺旦和杀旦，注重做工和较好的武功基础。刺旦常扮演复仇的女性刺客，如《渔家乐·刺梁》中的邬飞霞、《一捧雪·刺汤》中的雪艳娘和《铁冠图·刺虎》中的费贞娥等，上文提到的这三部戏又俗称“三刺”，刺旦常常被正旦兼演。杀旦常常扮演凶狠淫荡被人所杀的女子，如《义侠记·杀嫂》中的潘金莲、《水浒记·杀惜》中的阎惜姣、《翠屏山·杀山》中的潘巧云，周世瑞说：“这三出戏又叫‘三杀’。”杀旦多由作旦或贴旦兼扮。另外，《西游记·借扇》中的铁扇公主、《狮吼记》中的柳氏、《蝴蝶梦·劈棺》中的田氏，在传统演绎中也是由刺杀旦来扮演。

5、五旦

五旦又称闺门旦，常常扮演未走出阁楼或叫未结婚的妙龄少女，表演上重唱、重做，含蓄蕴藉、雍容大方、妩媚端庄，以爱情戏为主。传统剧目和人物有《牡丹亭》中的杜丽娘、《西厢记》中的崔莺莺、《风筝误》中的詹淑娟、《幽闺记》中的王瑞兰等。帝王妃子和刚结婚的贵族夫人也由五旦来扮演，如《长生殿》中的杨贵妃、《浣纱记》中的西施、《金雀记》中的井文鸾、《南柯记》中的金枝公主等。另外，五旦还常常扮演尼姑、道姑和一些善良的女子，如《玉簪记》中的陈妙常、《西楼记》中的穆素徽、《绣襦记》中的李亚仙等。

6、六旦

六旦又称贴旦、小旦、风月旦、快乐旦、活泼旦等，常常扮演聪明伶俐、机智勇敢、身份较低的年轻女子，如丫环、小姑娘、小妇人、村姑等等。传统剧目有《牡丹亭》中的春香、《西厢记》中的红娘、《翡翠园》中的赵翠儿、《衣珠记》中的荷珠、《蝴蝶梦》中的田氏、《彩楼记》中的刘千斤等。

7、七旦

七旦又称耳朵旦，宫女类角色。由于耳朵上带着小过桥（下垂的流苏）而得名（也有说站在帝王或贵妃两旁像耳朵一样），细分为大耳朵旦（有姓名的宫女）和小耳朵旦（无姓名的宫女）两种，如《长生殿》中的念奴和《埋玉》中的宫女。张卫东说：“这宫女的耳朵旦要唱群唱，像《埋玉》里边唱的，……都要整只曲子唱下来，还有很多表演。”耳朵旦虽然很少戏，就像人的耳朵一样重要而不可缺少。

虽然旦行之间存在兼演的现象，但从它具体细致的分工就可看出昆曲旦角艺术的发展是如此完备。“一窝旦吃饱饭”就是对它的鲜明写照。（转 中国昆曲社）

6. 我好喜欢吃牡丹亭多味花生，我买的好像是138克的，我在减肥，不知道一包138克的多味花生热量是多少

包装袋上都有 ，
话说 要减肥就不能吃零食阿
我也减肥 TAT

7. 80后的朋友们，小时候吃的4毛钱一袋，好像里面也是花生，外面裹着咸滋滋还有点儿辣粉末儿的太空豆哪里卖啊

还有比这更早的，我以前吃的是江西的大余的牡丹亭牌的鱼皮花生，也是有点点辣的，外壳是硬硬的

8. 牡丹亭多味花生好吃吗 和以前口味有变吗

我觉得很好吃的。

9. 问《牡丹亭》中《诘病》的唱词

【三登乐】〔老旦上〕今生怎生？偏则是红颜薄命，眼见的孤苦仃俜。〔泣
介〕掌上珍，心头肉，泪珠儿暗倾。天呵，偏人家七子团圆，一个女孩儿厮病。
〔清平乐〕“如花娇怯，合得天饶借。风雨于花生分劣，作意十分凌藉。止堪深
阁重帘，谁教月榭风檐。我发短回肠寸断，眼昏眵泪双淹。”老身年将半百，单
生一女丽娘。因何一病，起倒半年？看他举止容谈，不似风寒暑湿。中间缘故，
春香必知，则问他便了。春香贱才那里？〔贴上〕有哩。我“眼里不逢乖小使，
掌中擎着个病多娇。得知堂上夫人召，剩酒残脂要咱消”。春香叩头。〔老旦〕
小姐闲常好好的，才着你贱才伏侍他，不上半年，偏是病害。可恼，可恼！且问
近日茶饭多少？
【驻马听】〔贴〕他茶饭何曾，所事儿休提、叫懒应。看他娇啼隐忍，笑谵
迷厮，睡眼懵憕。〔老旦〕早早禀请太医了。〔贴〕则除是八法针针断软绵情。
怕九还丹丹不的腌臜证。〔老旦〕是什么病？〔贴〕春香不知，道他一枕秋清，
却怎生还害的是春前病。〔老旦哭介〕怎生了。
【前腔】他一搦身形，瘦的庞儿没了四星。都是小奴才逗他。大古是烟花惹
事，莺燕成招，云月知情。贱才还不跪！取家法来。〔贴跪介〕春香实不知道。
〔老旦〕因何瘦坏了玉娉婷，你怎生触损了他娇情性？〔贴〕小姐好好的拈花弄
柳，不知因甚病了。〔老旦恼，打贴介〕打你这牢承，嘴骨棱的胡遮映。〔贴〕
夫人休闪了手。容春香诉来。便是那一日游花园回来，夫人撞到时节，说个秀才
手里折的柳枝儿，要小姐题诗。小姐说这秀才素昧平生，也不和他题了。〔老旦〕
不题罢了。后来？〔贴〕后来那、那、那秀才就一拍手把小姐端端正正抱在牡丹
亭上去了。〔老旦〕去怎的？〔贴〕春香怎得知？小姐做梦哩。〔老旦惊介〕是
梦么？〔贴〕是梦。〔老旦〕这等着鬼了。快请老爷商议。〔贴请介〕老爷有请。
〔外上〕“肘后印嫌金带重，掌中珠怕玉盘轻。”夫人，女儿病体因何？〔老旦
泣介〕老爷听讲：
【前腔】说起心疼，这病知他是怎生！看他长眠短起，似笑如啼，有影无形。
原来女儿到后花园游了。梦见一人手执柳枝，闪了他去。〔作叹介〕怕腰身触污
了柳精灵，虚嚣侧犯了花神圣。老爷呵，急与禳星，怕流星赶月相刑迸。〔外〕
却还来。我请陈斋长教书，要他拘束身心。你为母亲的，倒纵他闲游。〔笑介〕
则是些日炙风吹，伤寒流转。便要禳解，不用师巫，则叫紫阳宫石道婆诵些经卷
可矣。古语云：“信巫不信医，一不治也。”我已请过陈斋长看他脉息去了。
〔老旦〕看甚脉息。若早有了人家，敢没这病。〔外〕咳，古者男子三十而娶，
女子二十而嫁。女儿点点年纪，知道个什么呢？
【前腔】忒恁憨生，一个哇儿甚七情？则不过往来潮热，大小伤寒，急慢风
惊。则是你为母的呵，真珠不放在掌中擎，因此娇花不奈这心头病。〔泣介〕
〔合〕两口丁零，告天天，半边儿是咱全家命。〔丑扮院公上〕“人来大庾岭，
船去郁孤台。”禀老爷，有使客到。
【尾声】〔外〕俺为官公事有期程。夫人，好看惜女儿身命，少不的人向秋
风病骨轻。〔外、丑下〕〔老旦、贴吊场介〕〔老旦〕“无官一身轻，有子万事
足。”我看老相公则为往来使客，把女儿病都不瞧。好伤怀也。〔泣介〕想起来
一边叫石道婆禳解，一边教陈教授下药。知他效验如何？正是：“世间只有娘怜
女，天下能无卜无医！”〔下〕
柳起东风惹病身，（李绅） 举家相对却沾巾。（刘长卿）
遍依仙法多求药，（张籍） 会见蓬山不死人。（项斯）

10. 杜丽娘的形象体现了汤显祖怎样的文学观

《牡丹亭》中杜丽娘形象的时代意义首先在于她反映的那个时代女子现实生活中的苦闷。《牡丹亭》中的杜丽娘是一个颇有才华的女子，她渴望着自由的生活、真挚的爱情，但是令人窒息的生活环境却使她最终死于对爱情的徒然渴望。汤显祖通过杜丽娘的形象，写出了现实中的女性的困境，一方面是宋代以来的贞操节烈观念死死地束缚着明代的女性，限制着她们的行动，压抑甚至扼杀着她们真挚的情感；另一方面社会注重女子的才华，加强了对女子的教育，这使女子的素养得到加强，她们开始有了自己的思考、自己的追求。作为爱情剧，《牡丹亭》反映了那个时代女子的苦闷，因此剧本的当时即产生了很大的影响。剧中不能为常理约束的“情”，在现实中得到了最真实的回响。

其次，杜丽娘形象中折射着明代中后期新的哲学思潮。杜丽娘青春的觉醒、对爱情大胆执着的追求，表现了明代作家和思想家对人生而所有的真挚情感的尊重，对人性自然发展的认识。杜丽娘的为情而死、为情而生，体现了汤显祖“情”可以超越现实、超越时空的至情观，而这种至情观正是在当时流传甚广的哲学流派泰州学派的影响下形成的。