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荷花之水

发布时间: 2025-08-06 17:59:08

荷花唯美诗词大全(清丽秋荷五首赏析)

荷花的盛花期是在农历的晚夏早秋,花果同时,绚烂壮观,自古采莲和歌咏都集中在这个时段。荷花的整体花期虽然漫长,可以从早夏持续到晚秋,但是处暑白露之后,荷花就已经过了盛花期,随着大规模采莲的结束,江河湖荡仍旧会有荷花,此时,天高水阔,秋光浩瀚,秋天的荷花不以繁茂取胜,胜在那一朵一朵,秋风清露,别有生命的坚持与活力。
此时赏荷花,更容易和个人的心境相关联,因为一朵荷花就像一个独立的人,你和它照面时,更有平等和互动。
“游尽西湖赏尽莲,玉壶落日泊楼船。
莫嫌当处荷花少,剩展湖光几镜天。”杨万里《大司成颜几圣率同舍招游裴园,泛舟绕孤山赏》
杨万里喜欢荷花,那是一种融入血脉的乡土情怀。江西老家的荷塘伴随着他的童年和成长,当他读书做官之后,并没有因为繁华和富贵,而磨掉那种乡土的情怀和率真。南宋都城南移,京城杭州西湖有壮观的荷花,荷花在南宋形成观赏热潮,很多诗人争相吟咏,但是很多都是因为时尚流行所致,将荷花形容成美女,仙子,翠盖红妆,脂粉气重。
杨万里也写荷花游西湖,但是他所看到的荷花,和繁华无涉,只是因为,荷花永远是他少年花,生命花,在任何一个有荷花的湖面,都能让他如回故里,有着少年的独特的眼光。
我在荷花季节,经常到西湖来,赏尽荷花千姿百态。
比如这天,我又陪着朋友在秋天的孤山来看荷花。
这浩瀚的秋水上,游船停在落日里,湖光山色,让人沉醉。
千万别嫌弃秋天此时此地的荷花少,正是如此萧疏的荷花,仿佛有心的人,退隐的在湖边,却为你亲手展开另一种秋天的美,湖水如镜,镜如天。
杨万里并非刻意化腐朽为神奇,因为荷花的任何时段,他都喜欢,开盛固然美,萧条和落花也是美。他并没有那种病态的审美,相反非常健康。
比如下面这首白莲花。
“井花新抻白芙蕖,坐看纷纷脱雪肤。
自拾落英浮水面,玉舟撩乱满江湖。”《白莲·井花新抻白芙蕖》宋朝·杨万里
杨万里不但喜欢天然水面的荷花,他在居住的庭院里,也种植荷花,有小小荷花池,里面开着白色莲花。
院子里有井,往往洗完脸,冲凉之后就用洗脸水用来浇花,也算充分利用了水资源。
秋暑时节,杨万里这天早上一盆井水特地泼在了莲花上头。随着人工的暴风骤雨,那白荷花的花瓣也就承受不住水露,纷纷掉落在荷叶上。
杨万里做了件很可爱的事,就是将花瓣拾掇起来,放在水盆和水池里。
那无数白荷花洁白的花瓣在水中如同小船一样,滴溜溜游走,在荡漾的水面,打着转,有的拥挤着,有的寻到了开阔的地方。
像一艘艘玉做的小船,在江湖上。不过这不是浩渺的平水,有荷叶的根茎掩映,这荷叶下的水上世界,就如森林江湖一样梦幻了。
很多人写落花离不开悲凉伤感,以至于成为俗套。但是杨万里的荷花落,是另一种生命形式的启程,看它游遍水中天,这是性格的豪爽和对生命的达观。
而他本人也是这么做的。许多人的退休归隐,只是一种姿态,依旧维持着高档的生活,但是杨万里退休后,就和普通农民一样,真正将自己融入土地,开启了另一种艰苦却达观的农家生活。那是不同于官场的真正的山野江湖。
“芙蓉花开秋水冷,水面无风见花影。
飘香上下两婵娟,云在巫山月在天。”《荷花》宋朝·张耒
荷花因为繁殖迅速,虽然是水泽之花,但是繁茂的时候,你很难看到水面。看荷花照影的美,只能等到荷花荷叶略微萧条的秋天。
此时秋水荷花的清丽,荷花傲水的本质,荷花的仙意,才能真正体现出来。
比如张耒就幸运看到一朵秋水荷花。
那荷花开在清冷的水中,水面没有风,清晰可见荷花的倒影。
那荷花和荷花的影子就像两个美女一样,如同仙女朝云在巫山,如同仙女嫦娥在明月天。
荷花倒影,如梦如幻,就清丽双照,让画面感宁静仙美,让人沉醉。
这样倒影唯美的画面,让人生出无穷的审美和禅意来。
让人百般玩味。
“荷花宫样美人妆,荷叶临风翠作裳。
昨夜夜凉凉似水,羡渠宛在水中央。”元朝·张昱《荷花词》
这是写秋荷清丽清美的诗。荷花像宫廷的美人打扮得齐齐整整,那荷叶就是她最美的翠色衣裳。你在夜凉如水的夜晚站在水中,就像暗夜里的珍珠和明灯。
我羡慕你在不远不近的地方,用自己特有的美给人联想。
你就像诗经蒹葭里的佳人,永远在水的中央,以优雅仙美的姿态站立,成为了多少人魂牵梦绕的爱情啊。
人为什么会羡慕荷花?这是因为人们期待一种永恒。
现实的繁琐,压力困惑着所有普通人,因为你不是玉石,所以你无法有永恒的光彩,你不是荷花,无从选择生存的环境。
而正是现实中长久的清幽不可得,荷花才寄托了人们的愿望吧。
虽然无从得知真的荷花,是否有灵魂,有愿望。
当初秋的风,吹开美丽的如脸一样大的荷花时,我也觉得那风中的笑,总会有根源,那守望摇曳,定是有着我所不知道的缘分。
“水绕回塘晚色荒,褰衣人在水中央。
相思道远空零落,斜倚蒹葭一夜霜。”明朝·张宁《芙蓉二绝·其二》
这首诗,写出了我看到秋天荷花的那种拟人美。
那暮色渐渐笼罩了水泽,荷花依旧站在水中。夜色渐渐深重,人气荒凉。
可是荷花,你为什么还牵着衣裳,站在水中?
那是因为你爱的人永远在路上,在远方,所以你的牵挂是如此深重。
你靠着蒹葭,等待远人的音讯,那月色相思和蒹葭共你的白头。
浮云蔽白日,游子不顾返,你是母亲还是妻子还是永恒的恋人呢?
荷花上古就是思念之花。
当我看到秋风凉雨中的荷花,我就在想,她一定是有未了的心愿,不肯归去。

② 关于荷花的唯美古诗(描写夏天荷花的诗句)

暑夏六月荷花美诗五首:绕郭荷花一千顷,云锦千机不犯梭
荷花最美是农历六月。盛夏的阳光雨水,乃至盛夏的暑气,催开了一片又一片的荷花。
在宋朝之前,荷花之赏还属于贵族夏天的清赏,但是到了宋朝之后,经济发展促进了全民娱乐休闲和审美,盛夏六月,城市居民多选择在城市园林或者郊外园林避暑休闲,催生了旅游经济,但凡有水面的地方,广植荷花,就算是在郊区,农民也可以在采莲之外,收获额外的旅游业收入。
荷花成为农历六月的月节月令之花。
一,但凡有荷花的水塘,不仅荷花六月是旺季,荷花独特的特性,会降低水体的温度,形成清凉的湖风,燥湿解热,清爽宜人。
二,荷花莲子,清甜可口,无论生吃煮熟,都有极高的润肺清心的药用和食用价值。
三,荷花旺季,红绿绚烂,连绵一片,是难得的盛夏里的春光,带给人视觉心理的清凉和壮美。
所以六月赏荷成为都市常态,人们乘坐轿辇,或步行,前往荷花盛开的湖边,或在树荫饮酒,或在高楼享受湖风,甚至驾船到湖心,享受荷花掩映的采莲之乐。满身大汗却被湖风吹散,朵朵荷花仿佛对应着的也是每个在盛夏里的人生,原来可以如此茂盛婀娜,提升生命的乐观,是一种夏天里身心的畅美。
六月荷花绚烂,有没有写出荷花绚烂的美诗呢?
来看看名家几首六月壮美绚烂的荷花诗、
“城中楼阁似鱼鳞,不见清风起白苹。
试选苕溪最深处,仍呼我辈不羁人。
窥船野鹤何曾下,见烛飞虫空自驯。
绕郭荷花一千顷,谁知六月下塘春。” 北宋 · 苏轼《泛舟城南,会者五人,分韵赋诗,得「人皆苦炎」字四首 》其一 (1079年6月)
1079年,43岁的苏轼调任浙江湖州,之前是在北方徐州。所以浙江夏天的风物格外宜人且和北方不同,官员同僚四人,在盛夏六月去城南的苕溪消暑划船。实际这也是了解湖州风物的一种方式。苏轼每到一处皆有政绩,来源于他事无巨细的观察能力。说是玩,其实心里装着的都是湖山地貌,以便于开展工作。
到了苕溪,来亲身体会这里 “水逶迤而清深,山连属而秀拔"。
他感叹城市中的高楼,像鱼鳞一样紧密排列,哪里能欣赏到这里山水清旷,风起白萍之美?也就是这里江南山水,水面清阔,但是近水边,水生植物连绵,更有一种生生不息的清美。
船划到苕溪深处,清风明月,宛如天境,苏轼忘记了自己世俗的身份,激发了内心热爱自然的那种狂放。巨大的水面,野鹤绕着船飞过,黄昏船灯点起,湖面细小的蚊虫见光而来,但是湖面并不热,反而有真实水域的美。
这已经很仙意了。但是回家的路上,苏轼却还发现了另外一种壮美,那就是,这里沿着城池浅水,种植了无数的荷花,荷花如巨大的锦绣环绕城廓,和苕溪相连相对,一种从天上过渡到人间,从人间进入城市的那种层次之美。
苏轼兼有道家和儒家两种情怀,苕溪深处的山光湖色,那是仙意,而绕着城池的万顷荷花,则是人间。他感叹了一句,哪里知道,这六月,这里还是如此锦绣的春天啊。
这春天的感觉,无疑是荷花带来。
不得不说苏轼的前任也是好官,留给苏轼锦绣山水。苏轼困顿仕途的情怀一扫而空,他准备在这里有所为。结果,乐极生悲,只一个月,他就被迫告别这里荷花万顷,被锁链加身押往京城,因为乌台诗案,卷入了另一场天上地狱。
但是荷花之美在苏轼心中留下深刻的印象。十年之后,他当杭州知州,将这里的西湖打造成三秋桂子十里荷花。而杨万里映日荷花别样红,是站在苏轼治理后的南宋西湖边。
苏轼很有意思,真正他自己治理西湖之后,却没有写西湖的荷花,大约是自己的政绩,让别人去说吧。
”昔岁裁诗远送君,知君未可作闲人。
那知半纪重相见,全似当时只话贫。
推毂向来谁尽力,弹冠从此不谋身。
想当六月苕溪上,万顷荷花一幅巾。“ 宋 · 朱翌 《寄贺子忱》
苏轼说,苕溪荷花一千顷,并非虚词,因为北宋的朱翌,也见证过这里荷花万顷的绚烂之美。这里自 唐代就开始种植荷花,其中藕根洁白清凉,香甜脆美,清凉可口,被称为”雪藕“。古诗词中的雪藕,尤其宋朝居多。那么这里荷花藕根的培植是一项巨大的产业,荷花千顷和万顷,虽然都不是实指,但是可以想到这里的荷花之盛。
尤其以获取藕根为主要食材,那么荷花的人工种植一定遍布城郊浅水,甚至掘地为塘,获得藕根量产。那么浅水荷花成为规模之后,荷花开花之整齐壮丽,也胜过野生湖泊那种散养。
这首诗是写给仕途不顺的朋友。
从前我写诗送给你,祝贺你远行,就知道当时你才华在身,不是等闲之辈。
哪知道六年之后,重新相见,你还是和从前一样,清贫。
不过仕途需要的是权贵援手和助力,所以你不做官,放弃仕途也是一种明智的选择。
想当年,我们一起站在六月苕溪的荷花边,我最喜欢你,穿着布衣裳站在无边荷花边上那种悠闲旷达,那种天地荷花一人独立的潇洒美啊。
说实话,这位仁兄要是家里在湖州有塘,不去追逐功名也罢。
莲花莲藕一闲身,胜过红尘奔波的收入,何止清,底子是富。
”岁岁荷花苦未多,绿萍盖水碍新荷。
请君六月重来看,云锦千机不犯梭。“南宋 · 杨万里 《看小舟除萍二首 其二》
都说杨万里,接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红,是最美的六月荷花诗。
实际不然。杨万里六月荷花最美最绚烂的句子在这里。
杭州在南宋是帝都,西湖则是南宋一张都城名片。
西湖荷花在南宋之盛,是理由当然。唐朝白居易治理西湖的时候,爱这里的白莲,但是到了南宋,这里的荷花已经换做了红色的,更显得壮观绚烂。
但是西湖荷花也未必年年开得好,原因很简单,西湖是内陆湖,而南宋的首都在此,人口膨胀,游客增多,水体有些年份污染也种,比如水面被绿藻浮萍说遮盖,挡住了荷花的生长。这个在当代一些水域也常见。
杨万里非常喜爱荷花。这次,他是站在湖边,看湖中的小船,除去湖面的水藻绿萍。
这项任务有没有杨万里的参与决策呢,不得而知。但是他是知道这件事,而且就站在湖边,看着船夫在水面清除浮萍。
他对同来观看的朋友说,每年这里的荷花,苦于不够茂盛,因为绿色的浮萍盖住了水面阻拦了新荷的生长。不过请你六月在来看这里。
那是如同千张织机一起开工,绣出了无限壮丽的荷花锦绣,而且精致华美,花开蓬勃,仿佛织布机不停,连个断线停梭的机会都不给你。
说六月荷花如织布,昼夜不停,纺织出连天红绿交辉的锦绣。那种视觉的热闹,那种欢畅。
这是典型的通感美句,将荷花绚烂开放的蓬勃,比作云锦织布机的喧嚣。
”江南六月蚕重熟,此日扬舲兴倍赊。
满面炎尘低客帽,一川离思属荷花。”元· 张仲深《送周养心检讨 》
喜欢这首诗的大气含蓄。
江南的六月是最后晚蚕成熟的季节,地方官终于卸下了蚕事的压力,因为每年朝廷的征收,都是需要地方官督促执行的。
而本地既要保证朝廷的赋税,又要保证农民的收入,好的官员,往往从春天就要操心,劝耕,劝桑,组织兴建维修水利,直到家家麦收,田野稻满,户户蚕熟。
一个好官,在公务压力解除之后,扬船度假,兴致高昂。
尘满面鬓如霜,不单单是指的漂泊在路上的小名,但凡有责任心的地方官员,春夏要操心的事情如此多,勤奋的官员和农民一样,脸上是夏天的灰尘,边幅难修。
只有在这个时候,他分明想念起自己的家乡,自己的亲朋好友。
做官也如同做客,虽然从主观上来讲,哪个地方都是替国家办事,躬身入局。但是在疲劳放松的时候,也难免会有真切的人生之思,情感流露出来。
是,这满川的荷花,照应我风尘疲惫的容颜,我唤起了最深沉的思乡。
我的家乡也有荷花吧,我的家乡,也有等待我的爱人,同心而离居,虽然不是忧伤以终老,但是谁能对着这浩瀚的荷花无情?
“一川离思属荷花。”从古到今,那些在外乡奋斗颠沛的人,最爱的就是夏天坐在荷花池边,什么都想,又什么都可以不想,因为它就是家乡,让你如欢如忧,如醉如伤。
“重探芳丛泛御湖,清和瀛海即清都。
何须画里徐兼李,不染人间紫与朱。
六月春光花有信,一枝风韵露凝珠。
恰如洛浦初逢处,未许身边小玉扶。”清 · 弘历《泛舟见荷花初开 》
都说乾隆的诗很平凡,但是换个角度,一个帝王保有诗怀,记录了日常的内心情绪,这是非常值得肯定,也有相当的史料价值。
何况乾隆的诗,每有好句,虽然不能和大家相比,自然有一种属于他自己的清新。我个人看来,很多诗,都是中等偏上,不乏美句。
比如这里是在瀛台划船赏荷花。
而且这是第二次来,就是为了好好看荷花。
为了看荷花我驾船御湖之上,这瀛海之美就是天上清都。
真实的荷花美景,不是画家的徐熙和李唐可以描绘出那种高洁之美,荷花不染人间的朱紫富贵气。
这可是帝王乾隆,也知道所谓朱紫的俗气。这倒还原了他是一个真实的人。有些路,哪怕是帝王走上了,接受和责任,是大于内心的选择的。他也有厌恶和倦怠的时候。
荷花是六月的春光于春花,你看看那出水的荷花,风韵清新,移植带露。
荷花亭亭,仿佛洛神之美,精神挺拔,不是那种病态西施,还叫人搀扶。
从这首诗,可以看到乾隆的荷花审美,挺立,高洁,端庄,清新。
他为什么重来特意看荷花呢?我只能说,他也有倦怠的时候,他想面对的是一个平等的像荷花一样的人,或者美女。但是在他的生涯里,这种状态,这种际遇,不会太多。
帝王也有孤独,也有荷花一样的愿望和审美。
这五首六月荷花都胜在大气而真实,各有千秋。
你也写下六月荷花季的绚烂吧。

③ 荷花是属什么植物

荷花(Lotus flower):属毛茛目睡莲科,是莲属二种植物的通称。又名莲花、水芙蓉等。是莲属多年生水生草本花卉。地下茎长而肥厚,有长节,叶盾圆形。花期6至9月,单生于花梗顶端,花瓣多数,嵌生在花托穴内,有红、粉红、白、紫等色,或有彩纹、镶边。坚果椭圆形,种子卵形。

荷花种类很多,分观赏和食用两大类。原产亚洲热带和温带地区,中国早在周朝就有栽培记载。荷花全身皆宝,藕和莲子能食用,莲子、根茎、藕节、荷叶、花及种子的胚芽等都可入药。其出污泥而不染之品格恒为世人称颂。

(3)荷花之水扩展阅读:

荷花生长习性

荷花是水生植物,性喜相对稳定的平静浅水、湖沼、泽地、池塘,是其适生地。荷花的需水量由其品种而定,大株形品种如古代莲、红千叶相对水位深一些,但不能超过1.7米.中小株形只适于20-60厘米的水深。

同时荷花对失水十分敏感,夏季只要3小时不灌水,水缸所栽荷叶便萎靡,若停水一日,则荷叶边焦,花蕾回枯.荷花还非常喜光,生育期需要全光照的环境。荷花极不耐荫,在半荫处生长就会表现出强烈的趋光性。

④ 荷花水喝了会美容护肤吗

荷花
——活血美肤“六月花神”
别名:水芙蓉,六月花神,藕花,芬陀利花, 水芝,水芸,水目,水华,菡萏,泽芝,水 旦草,君子花,水宫仙子,玉环。
来源:睡莲科植物荷花的干燥大花蕾。
采收加工:6〜7月采摘含苞待放的大花蕾或将要开的花。阴干。
性味归经:味苦、甘,性温。归心、肝经。
功能主治:去湿消风,活血,止血,清心凉血,解热,解毒。
荷花的养颜经
1、血化淤,养颜悦色
“清水出芙蓉,天然去雕饰”,荷花所具有的风韵和圣洁品质,历 来为人们所喜爱和赞赏。对天生爱美的女性朋友来说,荷花更是养颜悦 色的花中佳品。
女人的容颜之美关键在于“气血” 二 字。体内气血充足,且运行通畅,皮肤自然 红润而有光泽;反之,气血运行失常,在体 内淤滞,面色自然晦暗,没有光泽。不仅如 此,很多女性有月经不调、痛经的病症,也 都与气血运行不畅有着密切的关系。
因此,要想美肤养颜,关键就在于保证体内气血的顺畅运行。荷花 具有活血化淤的功效,能将体内的淤滞之物化去,使气血的运行变得畅 通无阻,进而达到养颜悦色的目的。
2、热解毒,消暑提神
夏季天气炎热,空气闷而不畅,体内较易蕴结暑热,所以夏季容易 产生莫名的烦躁。
荷花盛开于夏季,“毕竟西湖六月中,风光不与四时同;接天莲叶 无穷碧,映日荷花别样红。”荷花是夏季一道亮丽的风景,自然会给人以赏心悦目之感。并且,荷花所特有的清香气味还具有消暑、提神的 作用。试想,当酷暑难耐、心情烦躁之时,走在清香阵阵的荷塘边,欣赏荷花的美丽身姿,感受扑鼻而来的阵阵荷香,必定会神清气爽,精 神振奋。
清除心火,“睡美人”的助眠花
朋友们常常说:“好皮肤是睡出来的。”好的 睡眠就是女人免费的化妆品,也是最优秀的美容师。但在现实生活中,大家却因为种种原因而不能拥有高质量的睡 眠。就以夏季来说,中医认为,“夏主心”,即心脏在夏季的活动是最旺盛的。但夏季天气炎热,酷暑难当,较易出现“心火过旺”的 现象。这样一来,心神被扰,自然影响睡眠。再者,夏季人体汗液的排泄比较旺盛,而中医学中有“汗为心之液”、“汗血同源”的说 法,所以汗液排泄过多,意味着心血会有缺失,进而引起失眠。
因此,保证夏季睡眠良好的关键就在于清除过旺的心火。荷花 归心经和肝经,具有清心凉血的功效,对养心安神、改善睡眠有很 大的益处。
荷花的养颜方
〔荷花粥〕干荷花2克、小米适量。将干荷花研成细末,然后和小米 一起煮粥,每天服用1〜2次。可清心凉血,养护容颜。
〔荷花甘油粉〕荷花5克研细末,加甘油调匀敷面。可除面部色素斑。
〔荷花月季水〕荷花15克、月季花6克,水煎或冲泡饮。可除色斑。
〔荷花绿豆汤〕干荷花、枇杷叶各9克,生石膏15克,绿豆30克。先 用400亳升水煎荷花、生石膏和枇杷叶,煎至15亳升时,去渣、放入绿 豆,继续煎煮,直至绿豆熟烂时即可。可清肺热、消淤血,有效治疗酒 糟鼻。
〔山楂荷叶茶〕荷叶、山楂各15克,决明子10克。水煎决明子20分 钟取汁;水煮山楂、荷叶20分钟,加决明子液煮沸3分钟代茶饮。可减 肥瘦身。
〔荷花糯米粥〕荷花5克、糯米100克。糯米熬粥,将熟时放荷花稍 煮片刻即可。每天早晚分2次服,连续服用7天。可治疗湿热型湿疹。
〔荷花拌猪心〕荷花100克、猪心400克,水煮猪心,煮沸后加入料 酒、葱、生姜,再继续煮,猪心熟后捞出,放凉后切丝;将荷花放入沸 水中烫熟,捞出,放凉后切丝;将猪心和荷花一同放入盆中,调入酱 油、盐、味精、香油,即可食用。可活血凉血、养心、安神、安胎。
荷花水鲜荷花5克,水煎后饮用。可活血化淤,减少面部痤疮、色斑等。

⑤ 杭州夏日的绝美景观,曲院风荷的由来

杭州夏日的绝美景观之一是曲院风荷,其由来如下

  • 历史背景:曲院风荷位于西湖,是西湖十大胜景之一。其名称源于宋朝时期,当时此地被用作酿造官酒的场所,名为“曲院”。曲院利用金沙涧之水酿酒,且周围多荷花,因此得名“曲院风荷”。

  • 名称由来:根据明朝人田汝成的《西湖游览志》记载,“曲院,宋时取金沙涧之水造曲以酿官酒。其地多荷花,世称‘曲院风荷’是也”。这里的“曲”指的是酿酒的曲料,而非简化字“曲”。然而,后来康熙皇帝在题写“曲院风荷”时,误将“曲”写成了简化字“曲”,导致后人对此名称的由来产生了一些误解。

  • 康熙的别字:康熙皇帝所题的“曲院风荷”中的“曲”字实际上是一个别字。由于当时“曲”没有对应的简化字,因此不能写成“曲”。但这个别字并未影响曲院风荷作为西湖美景的地位,反而成为了一个有趣的历史故事。

  • 乾隆的解说:乾隆皇帝为了维护祖父的颜面,曾在碑的背面刻诗解释这个别字,称康熙是厌恶旨酒,因此连造酒的“曲”都不愿意写。这一解释虽然是一种巧妙的圆场,但别字毕竟是别字,最终成为了后人茶余饭后的谈资。

综上所述,曲院风荷的由来与宋朝时期此地作为酿酒场所的历史背景密切相关,而康熙皇帝的别字则为这一美景增添了一段有趣的历史故事。

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