糜耕云画荷花

『壹』 儒林外史 概括每章节的内容

1、王冕家境贫寒，善画荷花。京官危素想见他，因不愿结交官绅，又恐受害，遂远走山东。后山东洪灾，于是回乡。奉养母亲送了终，正值元末明军起义，朱元璋取了天下，为避免入仕，归隐会稽山。

2、薛家集上的乡绅商讨春节期间举办龙灯会的事情。期间提到要给孩子们请一个教书先生。夏总甲推荐60余岁的周进。宴请周进时请梅玖作陪，只是中了秀才的梅玖席间作弄周进，并说梦见好兆头才中的秀才。

3、周进的姐夫等人可怜周进，凑钱替他捐了个监生，得以直接考举人，考中，后来又考中进士，任广东学道。遇范进考秀才，因可怜他而录取。后又考中举人。张乡绅来结交，赠与银子及房子。本篇体现了文人们皓首穷经追求仕途及趋炎附势的变态心理。

4、范进的母亲忽然得到阔绰的房子及家饰，兴奋过度而亡。范进服丧三年后，张静斋与他一起去拜访高要县汤知县，因朝廷下令禁止屠耕牛，不得食用牛肉。

5、唐知县处理完回民的案子，有俩人来告严贡生，一个告严贡生抢夺别人的猪，一个是严贡生强要别人的利钱，知县下令拿人。严贡生畏罪而逃。他哥哥严监生替他料理官司，自己出钱赔偿的赔偿，打点的打点。

6、严监生病故。赵氏同哥哥王德王仁商议如何发送，严监生的大哥严贡生科举回来，却不顾弟弟的死，不仅不安排丧事，反倒为了儿子的亲事去了省城。赵氏的儿子后来又病亡，王德给严贡生写信让其回来，商议立嗣的事。此时严贡生在省城接亲。

7、范进去拜见恩师周进。因范进要去山东任学道，周进叮嘱范进到山东后关注荀玫使其进学。其时荀玫已同王惠共同考中。两人遇到了算命先生陈礼，并为王惠的前途算了一卦。

8、王惠回省城后，正遇朝廷下令补南昌知府缺，于是上任。到南昌后，故意不肯接印，直到蘧太守送了银子才正式就职。后来宁王反叛，攻下南昌，王惠降顺。

9、娄公子两人回省城的路上，看到了为其家族看坟的仆人邹吉甫的儿子邹三，自言在附近住。娄氏公子于是进家看望。席中得知杨执中因替人管账有亏空，被下了监狱。娄氏公子决定救人。回到家后，叫家仆晋爵带银子去县里讲清，摄于娄府的家威，知县放了杨执中。

10、娄氏公子二次仍未找到杨执中，返回途中遇到了鲁编修。谈到杨执中时，鲁编修不以为然。几日后，陈礼来访。此时蘧公孙住在娄府，陈礼是为鲁家的女儿提亲。蘧老太爷来信让娄氏公子酌情办理。按鲁编修的意思，蘧公孙入赘鲁家。择吉日，办了婚事。

11、婚后，鲁小姐才貌双全，而蘧公孙的文采学识很一般，却也无可奈何。邹吉甫来到娄府，又谈到了杨执中，决定再次去拜访。见面后，相谈甚欢。

12、娄氏公子正要去拜访权勿用时，新到任的魏老爷来访。看到琐事繁多，杨执中建议让仆人带书信去请。途中仆人了解到权勿用是个无所事事、不务正业的人。写了两封书信权勿用才来到娄府。并带来一个侠客。

13、蘧公孙遇到开办帮人补习学问的课堂的马纯上，听他大谈升学的窍门，很受启发。娄家的仆人宦成与蘧家的丫鬟双红私通，带着原先王惠丢在蘧老太爷家的箱子跑了。

14、经过讨价还价，马纯上出了92两银子，并替蘧公孙写了给双红赎身的文书，方把赃箱取回来。而差人则拿了其中的大部分银子。宦成与双红远去他乡。事情理清后，马纯上去了杭州。到杭州后，一连几日，四处游玩，直到在丁家祠遇到了一位“仙人”，名叫洪憨仙。

15、仙人了解到马纯上当前窘迫，有意周济。给了几块黑煤，马纯上带回家中用火一炼即成了银子。仙人又请有钱的胡公子出银万两，用以准备炼丹的物料，说是四十九日后即可练出“银母”，到时可点石成金。随后，仙人却“驾鹤西去”。

此文出自清代·吴敬梓《儒林外史》

(1)糜耕云画荷花扩展阅读

写作背景：

《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说，成书于乾隆十四年（1749年）或稍前，先以抄本传世，初刻于嘉庆八年（1803年）。全书五十六回，以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因。

从而对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽；一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护，从而寄寓了作者的理想。

《儒林外史》作者吴敬梓出身望族。曾祖父和祖父两代人“科第仕宦多显者”（程晋芳《文木先生传》），共有六名进士，其中榜眼、探花各一名。而其父吴霖起是康熙年间的拔贡。吴敬梓康熙六十一年（1722年）考取秀才，同年父亲病逝。

由于不善于治理生计，他过着挥霍浪子生活。雍正七年（1729年），他应科举时，被斥责为“文章大好人大怪”，遭到侮辱。后愤懑离开故土，靠卖文和朋友接济为生。乾隆元年（1736年），吴敬梓参加博学鸿词科预试。

安徽巡抚赵国麟正式荐举他入京廷试，但他“坚以疾笃辞”（顾云《吴敬梓传》），从此不再参加科举考试。至晚年，常处于饥寒交迫。这样的个人经历，令他本人对考八股、开科举等利弊感受尤深。

《儒林外史》是一部以辛辣的笔触对社会现状和儒士命运进行批判揭露的讽刺小说。小说形象地刻画了在科举制度下，知识阶层精神道德和文化教育腐朽糜烂的现状。它透过人生百态揭示了士人功名利禄的观念、官僚制度、人伦关系和整个社会风气。

作者从揭露科举制度以及在这个制度奴役下的士人丑恶的灵魂入手，进而讽刺了封建官吏的昏聩无能、地主豪绅的贪吝刻薄、附庸风雅的名士的虚伪卑劣，以及整个封建礼教制度的腐朽和人民灵魂的扭曲。

吴敬梓的讽刺显然给了封建社会有力的一击，宣泄了大多数心有同感的读书人对人性卑劣、社会黑暗的控诉。

作者简介：

吴敬梓（1701—1754年），清小说家，字敏轩，号粒民，晚号“文木老人”、秦淮寓客，安徽全椒人。雍正诸生。早年生活豪纵，后家业衰落，移居江宁。乾隆初荐举博学鸿词，托病不赴，穷困以终。工诗词散文，尤以长篇小说《儒林外史》成就最高。又有《文木山房集》《文木山房诗说》等。

『贰』 找回文诗

人 过 大 佛 寺
寺 佛 大 过 人

郎 中 王 若 俪
俪 若 王 中 郎

客 上 天 然 居
居 然 天 上 客

贤 出 多 福 地
地 福 多 出 贤

僧 游 云 隐 寺
寺 隐 云 游 僧

人 中 柳 如 是
是 如 柳 中 人

雨 滋 春 树 碧 连 天
天 连 碧 树 春 滋 雨

风 送 花 香 红 满 地
地 满 红 香 花 送 风

艳 艳 红 花 随 落 雨
雨 落 随 花 红 艳 艳

水 水 山 山 处 处 明 明 秀 秀
秀 秀 明 明 处 处 山 山 水 水

晴 晴 雨 雨 时 时 好 好 奇 奇
奇 奇 好 好 时 时 雨 雨 晴 晴

春 回 先 富 村
村 富 先 回 春

处 处 飞 花 飞 处 处
潺 潺 碧 水 碧 潺 潺

处 处 红 花 红 处 处
重 重 绿 树 绿 重 重

处 处 飞 花 飞 处 处
声 声 笑 语 笑 声 声

雾 锁 山 头 山 锁 雾
天 连 水 尾 水 连 天

雪 岭 吹 风 吹 岭 雪
龙 潭 活 水 活 潭 龙

凤 落 梧 桐 梧 落 凤
珠 联 璧 合 璧 联 珠

油 灯 少 灯 油
火 柴 当 柴 火

静 泉 山 上 山 泉 静
清 水 塘 里 塘 水 清

香 山 碧 云 寺 云 碧 山 香
黄 山 落 叶 松 叶 落 山 黄

秀 山 轻 雨 青 山 秀
香 柏 鼓 风 鼓 柏 香

画上荷花和尚画
书临汉帖翰林书

风送花香红满地
雨滋春树碧连天

倒读又成一联：
天连碧树春滋雨，
地满红香花送风。

暮天遥对寒窗雾
雾窗寒对遥天暮

虞美人（顺读）

王文甫（宋）

黄金柳嫩摇丝软，
永日堂空掩。
卷帘飞燕未归来，
客去醉眠倚枕殢残杯。
眉山远拂青螺黛，
整整垂双带。
水垂香熨窄衫轻，
莹玉碧溪春溜烟波横。

虞美人（逆读）

王文甫（宋）

横波烟溜春溪碧，
玉莹轻衫窄。
熨香垂水带双垂，
整整黛螺青拂远山眉。
杯残殢枕倚眠醉，
去客来归未。
燕飞帘卷掩空堂，
日永软丝摇嫩柳金

卜算子（顺读）

董以宁（清）

明月淡飞琼,
阴云薄中酒。
尽收盈盈舞絮飘，
点点轻鸥咒。
晴浦晚风寒，
青山玉骨瘦。
回看亭亭雪映窗，
淡淡烟垂岫。

卜算子（逆读）

董以宁（清）

岫垂烟淡淡，
窗映雪亭亭，
看回瘦骨玉山青，
寒风晚浦晴。
咒鸥轻点点，
飘絮舞盈盈，
收尽酒中薄云阴，
琼飞淡月明。

天净沙

白朴（元）

莺莺燕燕春春
花花柳柳真真
事事风风韵韵
娇娇嫩嫩
停停当当人人

这是叠字词

菩萨蛮

苏轼（宋）

峤南江浅红梅小
小梅红浅江南峤
窥我向疏篱
篱疏向我窥
老人行即到
到即行人老
离别惜残枝
枝残惜别离

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-- 作者：张珏
-- 发布时间：2006-3-22 20:39:20

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《夫妻互忆》

枯眼望遥山隔水，往来曾见几心知。
壶空怕酌一杯酒，笔下难成和韵诗。
途路隔人离别久，讯音无雁寄回迟。
孤灯夜守长寥寂，夫忆妻兮父忆子。

秋夜听雨

聚愁乱絮惊飞雨，雨飞惊絮乱愁聚。
醒怕更声听，听声更怕醒。
重寒秋入梦，梦入秋寒重。
人间此消魂，魂消此间人。

代朱杏孙有一首《虞美人》词，词本身是回文，同时又能标点为七言律诗，亦可倒读，可资欣赏。词云：
孤楼倚梦寒灯隔，细雨梧窗逼。冷风珠露扑钗虫，络索玉环，圆鬓凤玲珑。 肤凝薄粉残妆悄，影对疏栏小。院空芜绿引香浓，冉冉近黄昏，月映帘红。
倒读也是调寄《虞美人》，但韵脚变了：
红帘映月昏黄近，冉冉浓香引。绿芜空院小栏疏，对影悄妆，残粉薄凝肤。 珑玲凤鬓圆环玉，索络虫钗扑。露珠风冷逼窗梧，雨细隔灯，寒梦倚楼孤。
此词重新标点，可成七律一首：
孤楼倚梦寒灯隔，
细雨梧窗逼冷风。
珠露扑钗虫络索，
玉环圆鬓凤玲珑。
肤凝薄粉残妆悄，
影对疏栏小院空。
芜绿引香浓冉冉，
近黄昏月映帘红。
倒读则为：
红帘映月昏黄近，
冉冉浓香引绿芜。
空院小栏疏对影，
悄妆残粉薄凝肤。
珑玲凤鬓圆环玉，
索络虫钗扑露珠。
风冷逼窗梧雨细，
隔灯寒梦倚楼孤。
由于字数、格律限制，如此回环诵读皆可成文的诗词颇不多见，可见作者构思之巧了。

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-- 作者：张珏
-- 发布时间：2006-3-22 20:40:11

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回文诗

含笑兰园、吟绿轩、追云居、同心兰园

正文：
风荷唱蛙夏鸣暑，满园珍奇带笑含。
融融日暖春江曲，弦管和咏吟绿轩。
鸿孤傲野秋夜月，居云追梦蝶翩翩。
同心克寒冬剪雪，兰品精粹国威扬。

回文：
扬威国粹精品兰，雪剪冬寒克心同。
翩翩蝶梦追云居，月夜秋野傲孤鸿。
轩绿吟咏和管弦，曲江春暖日融融。
含笑带奇珍园满，暑鸣夏蛙唱荷风。

《题金山寺回文体》：
东坡
潮随暗浪雪山倾，远浦渔舟钓月明。
桥对寺门松径小，槛当泉眼石波清。
迢迢绿树江天晓，霭霭红霞海日晴。
遥望四边云接水，碧峰千点数鸥轻。
写出了镇江金山寺月夜泛舟和江天破晓两种景致。
顺读、倒读意境不同，可作为两首诗来赏析，如果顺读是月夜景色到江天破晓的话，那么倒读则是黎明晓日到渔舟唱晚。倒读诗文如下：
轻鸥数点千峰碧，水接云边四望遥。
晴日海霞红霭霭，晓天江树绿迢迢。
清波石眼泉当槛，小径松门寺对桥。
明月钓舟渔浦远，倾山雪浪暗随潮。
构思奇特，组织巧妙，音顺意通，境界优美，值得玩味。

夏 莲
夏莲是忆回娆娇，
香风轻送传遥遥。
野老识得此花高，
爱向中池自遥飘。
飘摇自持终乡爱，
高花此得识老野。
遥遥传送清风香，
娇娆回忆是莲夏。

和梅花回文诗
鄙人画画画天下，
画画天下雪后花。
雪后花残香不谢，
残花不谢鄙人画。
似有故人来
山人醉诗咏雪梅，
诗咏雪梅绽嫩蕊。
梅绽嫩蕊迎春风，
蕊迎春风山人醉。

日月璀霖沐雪梅，
霖沐雪梅举香蕾，
梅举香蕾竞物华，
蕾竞物华日月璀。

吾心随风羡雪梅，
风羡雪梅盛意追，
梅盛意追逐镜花，
追逐镜花吾心随。

雪夜梅花洁若水，
花洁若水融春寐，
水融春寐暖春梦，
寐暖春梦雪夜梅。

我说好爱迎春雪，
爱迎春雪妆新梅，
雪妆新梅花似你，
梅花似你我说好。

山 寺 明 月 图

悠悠绿水傍林偎，
日落观山四望回。
幽林古树孤明月，
冷井寒泉碧映台。
鸥飞满浦渔舟泛，
鹤伴闲亭仙客来。
游径踏花烟上走，
流溪远棹一篷开。

苏东坡咏金山销江回文诗

潮随暗浪雪山倾，
远浦渔舟掉月明。
桥对寺门松径小，
槛对泉眼石波清。
迢迢绿树江天晓，
霭霭红霞晚日晴。
遥望四边云接水，
碧峰千点数鸥轻。

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-- 作者：张珏
-- 发布时间：2006-3-22 20:42:03

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四季回文诗

佛印长歌

野野 鸟鸟 啼啼 时时 有有 思思 春春 气气 桃桃 花花 发发 满满 枝枝 莺莺
雀雀 相相 呼呼 唤唤 岩岩 畔畔 花花 红红 似似 锦锦 屏屏 堪堪 看看 山山
秀秀 丽丽 山山 前前 烟烟 雾雾 起起 清清 浮浮 浪浪 促促 潺潺 源源 水水
景景 幽幽 深深 处处 好好 追追 游游 傍傍 水水 花花 似似 雪雪 梨梨 花花
光光 皎皎 洁洁 玲玲 珑珑 似似 坠坠 银银 花花 折折 最最 好好 柔柔 茸茸
溪溪 畔畔 草草 青青 双双 蝴蝴 蝶蝶 飞飞 来来 到到 落落 花花 林林 里里
鸟鸟 啼啼 叫叫 不不 休休 为为 忆忆 春春 光光 好好 杨杨 柳柳 枝枝 头头
春春 色色 秀秀 时时 常常 共共 饮饮 春春 浓浓 酒酒 似似 醉醉 闲闲 行行
春春 色色 里里 相相 逢逢 竟竟 忆忆 游游 山山 水水 心心 息息 悠悠 归归
去去 来来 休休 役役
解读如下：
野鸟啼，野鸟啼时时有思。
有思春气桃花发，春气桃花发满枝。
满枝莺雀相呼唤，莺雀相呼唤岩畔。
岩畔花红似锦屏，花红似锦屏堪看。
堪看山，山秀丽，秀丽山前烟雾起。
山前烟雾起清浮，清浮浪促潺源水。
浪促潺源水景幽。
景幽深处好，深处好追游。
追游傍水花，傍水花似雪。
似雪梨花光皎洁，梨花光皎洁玲珑。
玲珑似坠银花折，似坠银花折最好。
最好柔茸溪畔草，柔茸溪畔草青青。
双双蝴蝶飞来到，蝴蝶飞来到落花。
落花林里鸟啼叫，林里鸟啼叫不休。
不休为忆春光好，为忆春光好杨柳。
杨柳枝头春色秀，枝头春色秀时常。
时常共饮春浓酒，共饮春浓酒似醉。
似醉闲行春色里，闲行春色里相逢。
相逢竟忆游山水，竟忆游山水心息。
心息悠悠归去来，归去来休休役役。
四季回文诗

佛印长歌

野野 鸟鸟 啼啼 时时 有有 思思 春春 气气 桃桃 花花 发发 满满 枝枝 莺莺
雀雀 相相 呼呼 唤唤 岩岩 畔畔 花花 红红 似似 锦锦 屏屏 堪堪 看看 山山
秀秀 丽丽 山山 前前 烟烟 雾雾 起起 清清 浮浮 浪浪 促促 潺潺 源源 水水
景景 幽幽 深深 处处 好好 追追 游游 傍傍 水水 花花 似似 雪雪 梨梨 花花
光光 皎皎 洁洁 玲玲 珑珑 似似 坠坠 银银 花花 折折 最最 好好 柔柔 茸茸
溪溪 畔畔 草草 青青 双双 蝴蝴 蝶蝶 飞飞 来来 到到 落落 花花 林林 里里
鸟鸟 啼啼 叫叫 不不 休休 为为 忆忆 春春 光光 好好 杨杨 柳柳 枝枝 头头
春春 色色 秀秀 时时 常常 共共 饮饮 春春 浓浓 酒酒 似似 醉醉 闲闲 行行
春春 色色 里里 相相 逢逢 竟竟 忆忆 游游 山山 水水 心心 息息 悠悠 归归
去去 来来 休休 役役
解读如下：
野鸟啼，野鸟啼时时有思。
有思春气桃花发，春气桃花发满枝。
满枝莺雀相呼唤，莺雀相呼唤岩畔。
岩畔花红似锦屏，花红似锦屏堪看。
堪看山，山秀丽，秀丽山前烟雾起。
山前烟雾起清浮，清浮浪促潺源水。
浪促潺源水景幽。
景幽深处好，深处好追游。
追游傍水花，傍水花似雪。
似雪梨花光皎洁，梨花光皎洁玲珑。
玲珑似坠银花折，似坠银花折最好。
最好柔茸溪畔草，柔茸溪畔草青青。
双双蝴蝶飞来到，蝴蝶飞来到落花。
落花林里鸟啼叫，林里鸟啼叫不休。
不休为忆春光好，为忆春光好杨柳。
杨柳枝头春色秀，枝头春色秀时常。
时常共饮春浓酒，共饮春浓酒似醉。
似醉闲行春色里，闲行春色里相逢。
相逢竟忆游山水，竟忆游山水心息。
心息悠悠归去来，归去来休休役役。

红笺短写空深恨，锦句新翻欲断肠。

风叶荷残惊梦蝶，戍边回雁寄情郎。

丈夫将妻子的来诗反复读着，竟也读出首新七绝：

郎情寄雁田边戊，蝶梦惊残荷叶风。

肠断欲翻新句锦，恨深空写短笺红。

原来此诗顺读、倒读均可成为细腻感人、构思奇巧的诗篇。

清人张淮有一首《晓行》：

残月落溪湾，远行客船还。

寒鸦宿古树，静水咽空山。

峦翠露深浅，岭云分曲弯。

丹霞映赤日，晓雾爱跻攀。

倒读也成一首五言律诗。请你理解上诗的意思，再将其背出，然后不看原诗，倒背出来。

作回文诗已属不易，用回文填词谱曲更胜一筹。有《卷帘燕儿落》：

难离别，情万千。

眠孤枕，愁人伴。

阅庭小院深，关河传信远。

鱼和雁天南，看明月，中肠断。

倒读则成：

断肠中，月明看。

南天雁，和鱼远。

信传河关深，院小庭闲伴。

人愁枕孤眠，千万情，别离难。

『叁』 古人哪位穷苦农家孩子因画荷花而成才

王冕。他学画荷花故事出自《儒林外史》

《儒林外史》第一回
说楔子敷陈大义 借名流隐括全文

元朝末年，也曾出了一个嵌□磊落的人。这人姓王名冕，在诸暨县乡村居住；七岁时死了父亲，他母亲做些针黹，供给他到村学堂里去读书。看看三个年头，王冕已是十岁了。母亲唤他到面前来，说道：“儿啊！不是我有心要耽误你，只因你父亲亡后，我一个寡妇人家，只有出去的，没有进来的；年岁不好，柴米又贵，这几件旧衣服和些旧家伙，当的当了，卖的卖了；只靠著我替人家做些针黹生活赚来的钱，如何供得你读书？如今没奈何，把你雇在隔壁人家放牛，每月可以得他几钱银子，你又有现成饭吃，只在明日就要去了。”王冕道：“娘说的是。我在学堂里坐著，心里也闷；不如往他家放牛，倒快活些。假如我要读书，依旧可以带几本去读。”当夜商议定了。
第二日，母亲同他到隔壁秦老家，秦老留著他母子两个吃了早饭，牵出一条水牛来交给王冕。指著门外道：“就在我这大门过去两箭之地，便是七柳湖，湖边一带绿草，各家的牛都在那里打睡。又有几十棵合抱的垂杨树，十分阴凉；牛要渴了，就在湖边上饮水。小哥，你只在这一带玩耍。我老汉每日两餐小菜饭是不少的；每日早上，还折两个与你买点心吃。只是百事勤谨些，休嫌怠慢。”他母亲谢了扰要回家去，王冕送出门来，母亲替他理理衣。说道：“你在此须要小心，休惹人说不是；早出晚归，免我悬望。”王冕应诺，母亲含著两眼眼泪去了。
王冕自此在秦家放牛，每到黄昏，回家跟著母亲歇宿。或遇秦家煮些腌鱼腊肉给他吃，他便拿块荷叶包了回家，递与母亲。每日点心钱，他也不买了吃；聚到一两个月，便偷个空，走到村学堂里，见那闯学堂的书客，就买几本旧书。逐日把牛栓了，坐在柳荫树下看。
弹指又过了三四年。王冕看书，心下也著实明白了。那日，正是黄梅时候，天气烦躁。王冕放牛倦了，在绿草地上坐著。须臾，浓云密布，一阵大雨过了。那黑云边上，镶著白云，渐渐散去，透出一派日光来，照耀得满湖通红。湖边山上，青一块，紫一块。树枝上都像水洗过一番的，尤其绿得可爱。湖里有十来枝荷花，苞子上清水滴滴，荷叶上水珠滚来滚去。王冕看了一回，心里想道：“古人说：‘人在图画中’其实不错！可惜我这里没有一个画工，把这荷花画他几枝，也觉有趣！”又心里想道：“天下那有个学不会的事？我何不自画他几枝？……”
自此，聚的钱，不买书了；托人向城里买些胭脂铅粉之
类，学画荷花。初时画得不好，画到三个月之后，那荷花精神、颜色无一不像：只多著一张纸，就像是湖里长的；又像才从湖里摘下来贴在纸上的。
乡间人见画得好，也有拿钱来买的。王冕得了钱，买些好东西孝敬母亲。一传两，两传三，诸暨一县都晓得是一个画没骨花卉的名笔，争著来买。到了十七八岁，不在秦家了。每日画几笔画，读古人的诗文，渐渐不愁衣食，母亲心里欢喜。这王冕天性聪明，年纪不满二十岁，就把那天文地理，经史上的大学问，无一不贯通。

『肆』 儒林外史故事简介

这本书主要写的是一批认为“学而优则仕”的学子。他们把读书当成敲门砖，为了金钱，为了财富，他们可以废寝忘食地读书，可以从黑发垂髫考到白发苍苍，就是为了要考取功名；还有一些贪官污吏，为了搜刮民脂，不惜牺牲百姓，还高谈“三年清知府，十万百花银”等等。

小说从元末明初写起，一直写到明万历四十四年，前后历时约二百四十八年。正文从第二回开始，故事发生在明代成化末年，上距“楔子”约一百二十年；结束于第五十五回“四客”故事，此事发生在万历二十三年，下距“幽榜”二十一年。前后历经一个朝代的兴衰。

(4)糜耕云画荷花扩展阅读：

《儒林外史》的思想性和艺术性都是很高的，充分显示出了作者观察生活的深入和讽刺的天才。它所接触的面很广，对于封建社会的黑暗和腐烂，对于满清统治者的残暴和阴险，对于当时士大夫阶级散中科举、追求功名的丑态都进行了无情的暴露和有力的抨击。

吴敬梓所以选取这个主题，是因为满清统治者由于害怕汉人反杭，极力要扑灭人民的民族思想和爱国精神，所以对于读书人除了实行高压政策和恐怖政策——焚毁书籍，大兴文字狱以外，还提倡程朱理学，奖励考据学派，开设博学鸿词科，编纂大部头书籍，以及实行八股取士的科举制度。

藉此来收买人心，笼络士子，统制文化，阻止进步思想的发展和传播，而其中为害最大，流毒最深，收效最著的羁靡政策，就是罪恶的科举制度。

『伍』 荷花美术图画大全图片

荷花美术图画大全图片

荷花美术图画大全图片，荷花是我国的传统名花，可以将其送给身边心灵美好的女孩子，表达赞美，而且荷花又叫青莲，象征着两袖清风的人，下面看看荷花美术图画大全图片。

荷花美术图画大全图片1

一、荷花的介绍

荷花的象征意义是什么？

1、荷花是多年生长水生物草本植物，是最历史悠久的双子叶植物之一，另外又具备单子叶植物的一些特点。荷花是水生花卉，喜温相对性平稳的宁静浅水区、湖沼、泽地、水塘，是其适生地黄。荷花还十分喜阳，生长期必须全阳光照射的自然环境。荷花极不抗荫，在半荫处生长发育便会主要表现出明显的向光性。

2、荷花是在我国的传统式名贵花卉，花叶子秀气，花香四溢，泌人心脾。有迎烈日而不畏，出污泥而不染的气场。因此荷花在大家心中中是心灵美的化身为，吉祥如意丰兴的征兆，是佛家中崇高洁静的名物，也是友情的种子。

二、荷花的花语

1、荷花的象征实际意义花的寓意：清正、忠贞纯真、信念，忠诚和感情

2、不一样类型荷花的花语：银荷花—丧失期待、逐渐欠缺的爱、希望被遗弃;紫银荷花—悄悄地挚爱，特性暗;嘉峪关市荷花—感情的愉悦，特性光;雪片莲—纯洁的心;陆荷花—斥责。

三、荷花的象征实际意义

1、称做漂亮美女

早在3000很多年前的《诗经》中，便有将荷花比成漂亮美女的记述。《国风·陈风·泽陂》讲到：“彼泽之波，有蒲与荷。有美一人，伤如之何?寝寐潜山，涕泪滂沱。”描绘一小伙将荷花比成久已钦慕的漂亮美女，很久无法看到，忧伤得了不得。现如今醒着入睡，泪水和流鼻涕雨天般淌出来。

2、代表感情

荷花的象征意义是什么？

唐初王勃《采莲曲》中“牵花恰并蒂，折藕爱连丝”，便以并蒂莲和藕丝持续，表明男女故事的`偷。莲最合适作纯真、美好爱情的代表，加上“藕”与“偶”楷音，藕断丝相接，“并蒂莲开”，都特别适合表明感情的绵绵不断。

3、意比合和

莲别称荷，与“和”楷音。民俗吉祥如意画，“和合二仙”，就是一人手上持荷，一人捧盒，以表合和。八仙中的何仙姑，以手持荷花为定性分析，代表其美貌并姓何，表明祥合好意头。

4、表明廉洁

清莲与“廉洁”楷音，大家便以荷花形容做官清正，一尘不染。如诗如画清莲和一只鹭鸶构成的绘画，名叫“一路廉洁”。

5、喻指吉祥如意

以荷花、海棠花、飞雁组成一幅图，此谓“何(荷)清海宴(燕)”，喻天下太平。佛家的八宝吉祥如意，以荷花为先。以荷花和鱼剪纸成图贴到，此谓“连年有余”，表明富裕多。

6、意味着纯洁

荷花是纯洁的意味着，也是佛家崇高洁静的代表。荷花如仙离染，清理无暇，因此中华人民和众多佛家信秆都以荷花"出污泥而不染，濯清涟而不妖"的高尚品质做为鼓励自己洁身自爱的格言。荷花是友情的代表和特使。

7、代表清正

荷花花瓣鲜丽，芳香远溢，碧叶翠盖，十分优雅。周敦颐之名作《爱莲说》称其“出污泥而不染”，赞美荷花的高雅品性，将其视作清正、高尚的代表。荷花是花中品格高尚的花。代表着追求完美随意、理想化、不会受到凡俗牵绊的单独的独立的日常生活。

四、荷花的传说故事

荷花的象征意义是什么？

传说故事一

荷花流传是王母娘娘身旁的一个容貌婢女—玉姬的化身为。当时玉姬看到世间双双对对，男耕女织，十分羡慕嫉妒，因而，动了凡心，在河神闺女的守候下偷出龙宫，赶到杭州市的西子湖畔。杭州西湖秀美的风景更使玉姬留恋来回，痴狂地在湖内玩耍，到天明也不舍得离去，王母娘娘了解后用荷花宝座把玉姬打进湖内，并让她“打进污泥，永远不可再登南天”。此后，天宫里少了一位容貌的婢女，而世间多了一种玉肌水灵灵的花束—荷花。

传说故事二

荷花婷婷玉立于随风摇曳的田田菏叶间，放眼望去秀丽绝美。在中国，广为流传着很多有关荷花的迷人传说故事。流传元朝有一秀才，巧遇一素衣佳人的美少女，他把一个永嘉县赠送给了美少女。一日，池塘边有朵荷花开过，他靠近欣赏，发觉莲房内有一永嘉县，更是他赠给那女模的，大惊之中，他断裂了那荷花，而那女模也就此后不见了。

传说故事三

过去，千里洪湖水灾诸行无常，生灵涂炭。一天，美丽的荷花姊妹驾着样云，赶往蟠桃盛会经过此处，但见黎民饿殍遍野的惨境，禁不住落泪，决然将胸口的珍珠手链撒了出来。蟠桃会上王母娘娘发觉他们胸口的真珠不见了，当了解原因后，将要荷花姊妹派到世间解救老百姓。俩位仙女临凡后，一片汪洋的洪湖便变为荷花争艳，鱼跃鸭栖的江南水乡。

荷花美术图画大全图片2

荷花美术图画大全图片3

『陆』 张大千有几个弟子，都叫什么

张大千弟子中，最有名气的就是曹大铁、谢伯子、何海霞、胡爽庵、俞致贞、刘力上、胡若思、慕凌飞、糜耕云等人。其中，曹大铁在张大千弟子中，是绘画成就最为显著的一位。

曹大铁生于1916年，卒于2009年，因喜爱绘画，便进入大风堂派，拜张善子和张大千为师。曹大铁是大风堂早期的弟子，因有极高的绘画天赋，很快就学到了张大千山水画的精髓。

曹大铁不仅擅长山水画，还擅长花鸟、人物、工笔和写意。曹大铁曾作有《虞山林壑图》长卷、《莲塘图》丈五匹巨幛、《湘君湘夫人图》、《五虎图》巨画等作品，在绘画历史中有很高的品鉴价值。

中国现代著名画家何海霞也是张大千弟子之一。1935年，何海霞进入大风堂派并拜张大千为师学习山水画。何海霞进入大风堂成为他生命中最重要的一个转折点，在和张大千学习中，何海霞对山水画又有了更进一步的认识。随后，何海霞跟随张大千去往四川写生，这位何海霞绘画成就奠定了坚实的基础。

何海霞擅长山水画和花卉画，在作画时，何海霞善于创新，他能将工笔和写意融为一体，整幅画卷浑厚而不失娟秀。何海霞代表作品有《陕北清秋》、《看山还看祖国山》等。

大画家张大千的代表作《长江万里图》不同寻常之处：

1、长江是我国最大的河流，在我国地理史上占据着极其重要的地位，能画长江者一定是有胆量之人，毕竟长江的气势是能够气吞山河的，如果画功不足者，很可能会弄巧成拙，贻笑大方的。

2、张大千的《长江万里图》，并不同于其他作者的，它的篇幅之大真可谓令人叹为观止，张大千的这幅画并非常规之作，而是一副令人心生惊叹之作，此画作长度近二十余米，整体气势恢宏，实在是上等的佳作。

3、张大千作此画时，已到了他的人生晚年，他越发的思念家乡，兼职他的画作的技巧更加娴熟，画技更加高超，再加上思乡之情的浓郁，三者合在一起，便成就了这幅《长江万里图》，在这幅图中，张大千的破魔之画风便得到了淋漓尽致的发挥。

正是这三点，奠定了《长江万里图》的地位，将它的身价抬高数倍。也正是这幅图，将张大千的思乡、爱国之情抒发的令人感慨万千。

(6)糜耕云画荷花扩展阅读：

张大千，男，四川内江人，祖籍广东省番禺，1899年5月10日出生于四川省内江市中区城郊安良里的一个书香门第的家庭，中国泼墨画家，书法家。

20 世纪50年代，张大千游历世界，获得巨大的国际声誉，被西方艺坛赞为“东方之笔”。

张大千一生弟子上百，有主要影响的有：曹大铁、谢伯子、何海霞、胡爽庵、俞致贞、刘力上、胡若思、慕凌飞、糜耕云、梁树年、汪德祖、吴青霞、厉国香、龙国屏、黄独峰、王康乐、胡力、王永年等人，其中，曹大铁是张大千弟子中绘画水平最高的一个。蒋介石夫人宋美龄也拜张大千为师学画。

张大千再传弟子也相当多，比较有影响的是：白传巨、曹公度、李柏林、陈沫吾、杨振升、杨震麟、葛茂柱、刘起伏、刘力群、何纪明、葛茂桐、孟庆利，吴嗣坤、聂振文、吕刚,姚丹萍、江洪泉、安云霁、杨春蕾、张师曾，包伟东、赵凯等人。

1971年《可以横绝峨嵋巅》（泼彩山水图）

1973年《青城天下幽》泼彩山水图

1979年《阔浦遥山系列》泼彩山水图、《摩耶精舍外双溪》泼彩山水图、巨幅金笺《金碧泼彩红荷花图》

1981年《台北外双溪摩耶精舍》泼彩山水图

1982年《人家在仙堂》泼彩山水图、《春云晓霭》泼彩山水图、大风堂作泼彩山水图、《水殿幽香荷花图》、《水墨红荷图》等作品。