雍正论牡丹
① 雍正喜欢什么花
② 雍正从年羹尧家查到一本书，书中有句话评康熙，雍正为何生气
雍正从年羹尧的家中搜到的这本书上所写的内容，其实是当时有一位官人，为了巴结正值荣耀之时的年羹尧送给他的，但是这些马屁对于那时的年羹尧来说是很受用的，便一直将此书放在家中。
但是当雍正的皇位得到巩固之后，他的地位不容小觑的时候，他越发觉得，年羹尧喜欢干涉别人的事，并且贪得无厌，什么东西都想要，得到了却还不知足，还表现出了他的高冷，有时连皇上的命令他都会违反，这就是皇上会对他产生反感的开始，最后还是因为那封信，坚定了皇上杀年羹尧的决心。
③ 雍正最喜欢什么花
雍正最喜欢的花水泽木兰
④ 仿写句子我爱牡丹,爱它雍正华贵的气质
原句：我爱牡丹，爱它雍正华贵的气质
仿写：我爱梅花，爱它凌霜斗雪的勇气
⑤ 雍正说过什么经典的话
九重三殿谁为友
皓月清风作契交
⑥ 历史上对雍正的评价
评价
1、雍正帝与康熙帝一样勤于政事。后人收集他在位的13年中朱批过的折子就有360卷。雍正在位期间，“以勤先天下”、“朝乾夕惕”。
2、《清史稿》：“圣祖政尚宽仁，世宗以严明继之。论者比于汉之文、景。独孔怀之谊，疑于未笃。然淮南暴伉，有自取之咎，不尽出于文帝之寡恩也。帝研求治道，尤患下吏之疲困。有近臣言州县所入多，宜釐剔。斥之曰：‘尔未为州县，恶知州县之难？’至哉言乎，可谓知政要矣！
3、著名中国史研究专家史景迁评价道：“雍正的父亲康熙为政宽松，执政末期受储立之争所扰且出现典型长寿帝王的统治能力退化现象，雍正即位之初的满清实已浮现官僚组织膨大腐败、农民生活水平恶化的危机。
4、康熙帝：“雍亲王皇四子胤禛，人品贵重，深肖朕躬。”
5、清宗室、史学家昭梿说：“宪皇在位十三载，日夜忧勤，毫无土木、声色之娱。余尝闻内务府司员观豫言，查旧案档，雍正中惟特造风、云、雷、雨四神祠，以备祈祷雨旸外，初无特建一离宫别馆以供游赏。故当时国帑丰盈，人民富庶，良有以也。”
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爱新觉罗·胤禛（1678年12月13日—1735年10月8日），即清世宗，清朝第五位皇帝，定都北京后第三位皇帝，蒙古尊称为纳伊拉尔图托布汗。康熙帝第四子，母为孝恭仁皇后，即德妃乌雅氏，生于北京紫禁城永和宫。
雍正帝的一系列社会改革对于康乾盛世的连续具有关键性作用。雍正十三年（1735年）去世，庙号世宗，谥号敬天昌运建中表正文武英明宽仁信毅睿圣大孝至诚宪皇帝，葬清西陵之泰陵，传位于第四子弘历。
⑦ 雍正为什么喜欢木兰花
应该是现代人杜撰的，没有哪部正史明确的记载他喜欢木兰花。
⑧ 谁给我讲解雍正的三首情诗
写给雍正的情人
没有人知道是谁
只有他自己
也许是年妃，也许是……
⑨ 雍正的《御制朋党论》的全文是什么
《御制朋党论》的全文是：
臣闻朋党之说，自古有之，惟幸人君辨其君子、小人而已。
大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，此自然之理也。然臣谓小人无朋，惟君子则有之，其故何哉?小人之所好者，禄利也；所贪者，财货也。
当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也；及其见利而争先，或利尽而交疏，则反相贼害，虽其兄弟亲戚不能相保。
故臣谓小人无朋，其暂为朋者，伪也。君子则不然，所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修身，则同道而相益；以之事国，则同心而共济，始终如一，此君子之朋也，故为人君者，但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。
尧之时，小人共工、驩兜等四人为一朋，君子八元、八恺十六人为一朋。舜佐尧，退四凶小人之朋，而进元、恺君子之朋，尧之天下大治。
及舜自为天子，而皋、夔、稷、契等二十二人并列于朝，更相称美，更相推让，凡二十二人为一朋，而舜皆用之，天下亦大治。
《书》曰：“纣有臣亿万，惟亿万心；周有臣三千，惟一心。”纣之时，亿万人各异心，可谓不为朋矣。然纣以亡国。周武王之臣，三千人为一大朋，而周用以兴。后汉献帝时，尽取天下名士囚禁之，目为党人。
及黄巾贼起，汉室大乱，后方悔悟，尽解党人而释之，然已无救矣。唐之晚年，渐起朋党之论，及昭宗时，尽杀朝之名士，或投之黄河，曰：“此辈清流，可投浊流。”而唐遂亡矣。
夫前世之主，能使人人异心不为朋，莫如纣；能禁绝善人为朋，莫如汉献帝；能诛戮清流之朋，莫如唐昭宗之世：然皆乱亡其国。更相称美，推让而不自疑，莫如舜之二十二臣，舜亦不疑而皆用之。
然而后世不诮舜为二十二人朋党所欺，而称舜为聪明之圣者，以能辨君子与小人也。周武之世，举其国之臣三千人共为一朋，自古为朋之多且大莫如周，然周用此以兴者，善人虽多而不厌也。
嗟呼!夫兴亡治乱之迹，为人君者可以鉴矣！
译文：
臣听说关于朋党的言论，是从很久之前就是有的，只是希望君主能分清他们是君子还是小人。
大概君子与君子因志趣一样而成为朋友，而小人则是因为利益相同成为朋友。但是臣以为：小人不应该成为朋友，而君子才是，这是什么原因呢？因为小人只是因为贪慕虚荣。
当他们利益相同的时候，只是暂时成为朋友，那是虚假的；等到他们见到利益而争先恐后，或者利益已尽而交情已经不在的时候，就会反咬一口，即使是兄弟，也不会受到他们的庇护。所以说小人结交的朋友都是假的，他们只是暂时需要。
君子就不是这样的，他们坚贞，守信用，他们自身修养高，所以志趣一致就能相互补益。用这些来为国家出力，那么也能共同进步。始终如一，这就是君子的朋友啊。所以做君主的，要远离小人，多用一些忠贞之人。
唐尧的时候，小人共工、驩兜等四人结为一个朋党，君子八元、八恺等十六人结为一个朋党。舜辅佐尧，斥退“四凶”的小人朋党，而进用“元、恺”的君子朋党，唐尧的天下因此非常太平。等到虞舜自己做了天子，皋陶、夔、稷、契等二十二人同时列位于朝廷。
他们互相推举，互相谦让，一共有二十二人结为朋友。但是虞舜全都进用他们，天下也因此得到大治。《尚书》上说：“商纣有亿万臣，是亿万条心；周有三千臣，却是一条心。”商纣王的时候，亿万人各存异心，可以说不成朋党了，于是纣王因此而亡国。
周武王的臣下，三千人结成一个大的团体，但周朝却因此而兴盛。后汉献帝的时候，把天下名士都关押起来，把他们视作“党人”。等到黄巾贼来了，汉王朝大乱，然后才悔悟，解除了党锢释放了他们，可是已经无可挽救了。唐朝的末期，逐渐生出朋党的议论，到了昭宗时，把朝廷中的名士都杀害了，有的竟被投入黄河，说什么“这些人自命为清流，应当把他们投到浊流中去”。唐朝也就灭亡了。
前代的君主，能使人异心不结为朋党的，谁也不及商纣王。能禁绝好人结为朋党的，谁也不及汉献帝。能杀害“清流”们的朋党的，谁也不及唐昭宗之时。但是都是因为这样，才会灭亡。互相推举谦让而不疑忌的，谁也不及虞舜的二十二位大臣，虞舜也毫不猜疑地进用他们。但是后世并不讥笑虞舜被二十二人的朋党所蒙骗，却赞美虞舜是聪明的圣主，原因就在于他能认清君子和小人。周武王时，全国所有的臣下三千人结成一个朋党，自古以来作为朋党又多又大的，谁也不及周朝；然而周朝因此而兴盛，原因就在于善良之士虽多却不感到满足。
前代治乱兴亡的过程，为君主的可以做为借鉴了。
(9)雍正论牡丹扩展阅读
《清世宗雍正全传》是2012年企业管理出版社出版的图书，作者是程军川。
内容简介：
雍正算得上是中国历史上少有的政治强人。他即位时已是不惑之年，人生阅历和政治经验相当丰富。尤其是在争夺储位的斗争中，他深切地感受到政治的险恶，体察到世态的炎凉，认识到现存制度和政治上的缺失。这种锻炼和经验在历代守成之君中是不多见的。
雍正对清朝的贡献在于：使康熙开创的盛世由后期的停滞再度走上发展之路，并为乾隆鼎盛局面的到来奠定了雄厚的基础。所以，后世说的“康乾盛世”完整地说应该是“康雍乾盛世”。
图书目录：
第一章 夺储大战
第一节 康熙子多
第二节 坐看虎斗
第三节 暗中使劲
第四节 雍正登基
第二章 凌逼弟辈
第一节 允褪守陵
第二节 徐图允禊
第三节 御制朋党论
第四节 重用允祥
第三章 政治强人
第一节 城府深厚
第二节 密折
第三节 军机处
第四节 整顿八旗
第五节 总揽万机
第四章 锐意改革
第一节 忠、公、诚、能
第二节 广招人才
第三节 反贪腐
第四节 满汉问题
第五节 移风易俗
第六节 秘密建储
第七节 赋税改革
第五章 权术御下
第一节 兔死狗烹
第二节 束下
第三节 文字狱
第四节 用人以疑
第六章 安边
第一节 平定西北
第二节 改土归流
第三节 以和为贵
参考资料来自：网络-清世宗雍正全传
⑩ 收集一些关于牡丹的诗。
1.屈原《九歌·湘夫人》
袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下
2.《秋窗风雨夕》
秋花惨淡秋草黄，
耿耿秋灯秋夜长。
已觉秋窗秋不尽，
那堪风雨助凄凉！
泪烛摇摇爇短檠，
牵愁照恨动离情。
谁家秋院无风入，
何处秋窗无雨声。
罗衾不奈秋风力，
残漏声催秋雨急。
不知风雨几时休，
已教泪洒窗纱湿
3.李颀
【望秦川】
秦川朝望迥，日出正东峰。
远近山河净，逶迤城阙重。
秋声万户竹，寒色五陵松。
客有归欤叹，凄其霜露浓。
4.高楼目尽欲黄昏，梧桐叶上萧萧
5. 天净沙 秋思.
枯藤老树昏鸦，
小桥流水人家，
古道西风瘦马。
夕阳西下，
断肠人在天涯。
6.李清照(一剪梅)
冰簟银床梦不成,碧天如水夜云轻.
雁声远过潇湘去,十二楼中月自明.
7.中秋 唐·元稹《菊花》
秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
8.杜甫〖佐还山后寄三首〗
葳蕤秋叶少，隐映野云多
9.杜 牧
暮云收尽溢清寒 银汉无声转玉盘
此生此夜不长好 明月明年何处看
10,九月九日忆山东兄弟
(唐)王维
独在异乡为异客,
每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,
遍插茱萸少一人。
11.悯 农
李 绅
春 种 一 粒 粟，
秋 收 万 颗 子。
四 海 无 闲 田，
农 夫 犹 饿 死。
12.秋 词
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排去上，便引诗情到碧霄