王铎题兰花
① 王铎唐诗的翻译
京口送别王亏档四谊
江上枫林秋,江中秋水流。
清晨惜分袂竖带,销纤乱秋日尚同舟。
落潮洗鱼浦,倾荷枕驿楼。
明年菊花熟,洛东泛觞游。
② 家磵谁登眺,天寒草木稀。雨余孤岫出,日暮众禽依。 诸郡寇仍紧,三年人未归。石坛偃卧否,处处野棠飞 翻
王铎明末清初书法家
1638年 明崇祯十一年 暮秋,携家人游“南山硐老闹”(即邙山),作五律诗《家中南磵》,诗云:“家磵谁登眺,天寒草木稀。雨余孤岫出,日暮众禽依。诸郡寇仍紧,三年人未归。石坛偃卧否,处处野棠飞。”此诗王铎曾以条幅局势书之,现藏日本。
家磵谁登眺,天寒草木稀【谁登临了家乡的邙山远眺山河 天寒地冻草木稀疏】
雨余孤岫出,日暮众禽依【雨后云雾笼罩的群山一峰独显 夕阳西下飞鸟归巢】
诸郡寇仍紧,三年人未归【李自成等汪含岁的起义军攻占正紧 我没有回到故乡已经三年了】
石坛偃卧否,处处野棠飞【是否躺在石台之困睁上 看棠梨花四处纷飞】
③ 王铎的故事
王铎(1592—1652),字觉斯,一字觉之,号十樵、嵩樵, 又号痴庵、痴仙道人,别署烟潭渔叟,河南孟津人。明末清初书画家 。他的书法与拆让董其昌齐名,有“南董北王”之称。明天启二年(1622年)中进士,受考官袁可立提携,入翰林院庶吉士,累擢礼部尚书。崇祯十六年(1643年),王铎为东阁大学士。崇祯十七年(清世祖顺治元年,1644年)满清入关后被授予礼部尚书、官弘文院学士,加太子少保,于清顺治九年(1652年)病逝故里。享基如年六十一岁,葬于河南巩义洛河边,谥文安。
王铎的书上法作品有《拟山园帖》和《琅华馆帖》等,其绘画作品有《雪景竹石图》等。
王铎的故事
才压江南
王铎18岁中举,20岁中进士,21岁入翰林,22岁放江南主考,江南人迎接主考时,见轿前有大旗两杆。一旗上写:“十载寒窗读书苦”,另一旗上写“奉母命不出难题。”人们向轿内一看,见主考大人却是位年轻书生,根本不象年高德劭的饱学之士。大家都切切私议,有人说他是膏粱子弟,官家少爷,凭着爷老子当大官放主考,哪有真才实学!甭说不出难题,实际上是他本人学问不深,恐怕顶多也只是知道个“搏御启子曰学而时习之”罢了。王铎在轿内听得清清楚楚。果然第一场出的试题就是:“子曰学而时习之。”许多人都说果然不出所料,很快交卷。第二场依然是原题,但要求内容不许重复。这下可难住了众举子,他们把所学的知识全用光了,才勉强交卷。不料第三场又是同一题目,众举子叫苦不迭,难于应付。大部分人搜尽枯肠,还是交了白卷。在发榜之后,众举子拜师之际,王铎哈哈一笑,当众挥笔,照题一气写成七篇词藻雅丽,文情并茂,议论精当,篇篇各异的奇文。一时才惊四座,声威并振。当时别家中魁挂匾,文为“江南才子”,唯有王铎家门首悬匾上书“才压江南”。
神笔王铎
传说王铎入阁拜相后,皇帝让他书写一幅匾额:天下太平。楷书巨匾挂上后,在一片赞扬声中,一个太监忽然发现“太”字少了一点,成了天下“大”平。众人抬头细审,果然是真。正待发问之时,但见王铎不慌不忙地手握颓笔,将笔向匾上掷去,不高不低,不歪不斜,恰好点在“大”字左下方,遒劲洒脱的一个“太”字,展示在众目睽睽之下。皇帝惊喜万状,称赞道:“王爱卿真乃神笔也。”从此“神笔王铎”驰名天下。
④ 张雨原文_翻译及赏析
张雨(1283~1350)元代诗文家,号句曲外史,道名嗣真,道号贞居子曾从虞集受学,博学多闻,善谈名理。诗文、诗文、书法、绘画,清晌慎新流丽,有晋、唐遗意。年二十弃家为道士,居茅山,尝从开元宫王真人入京,欲官之,不就。 张雨成就
张雨现存词50余首,多是唱和赠答之作。其中一些祝寿之词,多为他的方外师友而作,内容较狭窄,语言也较陈旧。他与世俗朋友的唱和词作,反倒寄托了一些真实的思想感情。如他的〔木兰花慢〕《和黄一峰闻筝》、〔石州慢〕《和黄一峰秋兴》等,就描写了“哀音暮年多感,奈对花,对酒更闻鹃”。“闻说,谪仙去后,何人敢拟,酒豪诗杰,草草山窗,还我旧时明月”,表现了他感叹流年易逝的世俗情绪,这些情绪,具有元代士人多愁善感、格外消沉的共同特点。他的有些即兴之作,如〔朝中措〕《早春书易玄九曲新居壁》“行厨竹里,园官菜把,野老山杯,说与定巢新燕,杏花开了重来”,写出了山居恬淡的情趣。
张雨还有一些描写他半是道士、半为儒生、半隐半俗的生活情景,以及“难留锦瑟华年”一类的闲情和清愁的词,表现了金元间新道教道士的特点。他还有一些咏物词,虽然极意摹写情态,但总有拘泥局促的痕迹。他的一些词着意摹仿宋词婉约派,有的词又故作奇语,但艺术上没有突破,所以个人的风格不很明显。
张雨也写诗,有的作品颇有感慨,如《避暑图》:“雪藕冰盘斫□厨,波光□影带风蒲,苍生病渴无人问,赤日黄埃尽畏途。”写出了社会的不平,百姓的痛苦。又如《题仲穆墨兰》:“近日国香零落尽,王孙芳草遍天涯。”仲穆是赵子昂的儿子,此诗有讥讽赵氏父子出宴亮敬仕元朝之意,据说赵仲穆见此诗后,感到惭愧,不再画兰花。
张雨工书画,其书法初学赵孟頫,后学怀素、张旭。字型楷草结合,俊爽清洒自成一格。存世书迹有《山居即事诗帖》、《登南峰卷》等。倪瓒在《题张贞居书卷》称“贞居真人诗,人,字,画,皆为本朝道品第一”。其画以淡彩见长,善画石木,用笔古雅,尤善以败笔点缀石木人物,颇有意韵。画迹有《霜柯秀石图》,《双峰含翠图》等。从书法风格来看,张雨对于初唐楷书大家欧阳询之“家法”有着颇多的摄取。欧书用笔规范严整、体势刚劲险绝,是楷书中的巅峰之作。赵松雪称欧阳询书法“清劲秀健,古今一人”。张雨小楷在承续欧书基础上,又另僻蹊径地融入一些晋人萧散飘逸的灵动之气,为自己的书作增色不少。从用笔的感觉上来看,张雨小楷中一些横式笔画的习惯性动作,同民间的经生所创的“写经体”有着高度的契合,这是一个值得关注的问题,或许是因为张雨自身本来就是一个隐入丛林道观的高明的“经生书手”的缘故吧。作品中,一些横势用笔的斜切、轻行、重按和轻入重收都和民间“写经体”书法保持着高度的一致。而其中一些放式用笔的体势,又使人怀疑此作系明人写的小楷。从明代祝枝山、王宠的小楷体例的斜欹体式的运用中,可体察出明代小楷书家们或多或少地受到了张雨小楷书风的影响。这种书风和取法的“代代承传”符合书法的客观发展规律。而张雨“楷中插行”的书法体式则自赵松雪运用以来,已逐渐成为一种惯用的书法体例。这一体例还频繁地出现在他后来的小楷书作之中。和键宽其同时代的倪云林,其后的张瑞图、黄道周、王铎等人的作品,也同样沿用了这一体例。
张雨是道士出身,然则书风谨严,一丝不苟,尤其是他的小楷,严整清和,洋溢着古风古韵,和其“道法自然”、“道可道,非常道”的道家审美标准有着一定的距离。这种偏差是正常抑或是不正常,只有设身处地方可知晓;若凭一己的主观臆测,或许我们也会出现偏差。这同北方大汉不一定高大威猛、南方少女不一定温婉多情是一个道理。个别现象不一定从属于普遍现象,张雨的小楷作品也像我们传达了这种讯息。道士的书法,不一定就是虚空缥缈的。
书法特色
张雨其书初学赵孟頫,入松雪之室。赵指导他学李邕《云麾将军碑》,得上疏汉密字形,笔法遂趋猛峭劲利,所书《台仙阁记卷》可见其踪迹。他去掉了赵书的雍容、平和,添之以神骏、清遒,其《九锁山诗楷书卷》便有六朝人的宽舒高古、清癯出尘气息。其后游历识见增多,六十岁后脱去道袍,还其儒身,隐居于杭州,与黄公望、倪瓒、俞和等一批隐士过从,尤与杨维桢往来甚密后,他的思想与生活发生了巨大变化。他耽溺酒色,寻欢作乐,贪图“一刻春无价”,书法上他又私淑于米芾,书风遂变为放纵、恣肆,其代表作《登南峰绝顶诗草书轴》,以方瘦长曳、虚实变化之笔,在行气、章法上用对比度特别大的疏密聚散和激越跳荡,作品呈现出一种隐逸文人孤傲不群颇为偏激的表现主义风格。故明人周之士《游鹤堂墨薮》评曰:“张伯雨健而近佻。”这种审美立场自然还停留在赵孟頫审美中庸观的范畴之内。
《登南峰绝顶诗草书轴》高108.4厘米、宽42.6厘米的立轴书,乃元代书法作品所罕见。查《中国书法全集》元代编计7卷80位书家近300件作品中,只有7件立轴作品,其中杨维桢2件,张雨4件,倪瓒一件。可以说,张雨和杨维桢是中国书法从翰札、卷、册转向立轴书的开拓者。传世的4件立轴作品中,现存于台北故宫的《绝顶新秋诗轴》为最早一件,为其晚年(即59岁)所书,尺幅在154.3厘米×34.3厘米,立幅上书七言绝句行草书两行偏右,左下方用八个特别小的行书暑了下款:“大元至正辛巳,张雨。”作者显然尚未找到署款的恰当章法,应算其立轴书的尝试之作。其后的《为子中书诗轴》款字未预留位置用极细小行楷书写成,它和前述《登南峰轴》一样甚至均未署名,显然张雨尚未找到署款在章法中成熟的结构位置。
四件立轴书有两件高度均在三尺以内,比起明代中期以后动辄逾丈的高堂大轴来说尚属小件,但这种转变引起了书法创作与审美摸式的巨大变化。如果说张旭、怀素、黄庭坚的大量草书卷从文字内容上已完全脱离实用进入纯艺术创作状态的话,那么张雨等的立轴作品则进而从审美形式摆脱了实用功能,可以说这种立轴书是从创作到审美均进入了纯艺术。张雨在立轴书法创作的开拓之功。
藏书故实
元文学家、藏书家、书法家、道士。早年名泽之,一名张天雨,又名张嗣真。字伯雨,号贞居、天雨、天宇、贞居子、贞居真人,别号句曲外史,张九成的后裔。钱塘(今浙江杭州)人。从师王寿衍,荐入京师,为翰林学士,书画、诗词均知名。晚年居于三茅观,修玄史,记历代道家高士。又作“黄篾楼”,储古籍图史。又于桥南作“藏书石室”,古书充栋。藏书印有“句曲外史”。惜在元末,藏书毁于战火。著有《出世集》、《碧岩玄会录》、《寻山志》、《贞居集》(又名《句曲外史集》)、《茅山志》等。生平
张雨为宋崇国公张九成之后裔。年少时为人潇洒,不拘小节,英气勃勃,有隐逸之志。年二十弃家,遍游天台、括苍诸名山,后去茅山檀四十三代宗师许道杞弟子周大静为师,受大洞经篆,豁然有悟。又去杭州开元宫师玄教道士王寿衍,命名嗣真,道号贞居子,又自号句曲外史。
张雨的诗文江梅的的依茅舍,石漱溅溅漱玉沙。瓦瓯篷底送年华。问暮鸦:何处阿戎家?——元代·张雨《喜春来·泰定三年丙寅岁除夜玉山舟中赋》喜春来·泰定三年丙寅岁除夜玉山舟中赋
江梅的的依茅舍,石漱溅溅漱玉沙。瓦瓯篷底送年华。问暮鸦:何处阿戎家? 春节思念临湖门外是侬家,郎若闲时来吃茶。黄土筑墙茅盖屋,门前一树紫荆花。——元代·张雨《湖州竹枝词》
湖州竹枝词
元代张雨
别有梓人传,精艺夺天工。便使玉人雕琢,妙手略相同。宝殿网珠窗户,华盖狻猊床座,金碧斗玲珑。花萼间芝草,细缕一重重。看挥斤,除鼻垩,连成风。多少巧心奇思,舞凤更翔龙。纵使棘端猴小,与刻三年楮叶,难比锦心胸。快袖吴刚斧,修取广寒宫。——元代·张雨《水调歌头 赠都科邵子和还嘉禾》水调歌头 赠都科邵子和还嘉禾
别有梓人传,精艺夺天工。便使玉人雕琢,妙手略相同。宝殿网珠窗户,华盖狻猊床座,金碧斗玲珑。花萼间芝草,细缕一重重。看挥斤,除鼻垩,连成风。多少巧心奇思,舞凤更翔龙。纵使棘端猴小,与刻三年楮叶,难比锦心胸。快袖吴刚斧,修取广寒宫。查看更多张雨的诗文>>
⑤ 文言文阅读王铎字昭范
1. 范讽 字补之 文言文翻译
范讽,字补之,以荫补将作监主簿。知平阴县。会河决王陵埽,水去而土肥,失阡陌,田讼不能决,讽分别疆畔,著为券,民持去不复争。讽辨数激昂,喜为名声,然亦操持在己,吏不敢欺。为县存视贫弱,至豪猾大家,峻法治之。
举进士第,迁大理评事、通判淄州。岁旱蝗,他谷皆不立,民以蝗不食菽,犹可艺,而患无种,讽行县至邹平,发官廪货民。县令争不可,讽曰:“有责,令无预也。”即出贷三万斛;比秋,民皆先期而输。徙知梁山军,以母老不行,得通键燃前判郓州。诏塞决河,州募民入刍揵,而城邑与农户等,讽曰:“贫富不同而轻重相若,农民必大困。且诏书使度民力,今则均取之,此有司误也。”即改符,使富人输三之二,因请下诸州以郓为率,朝廷从其言。
徙知广济军,民避水堤居,凡给徭于官者,讽悉纵使护其家。山东饥,宰相王曾,家积粟多,讽发取数千斛济饥民,因请遣使安抚京东。入为右谏议大夫、权御史中丞。又请益漕江、淮米百万,自河阳、河阴东下以赈贷之。钱惟演倡议献、懿二太后宜祔真宗庙室,讽弹奏之,请绌去。仁宗不听,讽袖告身以对曰:“陛下不听臣言,愿纳此,不敢复为御史中丞矣。”帝不得已可之,讽乃趋出,遂贬惟演随州。时上章懿皇后谥,宰相张士逊、枢密使杨崇勋日中不赴慰班,讽弹士逊与崇勋,俱罢。
徙保信军,听居舒州持母丧段腊,又许归齐州。服除,迁光禄卿、知陕州。入见帝言元昊不可击独以兵守要害捍侵掠久当自服倘内修网络躬节俭如祖宗故事则疆事不足忧复给事中,卒。
2. 文言文王璨,王羲之的翻译及答案(阅读风暴
晋王羲之,字逸少,旷子也。七岁善书,十二见前代《笔说》于其父枕中, 窃而读之。父曰:‘尔何来窃吾所秘’羲之笑而不答。母曰:‘尔看《用笔法》, 父见其小,恐不能秘之。’语羲之曰:‘待尔成人,吾授也。’羲之拜请,今而 用之,使待成人,恐蔽儿之幼令也。父喜,遂与之。不盈期月,书便大进。卫夫 人见,语太常王策曰:‘此儿必见《用笔诀》,近见其书,便有老成之智。’流 涕曰:‘此子必蔽吾名。’晋帝时祭北郊,更祝版,工人削之,笔入木三分。”
晋代王羲之,字逸少,是王旷的儿子。七岁就擅长书法,十二岁时在父亲的枕中看到古代的《笔说》,就偷来读。父亲(发现后)问:“你为什么偷我秘籍?”王羲之笑而不答。母亲说:“你看《笔说》。”父亲见他小,怕他不能守住秘密。就对王羲之说:“等你长大成人后,我传授给你。”王羲之诚恳的请求父亲:“现在就给我用吧。倘使等到我成人,恐怕会埋没幼年的才华。”父亲很高兴,于是就给了他。不到一个月,书法便大有长进。卫夫人见了后,对担任太常官的王策说:“羲之一定是看了《笔说》,最近看他的书法,已有了老成智慧。”泪流满面地说:“这孩子一定会比我还有名。”晋帝时,朝廷在北郊举行祭祀大典,更换祝版时,工人削去他的字,渗入木板三分.
3. 选自《书断.王羲之》 文言文阅读答案
供参考,:)
《书断·王羲之》
晋王羲之,字逸少,旷①子也,七岁善书。年十二,见前代笔说②于父枕中,窃而读之。父 曰:“尔何来窃吾所秘?”羲之笑而不答。母曰:“尔看用笔法?”父见其小,恐不能秘之,曰:“待尔成人,吾授也。”羲之拜请:“今而用之使待成人恐蔽③儿 幼令④也。”父喜,遂与之。不盈期月,书便大进。
卫夫人⑤见,语太常王策曰:“此儿必见用笔诀,近见其书,便有老成之智。”流涕曰:“此子必蔽吾名!”
(选稿清自《书断·王羲之》)
【注释】①旷:王旷,王羲之之父。②笔说:论书法的书。③蔽:阻碍。④幼令:幼年时的美好才华。⑤卫夫人:东晋书法家。
(1)解释下列句子中红色的词。(2分)
①七岁善书 善: ②不盈期月 盈:
(2)你从王羲之学书法的故事中,得到什么有益的启示?(3分)
12.(1)①擅长 ②满,到
(2)启示:在实际学习中,我认为兴趣是最好的老师,王羲之正是因为喜欢写字,好学上进,才成为书圣的。
译文:晋朝王羲之,字号逸少,王旷的儿子。七岁就擅长书法,十二岁看见前代人谈论书法的书《笔说》,在他父亲的枕中偷来读,父亲说:“你为什么要偷我的秘籍?”王羲之笑着却不回答,母亲问:“你看的是用笔法吗?”父看他年少,恐怕不能领悟,告诉羲之说:“等你长大成人我再教你书法。”羲之跪拜,现在就让儿看看这书吧,长大再看就耽误了孩儿幼年发展了。父亲很高兴,立刻就把书给了他。还不到一个月时间,书法就有了很大进步。
卫夫人知道后,告诉太常王策说:“这孩子一定正在看《用笔诀》,最近看见他的书法,就已老成大器。”流着眼泪说:“这孩子将来一定能遮住我的名声。”
4. 萧景,字子昭 文言文阅读答案
阅读下面的文言文,完成 4 ~ 7 题。
萧景,字子昭,高祖从父弟也。父崇之字茂敬,以干能显,为政尚严厉,官至冠军将军、东阳太守。
永明中,钱唐唐翊之反,别众破东阳,崇之遇阅读下面的文言文,完成4~7题。萧景,字子昭,高祖从父弟也。
父崇之字茂敬,以干能显,为政尚严厉,官至冠军将军、东阳太守。永明中,钱唐唐翊之反,别众破东阳,崇之遇害。
景八岁随父在郡,居丧以毁闻。既长好学,才辩能断。
齐建武中,除晋安王国左常侍,迁永宁令,政为百城最。永嘉太守范述曾雅服景为政,乃榜郡门曰:“诸县有疑滞者,可就永宁令决。”
顷之,以疾去官。永嘉人胡仲宣等千人诣阙,表请景为郡,不许。
永元二年,以长沙宣武王懿勋,除步兵校尉。是冬,宣武王遇害,景亦逃难。
高祖义师至,以景为甯朔将军、行南兖州军事。高祖践阼,封吴平县侯,食邑一千户。
景居州清恪有威裁文案无壅下不敢欺吏人畏敬如神会年荒计口赈恤为嬗粥于路以赋之死者给棺具人甚赖焉。天监四年,王师北伐,景帅众出淮阳,进屠宿预。
丁母忧,诏起摄职。八年三月,魏荆州刺史元志率众七万寇潺沟,驱迫群蛮,群蛮悉渡汉水来降。
议者以蛮累为边患,可因此除之。”乃开樊城受降。
景曰:“穷来归我,诛之不祥。且魏人来侵,每为矛盾,若悉诛蛮,则魏军无碍,非长策也。
景为人雅有风力,长于辞令。其在朝廷,为众所瞻仰。
于高祖属虽为从弟,而礼寄甚隆,军国大事,皆与议决。十五年,加侍中。
十七年,太尉、扬州刺史临川王宏坐法免。诏曰:“扬州应须缉理,宜得其人。
侍中、领军将军吴平侯景才任此举,可以安右将军监扬州,并置佐史,侍中如故,即宅为府。”景越亲居扬州,辞让甚恳恻,至于涕泣,高祖不许。
在州尤称明断,符教严整。有田舍老姥尝诉得符,还至县,县吏未即发,姥语曰:“萧监州符,火煽汝手,何敢留之!”其为人所畏敬如此。
十八年,累表陈解,高祖未之许。明年,出为使持节、散骑常侍、安西将军、郢州刺史。
将发,高祖幸建兴苑饯别,为之流涕。既还宫,诏给鼓吹一部。
在州复有能名。齐安、竞陵郡接魏界,多盗贼,景移书告示,魏即焚坞戍保境,不复侵略。
普通四年,卒于州,时年四十七。谥曰忠。
(节选自《梁书>)4.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分) A.景居州/清恪有威裁/文案无壅/下不敢欺/吏人畏敬如神/会年荒/计口赈恤/为嬗粥于路以赋/之死者给棺具/人甚赖焉。 B.景居州/清恪有威裁/文案无壅/下不敢欺/吏人畏敬如神/会年荒/计口赈恤/为嬗粥于路以赋之/死者给棺具/人甚赖焉。
C.景居州/清恪有威裁/文案无壅/下不敢欺吏/人畏敬如神/会年荒/计口赈恤/为嬗粥于路以赋之/死者给棺具/人甚赖焉。 D.景居州/清恪有威裁/文案无壅/下不敢欺吏/人畏敬如神/会年荒/计口赈恤/为嬗粥于路以赋/之死者给棺具/人甚赖焉。
5.下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是(3分) A. “从父”指父亲的兄弟,即伯父或叔父。“从”表示堂房亲属,“从弟”即堂弟。
B. “践阼”指走上阼阶主位,特指皇帝登基。古代庙寝堂前两阶,主阶在东,称阼阶。
C. “丁母忧”,遭逢母亲的丧事。旧制父母死后子女要守丧,三年内不做官,不应考。
D.“出”,调出京城,表示贬官,古文表示贬官的还有“夺”“谪”“左迁”“黜”等。6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分) A.萧景从小孝父,为政受父影响。
他八岁跟随父亲在州郡,服丧期间以绝食毁形而闻名;他父亲凭借才干贵显,为政严厉,影响了萧景的为政风格。 B.萧景深受信任,礼寄超越寻常。
他被高祖委以重任,告别年迈父母居住扬州担任刺史,言辞非常诚恳痛切,以至流泪哭泣,高祖仍不答应他的请求。 C.萧景在任明断,深为百姓敬畏。
任扬州刺史时,一老农妇得到萧景的符节,训斥怠慢的”县官说:“萧监州的符节,烧着你的手,怎敢留着它呢! D.萧景政绩卓著,历任军政要职。他早年任职永宁县令,治理为百城第一,后任甯朔将军、扬州刺史、使持节、安西将军、郢州刺史等。
5. 《“高颎字昭玄自云渤海蓚人也”阅读答案(附翻译)》古诗原文及翻
作者:阅读下面的文言文,完成5~8题。
(19分)高颎,字昭玄,自云渤海蓚人也。颎少明敏,有器局,略涉书史,尤善词令。
初,孩孺时,家有柳树,高百许尺,亭亭如盖。里中父老曰:“此家当出贵人。”
年十七,周齐王宪引为记室。 寻从越王盛击隰州叛胡,平之。
高祖得政,素知颎强明,又习兵事,多计略,意欲引之入府,遣邗国公杨惠谕意。颎承旨欣然曰:“愿受驱驰。
纵令公事不成,颎亦不辞灭族。”于是为相府司录。
时长史郑译、司马刘昉并以奢纵被疏,高祖弥属意于颎,委以心膂。 尉迟迥之起兵也,遣子惇率步骑八万,进屯武陟。
高祖令韦孝宽击之,军至河阳,莫敢先进。高祖以诸将不一,令崔仲方监之,仲方辞父在山东。
时颎又见刘昉、郑译并无去意,遂自请行,深合上旨,遂遣颎。颎受命便发,遣人辞母,云忠孝不可两兼,歔欷就路。
至军,为桥于沁水,贼于上流纵火筏,颎预为土狗以御之。 既渡,焚桥而战,大破之。
军还,侍宴于卧内,上撤御帷以赐之。进位柱国,改封义宁县公,迁相府司马,任寄益隆。
高祖受禅,拜尚书左仆射,兼纳言,进封渤海郡公,朝臣莫与为比。颎深避权势,上表逊位,让于苏威。
上欲成其美,听解仆射。数日,上曰:“苏威高蹈前朝,颎能推举。
吾闻进贤受上赏,宁可令去官!”于是命颎复位。俄拜左卫大将军,本官如故。
颎每坐朝堂北槐树下以听事,其树不依行列,有司将伐之。上特命勿去,以示后人。
其见重如此。炀帝即位,拜为太常。
时诏收周、齐故乐人及天下散乐。颎奏曰:“此乐久废。
今或征之,恐无识之徒弃本逐末,递相教习。”帝不悦。
帝时侈靡,声色滋甚,又起长城之役,颎甚病之。谓太常丞李懿曰:“周天元以好乐而亡,殷鉴不遥,安可复尔!”时帝遇启民可汗恩礼过厚,颎谓太府卿何稠曰:“此虏颇知中国虚实、山川险易,恐为后患。”
复谓观王雄曰:“近来朝廷殊无纲纪。 ”有人奏之,帝以为谤讪朝政,于是下诏诛之,诸子徙边。
颎有文武大略,明达世务。及蒙任寄之后,竭诚尽节,进引贞良,以天下为己任。
当朝执政将二十年,朝野推服,物无异议。(选自《隋书》卷四十一,有删节)5.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(3分)( )A.颎少明敏,有器局 局:胸襟B.令崔仲方监之,仲方辞父在山东 辞:告辞C.迁相府司马,任寄益隆 寄:倚托D.时帝遇启民可汗恩礼过厚 遇:对待6.以下句子中,全都表明高颎是高祖心腹重臣的一组是(3分)( )①年十七,周齐王宪引为记室。
②遂自请行,深合上旨,遂遣颎。③俄拜左卫大将军,本官如故。
④军还,侍宴于卧内,上撤御帷以赐之。⑤进封渤海郡公,朝臣莫与为比。
⑥颎深避权势,上表逊位A.①②⑥ B.③④⑤C.②③⑥ D.①④⑤7.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)( )A.高祖主持朝政时,知道高颎精明强干,并且熟习军事,计谋丰富,就将他召入丞相府并委以重任。 B.高祖命令攻击叛军,官军到河阳,诸路大军都不敢领先出战,诸将也没有统一的指挥,在这种情况下,高颎主动请缨,临危受命,以他的智慧与勇敢,同叛军作战,终于大败叛军。
C.对于官职,高颎从来不刻意乞求,相反,当自己处于上升势头的时候,他却很注意避开权力地位,上表章请求辞职,并推荐他人,但皇上并不同意。 D.高颎有较高的文武才能,被委以重任后,他忠于君主,以天下为己任,人们推重佩服他。
然而,隋炀帝的时候,由于对皇帝当朝后的所作所为感到忧虑并有坦言,高颎最终以诽谤中伤朝政之罪而被诛杀。8.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(10分)(1) 时长史郑译、司马刘昉并以奢纵被疏,高祖弥属意于颎,委以心膂。(3分)(2)苏威高蹈前朝,颎能推举。
吾闻进贤受上赏,宁可令去官!(4分)_____________________________________________________ _ (3)帝时侈靡,声色滋甚,又起长城之役,颎甚病之。 (3分)________________________________________________ _______ 参考答案:5、答案:B 解析:辞:推辞。
(2)苏威在前朝隐居不肯做官,高颎能推举他。我听说推荐贤能的人受上赏,怎么能让他丢官呢?(或难道能让他丢官吗?)(译出大意给1分;省略句1分,“高蹈”“宁可”两处,每译对一处给1分)(3)皇帝那时生活奢侈,声色(歌舞和女色)之事日甚一日,又发动筑长城的劳役,高颎为此很担忧。
(“滋甚”“起”“病”三处,每译对一处给1分。)参考译文:高颎字昭玄,自称是渤海蓚人。
高颎少年聪明敏捷,很有度量胸襟,读了一些史书,特别擅长辞令。当初,在孩童时,家有一棵柳树,有百尺多高,繁茂挺拔如同车盖。
乡里的老年人说:“这家要出大贵人。”十七岁,周的齐王宇文宪召引他做记室。
不久随越王宇文盛进攻隰州叛乱的胡人,平定了叛乱。高祖主持朝政,早知道高颎精明强干,并且熟习军事,计谋丰富,便想延揽入丞相府。
于是派邗国公杨惠传达丞相的意思,高颎领会旨意十分高兴地说:“愿意接受驱使。 即使事业不能成功,我也不怕灭族之灾。”
于是任丞相府司录。当时长史郑译、司马刘昉都因为奢侈放纵被疏远,高祖愈加看重高颎,认他为心腹重。
⑥ 《韩熙载夜宴图》经历了怎样的传承
《韩熙载夜宴图》是一幅卓越的历史人物画,是我国古代分段长卷的代表作,此画问世之后备受赞颂,被誉为“长卷神品”。
早在北宋宣和年间,由官方主持编撰的、宫廷所藏绘画作品的著录著作《宣和画谱》中,就曾对《韩熙载夜宴图》有过记载。
《宣和画谱》认为,南唐后主李煜命人“写臣下私亵以观”有失体统,应该“阅而弃之”,但此图后来还是被纳入了北宋御府的画库。此后,历代收藏大家对《韩熙载夜宴图》更是趋之若鹜。
最早在《韩熙载夜宴图》上印钤的,是南宋时期太师左丞相史弥远收藏《韩熙载夜宴图》时加盖的“绍勋”朱文葫芦印,据考证“绍勋”是《韩熙载夜宴图》卷最早的收藏印,而史弥远则是《韩熙载夜宴图》的第一个私人收藏者。
在画卷前隔水处,有南宋人的一段残缺的题记,题记中说:熙载风流清旷,为天官侍郎……
这些隐约可见的题记约有20个字。卷后有南宋时期无名氏所书的一段,传为《韩熙载夜宴图》最早的一段题跋“韩熙载行实”。据说,这前后两端为史魏、王浩题字。
元代中期,元代书画鉴赏家汤垕将《韩熙载夜宴图》首次著录于《画鉴》。元代中后期,书画家班惟志于1326年在此画的后跋上写下了32行七言古诗,并在画上钤有“彦”、“功”、“班”等印。此外,画卷后跋部分还有元代无名氏和积玉斋主人题识。而且,自元代以来,更有多个本子见于著录书中。
明代永乐年间,书法家、太常卿兼经筵侍书程南云在《韩熙载夜宴图》的引首部分篆书一行楷书落款并钤了印。另外,在卷后还有明代文人王鹏翀的钤印。
明末清初之际,《韩熙载夜宴图》已被当时的学者孙承泽编著的《庚子销夏记》记载在卷。但该画在明末清初大臣、书画家王铎的一个亲戚手里。当王铎品赏《韩熙载夜宴图》后,特皮配别赏识,于是在卷后后隔水处留下了一段跋文:画法本唐代人,略无后来笔蹊,譬之琬琰,当钦为宝。王铎题。……寄意玄邈,直做解脱。观模拟郭汾阳,本乎老庄之微枢。文拿则荪王老亲翁藏,善护持之。
此后,明末清初著名藏书家梁清标等又相继在画上钤印了“河北棠村”、“苍岩子”、“蕉林”、“蕉林居士”、“观其大略”和“梁清标印”。
在清代康熙年间,《韩熙载夜宴图》为清代书画鉴赏、收藏家所收藏,宋荦在画上钤有“商丘宋荦审定真迹”一印。若干年后,宋荦的儿子宋至在此画上也留下了“冶溪渔隐”、“纬萧草堂画记”和“秋碧”等收藏印钤。清代雍正年间,将军年羹尧获得《韩熙载夜宴图》后,在图上紧接着班惟志跋文的后面写了一段跋文:韩熙载所为千古无两,大是奇事。此殆不欲素解人者欤。积玉斋主人观并题识。
同时,年羹尧在图后钤有“双峰”收藏印。据说,1726年年羹尧失宠获罪抄家后,《韩熙载夜宴图》被清宫收藏,画上的“双峰”随即也被皇家挖掉了。
乾隆年间初期,《韩熙载夜宴图》被当时宫廷编纂的大型著录文献《石渠宝笈初编》著录,该画从此由私家收藏转入清代宫廷秘藏。
乾隆皇帝对《韩熙载夜宴图》十分倾心,他在画卷引首上亲笔篆书题签,并留下了“乾”、“隆”、“乾隆鉴赏”、“乾隆预览之宝”、“古稀天子”、“太上皇帝”、“五福五音昌堂古稀天子宝”、“御书房鉴藏宝”、“石渠宝笈”、“三希堂精鉴玺”和“宜子孙”等诸多皇家印鉴。在《韩熙载夜宴图》卷后,有乾隆皇帝亲写的一段跋:是卷后书小传,云熙载以朱温时登进士第,耽声色不事名检。继得别卷,载陆游所撰熙载传则云:唐同光中擢进士第,元宗朝数言朝廷事,无所回隐,又言齐丘党舆必基祸。使周时,识赵点检顾视非常。两卷所载出身不同而品识亦异,记载之不可尽信如此。及考欧阳五代史,云熙载尽忠,能直言。
又云,后蓄妓妾数十人,以此不得为相。观其与李谷酒酣临诀之语意气甚壮,及周师渡淮之役毫不能有所为,则其人亦不免于大言无当,非有干济之实用者。跋内又载,后主伺其家宴,命闳中辈丹青以进,岂非叔舛季之君臣专事春色游戏徒贻笑于后世乎?然闳中此卷绘事特精妙,故收之秘籍甲观中,以备鉴戒。乾隆御识。
本卷后跋还写道:唐后主李煜在韩熙载设家宴时,叫顾闳中、周文矩等人去偷窥并画成画卷交给他,即将亡国的末代君臣搞这种春花雪月游戏岂不是徒让后世人笑话?然而,顾闳中的这幅画画得特别精妙,所以我将它收入秘籍甲这一类别中,共鉴赏模仿。
清代时,《韩熙载夜宴图》在光绪年间被顾复的《平生壮观》一书记载在卷。在画卷上还有清代嘉庆、宣统年间的诸多皇家印鉴,如:“嘉庆御览之宝”,“宣统御览之宝”,“宣统鉴赏”和“无逸斋精鉴玺”等。《韩消握棚熙载夜宴图》自乾隆年间入宫秘藏,经嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪和宣统等朝,过了100多年的“皇家生活”。后来,《韩熙载夜宴图》被清代末期皇室成员从宫中带出,几经流落,最后辗转珍藏于北京故宫博物。
《韩熙载夜宴图》的传承过程可见,在《韩熙载夜宴图》上留有印迹跋文的,要么是一代君王,要么是一代权臣,要么是风雅名士。
他们有的在《韩熙载夜宴图》上写有题跋,有的钤有印钤,而这些书法和印钤,不单单有很高的艺术欣赏价值,更重要的是,他们真实地记录了《韩熙载夜宴图》在1000来年中的传承历程。从某种意义上讲,这些题跋和印钤,也和画心一样,堪称国宝。
⑦ 《六君子图》的作者是谁
《六君子图》的作者含猛历是元代的倪瓒。
《六君子图》此图绘坡陀上六株树木劲挺列植。湖面宽广无波,江上峰峦遥接远空,气象萧索清旷。六株树为松、柏、樟、楠、槐、榆,有其象征意义。
图上有倪瓒自题:“卢山甫每见辄求作画,至正五年(1345年)四月八日,泊舟弓河之上,而山甫篝灯出此纸,苦征余画,时已惫甚,只得勉以应之。大知吵痴(黄公望)老师见之必大笑也。倪瓒。”
画幅中有谈搜元人黄公望题诗中指谓:“居然相对六君子,正直特立无偏颇。”王铎题语中评道:“画之简者,其神骨韵气则不薄。”还有朽木居士、赵觐、钱云等诗。还有明人董其昌题识,裱边有明人王铎,清人周寿昌、许乃普、陈铄、陈碘等题跋或观款。
⑧ 王铎《题青阳山庄五律十首》什么意思
,你一定要记住上面所写的。”我看到一条上面写着“虚心使人进步,骄傲使人落后。”另一判正条上写着:“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。”我看着这一付对联,点了点头。妈妈又开口说话了:“记住学无止境,不要以为自己一学就到顶了,要活到老,学到老。知识是学不完的掘闷悔让“给自己一个希罩兄望”这句话,恢复它本有的诚信。