盆景技艺

㈠ 扬派盆景技艺的流派风格

扬派盆景技艺唐、宋时已有制作，至清代，扬州广筑园林，大兴盆景，有“家内家有花园容，户户养盆景”之说，并形成流派。1949年，扬派盆景有了进一步的发展。1950年初，扬州曾调36盆松柏盆景送北京中南海，1973年扬派盆景与岭南派、川派、苏派、海派盆景被国家城建总局园林绿化局列为全国树桩盆景五大流派。扬派盆景技艺精湛，尤以观叶类的松、柏、榆、杨(瓜子黄杨)别树一帜，具有层次分明、严整平稳、富有工笔细描装饰美的地方特色，饮誉海内外。

㈡ 扬派盆景技艺的主要作品

景名：巧云，树种：黄杨，该作品为扬派盆景传人、中国盆景艺术大师万觐棠先生的遗作。这是一件典型的扬派“巧云式”佳作，根据中国画“枝无寸直”的画理，运用11种传统棕法技艺，将枝叶精扎细剪成一层层极薄而平行的“云片”，层次分明。严整平稳，富有工笔细描装饰美的地方风格。1985年荣获第一届中国盆景评比展览一等奖。 景名：岫云 ，树种：黄杨，扬派盆景风格在清代扬州最为盛行，当时的剪扎技艺已达炉火纯青。该作品即出自晚清时期，也曾有过一度衰弱和荒疏，以至造成残缺。但后经盆景艺人悉心养护和精心修整，逐渐恢复昔日风采，达到布局合理，层次分明的效果。1989年荣获第二届中国盆景评比展览继承传统奖。2002年荣获第三届国际园林花卉博览会金奖。
明末遗韵
景名：明末遗韵，树种：园柏，扬派盆景风格开始形成于明代。此作品为明末遗物，至今约400多年。由于历经战乱，长期未得到很好的养护，新中国成立后移交园林部门时已经整个“长荒”。经盆景艺人精心照料，认真剪扎，又重现了昔日风采。近十多年来，在造型上有所改进，“片云”适当加厚，中间稍微凸起，更接近自然界高山松柏之形态。 景名：青云，树种：黄杨，在扬派盆景中，主干在两干以上并且分离，但悬出盆面的根部连成一体的树形，通常称作“过桥式”。这件黄杨盆景即为“过桥式”代表作，两干一主一次，一立一卧，看似两株合栽，但悬出盆面的根部相连，如一座小桥。此类树形由于其培育难度较大，故一般较为鲜见。该作品1997年荣获第四届中国盆景评比展览三等奖。2000年荣获第三届国际园林花卉博览会铜奖。

㈢ 树桩盆景技艺图说的目录

1.树桩盆景及其属性
什么是树桩盆景
树桩盆景的特性
盆景是回归自然的媒介
盆景贵在有诗情画意
意境是树桩盆景的生命
盆景反映时代与生活
树桩盆景是四维艺术
艺用树木
盆景是中国的国粹
树桩盆景要耐看
树桩盆景的难度
树桩盆景美的形式
盆景的原动力
树桩盆景的功能作用
树桩盆景的应用
盆植·盆栽·盆景
树桩盆景的普及
盆景的表现方式
影响树桩盆景发展的因素
2.树桩盆景的创作原理
外师造化 内得心智
因形赋意 以形载神
以小见大 移山缩树
因意赋形 以形传神
剪枝是技 留枝有艺
反映典型 写意写实
和谐结构 完善景象
扬长避短 藏露结合
取势夸张 个性张扬
主从对比 疏密有致
弯曲横直 抑扬顿挫
动静运用 节奏强烈
透视景深 比例协调
3.树桩的来源及选择
山采树桩
市场购买树桩
强度剪裁利用树桩
巧于取势得到树桩
小桩配栽得到作品
发现利用异形式树桩
以根代干得到树桩
以枝代干得到树桩
应用普通树木制作树桩盆景
改头换面得到好姿态树桩
嫁接法脱胎换种得到树桩
多株并造形成树桩
树桩的倒栽
技术处理得到好桩
引进外地树种
人工小苗育桩
批量生产中小型树桩
盆景树桩的选择
生桩选购的成活判断
怎样得到好桩
4.树桩盆景的常用树种
怎样选择盆景树种
品味居冠的松树
扭曲旋缠看柏树
盛行川渝的金弹子
白雪暑盖六月雪
红籽满树的火棘
山野盛产的黄荆
红花缀枝艳海棠
纤弱细枝的柽柳
灌木争胜南天竹
洁白香浓栀子花
果红质佳胡颓子
盛行闽粤的福建茶
红叶绿叶的橙木
受人钟爱的罗汉松
变化多端的榆树
品相不凡的雀梅
傲雪凌霜的梅花
花封满树的杜鹃
长势最快的黄葛树
叶形奇异的银杏
榕树盆景
湖北特产的对节白蜡
花期百日的紫薇
繁花似锦九重葛
藤本豆科的岩豆
花香色白九里香
以叶见长的枫树
红果似玉的枸杞
枝染腥血红石榴
硬骨翠叶的赤楠
易于栽培的蚊母
令人相思的朴树
其他盆景树种
草本盆景
异材盆景
树桩盆景的应用材料及加工
5.树桩盆景的常见形式
现代概念的盆景
直干式
斜干式
大树式
复合式
一本多干式
根连丛林式
悬崖式
配植丛林式
卧干式
曲干式
临水式
附石式
象形式
树石式
异形式
风动式
树山式
水旱式
砚式
壁挂式
树桩盆景少见的形式
规则类树桩盆景
6.盆景树桩的培育
树桩生长的必要条件
树木与水
树木与光照
树木与温度
树木与空气
树桩对湿度的要求
怎样培肥和用好盆内土壤
盆内用水用肥的特点
培育在枝干造型蟠扎中的作用
盆景用肥的禁忌
水肥管理的原则
盆树常用肥料及性质
施肥方法
点滴法养桩
浸盆法养桩
用水用肥是技术
利用阳台养桩
利用楼顶养桩
地植养桩
直接上盆养桩
生桩套袋养植
生桩栽前外形处理
观察法养桩
新桩生理处理
弱桩的养护
枝片养分的调度与平衡
怎样促发方位枝
嫁接法补枝与补根
怎样防止树桩的衰竭
树桩炼根及作用
助长枝与助长根
繁花硕果技巧
枝条的放养增粗
神枝枯梢舍利干
树桩盆景的工具
虫害的预防
生物防虫
树桩病害的预防
肥害的预防
药害的预防
7.树桩盆景的造型技术
树桩盆景要创新
蟠扎季节
棕丝蟠扎造型
嫩枝蟠扎造型
金属丝蟠扎造型
树桩的结构
根的形式
枝的多种形式
一寸三弯见枝蟠枝
枝条摘叶后蟠扎造型
造型中枝条的软化与蟠扎方式
造型中枝条的保护
造型的取势
树干的表面造型及方法
树形的控制
脱衣换景
透叶观骨
头脑想象构图
实物摆布构图
画稿设计造型构图
盆友会诊构图
摄影帮助构图造型
反复修改改进构图
树桩盆景的成景方式
地貌的处理
树桩盆景与摆件
用苔、养苔与作用
8.树桩盆景的盆和几架
盆的样式与结构
盆的作用
紫砂陶盆
石质材料盆
代用材料做养盆
盆上立意
盆的变化形式
盆的改进
盆的自己制作
盆景与几架案
盆景几架案的应用
9.树桩盆景的命名与陈设
盆景命名的作用
重视盆景的命名
命名的技术要求
命名的方法
命名的个性倾向
命名要出意
树桩盆景的陈设布置
10.树桩盆景的欣赏与交流
树桩盆景主体的欣赏
树桩盆景客体的欣赏
观叶盆景
观根盆景
观骨盆景
观花盆景
观果盆景
观干盆景
多面欣赏的盆景
树桩盆景的规格类型
树桩盆景的大型与小型
微型树桩盆景
中型盆景是主流
树桩盆景的交流与学习
盆技要中外交流
学习盆景的先进技术
盆景展览
附录
盆景谚语
《树桩盆景技艺图说》名词索引
后记

㈣ 扬派盆景技艺的介绍

扬州盆景是江苏省的汉族传统手工技艺。与中国盆景的发展同步，是中内国盆景的重容要组成部分。其流派风格形成于明代，成熟于清代，享誉于当代。它得益于扬州文化，又将自身融入于扬州文化之中，成为一门独特的高雅艺术。

㈤ 中国盆景流派的八大派

苏州、扬州、岭南、四川、安徽、上海 、浙江、南通
岭南盆景：苍劲自然
四川盆景：蟠曲多姿
苏州盆景：清秀古雅
扬州盆景：严整庄重
安徽盆景：古朴奇特
上海盆景：明快流畅
浙江盆景：雄伟挺秀 造型特点：圆片式
传统造型：“六台三托一顶”，屏风式、垂风式、垂枝式、劈干式、
技法特点：棕丝蟠扎，粗扎细剪
常用树种:松、柏、雀梅、榔榆、黄杨、三角枫、石榴、鸟不宿等
代表人物：周瘦鹃，
流传地域：苏州
特点：娇媚。缺点：树形变 化不大，形态娇柔做作，十年以上才能完成。
虎踞龙盘(雀梅,树龄400余年)
醉卧（雀梅） 造型特点：要求“桩必古老，以久为贵；片必平整，以功为贵”。
传统造型:“游龙弯” ，云片式（一至三层的称“台式”，三层以上的称“巧云式” ），疙瘩式
技法特点：棕丝蟠扎，精扎精剪
艺术特点：严整而富有变化，清秀而不失壮观。
常用树种：松、柏、榆、黄杨（瓜子黄杨）及五针松、罗汉松、六月雪、银杏、碧桃、石榴、枸杞、梅、山茶等。
代表人物：万觐棠
流传地域：以扬州为中心，包括嘉州、泰州、兴化、高邮。
扬州盆景制作历史悠久。早在唐代，盆景已成为宫苑装饰、观赏的珍品，作为东南第一大都会的扬州，也受到京都影响流传盆景；宋代苏轼任扬州太守时，曾亲自制作盆景；明代，扬州盆景形成地方风格；清代，扬州盐商为迎合帝王南游，广筑园林，大兴盆景，有“家家有花园，户户养盆景”之说，明代形成的盆景风格，经不断提高，形成了流派。
黄杨盆景《巧云》、《腾云》、《行云》、《凌云》、《碧云》等荣获一等奖，实现五连冠 造型特点：要求“桩必古老，以久为贵；片必平整，以功为贵”。
传统造型:以“两弯半”（或“三弯半”）为主要特色。两弯半”又称“狮式”盆景，相传为明代画家所创，造型上有极严格的要求，必须构成三弯九片一顶（三弯半），意态如狮。但“三弯半”的造型难度太大，很不容易达到标准，以后逐渐简化为“两弯半”。
技法特点：棕丝蟠扎，精扎精剪
常用树种：松、柏、榆、黄杨（瓜子黄杨）及五针松、罗汉松、六月雪、银杏、碧桃、石榴、枸杞、梅、山茶等。
代表人物：徐朗屏
流传地域：南通、如皋 造型特点：海派盆景不拘一格，不受任何程式限制，但在布局上非常强调主题性、层次性和多变性，在制作过程中力求体现山林野趣，重视自然界古树的形态和树种的个性。讲究枝片造型，但枝片不但数量较多，没有固定规格
主要造型：微型，自然型
技法特点：铁丝蟠扎，扎剪并重
常用树种：松柏类为主
代表人物：殷子敏、胡荣庆、汪蠡鼎、胡运骅
流传地域：上海 造型特点：薄片结扎，层次分明。擅长直干或三五株栽于一盆，以表现莽莽丛林的特殊艺术效果
主要造型: “高干”、“合栽”为造型基调
技法特点：金棕并用，扎剪并重（针叶树以扎为主，阔叶树以剪为主）
常用树种：松柏类（五针松）为主
代表人物：潘仲连，胡乐国
流传地域：杭州、温州两地为中心 造型特点：徽派盆景风格独特，形式多种多样，造型技法受扬、苏、沪诸派影响，以古傲苍劲、奇峭多姿为主要特色主要造型: “高干”、“合栽”为造型基调
传统造型：规则类主要有“游龙式”（多见于梅桩）、“扭旋式”、“三台式”、“屏风式”、“疙瘩式”
技法特点：粗扎粗剪（棕皮树筋缠绕）
常用树种：以梅桩最为著名，称为“徽梅”。黄山松，桧柏，檵木
代表人物：宋钟铃
流传地域：以歙县卖花渔村（雄兴乡洪岭村）为代表，包括绩溪、休宁、黟县等广大地区。 造型特点：树桩以古朴严谨，虬曲多姿为特色；多悬根处理。山石盆景则以气势雄伟取胜，高、悬、陡、深，典型地表现了巴山蜀水的自然风貌。
传统造型：规则类为主
技法特点：棕丝蟠扎，讲究身法
常用树种：川派树桩盆景一般选用金弹子、六月雪、罗汉松、银杏、紫薇、贴梗海棠、梅花、火棘、茶花、杜鹃等花木。
代表人物：李宗玉等。
流传地域：四川成都重庆等地。
川派盆景艺术的发展，经历了一个在造型上从简到繁、再从繁到简的过程，前一个“简”是简单，后一个“简”是简练。同其他盆景流派一样，根据“树姿近画”的造型原理，先有自然类，后来经过模仿老树的姿态和变化，不断总结出了表现这种姿态和变化的技法规律，通过历代盆景艺术家的创造和完善，最后归纳为10种身法和3式、5型。盆景艺术大师陈思甫在他的专著《盆景桩头幡扎技艺》一书中写道：“若以规律类平技式桩头论，成都和川西地区的主干弯曲、校视下倾的造型，乃是仿照峨山高寒之地长期被积雪压抑的松柏的低矮老态，雪融化后，树梢直立，枝桠由垂转手或略带倾斜状。故尔平枝式规律类型桩头，枝盘渐至盘端往下斜而平整，或技盘基部下倾、盘略下斜而平整。“在艺术形式上，它以严谨的格律作为基本的结构原则，它是盆景中的‘格律诗’。”（唐春来：《规律类树桩美的探索》，载《成都盆景研究》） 风格特点
1）雄伟苍劲，古朴自然；
2）截干蓄枝（主干截断，长侧枝，当侧枝长到主干小一点又截去，这样不断去致下部粗壮）；
3）分段培育。
代表人物：孔泰初
传统造型：大树型，高干型
常用树种：九里香、福建茶、朴树、榆、雀梅、榕、黄杨、罗汉松、五针松、杜鹃、水栀子、梅、银杏等
流传地域：广州
传统的广东盆景，形似北派的“游龙弯”式，树干蛇行直立，左右垂臂横出，作五托或七托，树顶扁平，称“古树”，又叫“将军树”，这种盆景很费功夫、时间，一般需要三四十年才能成型。岭南派盆景艺术风格的真正形成，则是本世纪30年代以后的事。 这时的广东盆景分作三个流派：一是以盆景艺术家孔泰初为首的一派，树形苍劲浑厚，树冠秀茂稠密，构图严谨，表现旷野古木的风姿；二是以广州三元宫道士为首的一派，主要利用将要枯死的树桩作材料，经过精心培育，从某一部分长出新芽，以潇洒流畅为贵；三是以广州海幢寺的素仁和尚为首的一派，扶疏挺拔，兀立云霄，技托虽少而不觉空虚，含蓄简括，高雅自然，很有点郑板桥“冗繁削尽留清瘦”，“一枝一叶总关情”的诗意 。

㈥ 泰州盆景的技艺特点

根据地理、气候等特定的地域环境，泰州盆景以观叶类的松、柏、桧、梅、榆、银杏、碧桃、石榴、枸杞、山茶、六月雪、瓜子黄杨等树种制作的树桩盆景为主。这些盆景大多取材于一九四九年以来王寿山先后多次深入苏州光福山等地山林中挖掘的老树桩。植株短、叶小，易于造型，而且耐扎、耐剪、耐移植，树根易隐易显，萌发力较强。盆景制作“以扎为主，以剪为辅”。树形主要采用一至三层的台式，多层的巧云式，以及三株相连的过桥式和疙瘩式等。先精心剪形，然后从干、枝到每片叶子用不同粗细棕丝蟠扎定型，再把多余的叶片剪掉。形成“桩必古老，云薄如纸，枝无寸直、层次分明，严整平稳”的独特风格。棕丝又软又结实，用棕丝扎盆景不仅能收劲，而且不会伤害盆景的枝和干。棕丝枯黄色，时间长了以后，盆景的枝、干颜色与之协调。

㈦ 扬派盆景技艺的作品保护

扬州市扬派盆景博物馆现存一批古代遗存的盆景作品。它们是活的文物，虽历经几百年的专变迁，至今属仍保持着当初生机盎然的形态，这同样离不开运用扬派盆景技艺进行养护管理和再创作。扬派盆景博物馆已形成一支老、中、青结合的技术队伍，担负着保护、传承和发展扬派盆景技艺的重任。
当代扬派盆景在继承传统的基础上，呈多元化发展态势。众多的传统形式的扬派树木盆景代表作和在传统基础上创新的扬派水旱盆景代表作，都曾在国际、国内顶级展览和比赛中获得大奖。

㈧ 扬派盆景技艺的艺术简介

扬派盆景是中国盆景“五大流派”之一。它融“诗、书、画、技”为一体，堪称汉族传统盆景艺术代表作。“清秀、古雅、飘逸、写意”的风格和“一寸三弯”的剪扎技艺，至今仍然是扬派盆景区别于其他各派盆景的最显著特征。扬派盆景既端庄大气，又工笔细描，具有较强的装饰性和深远的意境。
扬派盆景是艺术与技术、技艺与文化的结合。它以树木为主要素材，通过艺术处理和精心培育，在盆钵之中塑造出源于自然的形象美和高于自然的意境美。它需要创作者具有较深的文化艺术素养、精湛的剪扎养护技艺，还得经过长期的艺术实践，积累丰富的经验。扬派盆景作品中寄托了作者的审美情趣和人生感悟，记录了一定时期的社会风貌。
扬派盆景及技艺，是在扬（州）泰（州）地域内、在自然环境中发芽、生长起来的，她得益于汉族传统文化的沃土，历经风雨而茁壮，她见证了中国盆景的发展历程，见证了该地区的文化传统与文化史，见证了中华民族先人们天才般的生产技艺。