牡丹花鉴赏

『壹』 把惜牡丹花的赏析和解释详细点写出来 注意 要详细点

惜牡丹花
白居易

惆怅阶前红牡丹， 晚来唯有两枝残。
明朝风起应吹尽， 夜惜衰红把火看。

在群芳斗艳的花季里，被誉为国色天香的牡丹花总是姗姗开迟，待到她占断春光的时候，一春花事已经将到尽期。历代多愁善感的诗人，对于伤春惜花的题材总是百咏不厌。而白居易这首《惜牡丹花》却在无数惜花诗中别具一格。人们向来在花落之后才知惜花，此诗一反常情，却由鲜花盛开之时想到红衰香褪之日，以把火照花的新鲜立意表现了对牡丹的无限怜惜，寄寓了岁月流逝、青春难驻的深沉感慨。

全诗虽然只有短短的四句，但文气跌宕回环，语意层层深入。首句开门见山，点出题意：“惆怅阶前红牡丹”，淡淡一笔，诗人的愁思，庭院的雅致，牡丹的红艳，都已历历分明。“惆怅”二字起得突兀，造成牡丹花似已开败的错觉，立即将人引入惜花的惆怅气氛之中。第二句却将语意一转：“晚来唯有两枝残”，强调到晚来只有两枝残败，才知道满院牡丹花还开得正盛呢！“唯有”、“两枝”，语气肯定，数字确切，足见诗人赏花之细心，只有将花枝都认真数过，才能得出这样精确的结论，而唯其如此精细，才见出诗人惜花之情深。这两句自然朴质，不加雕饰，仅用跌宕起伏的语气造成一种写意的效果，通过惜花的心理描绘表现诗人黄昏时分在花下流连忘返的情景，可谓情笃而意深。
艺术中国
既然满院牡丹只有两枝残败，似乎不必如此惆怅，然而一叶知秋，何况两枝？诗人从两枝残花看到了春将归去的消息，他的担心并非多余。“明朝风起应吹尽”，语气又是一转，从想象中进一步写出惜花之情。明朝或许未必起风，“应”字也说明这只是诗人的忧虑。但天有不测风云，已经开到极盛的花朵随时都会遭到风雨的摧残。一旦风起，“寂寞萎红低向雨，离披破艳散随风”，那种凄凉冷落实在使人情不能堪。但是诗人纵有万般惜花之情，他也不能拖住春天归去的脚步，更不能阻止突如其来的风雨，这又如何是好呢？古人说过：“昼短苦夜长，何不秉烛游？”（《古诗十九首》）那么，趁着花儿尚未被风吹尽，夜里起来把火看花，不也等于延长了花儿的生命么？何况在摇曳的火光映照下，将要衰谢的牡丹越发红得浓艳迷人，那种美丽而令人伤感的情景又自有白天所领略不到的风味。全篇诗意几经转折，诗人怜花爱花的一片痴情已经抒发得淋漓尽致，至于花残之后的心情又如何，也就不难体味了。

『贰』 赏牡丹 刘禹锡 赏析

1、烘托手法的运抄用.这首袭诗写了三种名花,褒贬都极有分寸,写芍药"妖",是写其艳丽,妩媚之态,并非贬意.写荷花"净",是洁净之意,诗人并没有因为突出牡丹而将这二花写得一无是处,但为了突出牡丹,诗人还是将这二名花不如牡丹之处写出以烘托牡丹的高贵富丽,令人喜爱,这是侧面烘托的手法.
2、拟人手法使物性的花有了人情味,能增强诗歌的艺术感染力.，“真”字加强语气。如此高度的评价，顺势引出末句，即写了时人对牡丹的痴狂般的观赏习俗，又反映了牡丹所具有的独特魅力。
3、这首诗借赏牡丹抒发表达了当时人们对牡丹的喜爱和尊宠。

『叁』 牡丹为什么称为国花

牡丹花象征寓意：

1、牡丹花开之时繁花似锦、绚丽灿烂，其美丽花姿让人为之倾倒，雍容典雅、富贵祥和的形象代表全国人民对明天的美丽憧憬和美好愿景，寓意国家繁荣昌盛、兴旺发达。

2、牡丹是国画花卉中经常描绘的题材，历代诗人画家有着无数赞美牡丹的诗句和画作，意义不仅在于牡丹美丽的外表还在于寄托诗人、画家的美好情感。

3、牡丹高贵的气质，以及姹紫嫣红的花色在历代的绘画作品中都是给人富贵祥和之感，画中的牡丹花与其它花鸟或是山石的组合，有着与富贵结合在一起的不同寓意，同时也成为现在家居或一些公共场所装饰的艺术品之一。

4、“富贵长春”牡丹花与月季画在一起，因月季叫长春花，因此有富贵绵延的寓意。

5、“满堂富贵”牡丹和海棠画在一起，寓意富贵吉祥。

(3)牡丹花鉴赏扩展阅读:

不同花色牡丹花语

红牡丹花语：花型宽厚的红花,被称为百花之王,花语是富贵、圆满,属性火。

紫牡丹花语：花瓣呈紫色的牡丹,花语是难为情,属性暗。

白牡丹花语：高洁、端庄秀雅、仪态万千、国色天香、守信的人。

绿牡丹花语：生命、期待、淡淡的爱、用心付出。

黑牡丹花语：死了都要爱，事实上，牡丹家族中没有纯粹的黑牡丹，人们习惯上把深红色、深紫色牡丹称为黑牡丹。

粉牡丹花语：雍容华贵。

黄牡丹花语：亮丽富有而华贵。

参考资料:国花-网络

『肆』 牡丹是种什么样的花

牡丹是我国传统名花，富丽堂皇，国色天香，自古就有富贵吉祥、繁荣昌盛的寓意，代表着中华民族泱泱大国之风范。“洛阳地脉花最宜，牡丹尤为天下奇”。洛阳牡丹根植河洛大地，始于隋、盛于唐、甲天下于宋。

牡丹与文人：自古以来，牡丹就为我国文人学士赞赏。唐代诗人刘禹锡赞曰：“庭前芍药妖无格，池上芙蓉净少情。唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”自此，牡丹被誉为“国色”，相传至今。“国色”的标准是什么?追本溯源，牡丹被作为观赏花卉栽培，始于南北朝，盛于唐代。唐代国色的标准是杨贵妃。杨贵妃雍容华贵，体态丰腴。牡丹花大、色艳，富丽堂皇，正合国色标准。因此，鉴赏牡丹名品档次的高低，也不外乎花多、花大、瓣多、色艳、花香、态“富”这几条。大可悦目，色可销魂，香可迷性，态可醉人。唐代记录了一株开花1200朵的牡丹，并有了“双头”、“重台”、“千叶”、“色有正晕、倒晕”、“香气袭人”等奇观。

烈火不败“焦骨牡丹”：传说，天授二年腊月初一，西京长安大雪纷飞，武则天饮酒作诗，乘兴醉笔写下诏书：“明朝游上苑，火速报春知，花须连夜发，莫待晓风吹。”百花慑于此命，连夜开放，独牡丹不违时令，闭蕊不开。武则天盛怒之下，将牡丹贬出长安，发配洛阳，并施以火刑。牡丹遭此劫难，体如焦炭，却根枝不散，在严寒凛冽中挺立依然，来年春风劲吹之时，花开更艳，被誉为“焦骨牡丹”。洛阳牡丹遂驰名天下，被称作“花魁”，洛阳人培育牡丹、观赏牡丹亦日盛成俗。

牡丹与文化现象：牡丹，是中国固有的特产花卉，有数千年的自然生长和两千多年的人工栽培历史。其花大、形美、色艳、味香浓，为历代人们所称颂，具有很高的观赏和药用价值，自秦汉时以药植物载入《神农本草经》始，散于历代各种古籍者，不乏其文，形成了包括植物学、园艺学、药物学、地理学、文学、艺术、民俗学等多学科在内的牡丹文化学，是中华民族文化和民俗学的一组成部分，是中华民族文化完整机体的一个细胞。透过它，可洞察中华民族文化的一般特征。

牡丹的花色分类：红色花系：如“绣桃花”、“平顶红”、“锦红缎”、“木横红”、“群英会”、“展宏图”等。

绿色花系：如“绿幕”、“绿玉”、“绿香球”、“荷花绿”、“春水绿波”等。

蓝色花系：如“鹤望蓝”、“水晶蓝”、“垂头蓝”、“群峰”、“紫蓝魁”等。

紫色花系：如“紫红玲”、“藤花紫”、“棒盛子”、“稀叶紫”、“紫绣球”等。

粉色花系：如“百园争彩”、“桃花遇霜”、“仙娥”、“粉乔”、“玉芙蓉”、“瑶池春”等。

白色花系：如“玉板白”、“紫斑白”、“天鹅绒”、“香玉”、“白鹅”等。

黑色花系：如“黑花魁”、“黑撒金”、“瑶池砚墨”、“墨楼争辉”、“冠世墨玉”等。

黄色花系：如“姚黄”、“古铜颜”、“黄鹤翎”、“种生黄”、“金玉磐”等。

复色花系：如“二乔”、“大叶蝴蝶”、“蓝线界玉”、“天香湛露”等。

牡丹

『伍』 对罗隐的《牡丹》的赏析

《牡丹花》罗隐
似共东风别有因，绛罗高卷不胜春。
若教解语应倾国，任是无情亦动人。
芍药与君为近待，芙蓉何处避芳尘。
可怜韩令功成后，辜负秾华过此身。

读此诗的时候让我想到了＜红楼梦＞第六十三回有那么一段话：
宝钗便笑道：”我先抓，不知道抓出个什么来．”说着，将筒摇了一摇，伸手拿出一根，大家一看，只见签上画着一枝牡丹，题着”艳冠群芳”四字，下面又有楔的小字一句唐诗，道是：”任是无情也动人．”
任是无情也动人，向上追溯，在宋词人秦观的词中，有”尽道肯些堪恨处，无情．任是无情也动人”的句子．但这还不是”任是无情也动人”的最初源头，或要再向上追溯，在唐代诗人罗隐的《牡丹花》中，我终于找到了这句话。
为什么着迷这句话，可能与喜欢宝钗的冷美人气质有关，尽管我并不是很喜欢宝钗其人．只是当初有些惊讶，为什么好好一个雍容华贵，艳冠群芳的牡丹，却是无情。
罗隐的诗常常带有没落的冷冷讽刺意味，讽刺着世间的不公。他把关注的目光更多放在了审视考场与人际之上，对许多凭借谄媚，奉承而飞黄腾达的人，罗隐常会投去凌厉的目光，即使在赏着牡丹的时候，也不忘讽刺一下那些趋炎附势之人。
牡丹随着东风一起开谢，当是别有原因吧，是不是因为它能赢得东君眷顾？就好比昔日杨贵妃的玄宗的一枝解语花……是啊，牡丹也是一样，只要有着倾国之美，即使无情，不也一样动人么？美艳的芍药也只是牡丹你的近待罢了,芙蓉也为了避开你的芳尘而挤入了池中去，可怜啊，没有想到，如此美艳的牡丹，也有被韩弘这种人砍掉的时候，当韩令做成了事之后，牡丹的秾华也便被辜负了。
诗无达诂，何况罗隐此诗喻意极深，这首《牡丹花》竟无法全然明了，只知道，罗隐是在抒发着自己的感慨了。
严格来说，罗隐这首从反面称赞牡丹的诗，几乎没有怎么写牡丹，不写花之美，花之开，花之谢，而是以花喻人，这样的诗歌往往无法站在同煤在诗歌的前列中。但罗隐的《牡丹花》例外，正是他独特的光芒，使之格外引人注目。
”任是无情亦动人”，自己也曾羡煞这种冷艳，奈何”无情”并非每个人都能做到，何况，无情即使动人，又怎如有情来得更回可爱，可亲呢?

『陆』 刘禹锡赏牡丹的赏析

诗中一个"赏"字,总揽全局,直贯通篇,意境全出.
诗中"真国色"三字,力重干钧,掷地有声,牡丹与芍药专,芙蓉相比,雍容华贵属,艳压群芳,才产生"动京城"的效应,神韵毕现.
通过写芍药的妖无格和芙蓉的净少情,和牡丹进行对比,以烘托牡丹之美.
拟人 "妖无格"与"净少情" 比喻 "真国色"
这首诗借赏牡丹抒发表达了当时人们对牡丹的喜爱和尊宠。

这首诗运用了以下艺术手法
(1)烘托手法的运用.这首诗写了三种名花,褒贬都极有分寸,写芍药"妖",是写其艳丽,妩媚之态,并非贬意.写荷花"净",是洁净之意,诗人并没有因为突出牡丹而将这二花写得一无是处,但为了突出牡丹,诗人还是将这二名花不如牡丹之处写出以烘托牡丹的高贵富丽,令人喜爱,这是侧面烘托的手法.
(2)比喻,拟人手法使物性的花有了人情味,能增强诗歌的艺术感染力.

『柒』 白色牡丹花的作品赏析

在印象派画家中，马奈被人看作是最伟大的静物画画家，尤其是花卉画画家，他生前主要有两个时期都在画花卉，即19世纪60年代中期和他一生的最后时期，由于病重，不能画大幅画，他便转向画静物，因为这样便于找原型。他对画花卉的兴趣产生于在博物馆学习期间，而他去博物馆的目的是竭力探寻古代绘画大师的秘诀。他在他妻子的故乡——荷兰旅行期间，研究表现花、水果和珍贵餐具的17世纪弗拉芒画家们的那些表现手法十分细腻的作品。这些东两摆在一块白色的台布上或地毯上，让人想起节日大餐和与西方的礼拜有关的菜肴。静物正如传统所定义的，从未被降低为对实物的简单模仿，而总是表达隐含的哲学思想或宗教思想。很多荷兰的画中出现完全成熟的花和水果，它们在堆积的材料和颜料下坍塌了，还常常与其他凋谢的花或被虫子吞食的水果并排着。实物的短暂的美只有通过画家的画笔才能够长久保留下来，提醒人们死亡的境遇。

『捌』 牡丹花除了可以欣赏之外还有何用途请说详细点

牡丹除作欣赏之外，还有较高的食用和药用价值。
牡丹更是我国广泛使用的重要药材，其根加工可制成“丹皮”，性微寒，味辛，无毒，入心、肝、肾三经，有散瘀血、清血、和血、清热、止痛、通经之功能，还有降低血压、抗菌消炎之作用，久服可益身延寿。据研究成果透露：“丹皮”还有13种人体必需的氨基酸和抗癌物质。

『玖』 牡丹花盆景要怎样鉴赏

牡丹花盆景的艺术鉴赏：牡丹盆景欣赏与其它盆景大致相同。如一赏景、二赏内盆、三赏几架，四容赏景名等。

（1）观桩景：牡丹桩景，四季均可观赏。春夏观花，夏秋观叶，冬春观芽，冬观干。以获得比普通牡丹更为丰富的观赏内容，打破了千百年来单单观花的习惯。

（2）观干：牡丹枝干粗壮、树皮灰褐色或黑褐色且斑驳。经过造型艺术处理后，有千年古松之态，百年老梅之骨，或挺、或悬、或卧、或斜，“有藏参天覆地之意，具虬龙百尺之势”。

（3）观花：牡丹盆景以观花为主。其花型多变，花色“赤橙黄绿青蓝紫”应有尽有，花香四溢，盆在几朵婀娜多姿的牡丹花，会使你回味无穷。

（4）观叶：牡丹叶型奇美，为羽状复叶，春季叶子碧绿，秋霜后变成黄、红、紫等色，十分美丽醒目，有“层林尽染”之韵味。

（5）观芽：在落叶后至早春观赏，其芽形芽色各异。芽色红、粉、紫等，芽形有火炬型、鹰嘴型、狭长尖型等，可使人浮想联翩。

（6）观果：其果为奇果类，即果呈放射轮状排列的卵型果五个左右，远远望去，好似海中的“海星”、国旗上的“五角星”。

（7）观根：牡丹经“露根处理”后，人们可以直接观赏到盘根错节的牡丹根。给人强劲的力度和大自然的美感，使人们回归自然的愿望得到满足。

『拾』 牡丹花好空入目，枣花虽小结实成，这话有什么寓意，境界有多高

“牡丹花好空入目，枣花虽小结实成。”这句话的寓意是：不能只看事物美的表面现象，而更专应注重属美的内在品质；在工作中，要少搞花架子，说实话，干实事，求实绩。

“牡丹花好空入目，枣花虽小结实成。”出自《增广贤文》，意思是牡丹花虽好但只能供观赏，枣花虽小却能结出果实。牡丹花虽然好看，但是华而不实，只能让人们饱饱眼福，虚有其表；枣花虽然微小，不惹人眼球，却能结出很多的枣子，饱人口福。

(10)牡丹花鉴赏扩展阅读：

“牡丹花好空入目，枣花虽小结实成。”作者的审美情思落在了两个点上——外表美和实用美，否定了没有实用价值的虚妄的外在美，肯定了实用美。习近平主席在文章中，将“结实多”化用为“结实成”，更强调了实实在在的果实。

为“咏”实为“讽”：枣花虽然很小，但能结出果实；桑叶虽然柔软，却能养蚕吐丝。可笑牡丹花开得像斗一样大，可一旦凋谢，就花去枝空，什么用也没有了。