触摸丁香结

① 戴望舒的《雨巷》在什么背景下写的

《雨巷》写于1927年夏天，血腥的“四·一二”大屠杀之后。诗人时年22岁。曾因投身革命而被捕的诗人，面对笼罩全国的白色恐怖，在痛苦中陷于彷徨迷惘。他隐居在江苏松江朋友家，孤独中嚼味着“在这个时代做中国人的苦恼”，“夜坐听风，昼眠听雨”，在阴霾中盼望飘起绚丽的彩虹。

可生活贫乏，整天“窗头明月枕边书”，诗人只能在“旧时的脚印”、“青春的彩衣”和星光下的盘桓中寻求慰藉。个性的轻柔、忧郁和时代的重压，使《雨巷》成为现实黑暗和理想幻灭在诗人心中的投影，贮满了彷徨失望和感伤痛苦的情绪。

戴望舒(1905――1950)，现代象征派诗人，主要作品有《雨巷》、《寻梦者》、《我的记忆》等。《雨巷》是其代表作，为他赢得了“雨巷诗人”这一美誉。戴望舒的作品大多数都是短诗，却在当时的诗坛上，展示了自己独特的风格与意蕴。

就如同这雨中逢着的结着愁怨的姑娘一样，神秘、哀婉又凄凉。《雨巷》结合了中国古典诗词的底蕴，又不忘收集西方现代派的特点，这样就形成了诗歌界的一朵奇葩，其创作特色主要体现在诗体上的音乐美、意境美和散文美。

② 音乐剧剧本

音乐剧——五彩裙
时间：当代

地点：女生宿舍

人物：六个女学生

（幕启：夜晚灯光下，简洁的女生宿舍。四个女生在讨论什么，一女生拿着裙子在照镜子。另一女生叶子舞台另一侧想着心事）

班长：李旭，你这镜子都照了不下一百遍了啦！

李旭：班长，你说我的裙子到底怎么样吗？我一点感觉都没有。

班长：（走过来）已经非常漂亮啦。配咱们的节目真是没说的。

（众人附和）

晨风：咱们寝室六条裙子穿出去，那效果肯定是重量级的。

李旭：要都像我一样穿一身名牌的话，那才是重量级的呢！

班长：好啦，今天时候不早了。大家早点休息。明天下午走台，晚上正式演出。

众人：（欢呼地）哦，睡觉罗！明天正式演出啰！（分头退下）

袁泉：叶子，你也休息吧！

叶子：我还想看会儿书。。。。

（袁泉怀揣不解的心情走下）

音乐：《城里的月光》

叶子：（看到同学都下去了，取下了李旭的裙子，开始比试。）

眼看着朋友满心的欢喜 自我的感觉是迷茫;也多想穿上美丽的裙子 尽情地跳舞与歌唱;仔细想想自己的境况;无法承担价格的高昂 也许这样的生活 注定我就只能观望&;来守护我身旁 请你给我一丝温暖;驱散我心中所有彷徨

（叶子的举动被晨风看到了）

第二天

（晨风拖班长上）

班长：干嘛你？

晨风：嘘。。。。

班长：什么吗，鬼鬼祟祟的。

晨风：跟你说个事。昨天晚上我发现叶子拿着李旭的裙子。。。。（李旭迷迷糊糊上）

李旭：谁拿我裙子？

班长：听她说。

晨风：昨天晚上我发现叶子拿着李旭的裙子在这里比试了好久呃。

李旭：她凭什么拿我的裙子？

班长：（止住李旭，唱《同桌的你》）听说这样的情况;感觉有真实隐藏;诚实朴素的叶子;怎么会如此异常

袁泉：事情变化成这样;一定有错的地方

燕子：究竟原因在哪里;大家要仔细想想

班长：谁见过叶子的裙子;究竟是什么模样

（大伙摇头）

班长：也许太贵难买起;所以才如此忧伤

李旭：（白）班长，既然叶子没裙子，那我们五个人不也一样吗？

班长：那不行，咱们六个人一个也不能少！

众人：那怎么办啊？

班长：我有个办法，过来！

（商量一阵之后，众人欢呼）

班长：嘘。。。。

音乐：《把耳朵叫醒》

触摸着针针线线是头一次;眼看着缝缝补补该如何开始

为了咱亲密朋友能在一起;所有的付出努力都会变得有意义

生活中难免遇到一点点麻烦;人生的道路处处有沟沟坎坎

只要有真心朋友在一起;再多的困难麻烦都无法将我阻拦

111235;像晨风轻轻吹起;555724;像鸟儿悄悄嬉戏

111237;是否会有人在意;那冉冉升起的太阳;是我们将托起的美丽

（大家欢呼，成功了！叶子起床出来）

叶子：闹什么呀，一大清早的。（大伙笑）

班长：叶子，你看我们的裙子！

叶子：（惊讶地）呃，你们的裙子怎么跟昨天不一样啦？

众人：漂亮吗？

叶子：（心情复杂）漂亮，真漂亮。祝你们演出成功！

班长：不，叶子。是祝我们演出成功！

李旭：叶子你看。

叶子：什么？

众人：裙子！给你的。

叶子：给我的。。。

众人：恩！（激动地点头）

叶子：（感动）能够来到这里，能够成为你们当中的一员。我已无比幸福。你们给我太多太多。。。。

班长：（上前止住她，扶她下去换裙子）

音乐：《那些花儿》

袁泉：也许流失在岁月中，已经忘了吧。

晨风：多少故事都曾发生你还记得吗？

李旭：留下一段往日美好，珍藏在心底。

燕子：不管历经风吹雨打，不会再害怕。

班长：友情是美好的，友情是温暖的。

叶子：感谢朋友们，我会珍惜它。

合唱：所有一切让它随风轻轻飘远吧;真心朋友不分彼此心连着心呀

只愿天下孤独的心再不会寂寞;相信朋友一直伴你行走到天涯

啦啦啦啦 啦拉啦啦。。。。。。

③ 李贺写的《百草乐园》

《百草乐园》

题记：每个人的心中都有一座乐园，就如鲁迅笔下的百草园。


读初中时，我曾在教科书中熟读鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》，可惜，当时老师强调的景物特点及写作手法早已模糊了。唯先生那段对百草园的白描却清晰地留在记忆里，“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味……”
百草园的乐趣对年少时的我有多么大的诱惑啊，我期待有一天走进那座神奇有趣的乐园，为了那美丽的景致，为了那别样的情趣，为了那亦真亦幻的美女蛇的传说，更为了心中那份对自由的诠释。
这个夏天，我终于有机会走入我向往已久的地方——百草园。我已华发渐生，但步入百草园的那一刻，心却莫名地回到了少年。
先生笔下的这处乐园很方正，却没有我想象中的那么大，两侧是高大的围墙，中间一段是低矮的泥巴墙，把这个世外桃源与外界隔开。站在百草园的中央，仿佛一切都似曾相识，像极了我儿时邻家的后园。
菜畦里是碧绿的南瓜秧，一朵一朵金黄的喇叭花在阳光下开得灿烂，我不知道先生是否曾如我一样，偷偷摘下金色的喇叭花去喂笼中的蝈蝈，那伏在菜花上的黄蜂是我儿时的最怕。
光滑的石井栏已不再光滑，手指触摸着粗糙的石井栏，记忆却仍是光鲜美丽的，原来岁月会腐蚀一切，却腐蚀不了记忆的痕迹。
高大的皂荚树已经老迈了，四根木棍支撑着，它依旧高大茂盛，儿时的我曾在这样高大的榆树下，眼巴巴地看着男孩子爬树摘榆钱。桑葚过了成熟的季节，我却因了想象中紫色的酸甜而口中生津，至于长吟的蝉，还有轻盈的叫天子想必早已被这么多游人吓得躲藏起来。
从矮墙下走过，仿佛还可以听到油蛉、蟋蟀的低吟浅唱，仿佛看到那位专注地拔何首乌的少年身影。何等相似啊，记得当年，随邻家的小伙伴在泥巴墙下用小树枝小木棒扒蚂蚁洞，看蚂蚁惊慌逃窜，当时，并不觉得是恶作剧。
去王奶奶家后院摘黑天天（学名龙葵），踩倒了园中的菜苗，企图抵赖，可牙齿和舌头上的紫色早已出卖了自己。
新奇鲜活的景致，神秘的故事，让我麻木的神经在兴奋中复苏。那些往事与百草园的故事不期而遇，让我对这园多了一份爱与亲近。
园中的荒草已经不见了，不知道是否与赤练蛇有关，我想在这样一个青天白日下，美女蛇断不敢在墙上露出头来。这样安详自由的王国里，书生和美女蛇的故事无疑是平静水面上的一处波澜，宁静天空上的一道闪电，为百草园增添了一份神秘，也让我们在紧张刺激中完成了完美的想象。
长妈妈的美女蛇的故事让少年鲁迅得到这样的教训：“所以倘有陌生的声音叫你的名字，你万不可答应他。”记得少时每每读到这里，我的想象都超乎寻常的离奇，想象着某个夏夜，我在院子里乘凉，有一个陌生的声音忽远忽近地叫我，回过头去一个美丽的女子依依袅袅地向我走来……这样的想象有些恐怖，但也不乏美丽与神奇。先生这样的书生尚且不曾遇见过美女蛇，我的想象多么虚妄可笑呀。
沿着百草园的小径徘徊，我的脚印一定与先生的脚印相叠合，只可惜我与先生擦肩而过，却无缘在这里相见，这一差，就是近一个世纪的时光。
我想先生无论多么留恋百草园的快乐时光，他终将要和他的蟋蟀们，他的覆盆子们和木莲们道别，因为他不得不去枯燥乏味的“三味书屋”读书。而我无论多么向往百草园的宁静自由，终究逃不出红尘的喧嚣。
安静地走出这座乐园，在心里与碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚……一一道别。
花开乃是春
天，很蓝。忍不住举头四望，云像一笔可有可无的淡描。此时，天空下，静立的是光秃秃的树干，还有我。
立春、春分是物候上定义的春天。燕子未来，花儿未开，江水还寒，虽然，土地已经开始松软，我甚至在一个清晨，依稀发现有几棵绒毛似的小草风中瑟瑟。但我依旧觉得，这不是真正意义上的春天。
春已过半，雪下得有些蓝调，抒情的、自恋的，舞着最后的华尔兹。扑面而来的雪花，顷刻间融化，清凉的、绵软的、湿润的，像一滴寒露吻过菊瓣留下的点点湿痕。
冬雪尚未融化，春雪前赴后继地结伴而来，冰雪之下的小草坚韧地生长着，用手扒开冰雪，一丛丛鲜绿的模样让我震惊和欣喜。
终于下了一场春雨，雨不大，连绵一天。继而发现路旁一丛低矮的迎春花开了，确切地说是一枝。嫩黄的小花闪闪烁烁，像小提琴上一粒粒金色的音符，明亮的曲调在空气中颤抖。
多年以前，偶然听过一曲钢琴伴奏的小提琴曲，那时，并不知道这首曲子是贝多芬的第五小提琴奏鸣曲。小提琴的柔婉，钢琴的叮咚声里，我听到了冰融的溪流一路欢歌，蛰伏的生命舒展触角细微的声响，还有冬眠的根须复苏的欲念。我听到了，一粒种子破土的轻吟，嗅到了一朵花香的清幽……
曼妙的音符让我的想象轻快地跃动，我的脑海是一幅幅生动的北欧春色图。蓝色的天空和湖泊，阳光直射的森林，碧绿的山坡，静谧的薰衣草，高耸的雪山，古老的小木屋，还有一只牧羊犬……这首暖意融融的曲子，被后人命名为《春天》。
驻足，此时，那些临街的窗子会不会传出一曲春天的奏鸣？让我对春的向往有一个明媚的、灿烂的依托？
残雪的寒意，终究阻挡不住大地的苏醒。那些陆陆续续开放的花儿就是证明。
小桃红又名榆叶梅，迎春花开过，它们就绽放了。花枝上挤挤挨挨的花朵遮住了新绿的叶子，层层叠叠红，像堆积的红云。饱满的花瓣如青春的处子，充盈着蓬勃的张力，涌动着生命的活力。蝴蝶年年失约，蜜蜂与它的花期擦肩，我却从不错过这一季的相逢，年年都会在它的花下拍照，变换着衣裙，变换着发型、姿态。
花儿不老，花下的人早已面非桃花。“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”，变换的是人的容颜，不变的是热爱的心境。
和榆叶梅同期开放的花儿还有丁香。它的花冠由许许多多细小喇叭花组成，花团锦簇，状如穗。紫色的、白色的、红色的，花香绵长。
轻风拂过，花枝婆娑，暗香幽然浮起，走在花间，似乎每一个细胞都浸润在淡雅的芬芳里。
也许，丁香花开得有些含蓄，花未央，枝头的丁香结，让多愁善感的文人们浮想联翩，于是丁香花就被赋予了愁思和离情。
南唐悲情皇帝李璟春恨绵绵——是因了“青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁”。花落无主，丁香空结，一切美好的想象都止于此。
读戴望舒的《雨巷》正是为赋新词强说愁的年龄，懵懂中觉得，那个丁香一样颜色，丁香一样芬芳，丁香一样愁怨的姑娘，一定是失恋了，至少是与相恋的人天各一方，相思无处寄托。
时光流转，我对雨巷的认识，在一次次自我否定中，找不到出口。我的彷徨还在呢，我的惆怅还在呢，我却回不到为赋新词强说愁的年纪。
经历了岁月的磨练，终于明白：原来，长大的我们都曾走过雨巷，都曾憧憬在一处明媚的街口，相遇一位陪自己走过风雨，走出迷茫，走到未来的人。他们或者是师长、亲人、友人、恋人，抑或是陌生人，其实，希望与期待一直与我们同在。
春花之间也是有感应的吧，要不我养了一年的百合花，怎么也会选择这个时候开放呢？白色的花开得低调而静美，我喜欢。一株百合上同时有四朵花开，这是不多见的。
入夜，花香分外清逸。整个房间里浸润在素洁的味道中，爱人默不做声地习练着书法，我斜倚在沙发上阅读心仪的书籍。花香，墨香，书香，香香怡情；春事，花事，书事，事事净心。
春暖花开，这是我向往的世界。

④ 求有关丁香花的故事，越感人越好，最好不要是关于爱情的

1、古时候，有个年轻英俊的书生赴京赶考，天色已晚，投宿在路边一家小店。店家父女二人，待人热情周到，书生十分感激，留店多住了两日。店主女儿看书生人品端正、知书达理，便心生爱慕之情;书生见姑娘容貌秀丽，又聪明能干，也十分喜欢。二人月下盟誓，拜过天地，两心相倾。接着，姑娘想考考书生，提出要和书生对对子。书生应诺，稍加思索，便出了上联:“氷冷酒，一点，二点，三点。”姑娘略想片刻，正要开口说出下联，店主突然来到，见两人私定终身，气愤之极，责骂女儿败坏门风，有辱祖宗。姑娘哭诉两人真心相爱，求老父成全，但店主执意不肯。姑娘性情刚烈，当即气绝身亡。店主后悔莫及，只得遵照女儿临终所嘱，将女儿安葬在后山坡上。书生悲痛欲绝，再也无法求取功名，遂留在店中陪伴老丈人，翁婿二人在悲伤中度日。 不久，后山坡姑娘的坟头上，竟然长满了郁郁葱葱的丁香树，繁花似锦，芬芳四溢。书生惊讶不已，每日上山看丁香，就像见到了姑娘一样。一日，书生见有一白发老翁经过，便拉住老翁，叙说自己与姑娘的坚贞爱情和姑娘临死前尚未对出的对联一事。 自发老翁听了书生的话， 回身看了看坟上盛开的丁香花，对书生说:“姑娘的对子答出来了。”书生急忙上前问道:“老伯何以知道姑娘答的下联?”老翁捋捋胡子，指着坟上的丁香花说:“这就是下联的对子”。书生仍不解，老翁接着说: “氷冷酒，一点，两点，三点; 丁香花，百头，千头，万头。” 你的上联“氷冷酒”，三字的偏旁依次是，“氷”为一点水，“冷”为二点水，“酒”为三点水。姑娘变成的“丁香花”，三字的字首依次是，“丁”为百字头，“香”为千字头，“花”为万字头。前后对应，巧夺天工。书生听罢，连忙施礼拜谢:“多谢老伯指点，学生终生不忘。”老翁说:“难得姑娘对你一片痴情，千金也难买，现在她的心愿已化作美丽的丁香花，你要好生相待，让它世世代代繁花似锦，香飘万里。”话音刚落，老翁就无影无踪了。从此，书生每日挑水浇花，从不间断。丁香花开得更茂盛、更美丽了。 后人为了怀念这个纯情善良的姑娘，敬重她对爱情坚贞不屈的高尚情操，从此便把丁香花视为爱情之花，而且把这幅“联姻对”叫作“生死对”，视为绝句，一直流传至今。 丁香花不但被人们视为“爱情之花”，而且还被人们当作“幸福之树”。原来，这里面还有一个“神树丁香”的美丽传说。 相传在很久以前，青海高原的日月山下，居住着一家人。父亲年纪很老了，三个儿子相继都娶了媳妇，长子在家耕田，次子外出经商，三子在私塾教书，全家过着幸福的生活。 在这家人住的四合院里，正中长着一棵碗口粗的轮柏树，也叫丁香树。树已百年有余，仍然枝繁叶茂，花团锦簇。老人常对全家人讲，“我们家全托这棵丁香树的福，才有今天的好日子。”全家人都视树如神，修剪浇水，分外殷勤。一天，老人把三个儿子叫到身边，语重心长地说:“人老了总有一死。我死了以后，你们兄弟三人要和睦相处，谁也不许提分家。要想分家，除非院子里的丁香树枯了。”不久，老人就死了。 老人去世后的第三年，丁香树突然枯了。兄弟三人以为是天意要他们分家，但想起老父的嘱托， 便跪在树前抱头痛哭。一连哭了七天七夜，忽然，“轰”的一声，从树干里蹦出一枚乌黑的大铁钉，而且不偏不倚正落到老二媳妇面前。众人见此情景，十分惊疑，都盯住老二媳妇看。在众人逼问下，她只好说出了其中原由。 原来，老二媳妇见自家男人常年在外经商，挣回的银两却归全家人用，心中早已不满。听了老人临终叮嘱，偏暗生异心，要设法弄死丁香树。起初她给丁香树浇脏水，倒污物，想把树沤死。谁知这一年丁香树不但没死，反而更加茂盛，花色更美更艳了。老二媳妇气极了，便用刀悄悄砍伤了丁香树的全部枝条。没想到顽强的丁香树第二年春天又长出了更多的新枝叶，紫色的花朵开得更大更香了。这下，老二媳妇更气恼了，她一不做，二不休，又偷偷找了一枚五寸长的铁钉，把它钉入树干。就这样，丁香树果然被摧残得枯死了。 现在，自己害死丁香树的事既己被大家知道，老二媳妇也自觉羞愧，当众承认错误，愿意悔改，恳求全家人饶恕，也请求丁香树饶恕，发誓今后与大家一起好好过日子，永不再提分家的事。全家人商量之后决定原谅她。从此，兄弟妯狸和睦相处，全家人又团团圆圆过着幸福生活。 丁香树不久又发出了新芽，抽了新枝。而且从这一年起，年年春秋两季开花，全家人更加喜爱它了。 丁香不但是爱情和幸福的象征，还与佛教结下了不解之缘。丁香树在我国西北某些地区，被佛教信徒称为“菩提树”。但事实上，菩提是菩提，丁香是丁香，这是两个在形态、习性上都相距甚远的不同树种。既是两种树，为什么佛教信徒又把栽植在寺院里的丁香树称为菩提树呢?这就渊源久远了。……………… 丁香 科别 木犀科 学名:Syringa oblata 别名 百结、情客 形态特征 为落叶灌木或小乔木。顶生或侧生圆锥花序，花序长 8厘米~20厘米或更长;花小芳香，白色、紫色、紫红色或蓝色。丁香在中国已有1000多年的栽培历史，是中国的名贵花卉。春季盛开时硕大而艳丽的花序布满全株，芳香四溢，观赏效果甚佳。现已成为庭园中著名的花木。全属约30种，中国产24种，分布以秦岭为中心，北到黑龙江，南到云南和西藏均有。现广泛栽培于世界各温带地区，有栽培品种1000个以上。 繁栽要点 用播种、扦插、嫁接、压条和分株法繁殖。落叶后萌动前裸根移植，选土壤肥沃、排水良好的向阳处种植。移栽3年~4年生的大苗，需强修剪，通常离地面30厘米处截干。每年注意灌水、施肥和修剪，春季可开出繁茂的花。 丁香花:友情 五六月间，在浓郁繁茂的绿叶中，丁香花开得十分热闹。丁香花虽细小，但一团团，一簇簇，十分可人，而且清香扑鼻，别具一格。丁香花以白色和淡紫色的居多。在欧美: 紫色丁香花:初恋 白色丁香花:青春无邪 2、“撑着油纸伞，独自彷徨在悠长而又寂寥的雨巷，我希望逢着一位丁香一样的结着愁怨的姑娘------”。 妈妈一边极有韵味的吟着诗，一边领着我在楼下的小树林里散步，斜斜的余晖洒在绿柳枝上，泛着点点金黄，最后投射在一片丁香花从中。远远地便飘来阵阵暗香，清新、淡雅，若有若无，似一位美丽的少女，飘然而来，又倏忽而去，让人怅然若失而又回味无穷------真是暗香浮动日黄昏。 妈妈轻声慢语地给我讲这戴望舒的雨巷，讲着此时此刻我们周围的意境，我虽然听不懂这里的内涵，但在妈妈悠然的语气中我仍然感受到这里的美。 来到丁香花从中，暗香涌动，沁人心脾。我轻轻的抚摸这紫色的，小小的团团簇簇的花瓣，感受着这份温柔与细腻。想起几天前妈妈专门给我带回来一簇丁香花，我还害怕的不敢接过，甚至把它扔的远远地。而今天，当我这么近距离的触摸这些紫色的精灵时，才明白高雅的内涵。 妈妈告诉我，丁香花是四瓣的，极少有五瓣的，如果谁找到了五瓣的丁香花，谁就找到了幸福。于是我和妈妈在丁香花从中仔细的搜寻------。虽然没找到，我和妈妈仍然很高兴，传说故事总是美的，但珍惜现在才是最幸福的。 在花丛中徜徉了许久，我禁不住摘下一串花束，妈妈笑笑告诉我下次不可摘花。 手握着丁香花，心情愉快，和妈妈走出丁香花从，迎面遇见一位坐在爸爸怀中的小妹妹，乌溜溜的大眼睛极其可爱。我主动伸手相握，她也热情回应。妈妈对我说:“你看，小妹妹比花还美丽，那就把手中的花赠送给妹妹吧。”正合我意，便把花递给了她，小妹妹回我一个甜甜的微笑。 当我挥手与她告别时，她还在笑着看手中的花，这让我心情飞扬。 送人玫瑰，手有余香。 在美丽的傍晚，丁香花在诉说着美丽的传说------

⑤ 诗歌《丁香花盛开的季节》

《丁香花开的季节》小园深处，薄雾轻烟，落花点点，谁的轻愁，洒落枝头？沿着弯弯曲曲的小径，我又一次，轻叩你虚掩的柴扉，一缕淡紫色的愁绪，盈满心头。眼前，我们曾经亲手种下的一颗丁香树，繁花已经落尽，我依然能够触摸，空气中袅袅的幽香，连同你的气息，温柔绵长。当年，我们对着丁香树，双手合十，默默许愿。你虔诚的目光，专注的模样，至今依然在我眼前清晰。三生石上的约定，是刻在时光的书签。斗转星移，抹不去包裹心间的印记。来年，丁香花开的季节，与你，赴一场绝世的约会。 一颗希望的种子，在等待中生根，萌芽，是否，也能在守望中开花，结果？风来了，我在心中默默地祈祷，请你，为我摇响窗前的风铃。听到铃声，你就会想起，曾经的誓言。雨来了，在我的心头，笼上一层层轻轻的薄雾。你能否读懂，我被雨淋湿的心事？沉重的翅膀，挣不开世事纷扰的浮云。我渴望一副轻灵的羽翼，朝着有你的方向，飞翔，在你空旷的心空里。 春去春回，年年花开。握着曾经的约定，我又叩响小园的门扉。突兀的枝桠，叙说着沧桑的往事，刻在时光的誓言，在年轮中越走越远。一桩未了的心愿，一份美丽的缺憾，在风中，微弱地叹息。俯身，拾起飘落在红尘中的花絮，是否还能串起，所有破碎的回忆？花开了又落，你还没有回来。满树的缤纷，在落日的余晖下，憔悴了春天的容颜。 你虔诚的目光，又一次划过我的忧伤，停落，在我洁白的裙裾上，仿佛一枚淡紫色的印章。守望的花儿，灿若惊鸿的盛开之后，又悄悄地凋谢。我依然握着这份承诺，等待，下一个花开的季节。轻轻摇曳的微风中，我，还能再一次，握住你手心里的温柔吗？原文：撑着油纸伞，独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷，我希望逢着一个丁香一样地结着愁怨的姑娘。她是有丁香一样的颜色，丁香一样的芬芳，丁香一样的忧愁，在雨中哀怨，哀怨又彷徨；她彷徨在这寂寥的雨巷，撑着油纸伞像我一样，像我一样地默默彳亍着冷漠、凄清，又惆怅。她默默地走近，走近，又投出太息一般的眼光她飘过像梦一般地，像梦一般地凄婉迷茫。像梦中飘过一枝丁香地，我身旁飘过这个女郎；她默默地远了，远了，到了颓圮的篱墙，走尽这雨巷。在雨的哀曲里，消了她的颜色，散了她的芬芳，消散了，甚至她的太息般的眼光丁香般的惆怅。撑着油纸伞，独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷，我希望飘过一个丁香一样地结着愁怨的姑娘。

⑥ 求李商隐的诗

无题
作者:【李商隐】 年代：【唐】 体裁：【七律】 类别：【闺情】

相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

注释：
1．无题：唐代以来，有的诗人不愿意标出能够表示主题的题目时，常用“
无题”作诗的标题。
2．丝方尽：丝，与“思”是谐音字，“丝方尽”意思是除非死了，思念才
会结束。
3．泪始干：泪，指燃烧时的蜡烛油，这里取双关义，指相思的眼泪。
4．晓镜：早晨梳妆照镜子；云鬓：女子多而美的头发，这里比喻青春年华。
5．蓬山：蓬莱山，传说中海上仙山，比喻被怀念者住的地方。
6．青鸟：神话中为西王母传递音讯的信使。
赏析：这是诗人以“无题”为题目的许多诗歌中最有名的一首寄情诗。整首
诗的内容围绕着第一句，尤其是“别亦难”三字展开。“东风”句点了时节，但
更是对人的相思情状的比喻。因情的缠绵悱恻，人就像春末凋谢的春花那样没了
生气。三、四句是相互忠贞不渝、海誓山盟的写照。五、六句则分别描述两人因
不能相见而惆怅、怨虑，倍感清冷以至衰颜的情状。唯一可以盼望的是七、八两
句中的设想：但愿青鸟频频传递相思情。

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无题
作者:【李商隐】 年代：【唐】 体裁：【五古】 类别：【未知】

八岁偷照镜，长眉已能画。
十岁去踏青，芙蓉作裙衩。
十二学弹筝，银甲不曾卸。
十四藏六亲，悬知犹未嫁。
十五泣春风，背面秋千下。

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无题二首
作者:【李商隐】 年代：【唐】 体裁：【七律】 类别：【未知】

凤尾香罗薄几重，碧文圆顶夜深缝。
扇裁月魄羞难掩，车走雷声语未通。
曾是寂寥金烬暗，断无消息石榴红。
斑骓只系垂杨岸，何处西南待好风。

重帏深下莫愁堂，卧后清宵细细长。
神女生涯元是梦，小姑居处本无郎。
风波不信菱枝弱，月露谁教桂叶香。
直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。

【注释】：
莫愁：泛指少女。典出梁萧衍《河中之水歌》：“河中之水向东流，洛阳女儿名莫愁。”

【简析】：
第一首似写一位女性在怀思所爱。写深夜难眠还在缝制罗帐，回忆起当时偶遇的情景。及写渴望和惆怅的心情，期待着有机缘能再相遇。也可以从男性的角度作拟女方的解释。第二首，写少女醒后细品梦中的情景，必然若失，徒自伤感，并表示为了爱情甘愿受折磨，决心追求幸福。

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李商隐的七律无题，艺术上最成熟，最能代表其无题诗的独特艺术风貌。这两首七律无题，内容都是抒写青年女子爱情失意的幽怨，相思无望的苦闷，又都采取女主人公深夜追思往事的方式，因此，女主人公的心理独白就构成了诗的主体。她的身世遭遇和爱情生活中某些具体情事就是通过追思回忆或隐或显地表现出来的。

第一首起联写女主人公深夜缝制罗帐。凤尾香罗，是一种织有凤纹的薄罗；碧文圆顶，指有青碧花纹的圆顶罗帐。李商隐写诗特别讲求暗示，即使是律诗的起联，也往往不愿意写得过于明显直遂，留下一些内容让读者去玩索体味。象这一联，就只写主人公在深夜做什么，而不点破这件事意味着什么，甚至连主人公的性别与身份都不作明确交代。我们通过“凤尾香罗”、“碧文圆顶”的字面和“夜深缝”的行动，可以推知主人公大概是一位幽居独处的闺中女子。罗帐，在古代诗歌中常常被用作男女好合的象征。在寂寥的长夜中默默地缝制罗帐的女主人公，大概正沉浸在对往事的追忆和对会合的深情期待中吧。

接下来是女主人公的一段回忆，内容是她和意中人一次偶然的相遇——“扇裁月魄羞难掩，车走雷声语未通。”对方驱车匆匆走过，自己因为羞涩，用团扇遮面，虽相见而未及通一语。从上下文描写的情况看，这次相遇不象是初次邂逅，而是“断无消息”之前的最后一次照面。否则，不可能有深夜缝制罗帐，期待会合的举动。正因为是最后一次未通言语的相遇，在长期得不到对方音讯的今天回忆往事，就越发感到失去那次机缘的可惜，而那次相遇的情景也就越加清晰而深刻地留在记忆中。所以这一联不只是描绘了女主人公爱情生活中一个难忘的片断，而且曲折地表达了她在追思往事时那种惋惜、怅惘而又深情地加以回味的复杂心理。起联与颔联之间，在情节上有很大的跳跃，最后一次照面之前的许多情事（比如她和对方如何结识、相爱等）统统省略了。

颈联写别后的相思寂寥。和上联通过一个富于戏剧性的片断表现瞬间的情绪不同，这一联却是通过情景交融的艺术手法概括地抒写一个较长时期中的生活和感情，具有更浓郁的抒情气氛和象征暗示色彩。两句是说，自从那次匆匆相遇之后，对方便绝无音讯。已经有多少次独自伴着逐渐黯淡下去的残灯度过寂寥的不眠之夜，眼下又是石榴花红的季节了。“蜡炬成灰泪始干”，“一寸相思一寸灰”，那黯淡的残灯，不只是渲染了长夜寂寥的气氛，而且它本身就仿佛是女主人公相思无望情绪的外化与象征。石榴花红的季节，春天已经消逝了。在寂寞的期待中，石榴花红给她带来的也许是流光易逝、青春虚度的怅惘与伤感吧？“金烬暗”、“石榴红”，仿佛是不经意地点染景物，却寓含了丰富的感情内涵。把象征暗示的表现手法运用得这样自然精妙，不露痕迹，这确实是艺术上炉火纯青境界的标志。

末联仍旧到深情的期待上来。“斑骓”句暗用乐府《神弦歌·明下童曲》“陆郎乘斑骓……望门不欲归”句意，大概是暗示她日久思念的意中人其实和她相隔并不遥远，也许此刻正系马垂杨岸边呢，只是咫尺天涯，无缘会合罢了。末句化用曹植《七哀》“愿为西南风，长逝入君怀”诗意，希望能有一阵好风，将自己吹送到对方身边。李商隐的优秀的爱情诗，多数是写相思的痛苦与会合的难期的，但即使是无望的爱情，也总是贯串着一种执着不移的追求，一种“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”式的真挚而深厚的感情。希望在寂寞中燃烧，我们在这首诗中所感受到的也正是这样一种感情。这是他的优秀爱情诗和那些缺乏深挚感情的艳体诗之间的一个重要区别，也是这些诗尽管在不同程度上带有时代、阶级的烙印，却至今仍然能打动人们的一个重要原因。

比起第一首，第二首更侧重于抒写女主人公的身世遭遇之感，写法也更加概括。一开头就撇开具体情事，从女主人公所处的环境氛围写起。层帷深垂，幽邃的居室笼罩着一片深夜的静寂。独处幽室的女主人公自思身世，辗转不眠，倍感静夜的漫长。这里尽管没有一笔正面抒写女主人公的心理状态，但透过这静寂孤清的环境气氛，我们几乎可以触摸到女主人公的内心世界，感觉到那帷幕深垂的居室中弥漫着一层无名的幽怨。

颔联进而写女主人公对自己爱情遇合的回顾。上句用巫山神女梦遇楚王事，下句用乐府《神弦歌·清溪小姑曲》：“小姑所居，独处无郎。”意思是说，追思往事，在爱情上尽管也象巫山神女那样，有过自己的幻想与追求，但到头来不过是做了一场幻梦而已；直到现在，还正象清溪小姑那样，独处无郎，终身无托。这一联虽然用了两个典故，却几乎让人感觉不到有用典的痕迹，真正达到了驱使故典如同己出的程度。特别是它虽然写得非常概括，却并不抽象，因为这两个典故各自所包含的神话传说本身就能引起读者的丰富想象与联想。两句中的“原”字、“本”字，颇见用意。前者暗示她在爱情上不仅有过追求，而且也曾有过短暂的遇合，但终究成了一场幻梦，所以说“原是梦”；后者则似乎暗示：尽管迄今仍然独居无郎，无所依托，但人们则对她颇有议论，所以说“本无郎”，其中似含有某种自我辩解的意味。不过，上面所说的这两层意思，都写得隐约不露，不细心揣摩体味是不容易发现的。

颈联从不幸的爱情经历转到不幸的身世遭遇。这一联用了两个比喻：说自己就象柔弱的菱枝，却偏遭风波的摧折；又象具有芬芳美质的桂叶，却无月露滋润使之飘香。这一联含意比较隐晦，似乎是暗示女主人公在生活中一方面受到恶势力的摧残，另一方面又得不到应有的同情与帮助。“不信”，是明知菱枝为弱质而偏加摧折，见“风波”之横暴；“谁教”，是本可滋润桂叶而竟不如此，见“月露”之无情。措辞婉转，而意极沉痛。

爱情遇合既同梦幻，身世遭逢又如此不幸，但女主人公并没有放弃爱情上的追求——“直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。”即便相思全然无益，也不妨抱痴情而惆怅终身。在近乎幻灭的情况下仍然坚持不渝的追求，“相思”的铭心刻骨更是可想而知了。

中唐以来，以爱情、艳情为题材的诗歌逐渐增多。这类作品在共同特点是叙事的成份比较多，情节性比较强，人物、场景的描绘相当细致。李商隐的爱情诗却以抒情为主体，着力抒写主人公的主观感觉、心理活动，表现她（他）们丰富复杂的内心世界。而为了加强抒情的形象性、生动性，又往往要在诗中织入某些情节的片断，在抒情中融入一定的叙事成分。这就使诗的内容密度大大增加，形成短小的体制与丰富的内容之间的矛盾。为了克服这一矛盾，他不得不大大加强诗句之间的跳跃性，并且借助比喻、象征、联想等多种手法来加强诗的暗示性。这是他的爱情诗意脉不很明显、比较难读的一个重要原因。但也正因为这样，他的爱情诗往往具有蕴藉含蓄、意境深远、写情细腻的特点和优点，经得起反复咀嚼与玩索。

无题诗究竟有没有寄托，是一个复杂的问题。离开诗歌艺术形象的整体，抓住其中的片言只语，附会现实生活的某些具体人事，进行索隐猜谜式的解释，是完全违反艺术创作规律的。象冯浩那样，将“凤尾”首中的“垂杨岸”解为“寓柳姓”（指诗人的幕主柳仲郢），将“西南”解为“蜀地”，从而把这两首诗说成是诗人“将赴东川，往别令狐，留宿，而有悲歌之作”，就是穿凿附会的典型。但这并不妨碍我们从诗歌形象的整体出发，联系诗人的身世遭遇和其他作品，区别不同情况，对其中的某些无题诗作这方面的探讨。就这两首无题诗看，“重帏”首着重写女主人公如梦似幻，无所依托，横遭摧折的凄苦身世，笔意空灵概括，意在言外，其中就可能寓含或渗透作者自己的身世之感。熟悉作者身世的读者不难从“神女”一联中体味出诗人在回顾往事时深慨辗转相依、终归空无的无限怅惘。“风波”一联，如单纯写女子遭际，显得不着边际；而从比兴寄托角度理解，反而易于意会。作者地位寒微，“内无强近，外乏因依”（《祭徐氏姊文》），仕途上不仅未遇有力援助，反遭朋党势力摧抑，故借菱枝遭风波摧折，桂叶无月露滋润致慨。他在一首托宫怨以寄慨的《深宫》诗中说：“狂飚不惜萝阴薄，清露偏知桂叶浓”，取譬与“风波”二句相似（不过“清露”句与“月露”句托意正相反而已），也可证“风波”二句确有寄托。何焯说这首无题“直露（自伤不遇）本意”，是比较符合实际的。和“重帏”首相比，“凤尾”首的寄托痕迹就很不明显，因为诗中对女主人公爱情生活中的某些具体情事描绘得相当细致（如“扇裁月魄”一联），写实的特点比较突出。但不论这两首无题诗有无寄托，它们都首先是成功的爱情诗。即使我们完全把它们作为爱情诗来读，也并不减低其艺术价值。

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无题二首
作者:【李商隐】 年代：【唐】 体裁：【七律】 类别：【未知】

来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。
梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓。
蜡照半笼金翡翠，麝薰微度绣芙蓉。
刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。

飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。
金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。
贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。
春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。

【注释】：
刘郎，相传东汉明帝永平五年刘晨、阮肇入山采药，迷不得出，遇二女子，邀至家留居半年才还，后人以此典喻艳遇。蓬山，即蓬莱山，泛指仙境。韩寿，晋人，司空贾充的僚属，充每在家聚会，贾女从窗格中偷窥，见其貌美而爱之，与私通，充发觉后乃以妻寿。宓妃留枕：曹植《洛神赋·序》：“黄初三年，作朝京师，还济洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋。”植过洛水时，忽见一女子来，赠所用枕。宓妃，传说中伏羲氏之女。

【简析】：
第一首是情诗，写与情人别离后的思念。始从觉醒的甜梦中醒来觉得怅然若失，回忆起梦中依依惜别的情景，又匆忙地写信给她。从借用刘郎的典故，显见今后要再会是几乎不可能了。第二首也是情诗，但比较隐晦、深沉而痛苦，结尾二句为千古佳句，引人共鸣。

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无题
作者:【李商隐】 年代：【唐】 体裁：【七律】 类别：【未知】

昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。
嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。

【注解】：
1、画楼、桂堂：都是比喻富贵人家的屋舍。
2、灵犀：旧说犀牛有神异，角中有白纹如线，直通两头。
3、送钩：也称藏钩。古代腊日的一种游戏，分二曹以较胜负。把钩互相传送后，藏

⑦ 诗歌《丁香花盛开的季节》

《丁香花开的季节》
小园深处，薄雾轻烟，落花点点，
谁的轻愁，洒落枝头？
沿着弯弯曲曲的小径，
我又一次，轻叩你虚掩的柴扉，
一缕淡紫色的愁绪，盈满心头。
眼前，我们曾经亲手种下的一颗丁香树，
繁花已经落尽，
我依然能够触摸，空气中袅袅的幽香，
连同你的气息，温柔绵长。
当年，我们对着丁香树，
双手合十，默默许愿。
你虔诚的目光，专注的模样，
至今依然在我眼前清晰。
三生石上的约定，是刻在时光的书签。
斗转星移，抹不去包裹心间的印记。
来年，丁香花开的季节，
与你，赴一场绝世的约会。

一颗希望的种子，在等待中生根，萌芽，
是否，也能在守望中开花，结果？
风来了，我在心中默默地祈祷，
请你，为我摇响窗前的风铃。
听到铃声，你就会想起，曾经的誓言。
雨来了，在我的心头，
笼上一层层轻轻的薄雾。
你能否读懂，我被雨淋湿的心事？
沉重的翅膀，挣不开世事纷扰的浮云。
我渴望一副轻灵的羽翼，
朝着有你的方向，
飞翔，在你空旷的心空里。

春去春回，年年花开。
握着曾经的约定，我又叩响小园的门扉。
突兀的枝桠，叙说着沧桑的往事，
刻在时光的誓言，在年轮中越走越远。
一桩未了的心愿，一份美丽的缺憾，
在风中，微弱地叹息。
俯身，拾起飘落在红尘中的花絮，
是否还能串起，所有破碎的回忆？
花开了又落，你还没有回来。
满树的缤纷，在落日的余晖下，
憔悴了春天的容颜。

你虔诚的目光，又一次划过我的忧伤，
停落，在我洁白的裙裾上，
仿佛一枚淡紫色的印章。
守望的花儿，
灿若惊鸿的盛开之后，又悄悄地凋谢。
我依然握着这份承诺，
等待，下一个花开的季节。
轻轻摇曳的微风中，
我，还能再一次，
握住你手心里的温柔吗？
原文：
撑着油纸伞，独自
彷徨在悠长、悠长
又寂寥的雨巷，
我希望逢着
一个丁香一样地
结着愁怨的姑娘。
她是有
丁香一样的颜色，
丁香一样的芬芳，
丁香一样的忧愁，
在雨中哀怨，
哀怨又彷徨；
她彷徨在这寂寥的雨巷，
撑着油纸伞
像我一样，
像我一样地
默默彳亍着
冷漠、凄清，又惆怅。
她默默地走近，
走近，又投出
太息一般的眼光
她飘过
像梦一般地，
像梦一般地凄婉迷茫。
像梦中飘过
一枝丁香地，
我身旁飘过这个女郎；
她默默地远了，远了，
到了颓圮的篱墙，
走尽这雨巷。
在雨的哀曲里，
消了她的颜色，
散了她的芬芳，
消散了，甚至她的
太息般的眼光
丁香般的惆怅。
撑着油纸伞，独自
彷徨在悠长、悠长
又寂寥的雨巷，
我希望飘过
一个丁香一样地
结着愁怨的姑娘。

⑧ 小时候,有个电视剧，讲一位老伯,独自生活，有个小女孩来到他身边，还

1、古时候，有个年轻英俊的书生赴京赶考，天色已晚，投宿在路边一家小店。店家父女二人，待人热情周到，书生十分感激，留店多住了两日。店主女儿看书生人品端正、知书达理，便心生爱慕之情;书生见姑娘容貌秀丽，又聪明能干，也十分喜欢。二人月下盟誓，拜过天地，两心相倾。接着，姑娘想考考书生，提出要和书生对对子。书生应诺，稍加思索，便出了上联:“氷冷酒，一点，二点，三点。”姑娘略想片刻，正要开口说出下联，店主突然来到，见两人私定终身，气愤之极，责骂女儿败坏门风，有辱祖宗。姑娘哭诉两人真心相爱，求老父成全，但店主执意不肯。姑娘性情刚烈，当即气绝身亡。店主后悔莫及，只得遵照女儿临终所嘱，将女儿安葬在后山坡上。书生悲痛欲绝，再也无法求取功名，遂留在店中陪伴老丈人，翁婿二人在悲伤中度日。

不久，后山坡姑娘的坟头上，竟然长满了郁郁葱葱的丁香树，繁花似锦，芬芳四溢。书生惊讶不已，每日上山看丁香，就像见到了姑娘一样。一日，书生见有一白发老翁经过，便拉住老翁，叙说自己与姑娘的坚贞爱情和姑娘临死前尚未对出的对联一事。 自发老翁听了书生的话， 回身看了看坟上盛开的丁香花，对书生说:“姑娘的对子答出来了。”书生急忙上前问道:“老伯何以知道姑娘答的下联?”老翁捋捋胡子，指着坟上的丁香花说:“这就是下联的对子”。书生仍不解，老翁接着说:

“氷冷酒，一点，两点，三点;

丁香花，百头，千头，万头。”

你的上联“氷冷酒”，三字的偏旁依次是，“氷”为一点水，“冷”为二点水，“酒”为三点水。姑娘变成的“丁香花”，三字的字首依次是，“丁”为百字头，“香”为千字头，“花”为万字头。前后对应，巧夺天工。书生听罢，连忙施礼拜谢:“多谢老伯指点，学生终生不忘。”老翁说:“难得姑娘对你一片痴情，千金也难，现在她的心愿已化作美丽的丁香花，你要好生相待，让它世世代代繁花似锦，香飘万里。”话音刚落，老翁就无影无踪了。从此，书生每日挑水浇花，从不间断。丁香花开得更茂盛、更美丽了。

后人为了怀念这个纯情善良的姑娘，敬重她对爱情坚贞不屈的高尚情操，从此便把丁香花视为爱情之花，而且把这幅“联姻对”叫作“生死对”，视为绝句，一直流传至今。

丁香花不但被人们视为“爱情之花”，而且还被人们当作“幸福之树”。原来，这里面还有一个“神树丁香”的美丽传说。

相传在很久以前，青海高原的日月山下，居住着一家人。父亲年纪很老了，三个儿子相继都娶了媳妇，长子在家耕田，次子外出经商，三子在私塾教书，全家过着幸福的生活。

在这家人住的四合院里，正中长着一棵碗口粗的轮柏树，也叫丁香树。树已百年有余，仍然枝繁叶茂，花团锦簇。老人常对全家人讲，“我们家全托这棵丁香树的福，才有今天的好日子。”全家人都视树如神，修剪浇水，分外殷勤。一天，老人把三个儿子叫到身边，语重心长地说:“人老了总有一死。我死了以后，你们兄弟三人要和睦相处，谁也不许提分家。要想分家，除非院子里的丁香树枯了。”不久，老人就死了。

老人去世后的第三年，丁香树突然枯了。兄弟三人以为是天意要他们分家，但想起老父的嘱托，
便跪在树前抱头痛哭。一连哭了七天七夜，忽然，“轰”的一声，从树干里蹦出一枚乌黑的大铁钉，而且不偏不倚正落到老二媳妇面前。众人见此情景，十分惊疑，都盯住老二媳妇看。在众人逼问下，她只好说出了其中原由。

原来，老二媳妇见自家男人常年在外经商，挣回的银两却归全家人用，心中早已不满。听了老人临终叮嘱，偏暗生异心，要设法弄死丁香树。起初她给丁香树浇脏水，倒污物，想把树沤死。谁知这一年丁香树不但没死，反而更加茂盛，花色更美更艳了。老二媳妇气极了，便用刀悄悄砍伤了丁香树的全部枝条。没想到顽强的丁香树第二年春天又长出了更多的新枝叶，紫色的花朵开得更大更香了。这下，老二媳妇更气恼了，她一不做，二不休，又偷偷找了一枚五寸长的铁钉，把它钉入树干。就这样，丁香树果然被摧残得枯死了。

现在，自己害死丁香树的事既己被大家知道，老二媳妇也自觉羞愧，当众承认错误，愿意悔改，恳求全家人饶恕，也请求丁香树饶恕，发誓今后与大家一起好好过日子，永不再提分家的事。全家人商量之后决定原谅她。从此，兄弟妯狸和睦相处，全家人又团团圆圆过着幸福生活。

丁香树不久又发出了新芽，抽了新枝。而且从这一年起，年年春秋两季开花，全家人更加喜爱它了。

丁香不但是爱情和幸福的象征，还与佛教结下了不解之缘。丁香树在我国西北某些地区，被佛教信徒称为“菩提树”。但事实上，菩提是菩提，丁香是丁香，这是两个在形态、习性上都相距甚远的不同树种。既是两种树，为什么佛教信徒又把栽植在寺院里的丁香树称为菩提树呢?这就渊源久远了。………………

丁香

科别 木犀科

学名:Syringa oblata

别名 百结、情客

形态特征 为落叶灌木或小乔木。顶生或侧生圆锥花序，花序长 8厘米~20厘米或更长;花小芳香，白色、紫色、紫红色或蓝色。丁香在中国已有多年的栽培历史，是中国的名贵花卉。春季盛开时硕大而艳丽的花序布满全株，芳香四溢，观赏效果甚佳。现已成为庭园中著名的花木。全属约30种，中国产24种，分布以秦岭为中心，北到黑龙江，南到云南和均有。现广泛栽培于世界各温带地区，有栽培品种个以上。

繁栽要点 用播种、扦插、嫁接、压条和分株法繁殖。落叶后萌动前裸根移植，选土壤肥沃、排水良好的向阳处种植。移栽3年~4年生的大苗，需强修剪，通常离地面30厘米处截干。每年注意灌水、施肥和修剪，春季可开出繁茂的花。

丁香花:友情

五六月间，在浓郁繁茂的绿叶中，丁香花开得十分热闹。丁香花虽细小，但一团团，一簇簇，十分可人，而且清香扑鼻，别具一格。丁香花以白色和淡紫色的居多。在欧美:

紫色丁香花:初恋

白色丁香花:青春无邪

2、“撑着油纸伞，独自彷徨在悠长而又寂寥的雨巷，我希望逢着一位丁香一样的结着愁怨的姑娘------”。
妈妈一边极有韵味的吟着诗，一边领着我在楼下的小树林里散步，斜斜的余晖洒在绿柳枝上，泛着点黄，最后投射在一片丁香花从中。远远地便飘来阵阵暗香，清新、淡雅，若有若无，似一位美丽的少女，飘然而来，又倏忽而去，让人怅然若失而又回味无穷------真是暗香浮动日黄昏。
妈妈轻声慢语地给我讲这戴望舒的雨巷，讲着此时此刻我们周围的意境，我虽然听不懂这里的内涵，但在妈妈悠然的语气中我仍然感受到这里的美。
来到丁香花从中，暗香涌动，沁人心脾。我轻轻的抚摸这紫色的，小小的团团簇簇的花瓣，感受着这份温柔与细腻。想起几天前妈妈专门给我带回来一簇丁香花，我还害怕的不敢接过，甚至把它扔的远远地。而今天，当我这么近距离的触摸这些紫色的精灵时，才明白高雅的内涵。
妈妈告诉我，丁香花是四瓣的，极少有五瓣的，如果谁找到了五瓣的丁香花，谁就找到了幸福。于是我和妈妈在丁香花从中仔细的搜寻------。虽然没找到，我和妈妈仍然很高兴，传说故事总是美的，但珍惜现在才是最幸福的。
在花丛中徜徉了许久，我禁不住摘下一串花束，妈妈笑笑告诉我下次不可摘花。
手握着丁香花，心情愉快，和妈妈走出丁香花从，迎面遇见一位坐在爸爸怀中的小妹妹，乌溜溜的大眼睛极其可爱。我主动伸手相握，她也热情回应。妈妈对我说:“你看，小妹妹比花还美丽，那就把手中的花赠送给妹妹吧。”正合我意，便把花递给了她，小妹妹回我一个甜甜的微笑。
当我挥手与她告别时，她还在笑着看手中的花，这让我心情飞扬。
送人玫瑰，手有余香。
在美丽的傍晚，丁香花在诉说着美丽的传说------