世间荷花
㈠ 关于荷花的古诗五言四句
1. 关于荷花的古诗句四句
关于荷花的古诗句四句 1. 关于荷花的古诗 4句的 不能超过4句
小池 杨万里 泉眼无声惜细流， 树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角， 早有蜻蜓立上头？ 子夜吴歌 李白 镜湖三百里，菡萏发荷花。 五月西施采，人看隘若耶。
回舟不待月，归去越王家。 晓出净慈寺送林子方 杨万里 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 奉和钱七兄曹长盆池所植 韩愈 翻翻江浦荷，而今生在此。
擢擢菰叶长，芳根复谁徙。 露涵两鲜翠，风荡相磨倚。
但取主人知，谁言盆盎是。 采莲曲 李白 若耶溪傍采莲女，笑摘荷花共人语。
日照新妆水底明，风飘香袂空中举。 岸上谁家游冶郎，三三五五映垂杨。
紫骝嘶人落花去，风此路蹰空断肠。 唐诗 李白：子夜四时歌：春歌 秦地罗敷女，采桑绿水边。
素手青条上，红妆白日鲜。 蚕饥妾欲去，五马莫留连。
李白：子夜四时歌：夏歌 镜湖三百里，菡萏发荷花。 五月西施采，人看隘若耶。
回舟不待月，归去越王家。 杜荀鹤：春宫怨 早被婵娟误，欲妆临镜慵。
承恩不在貌，教妾若为容。 风暖鸟声碎，日高花影重。
年年越溪女，相忆采芙蓉。 李商隐：无题二首之一 来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。
梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓。 蜡照半笼金翡翠，麝熏微度绣芙蓉。
刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。 李商隐：无题二首之二 飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。
金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。 贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。
春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。 李商隐：无题二首之二 重帷深下莫愁堂，卧后清宵细细长。
神女生涯原是梦，小姑居处本无郎。 风波不信菱枝弱，月露谁教桂叶香？ 直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。
李白：玉阶怨 玉阶生白露，夜久侵罗袜。 却下水晶帘，玲珑望秋月。
折荷有赠 唐 李 白 涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。 攀荷弄其珠，荡漾不成圆。
佳人彩云里，欲赠隔远天。 相思无因见，怅望凉风前。
子夜吴歌（其二） 唐 李 白 镜湖三百里，菡萏发荷花。 五月西施采。
人看隘若耶。 回舟不待月，归去越王家。
越 女 唐 王昌龄 越女作桂舟，还将桂为楫。 湖上水渺漫，清江不可涉。
摘取芙蓉花，莫摘芙蓉叶。 将归问夫婿，颜色何如妾。
东林寺白莲 唐 白居易 东林北塘水，湛湛见底清。 中生白芙蓉，菡萏三百茎。
白日发光彩，清尘神飚散芳馨。 泄香银囊破，泻露玉盘倾。
我惭尘垢眼，风此琼瑶英。 乃知红莲花，虚得清净名。
夏萼敷未歇，秋房结才成。 夜深众僧寝，独起绕池行。
欲收一颗子，寄回长安城。 但恐出山去，人间种不生。
京兆府栽莲 唐 白居易 污沟贮浊水，水上叶田田。 我来一长叹，知是东溪莲。
下有青污泥，馨香无复全。 下有红尘扑，颜色不得鲜。
物性犹如此，人事亦宜然。 托根非其所，不如遭弃捐。
昔在溪中日，花叶媚清涟。 今年不得地，憔悴府门前。
青阳渡 晋、乐府 青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。 下有并根藕，上有并头莲。
咏芙蓉 南朝、梁 沈 约 微风摇紫叶，轻露拂朱房。 中池所以绿，待我泛红光。
采莲 南朝梁 吴均 锦带杂花钿，罗衣垂绿川。 问子今何去，出采江南莲。
辽西三掘中千里，欲寄无因缘。 愿君早旋返，及此荷花鲜。
夏歌 南朝、梁 萧 衍 江南莲花开，红花覆碧水。 色同心复同，藕异心无异。
咏荷诗 江 洪 泽陂有微草，能花复能实。 碧叶喜翻风，红英宜照日。
移居玉池上，托根庶非失。 如何霜露交，应与飞蓬匹。
咏同心芙蓉 隋 杜公瞻 灼灼荷花瑞，亭亭出水中。 一茎孤引绿，双影共分红。
色夺歌人脸，香乱舞衣判兄山风。 名莲自可念，况复两心同。
采莲曲 隋 殷英童 荡舟无数伴，解缆自相催。 汗粉无庸拭，风裙随意开。
棹移浮荇乱，船进倚荷来。 藕丝牵作缕，莲叶捧成杯。
秋池一株莲 隋 弘执恭 秋至皆空落，凌波独吐红。 托根方得所，未肯即从风。
古风 （其二十六） 唐 李 白 碧荷生幽泉，朝日艳且鲜。 秋花冒绿水，密叶罗青烟。
秀色粉绝世，馨香谁为传？ 坐看飞霜满，凋此红芳年。 结根未得所，愿托华池边。
采莲曲 南朝梁 刘孝威 金桨木兰船，戏采江南莲。 莲香隔浦渡，荷叶满江鲜。
房垂易入手，柄曲自临盘。 露花时湿钏，风茎乍拂钿。
咏江南可采莲 南朝梁 刘 缓 春初北岸涸，夏月南湖通。 卷荷舒欲倚，芙蓉生即红。
楫小宜回径，船轻好入丛。 钗光逐影乱，衣香随逆风。
江南少许地，年年情不穷。 赋得涉江采芙蓉 南朝陈 祖孙登 浮照满川涨，芙蓉承落光。
人来间花影，衣渡得荷香。 桂舟轼不定，菱歌引更长。
采采嗟离别，无暇缉为裳。 宋词 黄莺儿 晃补之 南园佳致偏宜暑。
两两三三，修篁新笋出初齐，猗猗过檐侵户。听乱飐芰荷风，细洒梧桐雨。
午余帘影参差，远林蝉声，幽梦残处。 凝伫，既往尽成空，暂遇何曾住？算人间事，岂足追思，依依梦中情绪。
观数点茗浮花，一缕香萦炷。怪道人道：陶潜做得羲皇侣。
谒金门 冯延己 杨柳陌，宝马嘶空无迹。新著荷衣人未识，年年江海客。
梦觉巫山春色，醉眼飞华狼籍。起舞不辞无气力，爱君吹玉笛 罗敷媚 陈师道 芙蓉不借韶华助，故著缃黄。
宿面留妆。不出寒花只暂香。
伤春不尽悲秋苦，落蕊浮筋。知在谁傍。
一笑盈盈百种芳。
2. 关于荷的四句古诗 唐朝的
白居易《采莲曲》
菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通。
逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。
李商隐《赠荷花》
世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。
惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。
此花此叶长相映，翠减红衰愁杀人！
王昌龄《采莲曲二首》
其一
吴姬越艳楚王妃，争弄莲舟水湿衣。
来时浦口花迎入，采罢江头月送归。
其二
荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。
李白《采莲曲》
若耶溪傍采莲女，笑隔荷花共人语。
日照新妆水底明，风飘香袂空中举。
岸上谁家游冶郎，三三五五映垂杨。
紫骝嘶入落花去，见此踟蹰空断肠。
3. 谁知道有关于莲的诗句,要4句,要诗意和赏析
七言绝句 晓出净慈送林子方
书名：千家诗 作者：杨万里
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
[注释]
1.晓：早晨。 净慈寺：全名“净慈报恩光孝禅寺”，与灵隐寺为西湖南北山两大著名佛寺。 林子方：作者的朋友，官居直阁秘书。
2. 四时：春夏秋冬四季。在这里指六月以外的其他时节。
3.无穷碧：因莲叶面积很广，似与天相接，故呈现无穷的碧绿。
4.别样：特别，不一样。别样红：红得特别出色。
[赏析] 西湖美景历来是文人墨客描绘的对象，杨万里的这首以其独特的手法流传千古，值得细细品味。 “毕竟西湖六月中，风光不与四时同”，首句看似突兀，实际造句大气，虽然读者还不曾从诗中领略到西湖美景，但已能从诗人赞叹的语气中感受到了。这一句似脱口而出，是大惊大喜之余最直观的感受，因而更强化了西湖之美。果然，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，诗人用一“碧”一“红”突出了莲叶和荷花给人的视觉带来的强烈的冲击力，莲叶无边无际仿佛与天宇相接，气象宏大，既写出莲叶之无际，又渲染了天地之壮阔，具有极其丰富的空间造型感。“映日”与“荷花”相衬，又使整幅画面绚烂生动。全诗明白晓畅，过人之处就在于先写感受，再叙实景，从而造成一种先虚后实的效果，读过之后，确实能感受到六月西湖“不与四时同”的美丽风光。
[作者简介] 杨万里（1127—1206）吉州吉水（今江西吉水）人，字廷秀，号诚斋。绍兴二十四年进士。孝宗时官至太子侍读。光宗召为秘书监。工诗。为“南宋 四大家”之一。初学“江西诗派”，后学王安石及晚唐诗，终自成一家。一生作诗二万余首。亦能文。有《诚斋集》。
4. 莲的古诗四句到两句
晓出净慈寺 杨万里
毕竟西湖六月中，风光不与四时同.
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红.
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杂诗 龚自珍
津梁条约遍南东，谁遗藏春深坞逢。
不枉人呼莲幕客，碧纱橱护阿芙蓉。
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长干行 崔颢
君家何处住，妾住在横塘。
停船暂借问，或恐是同乡。
家临九江水，来去九江侧。
同是长干人，自小不相识。
下渚多风浪，莲舟渐觉稀。
那能不相待，独自逆潮归。
三江潮水急，五湖风浪涌。
由来花性轻，莫畏莲舟重。
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长安秋望 赵嘏
云物凄清拂曙流，汉家宫阙动高秋。
残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼。
紫艳半开篱菊静，红衣落尽渚莲愁。
鲈鱼正美不归去，空戴南冠学楚囚。
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江南 汉无名氏
江南可采莲，莲叶何田田。
鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，
鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
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南乡子 李珣
乘彩舫，过莲塘，棹歌惊起睡鸳鸯，
游女带花偎伴笑，争窈窕，
竞折田荷遮晚照。
5. 关于荷的四句古诗 唐朝的
白居易《采莲曲》 菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通。
逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。 李商隐《赠荷花》 世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。
惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。 此花此叶长相映，翠减红衰愁杀人！ 王昌龄《采莲曲二首》 其一 吴姬越艳楚王妃，争弄莲舟水湿衣。
来时浦口花迎入，采罢江头月送归。 其二 荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。 李白《采莲曲》 若耶溪傍采莲女，笑隔荷花共人语。
日照新妆水底明，风飘香袂空中举。 岸上谁家游冶郎，三三五五映垂杨。
紫骝嘶入落花去，见此踟蹰空断肠。
㈡ 关于荷花的诗句15首
1.求描写荷花的古诗词句（10——15首）
写荷花的诗 【江南】 江南可采莲， 莲叶何田田。
鱼戏莲叶间， 鱼戏莲叶东， 鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。 【采莲曲】王昌龄 荷叶罗裙一色裁， 芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见， 闻歌始觉有人来。 【晓出净慈送林子方】 杨万里 毕竟西湖六月中， 风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧， 映日荷花别样红。 【一剪梅】北宋. 李清照 红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。
云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。 花自飘零水自流。
一种相思，两处闲愁。 此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
【荷花】 清. 石涛 荷叶五寸荷花娇，贴波不碍画船摇； 相到薰风四五月，也能遮却美人腰。 《爱莲说》宋·周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚繁。
晋陶渊明独爱菊，自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，可远观而不可亵玩焉 ◇青阳渡~晋·乐府 青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。
下有并根藕，上有并头莲。 ◇咏芙蓉~南朝·梁·沈约 微风摇紫叶，轻露拂朱房。
中池所以绿，待我泛红光。 ◇采莲~南朝·梁·吴均 锦带杂花钿，罗衣垂绿川。
问子今何去，出采江南莲。辽西三千里，欲寄无因缘。
愿君早旋返，及此荷花鲜。 ◇咏荷诗~江洪 泽陂有微草，能花复能实。
碧叶喜翻风，红英宜照日。移居玉池上，托根庶非失。
如何霜露交，应与飞蓬匹。 ◇咏同心芙蓉~隋·杜公瞻 灼灼荷花瑞，亭亭出水中。
一茎孤引绿，双影共分红。色夺歌人脸，香乱舞衣风。
名莲自可念，况复两心同。 ◇采莲曲~隋·殷英童 荡舟无数伴，解缆自相催。
汗粉无庸拭，风裙随意开。棹移浮荇乱，船进倚荷来。
藕丝牵作缕，莲叶捧成杯。 ◇古风（其二十六）~唐·李白 碧荷生幽泉，朝日艳且鲜。
秋花冒绿水，密叶罗青烟。秀色粉绝世，馨香谁为传？坐看飞霜满，凋此红芳年。
结根未得所，愿托华池边。 ◇采莲曲~南朝梁·刘孝威 金桨木兰船，戏采江南莲。
莲香隔浦渡，荷叶满江鲜。房垂易入手，柄曲自临盘。
露花时湿钏，风茎乍拂钿。 ◇折荷有赠~唐·李白 涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。
攀荷弄其珠，荡漾不成圆。佳人彩云里，欲赠隔远天。
相思无因见，怅望凉风前。 ◇荷花~李商隐 都无色可并，不奈此香何。
瑶席乘凉设，金羁落晚过。回衾灯照绮，渡袜水沾罗。
预想前秋别，离居梦棹歌。 ◇莲花~温庭筠 绿塘摇滟接星津，轧轧兰桡入白苹。
应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘。 ◇晚出净慈寺送林子方~杨万里 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 ◇钱氏池上芙蓉~文征明 九月江南花事休，芙蓉宛转在中洲。
美人笑隔盈盈水，落日还生渺渺愁。 露洗玉盘金殿冷，风吹罗带锦城秋。
相看未用伤迟暮，别有池塘一种幽。 ◇一剪梅~北宋·李清照 红藕香残玉簟秋， 轻解罗裳，独上兰舟。
云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流。
一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
◇苏幕遮~北宋·周邦彦 燎沉香，消溽暑。鸟鸟雀呼睛，侵晓窥檐语。
叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。 故乡遥，何日去？家住吴门，久作长安旅。
五月渔郎相忆否？小楫轻舟，梦入芙蓉浦。 ◇莲塘~明·黄琼 苍茫漠漠董家潭，绿树阴阴向水湾。
十里锦香看不断，西风明月棹歌还。 ◇采莲曲~李亚如 藕田成片傍湖边，隐约花红点点连。
三五小船撑将去， 歌声嘹亮赋采莲。 ◇芙蓉~清·郑板桥 最怜红粉几条痕，水外桥边小竹门。
照影自惊还自惜，西施原住苎萝村。 ◇藕乡随思~现代·暇文 晓别安宜古镇头，藕乡水泗荡轻舟；岸柳染绿清溪水，荷香沁沏金色秋。
异乡落泊伤穷乱，故里重归喜景稠；政通人和富由起，芙蓉仙子欣来游。 ◇夏日南亭怀辛大~孟浩然 山光忽西落，池月渐东上。
散发乘夕凉，开轩卧闲敞。荷风送香气，竹露滴清响。
欲取鸣琴弹，恨无知音赏。感此怀故人，中宵劳梦想。
◇【无题·其二】~李商隐 飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。
贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。
◇夏日怀友~徐玑 流水阶除静，孤眠得自由。月生林欲晓，雨过夜如秋。
远忆荷花浦，谁吟杜若洲？良宵恐无梦，有梦即俱游。 ◇【浣溪沙】·薛昭蕴 倾国倾城恨有馀，几多红泪泣姑苏，倚风凝睇雪肌肤。
吴主山河空落日，越王宫殿半平芜，藕花菱蔓满重湖。 ◇【南乡子】·李珣 乘彩舫，过莲塘，棹歌惊起睡鸳鸯。
游女带香偎伴笑，争窈窕，兢折团荷遮晚照。 ◇【浣溪沙】·李璟 菡萏香销翠叶残，西风愁起碧波间。
还与韶光共憔悴，不堪看。 细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。
多少泪珠无限恨，倚栏杆。 ◇【思帝乡】·孙光宪 如何？ 遗情情更多！永日水精帘下敛羞蛾。
六幅罗裙地，微行曳碧波。看尽满地疏雨打团荷。
◇【忆余杭】·潘阆 长忆孤山，山在湖心如黛簇，僧房四面向湖开，清棹去还来。 芰荷香喷连云阁，阁上清声檐下铎。
别来尘土污人衣，空役梦魂飞。 ◇【采桑子】·欧阳修 荷花开后西湖好，载酒来时，不用旌旗，前后红幢绿盖随。
画船撑入花深处，香泛金卮，烟雨微微，一片笙歌醉里归。 ◇【临江仙】·欧阳修 柳外轻雷池上雨，雨。
2.描写莲花的诗句,15句
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。
唯有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。
此花此叶长相应，翠减红衰愁煞人
《江南》
江南可采莲，莲叶何田田。
鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东，
鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
《青阳渡》晋·乐府
青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。下有并根藕，上有并头莲
《芙蕖》晋·陆云
绿房含青实，金条悬白璆。俯仰随风倾，炜晔照清流。
《采菱诗》南北朝·江淹
秋日心容与，淡水望碧莲。紫菱亦可采，试以缓愁年。参差万叶下，泛漾百流前。高采溢通壑，香气丽广川。歌出棹女曲，舞入江南弦。
《采莲曲》梁元帝
碧玉小家女，来嫁汝南王。莲花乱脸色，荷叶杂衣香。因持荐君子，愿袭芙蓉裳。
《夏歌》南朝·梁·萧衍
江南莲花开，红花覆碧水。色同心复同，藕异心无异。
3.描写莲花的诗句,15句
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。
唯有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。此花此叶长相应，翠减红衰愁煞人《江南》 江南可采莲，莲叶何田田。
鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东， 鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。 《青阳渡》晋·乐府 青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。
下有并根藕，上有并头莲《芙蕖》晋·陆云 绿房含青实，金条悬白璆。俯仰随风倾，炜晔照清流。
《采菱诗》南北朝·江淹 秋日心容与，淡水望碧莲。紫菱亦可采，试以缓愁年。
参差万叶下，泛漾百流前。高采溢通壑，香气丽广川。
歌出棹女曲，舞入江南弦。 《采莲曲》梁元帝 碧玉小家女，来嫁汝南王。
莲花乱脸色，荷叶杂衣香。因持荐君子，愿袭芙蓉裳。
《夏歌》南朝·梁·萧衍 江南莲花开，红花覆碧水。色同心复同，藕异心无异。
4.关于 荷花的诗句
1、《诗经. 国风》山有扶苏 山有扶苏，隰有荷华。
不见子都，乃见狂且。 自译诗意： 山上小树纵横，沼泽荷花开盛。
未见美男子都，却遇轻薄狂人。 2、《诗经. 国风》泽陂 彼泽之陂，有蒲与荷。
有美一人，伤如之何。 寤寐无为，涕泗滂沱。
自译诗意： 在那沼泽水边，蒲草荷花并茂。 那里有一美男，我将如何撒娇。
长夜耿耿无眠，眼泪鼻涕双抛。 《诗经》中已有荷花出现。
虽是借景，亦为历代荷花诗词滥觞。故选入。
3、《离骚》（节选） 先秦.屈原 制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳； 不吾知其亦已兮，苟余情其信芳！ 自译诗意： 剪裁绿荷做时装，缝纫白莲制衣裳。 君非知臣此中意，忠情如花有清芳。
4、江南汉.乐府 江南可采莲，莲叶何田田。 鱼戏莲叶间。
鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西。 鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
5、青阳渡 晋、乐府 青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。 下有并根藕，上有并头莲。
6、采莲曲 梁·萧纲 晚日照空矶，采莲承晚晖。 风起湖难渡，莲多采未稀。
棹动芙蓉落，船移白鹭飞。 荷丝傍绕腕，菱角远牵衣。
7、采莲曲梁 .吴均 锦带杂花钿。罗衣垂绿川。
问子今何去。出采江南莲。
辽西三千里。欲寄无因缘。
愿君早旋返。及此荷花鲜。
8、咏同心芙蓉诗隋 .杜公瞻 灼灼荷花瑞。亭亭出水中。
一茎孤引绿。双影共分红。
色夺歌人脸。香乱舞衣风。
名莲自可念。况复两心同。
9、秋池一株莲隋.弘执恭 秋至皆空落，凌波独吐红。 托根方得所，未肯即从风。
10、曲池荷唐 卢照邻 浮香绕曲岸，圆影覆华池。 常恐秋风早，飘零君不知。
11、乐府三首唐.孟郊 莲子不可得，荷花生水中。 犹胜道傍柳，无事荡春风。
渌萍与荷叶，同此一水中。 风吹荷叶在，渌萍西复东。
莲花未开时，苦心终日卷。 春水徒荡漾，荷花未开展。
12、渌水曲 唐·李白 渌水明秋月，南湖采白苹。 荷花娇欲语，愁杀荡舟人。
13、折荷有赠 唐·李白 涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。 攀荷弄其珠，荡漾不成圆。
佳人彩云里，欲赠隔远天。 相思无因见，怅望凉风前。
14、采莲曲 唐·李白 若耶溪傍采莲女，笑隔荷花共人语。 日照新妆水底明，风飘香袂空中举。
岸上谁家游冶郎，三三五五映垂杨。 紫骝嘶入落花去，见此踟蹰空断肠。
15、采莲曲 唐·白居易 菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通。 逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。
16、新荷唐.李群玉 田田八九叶，散点绿池初。 嫩碧才平水，圆阴已蔽鱼。
浮萍遮不合，弱荇绕犹疏。 半在春波底，芳心卷未舒。
17、北亭唐.李群玉 斜雨飞丝织晓空，疏帘半卷野亭风。 荷花开尽秋光晚，零落残红绿沼中。
18、采莲曲二首 唐·王昌龄 吴姬越艳楚王妃，争弄莲舟水湿衣。 来时浦口花迎入，采罢江头月送归。
荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。 乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。
19、采莲子唐 皇甫松 船动湖光滟滟秋，贪看年少信船流。 无端隔水抛莲子，遥被人知半日羞。
20、莲唐.温庭筠 绿塘摇艳接星津，轧轧兰桡入白萍。 应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘。
21、莲叶唐.郑谷 移舟水溅差差绿，倚槛风摇柄柄香。 多谢浣沙人未折，雨中留得盖鸳鸯。
22、宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮唐.李商隐 竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城， 秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声. 23、暮秋独游曲江唐.李商隐 荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成， 深知身在情长在，怅望江头江水声. 24、赠荷花唐.李商隐 世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。 惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。
此花此叶常相映，翠减红衰愁杀人。 25、《女冠子》唐.欧阳炯 薄妆桃脸，满面纵横花靥。
艳情多，绶带盘金缕，轻裙透碧罗。 含羞眉乍敛，微语笑相和。
不会频偷眼，意如何？ 秋宵秋月，一朵荷花初发。 照前池，摇曳熏香夜，婵娟对镜时。
蕊中千点泪，心里万条丝。 恰似轻盈女，好风姿。
绿盖半篙新雨，红香一点清风。 天赋本根如玉，濂溪以道心同。
荷花宫样美人妆，荷叶临风翠作裳。 昨夜夜凉凉似水，羡渠宛在水中央。
赞同3| 评论 2012-6-12 20:43 Dear红木2 | 一级 赠荷花唐.李商隐 世间花叶不相伦， 花入金盆叶作尘。 惟有绿荷红菡萏， 卷舒开合任天真。
此花此叶常相映， 翠减红衰愁杀人。 采莲曲 唐、王昌龄 荷叶罗裙一色裁， 芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见， 闻歌始觉有人来。 莲叶 唐。
郑谷 移舟水溅差差绿， 倚槛风摇柄柄香。 多谢浣溪人不折， 雨中留得盖鸳鸯。
白莲 唐。陆龟蒙 素花多蒙别欺， 此花真合在瑶池。
无情有恨何人觉？ 月晓风清欲堕时。
5.关于荷花的诗句10首
1，《赠荷花》唐代：李商隐 原文：世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。
惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。此花此叶常相映，翠减红衰愁杀人。
白话文释义：世上人们对花和叶的说法不同，把花栽在美观的金盆中，却不管花叶让它落在土里变为尘土。只有荷花是红花绿叶相配，荷叶有卷有舒，荷花有开有合，衬托得那样完美自然。
荷花与荷叶长期互相交映，当荷叶掉落，荷花凋谢之时，是多么令人惋惜啊。 2，《采桑子·荷花开后西湖好》宋代：欧阳修 原文：荷花开后西湖好，载酒来时。
不用旌旗，前后红幢绿盖随。画船撑入花深处，香泛金卮。
烟雨微微，一片笙歌醉里归。 白话文释义：西湖风光好，荷花开后清香缭绕，划船载着酒宴来赏玩，用不着旌旗仪仗，自有红花为幢绿叶为盖随船而来。
彩画游船驶进了荷花丛的深处，金杯上泛起加了荷香的酒香。傍晚烟雾夹着微雨，在一片音乐歌声里，船儿载着醉倒的游客归去。
3，《荷花》清代：石涛 原文：荷叶五寸荷花娇，贴波不碍画船摇；相到薰风四五月，也能遮却美人腰。 白话文释义：五寸的荷叶托着娇艳的荷花，荷叶密密的贴在水面，但这并不妨碍彩舟的荡漾。
知道四五月间夏风微掠，这些荷叶荷花的高度依旧能恰巧把美人的腰遮住。 4，《晓出净慈寺送林子方》宋代：杨万里 原文：毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 白话文释义：到底是西湖六月天的景色，风光与其它季节确实不同。
荷叶接天望不尽一片碧绿，阳光下荷花分外艳丽鲜红。 5，《采莲曲》唐代：白居易 原文：菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通。
逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。 白话文释义：菱叶在水面飘荡，荷叶在风中摇曳荷花深处，采莲的小船轻快飞梭。
采莲姑娘碰见自己的心上人，想跟他打招呼又怕人笑话。便低头羞涩微笑，一不留神，头上的玉簪掉落水中。
6，《子夜吴歌·夏歌》唐代：李白 原文：镜湖三百里，菡萏发荷花。五月西施采，人看隘若耶。
回舟不待月，归去越王家。 白话文释义：镜湖之大有三百余里，到处都开满了欲放的苛花。
西施五月曾在此采莲，引得来观看的人挤满了若耶溪。西施回家不到一个月，便被选进了宫中。
7，《渌水曲》唐代：李白 原文：渌水明秋月，南湖采白苹。荷花娇欲语，愁杀荡舟人。
白话文释义：清澈的湖水在秋夜的月亮下发着亮光，我到洞庭湖采白苹。荷花姿态娇媚好像有话要对我说，却愁坏了我这个摇船人。
8，《咏同心芙蓉》隋代：杜公瞻 原文：灼灼荷花瑞，亭亭出水中。一茎孤引绿，双影共分红。
色夺歌人脸，香乱舞衣风。名莲自可念，况复两心同。
白话文释义：鲜艳明亮的荷花代表着祥瑞，亭亭玉立站在水中。一根花茎引出翠绿之色，两个花朵分用一片鲜红。
花颜好像拿走了歌伎的面色，香气迷乱好像舞动衣服引起的微风。这样的莲花必然会互相思念，更何况它们的心是在一起的。
9，《小桃红·一城秋雨豆花凉》元代：张可久 原文：一城秋雨豆花凉，闲倚平山望。不似年时鉴湖上，锦云香，采莲人语荷花荡。
西风雁行，清溪渔唱，吹恨入沧浪。 白话文释义：满城萧萧的秋雨一朵朵豆花瑟瑟清凉，闲倚平山堂上把远山眺望，眼前景象已不像当年鉴湖风光，那时候荷花鲜艳如云锦，香飘云空，采莲姑娘欢歌笑语荡漾在荷塘。
看眼前，阵阵西风大雁南飞，清溪上渔歌传唱，恨不得早日荡游沧浪。 10，《曲池荷》唐代：卢照邻 原文：浮香绕曲岸，圆影覆华池。
常恐秋风早，飘零君不知。 白话文释义：轻幽的芳香朗绕在弯曲的池岸，圆实的花叶覆盖着美丽的水池。
常常担心萧瑟的秋风来得太早，使你来不及饱赏荷花就调落了。
6.关于荷花诗句
与荷花有关的诗句 1、《莲》 唐·温庭筠 绿塘摇艳接星津，轧轧兰桡入白萍。
应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘。 2、《莲叶》 唐·郑谷 移舟水溅差差绿，倚槛风摇柄柄香。
多谢浣沙人未折，雨中留得盖鸳鸯。 3、《赠荷花》 唐·李商隐 世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。
惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。 此花此叶常相映，翠减红衰愁杀人。
4、《荷叶》 宋·欧阳修 池面风来波潋潋，波间露下叶田田。 谁于水面张青盖，罩却红妆唱采莲。
5、《晓出净慈寺送林子方》 宋·杨万里 毕竟西湖六月中，风光不与四时同； 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 6、《新荷》 宋·朱淑真 平波浮动洛妃钿，翠色娇圆小更鲜。
荡漾湖光三十顷，未知叶底是谁莲？ 7、《荷花》 宋·宋伯仁 绿盖半篙新雨，红香一点清风。 天赋本根如玉，濂溪以道心同。
8、《东湖看荷花呈愿父》 宋·宋自逊 团团堤路行无极，一株一步杨柳碧。 佳人反覆看荷花，自恨鬓边簪不得。
9、《荷花》 宋·苏泂 荷花宫样美人妆，荷叶临风翠作裳。 昨夜夜凉凉似水，羡渠宛在水中央。
10、《荷花》 宋·王月浦 雨馀无事倚阑干，媚水荷花粉未乾。 十万琼珠天不惜，绿盘擎出与人看。
11、《荷花》 宋·白玉蟾 小桥划水剪荷花，两岸西风晕晚霞。 恍似瑶池初宴罢，万妃醉脸沁铅华。
12、《四望亭观荷花》 宋·姚勉 面面湖光面面风，可人最是白芙蓉。 分明飞下双双鹭，才到花边不见踪。
13、《月下看白莲》 宋·杨公远 十里荷花带月看，花和月色一般般。 只应舞彻霓裳曲，宫女三千下广寒。
14、《西湖夏景》 宋·程安仁 五月湖中采莲女，笑隔荷花共人语。 靓妆玉面映波光，细袖轻裙受风举。
15、《湖边》 宋·崔复初 西子湖边水正肥，鸳鸯双浴湿红衣。 蜻蜓立在荷花上，受用香风不肯飞。
16、《江南》 汉·乐府 江南可采莲，莲叶何田田。 鱼戏莲叶间。
鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西。 鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
17、《青阳渡》 晋·乐府 青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。 下有并根藕，上有并头莲。
18、《咏同心芙蓉诗》 隋·杜公瞻 灼灼荷花瑞。亭亭出水中。
一茎孤引绿。双影共分红。
色夺歌人脸。香乱舞衣风。
名莲自可念。况复两心同。
19、《秋池一株莲》 隋·弘执恭 秋至皆空落，凌波独吐红。 托根方得所，未肯即从风。
20、《曲池荷》 唐·卢照邻 浮香绕曲岸，圆影覆华池。 常恐秋风早，飘零君不知。
21、《乐府三首》 唐·孟郊 莲子不可得，荷花生水中。 犹胜道傍柳，无事荡春风。
渌萍与荷叶，同此一水中。 风吹荷叶在，渌萍西复东。
莲花未开时，苦心终日卷。 春水徒荡漾，荷花未开展。
22、《渌水曲》 唐·李白 渌水明秋月，南湖采白苹。 荷花娇欲语，愁杀荡舟人。
23、《采莲曲》 唐·白居易 菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通。 逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。
24、《北亭》 唐·李群玉 斜雨飞丝织晓空，疏帘半卷野亭风。 荷花开尽秋光晚，零落残红绿沼中。
25、《采莲曲二首》 唐·王昌龄 吴姬越艳楚王妃，争弄莲舟水湿衣。 来时浦口花迎入，采罢江头月送归。
荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。 乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。
26、《采莲子》 唐·皇甫松 船动湖光滟滟秋，贪看年少信船流。 无端隔水抛莲子，遥被人知半日羞。
27、《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》 唐·李商隐 竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城， 秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。 28、《暮秋独游曲江》 唐·李商隐 荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成， 深知身在情长在，怅望江头江水声。
7.关于 荷的20首 诗句
晓出净慈寺 杨万里 毕竟西湖六月中，风光不与四时同. 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红. 送灵澈 刘长卿 苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。
荷笠带斜阳，青山独归远。 鄂州南楼书事 黄庭坚 四顾山光接水光，凭栏十里芰荷香。
清风明月无人管，并作南来一味凉。 赠刘景文 苏轼 荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。
一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。 宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮 李商隐 竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城。
秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。 渔歌子 张志和 霅溪湾里钓鱼翁，蚱艋为家西复东。
江上雪，浦边风，笑着 荷衣不叹穷。 南乡子 李珣 乘彩舫，过莲塘，棹歌惊起睡鸳鸯， 游女带花偎伴笑，争窈窕， 竞折田荷遮晚照。
过襄阳楼 元稹 襄阳楼下树阴成，荷叶如钱水面平。 拂水柳花千万点，隔楼莺舌两三声。
有时水畔看云立，每日楼前信马行。 早晚暂教王粲上，庾公应待月华明。
奉和山池 庾信 乐宫多暇豫，望苑暂回舆。 鸣笳陵绝浪，飞盖历通渠。
桂亭花未落，桐门叶半疏。 荷风惊浴鸟，桥影聚行鱼。
日落含山气，云归带雨余。 采莲曲 白居易 菱叶萦波荷飐风， 荷花深处小舟通。
逢郎欲语低头笑， 碧玉搔头落水中。
8.有关荷花的古诗
小池
杨万里
泉眼无声惜细流，
树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，
早有蜻蜓立上头？
子夜吴歌
李白
镜湖三百里，菡萏发荷花。
五月西施采，人看隘若耶。
回舟不待月，归去越王家。
晓出净慈寺送林子方
杨万里
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
奉和钱七兄曹长盆池所植
韩愈
翻翻江浦荷，而今生在此。
擢擢菰叶长，芳根复谁徙。
露涵两鲜翠，风荡相磨倚。
但取主人知，谁言盆盎是。
采莲曲
李白
若耶溪傍采莲女，笑摘荷花共人语。
日照新妆水底明，风飘香袂空中举。
岸上谁家游冶郎，三三五五映垂杨。
紫骝嘶人落花去，风此路蹰空断肠。
9.描写荷花的诗句
荷花诗句
如《诗·郑风》：
山有扶苏，荫有荷华.
《诗·陈风》：
彼泽之破，有蒲与荷.
曹植《芙蓉赋》：
览百卉之英茂，
无斯华之独灵，
结修根于重壤，
泛清流而灈茎.
苏辙《菌萏轩》诗：
开花浊水中，
抱性一何洁！
朱槛月明中，
清香为谁发
周敦颐《爱莲说》：
予独爱莲之出淤泥而不染，灈清涟而不妖，中通外直，
不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩
焉.. 南来时，杭州西湖之荷花，最负盛名.文学家
杨万里《晓出净慈寺送林子方》诗：
毕竟西湖六月中，
风光不与四时同.
接天莲叶无穷碧，
映日荷花别样红.
10.关于荷花的古诗（整首）
关于荷花的古诗：
1、采莲曲 [唐]王昌龄
荷叶罗裙一色裁，
芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见，
闻歌始觉有人来。
2、莲 花 唐 温庭筠
绿塘摇滟接星津，
轧轧兰桡入白草。
应为洛神波上袜，
至今莲蕊有香尘。
3、折荷有赠 唐李白
涉江玩秋水，
爱此红蕖鲜。
攀荷弄其珠，
荡漾不成圆。
佳人彩云里，
欲赠隔远天。
相思无因见，
怅望凉风前。
4、采莲 南朝梁吴均
锦带杂花钿，
罗衣垂绿川。
问子今何去，
出采江南莲。
辽西三千里，
欲寄无因缘。
愿君早旋返，
及此荷花鲜。
㈢ 荷花的民间传说故事
荷花是中国的传统名花。花叶清秀，花香四溢，泌人肺腑。那你知道荷花的民间 传说 故事 有哪些吗?下面是我给大家分享的荷花的民间传说故事，欢迎大家阅读。
荷花的民间传说故事篇【1】
古时候，大明湖畔生活着一对男女，男的叫杨柳，女的叫荷花。他们青梅竹马，两小无猜，是天生的一对。谁知天有不测风云，湖畔有一官宦人家，垂延荷花的美貌，生出歹心。一日趁荷花家中无人，带人抢走了荷花。杨柳闻讯，追来搭救。恶少指使家丁杀死了杨柳，他含恨倒在了大明湖畔。荷花见状，悲痛欲绝，挣开强人，投入湖中，寻情自尽。不久人们看见湖畔杨柳被害的地方，生出了茁壮的柳林;湖中荷花自尽的地方，生出了艳丽的红荷。柳枝拂水，向着荷花点头;红荷挺立朝着柳枝传情。湖民们说：这是杨柳和荷花的化身，他们活着不能结合，死后也要日日厮守相聚。
在很久很久以前，辽东半岛，在渤海与黄海交界处一个地方叫做普兰店。普兰店东三华里处有一片水乡，水乡深处，有一片莲花怒放的地方，人们叫它谷泡或叫莲花湖畔。湖里住着一位美丽而善良的莲花仙子。湖两岸百姓在莲花仙子的呵护下过着美满祥和的温馨生活。可是这些朴实善良的人们和百姓万万没有想到的是，这里将发生一次惊天动地的劫难。
渤海湾里住着一条凶狠、丑陋的蛟龙王子，他听说莲花湖里住着一位非常美丽动人的莲花仙子，领着这里的百姓过着安逸的生活，就 决定 占领这个地方，霸占莲花仙子，让当地的百姓听从他的，为他效力。
一个阳光明媚的早晨，莲花湖畔的百姓向往常一样在这里耕耘、织布、养蚕、守猎……突然间西南方向，空中乌云密布、狂风骤起、风沙翻滚，渤海里一股黑色龙卷风向着莲花湖袭卷而来，蛟龙王子露出狰狞凶狠的面孔，大吼大叫的说到：“我要在这里称王，莲花仙子我要娶你为妻，你们都听着，从现在开始，都要服从于我。”当地的人们早就痛恨这条蛟龙，便拿起武器同他斗争。可是纯朴的人民哪里是他的对手，看着百姓不断地倒下，莲花仙子看在眼里，疼在心里，她穿上自己最心爱的粉红色长长的衣裙，手拿家中祖传的双锋宝剑冲出湖面与蛟龙展开了一场生与死的搏斗。这是一场前所未有的大战，与蛟龙激战了九九八十一回，七七四十九天，天地万物都在感受着正义与邪恶的斗争与较量。就在最后关头，莲花仙子再次手持双锋宝剑挥出闪眼光环，顿时，天地间一道耀眼的光亮从莲花湖里升起，深深地刺向蛟龙的眼睛，说时迟，那时快，莲花仙子一次再一次使出全身力气一个腾飞的健步冲向蛟龙，用锋锐无比的宝剑刺断了他的喉咙，此时疼痛难忍的蛟龙翻腾着身子撞断了莲花湖南岸边的高山逃回渤海湾里一命乌乎了。后来人们发现那座山的形状象两个车轮，就起名车轱辘山。
东方升起了一轮红日，万物复苏，而美丽的莲花湖因这场大战湖水因此而枯竭了，所有的莲花都渐渐的谢调了，而疲惫不堪的莲花仙子奄奄一息的说：“我不行了，我死了后，把我身上的莲花籽全部留下来，埋在莲花湖中，让以后这里飘满花香，让这里的人民充满希望”。只见莲花仙子站在湖中，伸出双手，一股热量由此生散发出，大地万物都能感受她的温暖，此时一粒粒晶莹剔透的莲花籽从空中飘落下来，投入大地的怀抱，深深埋在这黝黑黝黑的土地之中。而美丽的莲花仙子却再也回不来了。
一转眼几千年过去了，在普兰店西泡子黝黑的大地土层中，出土了大量的灼灼动人、坚忍不拔、出污泥而不染的千年古莲籽。 这就是古莲子神话传说的 文化 内涵。
荷花的民间传说故事篇【2】
相传，很早以前的人世间没有荷花，荷花是从天上降下来的。
据说远古时期，世界各地的人都很少，而在浚河一带更是人烟稀少，只有一个孤身张老汉，每天以打鱼维持生计。张老汉每天除了在茅草棚子睡觉外，就来到河边上打鱼，累了也不离开那里，只是一人躺在河岸上，望着天上那流动的云朵发呆。
一年浚河突发大水，茅草棚被大水冲走了，张老汉正躲在高地发呆时，看见远处的河面上漂下来一个木盆，张老汉急忙下河捞出木盆，没想到这木盆中还有一个出生没多久的小子，从此，张老汉有了一个儿子。
张老汉每天打鱼更加勤奋了，硬是用鲜美的鱼汤和鲜嫩的鱼肉，把小儿子养得胖胖的。在儿子一岁多时，正在河边忙碌的张老汉忽见河水往上翻出很大的水花，不一会，随着翻腾的水花冒出个竹筒来，这竹筒中传出小孩的哭声，张老汉忙扔下鱼网，把竹筒子捞上来，抱着竹筒跑回家。
待他小心地凿开竹筒，只见里面有一个很小的女婴，两年时间张老汉拾了一双儿女，那个高兴劲就别提了。转眼，这一双儿女在张老汉的精心养育下，长成了二十来岁的大姑娘和小伙子，这兄妹俩长得都很漂亮，特别是那小妹，那粉嫩的脸如同出水荷花，甜美的歌声胜过百灵。
这双儿女不仅长得好、心灵更好，哥哥从十岁起就每天外出下河打鱼、上山打柴，妹妹则每天做饭、收拾屋子，把个张老汉给养了起来。
有一天，就在哥哥打鱼未归而张老汉闲着没事，正在院子里晒鱼干的时候，妹妹突然跪在张老汉的面前含泪说道：“女儿再也无法报答您的养育之恩了。”正满心欢喜晒鱼干的张老汉，被这突如其来的变故给惊呆了，吃惊地看着跪在面前的女儿不知说什么好。
这时，天空中飘来一阵仙乐和一只仙鹤，落在妹妹的身边。原来，张老汉捡回的女婴本是天上的荷花仙子，因为一时疏忽做错了事，而被玉皇大帝罚到人间受苦二十年，现在期满准备回还天庭。
妹妹对张老汉说：“爹啊，我就要离开您了，以后多保重吧!”然后来到河边对着正在河中忙碌的哥哥说：“哥啊，你要好好照顾咱爹。”说话间忍不住泪水落在河水中，随即长出一片荷花来。
荷花仙子在驾鹤飞天前，对张老汉和不远处的哥哥说道：“以后，就让这些荷花代替我来陪伴你们吧!”
从此，荷花仙子留在人间的荷花传遍了世界。
荷花的民间传说故事篇【3】
四面环山，中间有河，从空中俯瞰，好似一朵盛开的荷花，中间的河流正好是荷花的花杆，在 风水 学上称为“荷花地”，一直以来被认为是风水宝地。相传在这样的地方居住或下葬，家族可以出“贵人”，自古以来为风水大师所推崇。位于卢湖上游的陈坞村就是处在这样的一处风水宝地，据传，南宋末年，赵家王朝堪堪要败，朝廷南迁杭州，王孙贵族纷纷南逃，其中一部分逃难至此，有略懂风水的看出此地不凡，建议大家在此落脚，因为在大山深处，容易躲避战乱和元军围剿，一行人等便在此住下，为纪念大宋，这些人改名换姓，统一改为宋姓，加上原有陈姓居民，陈坞村就形成宋陈两大姓氏。
到元末明初，陈坞村已经成为上千人口的大村落，村中房屋相连，户户相通，大家和睦相处，从一户人家进门就可足不出户，逛遍全村每家，刮风下雨不必打伞，村中居民夜不闭户，路不拾遗。一日朱元璋驻军桃州，携军师 刘伯温 登横山顶，刘伯温登高望远，查看四周，忽然发现东南方紫气缭绕，登时大惊失色，眼看元朝气数已尽，正是乱世出英豪的时候，未来的江山谁来主持还未定数，桃州东南方忽现帝王之气，对我家主公大大不利。刘伯温告别主公，背上行囊循着紫气升腾之处想东南方而去。
这一日，军师来到陈坞村，当即便被此处的风水震慑了。果然是一处风水宝地，现在正是出贵人的时刻，军师举着算卦的招牌，混进村子，一打听，这里果真出了十八条好汉。这十八条好汉为一母九胎所生，个个文武双全。军师掐指一算，这十八人个个有来历，果然不是等闲之辈，如果不破掉这块风水宝地的风水，将来必然会出变数。军师使出神通，假意为村民算卦，把村民的前世今生悉数道来，几位有疾患的村民也被军师手到病除。村民敬若神明，连连称奇。当地主事闻讯赶来，请教军师当地族事，军师见村民已经上钩，煞有介事地开始胡编。军师说此处四面环山，是为荷花宝地，虎踞龙盘，必出贵人，只可惜河流穿村而过，刺破荷花，富贵外泄。主事急忙请教补救之法，军师故意沉吟半晌，村民们在一旁作揖打拱，军师摇头晃脑道出玄机，将河流改道，在河流入村口用巨石垒砌成荷花状，让河流绕村而过，村落成为一朵完整荷花，三年之后必出贵人。有村民提出，河水不经过村子，平常用水不便。军师暗喜，正是自己要走的下一步棋，军师是捻须微笑说道，只需在村子南北各掘水井一口即可。
军师为了及早完成此事，还假惺惺帮助村民，他掏出纸符，口中念念有词，调动纸人纸马从山上搬来许多千斤巨石，又从背上抽出宝剑在南北一戳，村子南北各戳出一眼水井，井水清澈甘甜。村民以为是天神降世，纷纷拜服倒地，哪里知晓原来军师让河流改道，就是将荷花梗撅断，斩断龙脉，在南北掘井，为的是斫掉龙眼。军师见大事已定，飘然离去，走到太阳山附近，回头再看，身后已是黯然，忽然心中不忍，将手中卦幡往回一扔，卦幡飘落村口，变成一棵高大的银杏树，世代庇护村民安居乐业。
现存古迹有银杏树、千斤巨石，保存完好的古井等供后人观瞻遐思，并随着美好乡村建设的步伐一起走进新时代。
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㈣ 关于佛家荷花的诗句
1. 关于“佛与莲花”诗句有哪些
1、《渌水曲》 唐代：李白 渌水明秋月，南湖采白苹。
荷花娇欲语，愁杀荡舟人。 释义：清澈的湖水在秋夜的月亮下发着亮光，我到洞庭湖采白苹。
荷花姿态娇媚好像有话要对我说，却愁坏了我这个摇船人。 2、《青阳渡》 魏晋：佚名 青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。
下有并根藕，上有并头莲。 释义：青青的荷叶盖住了盈盈绿水，芙蓉穿上了红衣服。
水下有连成线的藕，上面有大头莲子。 3、《曲池荷》 唐代：卢照邻 浮香绕曲岸，圆影覆华池。
常恐秋风早，飘零君不知。 释义：轻幽的芳香朗绕在弯曲的池岸，圆实的花叶覆盖着美丽的水池。
常常担心萧瑟的秋风来得太早，使你来不及饱赏荷花就调落了。 4、《采莲曲》 唐代：白居易 菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通。
逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。 释义：菱叶在水面飘荡，荷叶在风中摇曳，荷花深处，采莲的小船轻快飞梭。
采莲姑娘碰见自己的心上人 ，想跟他打招呼又怕人笑话，便低头羞涩微笑 ，一不留神，头上的玉簪掉落水中。 5、《晓出净慈寺送林子方》 宋代：杨万里 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 释义：到底是西湖六月天的景色，风光与其它季节确实不同。
荷叶接天望不尽一片碧绿，阳光下荷花分外艳丽鲜红。
2. 关于“佛与莲花”诗句有哪些
1、《渌水曲》
唐代：李白
渌水明秋月，南湖采白苹。
荷花娇欲语，愁杀荡舟人。
释义：清澈的湖水在秋夜的月亮下发着亮光，我到洞庭湖采白苹。荷花姿态娇媚好像有话要对我说，却愁坏了我这个摇船人。
2、《青阳渡》
魏晋：佚名
青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。
下有并根藕，上有并头莲。
释义：青青的荷叶盖住了盈盈绿水，芙蓉穿上了红衣服。水下有连成线的藕，上面有大头莲子。
3、《曲池荷》
唐代：卢照邻
浮香绕曲岸，圆影覆华池。
常恐秋风早，飘零君不知。
释义：轻幽的芳香朗绕在弯曲的池岸，圆实的花叶覆盖着美丽的水池。常常担心萧瑟的秋风来得太早，使你来不及饱赏荷花就调落了。
4、《采莲曲》
唐代：白居易
菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通。
逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。
释义：菱叶在水面飘荡，荷叶在风中摇曳，荷花深处，采莲的小船轻快飞梭。采莲姑娘碰见自己的心上人 ，想跟他打招呼又怕人笑话，便低头羞涩微笑 ，一不留神，头上的玉簪掉落水中。
5、《晓出净慈寺送林子方》
宋代：杨万里
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
释义：到底是西湖六月天的景色，风光与其它季节确实不同。荷叶接天望不尽一片碧绿，阳光下荷花分外艳丽鲜红。
3. 写莲的诗句至少10个,有关莲与名人的事迹,莲与佛教的渊源
雨后荷花承恩露，
满城春色映朝阳。
大明湖上风光好，
泰岳峰高圣泽长。
【晓出净慈送林子方】 杨万里
毕竟西湖六月中， 风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧， 映日荷花别样红。
散文
荷花
从来，我把你等同于
不屈污泥的傲者
面对三月，你开始
在料峭的风中摇曳
去冬珍藏的那份渴望
??
你不会容忍四月
尘封你的梦想
任凭岁月流逝
独独寄托一湖孤寂
??
所以，你的体香开始
自湖水深处散发
融入空气
有多少古今沧桑的忧郁
在这浩渺的湖面荡开涟漪
荷花，你这样把自己静静放逐在
南方的七月
在风中雨中水中
默默奉献美绝的温柔
??
你的姿丽多少次出现在
墨香浓郁的宣纸上
娇嫩滴翠
却依旧在研放的日子里
安静一种高贵
在我的心底溢出
暗香
荷花，我遥望向烟云中你的娴静
祈求我们之间可以
暗香浮动，甚至于一帘微雨中
我宁愿淋湿所有的知觉
倾听你滴翠的声音
??
然而，是什么令我久久徘徊
悱恻在浩渺烟波中
??
是因为无法为你撑开一把
雨伞的愧疚吗？
??
提问者是初2的吧.我也是.上周刚写完这个作业.呵呵.
有问题互相请教吧.我QQ号：420945143
4. 描写莲花的诗句,越多越好
<；忆莲>>
江南风景秀
最忆在碧莲
娥娜似仙子
清风送香远
<<；访莲>>
友人致电来，
邀我游苑址。
斜风雨数点，
新月柳几枝。
行到近春园，
立观荷花池。
莲花迎我至，
婀娜我自痴。
<<；种莲>>
清塘引水下藕根
春风带露沾侬身
待到花开如满月
览胜谁记种莲人
<<；对莲>>
古柳垂堤风淡淡，
新荷漫沼叶田田。
白羽频挥闲士坐，
乌纱半坠醉翁眠。
游梦挥戈能断日，
觉来持管莫窥天。
堪笑荣华枕中客，
对莲余做世外仙。
<<；采莲>>
燕园不可采莲
莲叶空自田田
无鱼戏在莲中
我亦难入莲间
<<；画莲>>
朱颜碧墨放池畔
舞袖挥毫对玉莲
尽态极妍宛若生
一脉幽香把君难
<<；赏莲>>
炎夏雨后月，
春归花寂寞；
满塘素红碧，
风起玉珠落。
<<；咏莲>>
池塘一夜风雨，
开起万朵红玉；
怜君自来高格，
爱莲谁若敦颐。
<<；问莲>>
花中君子来哪方
婷婷玉立展娇容
暖日和风香不尽
伸枝展叶碧无穷
纵使清凉遮炎夏
为甚委靡躲寒冬
既然不愿纤尘染
何必立身淤泥中
<<；赞莲>>
陆上百花竞芬芳
碧水潭泮默默香
不与桃李争春风
七月流火送清凉
<<；梦莲>>
京北秋来风景异，
天高云淡雁迷离；
踏破铁岭无觅处，
寻遍荷塘空水遗；
无可奈何秋睡去，
仙衣胜雪倾心起；
何故幽叹无缘见，
夏风十里一潭碧。
<<；残莲>>
萧瑟秋风百花亡
枯枝落叶随波荡
暂谢铅华养生机
一朝春雨碧满塘
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
有一个富家公子喜欢上了姐姐
于是千方百计讨她欢心~
姐姐提了一个要求
那就是想在明年春天的时候看到
十里的红莲 没有任何杂色的红莲~
公子答应了 于是他买下了京城 最繁华的地段
建了一个十里的荷塘
为的就是 能让自己喜欢的女孩看到 美丽的莲海~
他以为自己能成功
他却不知道 他们两个姐妹是不会分开的
这样 春天来的时候 在十里的红莲中
却恰恰有了一朵白莲。。.
5. 荷花的别称
荷花的别称
荷花的诗句
赏荷圣地
这些都是我找来的，不够再说啊！
6. 莲花与佛教寓意在唐宋诗词
莲花，又称荷花。
它是佛教经典和佛教艺术经常提到和见到的象征物。莲花与佛教有着不解之缘，因为它与释迦牟尼的许多传说联系在一起。
据说，释迦牟尼本是天上的菩萨，下凡降生到迦毗罗卫国净饭王处。净饭王的王妃摩耶夫人，长得象天仙一样美丽，性情温和贤淑，与国王情深似海。
摩耶夫人回忆新婚之夜，她朦胧中看到远处有一个人骑着一头白象向她走来并且逐渐变小，从她的右肋处钻入她的腹中。她心中模模糊糊地预感到菩萨化作一头白象入胎。
日后，身怀有孕的摩耶夫人脸上，微微泛着红晕，那色彩鲜艳的绿色领口花边象一片莲叶，她的脸儿象一朵绽开的莲花。后来摩耶夫人在娑罗树下降生佛祖时，百鸟群集歌唱，天乐鸣空相和，四季里的花木都一同盛开，尤其是沼泽内突然开放出大得象车盖一样的莲花。
佛祖一出世，便站在莲花上，一手指天，一手指地，并说：“天上天下，惟我独尊”。这天正是四月八日，以后就成了佛教的“浴佛节”。
释迦牟尼觉悟成道后，起座向北，绕树而行，“观树经行”，当时就是一步一莲花，共18莲花。每当他传教说法时，坐的是“莲花座”，坐姿也成“莲花坐姿”，就是两腿交叠，足心向上。
世上，梅花贞洁，傲霜斗雪；兰花幽香，清丽典雅；竹高有节，青翠碧绿；菊花孤傲，千姿百态，而我佛祖却独自钟情于莲花。这是由于古印度很早就有爱莲的风气。
人们苦于国土气候炎热，对春夏之际开放的莲花，尤其感觉惬意，清新喜人。所以佛教从初创时起，就注意顺合民俗心理以吸引信徒，因此莲花就常在佛经之中屡屡引喻。
如佛经上说，人间的莲花不出数十瓣，天上的莲花不出数百瓣，而净土的莲花千瓣以上。《楞严经》云：“尔时世尊，从肉髻中，涌百宝光，光中涌出，千叶宝莲，有化如来，坐宝莲上……”。
《维摩经·佛国品》曰：“不著世间如莲花，常善入于寂行”。《诸经要解》说：“故十方诸佛，同生于淤泥之浊，三身证觉，俱坐于莲台之上”。
可见，莲花表示由烦恼而至清净。说明它生于淤泥，绽开于水面，出淤泥而不染的深层内涵。
同时莲花在炎热夏季的水中盛开，炎热表示烦恼，水表示清凉，也就是说，在烦恼的人间带来清凉的境界。所以莲花是从烦恼中解脱而生于佛国净土的圣人化身。
佛祖就是出于淤泥间挺然而出，证得正觉，得大自在。虽然超脱凡俗却不离世间法。
莲与佛教所主张的出世人格，有着天衣无缝般的契合。佛教认为，人间烦恼多于恒河沙数，迷失自我如同陈淤积垢。
有志者应该努力修行，净化自我，不受污染，超凡脱俗，追求到达清净无碍的境界。莲花的自然美完全可用来象征佛教的这种理想。
况且，莲花本身也确实有吸引人的地方即莲贵善美。它昂首挺展，日艳且鲜；洁身自处，傲然独立；其根如玉，不着诸色；其茎虚空，不见五蕴；其叶如碧，清自中生；其丝如缕，绵延不断；其花庄重，香馥长远；不枝不蔓，无挂无碍；更喜莲子，苦心如佛；谆谆教人，往生净土。
唐朝诗人李商隐赞誉荷花曾写下著名的诗句： 世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。 惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。
此花此叶长相映，翠减红衰愁煞人！ 另外，按照佛教的说法：三界的众生，以淫欲而托生；净土的圣人，以莲花而化身，并能以世人所熟悉的形象示现。既然莲花代表佛祖清净的法身，庄严的报身，于是便成了佛教艺术的重要题材，也是佛寺中经常见到的吉祥物。
如古印度阿旃陀壁画画有莲花。中国敦煌、云岗、龙门石窟，都有很多以莲花为内容的艺术构想。
象龙门石窟的宾阳洞雕有莲花装饰图案以及莲花洞窟顶上的莲花独具特色。就是在一般的大小寺庙里，佛、菩萨的雕塑也离不开莲花，不是高踞莲花座上，就是手持莲花，注目凝思。
就连世人最熟悉的观世音菩萨也是以莲为伴，观音的许多形象都将莲花作为陪衬：白衣观音，左手持莲花，右手作与愿印；卧莲观音，卧于池中莲花之上；施乐观音，右手支颊，左手在膝头捻莲花；一叶观音，乘莲花漂行于水面；威德观音，坐于岩畔，左手持莲花；多罗尊观音，手持青莲花；不二观音，坐于莲叶之上；持莲观音，坐在莲叶上，双手持莲花……。所以我们所见的佛像和佛经中，介绍净土佛国的圣贤都以莲花为座，或坐、或站，都在莲花台之上，以代表其清净庄严。
可见，莲是佛国净土的象征。 不仅如此，莲还与佛教医学有着密切关系。
莲花含有丰富的营养，既可食用又可药用。古代女子常采清晨带露（下转86页）（上接50页）的莲花敷面美容，或服食莲花以驻颜益色。
莲花含有？皮素和木樨素，确能润泽肤色。初放鲜嫩的莲花用开水泡饮，其汁翠绿清香，有清暑解热和生津开胃之功效。
莲的地下根茎称为莲藕。相传佛祖的十大弟子之一舍利弗患有肺结核，目犍连来探望他，并得知舍利弗喜欢吃莲藕，就带些新鲜莲藕让舍利弗吃，舍利弗吃莲藕后果然病愈。
后来，佛祖弟子经常用莲藕作为药用来治病，并发现了莲藕的许多药用价值。 当今，莲花在佛教被尊为“圣物”。
佛教的莲花象征完全一派东方文化的风尚，宁静、愉悦、超脱和微笑。无量佛如莲，无边佛如莲，人生亦应如莲，安祥则步步生莲。
因此，莲花所蕴含清净的功德与清凉的智慧。
7. 有关莲花的诗句即含义
除实用价值外，莲是最常用来作为宗教和哲学象征的植物，曾代表过神圣、女性的美丽纯洁、复活、高雅和太阳。
花中君子，象征着中国传统文化 莲花 中的一种理想人格：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。清廉的象征：盖“青莲”者，谐音“清廉”也。
象征爱情：盖莲花别名芙蓉花，或云水芙蓉。“芙蓉”，“夫容”也。
又白居易《长恨歌》云：“芙蓉如面柳如眉”。因此莲花常用来象征爱情，而并蒂莲尤其如此。
二莲生一藕的图画，叫“并莲同心”。“水芙蓉”之“蓉”谐音“荣”。
莲花和牡丹花在一起，叫“荣华富贵”，莲花和一鹭鸶，叫“一路荣华”。牡丹、莲花和白头翁，称为“富贵荣华到白头”。
莲花也能谐音“连”。莲蓬加上莲子，叫“连生贵子”。
象征纯净、纯洁。佛教中有莲花座、莲花台等。
佛教中的不少菩萨，是从莲花中生出来的。 主要宗教意义 出污泥而不染的莲花是表示纯净和断灭的一个主要佛教象征。
它代表一切活动的鼎盛阶段，而进行这些活动是为了完全避免堕入轮回之错误。神灵端坐或站立的莲花宝座象征着他们的神圣本源。
这些神灵被想象成是洁白无瑕、极尽善美的，其身、语、意是绝对清净的。神灵显现在轮回之中，但他们绝没有受到不洁之物、意障和心障的污染。
从埃及到日本的众多世界伟大文明都把莲花视为神圣的象征，并将其广泛低融入它们自己的艺术和建筑之中。莲花随太阳花开花落，在古埃及，人们认为黎明时太阳从东边的莲花中升起，日落时，它落入西边的莲花之中。
同样，吠陀教太阳神 的每只手都持有一朵莲花，象征着太阳掠过天际的路径。吠陀教的创生之神梵天诞生在一朵金色莲花里，而这朵莲花是从毗湿奴 肚脐里长出来的，宛如从脐状茎长出的一朵莲花。
密教大师莲花生 将佛教传入西藏，他同样被神化为生于一朵奇异的莲花上，开放在印度的乌仗那 王国的丹纳阔沙湖 上。 相关诗文 《渌水曲》李白 渌水明秋月，南湖采白苹.荷花娇欲语，愁杀荡舟人。
《古诗十九首（其六）》 涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁？所思在远道。
还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。
《西洲曲》 忆梅下西洲，折梅寄江北。单衫杏子红，双鬓鸦雏色。
西洲在何处？两桨桥头渡。日暮伯劳飞，风吹乌桕树。
树下即门前，门中露翠钿。开门郎不至，出门采红莲。
采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子青如水。
置莲怀袖中，莲心彻底红。忆郎郎不至，仰首望飞鸿。
鸿飞满西洲，望郎上青楼。楼高望不见，尽日栏杆头。
栏杆十二曲，垂手明如玉。卷帘天自高，海水摇空绿。
海水梦悠悠，君愁我亦愁。南风知我意，吹梦到西洲。
《经乱离后天恩流夜郎，忆旧游，书怀赠江夏韦太守良宰（摘录）》李白 清水出芙蓉，天然去雕饰。 《绝句漫兴（其七）》 糁径杨花铺白毡，点溪荷叶叠青钱。
笋根稚子无人见，沙上凫雏傍母眠。 《枯荷》 万柄绿荷衰飒尽，雨中无可盖眠鸥。
当时乍叠青钱满，肯信池塘有暮秋？ 《莲花》 凿破苍苔作小池，芰荷分得绿参差。 晓来一朵烟波上，似画真妃出浴时。
《白莲》 昨夜三更里，嫦娥坠玉簪。 冯夷不敢受，捧出碧波心。
《白莲》 素蘤多蒙别艳欺，此花端合在瑶池。 无情有恨何人见，月晓风清欲堕时。
《晓出净慈寺送林子方》 杨万里 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
《小池》 泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
《访莲》 友人致电来， 邀我游苑址。 斜风雨数点， 新月柳几枝。
行到近春园， 立观荷花池。 莲花迎我至， 婀娜我自痴。
《对莲》 古柳垂堤风淡淡， 新荷漫沼叶田田。 白羽频挥闲士坐， 乌纱半坠醉翁眠。
游梦挥戈能断日， 觉来持管莫窥天。 堪笑荣华枕中客， 对莲余做世外仙。
《问莲》 花中君子来哪方 婷婷玉立展娇容 暖日和风香不尽 伸枝展叶碧无穷 纵使清凉遮炎夏 为甚委靡躲寒冬 既然不愿纤尘染 何必立身淤泥中 《赞莲》 陆上百花竞芬芳，碧水潭泮默默香。不与桃李争春风，七月流火送清凉 。
《梦莲》 京北秋来风景异， 天高云淡雁迷离； 踏破铁岭无觅处， 寻遍荷塘空水遗； 无可奈何秋睡去， 仙衣胜雪倾心起； 何故幽叹无缘见， 夏风十里一潭碧。 《爱莲说》〔宋〕周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。 《采莲曲》 〔唐〕王昌龄 荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。 《古风》 〔唐〕李白 碧荷生幽泉，朝日艳且鲜。
秋花冒绿水，密叶罗青烟。秀色粉绝世，馨香谁为传？ 坐看飞霜满，凋此红芳年。
结根未得所，愿托华池边。 《夏日南亭怀辛大》 〔唐〕孟浩然 山光忽西落，池月渐东上。
散发乘夕凉，开轩卧闲敞。荷风送香气，竹露滴清响。
欲取鸣琴弹，恨无知音赏。感此怀故人，中宵劳梦想。
《咏睡莲》 〔现代〕张志真 瑟瑟。
㈤ 李商隐的诗《赠荷花》中“世间花叶不相伦”的下一句 >
世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘
赠荷花
李商隐
世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。
惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。
此花此叶长相映，翠减红衰愁杀人
解释:
人间世的花和叶都是不能相比的,花被供入金盆,叶却归于尘土.
只有绿色的荷色衬着红色的荷花,不管是卷是舒都随性自然.
这花和叶长久的互相映,等到翠色减少红色调凌时,真让人愁杀心肝.
㈥ 关于荷花的著名诗句
1. 有关莲花的著名诗句
(1)诗经？豳风？七月》里面有“七月流火，九月授衣。
同我妇子，馌彼南亩”的诗句。
史鱼是与孔子同时代的人，它是卫国的大夫，也是著名的史官。史鱼为人正直，看不得朝中的丑恶现象，这也正和他史官的。
荷花又称莲花（2）“并蒂莲花开，好事自然来”，读着有关莲花的诗句（3）在丝绸之路上，许多诗人留下了歌咏大漠边塞的诗章，其中最著名的当数岑参。
“美人舞如莲花旋，世人有限未见。……回据转袖若飞雪，左延右延生旋风”（《田使君美人如莲花北延歌》）等诗句，生动地记述了边疆各族人民。
（4）南宋诗人杨万里的《晓出净慈寺送林子方》的诗句：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。（5）唐代诗人李商隐亦有诗句赞美荷花：世间花叶不相伦，花入金盆叶做尘，唯有绿荷红菡萏，舒卷开合任天真，此花此叶常相映。
（6））《醉翁亭记》中描写琅琊山春季和夏季景色的诗句是"野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。（7）而莲多用来誉爱情，在所有的诗词里，表达哀怨忧愁的尤多，此中见长的诗句我独好：“深知身在情长在，怅望江头江水声。
一朵水莲花，不胜秋风的娇羞……（8）有时偶会看见了荷花深处的鱼儿跃起，就会想起了汉代乐府民歌中的清新优美诗句：“江南可采莲，莲叶何田田。
鱼戏莲叶。在荷塘边，莲花旁，偶轻轻漫步，是真正的漫步者。
身旁就是随风飘舞的垂柳，塘里就是隐约入耳的蛙鸣，空间就是来来往往。（9）在《离骚》中，他写道：“芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳；不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。”
在诗句里屈原的志趣不仅与淖。“皎洁火中玉，芬芳泥里莲。”
2. 描写荷花的著名的诗词
1）诗经？豳风？七月》里面有“七月流火，九月授衣。
同我妇子，馌彼南亩”的诗句。
史鱼是与孔子同时代的人，它是卫国的大夫，也是著名的史官。史鱼为人正直，看不得朝中的丑恶现象，这也正和他史官的。
荷花又称莲花 （2）“并蒂莲花开，好事自然来”，读着有关莲花的诗句 （3）在丝绸之路上，许多诗人留下了歌咏大漠边塞的诗章，其中最著名的当数岑参。
“美人舞如莲花旋，世人有限未见。……回据转袖若飞雪，左延右延生旋风”（《田使君美人如莲花北延歌》）等诗句，生动地记述了边疆各族人民。
（4）南宋诗人杨万里的《晓出净慈寺送林子方》的诗句：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。 （5）唐代诗人李商隐亦有诗句赞美荷花：世间花叶不相伦，花入金盆叶做尘，唯有绿荷红菡萏，舒卷开合任天真，此花此叶常相映。
（6））《醉翁亭记》中描写琅琊山春季和夏季景色的诗句是"野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。 （7）而莲多用来誉爱情，在所有的诗词里，表达哀怨忧愁的尤多，此中见长的诗句我独好：“深知身在情长在，怅望江头江水声。
一朵水莲花，不胜秋风的娇羞…… （8）有时偶会看见了荷花深处的鱼儿跃起，就会想起了汉代乐府民歌中的清新优美诗句：“江南可采莲，莲叶何田田。
鱼戏莲叶。在荷塘边，莲花旁，偶轻轻漫步，是真正的漫步者。
身旁就是随风飘舞的垂柳，塘里就是隐约入耳的蛙鸣，空间就是来来往往。 （9）在《离骚》中，他写道：“芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳；不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。”
在诗句里屈原的志趣不仅与淖。“皎洁火中玉，芬芳泥里莲。”
> 江南风景秀 最忆在碧莲 娥娜似仙子 清风送香远 > 友人致电来， 邀我游苑址。 斜风雨数点， 新月柳几枝。
行到近春园， 立观荷花池。 莲花迎我至， 婀娜我自痴。
> 清塘引水下藕根 春风带露沾侬身 待到花开如满月 览胜谁记种莲人 > 古柳垂堤风淡淡， 新荷漫沼叶田田。 白羽频挥闲士坐， 乌纱半坠醉翁眠。
游梦挥戈能断日， 觉来持管莫窥天。 堪笑荣华枕中客， 对莲余做世外仙。
> 燕园不可采莲 莲叶空自田田 无鱼戏在莲中 我亦难入莲间 > 朱颜碧墨放池畔 舞袖挥毫对玉莲 尽态极妍宛若生 一脉幽香把君难 > 炎夏雨后月， 春归花寂寞； 满塘素红碧， 风起玉珠落。 > 池塘一夜风雨， 开起万朵红玉； 怜君自来高格， 爱莲谁若敦颐。
> 花中君子来哪方 婷婷玉立展娇容 暖日和风香不尽 伸枝展叶碧无穷 纵使清凉遮炎夏 为甚委靡躲寒冬 既然不愿纤尘染 何必立身淤泥中 > 陆上百花竞芬芳 碧水潭泮默默香 不与桃李争春风 七月流火送清凉 > 京北秋来风景异， 天高云淡雁迷离； 踏破铁岭无觅处， 寻遍荷塘空水遗； 无可奈何秋睡去， 仙衣胜雪倾心起； 何故幽叹无缘见， 夏风十里一潭碧。 > 萧瑟秋风百花亡 枯枝落叶随波荡 暂谢铅华养生机 一朝春雨碧满塘。
3. 有关荷的著名的诗句
【江南】 江南可采莲， 莲叶何田田。
鱼戏莲叶间， 鱼戏莲叶东， 鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。 【采莲曲】王昌龄 荷叶罗裙一色裁， 芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见， 闻歌始觉有人来。 【赠荷花】·李商隐世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。
惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。此花此叶常相映，翠减红衰愁杀人。
【晓出净慈送林子方】 杨万里 毕竟西湖六月中， 风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧， 映日荷花别样红。
【一剪梅】北宋. 李清照 红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。 云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。
此情无计可消除，才下眉头，却上心头。 【荷花】 清. 石涛 荷叶五寸荷花娇，贴波不碍画船摇； 相到薰风四五月，也能遮却美人腰。
《爱莲说》宋·周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚繁。晋陶渊明独爱菊，自李唐来，世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，可远观而不可亵玩焉 ◇青阳渡~晋·乐府 青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。下有并根藕，上有并头莲。
◇咏芙蓉~南朝·梁·沈约 微风摇紫叶，轻露拂朱房。中池所以绿，待我泛红光。
◇采莲~南朝·梁·吴均 锦带杂花钿，罗衣垂绿川。问子今何去，出采江南莲。
辽西三千里，欲寄无因缘。愿君早旋返，及此荷花鲜。
◇咏荷诗~江洪 泽陂有微草，能花复能实。碧叶喜翻风，红英宜照日。
移居玉池上，托根庶非失。如何霜露交，应与飞蓬匹。
◇咏同心芙蓉~隋·杜公瞻 灼灼荷花瑞，亭亭出水中。一茎孤引绿，双影共分红。
色夺歌人脸，香乱舞衣风。名莲自可念，况复两心同。
◇采莲曲~隋·殷英童 荡舟无数伴，解缆自相催。汗粉无庸拭，风裙随意开。
棹移浮荇乱，船进倚荷来。藕丝牵作缕，莲叶捧成杯。
◇古风（其二十六）~唐·李白 碧荷生幽泉，朝日艳且鲜。秋花冒绿水，密叶罗青烟。
秀色粉绝世，馨香谁为传？坐看飞霜满，凋此红芳年。 结根未得所，愿托华池边。
◇采莲曲~南朝梁·刘孝威 金桨木兰船，戏采江南莲。莲香隔浦渡，荷叶满江鲜。
房垂易入手，柄曲自临盘。露花时湿钏，风茎乍拂钿。
◇折荷有赠~唐·李白 涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。攀荷弄其珠，荡漾不成圆。
佳人彩云里，欲赠隔远天。相思无因见，怅望凉风前。
◇荷花~李商隐 都无色可并，不奈此香何。瑶席乘凉设，金羁落晚过。
回衾灯照绮，渡袜水沾罗。预想前秋别，离居梦棹歌。
◇莲花~温庭筠 绿塘摇滟接星津，轧轧兰桡入白苹。应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘。
◇晚出净慈寺送林子方~杨万里 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
◇钱氏池上芙蓉~文征明 九月江南花事休，芙蓉宛转在中洲。美人笑隔盈盈水，落日还生渺渺愁。
露洗玉盘金殿冷，风吹罗带锦城秋。相看未用伤迟暮，别有池塘一种幽。
◇一剪梅~北宋·李清照 红藕香残玉簟秋， 轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流。 一种相思，两处闲愁。
此情无计可消除，才下眉头，却上心头。 ◇苏幕遮~北宋·周邦彦 燎沉香，消溽暑。
鸟鸟雀呼睛，侵晓窥檐语。叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。
故乡遥，何日去？家住吴门，久作长安旅。五月渔郎相忆否？小楫轻舟，梦入芙蓉浦。
◇莲塘~明·黄琼 苍茫漠漠董家潭，绿树阴阴向水湾。十里锦香看不断，西风明月棹歌还。
◇采莲曲~李亚如 藕田成片傍湖边，隐约花红点点连。三五小船撑将去， 歌声嘹亮赋采莲。
◇芙蓉~清·郑板桥 最怜红粉几条痕，水外桥边小竹门。照影自惊还自惜，西施原住苎萝村。
◇藕乡随思~现代·暇文 晓别安宜古镇头，藕乡水泗荡轻舟；岸柳染绿清溪水，荷香沁沏金色秋。 异乡落泊伤穷乱，故里重归喜景稠；政通人和富由起，芙蓉仙子欣来游。
◇夏日南亭怀辛大~孟浩然 山光忽西落，池月渐东上。散发乘夕凉，开轩卧闲敞。
荷风送香气，竹露滴清响。 欲取鸣琴弹，恨无知音赏。
感此怀故人，中宵劳梦想。 ◇【无题·其二】~李商隐 飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。
金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。 贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。
春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。 ◇夏日怀友~徐玑 流水阶除静，孤眠得自由。
月生林欲晓，雨过夜如秋。远忆荷花浦，谁吟杜若洲？良宵恐无梦，有梦即俱游。
◇【浣溪沙】·薛昭蕴 倾国倾城恨有馀，几多红泪泣姑苏，倚风凝睇雪肌肤。吴主山河空落日，越王宫殿半平芜，藕花菱蔓满重湖。
◇【南乡子】·李珣 乘彩舫，过莲塘，棹歌惊起睡鸳鸯。游女带香偎伴笑，争窈窕，兢折团荷遮晚照。
◇【浣溪沙】·李璟 菡萏香销翠叶残，西风愁起碧波间。还与韶光共憔悴，不堪看。
细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。多少泪珠无限恨，倚栏杆。
◇【思帝乡】·孙光宪 如何？ 遗情情更多！永日水精帘下敛羞蛾。六幅罗裙地，微行曳碧波。
看尽满地疏雨打团荷。 ◇【忆余杭】·潘阆 长忆孤山，山在湖心如黛簇，僧房四面向湖开，清棹去还来。
芰荷香喷连云阁，阁上清声檐下铎。别来尘土污人衣，空役梦魂飞。
◇【采桑子】·欧阳修 荷花开后西湖好，载酒来时，不用旌旗，前后。
4. 描写荷花的经典诗句有哪些
1. 惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。——《赠荷花》唐代：李商隐
释义：
只有荷花是红花绿叶相配，荷叶有卷有舒，荷花有开有合，衬托得那样完美自然。
2. 此花此叶常相映，翠减红衰愁杀人。——《赠荷花》唐代：李商隐
释义：
荷花与荷叶长期互相交映，当荷叶掉落，荷花凋谢之时，是多么令人惋惜啊。
3. 荷叶五寸荷花娇，贴波不碍画船摇。——《荷花》清代：石涛
释义：
五寸的荷叶托着娇艳的荷花，荷叶密密的贴在水面，但这并不妨碍彩舟的荡漾。
4. 相到薰风四五月，也能遮却美人腰。——《荷花》清代：石涛
释义：
知道四五月间夏风微掠，这些荷叶荷花的高度依旧能恰巧把美人的腰遮住。
5. 四面垂杨十里荷，问云何处最花多。画楼南畔夕阳和。——《浣溪沙·荷花》宋代：苏轼
释义：
四面垂柳围绕着十里香荷。请问哪里莲花最多？画楼南畔，夕阳西落。
6. 晚风收暑，小池塘荷净。独倚胡床酒初醒。起徘徊、时有香气吹来，云藻乱，叶底游鱼动影。 ——《洞仙歌·荷花》宋代：刘光祖
释义：
傍晚的清风消除了白昼的热气，小池塘里荷叶静静地挺立。我从胡床上酒后醒来，独自在池塘边散步徘徊。微风不断吹来荷叶的清香，水草晃动，看得见荷叶下鱼儿游动的模样。
7. 空擎承露盖，不见冰容，惆怅明妆晓鸾镜。后夜月凉时，月淡花低，幽梦觉、欲凭谁省。且应记、临流凭阑干，便遥想，江南红酣千顷。 ——《洞仙歌·荷花》宋代：刘光祖
释义：
眼前荷秆空空地举着它的叶片，而那冰清玉洁的荷花已难睹其面。我忧愁啊，荷花的模样已经如此这般，明晨怎堪化妆对镜去照容颜。夜深人静，月亮在充满凉意的空中穿行，月光惨淡、花朵低垂，犹如一个凄凉幽幻的梦境。这情景能有谁会理解，又有何人能够同情？也应记得，那临江手扶栏杆眺望的情景，江南湖面千顷，全是荷花的一片浓红。
8. 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 ——《晓出净慈寺送林子方》宋代：杨万里
释义：
那密密层层的荷叶铺展开去，与蓝天相连接，一片无边无际的青翠碧绿；那亭亭玉立的荷花绽蕾盛开，在阳光辉映下，显得格外的鲜艳娇红。
9. 灼灼荷花瑞，亭亭出水中。——《咏同心芙蓉》隋代：杜公瞻
释义：
鲜艳明亮的荷花代表着祥瑞，亭亭玉立站在水中。
10. 一茎孤引绿，双影共分红。——《咏同心芙蓉》隋代：杜公瞻
释义：
一根花茎引出翠绿之色，两个花朵分用一片鲜红。
5. 急求5首以上有名的关于荷花的古诗
（荷花）苏轼
四面垂杨十里荷。问云何处最花多。画楼南畔夕阳和。 天气乍凉人寂寞，
光阴须得酒消磨。且来花里听笙歌。
【采莲曲】王昌龄
荷叶罗裙一色裁， 芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见， 闻歌始觉有人来。
【荷花】 清. 石涛
荷叶五寸荷花娇，贴波不碍画船摇；
相到薰风四五月，也能遮却美人腰
【晓出净慈送林子方】 杨万里
毕竟西湖六月中， 风光不与四时同。
接天莲叶无穷《江南》
江南可采莲， 莲叶何田田。鱼戏莲叶间， 鱼戏莲叶东， 鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
碧， 映日荷花别样红。
《小池》
泉眼无声惜细流，树阴照水爱情柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
《莲花》温庭筠 绿塘摇滟接星津，轧轧兰桡入白苹。应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘。 《苏幕遮》北宋.周邦彦 燎沉香，消溽暑。鸟鸟雀呼睛，侵晓窥檐语。叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。 故乡遥，何日去？家住吴门，久作长安旅。五月渔郎相忆否？小楫轻舟，梦入芙蓉浦。 《无题.其二》李商隐 飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。 贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。 《采桑子》欧阳修 荷花开后西湖好，载酒来时，不用旌旗，前后红幢绿盖随。 画船撑入花深处，香泛金卮，烟雨微微，一片笙歌醉里归。 《古风（其二十六）》唐.李白 碧荷生幽泉，朝日艳且鲜。秋花冒绿水，密叶罗青烟。秀色粉绝世， 馨香谁为传？坐看飞霜满，凋此红芳年。结根未得所，愿托华池边。 《荷花》李商隐 都无色可并，不奈此香何。瑶席乘凉设，金羁落晚过。 回衾灯照绮，渡袜水沾罗。预想前秋别，离居梦棹歌。 《阮郎归.初夏》苏东坡 绿槐高柳咽新蝉，薰风初入弦。碧纱窗下洗沉烟，棋声惊昼眠。 微雨过，小荷翻，榴花开欲然。玉盆纤手弄清泉，琼珠碎却圆。 【念奴娇】·姜夔 闹红一舸，记来时尝与鸳鸯为侣。三十六陂人未到，水佩风裳无数。翠叶吹凉，玉容销酒，更洒菰蒲雨。嫣然摇动， 冷香飞上诗句。 日暮，青盖亭亭，情人不见，争忍凌波去？只恐舞衣寒易落，愁入西风南浦。高柳垂阴，老鱼吹浪， 留我花间住。田田多少，几回沙际归路。 【昭君怨·咏荷上雨】· 杨万里 午梦扁舟花底，香满西湖烟水。急雨打篷声，梦初惊。 却是池荷跳雨，散了真珠还聚。聚作水银窝，泻清波。 【燕归梁·风莲】·蒋捷 我梦唐宫春昼迟，正舞到，曳裾时。翠云队仗绛霞衣，漫腾腾，手双垂。 忽然急鼓催将起，似彩凤，乱惊飞。 梦回不见万琼妃，见荷花，被风吹。
6. 描写荷花的著名诗词和文章有哪些
荷花诗句 如《诗·郑风》： 山有扶苏，荫有荷华. 《诗·陈风》： 彼泽之破，有蒲与荷. 曹植《芙蓉赋》： 览百卉之英茂， 无斯华之独灵， 结修根于重壤， 泛清流而灈茎. 苏辙《菌萏轩》诗： 开花浊水中， 抱性一何洁！ 朱槛月明中， 清香为谁发 周敦颐《爱莲说》： 予独爱莲之出淤泥而不染，灈清涟而不妖，中通外直， 不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩 焉.. 南来时，杭州西湖之荷花，最负盛名.文学家 杨万里《晓出净慈寺送林子方》诗： 毕竟西湖六月中， 风光不与四时同. 接天莲叶无穷碧， 映日荷花别样红.。
7. 有关于莲花的著名成语、诗句、故事
一、莲与宗教文化
当人们走进寺庙，抬头看见佛祖释迦牟尼的坐像，身穿通肩大衣，手作说法印，结跏趺坐在莲花台上，佛经说，这是释迦佛祖修道成佛后向信徒们讲经说佛 的姿态。称为“西方三圣”之首的阿弥陀佛也结跏趺坐在莲台上，双手仰掌足上，掌中托着一个莲台，似乎在指引众生往通西方佛国净土；以大慈大悲闻名的观音， 更是身穿白衣，坐在白莲花上，一手持着一只净瓶，一手执着一朵白莲，仿佛在表露观音怀着的一颗纯洁的菩萨心，全力导引信徒脱离尘世，到达荷花盛开的佛国净土。
在翻读佛经书籍时，人们又常常会见到佛经把佛国称为“莲界”，把寺庙称为“莲舍”，把和尚的袈裟称为“莲服”，把和尚行法手印称为“莲华合掌”，至于和尚手中使用的“念珠”也是用莲子串成。佛经说，用莲子作念珠比用槐木珠要好，同样掐念一遍，所得之福，可多“千倍。
综上所述，莲华已与佛教结下了亲密的因缘，成了佛国的象征与圣花。
二、莲与诗词文化
炎炎夏日，荷花开放，亭亭玉立，妩媚多姿，清香飘逸，沁人心脾，让人流连忘返。莲花自古以来就是文人墨客的爱物。早在3000多年前的《诗经》中就有"隰有荷花"、"彼泽之陂，工蒲菡萏"等诗句。此后，历代诗人咏莲之作，更是不可胜数。仅宋代杨万里一人，就留下咏莲诗数十首。清代《古今图书集成》草木典中，收集的咏莲诗词达400余首之多。
由于诗人的心境不同，志趣不同，审美角度不同，咏莲诗也就千姿百态，各具风韵。屈原在《离骚》中曾幻想："制芰荷发为衣，集芙蓉以为裳。"用以表达它的坚贞。李白在《折荷有赠》中以荷花表达爱情。"唐初四杰"之一王勃以莲喻人："牵花共连蒂，折藕爱莲丝。"寓意藕断丝连。宋代周敦颐的《爱莲说》更是以莲自喻，赞君子之品质，被人千古传颂。清代万婉仪以白莲居士为荣，甚至把自己的生日改为传说中的荷花生日----农历六月二十四日，并赋诗云："淤泥不染清清水，我与荷花同生日。"诗人们为美丽的荷花动容，也为荷叶脆藕倾心。郑伯琛的《荷叶咏》赞道："上催芙蓉赤，下助玉藕白。"这是多么可贵的献身精神。杨万里的《藕》诗中写道："外面看来真璞玉，胸中雕出许玲珑。"唐代孟郊诗云："妾心藕中丝，虽断犹连牵。"后来，"藕断丝连"便成了一句成语。我国江南有悠久的采莲的风俗，因此，流传了不少歌咏采莲的诗。
大正藏》经典说，莲花有四德，一香、二净、三柔软、四可爱。其实许多花都柔软、乾净、充满香气，只是莲花有一特殊的生态是其他植物没有的，因此承担了佛教的象徵使命。
世间花卉先开花后结实，莲花则在开花同时，结实的莲蓬已具。明朝详述各种植物的书籍《群芳谱》就特别强调莲花“华实齐生”的特质。莲花因此被佛家视为能同时体现过去、现在、未来。
佛法平等，不论过去现在未来，天地万物时空，方位大小多少，人与人，如此如彼，穷富贵贱皆平等。极乐净土是没有过去现在未来的。具有超时空相貌的莲花，独享“福报”，成为净土世界的花朵。
莲花还有“出污泥而不染”的特质，表示诸佛菩萨既和光同尘，又在尘不染尘的修德。
8. 关于荷花的诗句
小池
杨万里
泉眼无声惜细流，
树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，
早有蜻蜓立上头？
>
江南风景秀
最忆在碧莲
娥娜似仙子
清风送香远
采莲曲
（王昌龄）
荷叶罗裙一色裁，
芙蓉向脸两边开.
乱入池中看不见，
闻歌始觉有人来.
>
池塘一夜风雨，
开起万朵红玉；
怜君自来高格，
爱莲谁若敦颐。
子夜吴歌
李白
镜湖三百里，菡萏发荷花。
五月西施采，人看隘若耶。
回舟不待月，归去越王家。
晓出净慈寺送林子方
杨万里
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
【荷花】 清. 石涛
荷叶五寸荷花娇，贴波不碍画船摇；
相到薰风四五月，也能遮却美人腰。
㈦ 关于荷花的诗句加赏析(五首荷花的诗句及赏析)
1.五首荷花的诗句及赏析
晓出净慈送林子方 [宋] 杨万里
毕竟西湖六月中， 风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧， 映日荷花别样红。
采莲曲 [唐]王昌龄
荷叶罗裙一色裁， 芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见， 闻歌始觉有人来。
荷花 [清]曹寅
一片秋云一点霞，十分荷叶五分花。
湖边不用关门睡，夜夜凉风香满家。
五律 荷 清·纳兰性德
鱼戏叶田田，凫飞唱采莲。
白裁肪玉瓣，红翦彩霞笺。
出浴亭亭媚，凌波步步妍。
美人怜并蒂，常绣枕函边。
秋荷 清·郑燮
秋荷独后时，摇落见风姿。
无力争先发，非因后出奇
江南
江南可采莲， 莲叶何田田。
鱼戏莲叶间， 鱼戏莲叶东，
鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，
鱼戏莲叶北。
2.荷花的诗句以及赏析
描写荷花的诗句及赏析：
1.小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头——出自南宋诗人杨万里的《小池》
时序还未到盛夏，荷叶刚刚从水面露出一个尖尖角，一只小小的蜻蜓立在它的上头。一个“才露”，一个“早立”，前后照应，逼真地描绘出蜻蜓与荷叶相依相偎的情景。
这首诗抒发了作者热爱生活之情，通过对小池中的泉水、树荫、小荷、蜻蜓的描写，给我们描绘出一种具有无限生命力的朴素、自然，而又充满生活情趣的生动画面：泉眼默默地渗出涓涓细流，仿佛十分珍惜那晶莹的泉水；绿树喜爱在晴天柔和的气氛里把自己的影子融入池水中；嫩嫩的荷叶刚刚将尖尖的叶角伸出水面，早就有调皮的蜻蜓轻盈地站立在上面了。全诗从“小”处着眼，生动、细致地描摹出初夏小池中生动的富于生命和动态感的新景象，现在用来形容初露头角的新人，因为荷花的小花苞在整个池塘中显得那么的渺小，却已经有蜻蜓在上面停留， 尖尖角可以看做是新生事物更可以看做是初生的年轻人，而蜻蜓就是赏识它们的角色。
2.荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。——出自盛唐诗人王昌龄的《采莲曲》
说女子的罗裙绿得象荷叶一样，不过是个普通的比喻；而这里写的是采莲少女，置身莲池，说荷叶与罗裙一色，那便是“本地风光”，是“赋”而不是“比”了，显得生动喜人，兼有素朴和美艳的风致。次句的芙蓉即荷花。说少女的脸庞红润艳丽如同出水的荷花，这样的比喻也不算新鲜。但“芙蓉向脸两边开”却又不单是比喻，而是描绘出一幅美丽的图景：采莲少女的脸庞正掩映在盛开的荷花中间，看上去好象鲜艳的荷花正朝着少女的脸庞开放。把这两句联成一体，读者仿佛看到，在那一片绿荷红莲丛中，采莲少女的绿罗裙已经融入田田荷叶之中，几乎分不清孰为荷叶，孰为罗裙；而少女的脸庞则与鲜艳的荷花相互照映，人花难辨。让人感到，这些采莲女子简直就是美丽的大自然的一部分，或者说竟是荷花的精灵。这描写既具有真切的生活实感。
3. 采莲南塘秋，莲花过人头。——出自南朝诗人民歌的《西洲曲》
首句由“梅”而唤起女子对昔日与情人在西洲游乐的美好回忆以及对情人的思念。自此，纵然时空流转，然而思念却从未停歇。接下来是几幅场景的描写：西洲游乐，女子杏红的衣衫与乌黑的鬓发相映生辉、光彩照人；开门迎郎，满怀希望继而失望，心情跌宕；出门采莲，借采莲来表达对情人的爱慕与思念；登楼望郎，凭栏苦候，寄情南风与幽梦，盼望与情人相聚。这其中时空变化，心情也多变，时而焦虑，时而温情，时而甜蜜，时而惆怅，全篇无论是文字还是情感都流动缠绵。
4. 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——出自南宋诗人杨万里的《晓出净慈寺送林子方》
诗人用一“碧”一“红”突出了莲叶和荷花给人的视觉带来的强烈的冲击力，莲叶无边无际仿佛与天宇相接，气象宏大，既写出莲叶之无际，又渲染了天地之壮阔，具有极其丰富的空间造型感。“映日”与“荷花”相衬，又使整幅画面绚烂生动。全诗明白晓畅，过人之处就在于先写感受，再叙实景，从而造成一种先虚后实的效果，读过之后，确实能感受到六月西湖“不与四时同”的美丽风光。
5.荷叶似云香不断，小船摇曳入西陵。——出自宋代诗人姜夔的《湖上寓居杂咏》
花园的围墙曲曲折折，柳树在夜色中昏昏暗暗，若隐若现，人静山空，小窗内射出一盏孤灯的亮光。
池塘里荷叶像云彩一样弥满并送来阵阵香气，一只小船摇曳着，乘着夜色驰向萧山方向。
3.关于荷花诗句的赏析
荷花的文化内涵 荷花是圣洁的代表，更是佛教神圣净洁的象征。
荷花出尘离染，清洁无瑕，故而中国人民和广大佛教信秆都以荷花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高尚品质作为激励自已洁身自好的座右铭。荷花是友谊的象征和使者。
中国古代民间就有春天折梅赠远，秋天采莲怀人（莲，恋，谐音，有留恋之意）的传统。 荷花的象征意义：荷花象征君子、洁净无染（高洁）；象征友谊和使者；象征吉祥如意。
荷花又称“花中仙子”、清纯高洁。中国传统文化中荷花代表吉祥如意的寓意，佛教中很多地方都用到荷花作为吉祥的象征。
荷花象征清白。荷花花朵艳丽，清香远溢，碧叶翠盖，十分高雅。
周敦颐之名篇《爱莲说》称其“出污泥而不染”，赞美荷花的高贵品格，将其视为清白、高洁的象征。 荷花的花语：清白、坚贞、纯洁 梅：处士（孤傲坚贞） 荷：君子（洁净无染） 菊：隐士（淡泊无争） 松：斗士（坚韧不屈）中国古代的文学家认为荷花圣洁高雅，所以在古代诗词歌赋，经常会有歌颂荷花的篇章。
比如曹植在《芙蓉赋》中说“览百卉之英茂，无斯华之独灵”，把荷花比喻为水中的灵芝；周敦颐的《爱莲说》写到“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝；香远益清，亭亭净植；可远观而不可亵玩焉”，是对荷花最出名的赞誉。荷花的别称 出于对荷花的喜爱，文人给荷花取了很多不同的名字：莲花、芙蕖、水芝、芙蓉、水华、水芙、水旦、水芙蓉、泽芝、玉环、草芙蓉、六月春、中国莲等。
依照外形，起名荷花，取“莲茎上负荷叶，叶上负荷花”（《本草纲目》）之意；另外还有，“未发为菡萏（hàn dàn），已发为芙蓉”（《说文解字》）。依照亲水的生长习性，取名水芝、水花、水芸、水旦、水目、泽芝等。
依照圣洁高雅的气质，取名君子花、凌波仙子、水宫仙子、玉环等。荷花的茎一般称为藕，但也有玉节、玉玲珑、玉臂龙等名称。
荷花的果实莲子又称玉蛹、湖目。关于荷花的诗词赏析青阳渡（乐府诗）青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。
下有并根藕，上有并头莲。采莲曲 （南朝乐府诗）晚日照空矶，采莲承晚晖。
风起湖难度，莲多采未稀。棹动芙蓉落，船移白鹭飞。
荷丝傍绕腕，菱角远牵衣。赏析 《采莲曲》是乐府诗旧题，内容多描写江南一带水国风光，采莲女劳动生活情态，以及她们对纯洁爱情的追求等。
此诗的起首二句中，用了两个“晚”字，强调了一种特定时间背景：笼罩着软和恬静夕阳余辉的傍晚——一个最能引起人的情思，让人沉浸的时刻。“风起”二句转入采莲的描写，从“难度”中透露出采莲女柔弱纤细的形象。
“棹动”二名描绘的采莲场面只有两笔写实的白描：采莲的小船在荷丛中穿过，桨儿不时碰落盛开的莲花，一瓣瓣地飞落湖中，惊起了安详地栖息着的只只白鹭，打破了它们的宁静世界。末二句借物写情，别有一种趣味：采莲人欲归了，可是荷丝缠绕着她的柔腕，菱角又牵拽着她的衣裙。
拟人手法运用十分巧妙，全诗情韵顿生。江南 （汉乐府）江南可采莲，莲叶何田田。
鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
注释 田田：荷叶茂盛的样子。 可：在这里有“适宜” 、“ 正好”的意思。
汉乐府：原是汉初采制乐的官署，后来又专指汉代的乐府诗。汉惠帝时，有乐府令一官，可能当时已设有乐府。
武帝时乐府规模扩大，成为一个专设的官署，掌管郊祀、巡行、朝会、宴飨时的音乐，兼管采集民间歌谣，以供统治者观风察俗，了解民情厚薄。这些采集来的歌谣和其他经乐府配曲入乐的诗歌即被后人称为乐府诗。
《江南》赏析 这是一首采莲歌，反映了采莲时的光景和采莲人欢乐的心情。在汉乐府民歌中具有独特的风味。
民歌以简洁明快的语言，回旋反复的音调，优美隽永的意境，清新明快的格调，勾勒了一幅明丽美妙的图画。一望无际的碧绿的荷叶，莲叶下自由自在、欢快戏耍的鱼儿，还有那水上划破荷塘的小船上采莲的壮男俊女的欢声笑语，悦耳的歌喉，多么秀丽的江南风光！多么宁静而又生动的场景！ 诗中没有一字是写人的，但是我们又仿佛如闻其声，如见其人，如临其境，感受到了一股勃勃生机的青春与活力，领略到了采莲人内心的欢乐和甜蜜。
这就是这首民歌不朽的魅力所在。《采莲曲》（唐 王昌龄）荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。《采莲曲》赏析 作者为唐代著名诗人王昌龄，因擅长写七言绝句，因而被称为“七绝圣手”。
这首诗与南朝乐府《采莲曲》中的少女的描写，手法不同，性格有异.手法的差别是南朝手法采用白描，王诗用映衬手法。性格差别是王诗更加精巧活泼。
这首像一幅美妙的采莲图，描写了江南采莲少女的劳动生活和青春的欢乐。采莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中，仿佛一色，分不清楚，少女的脸庞掩映在盛开的荷花间，相互映照，人花难辨。
混入莲池中不见了踪影，听到歌声四起才觉察到有人。 这首诗写的是采莲少女，但诗中并不正面描写，而是用荷叶与罗裙一样绿、荷花与脸庞一样红、不见人影闻歌声等手法加以衬托描写，巧妙地将。
4.有关荷花的古诗及赏析（简短精炼）
关于荷花的古诗词 采莲曲 （王昌龄） 荷叶罗裙一色裁， 芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见， 闻歌始觉有人来。 晓出净慈送林子方 （宋·杨万里） 毕竟西湖六月中， 风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧， 映日荷花别样红。 小池 （宋·杨万里） 泉眼无声惜细流， 树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角， 早有蜻蜓立上头。 采桑子 （晏几道） 白莲池上当时月， 今夜重圆。
曲水兰船，忆伴飞琼看月眠。 黄花绿酒分携后， 泪湿吟笺。
旧事年年，时节南湖又采莲。 莲花 （清·王文治） 长夏阴阴万绿棑，杖藜转过别峰来； 方塘水静无风动，一朵白莲随意开。
莲花 （清·张问陶） 新雨迎秋欲满塘，绿槐风过午阴凉； 水亭风日无人到，让与莲花自在香。 荷 （清·费丹旭） 一棹西泠路，芰荷开绕塘； 歌声起何处，飞出两鸳鸯。
残荷 （齐石白） 山池八月污泥竭，犹有残荷几瓣红， 笑语牡丹无厚福，收场还不到秋风。 咏芙蓉 （南朝·梁·沈约） 微风摇紫叶，轻露拂朱房。
中池所以绿，待我泛红光。 青阳渡 （晋·乐府） 青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。
下有并根藕，上有并头莲。 采莲 （南朝· 梁·吴均） 锦带杂花钿，罗衣垂绿川。
问子今何去，出采江南莲。 辽西三千里，欲寄无因缘。
愿君早旋返，及此荷花鲜。 子夜吴歌（其二） （唐·李 白） 镜湖三百里，菡萏发荷花。
五月西施采，人看隘若耶。 回舟不待月，归去越王家。
采莲歌 （明·黄琼） 苍茫漠漠董家潭，绿树阴阴向水湾。 十里锦香看不断，西风明月棹歌还。
芙 蓉 （清·郑板桥） 最怜红粉几条痕，水外桥边小竹门。 照影自惊还自惜，西施原住苎萝村。
咏荷诗 （江 洪） 泽陂有微草，能花复能实。 碧叶喜翻风，红英宜照日。
移居玉池上，托根庶非失。 如何霜露交，应与飞蓬匹。
咏同心芙蓉 （隋·杜公瞻） 灼灼荷花瑞，亭亭出水中。 一茎孤引绿，双影共分红。
色夺歌人脸，香乱舞衣风。 名莲自可念，况复两心同。
古风（其二十六） （唐·李 白） 碧荷生幽泉，朝日艳且鲜。 秋花冒绿水，密叶罗青烟。
秀色粉绝世，馨香谁为传？ 坐看飞霜满，凋此红芳年。 结根未得所，愿托华池边。
折荷有赠 （唐·李 白） 涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。 攀荷弄其珠，荡漾不成圆。
佳人彩云里，欲赠隔远天。 相思无因见，怅望凉风前。
赋得涉江采芙蓉 （南朝陈·祖孙登） 浮照满川涨，芙蓉承落光。 人来间花影，衣渡得荷香。
桂舟轼不定，菱歌引更长。 采采嗟离别，无暇缉为裳。
越 女 （唐·王昌龄） 越女作桂舟，还将桂为楫。 湖上水渺漫，清江不可涉。
摘取芙蓉花，莫摘芙蓉叶。 将归问夫婿，颜色何如妾。
黄莺儿 （宋·晃补之） 南园佳致偏宜暑。 两两三三，修篁新笋出初齐，猗猗过檐侵户。
听乱飐芰荷风，细洒梧桐雨。 午余帘影参差，远林蝉声，幽梦残处。
凝伫，既往尽成空，暂遇何曾住？ 算人间事，岂足追思，依依梦中情绪。 观数点茗浮花，一缕香萦炷。
怪道人道：陶潜做得羲皇侣。 鹧鸪天·赏荷 （金·蔡松年） 秀樾横塘十里香，水花晚色静年芳。
胭脂雪瘦薰沉水，翡翠盘高走夜光。 山黛远，月波长。
暮云秋影照潇湘。 醉魂应逐凌波梦，分付西风此夜凉。
回文·夜雨寄远 （不详） 风荷冷碧水，骤雨暮云浓。明月孤舟小，雁归阻远峰。
峰远阻归雁，小舟孤月明。浓云暮雨骤，水碧冷荷风。
悠游莲田 （不详） 春之莲：朝露映晨曦，鱼戏动新荷。夏之莲：莲叶何田田，小镇添新装。
秋之莲：轻风送凉意，莲池坠粉红。冬之莲：寒风枯土黄，残荷生藕红。
谒金门 （南唐·冯延己） 杨柳陌，宝马嘶空无迹。 新著荷衣人未识，年年江海客。
梦觉巫山春色，醉眼飞华狼籍。起舞不辞无气力，爱君吹玉笛。
渔家傲 （北宋·欧阳修） 花底忽闻敲两桨，逡巡女伴来寻访。 酒盏旋将荷叶当。
莲舟荡，时时盏里生红浪。 花气酒香清厮酿，花腮酒面红相向。
醉倚绿阴眠一饷。惊起望，船头阁在沙滩上。
渔家傲 （北宋·欧阳修） 为爱莲房都一柄，双苞双蕊双红影。 雨势断来风色定。
秋水静，仙郎彩女临鸾镜。 妾有容华君不省，花无恩爱犹相并。
花却有情人薄幸。心耿耿，因花又染相思病。
渔家傲 （北宋·欧阳修） 一夜越溪秋水满，荷花开过溪南岸。 贪采嫩香星眼慢。
疏回眄，郎船不觉来身畔。 罢采金英收玉腕，回身急打船头转。
荷叶又浓波又浅。无方便，教人只得抬娇面。
渔家傲 （北宋·欧阳修） 荷叶田田青照水，孤舟挽在花阴底。 昨夜萧萧疏雨坠。
愁不寐，朝来又觉西风起。 雨摆风摇金蕊碎。
合欢枝上香房翠。 莲子与人常厮类。
无好意，年年苦在中心里 采莲曲·古今乐录 和云："采莲渚，窈窕舞佳人。" 游戏五湖采莲归，发花田叶芳袭衣。
为君侬歌世所希。 世所希，有如玉。
江南弄，采莲曲。 采莲曲·古今乐录 和云：“采莲归，渌水好沾衣。”
桂楫兰桡浮碧水，江花玉面两相似。 莲疏藕折香风起。
香风起，白日低，采莲曲，使君迷。 采莲曲 （唐·崔国辅） 玉溆花红发，金塘水碧流。
相逢畏相失，并著采莲舟。 采莲曲 （唐·白居易） 菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通。
逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。 采莲曲 （南朝梁·刘孝威） 金桨木兰船，戏采江南莲。
莲香隔浦渡，荷叶满江鲜。 房垂易入手，柄。
5.【荷花的诗句+解释+赏析】
赠荷花 李商隐 世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘.惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真.此花此叶长相映，翠减红衰愁杀人 人间世的花和叶都是不能相比的，花被供入金盆，叶却归于尘土.只有绿色的荷色衬着红色的荷花，不管是卷是舒都随性自然.这花和叶长久的互相映，等到翠色减少红色调凌时，真让人愁杀心肝.赏析：这也是一篇有深刻思想内容的诗.我国民间长期流传着这样的谚语：“荷花虽好，也要绿叶扶持.”李商隐的这首七言古诗，形象地表现了和这谚语相似的可贵思想.作者说，一般人总是重视花，不重视叶.花栽在金盆里，叶子却让它落地成为尘土.但荷花的红花绿叶，却配合得很好，它们长期互相照映，一直到绿叶减少，红花谢落，使人觉得很愁怅的时候.这样就写出了荷花荷叶的共同命运，而且写得很有感情.。
6.古诗荷花的诗句即赏析
晓出净慈寺送林子方杨万里毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。古诗今译
毕竟是西湖六月天的景色，风光与其他季节确实不同。莲叶接天望不尽一片碧绿，阳光下荷花分外艳丽鲜红。
名句赏析——“映日荷花别样红。”
诗人驻足六月的西湖送别友人林子方，全诗通过对西湖美景的极度赞美，曲折地表达对友人的眷恋。诗人开篇即说毕竟六月的西湖，风光不与四时相同，这两句质朴无华的诗句，说明六月西湖与其他季节不同的风光，是足可留恋的。然后，诗人用充满强烈色彩对比的句子，给我们描绘出一幅大红大绿、惊采绝艳的画面：翠绿的莲叶，涌到天边，使人感到置身于无穷的碧绿之中；而娇美的荷花，在骄阳的映照下，更显得格外艳丽。这种谋篇上的转化，虽然跌宕起伏，却没有突兀之感。看似平淡的笔墨，给我们展现了令人回味的艺术境地。
7.荷花的诗句+解释+赏析
赠荷花
李商隐
世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。
惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。
此花此叶长相映，翠减红衰愁杀人
解释：
人间世的花和叶都是不能相比的，花被供入金盆，叶却归于尘土.
只有绿色的荷色衬着红色的荷花，不管是卷是舒都随性自然.
这花和叶长久的互相映，等到翠色减少红色调凌时，真让人愁杀心肝.
赏析：
这也是一篇有深刻思想内容的诗。我国民间长期流传着这样的谚语：“荷花虽好，也要绿叶扶持。”李商隐的这首七言古诗，形象地表现了和这谚语相似的可贵思想。作者说，一般人总是重视花，不重视叶。花栽在金盆里，叶子却让它落地成为尘土。但荷花的红花绿叶，却配合得很好，它们长期互相照映，一直到绿叶减少，红花谢落，使人觉得很愁怅的时候。这样就写出了荷花荷叶的共同命运，而且写得很有感情。
8.有没有描写荷花的古诗
刘光祖 ： 洞仙歌·荷花
原文：
晚风收暑，小池塘荷净。独倚胡床酒初醒。起徘徊、时有香气吹来，云藻乱，叶底游鱼动影。
空擎承露盖，不见冰容，惆怅明妆晓鸾镜。后夜月凉时，月淡花低，幽梦觉、欲凭谁省。且应记、临流凭阑干，便遥想，江南红酣千顷。
译文
傍晚的清风消除了白昼的热气，小池塘里荷叶静静地挺立。我从胡床上酒后醒来，独自在池塘边散步徘徊。微风不断吹来荷叶的清香，水草晃动，看得见荷叶下鱼儿游动的模样。眼前荷秆空空地举着它的叶片，而那冰清玉洁的荷花已难睹其面。我忧愁啊，荷花的模样已经如此这般，明晨怎堪化妆对镜去照容颜。夜深人静，月亮在充满凉意的空中穿行，月光惨淡、花朵低垂，犹如一个凄凉幽幻的梦境。这情景能有谁会理解，又有何人能够同情？也应记得，那临江手扶栏杆眺望的情景，江南湖面千顷，全是荷花的一片浓红。
注释
①胡床：一种可以折叠的轻便坐具，也叫交椅、交床。由胡地传入，故名。
②云藻乱、叶底游鱼动影：池塘中鱼的影子四处流动，打乱了水中云影与绿藻安静的姿态。
③空擎承露盖：只剩下荷花的茎秆空举着残败的荷叶。
④不见冰容：荷花已然凋谢。
⑤临流凭阑干：靠着水边栏杆眺望流水。
⑥江南红酣千顷：追忆江南水乡千顷荷花竞相开放的美景。
鉴赏
这是一首寓意深刻的咏物词。上片写暑天晚凉酒醒，在池塘边所看到的凋谢之荷。下片具体描写荷花凋谢后的情状，为一篇主旨之所在。“后夜”三句，代荷写怀，夜深梦觉，不胜幽怨。末二句，回忆荷花盛开时的绚丽情景，对比眼下的冷落之状，倍感悲戚。末句“江南红酣千顷”，表达了作者对来年荷花重现艳景的殷殷期待。作者是南宋中期立朝敢言、疾恶如仇的名臣，曾因作文讥讽权奸韩侂胄而被夺职谪居房州，直到韩氏败亡、党禁解除后才得起复。此词可能就是贬谪期间所作，它借败荷抒怀，含蓄地表达了自己幽愤的情怀。本篇是刘光祖诗词的代表作，它体现了作者的个人风格和成就。
㈧ 荷花象征着什么意义（关于荷花的传说你知道哪些）
荷花（学名：Nelumbo SP.）属毛茛目睡莲科，是莲属二种植物的通称。又名莲花、水芙蓉等。原产亚洲热带和温带地区，要用价值高。
荷花
寓意区别
政治方面
自鸦片战争以后，尤其是中华人民共和国成立后，荷花也成为美化人们生活、陶冶情操的珍贵花卉，被誉为十大名花之一。朱自清曾写过《荷塘月色》一文。孙中山先生，周恩来总理等多次提倡大力发展荷文化，并把友谊的种子传播到友好的邻邦。1918年，孙中山先生东渡日本，带去了九颗辽东半岛普来店出土的莲子，经过精心培育，古莲子栽植成功。1963年，大贺将一百颗大贺莲种子，送给中国科学院院长郭沫若。1979年4月，邓颖超副委员长访问日本，参观鉴真主持建造的奈良唐招提寺时，森本孝顺长老将中日两国专家培育的唐招提寺莲、孙文莲、中日友谊莲的莲藕捧交给邓颖超副委员长。1980年4月，为庆贺“日本国家鉴真和尚像中国展”来扬州大明寺展出，武汉研究所便将繁殖的唐招提寺莲、孙文莲、中日友谊莲的莲藕送往大明寺，安放在紧连鉴真纪念堂的平远楼前。
随着科学技术的发展，荷花的栽培技术也日趋先进完善。先共有荷花品种200余种，分布遍及全国。随着荷花文化在全国各大城市中的普及发展，以荷花为市花的城市日益增多。山东济南市、济宁市、河南许昌市、湖北孝感市、洪湖市以及广东肇庆市，把荷花作为文化精神的象征。中华优秀传统文化，一直十分注重倡导和平、和谐。这方面最有代表性的是孔子的两句话，一是说“和而不同”；一是说“和为贵”。中华文化所说的“和”，绝不是不讲差异和矛盾的调和。而是指存在着差异性和多样性后的贯通融合。这种贯通融合才是最为可贵的。中国有56个民族、34个行政区域，其中存在着差异和矛盾。面对这种差异和矛盾，始终坚持民族的团结和祖国的统一，坚持这种“和”的立场，是最为可贵的。而背弃了这种“和”的立场，是对中华优秀传统文化的背弃。
自1987年以来，中国在济南、武汉、北京、合肥、上海、成都、杭州等地举办了大规模的荷花展览，这对荷花栽培技术的交流提高，荷花文化的推广发展都有着重要的促进作用。
由于“荷”与“和”、“合”谐音，“莲”与“联”、“连”谐音，中华传统文化中，经常以荷花（即莲花）作为和平、和谐、合作、合力、团结、联合等的象征；以荷花的高洁象征和平事业、和谐世界的高洁。因此，某种意义上说，赏荷也是对中华“和”文化的一种弘扬。荷花品种丰富多彩，是“荷（和）而不同”，但又共同组成了高洁的荷花世界，是“荷（和）为贵”。真心希望，荷花文化能在弘扬和平文化、和谐文化的进程中，也能被更多的人所了解和熟知。弘扬中华“和”文化，对于我们促进祖国统一、维护世界和平、构建和谐社会的事业有着特殊重要的意义。
在江南苏州一带，农历6月24日为观莲节，称为荷花生日。届时人们成群结队，兴高采烈地观赏荷花。特别是佛教徒对它最为尊崇，如观音菩萨坐的就是莲花。1990年被人暗杀的印度总理拉吉夫，其名字就是他的外公尼赫鲁在狱中时给他取的，按印语为“洁白无瑕的白莲花”之意。1993年3月31日，第八届全国人大一次会议审议通过的《中华人民共和国澳门特别行政区基本法》，对于澳门的区旗和区徽也用莲花为图案，表达当地人民特别崇尚莲花，以象征纯洁和高贵。由于荷花是花卉王国里的名门望族，它经群众评选为中国十大传统名花之一。1989年在北京专门成立中国荷花协会，促进它在中华大地上碧波万顷，香飘无涯。
宗教方面
一、中国自古热爱莲花，作为中华本土宗教的道教，莲花自然是道教的象征之一。莲花在道教象征着修行者，于五浊恶世而不染卓，历练成就；《太乙救苦护身妙经》中：救苦天尊步摄莲花，法身变化无数，忽而女子，忽而童子，忽而风师雨师，忽而禅师丈人！莲花被人誉为“出淤泥而不染”的翩翩君子。
二、莲花冠，又名：玉清莲花冠。道门三冠之一。因其外形乃是一朵盛开的莲花，故名莲花冠。唐时已在世间流行，宋沿袭其制。以美玉来制，以黄金来饰。外形优美、色泽艳丽。为世人喜尚，一直很流行。
三、七宝莲花
荷花与佛教有着千丝万缕的联系。佛教认为荷花从淤泥中长出，不被淤泥污染，又非常香洁，表喻佛菩萨在生死烦恼中出生。又从生死烦恼中开脱，故有“莲花藏世界”之义。按佛教的解释，莲花是“报身佛所居之“净土”。可见莲花已成为佛教的象征。所以菩萨要垫以莲花为座。佛教中的莲花，包括了荷花和睡莲的不同种类。只有大乘佛教的佛像座用荷花。
莲花在佛教与印度教中，象征神圣与不灭，印度的国花是荷花。印度荷花主要有七种，故有“七宝莲花”之称。实际上，七种荷花只有二种是荷花，即白莲花（芬陀利花）和红莲花（波头摩花），其它五种都是睡莲。在植物学中，荷也称莲。印度是佛教的发祥地，荷花则是佛经中常提到的象征物和吉祥物。荷花出淤泥而不染，洁身自处，与佛教主张的处世人格相合。正是因为荷花代表佛教，而佛教又来自印度，所以荷花在印度被视为尊严的神圣的象征。
四、步步生莲
莲座，乃为佛陀结跏趺坐讲经开释而设。佛家在百花齐放中独生出莲花座，与荷花云锦可观，香远益清，足以代表力量也有关。“又以诸华皆小，无如此华香净大者”《大智度论》卷八记载了几个为何趺坐莲花的原因，除了莲花在众花中最大最盛、代表庄严妙法，莲花柔软素净，坐其上花却不坏，更可以展现神力。莲花其实已升华为天上之花，与人中之花有别，“人中莲花大不过尺，天上莲华大如九车盖，是可容结跏趺坐。”
“佛也继印度教光明神的性格，成为莲华化生创造伟业的主人公。”经典里众生可以借由“莲花化生”，乘着莲座进入净土，恐也由此一脉相传而来。信徒都知道，根据《佛陀本生传》记载，释迦佛生于二千多年前印度北边，出生时向十方各行七步，步步生莲花，并有天女为之散花。
由水中深处冒升至水面的睡莲，像造物主潜藏的生命力，暗示着创造的本源，不仅许多神话与莲花有关；崇拜太阳的埃及王国，也出现太阳神以童子之姿坐莲花之上的图案。
莲花出污泥而不染的圣洁性，象征佛与菩萨超脱红尘，四大皆空；莲花的花死根不死，来年又发生，象征人死魂不灭，不断轮回中。
五、五种天华
莲花有五色：白、青、红、紫、黄，称为“五种天华”。其中白、青两色最受青睐。白莲花，梵文音译为芬陀利。此花生长于佛国，人世间难以见到，故又称“希有之华”。青莲花，梵文音译为优钵罗。叶狭长，近下小圆，向上渐尖，青白分明，酷似佛眼，故在佛经中称之为“莲眼”，也即观音菩萨的眼睛。
荷花
民俗延续
观莲花：早在宋代，每逢六月廿四，民间便至荷塘泛舟赏荷、消夏纳凉。荡舟轻波，采莲弄藕，享受浩月遮云的夏夜风情，好不惬意。
放荷灯：是日夜，以天然长柄荷叶为盛器，燃烛于内，孩儿持以玩耍；或将莲蓬挖空，点烛作灯，置于屋内及庭院；或以千百盏荷灯沿河施放，随波逐流，星光闪闪，波光粼粼，烛光点点，十分好看。
评选市花：20世纪80年代以来，中国许多城市为适应两个文明建设的需要，相继开展了市花的评选活动，先后推举荷花为市花的城市有山东济南市、济宁市、湖北孝感市、洪湖市、河南许昌市、广东肇庆市、江西九江市等7市。90年代澳门回归前制定特区的区旗、区徽，也选用荷花为图案。这是因为这些城市和特区的历史渊源，民风习俗、情操陶冶与荷花息息相关。尽管他们遥隔数千里，发展的道路各异，然而，人们对荷花的喜爱心态却一脉相承，只是情韵各异。
山东济南市：1987年8月18日（阴历：六月二十四），荷花被誉为济南市“市花”，此后每年都举办荷花节。大明湖更是焕发了生机：垂柳披拂，荷花掩映，一派生机勃勃的景象。
山东济宁市：济宁市荷花栽培约有二千年的历史。济宁市的荷花新品种已达六十余种。
河南许昌市：20世纪80年代荷花被誉为许昌市“市花”，更促进了荷花文化的繁荣发展。
湖北孝感市：自古以来孝感城野荷遍地，尤以城西莲花湖为最盛。孝感市区便是莲花池之一隅。湖边有“荷花墩”，城内有荷花池，“泮沼荷香”已成为孝感八景之一。
湖北洪湖市：以洪湖闻名的湖北洪湖市，水域面积758平方公里，荷花到处盛开，使之成为荷花的海洋。1987年，洪湖撤县立市，1991年市人大通过决定以荷花为“市花”。
广东肇庆市：种植荷花近千年的广东肇庆市，以沥湖七星湖的荷花最为著名。已成为肇庆人民最喜爱的花卉之一。
江西九江市：市花定为“荷花”，荷花因为“迎骄阳而不畏，出淤泥而不染”的高尚品质成为圣洁代表，友谊象征和使者。荷花，又名莲花，与九江渊源颇深，山有莲花峰，洞有莲花洞，佳作有《爱莲说》，庙有莲花驿寺，池有莲花池。
赏荷佳地：首推“曲院风荷”，是中国西湖夏季赏荷名园。相传，曲院曾是南宋时期酿制官酒的作坊，作坊里的人闲时在院中广种荷花，于是夏季荷花盛开时，荷花香夹带着浓浓的酒香，香飘满园，于是曲院风荷便因此得名，也成为了西湖十景之一。
位于中国无锡滨湖区的马山千波路就是不可错过的赏荷佳地。当下，千波路旁一路皆是开满红荷翠叶的荷花塘，随风摇曳的伞状荷叶簇拥在一起，将千姿百态的莲花衬托得尤为娇俏可人。八月花期，是赏荷的最佳时间。
微山湖被称为“中国荷都”，有十万亩荷花池。微山湖美的内涵丰富多彩，横无际涯谓其阔，清波荡漾谓其雅。论其绚丽夺目，则要数满湖铺天盖地的荷花了。每届夏秋，百里湖面花团锦簇，荷香弥漫。花有红、白两色，红的嫣然如霞，白的冷艳似雪。面积如此大的荷花荡，全国亦不多见，堪称一大奇观。
京城日坛公园的荷花花大叶丽，清香远溢，亭亭玉立，吸引了众多游人观赏，花期能持续到9月。颐和园，可欣赏雨后天晴“莲红缀雨”的盛景。站在西堤向西望去，治镜阁湖、藻鉴堂湖两个湖区俨然是荷的天下。飘飘荡荡的荷叶铺满了整个湖面，荷叶上残留的雨珠在晨光中晶莹剔透，一朵朵亭亭玉立的荷花带着晨露愈发娇艳。微风过后荷花清香扑面而来。阳光倾泻下来，在荷叶的尖上汇为一滴露珠，又滑进湖里。
相关诗词
小桥划水剪荷花，两岸西风晕晚霞。恍似瑶池初宴罢，万妃醉脸沁铅华。——《荷花》宋·白玉蟾
[1]霞包霓荷碧，天然地，别是风流标格。重重青盖下，千娇照水，好红红白白。每怅望，明月清风夜，甚低迷不语，妖邪无力。终须放，船儿去，倩香深处住，看伊颜色。——《荷花媚·荷花》宋·苏东坡
西子湖边水正肥，鸳鸯双浴湿红衣。蜻蜓立在荷花上，受用香风不肯飞。——《湖边》宋·崔复初
吴姬越艳楚王妃，争弄莲舟水湿衣。来时浦口花迎入，采罢江头月送归。荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。——《采莲曲二首》唐·王昌龄
晚日照空矶，采莲承晚晖。风起湖难渡，莲多采未稀。棹动芙蓉落，船移白鹭飞。荷丝傍绕腕，菱角远牵衣。——《采莲曲》梁·萧纲
团团堤路行无极，一株一步杨柳碧。佳人反覆看荷花，自恨鬓边簪不得。——《东湖看荷花呈愿父》宋·宋自逊
田田八九叶，散点绿池初。嫩碧才平水，圆阴已蔽鱼。浮萍遮不合，弱荇绕犹疏。半在春波底，芳心卷未舒。——《新荷》唐·李群玉
天机雪锦织鲛绡，艳朵亭亭倚画桥。无垢自全君子洁，有姿谁想六郎娇。翠房分菂莲须褪，玉藕抽丝暑叶摇。花里不妨呼净友，采香须棹月明桡。——《荷花》宋·董嗣杲
水中仙子并红腮，一点芳心两处开。想是鸳鸯头白死，双魂化作好花来。——《荷花》宋·释仲殊
若耶溪傍采莲女，笑隔荷花共人语。日照新妆水底明，风飘香袂空中举。岸上谁家游冶郎，三三五五映垂杨。紫骝嘶入落花去，见此踟蹰空断肠。——《采莲曲》唐·李白
曲沼芙蓉映竹嘉，绿红相椅拥云霞。生来不得东风力，终作薰风第一花。——《荷花》元·何中
秋至皆空落，凌波独吐红。托根方得所，未肯即从风。——《秋池一株莲》隋·弘执恭
轻轻姿质淡娟娟，点缀圆池亦可怜。数点飞来荷叶雨，暮香分得小江天。——《池莲》金·完颜畴
青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。下有并根藕，上有并头莲。——《青阳渡》晋·乐府
浦上荷花生紫烟，吴姬酒肆近人船。更将荷叶包鱼蟹，老死江南不怨天。——《浦口竹枝》明·袁凯
相关传说
荷花相传是王母娘娘身边的一个美貌侍女——玉姬的化身。[2]当初玉姬看见人间双双对对，男耕女织，十分羡慕，因此动了凡心，在河神女儿的陪伴下偷出天宫，来到杭州的西子湖畔。西湖秀丽的风光使玉姬流连忘返，忘情地在湖中嬉戏，到天亮也舍不得离开。王母娘娘知道后用莲花宝座将玉姬打入湖中，并让她“打入淤泥，永世不得再登南天”。从此，天宫中少了一位美貌的侍女，而人间多了一种玉肌水灵的鲜花。
由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。如南朝乐府《西洲曲》：“采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。”“莲子”即“怜子”，“青”即“清”。这里是实写也是虚写，语意双关，采用谐音双关的修辞，表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。晋《子夜歌四十二首》之三十五：“雾露隐芙蓉，见莲不分明。”雾气露珠隐去了荷花的真面目，莲叶可见但不甚分明，这也是利用谐音双关的方法，写出一个女子隐约地感到男方爱恋着自己。
象征意义
象征清白：荷花花朵艳丽，清香远溢，碧叶翠盖，十分高雅。周敦颐之名篇《爱莲说》称其“出污泥而不染”，赞美荷花的高贵品格，将其视为清白、高洁的象征，是花中品德高尚的花。[1]
吉祥如意：中国传统文化中荷花代表吉祥如意的寓意，佛教中很多地方都用到荷花作为吉祥的象征，佛教中有莲花座、莲花台等，不少菩萨，是从莲花中生出来的。
象征爱情：莲花别名芙蓉花、云水芙蓉等，芙蓉即夫容，又白居易《长恨歌》云：“芙蓉如面柳如眉”，因此莲花常用来象征爱情，而并蒂莲尤其如此，二莲生一藕的图画，叫并莲同心。
荣华富贵：水芙蓉的蓉谐音荣，和牡丹花在一起叫荣华富贵，和一鹭鸶叫一路荣华，和牡丹、白头翁称为富贵荣华到白头。
历史别称
荷花：李时珍《本草纲目》解释说：“莲茎上负荷叶，叶上负荷花，故名。”。
芙蓉：亦称“夫蓉”。汉辞典《尔雅》解释道：“芙蓉之含敷蒲也。”另《说文解字》云：“未发为菡萏，已发为芙蓉。”李时珍也说，芙蓉就是“敷布容艳之意”，难怪汉代文学家司马相如把他的妻子卓文君比作是出水的芙蓉。
水芝、水花、水芸、水旦、水目、泽芝：由于荷花是多年生宿根水生植物，故古人将其归为水草类，取名多为“水”字起头，三国文学家曹植在他的《芙蓉赋》中称赞到“览百卉之英茂，无斯华之独灵”，把荷花比喻为水中的灵芝。
君子花、凌波仙子、水宫仙子、玉环：据《北梦琐言》记载，唐代元和年间（806-820年）苏昌远居吴中（今苏州），邂逅一位素衣粉脸女郎，赠给他一枚玉环，不久，他发现自己庭院的水池中有荷花盛开，花蕊中也有一枚同样的玉环，但“折之乃绝”，后人由此又称荷花为玉环。
六月花神：古时江南风俗，阴历六月二十四日为荷花生日，荷花因而又有“六月花神”的雅号。
金芙蓉、草芙蓉：为了表达对荷花高洁形态的赞赏，以金芙蓉和草芙蓉比喻荷花品性的难得。
溪客、静客、翠钱、红衣、宫莲、佛座须：溪客和静客是强调荷花的生长环境和安静娴雅的状态，翠钱则是新荷的雅称，红衣是荷花瓣的别称，宫莲是莲花瓣的美称，佛座须是莲花蕊的别名。
荷花花语
清白、高尚而谦虚（高风亮节），“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”（周敦颐《爱莲说》），表示坚贞、纯洁、无邪、清正的品质。低调中显现出了高雅。荷花是花中品德高尚的花。
参考资料
1. 荷花 [引用日期2020-09-28]
2. 荷花 - 传说典故 [引用日期2020-09-28]
㈨ 荷花代表什么象征意义，高洁/清廉/富贵/佛教圣洁的象征
炎炎夏日，荷塘里面总是有着许多亭亭玉立的荷花。说到荷花，古时候喜欢荷花的文人墨客就有很多，北宋周敦颐的著作《爱莲说》就是完全把荷花代表什么象征意义写的一清二楚。荷花有着非常高的气节， 是出淤泥而不染,濯清涟而不妖的高洁化身。
一、荷花代表高洁象征意义
在元朝之时有一执笔书生，他的家境贫寒，就住在一片湖的湖边，湖中种有许多莲花。夏季时分，天气炎热，书生救了一名晕倒在他家门口的红衣女子。女子长得非常漂亮，他将自己家传玉环赠与女子，表达其连慕之情。女子日日与其相见，直到有一日，书生看到池塘里新开了一株艳丽的荷花，但是荷花之上竟然挂着他的玉环，男子大惊之下不小心折断了那荷花，自此之后，男子就再也没能等来荷花美女。
结语： 通过上文的介绍，你是不是已经能够了解荷花岁象征的众多意义了呢，炎炎夏日盛开的荷花高洁又清廉的意义是不是也要将你打动了呢?
㈩ 描写荷花的诗句有哪些
描写荷花的诗句包括：
1、唐代李白《子夜吴歌·夏歌》
原文：
镜湖三百里，菡萏发荷花。
五月西施采，人看隘若耶。
回舟不待月，归去越王家。
译文：
镜湖之大有三百余里，到处都开满了欲放的苛花。
西施五月曾在此采莲，引得来观看的人挤满了若耶溪。
西施回家不到一个月，便被选进了宫中。
2、唐代李商隐《赠荷花》
原文：
世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。
惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。
此花此叶长相映，翠减红衰愁杀人！
译文：
世上人们对花和叶的说法不同，把花栽在美观的金盆中，却不管花叶让它落在土里变为尘土。
只有荷花是红花绿叶相配，荷叶有卷有舒，荷花有开有合，衬托得那样完美自然。
荷花与荷叶长期互相交映，当荷叶掉落，荷花凋谢之时，是多么令人惋惜啊。
3、唐代孟浩然《夏日南亭怀辛大》
原文：
山光忽西落，池月渐东上。
散发乘夕凉，开轩卧闲敞。
荷风送香气，竹露滴清响。
欲取鸣琴弹，恨无知音赏。
感此怀故人，中宵劳梦想。
译文：
山上夕阳慢慢向西落，池塘上的月亮渐渐东升。
我披散着头发尽享清凉，推开窗户我悠闲地躺着。
微风吹拂荷花清香怡人，筑业滴落露水声音清脆。
想要取出鸣琴弹奏一曲，可惜没有知音前来欣赏。
如此美景更加思念老友，日夜都在梦中想念着他。
4、南宋杨万里《小池》
原文：
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
译文：
泉眼悄然无声是因舍不得细细的水流，树阴倒映水面是喜爱晴天和风的轻柔。
娇嫩的小荷叶刚从水面露出尖尖的角，早有一只调皮的小蜻蜓立在它的上头。
5、北宋李清照《如梦令·常记溪亭日暮》
原文：
常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
译文：
还记得那次在溪边亭中游玩日色已暮，沉迷在优美的景色中忘记了回家的路。尽兴以后大家乘着夜色赶快掉转船头，却不料走错了路小船划进了藕花深处。怎么出去呢？怎么出去呢？叽喳声惊叫声划船声惊起了一滩鸣鹭。