九间房荷花

高桥镇

每逢深秋，长沙县高桥镇高桥老街就仿佛进入了油画世界，火红的枫叶与依然裤吵知坚守在枝头的浅绿，勾勒出一道色彩饱和鲜明的风景。从星沙出发，沿着省道206，向东北行驶一小时有余，便到达了高桥镇高桥老街。秋天的时候来这里赏枫拍照都是极好的。

小编评语

这些景点都是免费并且风景好很值得游玩的地方，很适合家庭去休闲娱乐。

『陆』 西安附近有什么好玩的地方

一 市内景点 钟楼：位于西安市中心，建于明1384年，高36米，外部重檐3层，但内部仅上下两层，是我国古代木结构建筑，一个巨大的钟被装置在楼上原用于报警报时。 鼓楼：位于西安市西大街距钟楼不到1公里，建于1380年明洪武13年，高33米，一个巨大的鼓被装置在楼上，当夜降临时人们击鼓以报时间，它和钟楼被认为是姐妹楼，在其上敲钟击鼓，被称为“晨钟暮鼓”。 大雁塔：（国家AAAA景区）位于南郊大慈恩寺内，是我国佛教名塔之一，创建于唐652年，唐代高僧玄奘自印度归来带回大量梵文经典和佛像舍利，为了供奉和贮藏，经玄奘上表请求建造此塔。其特点是砖结构体现出木结构的斗拱风格。 乘车路线：乘21路、22路、24路、601路、610路市区公交线路车及501、503中巴交通线路车可到达。 小雁塔：位于西安城南1公里处的荐福寺内，建于唐707年，共15层，约45米高，据传为当时宫人捐钱，兴建的佛塔。 乘车路线：乘46路、29路、21路、204路市区公交线路车及508路、707路中巴交通线路车可到达。 明城墙：（国家AAAA景区）明代城墙是在唐皇城旧城基础上扩建起来，高12米，顶宽12-14米，底宽15-18米，周长约13.7公里，整个墙体高大宏伟，环绕在现今西安市中心区周围，是古都西安的标志性建筑，是当今世界上规模最大，保存最为完整的古城堡。 碑林：（国家AAAA景区）位于西安三学街孔庙旧址，碑林现收藏从汉到清的各代碑石3000余件，是中国书法艺术的宝库。 乘车路线：乘14路、402路、309路、239路市区公交线路车及512路、704路、710路中巴交通线路车可到达。 陕西历史博物馆：（国家AAAA景区）位于大雁塔西北1公里处，是国家级现代化大型博物馆，馆内珍藏了陕西出土的文物精品11.3万件（组），展现出自115万年前至公元1840年的历史，其馆藏是全国之最。 乘车路线：乘610路、521路、27路市区公交线路车及701路、827路中巴交通线路车可到达。 西安半坡博物馆：位于西安以东的产河和灞河之间，是一个典型的母系氏族公社村落遗址，属于仰韶文化，1958年建立，是我国第一座遗址性博物馆。 乘车路线：乘401路、433路、406路、301路、11路、233路、42路市区公交线路车及507路、511路中巴交通线路车可到达。 大清真寺：位于西安北院门化觉巷内，是西安六万多穆斯林过宗教生活的主要场所，是中国建筑最早，规模较大，保存较完整的清真寺之一. 乘车路线：市中心钟楼下车向西徒步5分钟可到达。 秦阿房宫：位于西安市西郊4公里处，展现当年秦阿房宫雄伟的建筑，是秦阿房宫遗址兴建的艺术再现。 乘车路线：乘521路、604路、302路、901路市区公交线路车可到达。 兴庆宫公园：位于西安市中心城外东南处，兴庆宫是唐玄宗李隆基修建的宫殿，属唐长安三大宫殿之一，兴庆宫公园是具有历史文化特色的公园，是西北地区最大的公园。 乘车路线：乘7路、8路、27路、43路、28路、228路市区公交线路车可到达。 秦始皇陵、秦兵马俑（国家AAAA级旅游景点）：位于临潼城东约5公里处的骊山北麓，是全国重点文物保护单位。1987年，联合国教科文组织将秦陵（含兵马俑）列入世界文化遗产保护名录。 兵马俑是始皇陵的从葬坑，位于秦始皇陵东侧约1公里半处，发现于1974年，规模宏大，场面威武，具有很高的艺术价值。当代最重要的考古发现之一。 乘车路线：火车站东侧乘306路旅游专线车可到达。 华清池（国家AAAA级旅游点）：位于西安市临潼区，南依骊山，北临渭水，距西安30公里。是唐代华清宫殿再现，优越的地理位置，旖旎的山水风光使其备受历代帝王垂青。如今，已成为闻名中外的游览沐浴胜地。 乘车路线：火车站东侧乘306路旅游专线车可到达。 临潼博物馆：位于临潼县城东侧,是一座以陈列该县出土文物为主的地方性博物馆，收藏自新石器时代至明清时代文物共1万余件，其中有从唐庆山寺遗址出土的金棺银尊、释迦如来舍利宝帐等。 乘车路线：火车站东侧乘306路旅游专线车可到达。 骊山森林公园（国家AAAA景区）：位于西安市临潼区城南，距西安市东约25公里。是秦岭北侧的一个支脉，东西绵延20余公里，最高海拔1256米。相传这里曾是女娲“炼石补天”的地方；西周周幽王“烽火戏诸侯”的闹剧也发生于此。这里风景秀丽，其中“骊山晚照”系长安八景之一。 乘车路线：：火车站东侧乘306路旅游专线车可到达。 鸿门宴旧址：位于临潼县新丰镇鸿门堡村，是骊山风景中最北的旅游点。南依骊山，北临渭河，地处潼关通长安之要道， 相传，著名典故“项庄舞剑，意在沛公”就发生在这里。 乘车路线：：火车站东侧乘306路旅游专线车可到达。 黄巢堡森林公园：地处西安市霸桥区洪庆山上，与临潼、蓝田相邻，属骊山支脉。景区内山水俱佳、风景秀丽，匆匆翠竹、郁郁松柏使人心旷神怡。 乘车路线：乘213路、231路、507路至洪庆下车。 二 短途旅行 1 东线 辋川溶洞：位于蓝田县城东南10多公里处。洞内有许多顶天立地的钟乳石柱，钟乳石瀑，石笋等，参观溶洞既能欣赏绚丽多姿的自然景观，又能对岩溶地貌的发育过程有感性认识。 乘车路线：三府湾或金花路乘高速车至蓝田汽车站下车，转乘101路公交车 辋河峡谷漂流：位于西安市蓝田县辋川景区内，距西安市28公里。漂流河段全程约4公里，公路直达。乘皮舟顺河漂划而下，不仅有回肠九转，惊涛拍岸之感，同时悠闲自在情趣妙趣也犹然而生。 乘车路线：尚德门外乘西安—蓝田中巴，下车换乘蓝田——辋川或蓝田——葛牌中巴到薛家村下车。 王顺山：位于蓝田县城东南10公里，距西安市区60公里。古代二十四孝故事之一“王顺担土”里的王顺葬母于此，因而得名。 水陆庵：位于王顺山脚下，为六朝名刹，以保存古代精巧罕见的彩塑而闻名，被誉为“中国的第二个敦煌”。 乘车路线：西安火车站广场乘开往商州、丹凤方向的车，在蓝桥站下车 蓝田猿人遗址：位于西安东南面的蓝田县，距西安市区约50公里。1964年，这里发现的猿人头骨化石距今约有100万年的历史，这一发现，为研究人类文明史提供了丰富的资料。 乘车路线：乘从西安—商州的班车，在九间房站下车后南行1公里可到达 2 西线 黑河森林公园：位于黑河源头，秦岭北坡中部，太白山主峰东南坡，据西安市区80公里，108国道横贯其中，林间道路四通八达。公园总面积4941.2公顷，森林覆盖率95%。共分三大景区，100多个景点，这里既有黑河源头绮丽壮观的胜景，又有太白山南坡众多的湖泊。 乘车路线：丰庆路汽车站乘车经周至，沿108国道在61公里处西安黑河森林公园管理处下车。 楼观台旅游风景区：位于西安市周至县东南15公里，在我国道教上称为“仙都”、“洞天之冠”、“天下第一福地”等。 乘车路线：西安市汽车站（水司）乘车至周至县城，再转乘301路公交车至 杨贵妃墓：位于兴平县马崽镇西500米处，距西安60公里。墓呈半球形，冢高3米，整座墓冢都用青砖包砌。 乘车路线：可从玉祥门汽车站乘坐开往咸阳的旅游车。 茂陵：位于咸阳市兴平县东北，距西安市约45公里，是汉武帝刘彻的陵墓。茂陵是汉代帝王陵墓中规模最大、修造时间最长、陪葬品最丰富的一座。 乘车路线：可从玉祥门汽车站乘坐开往咸阳的旅游车。 昭陵：位于咸阳市礼泉县东北20多公里处，距西安约80公里，是唐太宗李世民的陵墓，建制雄伟。开创了唐代帝王依山为陵的先例。 乘车路线： 西安火车站或玉祥门车场乘西安—礼泉方向的车，下车后转乘礼泉—北屯的汽车可到达。 法门寺：位于宝鸡市扶风县城北法门镇，距西安约120公里，是一座历史悠久的佛家名刹。法门寺始建于东汉，相传印度的阿育王为使佛教发扬光大，将佛祖舍利分送给各地，凡得舍利处都要建造佛塔供奉，法门寺就是其中之一，而且是规模最大一处。 乘车路线：西安玉祥门外的潘家村汽车站乘西安—扶风的旅游车可直达。 杨凌农科城（昆虫博物馆、人工降雨模拟大厅、农业科技示范园等） 乘车路线：城西客运站乘车至杨凌或西安火车站乘西安—宝鸡高速杨凌下车 汉阳陵：位于咸阳市东部渭城区正阳乡张家湾北，距西安20公里处，系汉景帝刘启与王皇后合葬的陵园。 乘车路线：钟楼乘310路公交车直达阳陵，西安火车站广场乘至阳陵的旅游班车。 3 南线 翠华山 ：（国家AAAA景区）位于西安城南20公里处秦岭北麓，山上风景秀丽，气候宜人，奇峰异洞，溪水淙淙。山崩分布面积5.2平方公里，是我国地质史上最完整的规模最大的展览地。于2002年开发的新景区翳芳湲，景区内原始质朴，自然生态良好，水质清纯，流水潺湲。 乘车路线 ：西安市大南门外体育路、长安路、韦曲沿途均可乘西安至翠华山旅游专线车。 兴教寺：位于西安市南20余公里，建于公元669年，因唐肃宗李享题塔额“兴教”二字而得名。唐代高僧玄奘与弟子窥基、园测安葬于此，是唐代樊川八大寺院之一。 乘车路线：乘57路市区公交线路车可抵达，或（南门起点）乘215路、219路车抵长安县转车可抵达。 香积寺：位于长安县郭杜乡香积寺村，距西安城约17.6公里，建于唐中宗神龙二年（公元706年），是净土宗二世祖善导法师的衣钵第子怀恽为祭祀善导而营建的。被国内外人士公认为汉传佛教净土宗祖庭。 乘车路线：西安市体育馆乘西安—韦曲中巴下车后转至。 丰德寺与净业寺；位于西安城南30公里的沣峪口，是中国佛教律宗祖庭。 乘车路线：吉祥村乘西安—丰裕口下车即到 华严寺：位于西安市长安区少陵塬畔，建于公元803年，是中国佛教华严宗的发祥地，该寺在国内外颇有影响，信徒朝圣络绎不绝。 嘉午台：隋唐时就为佛教胜地。群山连绵，景异石奇，林木茂盛，流水潺潺，宋代大文学家苏东坡、清代著名文人高鹤年都在此游览居住。 乘车路线：大南门外车站乘西安——胡留中巴车，下车后胡留——白道峪 南五台：位于秦岭北麓中段的西安市长安区五台乡境内，距市区25公里，因山上有观音、文殊、清凉、灵应、舍身五台（山峰）而得名，是我国佛教圣地之一，景区内重峦叠嶂，古木参天，庙宇庄严，艺术精巧。 乘车路线：南门外汽车站或南稍门什字西乘往终南山的旅游专线车。 太兴山：位于西安市长安区库峪十里庙，供奉真武大帝，为道教的洞天福地，山顶岩石上矗立了一近千年的太兴铁庙，使太兴山的超凡与神秘带给人们以无限的遐想。 乘车路线：大南门外车站乘西安—库峪中巴车，下车换乘至十里庙 青华山：海拔1678米，形若莲花卧佛，自古以“清秀华美”而得其名，山上有寺庙12处，古为达官贵人郊游进香之地。 乘车路线：南关汽车站乘到沣峪方向青华村下车向南一里 草堂寺：位于西安市户县东南的圭峰山北麓，唐代中叶，名僧宗密主持修葺了这个寺院，这里的独特景色“草堂烟雾”成为著名的“长安八景”之一。 乘车路线：在西安汽车站（水司）乘西安至户县汽车转至。 重阳宫：位于户县城西10公里的祖庵镇，是道教全真派祖师王重阳修道和葬骨之地，是我国道教三大祖庭之一，历来享有“全真圣地”之盛名。 乘车路线：西安市汽车站（水司）乘西安至户县汽车抵达 阿姑泉牡丹苑：位于户县城南十公里的终南山北麓，占地三百余亩，以牡丹品种多，种植面积大而著称，苑内还有随时令而开的各色花卉，是集花卉、自然景观、人文景观、休闲度假、娱乐为一体的综合性山林公园。 乘车路线：朱雀门汽车站或丰庆路汽车站乘坐西安—户县班车，户县南关汽车站换乘户县至牡丹苑班车 东韩农民画庄：位于西安市户县，交通便利。素以绘画享誉海内外，优秀的农民画作品，精致的民间工艺品，被受海内外人士的青睐。 乘车路线：朱雀门汽车站或丰庆路汽车站乘坐西安—户县班车，画庄位于县城北部。 陕西太平森林公园：户县太平峪内，据西安市区30公里。这里有我国最大的瀑布群，共有大小瀑布12处，瀑布最大落差百余米，景区峭壁林立、峰峦叠嶂、沟谷连绵、多瀑布、急流、险滩，被游人称为“北方的九寨沟”。 乘车路线：游客可与公园接待站联系，接待站设在户县林业局楼下，也可在户县三球仪车站乘户县——煤场班车前往。 朱雀国家森林公园：位于户县南部，秦岭北坡中段，地处万顷森林腹地，总面积2621公顷，有五大景区105个景点，以冰河翠之雄、龙潭子之奇、奇秀峰之险、芦花河之秀、秦岭梁之幽各显特色，夏季最高温度27℃。 乘车路线：由西安朱雀门或水司汽车站、乘车到户县朱雀森林公园接待站（人民路什字100米）乘车去公园。 3 北线 玉华宫景区：位于铜川市西北部的玉华山，是天然植被保存完好的油松次生林。空气中负氧离子含量高，是天然的“氧吧”。 乘车路线：火车站乘发往铜川大巴，到铜川印台区政府门前改乘3路旅游专线车或中巴车到玉华宫。 黄帝陵：位于黄陵县以北1公里的桥山之巅，距西安北约200公里处，是中华民族始祖轩辕黄帝的陵园。 乘车路线：在西安火车站乘中、大巴直达，或乘西安延安班车即可抵达。 药王山石刻 ：位于陕西耀县城东1.5公里处，是唐代医学家孙思邈长期隐居之处。明隆庆六年（１５７２年），人们把孙思邈所著的药书，刻于五通碑石，立于山上，“药王山石刻”因此传名。现存有历代碑石１００余通，大都与孙思邈有关。 乘车路线：火车站乘发往铜川大巴，耀县下车。 三 推荐景点 1 华山（全国AAAA级旅游区）：位于华阴市南，距西安120余公里，是我国名山“五岳”中海拔最高的山峰，以险峻称雄于世，自古以来就是负有盛名的旅游胜地。 乘车路线：在火车站乘旅游专线车抵达，或乘西安-华山火车可抵达。 2 合阳洽川湿地：位于合阳县城东23公里，风景优美，素有“小江南”之称。 乘车路线：西安市城东汽车站发往合阳方向的班车换车抵达。 3 韩城党家村民居：位于韩城东北9公里处，村中有建于600年前的100多套四合院和保存完整的城堡、暗道等建筑以及族谱村史，专家誉为“东方人类传统民居的活化石”。 乘车路线：城东客运站乘西安—韩城班车，韩城有班车通往各景点。 4 南湖：位于汉中市西南17公里的汉山脚下，湖水迁回于七山八沟之间，山清水秀，鸟语花香。 乘车路线：乘西安—汉中火车可抵达或在城南汽车站乘西安—汉中班车换车抵达。 5 香溪洞风景区：位于安康市南郊，距市区3公里。景区周围山峰环绕，溪流潺潺，山谷间野草花香，色彩绚丽。 乘车路线：西安火车站乘发往安康方向的火车或在南门车站、西安汽车站乘汽车前往 6 关山牧场：位于陕西省宝鸡市西北百余公里处，是我国西北部内陆地区唯一以山地草原为主体的省级风景名胜区。 乘车路线：先从西安汽车站乘汽车到宝鸡，然后从宝鸡汽车站乘去甘肃张家川的班车在关山下车。 7 黄河壶口瀑布：位于宜川县工业区48公里的壶口乡境内，壶口瀑布为黄河第一大瀑布，也是我国仅次于贵州黄果树瀑布的第二大瀑布。 乘车路线：在西安、延安乘车抵达宜川后换车可抵达。 8 榆林红石峡：位于榆林城北3000米处。峡谷长350米，东西对峙，峭拔雄伟。溪流清澈，岸边垂柳青翠。这里有陕西最大的摩崖石刻群。 乘车路线：火车站广场乘西安—榆林，下车后在西包公路口搭乘中巴。 其他度假休闲游 新桃花源休闲山庄：位于西安市北郊草滩镇，是集旅游观光、休闲、就餐、住宿、娱乐、垂钓、体育健身为一体多功能的休闲娱乐场所。 乘车路线：在市区乘18路、600路、602路、509路、3—10公交车到新桃花源山庄站下车。 东晋桃花源：位于西安市现代农业综合开发区上稷路中段1号，优美的田园风光、菜花飘香、麦浪滚滚、白花争艳、活灵活现的猪、狗、牛、羊、马、鸵鸟、鱼、鸽等，为你增添了无限乐趣。 乘车路线：在市区乘18路、600路、602路、238路、901路公交车在东晋桃源站下车。 渭水圆温泉度假村：位于西安现代农业综合开发区（原草滩农场场部），是西安市目前最大的集餐饮住宿、休闲娱乐、种植养殖为一体的综合性旅游度假场所。 乘车路线：钟楼乘238路公交车。 西安鲸鱼湖休闲山庄：位于白鹿塬上鲸鱼沟中段，山庄是集客房、餐饮、娱乐和游船为一体的休闲场所。 乘车路线：南门亚童梦园对面乘西安至安村中巴车到狄寨镇政府下车或西京医院对面乘240路公交车到终点下车后退50米对面有鲸鱼湖山庄接待站，由工作人员安排免费车送至山庄。 西安市东大娱乐园度假村：是集垂钓、观光、吃、住、娱为一体的旅游度假村。坐落在西安城南30公里的长安东大旅游温泉开发区，依山傍水，交通便利。 乘车路线：从市水司乘西安—东大的中巴车到东大温泉开发区。 白马河生态区：位于西安市蓝田县城东，距西安市38公里，欧式建筑，环境优美，典雅明丽，水库垂钓、登山、烧烤，功能齐全。 乘车路线：在体育场、火车站乘西安—蓝田中巴车到县城后，转乘蓝田—金山的小巴在白马河生态圆下车。 常宁宫休闲山庄：位于长安城区正南5公里，关中四大名塬之一的神河源半崖之上，南望终南山，北邻古长安，风景秀丽，交通便捷，集餐饮、娱乐、住宿、休闲、旅游观光于一体。 乘车路线：南门体育馆停车厂乘215、229路公交车 农业生态观光 灞桥葡萄科技园：地处西安市东郊，纺渭路南段，距西安市中心12公里，占地面积100亩，主要从事以鲜食大粒葡萄为主，大樱桃为辅的科技实验、示范工作。还栽有水蜜桃、甜柿、李子、梨、枣等多种时令水果。 乘车路线：北大街乘301路或南门乘213路至34中下车 红旗生态农业观赏示范园：位于西安市东郊灞桥区高桥村，交通便利。目前栽植了葡萄、草莓、樱桃、桃、杏等特色水果和银杏、女贞、洋槐、龙柳、侧柏、红枫等珍贵树木50000余株。 乘车路线：轻工乘406—高桥下车 户县农业生态园：位于户县北部渭河岸边，风光宜人，现建有设施农业区、特色养殖区、苗木花卉区、湿地牧草区，是郊外旅游观光，休闲度假的好去处。 乘车路线：在南门乘西安—周至中巴在户县南北四号路天马食品厂下车向北3公里 杨凌农业观光：是我省最大的农业高科技示范基地，园内连栋温室四座，双拱日光温棚七座，共计36.2亩。采用自控温室、无土栽培，引进并培育国外优良品种。 乘车路线：城西客运站乘车至杨凌或西安火车站乘西安—宝鸡高速杨凌下车 科普旅游 陕西天文台：位于西安临潼区骊山上，它采用高精度长波授时发出时频信号，能覆盖我国全部陆地和近海海域。 乘车路线：火车站东侧乘306路旅游专线车可到达。 西安卫星测控中心：是我国航天测控网的管理机构，担负着为我国发射的所有卫星测量控制的任务。 乘车路线：钟楼乘8路公交车可到达。 陕西广播电视塔：高245米，是西北地区最高的建筑物。塔体呈银灰色，塔身呈八角形，游人可乘坐高速电梯登上塔楼，尽情观赏古城胜景。 乘车路线：乘603路、600路电视塔下。 杨凌农科城 昆虫博物馆，位于西北农林科技大学内，始建于1987年，是亚洲展览面积最大、展出昆虫种类最多、展览档次最高的昆虫科普基地。
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『柒』 千亩荷塘

    蓝田县玉山镇的千亩荷塘，非常有名气，然而我却从未造访过。

  盛夏之际最适合去观赏荷花了，我却一直在忙碌。今日，借着练车的陪信机缘，一家四口终于得以目睹千亩荷塘的真容。

  “千亩荷塘”位于九间房镇上寨村、穆家堰和峪口村三村之间，沿流峪河的两岸建成的，因它的占地面积、规模、气势、故有“千亩荷塘”的美称！

  之前，在朋友圈看到有人发的照片，这里有红色荷花的身影。 然，放眼四望，无穷碧的莲叶中，我只寻得白色荷花的影子。有的尖角微露，有的菡萏绽放，有的则已是黄绿色的莲蓬……

 

 

    荷田是由当地农民的水田改造而成，远远望去是整片的荷塘，走进后，才发现荷塘由无数的小块组成，中间道路阡陌纵横，十分方便游客的观赏。

  今日天气阴沉，加之立秋后这里温度偏低，游客虽不很多，然结伴散落于荷塘角落的人倒不少。

    有人停下驻足观赏；有人择一处高地以荷塘为背景拍照留念；还有几个调皮的孩子，在荷塘边引入的流峪缺宴河水旁，用水枪装水专门往荷叶上射击，任凭晶莹剔透的水珠在碧芦扮轮绿的荷叶上滚动。

    抬头远望，远处山顶上已被乌云笼罩，山腰处却是雾气缭绕，千亩荷塘在这乌云与雾气的映衬下，格外的迷人。

『捌』 古民居建筑结构及装饰艺术研究

【摘要】古民居记录着当时人类的生活状态和习俗文化，属于一种特殊的文化遗产。江西受到周边徽商影响，地域的民居风格偏向徽派民居，每个徽派民居的建筑形式根据地域的不同有所差异。汪山土库又名“江南小故宫”，为故宫的总设计师所设计而成，是徽商的民间建筑和皇家的宏伟分布形式相结合的官员府邸，具有特别的建筑形式及装饰艺术，独特的研究和保护价值。
【关键词】古民居；江西；建筑结构；装饰
一、研究对象与目的
（一）研究对象及研究方向汪山土库地处南昌市以北，位于江西中部地区，于清朝时期程氏三兄弟所建造。建筑群倚靠汪山，当地客家话称之为“土库”，故名“汪山土库”。历经多年，保存较为完整，其以独特的人文及特殊的建设条件为基础，对其从建筑空间和装饰艺术层面上进行研究，分析其不同于其他徽派建筑的艺术手法。（二）研究目的1950年以后，中国的传统民居形式发生了改变。到80年代左右，中国的研究学者开始重视中国传统民居的研究。各地方政府对于当地古民居的保护也越来越重视，笔者本着从建筑空间及装饰艺术层面将汪山土库特有的形式特点和情感遗产以分析的手法将其表达出来，并根据研究结果探究其保护措施岩渣。
二、历史文脉及选址
（一）历史文脉土库因“忠孝廉节”的传统道德思想而得名，“世俗见朴素人取笑为一身土气，此大谬也……”教育子女修身应蓄势惜福，不仗势欺人；笏（hu）堂公程逢禄持家应有“已甘常悯先人苦；能俭犹防后人奢。”霁亭公程焕采的的勤俭低调的风格；处世则是告诫后人吃亏是福，便有笏（hu）堂公的“一曰要吃亏；二曰学吃亏；三曰吃的亏；四曰还不算吃亏”的佳话；晴峰公程矞采认为，理政应清廉，则“大其心，容天下之物；虚其心，受天下之善；平其心，论天下之事；潜其心，观天下之理；定其闭腔心，应天下之变……”于是“有势不可势尽，粗态悄有福不可享尽，贫穷不可欺尽……”的程氏家训便脍炙人口而流传至今。（二）选址汪山土库西侧有山脉，北侧靠近赣江支流马融河，形成一种“北面临水，西面有山，地势平坦”的地理形态，提供给村落极其便利的生存条件。耕地依附河流的灌溉，以马融河为中心，向南北两侧分布，通过支流向南延伸，以大塘村为中心向四周扩散。此种地理、水系及耕地环境给村落的形成奠定了基础，从而成为了汪山土库选址的环境条件。与一般徽派古村落不同，宅子村头并不是设置在水口，而是建造在马融河的中部。相传此地是由风水大师提点，因而建造于此的，这可能能解释土库为何与其他村落选址不同的原因。
三、建筑结构与空间形式分析
（一）建筑结构分析土库共有九房，分别为几兄弟和其父亲的住所。一列为一房，当地认为九房不吉利，将第九间房命名为“十房”。整个建筑结构方正、对称并且有序排列。以祖堂为中心向两边并列分布。房屋与房屋之间由巷道相连接，其中最宽的巷道为官轿所用，有八尺宽，因此得名“八尺巷”。八尺巷的两边各有一道排水沟，其他巷道则只有一侧排水沟。每一列正房旁边会有一列厢房，为仆人的住所或者是灶间。每一列正房都有两个直接通向外面的出口，为了每个兄弟之间不相互打扰，每列厢房一样也有直接通向墙外的两个出口，方便佣人进出。在出口旁边设有狗洞。整个宅子四面由高高的围墙围住，如同缩减版的故宫。宅子内设有讲堂、兵械场、祖堂等公共场所，穿插在正房之间，靠近八尺巷，便于各房都能顺利到达公共场所。在整个宅址的正前方有一块旗场，每个旗杆上面有只“金鸡”，每中一名进士才可树一杆旗，用来鼓励后人发愤图强。（二）建筑空间分析祖堂以二进式，中轴完全对称的空间结构所形成的祭祀祖先的公共场所。人们在厅内供祭祖宗和神灵，满足日常生活、家务活动的空间要求，是一种具有复合功能的空间。[2]入口进去有隔门遮挡，隔门后进入正堂，隔门两侧各有两间房，房门朝向堂心。第一进两侧呈长条形天井，第二进两侧呈近正方形天井，天井中各有一水缸。灵台位于整个空间的尾部，灵台前大厅广阔，用于祭拜所用。正房一般一进式，所有的房围绕着天井分布，一般以中轴对称分布天井，中轴的尾端是用来接待客人的堂亭，堂亭内对称的摆有桌椅，在堂亭的中轴摆有牌匾和字画。建筑的中轴线是强化和区分地位尊卑的主宰线，分割决定了住宅空间序列的变化。[3]厢房的面积较小，一般为4.8mx4.8m的正方形房间，只有一个过道和一个长条形天井，成列排列。每一列厢房邻近巷道，通过巷道围墙上的门进入正房。根据笔者的观察，每列正房旁都会有一列厢房，分别是以公共空间向两边分布正房，再在正房旁安设厢房，便于仆人来往于正堂与厢房或灶间仓库之间。讲堂为一进式结构中面积较大的空间，和正房相似，厅堂、天井和入口两侧都各有一房，学童在厅堂内苦读。笔者初步认为，讲堂内的房屋用于给先生休息和工作所用。（三）水系统分析土库的排水系统是根据故宫排水系统而建，自建造以来从未堵塞，整个排水确保了古代官员的锦花绣鞋和官袍不被沾湿。水系统由主干和支干组成，通过下水地漏和暗沟完成整个宅地的排水。整个水系统只作为排除雨水的作用，并不排污，这也是这个水系统不会堵塞的原因之一。整个排水系统分为室内和室外，室外采用排水沟的形式进行排水，室内则利用常见的天井的形式排水，天井下方的地面要低于周边30公分左右，而天井下方则采用二至四个地漏排入支干中，再汇入主干内，再由主干汇入周边河流。明清时期，根据皇宫内的规定，每年春季都要按时清理宫内沟渠，不断疏通。[4]这一习性也流传到了民间，土库每年也会定期疏通排水沟，防止地面积水。宅子的主干一般分布在屋外的巷道边，常以明沟的形式连通到每个屋舍，一是便于屋檐下的水更快的流入排水沟内，二是便于疏通。宅子的支干一般分布在屋内的天井中，都是以暗沟的形式汇入主干中的，在每个天井的四个角上一般会有地漏，地漏的形状和故宫的地漏形状一致，如铜钱。
四、装饰艺术分析
（一）石雕土库内的石雕主要以圆雕、浮雕为主，主要表现在下水井盖上和门饰上。每个天井地漏上都配有一个井盖，井盖上大多以圆雕的形式雕刻着不同种动物，常以吉祥寓意的动物为主，如麒麟和乌龟。辅助着有沉雕的井盖，笔者推测是后人后期填补所致。土库的门饰也是各不相同，根据房屋主人的尊贵程度定门饰的精细度，正房的石雕门饰三面图案精致各异，厢房的石雕简单统一。石雕门饰中以描绘喜鹊、文房四宝和暗八仙的居多，另外的也是以吉祥为主进行雕花。（二）木雕和大多徽派建筑相同，汪山土库主要的雕刻形式是圆雕、透雕、浮雕、沉雕等，线雕运用的较少。圆雕一般略施雕刻在吊筒、雀替及斗拱上，门窗往往使用透雕来配合天井的采光和透风，牌匾、桌椅、柜等则较多采用浮雕或沉雕的手法。汪山土库建筑群内的木雕主要集中在门窗上，门窗木雕以中心为核心图案，周边用祥云或者梅花等围合，其图案样式各不相同，寓意丰富多变。木雕图案大多使用麒麟神兽，这一定程度上契合了当时程氏三兄弟的官品。①另外，木雕的图案表示福寿祥和的寓意较多。②用蝙蝠和“寿”字组成图案，以表示“福寿安康”之意；用葡萄来表示“多子多福”的意愿；将两只仙鹤在松树下的情景来表达“鹤寿松龄”的愿望；麒麟吐书的图案则来自于传说，麒麟成双分公母，孔子是麒麟之子，出生之时带有贤书，此后，人们为表达对儒学的尊重，往往将“麟吐玉书”来表达愿入仕的心情；土库中很多采用的是“喜鹊登梅报吉祥”的形式，其形态各不相同；用乌龟踩祥云的图案来表示富贵；用瓶和屏或者苹果表示“平平安安”；双鹤在荷花池中嬉戏的场景表达“和合”的家庭意愿；用梅花的各个形态组成的图案表示清高；窗花中也有以生活场景为题材的雕刻，表达主人的生活情境，如屋坐落在溪流边，屋前有竹挡煞气，屋后有松镇宅子；书柜上刻有梅、兰、竹、菊的样式，体现书意浓浓的气氛；在堂中的座椅扶手上常用祥云，靠背上雕刻着“麒麟吐宝”的样式，表示吉祥如意；在书房中，书桌则会刻上二龙戏珠的图案，靠背上则是“寿”字；床榻上最为精致，有圆雕的麒麟左右各一只，床顶沿雕刻着这种神话故事的情境，表达主人得子的心愿。（三）砖雕土库的砖雕主要集中在围墙上，通常以镂空的雕花在墙上进行点缀，也有浮雕形式的门头装饰。砖雕的形式有四分之一圆饼形、正方形、长方形等形式，分别在每个面中雕刻着不同的雕花，手艺精湛。单面祥云、暗八仙、牛耕、蝴蝶、麒麟、蝙蝠等图案。正房的房门砖雕采用统一正方形四面精雕的手法，并且每面雕花都不一样。厢房的房门则采用简单的雕花，多带有弧度。
五、文化遗产保护
（一）民居的保护价值及消失原因“建筑是石头写成的历史”，民居更是社会历史的活化石。民居是人民大众的住所，民居及其聚落最直接地反映着各历史时期人类的衣、食、住、行等生活状况及经济、体制、生产力、生产关系等社会状况。[5]传统民居的装饰艺术反映着当时当地的审美态度，建筑形式则体现出人们的生活方式及其宗教信仰。传统古民居建筑作为民俗文化的主要载体，是相当需要得以保护的。但是，由于中国人口的剧增，人口密度过大，传统民居的建筑已不能够满足居住需求，传统民居逐渐被楼房所代替。另外，传统建筑的配备设施（水电）功能不足，以及防火性能较差，不能提供更好的居住条件，这也使得传统民居在某种程度上逐渐消失。“文革”的“破四旧”以及复杂的施工技术也可能是造成当今传统民居逐步退出人们生活圈子的原因。（二）汪山土库的保护措施根据前文对汪山土库的建筑及装饰艺术的分析，可以看出，汪山土库的建筑形式独特、排水系统完善、装饰艺术精湛，是具有研究价值及保护价值的建筑群。对于文化遗产的保护学者认为，大致可以从原物保存、原型异地搬迁、就地保护及内部维修[5]，再创作（结合着现代的生活习性，将古民居的功能进行扩充）这四个角度入手。笔者通过实地踩点汪山土库现存情况发现，整个建筑群木结构较多，经过长期的使用，很多木结构已经出现了一定程度的腐蚀现象。如若仅仅对此进行保存，往后极容易造成建筑体的坍塌，而原型异地搬迁和再创作则失去了对本土文化保护的意义。因此，笔者认为，就地进行保护，内部维修的保护措施是较为恰当的。此外，对汪山土库保护及开发的过程中，我们更应该重视旅游对民居的影响。如何适当地开发？如何控制旅游容量？如何增加村民的实际利益？是当前旅游模式给传统民居带来的问题。
六、小结
笔者采用南昌本土民居为题点，通过对汪山土库建筑结构和装饰艺术的调查、汇总及分析，归纳以下四点。（一）选址的差异性土库的选址同一般徽派民居不同，并未按照“通利要津”“水口以聚一乡之树林......”的特点分布院落。村落不是设置在水口，而是设置于塘边。（二）建筑空间形式的多样性土库的建筑空间形式与常规的徽派建筑空间不同，正方中轴对称并列布置，且规模巨大，集中分布。采用了皇室布置形式，细节和房屋内部则采用了徽派的进落式。（三）装饰艺术的探索性三雕艺术中对文房四宝和吉祥送子寓意较多，从侧面说明建造时主人的年龄和心态。从历史角度上看，正好符合迈入中年愿望衣锦还乡的三兄弟。（四）保护措施的规律性村落的形成受文化、思想、观念的影响，在时代的变革中，民居会随着发生变化，使得民居无法记录文化和习俗。当饱和的人流量的冲洗，文化遗产会遭到破坏。适当的旅游开发，才能使得文化遗产既得到保护，又能继续承载历史痕迹。
参考文献：
[1]倪琪，王玉.中国徽州地区传统村落空间结构的演变[M].北京：中国建筑工业出版社，2015（22）.
[2]谢珂,谢震林.徽州古民居内部空间秩序的社会文化观念形态体现[J].工业建筑，2014，44（5）：5-8.
[3]谢涛.论徽州古民居的建筑与装饰风格[J].艺术百，2013，29（2）：241-243.
[4]王星.解密故宫排水系统[J].中国勘察设计，2012（8）：19.
[5]朱良文.中国传统民居的价值与传承[M].北京：中国建筑工业出版，2011.

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『玖』 什刹海游船的位置在哪里

什刹海游船是北京的景点，伍码或地址位于北京市西城区什刹海好梦江南码头、荷花市场码头。

什刹海由前海、后海、西海三片水域组成。京城有水，源于白浮之泉，流于翁山之泊，经高粱故道，积水成潭，是腔伍为什刹海。这里是京杭大运河的北端终点，也是元大都建城时的模猜中轴线基点，因此，有了“先有什刹海，后有北京城”的说法。这里是京城具有开阔水面的开放型景区，是京城唯一提供夜航服务的水上项目；这里是京杭大运河北段终点漕运码头，有京城最具特色的游览方式；传承数百年的船 工号子，古香古色的摇橹船，漕运盛景将再现。时尚与古典的浪漫，高雅与通俗的情怀，尽在这里完美结合。 什刹海漕运观光船：在34公顷的水面上，您可以乘坐观光船，沿着历史的足迹，寻访两岸的王府、寺庙、钟楼和名人故居；也可以在观光船上，在船工依呀的摇橹 声中，听着传承了数百年的船工号子，看漕运展了解漕运文化，体味运河文化的历史厚重。碧海泛舟，邀友赏荷；水边酒吧，把酒邀月；放一盏河灯，许一个心愿； 逛一圈海子，留一份回忆……

野鸭属于国家二级保护动物，喜欢群居，但生性胆小怕惊，大多生活在人烟稀少的湿地或水域。2001年，从第一只野鸭落户在什刹海仅20平方米的野鸭岛，到2004年90平方米，2007年的200平方米……时至今日，野鸭在什刹海有了一个属于自己的家园——“生态野鸭岛”。岛上有小桥流水、假山绿荫和芦苇草坪，还有漂亮的“三居室”、“六居室”、“九间房”等配套设施。现如今栖息着300余只野鸭，也有鸿雁、鸳鸯等来此安家，在这里自由游弋、生儿育女。

转过后海西沿的荷花池，就会看到三五成群的野鸭在水中欢快地追逐嬉戏。孩子们带着面包屑来喂它们，吃饱之后，它们摇摇摆摆地回到 不远处的家休息。野鸭岛上的小木屋、小木桥，还有各种花花草草，形成了后海一景。对面酒吧的灯红酒绿，与这里野鸭的悠然自得相映成趣，和谐共存。夕阳下，年过半百的野鸭岛岛主曲喜圣，蹲在船头上，嘴里发出一声吆喝，把手里的馒头掰碎了扔在水中，立马招来上百只野鸭，“嘎嘎嘎”欢快地叫着，连飞带游地围着他的船争食。当人们享受了和谐的自然之美后，泛舟湖上，远远欣赏着灯影扶摇，是不是有一种梦幻般的感觉，是不是有一种依稀曲江，仿佛秦淮的雅致？通过朦胧的渔火，野鸭岛的绿色显得那么真实，也让游客陶醉在长歌又复短歌、暮醉明月终宵不知今夕中。

『拾』 西安周边几个小众适合自驾游的景点推荐，西安自驾这5个景点好玩又免费!

1、青龙寺 2、王顺山国家森林公园 3、锋故居纪念馆 4、水陆庵 5、曲江池遗址公园 西安是四大古都之一，每年来西安游玩的游客不计可数，有人为了秦始皇兵马俑而来，有人仅仅因西安曾是长安而来，但西安很多景点门票还是挺贵的，人又很多，那不如去一些免费的景点玩玩？

1、青龙寺
青龙寺原名“感灵寺”，又名石佛寺，始建于隋文帝二年，是佛教八大宗派之一密宗祖庭，唐朝佛教真言宗祖庭。青龙寺是唐代密宗大师惠果长期驻锡之地。

日本著名留学僧空海法师事惠果大师于此，后成为创立日本真言宗之初祖。著名的入唐八家，其中六家（空海、圆行、圆仁、惠运、圆珍、宗睿）皆先后在青龙寺受法。
开放时间：9:00－17:00 地址：陕西西安市城东南铁炉庙村北的乐游原上

2、王顺山国家森林公园
王顺山国家森林公园位于陕西省境内秦岭北麓的蓝田县蓝桥乡，王顺山原名玉山，因大孝子王顺担土葬母于此而得名，距西安市45公里。 森林公园地处秦岭北麓，共分6大景区，150多个景点，有奇峰40座，秀岭8座，12溪，11瀑，16潭，10处溶洞，有一线天，刃峰，孔雀梁，醉仙台，蜡烛台，石墙谷等景点。
开放时间：7:00-18:00，6:30停止入场 地址：西安市蓝田县蓝桥镇安子沟村

3、锋故居纪念馆
汪锋是西北革命根据地、西北红军的创始人之一，他的故乡就是蓝田。为了纪念汪锋同志诞辰100周年，建立了的汪锋同志故居纪念馆。故居按照上世纪五十年代当地群众建房的风格，根据汪老家人回忆和村里老先生王乾生提供的汪锋故居平面图，对故居进行了大面积维修，馆内共陈列了史料、照片、文物168件。
开放时间：周一闭馆，周二-周日：9:00-17:00 地址：西安市蓝田县九间房镇街子村

4、水陆庵
水陆庵三面环水，形似孤岛，帝有青山耸立，周有河水环流，故称水陆庵。水陆庵为六朝名刹，以保存古代精巧罕见的彩塑而闻名，是我国古代雕塑艺术的宝库，被誉为“中国的第二个敦煌”。

水陆庵是国内目前保存最大的壁塑群。壁塑群把绘画、圆雕、浮雕、楼刻艺术手段容为一体，在墙、梁、柱上镶满了3700多尊人物及自然界万物的塑像，是陕西省年代最久、保存最完整的彩绘泥塑群。
开放时间：9：00~17：00地址：西安市蓝田县城东价格：免费（凭证件领取免费参观券）

5、曲江池遗址公园
曲江池遗址公园是集历史文化保护、生态园林、山水景观、休闲旅游、民俗传承、艺术展示为一体的开放式城市生态文化公园。在湖心仙岛上遍布荷花，以应韩愈“曲江荷花盖十里”之说，现在这的荷花应该都开了，可以去赏荷。
开放时间：冬9：30~17：30；夏9：00~18：00 地址：陕西省西安市雁塔区曲江新区东南部
这几个免费的景点你们都去过吗？