柏林看荷花

1. 全智贤河正宇的电影《柏林》中朴宗盛对莲贞熙说:虽然很穷，但我们能够堂堂正正的活下去。。。。。 他们

每个奋斗的人不可避免的体会就是艰辛心酸

2. 过了一会儿,我才记起我不是荷花,我是来看荷花呢。这句话的意思是什么昨者之 所以会有这样的感受，是

作者从想象中回归到现实中，意识到自己并不是荷花，而是在看荷花，荷花太美了，作者被这种美吸引，因此才会沉浸其中，浮想联翩，神游物外。

3. 搜集荷花的图片看一看感受荷花的美

荷花的图片太多了，有照片，有油画，有国画等等，选几张给您看看吧！

4. 对荷花的感受

时间：大概7、8月份任你填一天； 天气：晴天或雨天随你填

所见：池塘里（荷花、莲花一般都是养在池塘里的，如果范围非常大，可以养在湖里，如云南的普者黑，一般没有养在河里的），荷花有白色和粉红色，粉红色的比较多，每枝荷花一般长约10厘米左右，有些是花苞，有些已经开放。一般情况下，当微风吹来时，荷花会轻轻摆动，荷花瓣也会颤动，非常漂亮。如果是下雨天，看到荷花，会有一些小水珠聚在荷叶中央，随着微风和雨滴的敲打轻轻来回滚动。花瓣上也会浸上水珠。有一些叶子已经枯萎了，叶子会发黄，漂在水面上，有一些小鱼会躲藏在枯叶下面游动，并不是轻轻咬食枯叶，这时能看到枯叶在水面上漂浮移动。

所闻：荷花味道清香，尤其是在下雨的时候味道更浓重一些 ，伴随着微风，能闻到更为清香的气味，另外还有雨天的清新气味。

所感：荷花的外观和莲花比起来，虽然没有莲花那样的小巧纤细，但味道更好闻；而且荷花的莲蓬能出莲子，还可以吃，虽然非常苦，但是能入药，而且吃刚摘下的莲子，别有一番清香苦涩，回味无穷。

至于观察感受的日记，楼主可以从以上回答中结合起来就可以了，着重于荷花姿态和荷花的“出淤泥而不染”，莲子可以入药等方面，再加上一点个人想法就可以了。

5. 作者在这段话中描写了荷花的3种状态，一是什么二是什么三是什么

荷花一文中作者老舍从“闻到清香-、观察形状、欣赏姿势、展开想象、到现实”这一回过程进行答描述的，思路非常清晰。重点描写了“荷花的姿态美”和“想象化身荷花”这两个部分。段落大意:
第1自然段:写清早去公园，被荷花的清香所吸引;
第2、3自然段:描写了荷花的形状和姿态;
第4、5自然段:写作者观赏看荷花时的联想和想象。
易受说话者外表和讲话方式的影响，2不能控制分心之举，3以评价而不是理解的方式倾听，4心不在焉，5自以为讲话者需要你的补充或建议，6不愿听难以理解的，7急不可耐地抢夺发言机会，8假装理解了，9只听事实。
改变：步骤一，找出自己的不良倾听习惯；步骤二，了解提高倾听技能的要点，包括：停止讲话
努力倾听，排除杂念，敞开心胸，提供言语和非言语反馈，复述对方的信息，有选择地作些笔记，边听边观察。

6. 西方人怎么看荷花

西方对于荷花没有特别的好感，荷花也不是主流的观赏植物，甚至西方人有点忌讳荷花。
西方莲花的文学原型出现在荷马史诗。在罗马诗人奥维德的长篇叙事诗《变形记》中，宁芙洛提斯宁愿变成莲花，也不愿接受普里阿普斯的追求。在史诗第九卷《奥德赛》中“吃忘忧树的人”，指的就是莲花还有忘忧果的意思，奥德赛和水手在返航中漂泊到“食落拓花者”国度，“登岸吃食落拓枣的国邦，他们以一种花食为粮……有人吞食枣果，忘却归航”，莲花的西方文学原型是一种令人安逸、忘却归乡的魔果。可见在西方，莲花的意象，轻则令人知足忘忧，重则使人致瘾致幻。后来，英国的丁尼生和毛姆也有《食莲者》的诗作和小说。
中西文学原型的区别明显，审美主题不尽相同：中国象征美女文人、爱情友情、高尚品质；而西方内涵单一，只有“食莲人”的安逸忘忧之意。审美地位大相径庭，中西的荷花意象互相存在文化缺省。在中国文学中相当深远，而西方其虽出现在荷马史诗，却不是主流植物意象。审美情趣各领千秋：中国的荷花从喻人、宗教传统，发展到专题吟咏，再到咏莲颂德的升华，所触发的景观蔚为大观；西方对于“食莲者”原型一脉相承，也算是有渊源的意象，一向被视为安逸、偏远之地的魔果，这与西方对东方因地理距离而产生的神秘感知有关。
来源：南开大学新闻网

7. 荷花是怎样的,我想看看荷花图

8. 圆明园里观赏荷花的最佳两处地点是哪两个地方

一个是“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”那个岛对面
另一个应该是古荷那座桥把

9. 怎样去看到荷花

公兴镇，公兴镇的荷花是出了名的，景点就在公兴场镇往黄龙溪方向2-3公里，那里不回仅可以沿着乡答间小路在藕塘边赏荷，还可以在周边的农家乐里品尝美味的莲藕。路线东升-西航港-双黄（黄龙溪）路-公兴；东升-黄甲-公兴；华阳-双黄路-公兴。骑车去还是很方便，双黄路上汽车相对较少，而且还有很多人骑游。