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晋祠牡丹

发布时间: 2022-02-06 05:59:08

A. 王家大院内保存完整的三大建筑是怎样的

建筑规模宏大的王家大院,现在保存完整的建筑群有西大院、东大院、孝义祠等三部分,共有大小院落231座,房屋2078间,建筑总面积达45000平方米,是王家大院保存最为完好的建筑之精华。

西大院俗称红门堡,是一处十分规则的城堡式封闭型住宅群。俯视西大院,其平面呈十分规则的矩形,东西宽105米,南北长180米,整个大院只有一个堡门,一条主街。

其中,堡门开在南堡墙稍偏东的位置,正对着城堡的主街。西大院雄伟的堡门为两进两层,一方刻有“恒祯堡”的青石牌匾镶嵌在堡门正中央,因堡门为红色,所以人们都叫西大院为“红门堡”。

堡墙外高8米,内高4米,厚2米多,用青砖砌筑。堡墙上有垛口。堡门外正对堡门的地方,有一座砖雕影壁。堡门左右及堡墙东北、西北角各有一条踏道可上堡墙。堡内南北向有一条用大块河卵石铺成的主街,人称“龙鳞街”,街长133米,宽3.6米。

主街将西大院划为东西两大区,东西方向有三条横巷,横巷把西大院分为南北四排。从下往上数,各排院落依次叫底甲、二甲、三甲、顶甲。一条纵街和三条横巷相交,正好组成一个很大的“王”字。

堡墙东北角和西北角各有更楼一座。堡内东南角、西北角各有水井一口。堡内共有院落27座,除顶甲为6座外,其余三甲均为7座,各院的布局大同小异,多数为一正两厢二进院,正面以窑洞加穿廊为主,顶层有建窑洞或建阁房的。

在西大院,大部分院落以南北中心线为对称轴,东西基本对称。也有一部分院落为偏正套院,院门偏在东南方向,院门内是一条较长的信道,信道西侧南端是通往前院的门,北端是通往后院的门。

王家大院,数经增建。西大院建成57年后,又修建了东大院,也就是高家崖。它始建于1796年至1811年,是一个不规则形城堡式串联住宅群。

这是王家十七世孙王汝聪和王汝成兄弟俩建成的本族最后一座古堡。据说,在明清以前,此堡所占土地为静升村中高家所有,且地名亦随高家姓氏谓之高家崖,因此,后来虽被王家造堡征占,但旧地名依然在民间沿用下来。

东大院的造型,传说是一只正欲飞舞的“凤”。仔细辨识,虽轮廓有些牵强,但也看得出几分相似。堡内共有大小院落35座,房屋342间,面积近20000平方米,是王氏家族现存宅院的精华,尤其在建筑装饰艺术上,被誉为“纤细繁密”之典范。

整个东大院建筑规模宏大,结构严谨,大院因地布局,顺势而建,主要由3个大小不同的矩形院落组成:中部是两座主院和北围院;西南部是大偏院;东北部是俗称“柏树院”的小偏院。

东大院的四面各开一个堡门。东堡门位于主院前大通道的东端,是主门,门楼三层,巨幅石雕匾额上写着“寅宾”两字,功力深厚意为东方之神敬导日出。门前大狮子头大面宽,雄狮身佩绶带,象征好事不断,雌狮抚护幼狮,祝愿子孙昌盛。

南堡门开在主院前大通道的中间,装饰虽没有东门豪华气派,但简朴中含风韵,粗犷中有韵味。

北门开在小偏院的东北角,门楼高大坚固,供护堡人员出入。

西堡门开在开在大偏院的西南角,可以沟通西大院。这样四通八达,出入畅通,极为方便。

南堡门外是一条长50米、宽3米的石板坡路,直通村中的五里后街。主院前的大通道长127米,宽11米,全部用青石铺成。大通道的南面是高高的砖砌花墙,墙内建有60多米长的风雨长廊。

东大院主体建筑是中部的两座三进四合院,一座是王汝聪的住宅区,另一座是王汝成的住宅区。

王汝聪的住宅区也称敦厚宅,大门位于东南角,是一座高拔挺立的鸡头门楼。门面为单间,门楼的装饰,以木雕和砖雕为主,木构件上雕有琴棋书画和一些瓶、鼎器、皿及花草之类,两侧墀头、盘头上的砖雕图案分别为凤戏牡丹和神话人物。

门前台阶之上的两边是一对威武蹲踞的石狮子,为镇宅之物。

同大门相映成趣的是一块镶在墙壁上的大型石刻影壁。壁心是狮子滚绣球,背面是牡丹、荷花、菊、梅四季花卉,配以公鸡、鸳鸯、鹌鹑、喜鹊,寓意为“功名富贵,鸳鸯贵子,安居乐业,喜上眉梢”。

从石雕影壁西折,便是敦厚宅的前院,这里是主人的社交活动空间,按传统风水“坎宅巽门”修建,南房和东西厢房是佣仆居住的,北房则是高级过厅。

在北房的过厅前走廊有一幅浮雕,造型精细雅美。第一层平面阳刻团花底纹,第二层是主体物,有佛手、荷叶、折扇贝叶等吉祥物,第三层是琴棋书画等。

在这个三面檐廊的四合院里,当数上屋会客厅装饰讲究。屋宇三间七架结构,明间大于次间,每间都装有隔扇门窗,外有帘架,架心依次雕有“指日高升”“岁寒三友”“玉堂安居”木雕图案。

厅前檐廊由雀替与额枋组成的三层高浮雕挂落,集吉祥花草、祥云蟒龙、琴棋书画、钟鼎彝尊等艺术图案为一体。

敦厚宅的后院为王汝聪的生活区,具有私密性、隐蔽性。

从前院进入后院有两个途径,一是出正厅后门,经过一个狭窄的条带小院进入;一是从前院东侧的小偏门出去,绕小巷北边的另一道门而入。

这后一道门是“条带小院”,它把前院和后院既隔离又连接在一起,是一个过渡性的空间。在此小院的南面是一座两厅一院的三元书院。

三元书院又叫丽正书塾,是供少爷们读书的地方,厅舍不大,朴实简陋,没有任何华丽的装饰,是一处很适合读书的僻静所在。房子分南北两厅,门枕石是老鼠拉葡萄,象征子孙兴旺,蔓延不断。

书房院后是一座七门三院的厨院,也就是王家人用餐的地方。这里有“内三外四”七道门。

那么,为什么会有七道门呢?这是说院内不同身份的人要走不同的门,而且在不同的餐厅吃饭,主人在后院楼上的高雅餐厅里,高等佣人在中院,扛粗活的长工则是在三等院里。

敦厚宅后院的正面是五间窑洞,这是长辈们居住的地方,东西厢楼一层是儿孙居住的地方,二层是专为小姐设计的闺房。在正窑和厢窑间隔的东西两侧,是上绣楼的台阶。

主窑二层正窑是子乔阁,阁中供奉着太原王氏鼻祖王子乔的塑像。这种布局方式在清代封建社会宗法礼教制度下,便于安排家庭成员的住所,使尊卑贵贱有等,上下长幼有序,内外男女有别。

敦厚宅后院的装饰和前院也基本相同,可以说是一座艺术殿堂。窑腿子上的石雕,是博古图案,分别有瓶、鼎、爵、尊,配以戟磬如意等民间杂宝,表示爵位高升,吉庆如意。

东西厢房石雕稍小,上刻琴棋书画四季花卉,这里的木石砖雕,造型雍容大方,庄重严整、古色古香。

柱顶石上绘有佛家八宝、道家八宝、民间八宝和麒麟送子、狮子滚绣球,其中仙鹤表示长寿、四艺隐含儒雅、八仙示神仙降临,万事亨通。整个院落可以说是片瓦有致、寸石生情。

东大院内的王汝成住宅区,也称凝瑞居或府门院,此院落与敦厚宅的建筑格局及功能大致相同,只是在部分建筑的形式上有所区别。

最明显的差异是两座住宅大门的设置截然不同。

因为王汝成的官做得比哥哥大,王汝聪官居五品,门楼看似高大,却为单间;王汝成官高一品,较之老大家,门楼虽低矮一些,面阔三间,很有气派。

再者,王汝聪的宅居显得华丽张扬,王汝成的宅院则含蓄低调,但文化积淀丰富,甚有品位。

凝瑞居主体建筑坐北向南,冬可敞南户,夏可开北窗。此院是严格按照封建等级制度建造的,成中轴对称型,大门三间两厦,门前檐柱上雕饰有佛手、仙桃和石榴,象征着多福多寿多子。

在此宅院的正门外是座精美的单间双柱木牌楼。牌楼为悬山屋面垂花梁架,梁柱面雕琢繁冗,带有明显的乾隆风格。牌楼上悬一匾,上书“桂荣槐茂”。与牌楼相对的是凝瑞居的大门,门额上面有一块写着“凝瑞”两字的匾额。

门前的门枕石、上马石、栓马桩一应俱全。柱子上的楹联为:

仰云汉府厚土东南西北游目骋怀常中意;

沐烟霞披彩虹春夏秋冬抚今追昔总生情。

院内布局,由于大门开间设置之原因,与敦厚宅前院所不同的是没有南厅,但有两个对称敞亮的耳房,一左一右,与中间的府第门和仪门形成三间两厦结构,加之整体装饰连中有分,分连得体,看上去很有特色。

北面是高级客厅,高大雄伟、肃穆庄严,装饰虽少、分量却重。檐柱柱头有彩绘“出将入相”,大有“侯门深似海”的感觉。

檐前柱顶石,须弥座造型上下分五个层次,分别雕以鹿、兔、羊、猫、鹌鹑、大猴背小猴,寓意平安高寿,增福进禄、辈辈封侯。

客厅正面柱上的楹联为:

听汾思波涛天下唯心路须静;

望绵知崎岖世上岂蜀道才难。

凝瑞府客厅。上方一匾写有“诗礼传家”4个大字,寓意为:“让儒家的经典和道德规范世代相传”。

客厅的后面是雕刻精致的垂花门,上面雕饰有凤凰牡丹、狮子滚绣球,门匾额上写“天葩焕彩”,是歌颂主人似初绽花蕾,光彩四射,也是对垂花门及后院绚丽多彩的精雕细刻艺术的赞美。

凝瑞宅后院,是主人居住和活动的院子,分两层,是下窑上房的结构。

正面窑房的两柱上的楹联为:

邀造化孝祖先飞鹏起凤;

枕丘山面溪水卧虎藏龙。

窑门上方有一“德高望重”的匾额,寓意屋内住着王家的长辈。

凝瑞宅后院的结构和敦厚宅后院大致相同,也是一层为典型的窑洞住房,二层厢房为小姐绣楼。

这里的正窑顶层是祭祖阁,阁内装有神龛牌位和塑像,是专门供奉祖先阴灵的地方。

凝瑞宅后院没有敦厚宅后院宽敞,正面窑洞比老大家少了两孔,东西厢楼底层亦少了檐廊装置。这是为什么呢?

据说是因为弟弟不愿意超越兄长的缘故。但凝瑞宅后院的雕刻却比敦厚宅更加别具一格。院内无论墙基石还是墙壁,无论窗棂还是挂落、柱础石以及两侧绣楼台阶的石栏板等,都从不同侧面展示了古人美轮美奂的雕刻艺术。

其中最引人入胜的是分别筑砌于正窑和厢窑基座上的10块规格相同的墙基石,高1.6米、宽0.6米、厚0.3米,上面依次刻着五子夺魁、吴牛喘月、麒麟送子、飞马报喜以及“二十四孝”中行佣供母、乳姑奉亲等图案。

这些雕刻造型生动逼真,线条自然流畅,人物神采奕奕,具有很强的立体效果,真可谓的石雕艺术中的上乘之作。

同时,从正窑到厢窑的窗棂上,还有显露出其特艺术魅力的木雕,有“一品清廉”“喜鹊登梅”“玉树临风”“杏林春宴”等数幅画图组成的窗户小景,画龙点睛,使后室之内有虚有实,有情有景,情景交融,趣味横生。

不过,在凝瑞宅众多的雕刻艺术中,最为著名的还有养正书塾的石雕门框。

养正书塾在凝瑞居厨院的南侧,是主人生活区和连接前后主院必经的中间小院。

东大院西南部的大偏院是由两座花园式庭院组成的,一座是王汝聪兄弟俩共同所有的桂馨书院,另一座是王家的花院“叠翠轩”。

桂馨书院为王家高级书斋,分前,中,后3个院,其建筑特点与两主院大相径庭。

整座书院房屋低矮,阳光充足,院落杂错,连环紧套。外观极其平淡简朴,毫不引人注目。然而,当走进简陋的小门后,却是另外一番天地。

对称的“映奎”月洞门和“探酉”月洞门,与门匾刻有“桂馨”两字的正门鼎立呼应,前院十字花径,东西沟通月洞门,南北连接廊亭与后院。

在这块幽雅别致的小天地里,南面廊亭下珍存着12块双面书法石刻,称俗“石书”。上面的笔迹出自王家第十五世王梦鹏之手。

由前院到后院正屋,要经过三级台阶,寓有“连升三级”之意。

后院分上下两院,由一道女儿墙相隔,中央台阶两边紧贴隔墙的望柱为“辈辈封侯”雕刻,底座是浅浮雕“渔樵耕读”四逸图,为简洁朴实的书院涂染了富有教化意味而传神的一笔。

在此书院西边,便是花院“叠翠轩”,在此院落的西南角西堡门顶上有一瞻月楼,洞门上有“云桥”两字。

挺拔俊秀的瞻月亭,斗拱叠出、飞檐四挑,亭基是砖砌玉壁,台阶是石雕栏杆,是花院的主要景观之一。

穿过亭下的垂花门,门内有石雕垂带踏跺,上面是月洞门,如同云梯托着一轮明月冉冉升起。

进月洞门内是一个不足20平方米的小院,里面有三间小窑洞,这里是花房和花窑。

在正窑与厢房之间,有东西两个砖券小洞门,东洞门平直通向桂馨书院的后院,西洞门比东洞门高出两级台阶,里面隐藏着一个不大的精舍小院,如果稍不留意,是很容易被忽略的。

据说,花院和精舍小院过去常年陈设着四季花卉,专供家人茶余饭后赏玩消遣,尤其是僻静幽深、藏而不露的精舍,还是主人怡心养神和著书立说的最佳地方。

此外,在花院大门旁的屋内有一个地窖,明为花窖,实为暗道,是用来防御不测的。一旦堡内被兵燹或歹人围定,便可由此逃走,避过劫难,化险为夷。

在东大院内,除了中间的两座主院和西南部的大偏院,东大院主院正北的后院还有一座由一排13孔窑洞组成而又分隔为4个小院的护堡院。

整个东大院和西大院东西对峙,一桥相连,其总的特点是:依山就势,随形生变,层楼叠院,错落有致,气势宏伟,功能齐备,基本上继承了我国西周时即已形成的前堂后寝的庭院风格.

再加上匠心独运的砖雕、木雕、石雕,装饰典雅,内涵丰富,实用而又美观,兼具南北情调,具有很高的文化品位,是国内目前不可多见的传统民居建筑。

在位于东大院和西大院之南,与两座城堡建筑呈品字形排列的是王家大院的孝义祠,也称王氏宗祠或王家祠堂。

孝义祠包括孝义坊和孝义祠两部分,是为乡举孝义王梦鹏而建。

据说,王家当年有牌坊15座,仅有孝义坊保留下来,始建于1786年。

这座青石牌坊是孝义祠较有气势的建筑。高大的三间四柱牌坊,前后共有10只石狮抱鼓,呈俯卧状,很有气势。

孝义祠建于1796年,分上下两层,总面积428平方米,楼上为祭祖堂、戏台,楼下陈列王家宗祠、坟茔模型以及记载王梦鹏一生善行的立体雕塑,艺术价值极高。

由于王家的老祖宗王实是靠卖豆腐发家的,为此,在王家大院里,王实用过的卖豆腐的扁担一直作为王家的宝贝,被放在王家的祠堂内。而且在王家的西大院内,还保留有醋坊和豆腐坊。

王家祠堂作为王氏先祖灵魂栖息的家园,已有数万名海外王氏后裔相继到此观光并拜祖敬香。

王家大院中的石牌坊

B. 山西太原有什么好玩的地方 太原旅游景点介绍

中原宝地,九朝古都,面食之乡,太原的古韵和风尘带给你历史的沧桑和余味。太原是中原的北大门,更是兵家必争之地,有无数历史遗迹。既有被岁月重新雕琢的古老石窟,也有不同宗教信仰的各种寺院。的小编今天带来了太原旅游景点介绍,想去太原玩儿的朋友可以提前来聊了解下山西太原有什么好玩的地方~

蒙山大佛旅游区

蒙山大佛,又名西山大佛,原是蒙山开化寺后的摩崖佛像,元朝末年,蒙山大佛被毁。1980年蒙山大佛被重新发现,发现时佛头已不知去向,佛身埋在土石之中,风化严重。两腿底部至颈部高约30米,原本高度约为46米。现在的大佛头部为后人新凿的。

迎泽公园

迎泽公园交通便利,视野开阔,是太原市内最大的公园。园内建有花展馆、水族馆、书画展览馆、盆景园和牡丹、芍药、玫瑰等多种专类植物园,还建有网球场、微型高尔夫球场、游乐场等娱乐活动场馆。 这是一座金代建筑,从别处迁移至此,给迎泽公园添了古朴的风采。

东湖醋园

东湖醋园是山西省第一家展示传统与现代老陈醋生产工艺流程和老陈醋历史文化内涵的公司化、工厂化博物馆。陈列堂和醋疗园分别收集了我国西汉以来各种酿醋器具、农耕器具和700余个醋疗药方,能够充分了解到山西老陈醋的历史文化底蕴。游客可亲自参与部分制作过程,并且免费品尝各种老陈醋。由于这里是食品产业,为了食品卫生,游客在参观时不能随意走动和随意触碰生产工具。

晋祠

晋祠,位于山西省太原市晋源区晋祠镇,原名为晋王祠,初名唐叔虞祠,是为纪念晋国开国诸侯唐叔虞(后被追封为晋王)及母后邑姜后而建。是中国现存最早的皇家园林,为晋国宗祠。祠内有几十座古建筑,具有中华传统文化特色。

青龙古镇

青龙镇的整个建筑群像一条腾飞的巨龙。古镇南北长5华里。镇南头弯道形建筑群为龙尾;镇西弯形建筑为弯曲向后蹬的龙的右腿;镇东曲起通向塌崖坡的道为龙的左腿。青龙镇两侧店铺林立,都是明清建筑。老爷庙、泰山庙、奶奶庙、河神庙、文昌祠、龙王庙、大王庙、茶皇庙等寺庙雄踞古镇四周,殿宇雄伟,或如展翅雄鹰、或如异怪猛兽保护着古镇的吉祥、平安。

崛围山风景区

崛围山位于太原市西北24公里尖草坪区柴村镇呼延村西,南北走向,海拔1400米左右。南有青峰,北有飞云峰。二峰高峻挺拔,夹一东西走向的深沟,隔沟对峙,势如入山门户。尤以秋色优美的红叶最为著名,故而称为崛围红叶。清道光《阳曲县志》载有“暮秋霜降,满山红叶尽成朱紫”之语。

天龙山石窟

天龙山石窟原名方山,风光秀丽,历史上曾经是北齐皇帝商欢的避暑宫。四周山峦起伏,遍山松柏葱郁,山头龙王石洞泉水荡漾,山前溪涧清流潺潺。天龙山石窟以技巧的成熟、饱满、洗练和表现感情的细致,接近劳动者的生活气息,以浓厚的民族性和地方性为其特色,以“小而精”著称。景区目前部分区域在维修中,上山的道路比较崎岖,自驾车游客注意安全。

文瀛公园

文瀛公园是太原市最古老的公园,已有600年历史,位于太原市中心区的海子边,面积11.9万平方米,其中文瀛湖面积为3.96万平方米。由于该公园历史久远故数次易名。文瀛公园从明代的海子堰到建国后的人民公园,它经过五个世纪,历经明、清、民国三个朝代:辛亥革命后正式称为“文瀛公园”。公园位于市中心,精致小巧,被大半个文瀛湖占据了一半,公园里还有彭真纪念馆、小长廊、小纪念碑等。这里也是太原八景“巽水烟波”的所在地。

以上就是带来的太原旅游景点介绍,不知道山西太原有什么好玩的地方的朋友可以来参考下~太原三面环山,山西的母亲河——汾河穿城而过,这里一年四季冬暖夏凉但是气候比较干燥,习惯湿润环境朋友需要注意哦~

重庆到山西太原旅游/xianlu/taiyuan

C. 2020晋祠公园牡丹花开了吗

晋祠公园的牡丹花,现在已经开了。

D. 太原除了晋祠是不是就没有什么好玩的地方了

双塔寺──城区景区。该景区分布在太原市的中心区域,是交通最方便、市民最集中、商业最发达的繁华地带,也是市民对旅游景点需求最迫切的地区。该区景点的构成主要有:(1)古建筑和宗教名胜, 有作为市徽标志的永祚寺明代建筑“凌宵双塔”,随末唐初创建的崇善寺,明清道观纯阳宫;(2)现代公园和陵园,有迎泽公园、儿童公园、动物园、森林公园、卧虎山公园、碑林公园、墨艺苑和众多的小型公园;陵园有双塔寺陵园;(3)旧州府 衙门:督军府旧址;(4)购物中心和饮食茗品:著名的商业中心有钟楼街、柳南,著名的商场、商店有五一百货大楼、天龙大厦、解放大楼、下元商场和服装城;饮食名店有六味斋酱肉店、清和元饭店“头脑”、 认一力饺子馆以及食品一条街等;(5)高级宾馆、饭店:主要有迎泽宾馆、山西大酒店、并州饭店、国旅大厦、三晋大厦等涉外单位,此外还有许多现代化餐厅;
清泉湖景区。清泉湖景区位于清徐县境内,在太原南70公里处,其西部和南部紧邻晋祠──天龙山景区,卦山、玄中寺、杏花村、祁县乔家大院、渠家大院、曹家大院以及平遥古城和双林寺、镇国寺、 太谷无边寺街等景点,处于整个太原盆地及周边景区的中心,旅游地理位置极好。该区旅游景观分为自然山水、文物古迹、新建的三国文化景观和旅游度假村四部分。飞机场里面有免费发放的旅游地图

E. 太原晋祠公园收门票吗,不要的话我去看牡丹

晋祠公园分为两部分,外围的部分是免费的,里面的晋祠古建筑部分需要收费,门票80元。看牡丹属于外围应该不收门票。

F. 介绍山西晋祠的导游词作文300字左右

汗,忘了晋祠公园的样子了,只记得上次去被骗了五百元钱!

G. 晋祠公园的牡丹今年几月开花

今年开花的时间应该会提前,因为今年的温度比较高,大约应该在5月份左右。

H. 晋祠牡丹什么时候开花

一般情况下都是四五月份开花,放阳台上明亮处通风处比较好,干透比较快,见干见湿比较好

I. 太原景点在那

太原旅游资源丰富,较为著名的名胜古迹有晋祠、天龙山石窟、永祚寺、纯阳宫、崇善寺、窦大夫祠等国家级重点文物保护单位13处和省级重点文物保护单位32处。名山、石窟、寺院、庙宇、湖泊、森林、温泉、溶洞、峡谷、河流、古建筑、古遗址、名人故居、历史文化纪念地、博物馆等旅游资源的丰富以及高品质的文物的集中,在国内也是非常少有。其中晋祠圣母殿内宋塑侍女像栩栩如生,姿态各异,在海内外享有盛名。天龙山的北朝石窟及隋唐造像、崇善寺明代藏经、纯阳宫关羽立马铜像,在中国文学艺术史上均占有辉煌的一页。此外,唐太宗李世民撰写的“贞观宝翰”《晋祠铭并序》碑文,是现存最早的唯一完好的唐太宗行书碑。太山、天龙山、龙山、蒙山等名山见证了太原城2500多年的沧桑岁月。
太原市积淀了丰富的文化遗产,如称得上是华夏文化的一颗璀璨明珠的“晋祠”园林、建于明代的永祚寺、

双塔寺、中华傅山园、晋祠园林
中国双塔建筑的杰出代表“凌霄双塔”、被专家传为世界之最的中国最大道教石窟龙山石窟。

晋祠
在太原市西南25公里悬瓮山下晋水发源处。始建于北魏,为纪念周武王次子叔虞而建。1961年被国务院公布为全国重点文物保护单位。叔虞封唐,子燮因晋水更国号,后人因以命祠名。晋水主要源头由此流出,常年不息,水温17度,清澈见底。祠内贞观宝翰亭中有唐太宗撰写的御碑《晋祠之铭并序》。祠内还有著名的周柏、隋槐,周柏位于圣母殿左侧,隋槐在关帝庙内,老枝纵横,至今生机勃勃、郁郁苍苍,与长流不息的难老泉和精美的宋塑侍女像被誉为“晋祠三绝”。陈运和诗《晋祠》赞“唐太宗的行书石碑不老 宋代铸的铁狮雄风依然”。
天龙山石窟
在太原市西南40公里天龙山腰。四周山峦起伏,山头龙王石洞泉水荡漾。石窟分布在天龙山东西两峰,东峰8窟,西峰13窟。各窟的开凿年代不一,自东魏至唐,历魏、齐、隋、唐四个朝代。以唐代最多,达15窟。石雕体态生动,刀法洗炼,具有丰富的质感。宋代改名圣寿寺,寺宇已毁。寺前蟠龙古松苍翠蔽日。

永祚寺双塔

永祚牡丹(双塔寺)
在太原市东南郊郝庄村南。本名“永祚寺”。只因其寺内那两座”巍峨壮观的古塔,引人瞩目,才被世人习呼为双塔寺。明万历三十六年(1608年)高僧福登奉敕建造。现存寺内主要建筑,全为砖构。八角十三级,高54.7米。塔内有阶梯,可登顶层,凭窗远眺,太原风光历历在目。人们出入太原,双塔首先映入眼帘,成为太原的标志。寺内牡丹遍地,传为明代所植。

龙山石窟
在太原市西南20公里的龙山山巅。石窟开凿于元初,道人宋德芳于太宗六年(1234年)主持营造龙山石窟及昊天观。现庙宇残坏,石窟尚存,共8龛。各龛雕像数额不等,共40余尊,大都保存完好,雕工朴实,衣着庄重,与佛教石窟艺术风格截然不同。

纯阳宫
在太原市五一广场西北隅。又称吕祖庙。创建年代无考。明万历二十五年(1597年),晋藩王朱新扬对宫内重新规划,规模空前。清嘉庆年间(1796-1820年)增筑后院巍阁3层,景观宜人。该院整个建筑布局,类似八卦形式,为国内少见。

窦大夫祠
在太原市西北20公里上兰村、汾河峡谷左侧,祠内古柏苍翠。晋国大夫窦犨封地太原,曾开渠兴利,后人在此立祠祀奉。历代都留有碑记。现存山门、献亭、大殿等都是元至正三年(1343年)重建,局部还保留宋金时期风格。其中献亭甚大,后檐柱,用大殿明间廊柱代替,结构简练而严谨,为金元建筑中所罕见。祠旁清泉自烈石山苍崖下涌出,水温较低,人称“寒泉”。“烈石寒泉”为太原名胜之一。
多福寺
在太原市西北24公里毗邻有人民兵工第一校之美誉的中北大学的崛围山之巅。山势陡峻,松柏遍野。为太原著名风景之一。取自“多子多福”之意。寺在山顶小峪之中,极富古刹风趣。寺始建于唐贞元二年(786年)。唐人李克用、李存勖(后唐庄宗)父子曾到此佛焚香,寺况空前。宋末毁于兵火,明洪武年间(1368-1398年)重建,后又多次重修。唯寺前山巅砖塔,仍是宋代原构。寺旁小屋,是明末清初思想家傅山读书处。

童子寺燃灯塔
位于龙山之上,始建于北齐天保七年,金天辅元年毁于战火,明嘉靖元年重建。传有两名童子在此山中隐修时,见山石气势不凡,遂在这里雕造了一尊高57米的佛像,寺名也是由此而来。

晋阳湖
位于太原市晋源区西南董茹村一带。晋阳湖由汾河西干渠引入,水质良好,湖水面积48平方千米,水深平均4米,最深处8米,夏季最高水温达33℃,冬季为5℃~15℃,常年不结冰,是华北最大的人工湖,素称“中国北湖”。

崛围山
崛围山位于太原市西北24公里尖草坪区柴村镇呼延村西,南北走向,海拔1400米左右。南有青峰,北有飞云峰。二峰高峻挺拔,夹一东西走向的深沟,隔沟对峙,势如入山门户。从山顶向下俯视,四周群山如涛似浪,宛转盘旋,形成巨大的旋涡,像倒立的喇叭,又如硕大的圆盘,“崛围山”之名由此而来。这里松柏围裹,郁郁葱葱。春天,山花争艳;深秋,遍山红叶。“崛(山围)红叶”是太原八景之一。

J. 晋祠是去太原旅游的游客第一站应该去的吗

太原旅游第一站首先肯定是晋祠啦,晋祠,从市区打车,被司机绕路,多花了十几块钱,不多但是很生气,我坐在副驾驶看着地图都敢绕。然后记下车牌打电话投诉,结果投诉电话无人接听,管理真是棒棒的。晋祠门票80元,里面古色古香,掉漆了也没有后期修复,还行,其他景点看不到的。但是要不是有几个老年旅游团,导游比游客都多。

还有购物的地方,就在家附近逛不好吗?山西省内好景点倒是挺多,介休绵山,就算是秋冬也不失优美景色。大同悬空寺,不信佛,但我信仰人的智慧,只去过乔家大院和王家大院,感觉差不多,临汾的壶口瀑布,五台山超级坑,真的,洪洞大槐树,省内我就体验过这么几个个地方,觉得失望的都没提除了五台山。真的不问吃的?游山玩水陶冶情操,坐下来好好吃饭是正经,真的不问吃的?旅游之前,先上马蜂窝。

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