郑燮的兰花

① 郑板桥的《题兰花》中的“闹”让你想到了什么画面

身在千山顶上头，来的时候兰花无意知会，来不相知去不留，这种人迹罕至之处：是说兰花的生长环境，但是任浮云来去，不是没有脚下的浮云喧闹，孤芳自赏而不为世俗纷扰打动。

② 郑板桥《兰》这首诗的意思

名字是：兰（八首）
作者：应该是郑板桥
这些诗是画上的题诗，我也没看过画，所以建议你去看一下画。

至于寓意嘛，我的水平有限，简单分析一下。

首先看看作者：他为人疏放不羁，算得上是中国历史上有名的清官才子之一。纵观其一生，大致可分为三个阶段：四十四岁以前，在贫困中成长；四十四岁以后至六十一岁以前，中举做官；六十一岁以后，卖画终老。

再看看兰花：兰花在我国，是花中四君子之一。兰的形态贤淑，花香幽
远，被誉为“香祖”。就是说与正人君子在一起，如在养兰
花的房间里，被香气所化。兰花不骄不媚，气质超凡脱俗，
深受人们的钟爱。而我们宋代的词人苏轼也画过兰花，而且
是荆棘里的兰花。借一丛丛兰花，夹着一些荆棘的自然现象，
抒君子能宽容小人之大度的气质。

再者关于郑板桥的兰花：他从书法中得到启发，主张“以书之关钮透入于画”，画兰则“兰叶用焦墨挥毫，以草书之中竖长撇法运之”。因而他所画的兰花既融入了隶书的阳刚之美，又吸收了草书的机趣天然。

关于以上的诗词，我在网络的词条里找到了以下介绍：

借兰花特征，透溢出做人胜不骄、败不馁，持平常心态的胸臆，题画诗云：“兰花与竹本相关，总在青山绿水间，霜雪不凋春不艳，笑人红紫作客顽。”由兰花让人产生联想，做人要像兰花一样幽静、持久、清香，不浮不躁，不争艳。咫尺画幅，拓展无限之大，意境深邃。

③ 郑板桥画兰花诗句

折枝兰
多画春风不值钱，一枝青玉半枝妍。
山中旭日林中鸟，衔出相思二月天 山顶妙香
身在千山顶上头，深岩深缝妙香稠。
非无脚下浮云闲，来不相知去不留。
高山幽兰
千古幽贞是此花，不求闻达只烟霞。
采樵或恐通来路，更取高山一片遮。
题 画 兰
身在千山顶上头，突岩深缝妙香稠。
非无脚下浮云闹，来不相知去不留。 这些诗都是清代文人画家郑板桥（郑克柔）对兰花的描绘。

郑板桥画兰
郑板桥（1693—1765），名燮，字克柔。世籍苏州，后迁兴化。出身穷苦，天资奇纵。自幼读书聪颖，但屡试不中，至乾隆年（1736）中进士，自称“康熙秀才，雍正举人，乾隆进士”。后任山东范县、潍县知县。为人正直，不阿权贵。因为荒年开仓赈济贫民，又助农民胜讼而得罪了豪绅，被迫罢官回家。除了在任十多年七品官外，其余时间他均在扬州，靠作画、卖画为生，直至73岁卒。

板桥喜欢画盆兰，也常画峤壁兰、棘刺丛兰。 板桥兰画中数量最多，最耐人玩味的是兰竹石图，这固然是古代写兰的传统，“八怪”花卉画的特色，也是他的创造，他的突出成就。他在兰竹画中常添石，认为“一竹一兰一石，有节有香有骨”，“兰竹石，相继出，大君子，离不得”。

板桥的兰竹石画达到登峰造极的境界，而其题画诗又起了画龙点睛的作用，如：“一半青山一半竹，一半绿阴一半玉。请君茶熟睡醒时，对此浑如在石屋。”“一片青山一片兰，兰芳竹翠耐人看。洞庭云梦三千里，吹满春风不觉寒。”“石上披兰更披竹，美人相伴在幽谷。试问东风何处吹？吹入湘波一江绿。”

④ 写兰花的诗句 郑板桥

折枝兰
多画春风来不值钱，一枝青自玉半枝妍。
山中旭日林中鸟，衔出相思二月天 山顶妙香
身在千山顶上头，深岩深缝妙香稠。
非无脚下浮云闲，来不相知去不留。
高山幽兰
千古幽贞是此花，不求闻达只烟霞。
采樵或恐通来路，更取高山一片遮。
题 画 兰
身在千山顶上头，突岩深缝妙香稠。
非无脚下浮云闹，来不相知去不留。

⑤ 《兰花》(郑板桥)古诗

郑板桥的咏竹诗可谓独树一帜。
他的咏竹诗或阐明创作理念，或抒写自己的情志，回读来发人深思，耐人答寻味。

我比较喜欢的几首

咬定青山不放松，立根原在峭岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
诗人一生阿直不阿，所以他笔下的竹子显得坚定、挺拔、苍劲。竹子这种宁折不弯的精神，又是诗人“清为官、勤为民”的亮节志向的生动写照，表现了诗人坚强不屈的豪迈气概。

新栽瘦竹小园中，石上凄凄三两丝。

竹又不高峰又矮，大家谦让是家风。
郑板桥曾先后在范县、潍县等地当作知县。在权欲横行的官场中，诗人深感人世间污浊甚多，钻营敲诈，损人利已，尔虞我诈，溜须拍马不一而足，诗人对此极为反感，转而在大自然中寻找做人的真谛，而对互相“谦让”的竹与石，不争强出头的短竹、矮峰，则推崇备至，给予热情的赞扬。

四十年来画竹枝，日间挥写夜间思。

冗繁削尽留清瘦，画到生时是熟时。
诗人一生画竹、写竹四十余年，回顾自己的创作经历，感慨良深。“画到生时是熟时”，正是诗人艺术生活的哲理总结，它表现出诗人不懈追求至美艺术的精神。

⑥ 郑燮的题画兰的解释

兰花生长在山崖的顶端他的香气飘散四溢,在突出的岩石和深深的岩缝中美妙花版香浓郁芬芳权.不是脚下没有浮云翻滚的喧闹只是兰花不愿意去理睬他,不知道他们什么时候来到更不会去挽留他.
讲的是兰之幽香沁人心脾，寓意孤芳自赏。
借物咏志，状物抒怀.

⑦ 郑板桥的写兰花的诗

《高山幽兰》清·郑板桥

千古幽贞是此花，不求闻达只烟霞。

采樵或恐通来路，更取高山一片遮。

白话释义：

千古年间最幽然贞洁的就是这花啊，不求出名显达只愿做一片烟霞。

就连那些上山砍柴的人它也不愿意让他们看见，藏在高山后面遮蔽着自己。

(7)郑燮的兰花扩展阅读

写作背景：

在郑板桥眼中，画遍多种花不如画半枝兰花。他所画的兰花，秀劲绝伦，脱尽时俗，时人评述：“板桥作字如写兰，波磔奇古形翩翩；板桥作兰如写字，秀叶疏花见姿致。”

郑板桥一生只画兰、竹、石，自称“四时不谢之兰，百节长青之竹，万古不败之石，千秋不变之人”。其诗书画，世称“三绝”，是清代比较有代表性的文人画家。代表作品有《修竹新篁图》《清光留照图》《兰竹芳馨图》《甘谷菊泉图》《丛兰荆棘图》等，著有《郑板桥集》。

乾隆十七年（1752年），主持修潍县城隍庙，撰城隍庙碑记，在文昌祠记和城隍庙碑记里，板桥力劝潍县绅民修文洁行”，在潍且百姓间产生了相当大的影响。

同年，与潍县童生韩镐论文，并作行书七言联删繁就简三秋树，领异标新二月花。”郑板桥在潍县任上著述颇多，其《潍县竹枝词》四十首尤为脍炙人口。

“民于顺处皆成子，官到闲时更读书”。官潍七年，板桥无论是在吏治还是诗文书画方面都达到了新的高峰，“吏治文名，为时所重”。板桥居官十年，洞察了官场的种种黑暗，立功天地，字养生民的抱负难以实现，归田之意与日俱增。

⑧ 郑燮《题画兰》兰草已成行，山中意味长,坚贞还自抱，何事斗群芳。 全文的意思,谢谢大家啊

释义：兰花生长在深山里，已经是没有世间尘嚣打扰。不管什么时候，版自己都不再受外界的影响。权

出处：出自清代郑燮的《题画兰》。

原文：

身在千山顶上头，突岩深缝妙香稠。

非无脚下浮云闹，来不相知去不留。

兰草已成行，山中意味长。

坚贞还自抱，何事斗群芳。

白话译文：

兰花生长在山岩的顶处，它的香气飘散四溢，在突出的岩石和岩缝中，美妙的花香浓郁芬芳。不是脚下没有浮云翻滚的喧闹，只是兰花不愿去理睬它们。

不知道它们什么时候来到，更不会在它们离去时去挽留。兰花生长在深山里，已经是没有世间尘嚣打扰。不管什么时候，自己都不再受外界的影响。

(8)郑燮的兰花扩展阅读：

赏析：

诗文赞美了兰花在艰苦恶劣的环境里，卓尔独立的品行，歌咏了兰花淡泊的心态，借此表白自己坚持操守、淡薄自足、追求个性自由的情怀。抒发了作者淡泊名利，不随波逐流的高尚情操。

自古以来，人们把兰花视为高洁、典雅、爱国和坚贞不渝的象征。具有“国香”、“王者香”的兰花，风姿素雅，花容端庄，幽香清远，历来作为高尚人格的象征。在传统“四君子”梅兰竹菊中，和梅的孤绝、菊的风霜、竹的气节不同，兰花，象征了一个知识份子的气质，以及一个民族的内敛风华。

⑨ 郑板桥的古诗《兰花》全文是什么

1、《兰花》抄

多画春风不值钱，一枝青玉半枝妍。
山中旭日林中鸟，衔出相思二月天。

2、作者简介

郑燮（1693年11月22日－1765年1月22日），"燮"读音xiè，字克柔，号板桥、板桥道人，江苏兴化大垛人，祖籍苏州，清朝官员、学者、书法家，画家。“扬州八怪”之一。其诗、书、画均旷世独立，世称“三绝”，擅画兰、竹、石、松、菊等植物，其中画竹已五十余年，成就最为突出。著有《板桥全集》。

3、赏析：这是一首临秋登高远望，怀念旧友的诗。全诗情随景生，以景烘情，情景交融，浑为一体。“情飘逸而真挚，景情淡而优美。”诗人怀故友而登高，望飞雁而孤寂，临薄暮而惆怅，处清秋而发兴，希望挚友到来一起共度佳节。

⑩ 郑燮的题画兰什么意思

所谓空谷幽兰
身在千山顶上头,突岩深缝妙香稠：这是说兰花的生长环境，在山回顶，岩峰答等等这种人迹罕至之处，兰花开着，并散发着奇妙的香气。
非无脚下浮云闹，来不相知去不留：这是说兰花的幽洁，不是没有脚下的浮云喧闹，但是任浮云来去，来的时候兰花无意知会，去的时候也无意挽留

全诗是借咏物表达高人隐士的情操，孤芳自赏而不为世俗纷扰打动。全诗的重点在后两句，可以对照五柳先生陶渊明的“结庐在人境，而无车马喧，问君何能尔？心远地自偏”来理解