盆景临摹
1. 旧中国曾经蒙受的耻辱
不平等条约一览表
南京条约 1842年8月 英国
主要内容
1.割香港岛给英国
2.赔款万银元
3.开放广州、厦门、福州、宁波、上海五处为通商口岸
4.中国海关收取英商进出口货物的关税税率要与英方商定
影响
1.中国沦为半殖民地半封建社会开端
2.主要矛盾由地主阶级与农民阶级的矛盾，
转化为外国资本主义与中华民族的矛盾，封建主义与人民大众的矛盾
3.外国资本主义与中华民族的矛盾成为最主要的矛盾
4.中国人民从此肩负起反对外国资本主义侵略和本国封建统治的双重革命任务
5.中国进入了旧民主主义革命时期
五口通商章程和虎门条约 1844年 英国
主要内容
从中攫取领事裁判权、片面最惠国待遇和在通商口岸租赁土地房屋拘留等特权
望厦条约和黄埔条约 1844年 美国和法国
主要内容
取得更多的侵略权益
天津条约 1858年夏 俄美英法
主要内容
1.外国公使进驻北京
2.增开沿海沿江是10处商口岸
3.外国军舰商船可以在长江各口岸通航
4.外国人可以到中国内地游历、通商、传教
5.清政府赔偿英法两国经费各200万两白银，赔常英商损失200万两白银
北京条约 1860年 俄国
主要内容
1.清政府承认天津条约有效
2.增开天津为商埠
3.割九龙司地方一区给英国
4.对英法两国的赔款各增至800万两白银
天津条与北京条约的共同影响
清政府开始被列强控制，中外反动势力公开勾结，共同镇压中国人民的反抗
中国半殖民地半封建化的程度加深了
北京条约 1860年 俄国
至19世纪80年代 ，侵占中国东北和西北150多万平方千米的领土
马关条约 1895年4月 日本
主要内容
1.割辽东半岛、台湾及其附属岛屿、澎湖列岛给日本
2.赔偿日本军费2亿两白银
3.开放沙市、重庆、苏州、杭州为商埠，日本轮船可以沿内河驶入以上各口岸
4.日本可以在华通商口岸投资设厂，产品运销中国内地免收内地税
影响
1.中国的领土和主权再一步遭受受严重损失
2.此后帝国主义争相在中国划分势力范围，掀起瓜分中国的狂潮
3.迫使清政府不得不向列强进行政治大借款
4.新通商口案的开辟使外国侵略势力进一步深入中国内地
5.允许日本在华投资办厂，拓展了其对华资本输出的途径，严重阻碍了中国民族资本主义的发展
6.中国社会半殖民地化的程度大大加深
辛丑条约 1901年9月 英美俄日法德意奥
主要内容
1.清政府向各国赔偿白银4.5亿两，分39年还清，本息共计9.8亿两
2.赔偿以中国的关税和盐税做抵押，中国的税收在更大程度上受到外国控制
3.在北京东交民巷设立“使馆界”，届内不许中国人居住，各地驻兵保护
4.拆毁北京至大沽的炮台，准许各国派兵驻守北京到山海关铁路沿线的战略要地
5.惩办义和团运动中曾与列强“作对”的官吏，永远禁止中国人民成立和参加反帝性质的各种组织
6.改总理衙门为外务部，位居六部之上
影响
这样的使馆界成为列强在中国都城的占领地
清政府彻底成为帝国主义统治中国、镇压人民的工具
列强可通过外交途径加强对清政府的控制
---------------------------------------------------
下面列出了部分中国政府或大多数中国人认为是不平等的条约。
中俄蒙协约（民国4年（1915年）6月7日，中国与俄国，签约地点：外蒙古，恰克图）
民四条约（二十一条）（民国4年（1915年）5月25日，中国与日本，签约地点：北京）
满洲里界约（1911年（宣统3年）12月20日，中国与俄国，签约地点：满洲里）
中英续订藏印条约（1906年（光绪32年）4月27日，签约地点：北京）
中日会议东三省事宜正约（1905年（光绪31年）12月22日，签约地点：北京）
辛丑条约（1901年（光绪27年）9月7日，签约地点：北京）
广州湾租界条约（时间：1899年（光绪25年）11月16日；签约地点：广州湾；中国与法国）
订租威海卫专条（时间：1898年（光绪24年）7月1日；签约地点：北京；中国与英国）
展拓香港界址专条（时间：1898年（光绪24年）6月9日；签约地点：北京；中国与英国）
中俄旅大租地条约（1898年（光绪24年）3月27日，签约地点：北京。1898年5月7日在俄国彼得堡签订了《续订旅大租地条约》）
中德胶澳租界条约（1898年（光绪24年）3月6日，北京；中国与德国）
中日通商行船条约（1896年（光绪22年）7月21日，签订于北京）
中俄密约（1896年（光绪22年）6月3日，莫斯科）
马关条约（1895年（光绪21年）4月17日，马关，与日本）
中英会议藏印条款（1890年（光绪16年）3月17日，印度加尔各答；补充修订：1893年12月5日，大吉岭）
中英烟台条约（1876年(光绪2年)烟台；中国与英国）
中日北京专条（1874年（同治13年）10月31日）
中俄勘分西北界约记（1864年（同治3年）10月7日，塔尔巴哈台）
中德通商条约（1861年（咸丰11年）9月2日，天津）
北京条约
中俄北京条约（1860年（咸丰10年）11月14日，北京）
中法北京条约（1860年（咸丰10年）10月25日，北京）
中英北京条约（1860年（咸丰10年）10月24日，北京）
天津条约
中法天津条约（1858年（咸丰8年）6月27日，天津）
中英天津条约（1858年（咸丰8年）6月26日，天津）
中美天津条约（1858年（咸丰8年）6月18日，天津）
中俄天津条约（1858年（咸丰8年）6月13日，天津）
中俄瑷珲条约（1858年（咸丰8年）5月28日，瑷珲）
上海英法美租界租地章程（1854年（咸丰4年）7月5日，上海）
中俄伊犁塔尔巴哈台通商章程（1851年（咸丰元年）8月6日，伊犁）
黄埔条约（1844年（道光24年）10月24日，与法国，黄埔）
望厦条约（1844年（道光24年）7月3日，与美国，望厦）
虎门条约（1843年（道光23年）10月8日，与英国，虎门）
南京条约（1842年（道光22年）8月29日，与英国，南京）
1917年，德国和奥匈帝国因第一次世界大战中成为中国的敌对国，而被废除不平等条约。1917年苏联自愿放弃其在中国的特权(事后未完全兑现，亦无退还条约中获得的领土)。1943年，美国和英国自愿放弃其在中国的特权。意大利和日本因第二次世界大战中成为中国的敌对国失去他们的特殊地位。1946年，法国放弃其在中国的特权。
1949年中华人民共和国政府成立后，不承认以前签订的所有不平等条约。
2. 杨洲八怪都有谁
1.八怪之首郑燮[郑板桥] 郑板桥和他的《竹石图》 清康熙年间的板桥，坐对纸窗竹影，铺开笔墨画起了他最爱的竹子。“秋风昨夜窗前过”，他看见清风在竹叶间穿行，看见竹子摇曳的样子。板桥画竹有“胸无成竹”的理论，他画竹并无师承，多得于纸窗粉壁日光月影，直接取法自然。针对苏东坡“胸有成竹”的说法，板桥强调的是胸中“莫知其然而然”的竹，要“胸中无竹”。这两个理论看似矛盾，实质却相通，同时强调构思与熟练技巧的高度结合，但板桥的方法要“如雷霆霹雳，草木怒生”。 板桥这幅《竹石图》，竹子画得艰瘦挺拔，节节屹立而上，直冲云天，他的叶子，每一张叶子都有着不同的表情，墨色水灵，浓淡有致，逼真地表现竹的质感。在构图上，板桥将竹、石的位置关系和题诗文字处理得十分协调。竹的纤细清飒的美更衬托了石的另一番风情。这种丛生植物成为板桥理想的幻影。板桥的竹子，连“扬州八怪”之首金农都感叹说，相较两人的画品，自己画的竹子终不如板桥有林下风度啊。 2.高其佩 其花鸟扇面是用指头创作的。高其佩的指画扇面，两只鸟的形态落拓潇洒，而牡丹花上的题诗说，“也类胭脂画牡丹，画时日出已三竿。原来花自扶桑国，不许人家花月看”，诗写得颇有情趣。让人惊奇的是，画面突然呈现艳极的牡丹，美到极致，反倒有了良辰美景之后的自暴自弃、以及不忍卒看的凋败气息。开到荼蘼的牡丹，春风里散发着颓废之美。 高其佩(1672-1734)，字韦之、韦三，号且园、南村、书且道人。先辈自山东迁至辽宁铁岭，隶汉军镶黄旗，曾任刑部侍郎。为“扬州八怪”罗聘之师。高其佩善用手指作画，他开创的“指画”成为绘画中一个重要流派。 高其佩晚年，指画声誉远播朝鲜，但他依然绘画“甲残至吮血，日匿频烧烛”。雍正八年（公元1730年），应诏圆明园如意馆作画3年，创作了《长江万里图》等细绢工笔画。高秉《指头画说》记载，高其佩曾为兵部尚书卢舜徒写真，画一立像，高与真人相齐。画成后，卢舜徒欢喜若狂道：“神乎技矣！进乎道矣！” 3.金农 金农(1687—1764)，字寿门，号冬心，杭州人，人称八怪之首。他博学多才，五十岁后始作画，终生贫困。他长于花鸟、山水、人物，尤擅墨梅。他的画造型奇古、拙朴，布局考究，构思别出新意，作品有《墨梅图》、《月花图》等。他独创一种隶书体，自谓“漆书”，另有意趣。 4.李鱓 李鱓（1686--1762），字宗扬，号复堂，又号懊道人，江苏兴化人 。康熙五十年中举，五十三年以绘画召为内廷供奉，因不愿受正统派画风束缚而被排挤出来。乾隆三年以检选出任山东滕县知县，以忤大吏罢归。在两革科名一贬官之后，至扬州卖画为生。与郑燮关系最为密切，故郑有卖画扬州，与李同老之说。他早年曾从同乡魏凌苍学画山水，继承黄公望一路，供奉内廷时曾随蒋廷学画，画法工致 ；后又向指头画大师高其佩求教，进而崇尚写意。在扬州又从石涛笔法中得到启发，遂以破笔泼墨作画，风格为之大变，形成自己任意挥洒，水墨融成奇趣的独特风格，喜于画上作长文题跋，字迹参差错落，使画面十分丰富，其作品对晚清花鸟画有较大的影响。 5.黄慎 黄慎(1687-1770后)，字恭懋，一字恭寿，号瘿瓢，东海布衣等，福建宁化人。擅长人物写意，间作花鸟、山水，笔姿荒率，设色大胆。有《蛟湖诗集》存世。为“扬州八怪”中全才画家之一。 黄慎的写意人物，创造出将草书入画的独特风格。怀素草书到了黄慎那里，变为“破毫秃颖，化联绵不断为时断时续，”笔意更加跳荡粗狂，风格更加豪宕奇肆。以这样的狂草笔法入画，行笔“挥洒迅疾如风，”气象雄伟，点画如风卷落叶。黄慎的人物画，多取神仙故事，对历史人物和现实生活中樵夫渔翁、流民乞丐等平民生活的描绘，给清代人物画带来了新气息。 黄慎的人物册页《赏花仕女图》刻画一美丽女子对花的沉迷。而《西山招鹤图》则取材于苏轼《放鹤亭记》，画面右侧立一白鹤，老叟似在仰望空中飞翔之鹤，童子手挽花篮，却自顾嘻嘻而乐。 “生平梦梦扬州路，来往空空白鹤归”（黄慎《题林逋驯鹤图》），黄慎两次寓居扬州，先后17年，十里扬州，成为他一生的依恋。他的人物画最具特色,有《丝纶图》、《群乞图》、《渔父图》等。 6.李方膺 李方膺（1695--1755），字晴江，又号秋池、衣白山人、抑园、借园主人等，江苏南通人。雍正八年出任山东兰山（今临沂）知县，因得罪上司被捕入狱，乾隆元年获释，官复原职。后在安徽潜山和合肥任知县，仍以不善逢迎，获罪罢官。为官时有惠政，人德之。去官后寓南京借园，常往来扬州卖画。善画松、竹、兰、菊、梅、杂花及虫鱼，也能人物、山水，尤精画梅。作品纵横豪放、墨气淋漓，粗头乱服 ，不拘绳墨，意在青藤、白阳、竹憨之间。画梅以瘦硬见称，老干新枝 ，欹侧蟠曲。用间印有梅花手段，著名的题画梅诗有不逢摧折不离奇之句。还喜欢画狂风中的松竹。工书。能诗，后人辑有《梅花楼诗草》，仅二十六首，多数散见于画上。 7.汪士慎 汪士慎（1686--1759），字近人，号巢林，别号溪东外史、晚春老人等，原籍安徽歙县，居扬州以卖画为生。工花卉，随意点笔，清妙多姿。尤擅画梅，常到扬州城外梅花岭赏梅、写梅。所作梅花，以密蕊繁 枝见称，清淡秀雅，金农说；画梅之妙，在广陵得二友焉，汪巢林画 繁枝，高西唐画疏枝。（《画梅题记》）但从他存世画梅作品看，并 非全是繁枝，也常画疏枝。不论繁简，都有空裹疏香，风雪山林之趣。 五十四岁时左眼病盲，仍能画梅，工妙腾于示瞽时,刻印曰：左盲生、尚留一目著梅花。六十七岁时双目俱瞽，但仍能挥写狂草大字，署款心观，所谓盲于目，不盲于心。善诗，著有《巢林诗集》。 8.罗聘 罗聘,（1733-1799）清代著名画家。字大，号两峰，又号衣云、别号花之寺、金牛山人、 洲渔父、师莲老人。祖籍安徽歙县，後为江苏甘泉（今扬州）人。在场州自称住处谓“朱草诗林”。为金农入室弟子，未作官，好游历。画人物、佛像、山水、花果、梅、兰、竹等，无所不工。笔调奇创，超逸不群，别具一格。为“扬州八怪”之一。他又善画《鬼趣图》，描写形形色色的丑恶鬼态，无不极尽其妙，藉以讽刺当时社会的丑态。亦善刻印，著有《广印人传》。金农死後，他搜罗遗稿，出资刻版，使金农的著作得以传于後世。其妻方婉仪，字白莲，亦擅画梅兰竹石，并工于诗。子允绍、允缵，均善画梅，人称“罗家梅派”。其代表作有：《物外风标图》（册页）、《两峰蓑笠图》、《丹桂秋高图》、《成阴障日图》、《 谷清吟图》、《画竹有声图》等。著有《香叶草堂集》。 扬州八怪画家突破了“正宗”的束缚，在继承传统的基础上，重在自己创造与发挥，穷其一生，为创造新的画风而努力。无疑，他们对中国画的发展作出了伟大的贡献，他们的创作思想和众多的作品，都是我们学习继承的宝贵遗产。 继“四僧画家”之后，又崛起一个革新画派——“扬州八怪”。实际上，当时活跃在扬州画坛上的重要的画家并不止八人，约有十六、七人，“八”并非确数。按最早的记载有：金农、黄慎、郑燮、李(鱼单)、李方膺、汪士慎 、高翔和罗聘。所以称他们为怪，是因为他们在作画时不守墨矩，离经叛道，奇奇怪怪，再加上大都个性很强，孤傲清高，行为狂放，所以称之为“八怪”。 “扬州八怪”有相近的生活体验和思想情感。他们大多出身于知识阶层，有的终生不仕，有的经过科举从政，一度出任小官，却又先后被黜或辞职，终以卖画为生。他们生活比较清苦，深知官场的腐败，形成了蔑视权贵，行为狂放的性格，借助书画抒发内心的愤懑。 他们的艺术大都取材花鸟，以写意为主要表现方式。他们在创作中重视个性，力求创新，不同程度地突破传统美学规范，带有某些反传统的意义，作品具有较强的主观色彩，令人耳目一新。但在当时，他们并不能够被完全理解，甚至被视为左道旁门，而受到“非议”。其实，正是他们开创了画坛上新的局面，为花鸟画的发展拓宽了道路。
3. 石港的石港古镇
我师付周培 生老先生于王家手沒有任何关糸，文章写错了。周老先生从小学的外家拳，他不知道什么是王家手。請写文章的人纠正一下。
4. 中国山水画都分哪几个步
山水画的基本功（一）、造型能力的锻炼①塑造形体的能力。 ②表现空间的能力。（二）、自然规律的研究包括山、水、树、石、建筑、舟车、烟云、流水等。（三）、对传统技法的学习“传统、生活、创作三位一体”即“监摹、写生、创作”。对传统的学习、研究是山水教学中不可缺少的一个环节。临摹学习是为了借鉴，决不可在自己的创作中照搬照抄。临摹分为整体临和局部临。整体临便于领会精神，局部临便于掌握技法，两方面相互相成，结合进行。（四）、专业工具的运用主要指笔、墨、纸、水、色等性能的了解和掌握运用。三、山水画的基本技法（一）、笔法：中国画在用笔方面的要求是很高很严格的，这些严格的要求就是所谓“笔法”。唐代张颜远在《历代名画记》里提到“夫物象必在于形似，形似须全其骨气，骨气、形式皆本于立意，而归乎用笔。”1、笔法的原理自古用笔讲“笔意”、“笔理”、“笔法”、“笔趣”，“意”即主观感情、认识，“理”即客观规律，“意”与“理”结合即产生“法”和“趣”，“法”是主客观辩证统一的产物。李苦禅说：“画至书为高度，书至画为极则。”好的中国画，合起来看，笔笔都是形象。折开来看笔笔都是书法。这也就是“见笔而又无笔痕”的原理所在，实际上是用笔合于自然规律，使人看了之后，感受到的是形象而忘记了是用笔的笔痕。2、用笔的几点要求：平、留、圆、重、变（1）平，如“锥划沙”（力量匀实，不结不滞）（2）圆，如“折钗股”（丰腴、圆润、富有弹性）（3）留，如“屋漏痕”（高度控制，积点成线）（4）重，如“高山坠石”（力透纸背，入木三分）（5）变，如“百川归海”（极尽变化，复归统一）（二）、墨法用笔和用墨是分不开的，所以称为“笔墨”。明代莫是龙在《画说》中提出：“古人云：有笔有墨，笔墨二字，人多不晓，画岂无笔墨哉？但有轮廓而无皴法，即谓之无笔；有皴法而无轻重、向背、明晦即谓之无墨。”墨法很多，下面作重介绍“积墨”和“破墨”两种。1、积墨法：简单说即是层层递加。要点有三：①第一遍干后再加第二遍②第二遍是第一遍的补充、交错，不是第一遍的重复与描绘复线，加之结果是多种笔法的交汇统一。③每加一次都要保持极强的整体观念，当疏则疏，吾密则密。2、破墨法：是在前一笔不太干时，趋势再补充上去另一笔使其融和渗化，合二而一浑然一体，产生鲜活生动，和谐滋润的效果。只有积墨，易厚而不润活，只有破墨，易活而不厚实。（三）、色法：①色墨重叠法②色墨对比法③色墨混合法④用水、黄宾虹说“水是用的，不是洗的”。水在作画时是一种必不可少的材料。四、山水画的学习步骤（一）树法：树 在山水画中是一个非常重要的构成因素，古人云：“画树之功居诸事之半。”由此可见树在山水画的地位。1、树的生长规律和表现方法：（1）初春树法：枝干宜苍劲多枯少叶，墨气宜涧，山石宜用披麻，少苔点。技有鹿角，鱼骨，雀瓜等。（2）仲春树法：画树干要遒劲并向上发柔嫩小枝，点以胭脂兼嫩黄绿叶着以深绿，山石宜用小披麻，点宜用小混点或胡椒点。（3）季春树法：基本与仲春同，只是小枝柔长而繁荣，点以嫩绿，山石宜长披麻。苔以横点。（4）孟夏树法：树叶茂阴浓，设色清翠，忌点红叶，其间可掺杂一些枯树（死树），有枯有润，更有生气。（5）仲夏：万木阴森，降水较多，故树叶肥润，画山石宜云头皴或解索皴。（6）季夏：树叶宜苍劲而下垂。（7）孟秋：草木渐渐萧杀，树宜遒劲，小枝点要苍老，若点叶须笔笔有力，着色以青而黄绿，枯枝宜以青和墨或朱或黄点之。（8）仲秋：枝多叶少，枝鞘宜点朱黄，更有金秋之象，可加以果实。（9）暮秋：枝干宜瘦劲，色以青或朱。（10）孟冬：木叶脱尽，树多不点叶，枝与干用笔宜枯而劲，宜着淡赭，枝干内染淡墨。（11）仲冬：无叶，枝枯老，用笔宜僵劲而古拙，枝多下垂，干染淡墨，内先染淡赭墨，山石宜大斧劈，少点苔草（或不点）。（12）季冬：干宜古怪，枝宜僵曲，小枝宜短秃遒劲，干枝均用墨染。2、画树的步骤树由四个部分组成：主干、支干、细枝和叶（1）、主干：画树一般都从主干开始，先画左边一条线，后画右边，这样便于观察大小和位置，两条线要协调。（2）、支干：画完主干就接着画支干，要注意树的生长规律，即上小下大，支干要四面生长。（3）、细枝：画细枝是支干的继续，秋冬无叶树和枯树才画，如果画夹叶树就可以不画了。细枝的组织形式有多种。（4）、叶：树叶是树的重要组成部分，在山水画中有着重要的地位，尤其是丛树的表现，一方面要求树的区别和变化以及层次感，就得用不同的树叶来区分，树叶有夹叶和点叶的区别，另一方面得用浓淡来区别。无论是夹叶或者是点叶，组织形式也有多样。（二）山石法画山石要注意大小山石的组织和穿插，画山石一般分四个步骤1、勾：勾轮廓和结构，这是造型的重要一步。2、皴：使平面的轮廓产生体积感和质感，它包括擦。在皴的方法上，千百年来，各个时代的画家们承前启后，建立了较为完整的体系。归纳起来大致有以下几种皴法（1）短披麻皴：宜表现冬春之山，原因是冬春时节草木萧条，树叶基本脱落山石的坑洼全裸露出来。用此法就表现这种质感。山头苔点宜以小混点或胡椒点。（2）长披麻皴法：宜表现季春至初秋之景，原因是草木繁茂，山石全被草覆盖。故表现的是草木一层层的质感。点宜用一字或横点。（3）大米点皴：宜表现春天雨景，画法是先画轮廓，然后以点代皴，反复多次，由浓到淡。（4）小米点：宜表现秋天雨景。（5）雨点皴：宜表现仲冬之山，笔笔质感。（6）折带皴：宜表现河边山石，点用插针。3、染：包括染色和墨，是使体积感更加凸现的继续。4、点：点醒，使平淡的画面生动起来，近点为苔，远点为树。（三）云、水的画法中国画讲究知白守黑，云和水在画中的作用就在于此，它是使画面生动的重要手段，云和水一般不用怎么去画，加深周围的山石和树木就凸现出来了，当然内部也需要加一些动态线来体现。（四）建筑的画法建筑是山水画中不可缺少的重要组成部分，得因势而定。点景的人物和动物也是不可缺少的组成部分。五、山水画写生（一）山水画写生的意义“师造化”是历代有创造性的山水画家的必由之路。是山水画发展创新的前提条件。“生活是艺术家取之不尽用之不竭的唯一的源泉。”写生是山水画基本或训练中最关键的训练。（二） 山水画写生的方法步骤1、方法：（1）、速写 （ 2）、忆写 （3）、慢写2、步骤：（1）选景 ：自然界不是什么都能入画的，要有选择。（2）静心观察：选取生活中最生动、最有代表性的东西。 （3）凝神构思：对事物有选择的表现。 （4）意匠加工 ①剪裁 ②夸张 ③组织（经营位置）（5）落墨作画：①起稿、②钩线、③皴察、④点染、⑤收拾整体。⑥着色。根据季节和画面需要而随类缚彩注意事项：①树只需画树干、支干、小枝即成。②忠实于自然，但不是照抄自然。③落墨前部分即十分之七忠实于自然，后部分即十分三忠实于画理。④注意对中国画散点透视的理解。“山形步步移” 另外一定要注意线条的运用,线条用好了山水会很有味道的中国画的笔法 笔法，是运用毛笔的方法，包括执笔法、笔锋的运用和各种用笔的技法。执笔法和笔锋的运用是只谈用笔，而各种用笔的技法，则是笔中有墨，墨中有笔。笔、墨、水三者是鱼水关系，不沾水、不沾墨的净笔不会出形，纯水、纯墨不用笔也难上画面，泼墨、泼彩也要用笔因势利导。为讲述方便则将笔法与墨法分开讲。 执笔法 古人把执笔方法归纳为擫、押、钩、格、抵五个字。 “擫”是用大指肚紧贴笔管的内侧。“押”是用食指第一节贴住笔骨外侧和大指内外配合。“钩”是用中指第一、第二节弯曲如钩地钩住笔的外侧。“格”是无名指第一、二节之间的骨节紧贴笔管用力把中指向内的笔管挡住并向外推。“抵”是用小指托在无名指下面抵住中指的钩。 学会正确的执笔方法后，再学运腕，用五字执笔法还要做到“指实掌虚”，掌不仅要虚还要竖起来，“掌竖才能腕平”，“腕平才能悬肘”。悬腕是把手腕离开桌面，悬腕的运动轴心在肘。其旋转的幅度可以加大。如画大幅作品，是站在案前作画，还必须悬肘，悬肘的运动轴心在肩，旋转的幅度大于悬腕，但画工笔人物面部五官的细微处，必须枕腕来画，即把手腕靠在桌面上，这样指头也得以稳定，便于描绘其精细处。 笔锋的运用 毛笔的笔头分三段，最尖的部位是笔尖，中部是笔腹与笔管相接处为笔根。笔锋有中锋、侧锋、顺锋、逆锋的区别。 中锋是将笔管垂直，笔尖正好留在墨线中间，画出的线条挺拔流畅，中锋也叫正锋，或叫正用笔。用中锋画的线没有明显的粗细变化。画时提、按用力比较均匀，行笔较稳。若用力不匀，有轻有重，则线条会有粗细变化。 侧锋是笔管与纸面不垂直，笔管倾斜，行笔时笔管所指的方向和所画的线条方向也有一定的角度，笔尖不在墨线中间， 笔尖的一边光，笔腹的一边毛，并有飞白的效果，侧锋线条一边轻、一边重，有一种切削感。 顺锋是指笔从怀内至怀外（由左向右）：由上向下，这样的笔锋呈顺势，叫顺锋用笔。 逆锋则与顺锋向相反的方向行笔，笔锋也采用逆势。正用和倒用都可以逆行笔，于笔锋推进中，受阻散开自然形成飞白效果。按笔的轻重，行笔的快慢，画出的效果也不相同。 笔锋的运用还有：“提按”、“转折”、“虚实”、“滑涩”、“顿”、“戳”、“揉”等方法。 用笔通常容易有三种毛病，即“版”、“刻”、“结”。“版”，缺少腕力，下笔犹豫不定，勾画出的形状不准确、不自然、扁而平缺少立体感。 “刻”，笔迹显露，运笔呆滞，转折的地方出现不应有的棱角。 “结”，笔迹迟顿，该散的地方散不开，运笔不流畅。 笔法必须服从为客观形象造型的要求，同时必须接受画家思想感情的指挥，所以由于描绘对象和画家个性感情的不同，会产生各种不同的笔法和艺术效果。 (1)立意立意是美术作品的灵魂，是作者要表达的思想与感情。立意的高低，决定了绘画的寓意深度以及艺术魅力。倘若无立意而构图，必然随笔填凑，胸无主宰。构图随“意”而立，才能产生相适应的构图来完成作者的绘画意图。(2)取势山水画的构图，首要是取势。所谓“势”是一种形象的动感。古代山水画论中，早就提到：“画山水大幅，务以得势为主。山得势，虽萦纡高下，气脉仍是贯串，林木得势，虽参着相背不同，而各自通畅。水得势，虽奇怪而不失理，即平常亦不为庸。山坡得势，虽交错而不繁乱。何则？以其理然也。”优秀的山水画作品，总使人感到有气魄。而有些画却使人感觉像园林中的假山或盆景一样，主要就是没有画出大山应有的气势。“势”与透视的处理有关，有些景物，通过透视的处理，就可以表现出它的气势来。(3)宾主关系一幅画要有一个主题，要突出它的重点所在。切忌零散支离，平均对待，没有一个主要支点。画中的主题便是主，陪衬便是宾。确定宾主，不仅要宾主分明，而且还要互相呼应，不能各自独立。有宾无主就散乱，有主无宾就单调乏味。只有宾主安排合适，画面才感到舒服。(4)虚实、疏密、轻重的处理就表现对象而言，在一般情况下，树木是密处，山石是疏处。树石是实处，云水是虚处。但有时画面需要，也有把山石处理为厚重坚实，而树却处理得简淡。在一般情况下，山石、建筑物、树木是重，而云彩等为轻。但有时在画面上静止的东西虽大却轻，运动的东西虽小却重，就涉及到轻重均衡的处理问题，中国山水画对轻重、大小的适当配置，要取得像中国杆式秤有变化的平衡，绝不能取天平秤的平均。一幅画在考虑这些方面时，重要的是虚、实二字。而在虚实处理中，画面的四条边及四个角的处理极为重要，因为它关系画面的远效果，也就是第一感觉。一般应禁忌画面图像与四条边成平行态势，以及图像动态间成对角线形。并特别注意禁忌对四条边及四个角的虚实处理雷同，要注意变化。所谓“计白当黑”，即是这个道理。如山石本实，可是用云烟一遮就虚了。又如水是空明虚处，可添上舟楫岛屿、倒影之类的东西就实了。我们所说的虚并不是不画，而是有计划地不画，不画之处仍然感觉有画。往往画虚的地方用淡墨或干枯的浓墨，用笔也要简略一些，寥寥几笔便要意足。(5)透视与光暗山水画采用散点透视法，作者可以根据自己的创作意图，用移动视点的办法来观察景物。也就是说把视点逐步向前移，向后推，向上向下，向前向后，向左向右移动，从这座山到那座山，一边看，一边画，面面观，前顾后盼，把看到的景物，不受视域的限制，集中在一个画面之中。正如宋代郭熙所谓的“山形步步移”、“山形面面看”的观照方式。这种移动视点的透视就是山水画的传统透视一一散点透视。在实际运用时，也不能违背焦点透视的规律，一根线应该是向上的，绝不能向下，近距离的物体应该是大的，不能小了。不然的话会感觉不舒服。另外，西画强调光，其光源也是从单一方向而来，所以是统一的。而山水画一般不强调光，而且光源也不一定要求统一，可以从多方面来。大多数山水画的光照，也采取自上而下，或者偏于上。(6)三叠两段与开合古人提到山水画时，说画面可作“三叠两段”的处理。所谓“三叠”，就是“一层地、二层树、三层山”。所谓“两段”，就是指“景在下，山在上，云在中，分明隔做两段”。“三叠两段”是古代山水画中的一种构图程式，但它不是必须遵守的法则，所以画家还是要根据自己对自然景观的审美体会，灵活运用，不可硬套。所谓开合，“开”一般是指把景物铺开。而为了防止景开得乱而散，就要把过散的点聚起来，然后突出主体，使其集中，这就是“合”。实际上开是制造矛盾，合是统一矛盾，小开合包含在大开合之中。矛盾制造得尖锐而又统一得好，画就越有气势，艺术感染力就越强。总之，要在考虑构图时，取势避免平，要突出重点；实际处理时，繁简、轻重、虚实都要注意。用笔则要干湿浓淡互用，
5. 这底下什么字呢
逆时针转90度：
铁画轩制
资料——
戴国宝，字玉屏，(1875-1926)，著名紫砂店号“铁画轩”创办人，紫砂陶艺人。艺名“玉道人”、“玉屏道人”、“访雪”“铁画轩主人”。出于光绪元年(1875)，祖籍江苏句容郭庄乡阳巷村。咸丰年间父辈为避战乱迁居江苏如臬双甸。戴国宝幼年双亲亡故，随嫁李姓的姐姐生活。十多岁时回南京，拜金陵著名民间画师华约三为师，学画做生章。戴国宝虚心好学，起早摸黑，勤奋练字临摹，打下扎实的书画基础。
光绪二十年(1894)，戴国宝艺成后离南京到上海创业，初在四马路(今福州路)青莲阁茶馆门前租小屋开店画人像。当时四马路热闹繁华，商铺、茶楼、戏院、书寓林立，客商游人云集，商意甚浓。其时，瓷器除青花、彩绘外白胎瓷刻书画为人所喜爱。戴国宝用镶嵌金刚钻刀头的铁笔，学改七芗素描笔法.仿新罗山人画谱，署款“玉屏”、“访雪”、“玉道人”，镌刻山水、花卉、三星、仕女于瓷，栩栩如生，古朴典雅，刚如铁划.媚若银钩，生意日臻兴旺，遂以刻瓷为业。“铁画轩”名自此始。
1902年，戴国宝立业成家。1910年将店移至城隍庙九狮亭畔(铁画轩现址)扩大经营。民国初年，宜兴潜洛紫砂艺人蒋祥元(蒋蓉的祖父)游庙，见戴国宝在白瓷上镌刻的书画，用刀遒劲，章法森严，十分欣赏，相谈甚契，结为至友。蒋劝戴经营紫砂，以铁画技艺镌刻紫砂，必有所成。戴随蒋到宜兴潜洛、上岸、蜀山考察，试刻紫砂茗壶得心应手。
翌年，戴国宝觅得卢家街(今福民街)52号店面，正式开办“铁画轩陶器号”，主要经营宜兴紫砂陶器。货源由蒋祥元负责从宜兴提供。订制的紫砂器均署刻“玉屏生”或“铁画轩”款号，楷书行书皆有。底款大壶钤印大方章或大圆章阳文篆书“铁画轩制”，小壶钤长方小章阳文楷书“铁画轩制”。壶盖壶把有制壶人印款。铁画轩初期以经营紫砂陶器为主业，兼营宁波竹器、扬州漆器、汉口木盘、青田石雕。紫砂器品种繁多，壶为主，次有盆、瓶、鼎、罐、餐具、文具、帽筒、水滴子等等。戴国宝经常到潜洛窑场，打样生产，操刀铭刻，订制名人名作。至二十年代，铁画轩在福民街已发展成为店面二间、三进身、三层楼和一间一厢二楼二底带有假山水池的货栈一幢，在上海颇具规模的紫砂专营陶器店了。
1923年，戴国宝为创名牌，筹集资金，与蒋祥元、朱培金等人合股在潜洛五庄创办“铁画轩陶器厂”，交二外甥李相荣管理厂务。聘范大生、胡耀庭、强义海、卢元璋等为制壶技师;聘陈少亭、邵宏俊、饶寿川、谈泉明等为陶刻技师。长年订制俞国良、吴云根、汪宝根、陈光明、李宝珍、储铭、史莲生等人的壶坯。供货的还有王寅春、顾炳荣的水平，钱盘根的花盆，潘柏寿的杯碟，蒋二郎的水滴子，毛顺兴、赵干泰的商品壶等等。顾金声专制彩釉彩绘出口南洋欧美产品。本厂自行生产常销产品和承制打样定货，花色繁多，泥彩缤纷，坯头顶真，刻工讲究。戴国宝悉心经营，尤在陶刻装饰上苦下功夫，形成铁画轩制品独有的特点风格，声誉日盛。戴国宝既重视紫砂国内市场，还注意开拓国外市场，上世纪二十年代前后，东洋(日本)生意火红。上海虹口居住日侨众多，不少日本人开的商行经销紫砂茶具。日人喜爱惯用八件茶具，一壶，一茶洗、一挑子，五杯。外粉红、内白釉，果元、上方等造型，镌刻钟鼎文、心经。日侨购用，还长销日本市场。盆景用盆的“水底”和各式盆栽花盆，长年打包运销日本大阪、名古屋等地。日本客商丸喜、海步等每年来店选购和订制，钤“长春堂”印章。烤火用的均釉火缸、紫砂小火钵也是大量销日本品种。小火钵体积比饭碗稍大，置桌上手边烘手取暖。外粉红、内无釉，造型有圆、瓜楞等式。长年销往南洋的以暹逻(今泰国)为主要市场，客商运红木进口销紫砂出口。品种是全红泥水平、紫泥独钮和各式彩绘的一般商品壶。欧美市场由外贸商行和外商洋行选购，装箱报关由轮船运出。主要品种有彩釉十五件茶具、咖啡具和茶叶罐、烟灰缸等杂件。
戴国宝倾心竭力二十余年弘扬紫砂，推销国货，积劳成疾。这位多才多艺的经营家、铁画轩主人，因患肺病不治于1926年冬去世，享年51岁。
铁画轩的第二代传人--戴相明
戴相明(1924-2002)小名莲生，继承家业为铁画轩第二代传人。三岁时，其父铁画轩创办人戴国宝病逝，戴国宝夫人戴杨德宜接掌店务。
戴杨氏，杨德宜(1882-1961)，小戴国宝8岁，江苏溧水柘塘下圩庄人。父辈在汉口做官，父母早故，在乡由二伯母抚养成人。家教识字，有一定文化。二十岁嫁戴国宝，妆奁颇丰，助戴国宝创业经营，精明能干。1926年戴国宝去世后，挑起铁画轩重担。选用朝奉，提携三外甥李鸿钧(1896-1952)任经理，将长女下嫁李鸿钧，外甥成为女婿，李鸿钧负责对外业务。任用大徒弟湖北鄂城葛店人严春承(首时)为外账房。朝奉有泰兴人陈宗山、南京人唐明庭、宜兴人李纪良等，徒弟张甫林、唐明湘(三十年代曾自立门户)、陈正清十数人。部份朝奉能以简单日语、英语应对上门购货日人洋人。二外甥李相荣已为厂主经营潜洛铁画轩陶器厂，里外协力，团结一致，遵循旧规，振兴门庭。
戴杨德宜在财务上采取同业中惯用的措施，签发短期本票调节资金。“铁画轩本票”信誉良好，到期兑付无误，在宜兴蜀山可换现钞使用，常州大成绸厂、无锡时和布庄皆愿收兑。三十年代期间，市场稳定，由戴杨德宜当家，朝奉们齐心努力，生意发展十分顺利，内销兴旺，外销东洋、南洋、欧美均有发展。紫砂制品种类不断出新，花色之多前所未见。陶刻署款自戴国宝去世后全部改刻“莲生”、“铁画轩主人”，由陶厂陶刻艺人陈少亭、饶寿川、谈泉明等镌刻。店中货源充沛，库存满仓，二楼三楼均以铁柱支撑大梁，可见当时业务之兴盛。
抗战爆发，铁画轩地处上海南市沦陷区，不能开门营业。稍后，移至法租界贝勒河(今黄陂南河)412弄内石库门居住，因无门面，只能小规模经营。留二三朝奉卖存货做些本市小批发，香港未沦陷前还有点南洋生意。其时，上海租界市面异常繁荣，而宜兴窑场停顿，路上交通阻隔，货源中断，铁画轩存货中大量花盆和茗壶被有门市的同业“徐升永”和“仁昌”廉价批去销售，获利殊丰。
戴相明自教会中学高中毕业，见老母年逾花甲，精力不济，店中库存减损无数，楼仓已显空蔼，无奈辍学从商。此时上海租界华界皆被占领，可以返回福民街居住，但仍不能开门营业。1943年春，戴相明首次经常州、抵宜城、渡溪上、翻龙背到潜洛会见二表兄李相荣，陶厂已因战事而败落，不胜感叹。拜访众多紫砂窑户和技师，恢复供货关系，小量紫砂产品运沪经营。在这一段年月中，因戴蒋二家父辈关系密切，蒋祥元长子燕亭寓居上海为红棉山房等古董商制作仿古紫砂器。秘不示人的精湛作品，戴相明能常见赏。旗人郎玉书请顾景洲仿制的明清紫砂亦偶有所瞥。1945年抗战胜利，戴相明积极筹划装修原址恢复营业。请回朝奉和师兄三人带来徒弟二人于年底开门应市。遵循铁画轩特色，坚持货品符合规格，进货亲手敲检验收，门售货真价实，销货出口无须客商检视，货抵从无纠涉，信誉昭著，业务逐渐兴盛，重显昔日名风。此时紫砂产品一部份有陶刻艺人镌刻“莲生”、“铁画轩主人”署名，多数从窑户进货已无如上款号。从业之余，戴相明学过法文、日文，进大专班读修辞学，充实文化知识，提高经营才能。
为扩大出口业务，戴相明将产品拍照编号列明价码，通过外商洋行、华人商行和香港、泰国客商选购或订货，络绎不断打包装箱外销，成为弘扬宜兴紫砂的上海独一商号。随着出口业务发展，戴相明在货栈内建置炭炉，聘请顾金声徒弟陈生大专职烧炉彩釉以应市场需要。此间，由于铁画轩与上袁顾炳荣的长年业务关系，戴相明到宜兴必访顾景洲。顾景洲陶艺顶级，商品精微，胸中有墨，出言有序，相谈契合，成为知己，往来留宿同榻而眠。戴相明每次进山进货，定货品种先经顾景洲挑承制，后及他人。
铁画轩最大的一笔生意在1948年，由华商出口公司外销美国。所定制品有上方笔筒、小元香炉、绿釉烟碟等十余种上万件，数量几能在品生窑装一通窑。承制该笔制品的有顾景洲、毛顺兴、徐祖纯、顾金声、基德昌、束六度等。由于1949年初天气阴湿，把持窑场者拿挠，出窑产品质量较次，影响后批生意，深为遗憾。
1948年，戴相明介绍顾景洲认识江寒汀、吴湖帆、唐云等著名书画篆刻家。顾景洲兴奋不已，主动精心制作石瓢壶五把，钤上任书博篆刻的“顾景舟”底印、王仁辅篆刻的“景舟”盖印。壶坯轻舟运沪，戴相明携坯随江寒汀至吴湖帆家书画，吴老夫妇正当午膳。吴家古玩文物琳琅满目，美不胜收。唐寅、征明书画依墙而挂，曼生、玉麟茶壶随几置放。餐毕，吴湖帆饱墨执笔悬腕在五把壶坯上各题诗一首，四把壶上各画竹一枝，第五把壶上由江寒汀画鹧鸪一双相赠湖帆道兄。画成，仍由戴相明交货船带送顾家，顾景舟锈刻自己的一把，余四把请其表弟陶刻好手谈尧坤镌刻。陶艺一绝，书画一绝，珠联璧合，完美之极。五把石瓢，顾景舟自留一把，余四把慨赠江寒汀、吴湖帆、唐云、戴相明。戴的一把底印是王仁辅刻的“戴相明”三字方章，盖印是任书博刻的“顾景舟”款。“顾景舟”之“舟”自此启用。戴的石瓢上刻字为“为君倾一杯，狂歌竹枝曲”，相明先生属，吴情并题。江的壶上刻字是“寒生绿蹲上，影入翠屏中”，寒汀兄屑，吴倩并题。四把石瓢壶画竹落款皆为“湖帆”二字，紫砂史上简朴大方，刚柔相济，精绝无比的五把石瓢茶壶，至今存世者二，三把散失。可惜!
戴相明读书用功，处世谨慎，祟尚正气，办事认真，工作上颇有成就。喜爱书画古玩，嗜茶欣赏茶壶，收藏紫砂五十多件，四对“玉屏”镌刻的三星、山水白瓷帽筒。紫砂名作有杨氏竹段、黄玉麟鱼化龙、陈光明提罐、范大生元方竹鼎、汪宝根阴筋竹鼎、程寿珍掇球、储铭洋桶、王寅春仿古、景舟石瓢等等，惜在“文革”中悉数散失。戴相明经营铁画轩十数年，呈现中兴之势，至1956年公私合营，按政策安排进上海市土产公司任职，1986年退休。
6. 烟花绽开的样子像些什么
我觉得烟花绽放的样子十分美，美得让人心醉，就像下了一场七彩的雨一样。
烟花
烟花又称花炮、烟火、焰火、炮仗，根据《中国烟花爆竹标准—安全与质量》对烟花爆竹的定义为：以烟火药为原料，用于产生声光色的娱乐用品。中国劳动人民较早发明，常用于盛大的典礼或表演中。
烟花其实和爆竹的结构类似，其结构都包含黑火药和药引。为了达到好的表演效果，焰火和礼花弹中填充了大量用于发射以及爆炸的火药，例如，一个直径为20厘米的礼花弹在发射后，要上升到大概200米的高空才会爆炸，而这些星星点点覆盖的半径大约可以有80米左右。
形容烟花绽放的样子
1、烟花凉，是因为烟花美，美过瞬即便成灰；绸缎凉，是因为年华美，美过转眼成旧人。往事也好，容颜也罢，终归是韶华将尽，三分流水二分尘。
2、在这值得高兴的日子里，唯有烟花，才能吐出我们那喜悦的心情；唯有烟花，才能烘托这喜庆的气氛。
3、开始放大烟花了，只听“喷”得一声，只见烟花像一条条活龙一般徐徐上升，接着在天空绽放。
4、花炮升腾五彩斑斓，整个城市沉浸在节日的烟花爆竹声中。
5、红红的火焰也映红了人们的脸蛋，在烟花绽放的那一瞬间，人们对未来的无限希望也同样绽放了。
6、那静燃幻语嚷。一度的春去春回，花开花落，临摹的宣纸成了画地为牢的框。
7、烟花固然美丽，但是在美丽背后，却是短暂和凄凉。烟花盛开，却又缓缓凋零。
7. 白沙湖海拔多少米
白沙湖海拔650m。
白沙湖位于哈巴河县185团境内，距离县城108公里，是被沙丘环绕的沙漠小湖，其湖心、湖岸、湖周围生长着高大茂密的混生林带和密密丛丛的芦苇。每年6月，湖面绽开朵朵荷花，一派江南水乡的风韵。
景区内组合完美，景致构成十分独特，远景——蓝天白云映衬着绵延叠嶂的沙丘链；中景——湖中碧水倒映着蜿蜒的白沙尖脊和红黄绿树交织的绣锦，更有高、中、低不同层次的芦花勾画着弯曲优美的水面；近景——矫健英姿的杨身桦枝，泛黄染红。
白沙湖与其说大自然的杰作，不如说是一位顶尖艺术家灵感激情而作的沙漠盆景，玲珑剔透，完美无缺。
白沙湖自然景观
湖区周围群山环抱，峰峦叠嶂、翠柏葱茂夜可闻苍松涛阵阵、朝可观日出嵩门，夕可拾平湖晚霞；远离都市喧闹，但闻“空山鸟语”；白沙湖水波粼粼、一碧万顷，如置身于梦幻，入迷离于仙境。 白沙湖历史景观密布，为思古都登台览胜，抚昔叹今提供了好去处。
站在东岭关，可遥想当年关云长横马立刀过五关斩六将时“力拔山兮气盖世”的雄姿；置身于玉溪垂钓处，可临摹姜太公“愿者上钩”的千古奇绝钓法；叹幽者可身临鬼谷洞演绎鬼谷子出奇制胜韬略。
猎奇者可聆听“要门潭”、“鬼修城”、“黑龙潭”等处离奇传说，神秘的白沙湖景区不仅山清水秀，历史景观众多，而且人文景观处处可拾。“关帝庙”、“九龙庙”、“祖师庙”等佛道庙观可满足善男信女们祈求平安之愿；景区周围数十处古寨可让您领略当地风土详情。
8. 乔迁之喜送什么礼物
1、封红包
红包最实在啦，封给你的那朋友，他想买什么都可以，随他的爱好去。
2、送冰箱
冰箱是必需品，不管春夏秋冬都用得上，送给你的朋友最适合不过了，还可以要求商场送货上门。
3、送十字绣
如果你有心，可以送一副自己亲手绣的十字绣给他，让他们家挂在墙上，逢人就说是某个朋友送的，这会让你很有面子。
4、送盆景
盆景送礼其实也是一种很好的选择，因为新房子嘛，始终要东西来点缀，这样才显得房子不会空荡。
5、送餐具
可以给你的朋友买一套高档一点的餐具，寓意日子越过越好，丰衣足食，人丁财旺。
6、送鱼缸
鱼缸既美观又大气，最好是自己到店订制，送给朋友做乔迁礼物，想必他一定会喜欢。
7、送鲜花
鲜花是适合所有场合，所有人情的礼物，鲜花可以给主人家的新房增添喜庆和喜气，把房子装扮得更有生机。
(8)盆景临摹扩展阅读
乔迁之喜的祝福语
1、乔迁，依然是越来越好，所以可以说，芝麻开花节节高，步步高升年年好。
2、吉日迁居万事如意，良辰安宅百年遂心。
3、迁入新宅吉祥如意，搬进高楼福寿安康。乔迁喜天地人共喜，新居荣福禄寿全荣。
4、新家好生活，真心老朋友——祝贺你乔迁之喜！
5、吉日搬到运气，真的好安宅百年遂心。
6、运气搬进了新房子，搬进高楼健康长寿。喜喜的人的世界中移动，新房全蓉荣神。
7、少烦恼，体健康，乐逍遥，朋友情，忘不了，祝福你，幸福绕。
8、祝贺你，搬新家了，愿你的生活越过越好！
9、莺迁仁里，燕贺德邻，恭贺迁居之喜，室染秋香之气，水往低处流，人往高处走，黄道吉日乔迁真是好时候，你迁向福源地，会越过越富有，福旺财旺人气旺。
9. 金华双龙洞的资料
自己网上找找
回答者：匿名 2-16 10:34
参考资料：lllllllllllllllllllllo
回答者： 807131651 - 门吏 三级 2-16 12:53
http://ke..com/view/24427.htm
回答者： fg___ - 童生 一级 2-16 17:18
金华山双龙风景区位于金华市城北8公里西南山麓，唐代杜光庭《洞天福地记》称"第三十六洞天金华山",是我国道教第三十六洞天所在地，又称赤松山，相传为晋时黄初平（号赤松子）修炼得道成仙处。至宋元佑六年(1091年)，婺州太守祈雨北山，从此名声大振，游人不绝，誉满东南。宋朝名相王安石赞为"横贯东南一道泉"。现山、石、水、洞等胜景风貌依然，险、奇、秀、幽的景观气派犹存。
双龙风景区位于海拔500-1312米之间，是一处以山岳森林为背景，地下悬河、岩溶奇观、赤松祖庭为特色，观光度假、康体休闲、海外朝圣等为主要旅游活动的国家重点风景名胜区和国家首批aaaa级旅游区。全区划分为双龙洞、黄大仙、大盘天、优游园、仙鹤妍、尖峰山等六大景区，景区现规划总面积为79.7平方公里。神奇的溶洞景观、丰富的人文景观、神秘的道教文化与森林生态环境融为一体，呈现了国家公园的雏型。
回答者： zty970317 - 初入江湖 三级 2-16 17:41
[金华]双龙洞
双龙洞属岩溶景观，位于双龙洞景区中心，以洞中有洞、卧船入洞为特色，是整个双龙风景名胜区核心景观和标志景观，根据史料记载，西汉元帝年间(公元前48年-公元前33年)刘仲卿大将遭诬贬后，隐居于金华山中，唐代的柳宗元为之撰写了《刘仲卿隐金华洞》(双龙洞古代亦称金华洞)，从那时算起，双龙洞的历史已长达2000多年。
双龙洞海拔约520米，由内洞、外洞及耳洞组成，洞口轩朗，两侧分悬的钟乳石一青一黄，酷似两龙头，两龙头在外洞，而龙身却藏在内洞，故名“双龙洞”。传说，古代婺州连年大旱，民不聊生，青龙和黄龙地知后，偷来天池水，拯救了百姓，却因触犯天条被王母娘娘用巨石压住脖颈，困在双龙内洞，但双龙仍顽强的仰头吐水，清澈泉水至今潺潺不绝。
外洞宽敞高广，面积约1200平方米，可容千人集会。常年洞温保持在17℃左右，冬暖夏凉。特别是在炎炎炎夏日，金华人和游客到洞中纳凉已成千古风俗，比起天然空调，则有过之而无不及，古人形容得好：“上山汗如雨，入洞一身凉”。
外洞洞壁有众多摩崖石刻，洞口北壁“双龙洞”三字，传为唐人手迹，后由民国交通次长临摹刻撰；南壁“洞天”二字，为宋代书法家吴琳的墨宝；“三十六洞天”五个大字，则为国民党元老、近代书法家于佑任先生之手笔；最里边石壁上还有“水石奇观”石刻和清代名人探洞游记碑刻；近代合肥游人的“双龙洞”三字石刻，很有趣味，他将“龙”字反刻，寓意双龙洞的两龙头，要站在洞厅内往外反过来看，才能看到他们的真面貌(见图1)。
外洞厅北有一挂黄色“石瀑”，俨然是古人衣袍，这就是传说的“吕先生藏身”景点，相传八仙之一的吕洞宾曾隐身于此，又有传说是，有个村姑誓不嫁抢她的财主，被锁困在洞中，吕洞宾就是从这里去营救洞中的村姑的。靠厅北尽头就是“骆驼仰首”、“石蛙窥穴”、“雄狮迈步”、“金鹞展翅”等景观，特别是洞中的岩溶景观“仙人田”层层叠叠，使人不由产生来到世外的感觉。
内外洞之间有巨大的屏石横亘相隔，仅有狭窄的地下河相通，河长15余米，宽3米多。要想进入内洞，只有屏息仰卧小船中，逆水擦岩而过，不得稍做抬头，否则就有碰破鼻尖之虞，很是惊险，游览方式为世界独有(见图2)。古诗云“洞中有洞洞中泉，欲觅泉源卧小船”就是描写历史上就是如此探洞的。明朝的地理学家、旅行家徐霞客在400年前，则是向洞前的潘老太太借了澡盆，解衣游进双龙内洞的。
“千尺横梁压水低，轻舟仰卧人回溪”，进入内洞就宛如置身仙境龙宫了。内洞更大于外洞，面积约3500平方米，洞内钟乳石、石笋、石幔、石柱、石钟、地下泉水众多。“神龙见首不见尾”，在洞内你就可以见到两龙的龙身、龙爪、龙尾了。其他主要景观有“晴雨石”、“仙人挂衣”、“雪山罗汉堂”、“将军腿”、“金华火腿”、“北京烤鸭”、“仙人床”、“倒挂蝙蝠”、“彩云追月”、“天马行空”、“海龟探海”、“龟蛇争仙丹”、“青蛙盗仙草”、“寿星与仙桃”、“拇指泉”和郁达夫命名的“盆景小瀑布”等20多个岩溶景观，琳琅满目，惟妙惟肖，游客至此，都会忘记尘世的喧嚣，体验“洞中方一日，人间已三载”的神奇。
明代的徐霞客根据双龙洞“外有二门，中悬重幄，水陆兼奇，幽明凑异”的独特景观特点和价值，把她列为“金华山八洞”的第一位。
参考资料：http://news.eastday.com/eastday/news/xwzxzt/cjsjz/node5316/userobject1ai1881844.html
回答者： woailuo008 - 助理 二级 2-16 18:17
双龙洞海拔约520米，由内洞、外洞及耳洞组成，洞口轩朗，两侧分悬的钟乳石一青一黄，酷似两龙头，两龙头在外洞，而龙身却藏在内洞，故名“双龙洞”。传说，古代婺州连年大旱，民不聊生，青龙和黄龙知后，偷来天池水，拯救了百姓，却因触犯天条被王母娘娘用巨石压住脖颈，困在双龙内洞，但双龙仍顽强地仰头吐水，清澈泉水至今潺潺不绝。
回答者： 老慧是猪 - 初入江湖 三级 2-16 18:29
一、教材分析
（一）主要内容
这是一篇游记，记叙了作者游览金华双龙洞的情景。是按游览顺序记叙的。先写沿途所见的美景；继而写外洞洞口、外洞；再写孔隙；最后写内洞。
（二）中心思想
在游览过程中表达了作者热爱祖国秀丽山河的思想感情，激发学生对祖国锦绣河山的热爱。
（三）文章结构
全文按游览顺序，可分为四段：
第一段（第1节），交代作者游览金华双龙洞的时间及双龙洞的地点。
第二段（第2、3小节），写作者从金华城出发，经过罗甸，渐渐入山，一路上经过的地方和看到的景物。先写山后写溪流，最后用“那溪流就是从洞里出来的”，引出描写的重点双龙洞。
第三段（第4、5、6、7小节），分别写作者游览外洞、孔隙、内洞的情景。
第4节先写在洞口观山的感受，然后具体描写外洞，写出外洞口“宽”内“大”的特点。最后又提到泉水，交代了泉水的流向。泉水靠着洞口的右边往外流，这是外洞。
第5节写作者从外洞通过孔隙进入内洞的情形，这一节写得很详细，可分为五层：
第一层写泉水的来路，承接上文，自然过渡，引出下文。第二层介绍泉水流出的孔隙的大小。第三层写小船的形状，使人对孔隙的矮、窄有了明确的认识。第四层介绍穿过孔隙进入内洞的办法。第五层写穿过孔隙进入内洞的感觉。先写作者穿过孔隙之前的心情和所做的准备，再写作者穿过孔隙时的感觉，读了使人有身临其境之感。
第6、7小节写作者游览内洞时的情景，这部分是文章的重点，可分为四层：
第一层写“黑”，“内洞一团漆黑”。第二层写“奇”。借着汽油灯光，首先看到的是“蜿蜒在洞顶的双龙”，其次看到的是些“石钟乳和石笋”。第三层写“大”。“内洞比外洞大得多，大概有十来进房子那么大。”第四层写水“源”。“上源在深黑的石洞里”，指明泉水的发源地，点出了双龙洞已到尽头。这一段主要写内洞“黑”、“奇”、“大”三个特点。
第四段（第8节），写出洞，自然结束文章。
这篇文章段落分明，条理清晰。一是按游览顺序划分段落；二是另有一条水线在串连着全文，因而有两条线：游线和水线同时贯穿全文。
分段时，如有的学生把4节看成第三段，5节为第四段，6、7节为第五段，也就是把全文分为六段也是可以的。
（四）语言因素
“山上开满了映山红，无论花朵和叶子，都比盆栽的显得有精神。”这是一个比较句，拿满山开遍的映山红与盆栽的杜鹃花相比，比的结果是山上的映山红“有精神”。“有精神”本来是形容人的，这里借用，形容花的长势好。盆栽的杜鹃花也是映山红，为什么比不过山上开的呢？山上的映山红根深叶茂，沐浴着大自然的阳光雨露，植株高大，花朵大而繁多。盆栽的人工培育娇嫩而不茁壮，比起山上的映山红就显得逊色了。
“一路迎着溪流，随着山势，溪流时而宽，时而窄，时而缓，时而急，溪声也时时变换调子。”这是一句因果句式，溪流的流面、流速、流声都与山势有关，请看下面的析句。
“首先当然是蜿蜒在洞顶的双龙，一条黄龙，一条青龙。我顺着他的指点看，有点像。”为什么“首先当然是”蜿蜒在洞顶的双龙，因为它是双龙洞的主要景点，双龙洞也因此而得名，当然在内洞诸多的景物中先看双龙。叶老看后为什么说有点像，那么到底是像还是不像呢？两条龙蜿蜒在洞顶，是动态的描写，它们盘在那里，张牙舞爪，似要腾飞。再加上灯光摇曳，洞内水汽蒸腾，看上去真有双龙欲飞的感觉。但又因双龙是石钟乳自然形成，没有经过人工雕琢，因而叶老说有点像，还是肯定了像。
（五）词语讲解
臀部：人体后部两股上端和腰相接近的部分。
蜿蜒：原指蛇类爬行的样子。课文指洞顶上的石龙弯弯曲曲的样子。
明艳：本课指明亮鲜艳的色彩。
孔隙：原指小的裂缝。本课指能通过一条小船的小洞。
时而：副词。表示不定时地重复发生，有时候。
盘曲而上：盘曲，曲折环绕。课文指公路在山边盘旋，绕着圈儿通到山上。
突兀森郁：形容山势高峻，树木茂盛。突兀，高起的样子。森郁，森林茂盛。
进：课文中作量词。平房一宅内分成前后几排，每排称为一进。课文说内洞有十来进房子那么大，即有十来排房子那么大。
（六）写作特点
课文中描绘景色的句子，运用了对比、比喻、夸张的手法，引导学生仔细赏析、体会。如“眼前昏暗了，可是还能感觉左右和上方的山石似乎都在朝我挤压过来。我又感觉要要把头稍微抬起一点儿，准会撞破额角，擦伤鼻子。”作者通过心理活动的描写，把双龙洞的内洞入口处低矮狭窄的奇异景象非常生动地反映出来。
课文按两点线索写的。一条是作者的游览顺序，抓住景物特点来写。是“顺”的线索；另一条是泉水、溪水的来路，是“逆”的线索。两条线索巧妙地交织在一起，不仅使全文脉络清楚，而且使事物的方位、方向和作者观察的移动线索及角度都非常清晰。
（七）教学重点难点分析
教学重点，孔隙和内洞是双龙洞的重要景观，学习“孔隙”那一节，应引导学生体会它的“矮”、“窄”、“险”。通过孔隙，险而不危，因而险中有奇、奇中有趣，着重体会心情。内洞有两个重点：一是奇景双龙，一是各种形态和颜色的石钟乳、石笋构成的洞内奇景，应引导学生充分地想象，活跃他们的思维。
难点：课文中有几个难懂的句子，应引导学生弄懂它的内涵。在教材分析中已经涉及。
二、教学要求
1.使学生了解课文是按游览顺序记叙了作者游双龙洞的所见所闻，激发学生热爱祖国秀丽山河的思想感情。
2.学习抓住特点写景物的方法，培养学生观察周围事物和有条理叙述事物的能力。
3.按空间顺序给课文分段，并概括段意。
4.学会生字新词，会用“稍微”、“好奇”造句。
5.了解一些句子在文章中的过渡作用。
三、教案
（一）课时内容安排
第一课时：释题、简介作者、通读课文、学习生字词划分段落。
第二课时：学习课文内容、释句、理解课文写作方法。
（二）课时教案
第一课时要求：释题、知道作者、了解游记段落划分的线索，自学本课生字新词。
第二课时要求：读懂课文，掌握景物的特点，理解难懂的句子，并学习本课的写作方法。
四、教学提示
1.学生几乎都没有去过岩洞，有条件的学校教师要播放录像带。没有条件看录像也可以看幻灯片。连这条件也不具备的，教师可搜集图片让学生看。总之，应当有感性的材料供观赏。
2.写双龙洞沿途景物要让学生懂得它在全文中的作用。不然，学生写游记，前面把看到的景物一一罗列会造成喧宾夺主，主次不分。
3.学完这课书，教师给学生组织一次旅游，可近距离的，让学生抓住景物特点，按游览顺序写一篇游记。
五、资料
作者简介：叶圣陶（1894—1988年），原名叶绍钧，江苏关县人。他从“五四”时期开始创作，作品很多，著名的短篇小说有《隔膜》、《城中》，长篇小说《倪焕之》，童话集《稻草人》等。1957年，他60多岁时，游览了金华的双龙洞和冰壶洞，写了《记金华的两个岩洞》这篇游记。本文是从这篇游记中节选的，节选时略有删改。原文现收在叶圣陶的散文集《小记十篇》里。
回答者： 767022267 - 魔法学徒 一级 2-16 19:14
双龙洞属岩溶景观，位于双龙洞景区中心，以洞中有洞、卧船入洞为特色，是整个双龙风景名胜区核心景观和标志景观，根据史料记载，西汉元帝年间（公元前48年-公元前33年）刘仲卿大将遭诬贬后，隐居于金华山中，唐代的柳宗元为之撰写了《刘仲卿隐金华洞》（双龙洞古代亦称金华洞），从那时算起，双龙洞的历史已长达2000多年。
双龙洞海拔约520米，由内洞、外洞及耳洞组成，洞口轩朗，两侧分悬的钟乳石一青一黄，酷似两龙头，两龙头在外洞，而龙身却藏在内洞，故名“双龙洞”。
双龙洞在金华，它是一个洞，里面漆黑。据说，里面有一种东西，一个世纪才长一厘米。在洞顶盘旋着两条龙。
双龙洞简介
双龙洞属岩溶景观，位于双龙洞景区中心，以洞中有洞、卧船入洞为特色，是整个双龙风景名胜区核心景观和标志景观，根据史料记载，西汉元帝年间（公元前48年-公元前33年）刘仲卿大将遭诬贬后，隐居于金华山中，唐代的柳宗元为之撰写了《刘仲卿隐金华洞》（双龙洞古代亦称金华洞），从那时算起，双龙洞的历史已长达2000多年。
双龙洞海拔约520米，由内洞、外洞及耳洞组成，洞口轩朗，两侧分悬的钟乳石一青一黄，酷似两龙头，两龙头在外洞，而龙身却藏在内洞，故名“双龙洞”。传说，古代婺州连年大旱，民不聊生，青龙和黄龙地知后，偷来天池水，拯救了百姓，却因触犯天条被王母娘娘用巨石压住脖颈，困在双龙内洞，但双龙仍顽强地仰头吐水，清澈泉水至今潺潺不绝。
外洞宽敞高广，面积约1200平方米，可容千人集会。常年洞温保持在17℃左右，冬暖夏凉。特别是在炎热夏日，金华人和游客到洞中纳凉已成千古风俗，比起天然空调，则有过之而无不及，古人形容得好：“上山汗如雨，入洞一身凉”。
外洞洞壁有众多摩崖石刻，洞口北壁“双龙洞”三字，传为唐人手迹，后由民国交通次长临摹刻撰；南壁“洞天”二字，为宋代书法家吴琳的墨宝；“三十六洞天”五个大字，则为国民党元老、近代书法家于佑任先生之手笔；最里边石壁上还有“水石奇观”石刻和清代名人探洞游记碑刻；近代合肥游人的“双龙洞”三字石刻，很有趣味，他将“龙”字反刻，寓意双龙洞的两龙头，要站在洞厅内往外反过来看，才能看到他们的真面貌（见图1）。
外洞厅北有一挂黄色“石瀑”，俨然是古人衣袍，这就是传说的“吕先生藏身”景点，相传八仙之一的吕洞宾曾隐身于此，又有传说是，有个村姑誓不嫁抢她的财主，被锁困在洞中，吕洞宾就是从这里去营救洞中的村姑的。靠厅北尽头就是“骆驼仰首”、“石蛙窥穴”、“雄狮迈步”、“金鹞展翅” 等景观，特别是洞中的岩溶景观“仙人田”层层叠叠，使人不由产生来到世外的感觉。
内外洞之间有巨大的屏石横亘相隔，仅有狭窄的地下河相通，河长15 余米，宽3米多。要想进入内洞，只有屏息仰卧小船中，逆水擦岩而过，不得稍做抬头，否则就有碰破鼻尖之虞，很是惊险，游览方式为世界独有（见图2）。古诗云“洞中有洞洞中泉，欲觅泉源卧小船”就是描写历史上就是如此探洞的。明朝的地理学家、旅行家徐霞客在400年前，则是向洞前的潘老太太借了澡盆，解衣游进双龙内洞的。
“千尺横梁压水低，轻舟仰卧人回溪”，进入内洞就宛如置身仙境龙宫了。内洞更大于外洞，面积约3500平方米，洞内钟乳石、石笋、石幔、石柱、石钟、地下泉水众多。“神龙见首不见尾”，在洞内你就可以见到两龙的龙身、龙爪、龙尾了。其他主要景观有“晴雨石”、“仙人挂衣”、“雪山罗汉堂”、“将军腿”、“金华火腿”、“北京烤鸭”、“仙人床”、“倒挂蝙蝠”、“彩云追月”、“天马行空”、“海龟探海”、“龟蛇争仙丹”、“青蛙盗仙草”、“寿星与仙桃”、“拇指泉”和郁达夫命名的“盆景小瀑布”等20多个岩溶景观，琳琅满目，惟妙惟肖，游客至此，都会忘记尘世的喧嚣，体验“洞中方一日，人间已三载”的神奇。
明代的徐霞客根据双龙洞“外有二门，中悬重幄，水陆兼奇，幽明凑异”的独特景观特点和价值，把她列为“金华山八洞”的第一位。
叶圣陶写过游记<记金华双龙洞>
参考资料：在网络里查到的
一、教材分析
（一）主要内容
这是一篇游记，记叙了作者游览金华双龙洞的情景。是按游览顺序记叙的。先写沿途所见的美景；继而写外洞洞口、外洞；再写孔隙；最后写内洞。
（二）中心思想
在游览过程中表达了作者热爱祖国秀丽山河的思想感情，激发学生对祖国锦绣河山的热爱。
（三）文章结构
全文按游览顺序，可分为四段：
第一段（第1节），交代作者游览金华双龙洞的时间及双龙洞的地点。
第二段（第2、3小节），写作者从金华城出发，经过罗甸，渐渐入山，一路上经过的地方和看到的景物。先写山后写溪流，最后用“那溪流就是从洞里出来的”，引出描写的重点双龙洞。
第三段（第4、5、6、7小节），分别写作者游览外洞、孔隙、内洞的情景。
第4节先写在洞口观山的感受，然后具体描写外洞，写出外洞口“宽”内“大”的特点。最后又提到泉水，交代了泉水的流向。泉水靠着洞口的右边往外流，这是外洞。
第5节写作者从外洞通过孔隙进入内洞的情形，这一节写得很详细，可分为五层：
第一层写泉水的来路，承接上文，自然过渡，引出下文。第二层介绍泉水流出的孔隙的大小。第三层写小船的形状，使人对孔隙的矮、窄有了明确的认识。第四层介绍穿过孔隙进入内洞的办法。第五层写穿过孔隙进入内洞的感觉。先写作者穿过孔隙之前的心情和所做的准备，再写作者穿过孔隙时的感觉，读了使人有身临其境之感。
第6、7小节写作者游览内洞时的情景，这部分是文章的重点，可分为四层：
第一层写“黑”，“内洞一团漆黑”。第二层写“奇”。借着汽油灯光，首先看到的是“蜿蜒在洞顶的双龙”，其次看到的是些“石钟乳和石笋”。第三层写“大”。“内洞比外洞大得多，大概有十来进房子那么大。”第四层写水“源”。“上源在深黑的石洞里”，指明泉水的发源地，点出了双龙洞已到尽头。这一段主要写内洞“黑”、“奇”、“大”三个特点。
第四段（第8节），写出洞，自然结束文章。
这篇文章段落分明，条理清晰。一是按游览顺序划分段落；二是另有一条水线在串连着全文，因而有两条线：游线和水线同时贯穿全文。
分段时，如有的学生把4节看成第三段，5节为第四段，6、7节为第五段，也就是把全文分为六段也是可以的。
（四）语言因素
“山上开满了映山红，无论花朵和叶子，都比盆栽的显得有精神。”这是一个比较句，拿满山开遍的映山红与盆栽的杜鹃花相比，比的结果是山上的映山红“有精神”。“有精神”本来是形容人的，这里借用，形容花的长势好。盆栽的杜鹃花也是映山红，为什么比不过山上开的呢？山上的映山红根深叶茂，沐浴着大自然的阳光雨露，植株高大，花朵大而繁多。盆栽的人工培育娇嫩而不茁壮，比起山上的映山红就显得逊色了。
“一路迎着溪流，随着山势，溪流时而宽，时而窄，时而缓，时而急，溪声也时时变换调子。”这是一句因果句式，溪流的流面、流速、流声都与山势有关，请看下面的析句。
“首先当然是蜿蜒在洞顶的双龙，一条黄龙，一条青龙。我顺着他的指点看，有点像。”为什么“首先当然是”蜿蜒在洞顶的双龙，因为它是双龙洞的主要景点，双龙洞也因此而得名，当然在内洞诸多的景物中先看双龙。叶老看后为什么说有点像，那么到底是像还是不像呢？两条龙蜿蜒在洞顶，是动态的描写，它们盘在那里，张牙舞爪，似要腾飞。再加上灯光摇曳，洞内水汽蒸腾，看上去真有双龙欲飞的感觉。但又因双龙是石钟乳自然形成，没有经过人工雕琢，因而叶老说有点像，还是肯定了像。
（五）词语讲解
臀部：人体后部两股上端和腰相接近的部分。
蜿蜒：原指蛇类爬行的样子。课文指洞顶上的石龙弯弯曲曲的样子。
明艳：本课指明亮鲜艳的色彩。
孔隙：原指小的裂缝。本课指能通过一条小船的小洞。
时而：副词。表示不定时地重复发生，有时候。
盘曲而上：盘曲，曲折环绕。课文指公路在山边盘旋，绕着圈儿通到山上。
突兀森郁：形容山势高峻，树木茂盛。突兀，高起的样子。森郁，森林茂盛。
进：课文中作量词。平房一宅内分成前后几排，每排称为一进。课文说内洞有十来进房子那么大，即有十来排房子那么大。
（六）写作特点
课文中描绘景色的句子，运用了对比、比喻、夸张的手法，引导学生仔细赏析、体会。如“眼前昏暗了，可是还能感觉左右和上方的山石似乎都在朝我挤压过来。我又感觉要要把头稍微抬起一点儿，准会撞破额角，擦伤鼻子。”作者通过心理活动的描写，把双龙洞的内洞入口处低矮狭窄的奇异景象非常生动地反映出来。
课文按两点线索写的。一条是作者的游览顺序，抓住景物特点来写。是“顺”的线索；另一条是泉水、溪水的来路，是“逆”的线索。两条线索巧妙地交织在一起，不仅使全文脉络清楚，而且使事物的方位、方向和作者观察的移动线索及角度都非常清晰。
（七）教学重点难点分析
教学重点，孔隙和内洞是双龙洞的重要景观，学习“孔隙”那一节，应引导学生体会它的“矮”、“窄”、“险”。通过孔隙，险而不危，因而险中有奇、奇中有趣，着重体会心情。内洞有两个重点：一是奇景双龙，一是各种形态和颜色的石钟乳、石笋构成的洞内奇景，应引导学生充分地想象，活跃他们的思维。
难点：课文中有几个难懂的句子，应引导学生弄懂它的内涵。在教材分析中已经涉及。
二、教学要求
1.使学生了解课文是按游览顺序记叙了作者游双龙洞的所见所闻，激发学生热爱祖国秀丽山河的思想感情。
2.学习抓住特点写景物的方法，培养学生观察周围事物和有条理叙述事物的能力。
3.按空间顺序给课文分段，并概括段意。
4.学会生字新词，会用“稍微”、“好奇”造句。
5.了解一些句子在文章中的过渡作用。
三、教案
（一）课时内容安排
第一课时：释题、简介作者、通读课文、学习生字词划分段落。
第二课时：学习课文内容、释句、理解课文写作方法。
（二）课时教案
第一课时要求：释题、知道作者、了解游记段落划分的线索，自学本课生字新词。
第二课时要求：读懂课文，掌握景物的特点，理解难懂的句子，并学习本课的写作方法。
四、教学提示
1.学生几乎都没有去过岩洞，有条件的学校教师要播放录像带。没有条件看录像也可以看幻灯片。连这条件也不具备的，教师可搜集图片让学生看。总之，应当有感性的材料供观赏。
2.写双龙洞沿途景物要让学生懂得它在全文中的作用。不然，学生写游记，前面把看到的景物一一罗列会造成喧宾夺主，主次不分。
3.学完这课书，教师给学生组织一次旅游，可近距离的，让学生抓住景物特点，按游览顺序写一篇游记。
五、资料
作者简介：叶圣陶（1894—1988年），原名叶绍钧，江苏关县人。他从“五四”时期开始创作，作品很多，著名的短篇小说有《隔膜》、《城中》，长篇小说《倪焕之》，童话集《稻草人》等。1957年，他60多岁时，游览了金华的双龙洞和冰壶洞，写了《记金华的两个岩洞》这篇游记。本文是从这篇游记中节选的，节选时略有删改。原文现收在叶圣陶的散文集《小记十篇》里。
记金华的双龙洞
10. 黑刺盆景的养殖方法
摘要 云南昭通的“黑刺”植物，它的学名是鼠李，云南昭通本地人都称它为“黑刺”。鼠李属于灌木或小乔木，木质密度与硬度都非常高，手掐无痕，入水即沉，有北方黄花梨之称。