兰花赋序
㈠ 春兰秋菊夏荷冬梅代表什么
代表四季最有特色的四种花。
1、春兰
兰花可以看做是高洁典雅的象征，并与“梅、竹、菊”并列，合称“四君子”。通常以“兰章”喻诗文之美，以“兰交”喻友谊之真。也有借兰来表达纯洁爱情的喻义。
2、秋菊
菊花具有清寒傲雪的品格，才有了陶渊明的“采菊东篱下，悠悠见南山”的名句。被视为孤标亮节、高雅傲霜的象征，代表着名士的斯文与友情。
3、夏荷
荷花品种丰富多彩，其出污泥而不染之品格恒为世人称颂。常以荷花作为和平、合作的象征。
4、冬梅
花以白色、淡红色为主。一般冬季开花，以它们的姿色、香味、风韵之美，给人们带来季节变化的信息，给人以美的享受。梅以它的高洁、坚强、谦虚的品格，给人以立志奋发的激励。
(1)兰花赋序扩展阅读：
冬梅的发展历史：
1、特有的传统花果，已有3000多年的应用历史。《书经》云：若作和羹，尔唯盐梅。"《礼记·内则》载：“桃诸梅诸卵盐”。《诗经·周南》云："摽有梅，其实七兮！"在《秦风.终南》、《陈风·墓门》、《曹风·鸬鸠》等诗篇中，也都提到梅。
2、上述古书的记载说明，古时梅子是代酪作为调味品的，系祭祀、烹调和馈赠等不可或缺东西至少在2500年前的春秋时代，就已开始引种驯化野梅使之成为家梅---果梅。1975年，中国考古人员在安阳殷墟商代铜鼎中发现了梅核，这说明早在3200年筋，梅已用作食品。
3、观赏梅花的兴起，大致始自汉初。《西京杂记》载："汉初修上林苑，远方各献名果异树，有朱梅，姻脂梅。"这时的梅花品种，当系既观花又结实的兼用品种，恐属江梅、官粉两型，而在梅子一边洒上红晕。
4、西汉末年扬雄作《蜀都赋》云："被以樱、梅，树以木兰。"可见约在2000年前，梅已作为园林树木用于城市绿化了。
5、到了南北朝（公元420一589年），艺梅、赏梅、咏梅之风更盛，"梅于是时始以花闻天下"(南宋杨万里《和梅诗序》）。《金陵志》载：宋武帝（即刘裕，公元420一422年在位）女寿阳公主日卧于含章殿檐下、梅花落于额上，拂之不去，号梅花妆，宫人皆效之。"
6、此时文人咏梅、写梅的甚多，如宋代的鲍照有《梅花落》诗，梁代的萧纲（简文帝）有《梅花赋》，何逊有《扬州法曹梅花盛开》等诗，阴铿有《咏雪里梅》等诗，陈代的苏子卿、北周的庚信，也都有咏梅之作。
㈡ 兰花集序如何落在唐太宗手里，后来他死后，又是如何在人间流传
是兰亭集序吧,先说说《兰亭集序》的来历吧
王羲之最受人推崇的帖子是 《兰亭集序》。
兰亭，是会稽山阴的一处古老名胜;那里有祟山峻岭，茂林修竹，兰亭左右有弯弯的曲水，自古游人颇多。东晋永和九年(353年)三月初三，正值 "楔节"这天，王羲之邀集谢安(即后来肥水之战东晋一方的决策者)等41人，到兰亭过楔节，饮酒赋诗。彼此相约，以觞盛酒，置于孜孜的曲水之上，任其顺势漂流，各人分列曲水之旁，依石而坐，'觞流至谁面前，谁就当即赋诗一首，若作不出，'则罚酒三觞。那天，曲水流疡，"一觞一饮"，共得佳作四十余篇，编为一集，王羲之为之作序并亲自书写了该序，故称《兰亭序》，又叫《兰亭集序》，或 《临河序》、《楔序》、《楔帖》。该序共28行，324宇。这序，王羲之本是信手写来，宇体潇洒流畅，气象万千，其中二十多个"之"字，千变万化。无一雷同，成为中国行书的绝代佳作。相传他后来又写了几遍，但都不及这一遍好。他曾感叹说:"此神助耳，何吾能力致。"因此，他自己也十分珍惜，把它作为传家之宝，一直传到他的第7代孙智永。智永少年出家，酷爱书法，死前他将《兰亭集序》传给弟子辨才和尚。辨才和尚对书法也很有研究，他知道 《兰亭集序》的价值，将它视为珍宝，藏在他卧室梁上特意凿好的一个洞内。
这里转入正题:
唐太宗李世民喜爱书法，尤爱王羲之的字。他听说王羲之的书法珍品《兰亭集序》在辨才和尚那里，便多次派人去索取，可辨才和尚始终推说不知真迹下落。李世民看硬要不成，便改为智取。他派监察御史萧翼装扮成书生模样，去与辨才接近，寻机取得《兰亭集序》。萧翼对书法也很有研究，和辨才和尚谈得很投机。待两人关系密切之后，萧翼故意拿出几件王羲之的书法作品给辨才和尚欣赏。辨才看后，不以为然地说:"真倒是真的，但不是好的，我有一本真迹倒不差。"萧翼追问是什么帖子，辨才神秘地告诉他是《兰亭集序》真迹。萧翼故作不信，说此帖已失踪。辨才从屋梁上取下真迹给萧翼观看，萧翼一看，果真是 《兰亭集序》真迹，随即将其纳人袖中，同时向辨才出示了唐太宗的有关 "诏书"。辨才此时方知上当。
辨才失去真迹，非常难过，不久便积郁成疾，不到一年就去世了。
唐代著名画家阎立本根据这一故事创作了一幅《萧翼赚兰亭图》。阎立本在画中将萧翼的机智、狡猾和辨才和尚的谨慎、疑虑刻画得非常传神，人木三分。
他死后,如何在人间流传的原因:
唐太宗从辨才和尚那里得到《兰亭集序》真迹之后十分高兴，将其视为神品，令当时的书法名家赵模、冯承素等人临摹数本，分赐给他的亲贵近臣。唐太宗生前对《兰亭集序》爱不释手，曾多次题跋，死后又将其随葬。后来，他的陵墓在五代时被一个叫温稻的军阀盗掘了，《兰亭集序》从此失传。我们现在所见到的，都是摹本和临本，尽管如此，人们还是能从中看到它的风姿和神采。
㈢ 王羲之《兰亭序》"兰”字笔顺是什么,笔画顺序是什么,
兰笔顺：
名称：
点、撇、横、横、横
兰
兰
lán
【名】
(形声。从艸,阑(lán)声。本义:兰草,即泽兰)
同本义
兰,香草也。——《说文》
衡兰芷若。——《汉书·司马相如传》
兰槐之根是为芷。——《荀子·劝学》
泽兰属植物的泛称,属菊科,是多年生草本植物,生于山中湿地,花紫红色,其茎、叶、花都有微香。古人所谓的兰,大抵指此而言,不是指兰科的兰。如:兰臭(朋友相契。引申为友情);兰麝(兰草和麝香。都是高贵的香料,古时用来薰香)
兰花。兰科。多年生常绿草本。观赏植物。如:兰英(兰花);兰香(兰花香味);兰生(形容酒的香淳如兰花开放。芬芳四溢。后引申为引酒名)
兰属植物的泛称。如:长叶兰;多花兰;素心兰;建兰;墨兰
即“春兰”。亦称“兰花”、“山兰”、“草兰”、“朵朵香”。一种多年生常绿草本植物,根簇生、肉质、圆柱形,叶线形、革质,早春由叶丛间抽生多数花茎,每茎顶开一花,花淡黄绿色、清香,供观赏
古指木兰。如:兰桨(用木兰制成的桨。代指船);兰舟(木兰舟。亦用为小舟的美称);兰棹(兰舟)
兵器架
武库禁兵,设地兰锜。——汉·张衡《西京赋》
又如:兰盾(放置兵器的架子)
假借为“栏”。栏杆
又置奴婢之市,与牛马同兰。——《汉书·王莽传中》
假借为“籣”。盛弩矢之袋,形如木桶
轻罪入兰盾鞈革二戟。——《管子·小匡》
姓?
兰艾同焚
lán'ài-tóngfén
兰∶香草。艾:臭草。比喻美的与丑的一同毁灭
兰艾同焚,贤愚所叹。——《晋书·孔坦传》
兰摧玉折
láncuī-yùzhé
兰草衰败,美玉折断。比喻贤才的夭折死亡。后多用为哀悼人不幸早夭
毛伯成既负其才气,常称“宁为兰摧玉折,不作萧敷艾荣”。——南朝宋·刘义庆《世说新语》
兰闺
lánguī
女子居室的美称
妆罢出兰闺。——刘珊《侯司空宅咏妓》
兰花
lánhuā
兰科。多年生常绿草本。观赏植物
兰交
lánjiāo
指义气相投、志同道合的至交
兰谱
lánpǔ
金兰谱,旧时结拜盟兄弟时互相交换的帖子,上面写着自己家族的谱系(兰味香,比喻情投意合,《易经·系辞》:同心之言,其臭如兰。)
兰若
lánruò
寺庙,即梵语“阿兰若”的省称
兰若山高处,烟霞障几重。——杜甫《谒真谛寺禅师》
兰室
lánshì
芳香典雅的居室
兰言
lányán
喻指心意相投的言论
同心之言,其臭如兰。——《易·系辞上》
挹兰言于断金。——骆宾王《上梁明府启》
兰因絮果
lányīn-xùguǒ
兰因:比喻美好的前因。絮果:指飘絮离散的结果。后世多以兰因絮果比喻男女始合终离,结局不好
兰因絮果,现业谁深。——清·张潮《虞初新志》
兰玉
lányù
旧时对别人子弟的美称
谢家兰玉真门户,苏氏文章亦弟兄。——陈造《贺二石登科》
兰章
lánzhāng
形容文章美好佳妙;对他人书信的美称
兰章忽有赠,持用慰所思。——韦应物《答贡士黎逢》
兰州
Lánzhōu
甘肃省省会。位于省东部,市区面积2122平方公里,市区人口142万。中国西北地区综合性工业城市,黄河上游重要渡口,甘肃省政治、经济、文化、交通中心。市电力供应充足,石油化学工业发达,是中国重要的有色金属冶炼基地
兰舟
lánzhōu
木兰木制造的船。这是文学作品中常用的对船的美称
㈣ 关于梅兰竹菊诗词的序
兰花诗 十二首
古 风
唐 李白
孤兰生幽园，众草共芜没。
虽照阳春晖，复悲高秋月。
飞霜早淅沥，绿艳恐休歇。
若无清风吹，香气为谁发。
广群芳谱
清 刘灏
兰生幽谷无人识，客种东轩遗我香。
知有清芬能解秽，更怜细叶巧凌霜。
根便密石秋芳早，丛倚修筠午荫凉。
欲遗蘼芜共堂下，眼前长见楚词章。
广群芳谱
清 刘灏
泣露光偏乱，含风影自斜。
俗人那解此，看叶胜看花。
咏 兰
元 余同麓
手培兰蕊两三栽，日暖风和次第天。
坐久不知香在室，推窗时有蝶飞来。
题 画 兰
清 郑燮
身在千山顶上头，突岩深缝妙香稠。
非无脚下浮云闹，来不相知去不留。
浣 溪 沙 兰 花
仿佛铜瓶见露苗，疏花冷落澹含娇。
湘江清泪滴春潮，岂有心心同婉娈。
并无叶叶助风标，断肠一集是离骚。
咏 兰
朱 德
越秀公园花木林，百花齐放各争春。
惟有兰花香正好，一时名贵五羊城。
咏 兰 诗
张学良
芳名誉四海，落户到万家。
叶立含正气，花研不浮花。
常绿斗严寒，含笑度盛夏。
花中真君子，风姿寄高雅。
幽 兰
唐 崔涂
幽植众宁知，芬芳只暗持。
自无君子佩，未是国香衰。
白露沾长早，春风每到迟。
不如当路草，芬馥欲何为！
兰
明 陈汝言
兰生深山中，馥馥吐幽香。
偶为世人赏，移之置高堂。
雨露失天时，根株离本乡。
虽承爱护力，长养非其方。
冬寒霜雪零，绿叶恐雕伤。
何如在林壑，时至还自芳。
咏同心兰四绝句
清 钱谦益
新妆才罢采兰时，忽见同心吐一枝。
珍重天公裁剪意，妆成敛拜喜盈眉。
兰 花
秋 瑾
九畹齐栽品独优，最宜簪助美人头。
一从夫子临轩顾，羞伍凡葩斗艳俦
竹
《诗经·斯干》
如竹苞矣，
如松茂矣。
——《诗经选》P200
叠石流泉，
茂林修竹。
——晋·王羲之《兰亭序》
竹亦得风，
夭然而笑。
——苏轼
修竹凝妆，
垂杨系马。
——宋·陆睿词句
（郑板桥诗三首）
枝长叶少，枝短叶多。
世间如此，英雄奈何。
不是春风，不是秋风。
新篁初放，在夏月中。
能驱我暑，能豁我胸。
竹称为君，石呼为丈。
赐以佳名，千秋无让。
空山结盟，介节贞朗。
五色为奇，一青足仰。
竹
唐·李贺
入水文光动，抽空绿影春。
露华生笋径，苔色拂霜根。
织可承香汗，栽堪钓绵鳞。
《唐诗百家全集》
题新竹
唐·杜牧
数茎幽玉色，晚夕翠烟分。
声破寒窗梦，根穿绿藓纹。
渐笼当槛日，欲得八帘云。
不是山阴客，何人爱此君。
《古今图书集成·博物汇编·草木典》
庭 竹
唐·刘禹锡
露涤铅粉节，风摇青玉枝。
依依似君子，无地不相宜。
《唐诗百家全集·刘禹锡柳宗元卷》
酬人雨后玩竹
唐·薛涛
南天春雨时，那鉴雪霜姿。
众类亦云茂，虚心能自持。
多留晋贤醉，早伴舜妃悲。
晚岁君能赏，苍苍劲节奇。
《唐诗百家全集卷》
竹里馆
唐·王维
独坐幽篁里，弹琴复独啸。
深林人不知，明月来相照。
（同上）
栽竹拂枝，拂尘洒露。
君子取之，最有用处。
千笔淡墨，画出细竹。
抽得心丝，无不肖曲。
竹中有竹，竹外有竹。
渭川千亩，此为巨族。
——以上三首选自《墨竹画谱》
赋予得临池竹
唐·唐太宗
贞条障曲砌，翠叶贯寒霜。
拂牖分龙影，临池得凤凰。
《古今图书集成·博物汇编·草木典》
冉冉孤生竹，结根太山阿。
——汉代诗。
慈老竹
唐·李白
里竹攒石生，含烟映江岛。
翠色落波深，虚声带寒早。
龙吟曾未听，凤曲吹应好。
不学蒲柳质，贞心常自保。
当涂慈老山，竹堪为箫管。
严郑公宅同咏竹
唐·杜甫
绿竹半含箨，新梢才出墙。
色侵书帙晚，阴过酒樽凉。
雨洗涓涓净，风吹细细香。
但令无剪伐，会见拂云长。
《全唐诗精华类鉴赏集成》
《山居秋暝》诗句
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
风
李峤
解落三秋叶，能开二月花。
过江千尺浪，入竿万竿斜。
竹窗闻风
开门复动竹，疑是故人来。
时滴枝上露，稍沾阶下苔。
以上选自《唐诗三百首》
江雪
柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒窗雪。
竹
今日南风来，吹乱庭前竹。
低昂中音会，甲刃纷相触。
萧然风雪意，可折不可辱。
风霁竹已回，猗猗散青玉。
故山今何有，秋雨荒篱菊。
此君知健否，归扫南轩绿。
——作于元丰二年（1020）湖州
於潜僧绿筠轩
宋·苏轼
可使食无肉，不可居无竹。
无肉令人瘦，无竹令人俗。
人瘦尚可肥，士俗不可医。
旁人笑此言，似高还似痴。
若对此君欠大嚼，世间哪有扬州鹤。
《苏轼诗选注》
咏梅
卜算子 咏梅 陆游
驿外断桥边，寂寞开无主。
已是黄昏独自愁，更着风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。
零落成泥碾作尘，只有香如故。
墨梅 王冕
我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
早 梅 张谓
一树寒梅白玉条，回临村路傍溪桥。
不知近水花先发，疑是经冬雪未销。
墨梅 居简
莫恨丹青废画工，不须求异只须同。
玉容不及寒鸦色，故托缁尘异汉宫。
早梅 齐已
万木冻欲折，孤根暖独回。
村前深雪里，昨夜一枝开。
卜算子 咏梅 毛泽东
风雨送春归，飞雪迎春到。
已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。
俏也不争春，只把春来报。
待到山花烂漫时，她在丛中笑。
墨 梅 张臬
山边幽谷水边村，曾被疏花断客魂。
犹恨东风无意思，更吹烟雨暗黄昏。
早梅 李公明
东风才有又西风，群木山中叶叶空。
只有梅花吹不尽，依然新白抱新红。
墨梅 赵秉文
画师不作粉脂面，却恐傍人嫌我直。
相逢莫道不相识，夏馥从来琢玉人。
忆梅 李商隐
定定住天涯， 依依向物华。
寒梅最堪恨， 常作去年花。
白梅 王冕
冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。
忽然一夜清香发，散作乾坤万里春
梅 王琪
不受尘埃半点侵，竹篱茅舍自甘心。
只因误识林和靖，惹得诗人说到今。
与薛肇明弈棋赌梅花诗输一首 王安石
华发寻春喜见梅，一株临路雪倍堆。
凤城南陌他年忆，香杳难随驿使来。
梅 贡性之
眼前谁识岁寒交，只有梅花伴寂寥。
明月满天天似水，酒醒听彻玉人箫。
梅花 王安石
墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
梅花 庚信
当年腊月半，已觉梅花阑。
不信今春晚，俱来雪里看。
真适园梅花盛放 王 鏊
花间小坐夕阳迟，香雪千枝与万枝。
自入春来无好句， 杖藜到此忽成诗。
梅花绝句 陆游
闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。
何方可化身千亿，一树梅花一放翁。
《杂诗》之一 王维
君自故乡来，应知故乡事。
来日欹穸前，寒梅著花未。
杨柳枝词 刘禹锡
塞北梅花羌笛吹，淮南桂树小山词。
请君莫凑前朝曲，听唱新翻杨柳枝。
题梅花图 杨无咎
忽见寒梅树，花开汉水滨。
不知春色早，疑是弄珠人。
题画梅 李方膺
挥毫落纸墨痕新，几点梅花最可人。
愿借天风吹得远，家家门巷尽成春。
早 梅 柳宗元
早梅发高树，回映楚天碧。
朔风飘夜香，繁霜滋晓白。
欲为万里赠，杳杳山水隔。
寒英坐销落，何用慰远客。
雪后梅盛开折置灯下 曾几
满城桃李望东君，破蜡红梅未上春。
窗几数枝逾静好，园林一雪碧清新。
玉楼春.红梅 李清照
红酥肯放琼苞碎，探著南枝开遍末？不知酝藉几多时，但见包藏无限意。
道人憔悴春窗底，闷损阑干愁不倚。要来小看便来休，未必明朝风不起。
蝶恋花 欧阳修
帘幕东风寒料峭，雪里香梅，先报春来早。红蜡枝头双燕小，金刀剪彩呈纤巧。
旋暖金炉薰蕙藻。酒入横波，困不禁烦恼。绣被五更春睡好，罗帏不觉纱窗晓。
清平乐 李煜
别来春半，触目柔肠断。砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。
雁来音信无凭，路遥归梦难成。离恨恰如春草，更行更远还生。
《红楼梦》访妙玉乞红梅 曹雪芹
酒未开樽句未裁，寻春问腊到蓬莱。
不求大士瓶中露，为乞嫦娥槛外梅。
入世冷桃红雪去，离尘香割紫云来。
槎桠谁惜诗肩瘦，衣上犹沾佛院苔。
《红楼梦》咏红梅花 （花字） 曹雪芹
疏是枝条艳是花，春妆儿女竟奢华。
闲厅曲槛无余雪，流水空山有落霞。
幽梦冷随红袖笛，游仙香泛绛河槎。
前身定是瑶台种，无复相疑色相差。
《红楼梦》咏红梅花（红字） 曹雪芹
桃未芳菲杏未红，冲寒先已笑东风。
魂飞庾岭春难辨，霞隔罗浮梦未通。
绿萼添妆融宝炬，缟仙扶醉跨残虹。
看来岂是寻常色，浓淡由他冰雪中。
《红楼梦》咏红梅花 （梅字） 曹雪芹
白梅懒赋赋红梅，逞艳先迎醉眼开。
冻脸有痕皆是血，酸心无恨亦成灰。
误吞丹药移真骨，偷下瑶池脱旧胎。
江北江南春灿烂，寄言蜂蝶漫疑猜
菊花
晋·王淑之《兰确铭》：
兰既春敷，菊又秋荣。芳熏百草，
色艳群英。孰是芳质，在幽愈馨。
晋·陶渊明《和郭主簿》：
芳菊开林耀，青松冠岩列。
怀此贞秀姿，卓为霜下杰。
唐·太宗《赋得残菊》：
阶兰凝暑霜，岸菊照晨光。露浓希晓笑，
风劲浅残香。细叶抽轻翠，圆花簇嫩黄。
还持今岁色，复结后年芳。
唐·杜甫《云安九日》：
寒花开已尽，菊蕊独盈枝。
旧摘人频异，轻香酒暂随。
唐·白居易《咏菊》；
一夜新霜著瓦轻，芭蕉新折败荷倾。
耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。
唐·元稹《菊花》
秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
唐·吴履垒《菊花》
粲粲黄金裙，亭亭白玉肤。
极知时好异，似与岁寒俱。
堕地良不忍，抱技宁自枯。
唐·李商隐《菊花》：
暗暗淡淡紫，融融冶冶黄。陶令篱边色，
罗含宅里香。几时禁重露，实是怯残阳。
愿泛金鹦鹉，升君白玉堂。
宋·苏轼《赵昌寒菊》：
轻肌弱骨散幽葩，更将金蕊泛流霞。
欲知却老延龄药，百草摧时始起花。
宋·范成大《重阳后菊花》：
寂寞东篱湿露华，依前金屋照泥沙。
世情几女无高韵，只看重阳一日花。
宋·陆游《九月十二日折菊》：
黄花芬芬绝世奇，重阳错把配萸技。
开迟愈见凌霜操，堪笑儿童道过时。
宋·梅尧臣《残菊》：
零落黄金蕊，虽枯不改香。
深丛隐孤芳，犹得车清觞。
宋·朱淑贞《菊花》：
土花能白又能红，晚节犹能爱此工。
宁可抱香枝头老，不随黄叶舞秋风。
金·元好问《赋十月菊》：
秋香旧入骚人赋，晚节今传好事家。
不是西风若留客，衰迟久已退梅花。
明·沈周《菊》：
秋满篱根始见花，却从冷淡遇繁华。
西风门径含香在，除却陶家到我家。
宋·杨万里《咏菊》：
物性从来各一家，谁贪寒瘦厌年华？
菊花白择风霜国，不是春光外菊花。
明·唐寅《菊花》：
故园三径吐幽丛，一夜玄霜坠碧空。
多少天涯未归客，尽借篱落看秋风。
董必武《赏菊》：
名种菊逾百，花开丽且妍。秋容圃外淡，
春意眼前旋。造化功谁与？勤劳智自专。
赏心邀客共；歌咏乐延年。
陈毅《秋菊》：
秋菊能傲霜，风霜重重恶。
本性能耐寒，风霜其奈何！
唐·李白《感遇》；
可叹东篱菊，茎疏叶且微。虽言异兰蕙，
亦自有芳菲。未泛盈樽酒，徒沾清露辉。
当荣君不采，飘落欲何依。
李白生于盛唐，郁郁不得志，伤感之情，跃然于纸。
晋·陶渊明《饮酒》：
结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，
心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，
欲辨已忘言。
陶渊明不为五斗米折腰，弃官归田，自耕自食，悠然自得之情，溢于诗外。
唐·岑参《行军九日思长安故园》：
强欲登高去，无人送酒来，
遥怜故园菊，应傍战场开。
唐·黄巢《咏菊》：
待到秋来九月八，我花开后百花杀。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
唐·黄巢《题菊花》：
飒飒西风满院裁，蕊寒香冷蝶难来。
他年我若为青帝，报与桃花一处开。
黄巢是唐朝末年农民起义军领袖，他以"冲天"为主题，借菊咏志，表达了他敢于冲天摧毁封建王朝黑暗统治的豪情壮志。
宋·史铸《咏翻集句》：
东篱黄菊为谁香，不学群葩附艳阳。
直待索秋霜色裹，自甘孤处作孤芳。
宋·张孝样《鹧鸪天》：
一种浓华别样妆，留连春色到秋光。
能将天上千年艳，翻作人间九月黄。
凝薄雾，傲繁霜，东篱恰似武陵乡。
有时醉眼偷相顾，错认陶潜作阮郎。
宋·李清照《醉花阴》：
薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。
佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。
莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
李清照是宋代女词人，她把"瘦"字人词，把她的离情与菊花体态交融在一起，抒发内心久别的情感。
明·高启《晚香轩》：。
不畏风霜向晚秋，独开众卉已凋时。
地荒老圃苔三径，节过重阳雨一篱。
秋色苍茫人欲醉，寒香冷落蝶先知。
山翁独念同衰晚，坐对幽轩每赋诗。
明·文征明《咏菊》：
菊裳茬苒紫罗衷，秋日融融小院东。
零落万红炎是尽，独垂舞袖向西风。
毛泽东《采桑子》：
人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳，
战地黄花分外香。一年一度秋风劲，
不似春光，胜似春光，寥廓江天万里霜。
沈钧儒《赏菊》：
一丛寒菊比琼华，掩映晴窗动绿纱。
乍觉微香生暖室，真拟奇艳出谁家。
樱唇滴处酥融雪，粉靥羞时涉泛霞。
莫道婆娑春意减，案头回盱有名花。
臧克家《菊畔香》：
北国风光，无风无雨过重阳。不去西山相红叶，来对丛黄。人倚疏篱，华傍宫墙，邑英红幛，门楼仰天望。借芬芳，只独赏，念天涯分飞雁行。不须持鳌把酒，默诵佳句分外香。人影瘦，精神畅，昂首向东天一方。
朱德《赏菊》：
奇花独立树枝头，玉骨冰肌眼底收。
且聆和平共处日，愿将菊酒解前仇。
明·戴进《画菊》：
黄花开满院前坡，醉杀西江计汝和。
忽见钱塘著色画，不知秋色较谁多。
清·刘大槐《题菊》：
翠叶丹苞斗晚霞，眼明真见故园花。
依稀白雁江天幕，得眼篱边箬帽斜。
清·陈鹤年《题画菊》：
离离丰骨傲霜寒，晚节谁知事更难。
最爱东篱闲把酒，此中容得澹人看。
董必武《菊花，题双清楼主画》：
托根在石罅，叶盛花亦繁。
生机随地茁，何用费篱樊。
齐白石《紫菊》：
九月西风霜气清，舍南园圃紫云晴。
看花只好朱栏外，不惹园丁问姓名。
唐·白居易《重阳夕上赋白菊》：
满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。
还似今朝歌酒席，白头翁入少年场。
唐·陆龟蒙《亿白菊》：
稚子书传白菊开，西成湘滞未容回。
月明阶下窗纱薄，多少清香透入来。
宋·韩椅《和崔象之紫菊》：
紫菊披风散晚霞，年年霜晚赏奇葩。
嘉名自合开仙府，丽色何妨夺锦纱。
唐·释皎然《九日与陆羽饮茶》：
九日山僧院，东篱菊也黄。
俗人多泛酒，谁解助茶香。
宋·欧阳修《菊》：
共坐栏边日欲斜，更将金蕊泛流霞。
欲知却老延龄药，百草摧时始起花。
宋·陆游《晚菊》：
蒲柳如懦夫，望秋已调黄。菊花如志士，
过时有余香。眷言东篱下，数株弄秋光。
粲粲滋夕合，英英傲晨霜。高人寄幽情，
米以泛酒觞。投分真耐久，岁晚归枕囊。
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㈤ 兰亭序中写兰花的古诗
你好！兰亭序中并没有描写兰花的句子，兰亭是一个地名，王羲之在亭中醉酒写了篇序取名兰亭序。这篇文章体现了王羲之积极入世的人生观。
㈥ 兰花,荷花,秋菊,梅花四种花,是按照什么顺序
春兰 夏荷 秋菊 冬梅
㈦ 请问兰花序是谁写的
王羲之，谢安，孙绰等41人
㈧ 兰花的格言
1、越秀公园花木林，百花齐放各争春。惟有兰花香正好，一时名贵五羊城。朱德《咏兰》
2、我爱幽兰异众芳，不将颜色媚春阳。西风寒露深林下，任是无人也自香。明·薛网《兰花》
3、幽植众宁知，芬芳只暗持。自无君子佩，未是国香衰。白露沾长早，春风每到迟。不如当路草，芬馥欲何为！唐·崔涂《幽兰》
4、谢庭漫芳草，楚畹多绿莎。于焉忽相见，岁宴将如何。唐·唐彦谦《兰》
5、山中兰叶径，城外李桃园。岂知人事静，不觉鸟啼喧。唐·王勃《春庄》
6、燕泥欲坠湿凝香，楚畹经过小蝶忙。如向东家入幽梦，尽教芳意着新妆。懊恨幽兰强主张，花开不与我商量。鼻端触着成消受，着意寻香又不香。明·李日华《兰花二首》
7、手培兰蕊两三栽，日暖风和次第天。坐久不知香在室，推窗时有蝶飞来。元·余同麓《咏兰》
8、身在千山顶上头，突岩深缝妙香稠。非无脚下浮云闹，来不相知去不留。清·郑燮《题画兰》
10、破除百卉发孤芳，造化工夫有抑扬。平易堂中无个事，一枝相对吐清香。宋·刘宰《和赵季行用兰花韵三首》之一
11、千古幽贞是此花，不求闻达只烟霞。采樵或恐通来路，更取高山一片遮。《高山幽兰》清·郑板桥
12、幽兰花，在空山，美人爱之不可见，裂素写之明窗间。幽兰花，何菲菲，世方被佩资簏施，我欲纫之充佩韦，袅袅独立众所非。幽兰花，为谁好，露冷风清香自老。《兰花》明·刘伯温
13、`潜消百草芳，清芬散逐楚风扬。洛阳姚魏空增价，愧死勤裼泄香。《和赵季行用兰花韵三首》之三宋·刘宰
14、新妆才罢采兰时，忽见同心吐一枝。珍重天公裁剪意，妆成敛拜喜盈眉。《咏同心兰四绝句》清·钱谦益
15、彼羡南陔子，其谁粉署郎。渥丹承露彩，绀绿泛风光。屡结骚人佩，时飘郑国香。何须寻九畹，十步即芬芳。《兰》宋·丁谓
16、年来空谷半霜风，留得遗香散草丛。只恐樵人溷兰艾，红颜收在束薪中。《王楚玉画兰》明·陈继儒
17、远与村桥接，深春积雨时。兰芳人未捋，花发蝶先知。草密封闲径，林疏露短篱。别来锄久废，身老恨归迟。《幽兰》宋·释文兆
18、兰草已成行，山中意味长。坚贞还自抱，何事斗群芳?《题兰》清·郑燮
19、石言曾非石上生，名兰乃是兰之类。疗疴炎帝与书功，纫佩楚臣空有意。《石兰》宋·梅尧臣
20、楚泽多兰人未辩，尽以清香为比拟。萧茅杜若亦莫分，唯取芳声袭衣美。《兰》宋·梅尧臣
(8)兰花赋序扩展阅读：
1、兰花（学名：Cymbidiumssp.）：附生或地生草本，叶数枚至多枚，通常生于假鳞茎基部或下部节上，二列，带状或罕有倒披针形至狭椭圆形，基部一般有宽阔的鞘并围抱假鳞茎，有关节。总状花序具数花或多花，颜色有白、纯白、白绿、黄绿、淡黄、淡黄褐、黄、红、青、紫。
2、中国传统名花中的兰花仅指分布在中国兰属植物中的若干种地生兰，如春兰、惠兰、建兰、墨兰和寒兰等，即通常所指的“中国兰”。
3、这一类兰花与花大色艳的热带兰花大不相同，没有醒目的艳态，没有硕大的花、叶，却具有质朴文静、淡雅高洁的气质，很符合东方人的审美标准。在中国有一千余年的栽培历史。
4、中国人历来把兰花看做是高洁典雅的象征，并与“梅、竹、菊”并列，合称“四君子”。通常以“兰章”喻诗文之美，以“兰交”喻友谊之真。
5、也有借兰来表达纯洁的爱情，“气如兰兮长不改，心若兰兮终不移”、“寻得幽兰报知己，一枝聊赠梦潇湘”。1985年5月兰花被评为中国十大名花之四。
㈨ 王羲之书法兰亭序解说词600
从绍兴城向西南的兰渚山下，有一座幽雅别致的古典园林。相传春秋战国时期，越王勾践曾在这里种植兰花，所以人们就把这里称作“兰亭”。东晋永和九年三月三日，也就是1600多年前的那个温暖的春天，王羲之和友人谢安、孙绰等41人，在这里流觞饮酒，赏谈赋诗。
这一天，天朗气清，惠风和畅。放眼望去，“此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。”大自然是那样的自足圆满，自由活泼，生生不息。他们围坐在曲水之畔，将酒杯置于水中，任其随水漂流，酒杯到谁的面前，谁便饮酒赋诗。不然，罚酒三杯。虽然没有丝竹伴奏，但喝一杯酒，吟一首诗，也足够畅叙衷肠。在这草长莺飞的暮春时节，诗人抬头看到的是广阔的天空，低头看到的是万物的繁茂，大自然以其生生不息的广袤坚定着王羲之对自己生命方向的判断和选择：身在无拘无束的自然怀抱之中，心情才是最舒畅的。何况人生有涯，天地无限，宇宙生机中又包含着多少玄妙需要用心去领悟才能参透呢？王羲之说“信可乐也”，这是多么值得快慰的时刻呀！
在兰亭聚会的那天，据说王羲之喝了很多酒，他终于醉了。《兰亭序》共书三百二十四字，每一字都被王羲之创造出了一个生命的形象。特别是二十多个“之”字，更是无一雷同，各具独特的风韵。唐太宗赞叹它“点曳之工，裁成之妙”。宋代书法四家之一的黄庭坚称扬说：“《兰亭序》草，王右军平生得意书也。反复观之，略无一字一笔，不可人意。”
明朝《永乐大典》的主编解缙说：“右军之叙兰亭，字既尽美，尤善布置，所谓增一分太长，亏一分太短。”
明代书画大家董其昌写道：“右军《兰亭序》，章法为古今第一，其字皆映带而生，或小或大，随手所如，皆人法则，所以为神品也” 。
王羲之在世时，其书法作品就“声华四宇，价倾五都”。由于上至皇帝，下到百姓都以王羲之的书法为珍贵，以至于就有人专门模仿他的书法赚钱，可见他的影响之大了。唐太宗李世民对《兰亭序》真迹爱不释手，于是诏命书法大家临摹《兰亭序》，我们很难推测李世民是出于一种什么样的心理动机，也许他是想通过对《兰亭序》的临摹来检验一下那些书法爱臣与王羲之的差异高低，也许他已经想到要将《兰亭序》带入自己的坟墓，故而复制，以求流传呢？虞世南、褚遂良、欧阳询都是唐代的书法大家，现在传世的王羲之《兰亭序》的唐代临本，就是出自他们的手笔。
在有关《兰亭序》的各种临摹本中，唐人冯承素的摹本据说是最接近王羲之《兰亭序》原貌的。人们之所以这样认为，大概有以下几个原因：首先，冯承素是宫内专门从事摹写名家书法的人，和其他几位书法大家相比，人们相信他会更加拘泥于原作。其次，他的方法是先钩轮廓再填墨，所以人们认为不会失真。冯承素的这件《兰亭序》，因卷首有唐中宗神龙年号小印，被称为《神龙兰亭》。
李世民曾亲自撰文的“大唐三藏圣教序”，记述了玄奘和尚西天取经的盛事。皇帝的文章当然应该流传千古，可怎么才能做到这一点呢？按照当时的办法只能是刻在石头上。可是又有谁的字能与天子的文章相匹配呢？只能是书圣。只有书圣的字才能与圣上的文章相得益彰。可是书圣王羲之作古已经250多年了，怎么办呢？由于取经是一件佛教盛世，于是长安诸寺院便委托弘福寺的怀仁和尚来办这件事。怀仁和尚从内府借得王羲之书迹，从中逐字寻找，然后描摹下来，以求丝毫不差。据说怀仁在集字过程中，有几个字怎么也找不到。不得已，他奏请朝廷昭示天下，谁能献出碑文中急需的一个字，赏一千金。这就是成语“一字千金”的典故。书家写字要求一气贯之，字与字之间都有安排照顾。集字则不然，需要在若干个同样的字里选择出最适合的字出来，排列组合。这个过程，需要花费的心血可想而知。怀仁是一个“能文工书”的和尚，他呕心沥血，历时整整二十四年，终于完成了这项使千百年来学书王羲之的人无不收益的浩大工程。《圣教序》至今仍然是学习王羲之行书最好的范本字帖。
将王羲之推上书圣地位的关键人物是唐太宗。在唐修写二十四史之一的《晋书》时，李世民亲自为《晋书-王羲之传》撰写了一段御评，这就是《王羲之传论》。在《王羲之传论》中唐太宗写道：心慕手追，此人而已，其余区区之类，何足论哉！武则天，这位被人熟知的中国历史上唯一的女皇帝还有着不为人知的一面，那就是她还是一位书法家。她曾刻意习练王羲之、王献之父子的书法。王羲之的九世重孙王方庆将家藏先祖二十八人书迹捐献入宫。武则天下令弘文馆分十卷摹勒拓印。由于当时的年号是万岁通天，因此这部聚集了王氏一门几十位书家作品的摹本，被称为《万岁通天帖》。
中国画研究院理论研究部副主任梅墨生：“中国的古人有这么一个习惯，在任何一个领域都尊一个圣人，王羲之占有了这么一个地位，就说明他集古今之大成。他在东晋时代，收书了东晋以前中国书法的个体演变的历史，他对书体的演变做了一个总收书，做了一个新体的自我的创造，所以他开启了一代行草书，当然也包括楷书，主要是行草书，历代的书风的这么一个大的门户，可以说是正统的门户。中国历代，中国人在任何领域都喜欢讲正统，王羲之实际就是正统中的典范、楷模、圣者，就是尽善尽美。”自唐以后，王羲之的书法一字千金，其实，即使在王羲之生活的东晋时期，王羲之的墨宝也是千金难求。北京大学中文系教授王岳川：“王羲之他的之所以不可超越性在于两点，就在于魏晋时期人的觉醒，人的觉醒就表明了个性重于一切，自己的人的思想、人的精神重于一切，只有按照自己我心写我手，我手写我字，才可能形成自己的东西。
第二点呢就是，魏晋时期人处于一种非常艰难的情况下，可以说当时战争频仍、民不聊生，你想想嵇康痛苦，阮籍悲惨的命运都可以看出，竹林七贤几乎没有几个有好的下场，可以看出来。那么王羲之也处在这个时代当中，所以他在五十三岁的时候，他辞官不再做官。而是，他认为只有一辈子把自己的生命献给书法才可以完成自己一辈子的宿命，所以他是把命，把整个自己的精神投注在书法上，所以构成了他的书法的高峰。最后，我们不得不说，王羲之是一个前无古人，后无来者的天生之才。”“羲之既去官，与东土人士尽山水之游，弋钓为娱。又与道士许迈共修服食，采药石不远千里，遍游东中诸郡，穷诸名山，泛沧海，叹曰：“我卒当以乐死。”从《晋书》这段文字的记载中，我们大概可以了解王羲之隐逸以后的生活。他和他的朋友们在江南的青山绿水间尽情地享受着生命的欢愉。以至于发出这样的感慨“我卒当以乐死”。
唐太宗把王羲之的《兰亭序》带进了昭陵，而武则天则在自己的陵墓前立了一块石碑，如此高大的石碑，上面竟然连一个字也没有，后人称这是“无字碑”。武则天的书法研习“二王”，按理说对文字应该是有感情的，可为什么在她陵墓前的这块碑，却无只字片语？只留下茫茫的一片空白呢？难道说，她认为自己的丰功伟绩无法用文字表达？或许是出于对文字的恐惧而不敢有所作为？又能是什么呢？不管怎样，有《兰亭序》为伴，也许会让这位酷爱书法的人在冰冷的地下同样能够感受到一些温暖吧。
人们常说纸寿千年，也就是说，纸能历经千年而不损，果真是这样吗？我们真希望能是这样。那么就让我们想象一下吧，假如有一天，昭陵那座巨大的墓门被打开之后，那幅1600多年前由王羲之亲笔所书的《兰亭序》重见天日的时候，那该是怎样的一种情景呢。
㈩ 牡丹赋有序文言文翻译
古人说花的，牡丹不曾与他。因为逃到深山，从幽而芬芳，不为权贵所知。花为什么遇到了？武则天之乡西河的，有许多香精舍，下有牡丹，特别的花。天之后叹上苑的有缺陷，于是命令移植了。由此京城牡丹，日月寝盛。现在就从宫廷及官府，外延士庶之家，弥漫如四渎的流，不知道他们休息的地方。每到春天，遨游的人就像疯了。也上国繁华的一件事啊。近代文人，作为诗歌来歌颂他的容貌，没有能赋的。我独自赋的，以达到最美。有人说：你经常把丈夫成功；从许，现在则纵情于一朵花，恐怕还有儿女的心了吗？我回答他说。我的儿子独不见张荆州的为人吧，这些人相信男人了。但是我看他的文集的头，有《荔枝赋》啊。荔枝相信好了，但也不出一个结果而已，与牡丹有什么不同呢？只问他们所赋的主旨如何，我赋牡丹有什么关系呢？；或者是不能回答而退，我于是赋以显示的。
圆玄瑞精，有星而景，有云，你。那光不下垂，对物流形。草木得到的，头发是红色英。英国的非常红，钟吗牡丹。拔一类超越伦理，国香欺骗兰花。我们研究情况，依次来看。
暮春天气极，绿色苞如珠。清露夜卧，韶光拂晓赶。激荡支节，如果解凝结，百脉融畅，气不可遏。兀然大怒，如将愤怒发泄。淑女太阳拨开，照耀着强烈。美丽肌肤柔嫩体，各种情况都没有。
红的像太阳，白的像月亮。平淡的像赭色，殷的如血。刚才去迎接，背的像秘诀。宇文忻的如语，含的如咽。低的如愁苦，上的像高兴。包裹的像跳舞，旁边的人如跌。亚的像喝醉了，曲的像折断。秘密的人川流不息，稀疏的和缺。很少的人如洗，惨的附件。起初胧胧而上下，其次鱼鳞而重叠。锦衾相互覆盖，绣帐连接。晴天白天熏笼，在深夜崤露。有的灼灼腾秀，有的亭亭玉立露出惊奇。但是如果招或关闭，有的俨然像思。有人带着风，如吟，有人哭着露出像悲伤。有的垂地像绳子，有的灿烂如披。有人迎接太阳拥有砌，有人照影池边。有的山鸡已经驯服，有的威风要飞。他的姿态万万，怎么可以立辨别！不看天府，谁能看见。或怀疑孙武，来这里教战。
他在说什么？摇摆小树枝。玉栏风满，流霞成波，顺着台阶重台，万朵千案。西子南之威，洛神湘娥。有人靠或扶，红颜色酡。角炫红宫，争夺皱翠眉。夭夭灼灼，蜿蜒曲折曲折。汉代后宫三千，美丽星星河，我看见他的小，谁说它多。
玩弄彩呈美丽，压量双双肩。席发银烛，炉上红烟。洞府真人，会在群仙。晶莹斜视来，金缸列钱。凝看看，不曾见面说。还没来得及行雨，首先受到干旱莲花。
公室侯家，列的像麻，咳唾万金，买这繁华。时间为一天，一句话互相夸耀。排列在院子里，步障开霞。曲廊重梁，松树竹林交错。如贮深闺，像隔着绛纱。仿佛息妫，依稀馆娃。我来见他，如乘仙槎。脉脉不语，迟迟日斜。九冲游人，骏马香车。有酒如渑水，万座笙歌。一个喝醉酒是竞争，不知其他灾祸临！
我按花品，这种花第一。脱落群分类，只有占春天。他的大盈尺，它的香气充满整个房间。叶子像翠鸟的羽毛，拥抱比梳头。花蕊像金屑，装饰品质。玫瑰羞死，芍药失去自己。夭桃收敛，秾李惭愧出。踯躅夜晚安逸，木兰潜逸。红色木槿花灰心，紫薇屈膝。都让他先，我满腔嫉妒？
焕发好吗！大地的产品了。让他花的如此而伟吗！为什么前代寂寞而不闻，现在则昌然而大来。为什么草木的命令，有时，堵塞，也有时间而开？我想问你，为什么而活着！？你暂且不说，徒留玩而徘徊。
望采纳！！！