五通荷花
『壹』 往生西方后在莲苞中看到生前亲人吗
可以的，因为一旦往生西方极乐世界，花开见佛，你就具备了“五通”，其中有“天眼通”和“宿命通”，就属于能够看到亲人的那种。
科学家将一个人的能力低于常态时称为“低能”，高于常态时称为“超能”，无法解释时称为“潜能”，其实在佛教眼里却是一样的，每个人都具有同样的能力，但是都被自身的贪欲、执妄所遮蔽掉了，只有在偶尔的生死关头能够发挥出一部分来（或是天生就有），其余的不通过修行是没法唤醒的。这些能力佛教称之为“神通”，根据类别将其分为六大类，于是又称为“六神通”，简称“六通”。
六神通，是我们修行过程中会激发出来身体本来的六种超能力，分别是天眼通（看到别人看不到的东西）、天耳通（听到别人听不到的声音）、神足通（类似于“瞬间移动””、宿命通（回溯时光，看到我们的过去如上一世或未来）、他心通（知道你在想什么）和漏尽通（断除一切烦恼），其中，漏尽通只有成佛才能练就，凡人是达不到的。所以我们就把另外五种神通称为“五通”。人若去世，灵魂离开了身体的拘束，就会恢复五通，所以在屋子里遇到鬼是很正常的，它穿墙透壁的能力就属于“神足通”，想去哪里就去哪里，除了母胎和佛菩萨的金刚座以后，都能穿透。
我们熟知的观音菩萨，全称是“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”，这个“观”，就是以天眼通、天耳通来观察众生的状况而去救度他们，“观其音声而救之，是名观世音”。观世音菩萨的名号就是这样来的。所以我们遇到急难危险，一定要叫观世音菩萨的名号，不管你有没有信仰，都是可以的。
修行到一定境界的人，基本上都能够修出神通来，包括我们现今的师父（跟随师父修行或护法的弟子，你会发现师父至少有天眼通、他心通和宿命通三种，原因我不说，让大家慢慢去体会）。不过一旦觉醒了神通，他反而更加隐晦，不轻易使用。因为佛陀在世时就不让弟子们使用神通弘法，谁使用了，就会被佛陀叫去批评。佛陀指出，神通没什么稀奇的，对于修行而言，神通只是一个副产品，而不是学佛的最终目标。假设学佛犹如登山，那么神通就是登山路上遇见的小苹果，不能因为发现了小苹果而狂摘乱嚼、贪恋小苹果的美味而忘记了原来最初的愿望是登上山顶啊！“莫忘初衷，方得始终”这句话就出自《华严经》。
『贰』 男性莲花核桃是指什么
l、菩提，是梵语bodhi音译，是觉悟、智慧、知识、道路的意思，广义讲是断绝世间烦恼而成就涅盘的智慧。因佛祖释迦牟尼在菩提树悉道，菩提即为觉悟，成就佛果之意。据佛经记载，用菩提子念佛，可获无量倍功德，因此，菩提子成为最广泛使用的法器之一无论显密都是如此。显宗用星月菩提多一些，密宗有凤眼菩提多一些。
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2、太阳子，为热带产的一种红褐色坚硬果实，每粒上都有一小白点，看起来好像旭日中天，本身的红褐色如同太阳之火，故名为太阳子。
佛教称太阳神为曰神。佛教密宗的主尊为大曰如来，他随缘化现于世，破诸黑暗，开显菩提心，光照众生。太阳子，驱邪消灾，带给人十吉祥、安康。用以做佛珠或单粒佩拎， 既有助修行， 又美观大方，增加气 质。 m0 S6 L
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3、月亮子，为热带产的一种深灰色坚硬果实，每一粒上都有一浅褐色圆点，如月挂天空，本身的灰白色像清凉明润的月光，故名月亮子。月亮代表阴柔，吉祥和平安。 文玩,天下,核桃,和田美玉,橄榄核雕,紫砂茶艺,鸣虫葫芦,清凉菩提,竹木牙角 V2 p" t3 ~, d% ~3 k: W
4、金蟾子，是星月菩提一类，但比星月菩提坚硬。因每一粒状如金蟾，故名金蟾子， 可聚宅增慧，带来安宁、吉祥。可用以制作佛珠，单粒或几粒挂件，给人带来幸运。 文玩天下- }( I3 P- t8 m: W3 r
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5、缅茄，是一种稀有的热带果实，形同茄子。于后坚硬如木，果身呈深褐色，蒂呈黄色，扁圆而长，大小不一。缅茄本身的特有形状，就有一种诱人的魅力。据讲，缅茄可驱魔避邪，镇宅护身，给主人带来幸运的力量和长命富贵，历来为收藏家所珍爱。可以用一粒，或三粒，或多粒串起来，挂在身上，可作为饰物、佛珠，由于它本身特有的能量，可改变人的磁场，带来吉祥、安康。 www.htchi.com! T1 N" ]8 j- R( H- A' E- _
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6、五眼六通，是一种不寻常的果实，蒂落后，顶部有五个小孔，看似五个小眼睛，首尾贯穿打洞，制成佛珠，便称为“五眼六通”。“五眼”是指肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼五种能力：“六通”是指神足通、天耳通、天眼通、他心通、宿命通、漏尽智证通。前五通各种修练都可达到，惟漏尽通为佛家的境界。是菩萨依定慧力所示现的六种无碍自在妙用。便是此种佛珠的涵意。
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7、仙桃，中国古代传说桃木可以驱鬼，桃梗以可禳恶，桃符可以避邪，而桃核，质地坚硬，又同时具有上述功能，雕刻后制成的佛珠其能量不凡。蟠桃相传是王母娘娘所种植的仙桃，可延年益寿。故蟠桃又称仙桃。蟠桃果核形状扁圆，表面上有许多凹凸不规则纹理，不需任何雕琢，饶有别致。蟠桃核呈古铜色，古色古香的韵昧很足，制成的佛珠别具一格。 文玩,天下,核桃,和田美玉,橄榄核雕,紫砂茶艺,鸣虫葫芦,清凉菩提,竹木牙角( g5 R8 W+ |4 b' Z, l5 Y9 }
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8、“满贯”，用椰子蒂制成的佛珠，极其罕见。椰蒂独具特色，冬天不冷手，夏天不畏汗渍。这种椰蒂手串，有人给他起名为“满贯”，大有意思。 文玩天下3 R# c( G/ K% _, o; f; ~0 H
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9、天意子，天意子是一种奇特而坚硬的果实。扁圆的形状，隆起办办的曲脊，看似蟠桃，又像细小的蕃瓜。佛经里有天意树，此树随天意而转，悉遂所求。天意子便有其特殊的含义，用此珠修练，顺遂天意；随意佩带，桃,和田
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l0、金刚子，金刚子据佛教书藉介绍谓金刚树所结之子，也有说是菩提树所结之子，甚为名贵。金刚，则为坚硬无比，无坚不摧之意，有可摧毁一切邪恶之力。密宗修练练金刚部吋须用金刚子念珠。金刚子佩带身上，驱邪避祸之力较强，可增吉祥。
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11、阿修罗子，阿修罗是古印度诸神之一，汉语译为“无端”，因其相貌丑陋之故。阿修罗，又是“六道”(即天、人、阿修罗、 畜牲、饿鬼、地狱)之一。阿修罗子因形状其特而命名，具状为扁圆、起棱、状似心形，而首尾稍尖的果实。阿修罗子，本身具有特有的能量，助于修行。
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l2、陀罗尼子， 是一种较少的坚硬果实。陀罗尼的意思为总持，谓能总摄无量佛法而不忘失的记忆能力，总持诸佛菩萨之功德，使一切善法生长，一切恶法不生之意。陀罗尼子的佛珠，持之念佛，有集善法，抑恶生的意思。
13、摩尼子，摩尼意为宝珠，据说有消除灾难的功能。摩尼子是一种坚硬褐色的果实，表面有许多纹，较为难得。它的驱邪避灾的功能较强，佩带之可助平安富贵。
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14、星月菩提，是一种较稀有的植物，质地坚硬，星月菩提外形是乳黄色菩提子珠面布有均匀的黑点，中间有一个凹的圆圈，状如繁星托月，故名星月菩提。被称为世界"四大名珠"之一。 文玩,天下,核桃,和田美玉,橄榄核雕,紫砂茶艺,鸣虫葫芦,清凉菩提,竹木牙角# ~$ c1 }$ i9 \8 D+ C4 g5 U1 C: p
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l5、天竺，是印度的古称。浙江杭州灵隐山之南有山名天竺山。该山里生长的菩提名天竺菩提，大小不一，呈椭圆形，外表有不规则斑裂纹，天竺菩提有典雅深遂的韵味和魅力。
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16、凤眼菩提，每一粒上均有一凤眼，凤眼象征祥瑞，用凤眼菩提制成的佛珠是密宗修练者必不可少的法器之一。
『叁』 关于何厝莲前微公交的征文
厦门旅游计划
第一天：
早上7：00出发，上高速，到达厦门大概10：00，然后沿着鹭江道到第一个旅游景点——鼓浪屿，乘船环岛游再上岛，一人15元，回程免费，上岛后买鼓浪屿的通票，80元，可游玩日光岩、百鸟园、皓月岩、淑庄花园。上岛先游玩海底世界（门票大概70元），11点多出来，然后到商业街那里吃午饭，听说那里有3间小吃店，而且很便宜，都是福建闽南小吃，还不错。网友推荐：面线糊（在龙头路菜市场对面，只买早上，生意好到暴）接着是龙头路的鱼丸，凡到到上的游客固定要品尝的小吃，这家很出名。 最最不可错过的是叶氏麻糍，超好吃，祖传的。买回去是黄胜记的肉松（在叶氏麻糍对面一个很小的店面只有过道那么大，经常很多人排长队买的那家）还可以买汪记馅饼，很好吃，馈赠佳品。
吃完之后到鼓浪屿著名的景点——日光岩，玩到下午3－4点，然后依次游玩百鸟园、皓月岩、淑庄花园，傍晚乘船回去，入住酒店——青年阳光连锁酒店公寓，洗漱完毕后到中山路商业街逛，边逛边吃。
1：中山公园南门的土笋冻
2：中山路黄则和
3：中山路乌糖沙茶面
4：中山路大同鸭肉粥，海蛎煎
逛1－2个钟之后就到SM城市广场，或者到明发商业广场。
回酒店。
第二天：
8：30左右起床，早餐后，直接到厦门著名景点——南普陀，游玩完之后驾车游厦门大学，再沿环岛路观景，再到胡里山炮台，远眺台湾岛。渡过海沧大桥，沿途观景！午餐：渔家风味。剩下时间依情况而定。台湾金门海上游
晚上6：00左右启程回潮州！
PS:网上找到的各网友的一些建议：
旅游纪念物：
购 物: 厦门的主要特产是鼓浪屿馅饼（种类好多）、黄金香肉松、海产品、干果、茶叶（乌龙茶）等。最好货比三家哪
纪念物：< 石雕，特别是影雕值得一购啊。在鼓浪屿上有许多纪念品小店，可进去选上一二件，说不定有你喜欢的。提醒：多看多问，货比三家，切莫跟风，切莫贪图小利.
到厦门旅游购物注意事项
到厦门旅游景点购物，特别是到鼓浪屿旅游购物。沿街叫卖的商家此起彼伏，购买者初来乍道不知买哪家好，买什么好？跟我来。。。。 到厦门购买的“基本”特产为：鼓浪屿馅饼（正宗品牌：日光岩系列产品、陈记系列产品）、肉制品（黄金香系列肉松、正宗的只一家位于龙头路的小小的店铺，门口挂着中华老字号的牌子，这家小店的产品有100多年有历史，海鲜产品、珍珠、则各家均可，就看你的眼力了，不过我正在考查一两家信誉好的店家与其签订合同后推荐给大家。影雕也是不错的产品，也可购买。至于街边10元钱一盒的茶叶还是算了吧，不要买了。龙眼干多是加面粉与糖一起做成，也不推荐购买，我就没买到过好的（晕）。友情提醒：多看，多选，货比三家。
个人建议去厦门鼓浪屿可以多花点时间，第一天可以找个导游带路，其余时间自己在岛上转会更有意思，有些地方风景很好，但是导游一般不会带过去，因为走路要时间嘛。时间充足的话可以绕岛走一圈哦，走走停停大概四个小时，虽然有点累但是很烂漫的，我和我男朋友就走过两次。在鼓浪屿自己玩的话都可以玩两三天了。有些景点可以自己去，你自己想玩多久就多久，导游一般不会给你那么多自由时间。日光岩、台湾民俗村、皓月园和菽庄花园的自然风光比较好，另外还有厦门的环岛路一事实上要去，很棒的！但是你如果躺在海边的草地上，一定要注意注意自己的财物哦！
（注：在鼓浪屿吃饭的话可以找一些本地的小吃店，还不错，想吃海鲜建议你下午在环岛路玩了之后再到附近的海边找间大排档，实惠又有本地特色。点菜之间也可以和老板杀杀价啦！ ）
至于住宿的话可以选择绿晶酒店，旁边就是厦门大学和厦大一条街，离海边、环岛路、中山路、南普陀、鼓浪屿等主要景点都很近，交通方便，逛些也近（一般都是逛中山路比较有特色），商场在酒店旁边有，中山路也有，不过本人在厦门时一般都会去逛沃尔玛。
某网友的N点建议
1尽量不要跟团,经常看着旅游团带着一群客人乱跑,真正好玩的地方都没去,在厦门旅游切记心急,只有好好部署计划才能领略这城市的风情.
2鼓狼屿相当漂亮,至少要花一天在那里领略海上花园的风采哦
不用搭电瓶车,既浪费钱有没情调,建议步行,穿街走巷
3日光岩号称厦门最高峰其实也就一块石头,而且上去要每人80元,还不如不上去呢
4建议去吃鼓浪屿的鱼丸哦
5不要买土特产,导游肯定骗人的
6去吃沙茶面,很好吃哦
7到环岛路骑自行车
8晚上去中山路步行街逛逛
9最近厦门很热,多带矿泉水,旅游景点的水很贵的
10推荐一条老厦门人最喜欢的路线,从万石植物园爬山到南菩陀
11厦门是一要钱的地方,买东西之前千万想清楚
建议行程安排（仅供参考）：
厦门精华二日旅游：第一天：上午：鼓浪屿（日光岩、闽俗春、港仔后沙滩、菽庄花园）， 下午：皓月园、万国建筑博览线、海底世界。
第二天：上午：万石植物园、南普陀寺， 下午：湖里山炮台、环岛路、会展中心、集美鳌园。
各景点介绍
鼓浪屿：
鼓浪屿是一个面积1.78平方公里的小岛，与厦门岛隔海相对。厦鼓海峡称为鹭江。
鼓浪屿景观秀丽多姿，素有“海上花园”、“万国建筑博览”和“音乐之乡”、“钢琴之岛”之誉，是国家级重点风景名胜区。
鼓浪屿岛上海岸线蜿蜒曲折，坡绥沙细的天然海滨浴场环布四周，鬼斧神工的碎石奇趣天成，令人遐想万千。岛上岗峦起伏，错落有致。最高峰日光岩是厦门的象征，有“未上日光岩等于没到厦门”之说，鼓浪屿四季如春，气候宜人，树木繁茂，鸟语花香，空气清新，今人心旷神怡；山和海相拥，自然造化和人工雕凿相映成趣，日光岩、菽庄花园、皓月园、毓园更为园中园胜景。由于鼓浪屿岛上的天然景观众多，所以为了保护这一国家级的旅游景区，政府主管部门早已开始了有效地管理措施，除了旅游景观的开发建设外，已不许增加工厂和破坏环境的建筑，最有特色的是，鼓浪屿街区处了环岛旅游电瓶车外见不到任何其他机动车辆，更听不到车马的喧嚣，因为有严格规定，不许任何其他机动车辆上岛；所以，当您漫步在鼓浪屿那洁简幽雅的柏油小道上时，就会感到实实在在是一处天然美丽之岛。
日光岩：
日光岩俗称"岩仔山"，别名"晃岩"，相传1641年，郑成功来到晃岩，看到这里的景色胜过日本的日光山，便把"晃"字拆开，称之为"日光岩"。
俗话说“不登日光岩不算到厦门”。日光岩是鼓浪屿的龙头景点，位于鼓浪屿中部偏南的龙头山顶端，由两块巨石一竖一横相倚而立，成为龙头山的顶峰，海拔92．68米，为鼓浪屿最高峰。日光岩顶峰一直径40多米的巨石凌空耸立，成为厦门的象征。
民族英雄郑成功收复台湾时，曾屯兵于此，留下许多动人的传说。如今尚保留有“山寨门”和郑成功水操台等遗址。
景区奇石叠磊，洞壑天成，海浪拍岸，树木葱茏，繁花似锦，富有亚热带浪漫气息。拥有“一片瓦”、“鹭江龙窟”、“古避暑洞”、“龙头山寨”、“水操台”、“百米高台”胜景。历代文人石刻题咏甚多，为名岩增添古风异彩。岩顶建有观景台，登临其上，凭栏远眺，来到峰顶，轻风拂面，海天一色，涛声入耳，鼓浪屿、厦门、大担、小担诸岛尽收眼底。
琴园通过缆车与日光岩相连，以现代游乐项目为主，有“百鸟园”、“电影院”、“英雄园”等，与日光岩自然景观形成动与静、今与古的有机结合。
莲花庵、旭日亭、古避暑洞、郑成功古寨门、水操台遗址、郑成功纪念馆、历代名人题刻等，将自然景观与人文景观融为一体。
景区注重环境的保护，1999年12月通过ISO14001标准，成为全国首家通过该标准的国家级风景名胜区。从岛上渡轮码头下船步行十几分钟就可以直接到达。
摩崖石刻是日光岩的一大文化景观。日光岩胜景闻名四方，古往今来，一直吸引着许多文人墨客，他们陶醉于这天风海涛中，吟诗作赋，留下不少珍贵的手迹。进入景区大门，但见一块高40多米的巨岩，凌空而立。在那巨岩峭壁上，有民国四年（1915年）福建巡按使许世英题刻的"天风海涛"四字横书；其下还有两行大字题刻，右侧为明万历元年（1573年）泉州府同知丁一中所写的“鼓浪洞天”，左侧为清道光进士林铖所写的“鹭江第一”。“鼓浪洞天”为日光岩仙境般的景色做了精彩的概括，“鹭江第一”则点出日光岩是厦门第一胜景，“天风海涛”恰到好处指出日光岩的特点，这三大崖科形象地概括出日光岩的风光。拾级而上，沿途欣赏清幽的景致和崖间的题刻，令人全然不觉攀登的劳顿。日光岩上的摩崖石刻甚多，其中“鼓浪洞天” 是最早的一副，至今已400多年。山中怪石林立，奇峰耸冲云霄，林木盘根错节，题刻不绝。
进入山门，便是日光寺。日光寺原名莲花庵，是厦门四大名庵之一。俗称“一片瓦”，实际是一个天然石洞，以一巨石为顶，后依山形地势建起寺庙。莲花庵始于明代正德年间建的尼姑庵，明万历十四年（1596年）冬重建，已有400多年的历史。每天清晨，朝阳从厦门五老峰后升起，该寺最先沐浴在阳光里，因而得名“日光寺”。又当年郑成功来到晃岩，见景色远胜过日本的日光山，便把"晃"字拆开，称之为"日光岩"，莲花庵由此叫“日光寺”。日光寺原为同安梵天寺的分禅，现隶属于南普陀寺。日光寺屡毁屡建，清同治年间，建圆明殿，祀弥勒，并在庙前建一八角亭，上挂“日光寺”匾。解放后，圆明殿改为念佛堂，大雄宝殿是1917年建的。改革开放后，落实宗教政策，日光岩寺得到政府的扶持，接受海内外十方信善的捐赠，大兴土木，翻建了大雄宝殿，新建了山门、钟鼓楼。旅游平台、法堂、僧舍、小卖部和膳堂，寺庙焕然一新。日光岩寺是一座精巧玲珑的寺庙，大雄宝殿、弥勒殿对合而设，是全国唯一。日光岩寺环境优美，历代高僧不断，著名的弘一法师于1936年6月曾在此闭关8个月。
从莲花庵向上前进，有"九夏生寒"、"鹭江龙窟"两处题刻皆在石巷旁，石巷乃两块森然壁立的高大岩石夹峙而成。因高大丛树遮荫，长年累月阴湿，夏天凉风习习，令人顿生几分凉意。 从石巷上进，便是龙头山寨。这是郑成功在此山上屯兵时遗留下来的寨门。寨门、搭架军帐的梁洞和指挥水师操练的水操台遗址至今完好保存。水操台是郑成功为收复台湾，操练水师的遗址。寨门右侧有"宛在亭"，"宛在亭"下有一巨石，巨崖上“闽海雄风”四个字，圆润饱满，酣畅刚健。右前侧另一巨石上，刻着郑成功手书的一首五绝：“礼乐衣冠第，文章孔孟家。南山开寿城，东海酿流霞。”据说，这首诗是临摹郑成功的笔迹而刻的，底下还刻着“郑森私印”和“成功”两方印章，站在水操台，总会令人联想当年郑成功在此处指挥若定，受江上挂旗猎猎，百舸争游，壮士们为祖国的统一而摩拳擦掌的壮观的场面。
岩石上的圆孔是士兵搭架帐篷开凿的，前国民党十九路军军长蔡廷错将军见景生情，命笔写下了七律：“心存只手补天工，八闽屯维今古同；当年古垒依然在，日光岩下忆英雄。”对郑成功赞美异常。我国教育家蔡元培先生，也曾题诗一首：“叱咤天风镇海涛，指挥若定阵云高，虫沙猿鹤有时尽，正气觥觥不可淘”（“虫沙猿鹤”指从军战者）。
在"闽海雄风"附近，还有清代著名书法家何绍基题刻"脚力尽时山更好"七个大字，笔法俊逸潇洒，自成一格，意在鼓励游人奋力攀登，更上一层楼，风光在顶峰。
郑成功纪念馆——座落在日光岩北麓， 1962年2月1日为纪念郑成功收复台湾300周年而创设。馆址及周围绿地占地计13000平方米，其中主楼展厅2200平方米，陪楼展厅及资料研究室500平方米，馆匾是郭沫若先生亲笔题写的。
古避暑洞——古避暑洞是个很有特色的山洞，从寨门拾级而上，两旁石壁支起从天而降的花岗岩巨石，给人泰山压顶之感，十分险峻。洞宽五丈见方，两端洞口相通，洞顶上方有清代台湾诗人施士洁的隶书"古避暑洞"石刻。夏天，洞内清风徐来，凉风袭人，委实为游客逗留片刻的好地方。
穿过古避暑洞，向左拐，有一座窈窕小亭，撑起细细腰骨，把岩石当作凉台，名叫“伞亭”可供游客遮阳避雨。旁边的岩石顶，有一个仙人洗脚的石盆，长年累月盛着水，一旁还有仙人的脚印。其实，“仙人印”、“洗脚盆”都是海浪冲蚀而成的海蚀地貌，在遥远的地质年代，这里还处于海浪的冲蚀下，后来由于地壳上升，于是这些海蚀地貌就出现在山顶上了。
日光岩顶——攀上天梯，跨过天桥，便是日光岩顶，这海拔92．68米，加上圆台，号称“百米高台”。岩顶平台不大，四周环绕栏杆，就象一只升入天空的"吊篮"。游人登临，淋浴天风，倾听海涛，眺望远处，水天一色，令人忘却人世间的诸多烦恼，全身心地融入这优美和谐的世界中去。 到日光岩旅游，妙就妙在；不单单用肉眼看景，而应该用心灵去感受，做一番彻底的神游。看脚下的鼓浪屿，各种风格的建筑错落有致，好象从这钢琴之岛上弹奏出来音符，凝固成一曲最浪漫的旋律。这是一座神奇的岛屿，在这里的每一栋典雅的楼房里都有一段精彩的传奇故事。往北看，红色、圆穹顶部的建筑十分明显，那就是鼓浪屿最有名的“八卦楼”稍离我们近点的，这竖着十字架的建筑，就是闽南最有名的大教堂“三一堂”。再往前看，鼓浪屿隔鹭江与厦门相望，这里的特色建筑与厦门的现代化高楼大厦截然不同，仿佛时间在这里停滞了，将我们留在东西文化强烈撞击的19世纪末20世纪初的历史中。举目西望嵩屿电厂的烟囱高高耸起，著名的海沧开发区就在眼前，通过新建的海沧大桥与厦门连成一体。朝南看，对面就是漳州的中银开发区，南太武群山起伏。朝东望，远处有吴屿、青屿、大担 小担、大金门、小金门诸岛，越过海峡，就是台湾。
环顾碧波万顷，海轮航行其中，破浪而去；气势之雄伟，令人心潮激荡，故游人来到日光岩，必登岩顶而后快。
海底世界：
厦门海底世界座落在鼓浪屿轮渡码头西面原鼓浪公园，于1998年1月对外开放。它拥有来自世界各大洲，各大洋的海水淡水鱼类350多种一万多尾。亚马逊河的吃人鱼、密西西比河的匙吻白鲟、西沙海域的巨型舒眉、色彩斑斓的活珊瑚等都将令您叹为观止。
厦门海底世界占地17.5公顷，总建筑面积7500平方米，由新加坡华侨与鼓浪屿风景区建设开发公司合作兴建的，总投资1000万美元。这座花坛簇拥的海蓝色水晶宫建筑，现设有海洋馆、抹香鲸标本馆、企鹅淡水鱼馆、海豚与海狮表演馆。在厦门海底世界拥有12项之最，其中2项世界之最，10项全国之最。
拥有诸多“世界第一、中国仅有”的特色项目，使厦门海底世界成为中国大陆迄今为止最具特色的大型水族馆。
其入口处在主体建筑外60米地方有一个世界最大的章鱼铜雕，高6米、径度10米，重6吨。它以独特的雄姿热诚地欢迎旅客光临，它是厦门海底世界的标志性建筑。
厦门海底世界设有海底隧道。海底隧道长80米，宽1.5米，进入海底隧道，站在电动代步道上，可以看到两侧的凹形大鱼池。游客无需潜水也能"进入海底世界"与鱼共游，看到四面八方和上下前后鱼的世界，川流不息的鱼群近在咫尺，擦肩而过，露着锋利牙齿的凶猛的鲨鱼扑面而来潜水员在水下喂鱼表演，群鱼争食……，在蜿蜒的海底隧道中饱览奇妙的水下世界。
厦门海底世界另一个独特的设施，那就是高7米直径2.5米的圆柱形鱼池，这个高度相当于近三层楼房，是全国最大的圆柱鱼缸。在台阶上可以看表层的鱼类活动，也可以看底层的鱼类活动，立体感就更明显了。大型圆柱鱼缸主要展示我国南中国海五彩缤纷的珊瑚礁鱼类。
海洋馆：
主要是热带、亚热带独特鱼类，它们来自世界各地的海洋，这里有大小鱼池20个，总水体约4000吨，以海洋生物为主体，主要有巨鲨、巨鱼工、巨型石斑、珊瑚礁鱼类、巨型舒眉、医生鱼、 海龙、海马、食人蟹、澳洲锦龙虾、棘皮动物杰出代表-海星、八爪鱼、石头鱼、河豚及狮子鱼、海龟等。
海洋馆奇特鱼类甚多，此处无法一一介绍。
企鹅淡水鱼馆：
厦门海底世界有两种企鹅，即洪氏环企鹅及斑嘴环企鹅，它们原产于秘鲁。企鹅是一种两栖动物，是鸟却不会飞，因翅膀退化，但善于游泳，以南极磷虾、乌贼及小鱼为食。性喜欢群居，少则几百上千，多则10-20万只聚集的盛况，厦门海底世界开辟的企鹅馆，在国内还是首例。
淡水鱼，鱼类奇特，厦门海底世界有花鳗鲡、胭脂鱼、鲟鱼、鳇鱼、锯鳐、大马哈鱼、亚马孙河鱼类、斑海豹、中华白海豚、吃人鱼、地图鱼等。花鳗鲡体呈圆筒状，具有云状花纹和黑色斑点，长2米以上，体重30-50公斤。
抹香鲸标本馆：
2000年3月11日在厦门海域出现亡的一只抹香鲸，乃迄今国内最大的抹香鲸标本，全长18.6米，重48吨。厦门海底世界按国家有关规定和程序接收了这只巨大的鲸鱼，并制作成皮和骨架两付标本。
抹香鲸为国际上受保护的濒危鲸类之一，最大个体长达19米，重50多吨，抹香鲸标本馆通过VCD及图片，为游客们再现了整个抹香鲸处理的壮观场面及标本制作的过程，同时馆内还通过大量的图片及说明介绍有关鲸的生活史，使游客们在领略了大自然的美妙及其伟大的创造力的同时，也增长了鲸豚知识。
海豚与海狮表演馆包括观赏池、表演池和休息池，以及海豚生活区。设有观赏窗，游人可近距离观赏海豚在海中的情况；每天有海豚、海狮表演，游人可以尽情地欣赏海豚、海狮的精彩表现，还可以与它们亲热一下，亲手喂食、抚摸，与之合影。
海底世界之最——
厦门海底世界拥有12项之最，其中2项世界之最，10项全国之最：
世界最大的章鱼铜雕：高6米、跨度10米、重6吨
世界最大的抹香鲸标本：体长18.6米，腰围直径3.3米、重48吨
全国最大的圆柱鱼缸：高7米、直径2.5米，造价约200多万
全国展出鱼类品种最全、个体最大的水族馆：海、淡水生物350多种近万尾
全国体盘最宽达2.2米以上：体长最长达4米以的鱼工鱼以及长达2米以上的犁头鳐
全国个体最大的石斑王重达300斤以上
全国展出鱼类品种最为珍奇的水族馆：锯鳐、鹰鲼、白点鹰鲼、锤头鲨……
全国体长最长达1.5米以上的珍贵淡水鱼
全国展出海龙个体最大的水族馆
全国展出鲟鱼种类最多的水族馆：中华鲟、匙吻鱼、欧洲鲟、施氏鲟……
全国展出海龟种类最多的水族馆：玳瑁、绿海龟、丽龟……
全国展出鲼类最多的水族馆：鹰鲼、白点鹰鲼、牛鼻鲼……
环岛路
东部环岛路起自厦大白城，经曾厝垵、黄厝、前埔，到达何厝香山，全长12.76公里，是展示厦门的新景观，为厦门二十名景之一。
环岛路宽60米，双向6车道，为城市一级次干道。机动车道18-24米，非机动车道6-7米，人行道6-8米，绿化带80-100米。白城到黄厝，1997年2月动工，1998年9月8日竣工。黄厝到前埔，1999年9月8日竣工。会展中心至香山段，1999年9月动工，2000年9月竣工。2001年5月至2002年12月开通香山至五通段。五通至高崎机场段，将于“十五”计划期间开通。东部环岛路正对小金门、大担、二担诸岛，兼有交通和旅游两大功能。
它有二个特点：
一是环岛路依海而筑，路面平曲线随海岸线延展，监海见海，绿化带、沙滩、岛礁、海景得到充分展示，二担、大担、兔屿、虎仔屿、烟屿、槟榔屿、小金门、鼠屿一览无余，大金门隐约可见。其中，大金门面积133平方公里，小金门又称烈屿，面积15平方公里，大担0.79平方公里，二担0.28平方公里，余均甚小。
二是环岛路与沿线的景点相结合，胡里山炮台、上里水库、台湾民俗村（景州乐园）、金山松石、“一国两制统一中国”标语牌、国际会展中心、何厝“炮战纪念馆”，以及庙宇、古树、奇石、雕塑和三个临海广场，沿线还建有椰风寨、玩月坡、数星园、海韵台等设施、串连成五彩缤纷内容丰富的海滨旅游观光带。
国际会展中心位于前埔临海环岛路内侧，占地47万平方米，主体建筑如欲腾飞的大鹏，启航的巨轮，是厦门二十一世纪再创辉煌的新标志。其规模目前属中国之最，居世界第五位。
广播山下的环岛路北侧路边，竖立有“一国两制统一中国”大标语牌。
胡里山炮台
胡里山游览区占地6万多平方米，城堡占地1万3千平方米，有三面花岗岩城墙，原设东、西、北3个城门；城堡南半部是炮台兵营区，占地5千多平方米，北半部是园林区，占地8000多平方米。
从停车场向上走，就是榕林古道。过去，这是一条跑马道，1984年胡里山炮台开辟为游览区之后，改建为石阶，两侧各有11株古榕树，构成“榕林古道”。游客从西城门进入城堡，只见门顶有“天南锁钥”4个大字，这出自著名书法家秦萼生手笔。厦门历史上被称为祖国大门的一把大铁锁。
胡里山炮台的参观游览内容，大致分为4个部分：
1、东炮座，世
界古炮王大炮，明、清铁炮群；
2、清兵营，利用原有官厅、兵房和操练场，开设"荣光文物宝藏博物院"，展出奇石、古代战炮、宝剑、火枪和古化石；
3、炮台园林、亭台、石雕、叠泉、榕根壁雕；
4、观山望海，远眺大担、二担等岛屿。
胡里山炮台
胡里山炮台座落在厦门岛南端胡里山海滨，清光绪二十年（1894年）3月8日，胡里山炮台正式动工，经过二年八个月的建设，于光绪二十二年（1896年）11月8日竣工，有100多年惨淡兴衰的历史。炮台为半地堡式、半城垣式，设东西两个炮台，安放主炮和护炮。炮台台基是用乌樟树汁和糯米、红糖、石灰、砂土搅拌而成，十分坚韧。整座炮台由兵营、隧道、指挥楼、观哨台、弹药库、护城壕等组成，用花岗岩石砌成的长方形城堡，面积1.3万平方米。历史上曾经是厦门人民抗击帝国主义侵略者的古战场。炮台分东西两座，有两门主炮（现仅存一炮），从德国克虏伯兵工厂购进。炮身长13.13米，重50吨。炮口内径280毫米，有效射程16000米。炮台还陈列从厦门海域和基建工地出土的50几门铸于明清的铁炮。东西两炮座之间有隧道相通，隧道出口处有兵营。外有护城壕，内有巡逻道，为海防要塞。胡里炮王乃是厦门二十名景之一。
1986年炮台前沿建了“望归台”、“盼归台”，游客可通过望远镜辽望金门所辖的大担岛和二担岛。
胡里山炮台是全国重点文物单位，2000年8月，又列入《2000大世界吉尼斯记录大全》。
近年，炮台院内进行整理，新建了大型壁雕《民族魂》，表现从刀枪入库到震威奋武、抗击强敌的历程，意境深遂。壁雕左侧，新设了“戎泉”，颇为新颖。
壁雕后面的小园林，绿草如茵，有许多雕塑小品和金虎仙人球，高处建一休闲观景亭，和谐自然。小园林北部开辟“月光岩”景点，增设“龙泉瀑布”、“一线天”和“胡里山炮台诗壁”。
荣光文物宝藏博物馆
厦门荣光文物宝藏展览有限公司是经国家文化部、文物局和厦门市人民政府批准，由胡里山炮台管理处与新加坡亿兆宝石新加坡私人有限公司联合创办。公司的全部精品陈列，均由出身于七代收藏世家，并在东南亚地区久负盛誉的新加坡收藏家张荣光先生提供。
整个展览设施分为世界奇石陈列馆、世界古代战炮陈列馆、世界古代宝剑陈列馆、世界古代火枪陈列馆和古树化石展示区五个部份，展品有13世纪以来世界各国炮铳、枪枝、名贵宝剑和武士甲盾455件及色泽鲜艳、纹理清晰、形象逼真的有山川河海、飞禽走兽、花木虫鸟等各种自然景观形象的天然奇石3850件各类传世珍藏品。其中一门小炮，为葡萄牙人于十三世纪制作的，长11厘米，重0.22公斤，直径2.2厘米，口径0.8厘米，是世界最小的火炮。
“世界奇石陈列馆”分人物系列、山水系列、松竹梅系列、文字系列、动物系列、宝石系列等，其中镇院之宝"黄河之水天上来"，来自缅甸，重2.5吨，画面上有一条自东北到西南的节理纹脉，似是黄河之水天上来；它的南面又有一条三折宽大的河谷地，谷地中小斑点点，似是千帆竞发，两岸间又有许多重叠的矗峙高山，真像三峡影像。
在奇石二馆中，有一块"三层肉"条石，挂在铁钩上，酷似一块三层猪肉，由皮、肥肉、瘦肉、软骨等部分组成，简直能以假乱真。
其他如人物系列中的伊甸园、山水系列中的富士山、银河；松竹梅系列中的双面竹、凌空竹等，动物系列中的苍鹰、双雁，宝石系列中的蟠桃会、繁花似锦等。还有宝刀宝剑系列中的约旦国王黄金佩剑等，不胜枚举，真令人拍案叫绝，以致使人产生可能有"后天加工"之嫌，但最好亲身一看。
补充：
可以买张厦门地图啊~~~自由行是这样的啦~或者问问路人~
追问：
住哪比较好··希望有风情一点的··
谢谢，满意请采纳
『肆』 聊斋除了《聊斋艳谭5之荷花三娘子》还有哪几部
《聊斋艳谭1：艳魔大战》是《聊斋艳谭》系列电影的第一部，影片由蓝乃版才导演，叶子楣、文权素、单立文主演，于1990年上映。本片讲述千年灵狐素素，二妹花花和三妹菲菲，即将修成正果，并已离畜类之身，住进人间。三姐妹遇上穷秀才吴明，更先后与他发生关系。岂料吴是五通神魔的化身，赖吸女精养生。不久三女渐现狐狸特性，只得悬崖勒马，联手抵抗诱惑，后得老道士之助，方才消灭淫魔。
『伍』 出马堂莲花堂是什么堂口 有什么不一样的地方
出马仙的本质，就是被妖邪附体。真正清修的动物精，根本不会附体于人。附回体于人的，已经触答犯了天条，这样它修不上去，人也修不成，两厢悲哀。而且它将来还会被雷劈的。
《天坛玉格》：“法师不得淫祀五鬼、五通等妖灵。”又云：“一切上真天仙神将，不附生人之体，若辄附人语者，决是邪魔外道，……行法之士当审察之。”这里说的明明白白的，附体于人的，根本不是什么神仙，而是邪魔外道，是要被行正法的道士执行天诛用道法斩杀的。
有的附体在这个人死后，再找下一个人去附，因为能说出上一个人的事，故被一些没有正法实修实证的教派误以为有轮回。“再生人”等也是这个道理。
被妖邪附体的人，轻者噩梦梦魇鬼压床，幻视幻听，乃至得病甚至丧命，有人经不住折磨出马了，还可能祸及子孙。如果不遇正法，破了财花大钱也治不好，除非遇到正法真修道士。慎之！
『陆』 莲花菩提是什么植物的果实
莲花菩提是野酸枣的果实。
莲花菩提子原产于我国各地山区，是野酸枣的籽，市场原料基本来自河南地区，在河北也有种植。批发按斤论价，实际价格很低，几十至几百元一斤，看大小及品相。莲花菩提子的外形有大有小，密度不一，籽壳坚硬，分满包、半包、散包，异型双生的现象也有，主要根据光合作用等诸多条件造成种子的不同形态和状态。
酸枣核手串的盘玩及保养：
1.用温水清泡2小时后，用牙刷将莲花菩提表面果肉清理干净，纹路用勾针清理。
2.如果是新菩提水分没干透，一周左右自然阴干。
3.用牙刷清理干净后,清刷表面，逐渐有一小层包浆。
4.菩提干后，可以直接上手手盘了，保持手掌清洁，盘玩时表面及连接处尽量都盘到，一个月后有轻微脆感质觉。
5.盘玩时保持手的清洁，如果有灰尘用牙刷清理干净，尽量避免莲花菩提子之间的剧烈碰撞，避免掉齿，随着盘玩时间的变化，菩提逐渐上色包浆，呈现微红，包浆会越来越润。
需要特别注意的是：如果手串脏了可以用微微湿润的棉布擦拭几遍就好了，然后放置一段时间再盘玩。盘的时候所有区域都尽量盘到，特别是孔口。最忌的就是急功近利，你只能慢慢来一个过程一个过程的来，随着变化也可以同时得到一种精神的愉悦。
『柒』 请问各位莲友，天人五神通中，天人可听见看见天人心中所想吗
当然，gui也有的，天人多想正能量，不像我们杂念多
『捌』 莲花的蒂是什么
好不容易整理的资料，希望对你能有用
莲花菩提：学名菩提子
菩提子并非菩提树所结的果实，而是指一种产于雪山附近，名字叫川谷的草本植物。
具体相状是：春天长苗，茎高三四尺，叶如黍，开红白色花，呈穗状，夏秋之际间结实，圆而色白，有坚壳，如珐琅质。因多用念佛之数珠，故又称菩提子
莲花菩提一般分布在中亚，西亚、北美，印度、中国、日本等亚热带和温带地区。莲花原产于印度，随佛教传入中国。
莲花菩提是菩提中等级较高的品种,较为珍贵。它形似莲花,因而得名。莲花于佛教中是纯洁清静的象征,依之可以证大道。因而莲花菩提颇得信众们的青睐。
莲花菩提为稀有植物种子,呈浅褐色,把玩后呈深褐色。质地坚硬,摸起来稍有刺手, 其形状似莲花,...莲花出淤泥而不染,促成就果位的象征。同时在密宗修炼莲花部时须用莲花串珠, 对成就菩萨位较有帮助。
莲花菩提象徵“纯洁不染”,代表至高无上的尊荣、清新、和平、福慧双全、一切圆满之意。具有吉祥、尊贵、圆满、财富增长的表徵莲花菩提象徵西方莲华部阿弥陀佛即属於西方莲华部。菩提叶 : 觉悟正道、消除灾难、慈悲为怀之意
（物名）指西藏语之Bodi－ci果，可以作数珠，产于雪山地方，非菩提树之实也。校量数珠功德经曰：‘若用菩提子为数珠者，或用掏念，或但手持数诵一遍，其福无量。’见数珠条。案菩提子一名川谷，一年生草。所在有之，春生苗，茎高三四尺，叶如黍，开红白花作穗，夏秋之间结实，圆而色白，有坚壳，如珐琅质。俗用为念佛之数珠，故名菩提子。木本者别为一种。中国惟天台山有之，谓之天台菩提。
乃西藏语 bo-di-ci 之果，而非指菩提树之果实，产于雪山附近。其树属一年生草本，春天生苗，茎高三、四尺，叶如黍，开红白花，呈穗状；夏秋之间结实，圆而色白，有坚壳，如珐琅质，俗用为念佛之数珠，故称菩提子。木本者为其别种，我国唯天台山有之，称为天台菩提。又于本草纲目无患子条中，举出无患子之七种异名，其中之一即称菩提子。校量数珠功德经（大一七·七二七中）：‘若菩提子为数珠者，或用掐念，或但手持，数诵一遍，其福无量。’（参阅‘念珠’3215）
其实，菩提子并非菩提树所结的果实，而是名字叫川谷的草本植物。木本者为其别种，而现今，菩提早已是一个通称了，代表着 “觉悟‘的含义。《大唐西域记》云：菩提树者，即毕钵罗之树也，昔佛在世，高数百尺，屡经残伐，犹高四五丈，佛坐其下，成等正觉，因而谓之菩提树焉。而以菩提来命名的佛珠质料，总计有三十多个品种。这其中有依产地来命名的，如天台菩提、天竺菩提等，有依纹理来命名的，如星月菩提、凤眼菩提等。
菩提子种类
[白玉菩提]
白玉菩提
白玉菩提,外皮为黑棕色，切开后内心如白玉,质地坚硬手感润泽，其名字也正是由此而来。它是一种稀少且神奇的菩提。极具收藏价值。越把玩越润泽。
2、太阳子，为热带产的一种红褐色坚硬果实，每粒上都有一小白点，看起来好像旭日中天，本身的红褐色如同太阳之火，故名为太阳子。佛教称太阳神为曰神。佛教密宗的主尊为大曰如来，他随缘化现于世，破诸黑暗，开显菩提心，光照众生。太阳子，驱邪消灾，带给人十吉祥、安康。用以做佛珠或单粒佩拎， 既有助修行，又美观大方，增加气质。
3、月亮子，为热带产的一种深灰色坚硬果实，每一粒上都有一浅褐色圆点，如月挂天空，本身的灰白色像清凉明润的月光，故名月亮子。月亮代表阴柔，吉祥和平安。
4、金蟾子，是星月菩提一类，但比星月菩提坚硬。因每一粒状如金蟾，故名金蟾子， 可聚宅增慧，带来安宁、吉祥。可用以制作佛珠，单粒或几粒挂件，给人带来幸运。
5、缅茄，是一种稀有的热带果实，形同茄子。于后坚硬如木，果身呈深褐色，蒂呈黄色，扁圆而长，大小不一。缅茄本身的特有形状，就有一种诱人的魅力。据讲，缅茄可驱魔避邪，镇宅护身，给主人带来幸运的力量和长命富贵，历来为收藏家所珍爱。可以用一粒，或三粒，或多粒串起来，挂在身上，可作为饰物、佛珠，由于它本身特有的能量，可改变人的磁场，带来吉祥、安康。
6、五眼六通，是一种不寻常的果实，蒂落后，顶部有五个小孔，看似五个小眼睛，首尾贯穿打洞，制成佛珠，便称为“五眼六通”。“五眼”是指肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼五种能力：“六通”是指神足通、天耳通、天眼通、他心通、宿命通、漏尽智证通。前五通各种修练都可达到，惟漏尽通为佛家的境界。是菩萨依定慧力所示现的六种无碍自在妙用。此种佛珠，涵意丰富。
7、仙桃，中国古代传说桃木可以驱鬼，桃梗以可禳恶，桃符可以避邪，而桃核，质地坚硬，又同时具有上述功能，雕刻后制成的佛珠其能量不凡。蟠桃相传是王母娘娘所种植的仙桃，可延年益寿。故蟠桃又称仙桃。蟠桃果核形状扁圆，表面上有许多凹凸不规则纹理，不需任何雕琢，饶有别致。蟠桃核呈古铜色，古色古香的韵昧很足，制成的佛珠别具一格。
8、“满贯”，用椰子蒂制成的佛珠，极其罕见。椰蒂独具特色，冬天不冷手，夏天不畏汗渍。这种椰蒂手串，有人给他起名为“满贯”，大有意思。
9、天意子，天意子是一种奇特而坚硬的果实。扁圆的形状，隆起办办的曲脊，看似蟠桃，又像细小的蕃瓜。佛经里有天意树，此树随天意而转，悉遂所求。天意子便有其特殊的含义，用此珠修练，顺遂天意；随意佩带，可增福慧。
l0、金刚子，金刚子据佛教书藉介绍谓金刚树所结之子，也有说是菩提树所结之子，甚为名贵。金刚，则为坚硬无比，无坚不摧之意，有可摧毁一切邪恶之力。密宗修练练金刚部吋须用金刚子念珠。金刚子佩带身上，驱邪避祸之力较强，可增吉祥。
l0、金刚子，金刚子据佛教书藉介绍谓金刚树所结之子，也有说是菩提树所结之子，甚为名贵。金刚，则为坚硬无比，无坚不摧之意，有可摧毁一切邪恶之力。密宗修练练金刚部吋须用金刚子念珠。金刚子佩带身上，驱邪避祸之力较强，可增吉祥。
11、阿修罗子，阿修罗是古印度诸神之一，汉语译为“无端”，因其相貌丑陋之故。阿修罗，又是 “六道”(即天、人、阿修罗、畜牲、饿鬼、地狱)之一。阿修罗子因形状其特而命名，具状为扁圆、起棱、状似心形，而首尾稍尖的果实。阿修罗子，本身具有特有的能量，助于修行。
l2、陀罗尼子， 是一种较少的坚硬果实。陀罗尼的意思为总持，谓能总摄无量佛法而不忘失的记忆能力，总持诸佛菩萨之功德，使一切善法生长，一切恶法不生之意。陀罗尼子的佛珠，持之念佛，有集善法，抑恶生的意思。
13、摩尼子，摩尼意为宝珠，据说有消除灾难的功能。摩尼子是一种坚硬褐色的果实，表面有许多纹，较为难得。它的驱邪避灾的功能较强，佩带之可助平安富贵。
14、金丝菩提子，是一种较稀有的植物，质地坚硬，呈白色，里边有一条条红色和线纹，故命名为金丝菩提，独具特色和韵味。大金丝菩提，又称血菩提做念珠会更能显出它的特别之处，因为它的最大特点是越搓丝越红，而丝越红它的价值也就越高。
l5、天竺，是印度的古称。浙江杭州灵隐山之南有山名天竺山。该山里生长的菩提名天竺菩提，大小不一，呈椭圆形，外表有不规则斑裂纹，天竺菩提有典雅深遂的韵味和魅力。
16、凤眼菩提，每一粒上均有一凤眼，凤眼象征祥瑞，用凤眼菩提制成的佛珠是密宗修练者必不可少的法器之一。
17、龙眼菩提，每一粒上均有一三角状眼。龙在佛教中有特殊的意义，如“龙象”比喻菩萨的威仪，“龙应”，谓观音菩萨三应之一。龙梵语音译为“那伽”，具有呼风唤雨的能力，也是守护佛法的护法。龙眼菩提，尤其是印度龙眼菩提，是难得之物，即是修练者必备物品。又是驱邪增慧之品。
18、麒麟眼菩提，形状特殊，每一粒上有一方形眼，整个菩提子呈扁圆形如鼓鼓的柿饼，加上中间的方眼，如同一个个铜钱。麒麟为神兽龙头，鹿身，身有麟甲，头上有用，象征祥瑞。麒麟眼菩提比龙眼菩提还难得，是增福慧，助开悟，护修行之上品菩提子。
l9、通天眼，为稀有果实种子，呈深灰色，粒上有不规则的小点状突起物，奇特的是，每一粒上都有一圆形小孔，通天眼便由此而来。据讲此珠可吸收人体病气，常持此珠对增强体质，消除疲劳有帮助。驱除病邪，长保平安，通天眼可助于你。
2O、莲花座，为稀有植物果实蒂，呈枣红色，质坚硬，每一粒状似一个小小莲花座，名称便由此而产生。据讲，此物佩于身上，可保平安，增吉祥又助于修行。
21、莲花，为稀有植物种子。呈圆锥形，有深褐色、白色两种。质地坚硬，摸起来稍有刺手，其状似莲花，故得而名，莲花出污泥而染，足成就果位的象征。同时在密宗修练莲花部时，须用莲花串珠，对成就菩萨位较有帮助。莲花佛珠随身，可使人心安气定，常保清净。
22、蜜瓜菩提子，为菩提根的一种，未经加工，外表状似蜜瓜，故而得名。看起来如同一个小小蜜瓜，饶有趣味。因本身即为菩提根，对修练菩提心很有帮助，也可作为收藏品。
23、白菩提根，为菩提根经过打磨加工而成，有的洁白如雪，有的略呈淡黄，明润悦目。佩带此珠，既助修行，也可消灾，还有观赏价值。
24、天台豆，为浙江天台山独有特产，树木所结种子。状如大偏豆，呈黑色，质地坚韧。据说有驱邪之功能。去天台山者都不会忘记购买用天台豆所制成的佛珠。
25、天台菩提，为天台山木本菩提，呈白色或淡黄争。天台山国清寺为天台宗的祖庭。当年开元三大十即：善无畏，金刚智、不空将密宗普门大法带来中国，著名天文学家一行法师曾受不空大师传法灌顶。一行法师将密法带到天台，开创天台密宗，实为唐密一脉。故天台菩提子有其独特特色和深遂内涵。
26、木鱼果，为稀有树木种子，呈棕色有斑点，状似木龟，故而得名。因木鱼本身有警醒迷悟，促人精进之功能，木鱼果佛珠不仅因其奇特的外貌，而且更因其深刻的内涵而受到佛教人士的珍爱。
27、桃木佛珠，桃木，中国古代一直传说可以避邪。用桃木制成的佛珠简单明快，虽然算不上名贵，但其作用不凡。此类珠历来受人欢迎。
28、雕刻佛珠，每粒雕刻的佛珠都浸透着工艺师的心血，用橄榄核雕刻的十八罗汉，神态名异，栩栩如生，吋谓艺术珍品。用山桃核雕刻的手串，每一粒都刻有六七位的菩萨或罗汉，神态逼真，不用心力，不会如此精湛。这类佛珠，既是艺术珍品，又是助于修行的良好法器，带在身上，还可保平安，增福慧。
29、元宝菩提子，为星月菩提的一种，未经加工，每一粒看起来都如同一个小小的元宝，分大粒和小粒不同两种，串起来作为手串，既典雅又别致，可助修行，保平安，增福慧。
30、金龟子，为一种木质植物的种子，小小颗粒，每一粒都象一小小的乌龟，满有意思，用它们制成的佛珠，既助修行，又有富贵吉祥的意喻。
31、金樱子，为一种树木的种子，长圆形状，呈黑色，每一粒上都些有麻坑，质地坚硬。制成佛珠，别具一格。
32、铁莲子、铜莲子，为树木种子，呈长圆形，质地硬，有黄、黑两色，黄色称为铜莲子，黑色称为铁莲子。制成佛珠，让人喜欢。
33、金佛珠，佛曰：地生灵秀，原于一草、二木、三菩提。金佛草是古印度人有来治病和祭祀驱魔的法物。被视为佛缘始祖的神草。金佛珠是采用金佛草果籽，经佛门高僧指点并配有六道神木珠精制而成，并命名为“金佛珠”，是人们居家旅行佩带的最佳吉祥保障。
34、金佛草，多年生草本，菊科植物，叶旋复花Inula linariaefolia Tutcz或旋复花Inula Japonica Thunb的地上分子。据有关古今药典记载，性、味、功能：咸、微苦，、温。化痰，止痰清热解毒，燥湿、驱虫、祛邪、正气及无名肿瘤有一定疗效。生长于亚洲印度恒河畔。
35、仙桃木，桃木是我国一种稀有植物，长年生长在灵气的峨眉山上，传说是当孙悟空大闹天宫时在潘桃园吃下的仙桃核落到了峨眉山上，后来当地信众把它制成饰品配带在自己身上，能避邪消灾、逢凶化吉，堪称稀世之宝物。
36、自然深海珍宝---砗磲，“佛”源自然与深中的[砗磲]蕴藏于深海域中、是稀有有机宝石，也是佛教圣物、为藏密高僧修持、能消灾解厄除恶聚灵、降临福址、庇佑子孙。有镇心、安神之功效、为佛学上之密宝。“缘”
37、印度佛珠---避邪木，传说在很久以前，古印度发生了一场瘟疫，妖鬼横行，全印度人民惶惶不可终日。后来观音菩萨大发慈悲，用手在净瓶水撒向一片森林，并教印度人用森林里的树木治好了瘟疫，赶走了所有的妖鬼，后人就把这种树叫做避邪木。避邪木在我国本草纲目下卷1961页亦有记载，能治多种疾病。避邪木是世界上最珍稀的名贵木材，勘称木中之王。我们从印度引进避邪木，经大德高僧监制加工成佛珠，并已开光，供广大信众居士佩带念佛消灾，护身祛邪，有益众心身健康。
38、降龙木----招财珠，招财珠采用神农架原始森林中最珍稀的降龙木精制而成，每颗珠上面都有一个天然的龙眼和一叠厚厚的铜钱、珠链上还刻有“时来运转，日进千乡宝、时招万里财”的字样。珠子里面装有财神菩萨神像，珠子外面镶有放大镜，用眼睛可以看见财神菩萨栩栩如生。我厂已请大德高僧开光，通神礼佛，具有招财、镇宅、化煞去邪之特点，能启迪智慧，净化心灵之功效，佩戴招财珠更能使您心旷神怡，点石成金，给您和您的家人带来好运。君有一串招财珠，如获一棵摇钱树。
『玖』 o2年,流通币广荷花5角代有蝴蝶图案
具体的你还是发图片看看吧，说实在的这种年份的流通荷花五角没见过像你说的带蝴蝶图案的，具体怎么个情况也不好说是错版还是什么的，建议上传清晰图片
『拾』 光头脚踏莲花双手合实的佛像是哪位神仙
佛像里没有神仙，神仙与佛教圣贤差一个档次，所以说:“五通神仙，六通罗汉”。光头穿着袈裟，站在莲花上，是罗汉像，合掌的有阿难尊者，这个面相塑的不庄严，不容易判断是哪一位。