冯荷花美女

1. 写荷花的句诗句

秋阴来不散霜飞晚，留得枯荷听雨声自。 —— 李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》

小娃撑小艇，偷采白莲回。 —— 白居易《池上》

看取莲花净，应知不染心。 —— 孟浩然《题大禹寺义公禅房》

有三秋桂子，十里荷花。 —— 柳永《望海潮·东南形胜》

昔日芙蓉花，今成断根草。 —— 李白《妾薄命》

荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成。 —— 李商隐《暮秋独游曲江》

2. 描写古代美女的古诗或词，越多越好

1、眉将柳而争绿，面共桃而竞红。——【春赋】(北周·庾信)

释义：美人细描的眉毛仿佛柳叶，但比柳叶还鲜翠；新妆的粉面如桃花，但比桃花还要嫣红动人。

2、回眸一笑百魅生，六宫粉黛无颜色。——《长恨歌》白居易

释义：杨贵妃回头一笑，娇媚百生，美丽的容颜使后宫的妃嫔尽失光彩。运用侧面描写，极力表现出杨贵妃的美貌。其中粉黛运用了借代手法，以部分代整体。还运用了夸张手法

4、秀色掩今古，荷花羞玉颜。——《西施》李白

释义：她的魅力过去今天都在流传，荷花见了她也会害羞。

5、态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。——《丽人行》杜甫

释义：姿态凝重神情高远文静自然，肌肤丰润胖瘦适中身材匀称。

6、俏丽若三春之桃，清素若九秋之菊。——《红楼梦》曹雪芹

释义：俊俏美丽如阳春三月的桃花，芳菲烂漫、妩媚鲜丽，有如一片片红霞；清高闲雅如九月菊花，以素雅坚贞取胜，盛开在百花凋零之后。清秀 神韵，凌霜盛开，西风不落的一身傲骨。

7、清水出芙蓉，天然去雕饰。——《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》李白

释义：像那刚出清水的芙蓉花，质朴明媚,毫无雕琢装饰。喻指文学作品要像芙蓉出水那样自然清新。

(2)冯荷花美女扩展阅读：

中国古代十大美女，包括妇孺皆知的古代四大美女，沉鱼的西施、闭月的貂蝉、落雁的王昭君、羞花的杨贵妃。另外六位分别是集三千宠爱于一身的冯小怜、一代妖姬苏妲己、命运凄惨的赵飞燕、与西施比美的郑旦、千金一笑的褒姒、因《洛神赋》被传为“洛神”的甄氏（甄宓）。

3. 中国古代第一美女是谁

中国古典“四大美女”原本各有瑕疵：西施大脚，昭君斜肩，貂婵小耳，玉环狐臭。她们之所以在民间人气最旺，荣登“四大美女”宝座，有其特殊的政治背景：西施舍身助越亡吴，昭君忍辱大义和亲，貂婵以色离间董吕，玉环酿成“安史之乱”。 据此，本人妄断：若从单纯美艳的角度论，“四大美女”尚不是“凤毛麟角”。真正能冠之以“凤毛麟角”的，或许仅妲己、褒姒、夏姬、毛嫱、息妫数人。 那么，究竟谁是中国古代“第一美女”？ 窃以为，春秋末期的毛嫱应该是中国古代、至少是色冠先秦时期的“第一美女”。 毛嫱其人，史书上并无专门记载，只知她是春秋时越王勾践的爱姬，大致与西施、郑旦年龄相当。但我们仍可以从后人对她的称道赞美中知晓，她才是最初人们心目中美的化身与象征。 毛嫱应该是“沉鱼”的原始形象。“沉鱼落雁”这个成语，源出自《庄子·齐物论》中的“毛嫱、丽姬，人之所美也，鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤。”庄周的本意是指无论像毛嫱、丽姬那样人们公认的绝色美女，鱼与鸟是不懂得去欣赏的，面对美妹，它们照样或沉入水底自游，或高高地飞翔着。庄周以此说明天地万物齐一。 后来唐朝诗人宋之问有诗云：“鸟惊人松萝，鱼畏沉荷花。”此后世人便以“沉鱼落雁”形容女子之貌美。“沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌”也成为古典小说中形容女子美貌的套语。故原始的“沉鱼”和“落雁”应该是指“毛嫱”和“丽姬”，而并不是“西施”和“ 王昭君”。当然，《庄子·齐物论》中也提到了西施，说“厉与西施，恢诡谲怪，道通为一。”大意是丑陋的女人与美貌的西施，还有其他稀奇古怪的事物，从道的角度看是不分彼此的。还在《庄子·天运》中讲了“东施效颦”的故事。 再看后人对美女的赞颂中，凡同时出现毛嫱、西施的，大都是毛嫱居前、西施断后。《韩非子·显学》说：“故善毛嫱，西施之美，无益吾面，用脂泽粉黛，则倍其初。”《管子·小称》中有“毛嫱、西施，天下之美人也，盛怨气于面，不能以为可好。”《淮南子》则说“今夫毛嫱、西施，天下之美人。”但《淮南子》中也有把西施放前面的，说“西施毛嫱，状貌不可同，世称其好美均也。” 可见毛嫱一直居西施之前。后来由于开篇所说的特殊背景，毛嫱逐渐不为人知，西施则在世人的一片惋惜与同情声中成为美的象征，并位列古典“四大美女”之首。 最后想多说一句的是，春秋末“一代霸主”勾践也应该是“英雄爱美人”，若西施比毛嫱更美丽可人，勾践有可能用毛嫱换西施去吴国做“高级间谍”了。当然，这只是本人的一种想当然，不足为凭。