荷花创新

Ⅰ 荷花除了高尚不同流合污还有什么品质

出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉！

Ⅱ 荷花奖是什么水平

荷花奖是高等水平。

中国舞蹈荷花奖由中国文联、中国舞协主办的中国舞蹈“荷花奖”评奖，是1996年经中宣部立项、中央两办批准的全国性专业舞蹈评奖活动，旨在奖励优秀的舞蹈艺术作品，表彰成绩突出的舞蹈创作与表演人员，活跃舞蹈理论与舞蹈评论，推动我国舞蹈艺术事业健康发展。

特点：

“荷花奖”坚持先进文化的前进方向，鼓励创作贴近实际、贴近生活、贴近群众且思想性艺术性观赏性和谐统一的艺术精品，提倡题材、形式多样化和艺术上的创新精神。

全力推出德艺双馨的舞蹈人才，以不断提高中国古典舞、民间舞、芭蕾舞、现代舞、当代舞及舞剧和舞蹈诗的创作与表演水平。

“荷花奖”舞蹈比赛原则上每两年举办一次，舞剧、舞蹈诗比赛每三年举办一次。自举办首届评奖以来，“荷花奖”成功推出了大批优秀作品和舞坛新人。“荷花奖”以其评奖的导向性、公正性和权威性在国内外产生了广泛的影响。

Ⅲ 请问什么植物代表创新精神或革新、改革

百合花-----纯洁 向日葵-----敬慕 白山茶-----真爱 白丁香-----愉快 矢车菊-----雅致 石楠花-----庄重 玉蝉花-----信任 毋忘我-----永恒的爱 水仙花-----尊敬 大丽花-----华丽 三色堇-----思念 牵牛花-----爱情永结 延龄草-----美貌 风铃草-----温柔的爱 文竹-----永恒 白茶-----无瑕 牡丹-----富贵 剑兰-----坚强 睡莲-----清净 菊花-----高尚 棕榈-----胜利 荷花-----默念 梅花-----高洁 雏菊-----清白 红玫瑰-----我爱您 紫罗兰-----贞节 紫丁香-----初恋 康乃馨-----母爱 郁金香 爱的表白、荣誉、祝福、永恒 郁金香(紫) 无尽的爱、最爱 郁金香(白) 纯情、纯洁 郁金香(粉) 美人、热爱、幸福 郁金香(红) 爱的告白、喜悦 郁金香(黄) 高贵、珍重、财富 百合 顺利、心想事成、祝福 香水百合 纯洁、富贵、婚礼的祝福 百合(白) 纯洁、庄严、心心相印 葵百合 胜利、荣誉、富贵 姬百合 财富、高雅 康乃馨 母亲我爱您、热情、真情 康乃馨(红) 相信您的爱 康乃馨(粉) 热爱、美丽 康乃馨(白) 吾爱永在、真情、纯洁 翠菊 追想、可靠的爱情、请相信我 菊花 清静、高洁、真爱、我爱 玫瑰 爱情 红玫瑰 热恋 粉玫瑰 永远的爱 白玫瑰 纯纯的爱 黄玫瑰 失恋、褪去的爱 火鹤花 新婚、祝福、幸运、快乐 风信子 喜悦、爱意、浓情蜜意 爱丽丝 好消息、想你 小苍兰 纯洁、幸福、清新舒畅 海芋 希望、雄壮之美 彩色海芋 爱情、富贵、真情 非洲菊 神秘、兴奋、有毅力 剑兰 用心、长寿、福禄、康宁 向日葵 爱慕、光辉、忠诚 牡丹 富贵 金鱼草 爱出风头 大理花 华丽、优雅 满天星 真心喜欢 圣诞红 祝福 菊花 清净、高洁 星辰花 永不变心 非洲菊 http://photo.poco.cn/images/20040411/109001120040411140023.jpg 象征有毅力、不怕艰难，喜欢追求丰富的人生。单瓣品种代表温馨，重瓣品种代表热情可嘉。 富贵竹 淡雅、清秀，象征吉祥、富贵。 龟背竹 叶形奇特，有虚有实，青碧可爱。龟背竹寓意健康长寿，是祝福长辈生日的佳品。 红花竹 象征苦恋。 蝴蝶兰 蝴蝶兰代表我爱你，是新娘捧花中的重要花材。 黄栌 http://www.shmmw.com/pic%5C20040514131031.jpg 秋天黄栌片片红叶，历经风霜，真情不变，寓意真心。 鸡冠花 经风傲霜，花姿不减，花色不褪，被视为永不褪色的恋情或不变的爱的象征。在欧美，第一次赠给恋人的花，就是火红的鸡冠花，寓意永恒的爱情。 马蹄莲 http://flora.yuanlin365.com/uploadfile/2006-07-22/2005122250051001.jpg 象征“圣法虔诚，永结同心，吉祥如意”。在欧美国家的婚礼中，是新娘捧花的常用花材。 茉莉花 象征优美。西欧的花语是和蔼可亲。菲律宾人把它作忠于祖国、忠于爱情的象征，并推举为国花。来了贵宾，常将茉莉花编成花环挂在客人项间，以示欢迎和尊敬 南天竹 茎杆光滑，清枝瘦节，秋风萧瑟，红叶满枝，红果累累，经久不凋。象征长寿。 石斛 http://www.jhkj.net/plant/UploadFiles_9824/200612/2006121214153256.jpg 花姿优美，艳丽多彩，花期长。它与卡特兰、蝴蝶兰、万带兰并列为观赏价值最高的四大观赏兰类，在新娘捧花中更是少不了它的倩影。 睡莲 又名子午莲、睡美人等。它花姿端庄，花色清丽。睡莲象征纯洁的心或纯真。古埃及把它视作神圣之花、太阳神的象征。印度、泰国等都把它作为国花。 天冬草 象征粗中有细，外表“气宇轩昂”，内心却“体贴入微”。 勿忘我 象征浓情厚意。它花姿不凋，花色不褪，寓意“永恒的爱”，“友谊万岁”。它是爱情的信物。情侣们常将勿忘我扎成束，赠给自己的恋人表达深深的爱意。 一串红 http://img.diytrade.com/cdimg/200094/534799/0/1068736627.jpg 一串红代表恋爱的心，一串白代表精力充沛，一串紫代表智慧。 紫罗兰 http://www.chgsl.com/3/wy/111tbyfhh002/penzhai/pz4.jpg 象征永恒的美或青春永驻。深为欧洲及各国人民的喜爱，尤其为意大利人所喜爱，并推举它为国花。

Ⅳ 课文《荷花》教学反思

《荷花》是叶圣陶写的一篇状物抒情的 记叙文 ， 文章 语句优美，充满想象，让人读后能身临其境，赏心悦目。下面是我为你精心整理的课文《荷花》教学 反思 ，希望对你有帮助!

课文《荷花》教学反思篇1

我先让学生熟读课文，并且归纳出荷花的三种姿态，学生很快就 总结 出来了，一种是才开，一种是全开了，还有一种是花骨朵儿，接着，我让学生看着板书，把荷花的三种姿态进行复述，学生因为有了刚才熟读的基础，现在又有板书的提醒，让他们复述下来轻而易举，这样既体会到了荷花的三种姿态，而且学生在课堂上就积累了好词佳句，课后背诵课文时就比较轻松了。最后，我让学生进行想象，除了这三种姿态，还会有哪些姿态?

有的说昂首挺胸，像士兵，有的说低头不语，像害羞的小姑娘……经过这样的训练，学生对于写其他的花都有了一定的基础。所以在课后布置作业时，我把学生分为三类，如果自己有能力，可以自己选择其中的一种花，用自己的话来介绍;如果有一点困难，可以采用大家刚才讨论过的，如果还是不会写，可以利用荷花这一课中的第三自然段。这样的方式学生比较容易接受了。

课文《荷花》教学反思篇2

今天，我教学了叶圣陶写的一篇文章《荷花》。这是一篇写景 散文 ，课文描写了公园里盛开了一池美丽的荷花，荷花有各种各样的姿态以及我看荷花时的感受。抒发了作者热爱大自然的思想感情。在教学这篇课文时，我主要让学生通过自主学习，找出课文中写荷花的 句子 ，或是你认为很美的句子，找一找，画一画，并写一写。学生自主学习后开始小组交流，也许是这篇课文写的太美了，瞧他们读的多认真啊，讨论的多激烈啊!我来回巡视着，心中暗暗为他们高兴。开始反馈学习情况了，同学们纷纷举起了小手，有的说课文把荷花写的真香，一进门就闻到一阵清香了;有的说“挨挨挤挤”说明荷叶很多。看来同学们自学情况还真不错，我心中暗自想到。

正当我为他们高兴时，班里“最调皮”也“最可爱”的男孩子武啸同学把手举的高高的，小矮个子都站起来了，我想他平时发言最积极了，一定有什么新的想法，我便让他站起来说。果然，他说：“老师，白荷花在这些大圆盘之间冒出来的‘冒’是什么意思?”我一听这个问题问的好啊，我就说：“同学们，你们说这个‘冒’字用的好吗?还可以换成哪些词?”班里顿时叽叽喳喳的说开了，有的说可以换成长，有的说可以换成伸、钻、探。我觉得同学们的思维此时已得到了充分的发展，看着同学们意犹未尽，我灵机一动问道：“白荷花从荷叶丛中冒出来想干什么呢?”江陶陶我们班“最调皮”也是“最可爱”的一个小女孩站起来说:“她想看看我们这个精彩的世界”，她的回答永远会给我带来惊喜，这时提出疑问的武啸同学好像也理解了课文说：“她想出来透透气。”在他们俩的激发下，同学们都踊跃的举起了手，“她想出来展示自己美丽的舞姿”，“荷花想出来呼吸一下新鲜空气”，“荷花想出来看看美丽的大自然”。瞧他们说的多好，我不由得为他们鼓起了掌，我拿起了书，读起了课文，同学们也纷纷拿起书和我一起读了起来。此时，我和我的孩子们都已被叶圣陶笔下的荷花深深的陶醉了!

课文《荷花》教学反思篇3

本节课，在传统教学的基础上进行了一些改革，以新理念为指导，教学中注重激发学生自主创新的学习积极性，注重调动学生多种感官进行学习，注重借助多媒体进行合理情境的创设，丰富学生的语言积累，从而学好语文。

一、尽可能体现新的课程标准。

1、遵循学生的认知规律。新课程标准明确指出：“学生是 语文学习 的主人”语文学习的过程应是学生认知逐步提高的过程。

在设计读书环节时首先是读通，其次是读懂;再次是读好;最后要求尝试背诵。要求逐层提高，学生的学习逐步深入。

2、体现学生学习的自主性

新课程标准还明确指出：“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。要珍视学生独特的感受、体验和理解。”学生说荷花的姿态三种，教师就顺势引导，以便学生更自主地理解“一朵有一朵的姿态”。

再比如作业的设计：“如果你觉得有更合适的作业，也可以自主选择完成另外的作业，还可以将你认为很有价值的作业推荐给老师或同学!”这些都充分体现了学生的自主性。

3、重视学生对语言文字的领会

新课程标准还明确指出：“阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力。”

学生在闭目欣赏的同时，经历了一次课文中的语言文字在学生脑海中反映的再造想象的过程。学生凭借各自不同的积累，在不同层次水平上理解了这段文字，想象了这段文字所表现的内容，不仅体现了语文姓“语”这一要求，而且使学生感悟语言文字的过程又成了锻炼思维的过程，可谓一举两得!

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Ⅳ 荷花怎么下载

荷花下载方法如下：
1、首先打开浏览器，搜索荷花软件；
2、其次选择下载版本；
3、然后点击下载即可。荷花是一款创新直播交友互动平台。

Ⅵ 荷花世界的景区荣誉

三水荷花 世界在99中国第十三届荷花展览中荣获纪念奖，取得了99中国第十三届荷花展组委会颁发的荣誉证书。
三水荷花世界有限公司完成的“荷花反季节花期调控技术”成果荣获2000年度三水市科技进步二等奖。
2000年10月三水荷花世界被佛山市科学技术协会评为“佛山市科普教育基地”。
2001年8月三水荷花世界被广东省科学技术协会评为“广东省科普教育基地”。
2001年6月11日三水荷花世界荣获“第十五届全国荷花展览会碗莲栽培技术评比”二等奖。
2001年6月11日三水荷花世界荣获“第十五届全国荷花展览会碗莲栽培技术评比”一等奖。
2002年6月三水荷花世界有限公司以“荷花反季节花期调控技术”获得二00一年度佛山市科技进步奖光荣册。
2002年3月，荷花世界女工委荣获“西南镇妇女工作先进集体”称号。
三水荷花世界在2003年“魅力佛山·佛山新八景”评选活动中以“云水荷香”为名被评为“佛山新八景”，并取得了佛山人民政府颁发的证书。
2003年12月三水荷花世界以《冬荷》项目在“首届佛山发明创新成果展览暨技术交易会”上荣获金奖，取得了佛山市科学技术协会颁发的获奖证书。
2003年5月三水荷花世界有限公司团委荣获“西南街道五四红旗团委、团（总）支部”称号。
2003年6月三水荷花世界有限公司园林部荣获“佛山市先进集体”称号。
2004年7月8日三水荷花世界荣获“第十八届全国荷花展览会大、中型新品种评比”《冬红》获一等奖。
2004年3月，三水荷花世界荣获“西南街道巾帼文明示范岗”称号。
三水荷花世界以“三水冬荷品种的选育及栽培技术和应用的研究”项目名称荣获佛山科技进步奖叁等奖，并取得了佛山市人民政府颁发的佛山科技进步奖励证书。
三水荷花世界以“三水冬荷品种的选育及栽培技术和应用的研究”项目名称荣获佛山市三水区科技进步奖二等奖，并取得了佛山市三水区人民政府颁发的证书。
广东三水荷花世界在第19届全国荷展碗莲栽培技术评比中荣获一等奖，并取得了第19届全国荷展组委会颁发的荣誉证书。
2005年获全国旅游景区质量等级评定委员会评定为“AAAA国家级旅游景区”称号。

Ⅶ 贵港荷花节2020年几月几日举办和地点 贵港荷花节活动

如果大家喜欢观赏荷花的话，最近广西贵港这里正在举办着一场贵港荷花节的，活动中，为大家展示着各种品种的荷花，且还有着很多精彩的活动可以去参加的，那么，对于这场贵港荷花节的详细信息我们来简单了解一下!

时间

2020年6月30日至8月31日。

地点

第七届“美丽贵港 我爱荷城”荷花展暨文化旅游消费嘉年华系列活动启动仪式6月30日在贵港市园博园举行。

今年，第七届“美丽贵港 我爱荷城”荷花展暨文化旅游消费嘉年华系列活动的启动仪式将于6月30日盛大开幕!今年的荷花展将创新形式，丰富内容，突出主题、扩大参与面，将荷文化、美食文化、群众娱乐休闲以及旅游消费等有机结合，推出一系列参与性广、互动性强、老少咸宜、雅俗共赏的群众文化和旅游消费活动，力争将本届荷花展办成一届活动精彩、文化内涵丰富、地方特色鲜明的文化展庆活动，让大家一路“与荷同行”，共同分享一场“色香味美”俱全的“荷文化盛宴”。

从活动主办方获悉，本届荷花展共展出盆栽荷花7万盆及连片荷花8500多亩，设市园博园主会场和荷美覃塘分会场，以及四季花田、民族公园、桂平市中山公园等13个赏荷点，其中不乏神州牡丹莲、金翠牡丹莲、贵港红莲等珍贵品种，将会呈现出“百荷争艳”的壮观场面，并且会增加科普知识宣传，让大家在赏花的同时，可以了解“荷文化”以及荷花品种等相关知识。

同时，各大赏荷点的荷花将会陆续盛开到9月底，整个赏花期从现在开始，有4个月的时间。此外，在市园博园、市新世纪广场、市民族公园、市南山公园、市城区主干道、各县市区设置了20余个“荷”元素景观造型，打造了“出门见荷”的荷城景观。

贵港市第七届荷花展“最佳赏荷点”10个：

贵港市园博园;荷美覃塘4A级景区;贵港市四季花田农业生态观光园;贵港市荷城荷花科技博览园;南山寺荷花基地;东湖公园;桂平市中山公园;平南县武林镇李练村李练大塘;平南县东华镇关塘屯大垌屯;港北区大圩镇新建村益香荷花莲子基地。

贵港市第七届荷花展“并蒂莲发现地”6个：

贵港市园博园;贵港市荷城荷花科技博览园;贵港市南山公园荷花基地;荷美覃塘4A级景区;平南县丹竹镇东山村红旗岭屯荷塘;平南县思旺镇镇东村走水一屯荷塘。今年全市范围内共发现了20朵“并蒂莲”。

贵港市第七届荷花展“荷文化创意作品” 8件：

曾义的陶瓷挂盘《连年有余》、泥兴陶茶壶《醉荷》、泥兴陶杯《荷趣成双》;陆焱的木绘艺术《荷风》、书签作品《荷城锦绣》;韦军民的竹编小台灯《荷韵》、竹编落地灯《平湖》;廖宇的U盘《荷印象》。

据了解，本届荷花展共展出盆栽荷花7万盆及连片荷花8500多亩，设市园博园主会场和荷美覃塘分会场，以及四季花田、民族公园、桂平市中山公园等13个赏荷点，其中不乏神州牡丹莲、金翠牡丹莲、贵港红莲等珍贵品种，将会呈现出“百荷争艳”的壮观场面，并且会增加科普知识宣传，让大家在赏花的同时，可以了解“荷文化”以及荷花品种等相关知识。

这些活动的信息，小编给大家整理了这些了，大家了解一下，在贵港荷花节中，有着很多荷花可以观赏之外，还有着一些与之有关的作品，还有着一些活动和表演的，大家都不可错过，十分的精彩!

Ⅷ 荷花烟销售方式是什么样的

荷花烟销售方式是新营销零售。河北烟草工商企业在荷花营销上共同推动了两大创新。一是营销理念的创新，工商双方大胆吸收先进营销理念，通过初期造势形成了蝴蝶效应，实现荷花价值传播。通过逐步扩点的营销策略，带动荷花整体销售。二是营销方式的创新，工商双方采用了提前造势、预约销售、协议供货、样板客户培育等方式，使得荷花价格始终保持坚挺，影响力和竞争力稳步提升。

Ⅸ 悟性与诗意的相遇——品于永正、王崧舟执教《荷花》教学实录

于永正老师倡导“悟读语文”,创立“悟读教学法”他坚持把如何启迪学生的智慧、挖掘学生潜能、激发学生的创造天赋作为主要研究课题和研究方向,逐步形成了“重感悟、重积累、重迁移、重情趣、重习惯”独具特色的“五重”教学理念,抓住“文贵自得”、“读中有悟”的特点,指导学生以读为核心,创造性地把读和述、唱、画、演比、问、思、写等方式进行聚合交叉。

王崧舟老师则倡导和追求“诗意语文”。他认为,“让儿童诗意的栖居,是语文老师的天职”。为此,他长期探索追求的“精致大气”的诗意语文的理想课堂境界,在促进学生生命和谐发展的同时,努力实现自我生命的和谐发展,让师生在语文的大地上诗意栖居。

我们先来看看两位老师执教的荷花的导入部分,教学中于老师介绍了叶圣陶是我国著名的文学家，他的散文语言清淅流畅，平实淡雅，写景状物细致优美，耐人寻味。然后说：“《荷花》就是一篇描景的‘美文’，我们要能读出他的‘美味’来”。这给阅读教学下了一个总的要求，也给接下来的读书要读出“味”来的悟读教学做好了铺垫。看似平常，实则耐人寻味，信手沾来却出人意料，精心设计又不刻意追求。而王崧舟老师则以“你看到了怎样的荷花？”作为进入教学环节的契机进入一场诗意之旅。王崧舟老师通过影像还原给学生一种可视的美、可感的美。孩子们在进入情境之后，迫不及待地要表达自己对荷花的评价和欣赏。正所谓“呈于象，感于目，会于心。”孩子的表达在王老师四两拨千斤的指点下由笼统到具体，由简单到丰富，语言的审美训练、语感的沉淀恰似隐隐的荷香袅袅。

目前阅读教学追求“个性”“创新”成了一股时髦的风，所以“写字教学”常常被人们忽视，平时的教学中尚能在课尾提一提并布置学抄写默写，但在“课改”研讨课之类的阅读教学中越来越成了麟毛凤角了，生怕学生的“创新”的热情，弘扬的个性受到它的破坏。在于老师的课上“写字教学”不仅受到了重视，而且贯穿在整 个教学过程中。

  如于永正老师在导入新课后即板书课题，他是这样教学的，“请同学们一起看一下‘荷花’怎么写的”。随即在黑板上书写，“‘荷’字上面是草字头，下面是‘何’字”。“现在我一起读题目。”这样的写字教学一点不刻板又起到了识字的效果，做到“润物细无声”，教学过程中的也是这样。

    于永正老师让学生把课文中自己认为用得好的词语划下来，然后指名学生把自己划的词语写在黑板上。一个学生写了“白荷花在这些大圆盘之间冒出来”中的“冒”字。于老师相机进行写字指导。“这位同学‘冒’字写得很好，很正确。对学生的好的写字习惯给予表扬，激励和引导学生注重写字“‘冒’字的上部的两横不封口的不要写成‘曰’字，随后又书写‘帽’字”，“这个字很形象，你看眼睛上（书写‘目’）戴着一顶帽子（画个半圆，再画两横作帽沿），帽口是不能封死的，又因为帽子是布做的要加个‘巾’字 旁，这就成了一个‘帽’了”。形象的“字理教学法”即教会了学生识字，更教给了学生识字的方法，是真正的“为学生终身发展服务”。

于永正老师在2006年指出:语文教学的一个重要失误,就是重知轻感,注重理性分析,忽略情绪体验。只让学生搞知识和条文的“体外循环”,易造成孩子“记忆力超群而感觉迟钝;只知记忆世界,不知体味世界;只知重复生活,不能创造生活”于永正老师在给阅读教学下了一个总的要求后，然后又介绍方法说：“古人把读书叫估‘煮书’（板书），书越‘煮’才越有‘味’”。在“煮书”过程中，于老师分三步走进行教学。首先是熟读课文。“现在请大家认真读课文，不懂的地方多读几遍，把课文读熟（板：熟读）。”在读书过程中于老师边巡视边指导让学生读进去，然后指名几位同学读文。

在“熟读”课文的基础上于老师要求学生再品读课文。

“同学们，请你们细细品味文中的语句（板：“品读”），把你认为写得好的句子或语句划出来。”“同学们读得很仔细划得认真，再请你把自己体会的内容批注在旁边。”这里于老师提出更高要求，继续“煮书”，深入“体味”。在“品读“的过程中于老师让学把一些好的词语写在黑板上。当“品读”告一段落后，让学生共同交流从划出的词语中“体味”到了什么，并让学生练习如何把体会到的东西通过朗读表达出来。“品读”逐渐进入了高潮，“煮”出的味道越来越美了。如：一个同学在课文第一部分划出了“赶紧“这个词，并说到：

“我体会到了，‘我’迫切的心情，巴不得一下子跑到，同时也好像‘闻’到了塘里的荷花的淡淡清香，荷花一定美极了。”（赢得了同学们一阵掌声）。于老师继续引导，“你能把迫切又美的感受读出来吗？”他试着读到：“赶──紧──”（“赶”字读得很急切，“紧”字则舒缓，赞美的读出）。

于老师这时竖起了大姆指，然后又带领大家读了两遍。此外于老师还引导学生“品读”了“挨挨挤挤”、“冒”、“饱胀”、“翩翩起舞”等关键词语及第四自然段中的优美语句。在细细“品读”读出“味”之后，于老师再让学生美美地读课文读出“美味”来。（板“美读”）在学生朗读的过程于老师给予指导，并范读，如第四自然段要轻声读，用气读，带着想象读。通过于老师的引导学生不仅自己陶 醉在优美的文中，听者也被深深的吸引了。

于永正老师引导学生通过“熟读”“品读”“美读”课文，与“文本”进行了扎实充分的对话，创新思维非常活跃，产生的创新成果也与“文本”相贴切。再如，在教学到“有的还是花骨儿，看起来饱胀得马上要破裂似的”一句时，于老师播放课件让学生说说“花骨朵”是怎样的，有的学生说：“含苞未放”、“含苞欲放”，还有的学生道：“含苞羞放”，这时于老师又竖起了大拇指夸她想得好，既贴切，又运用了拟人的方法使“花骨朵”羞答答的形象栩栩如生。像这样“创新的火花”，在教学过程中还有多处，每一处都让我感觉到“油然而生”，“水到渠成”。这是体现课改的“创新教学”。

同样是咬文嚼字，王崧舟则是以“作者怎样看荷花？”和“我就是那一朵荷花。”开启了本次诗意之旅的高潮。王崧舟老师从“作者是怎样看荷花的？”切入，妙不可言。一石激起千层浪，问题的本身也暗暗渗透了写法的指导——要想把状物类的文章写得漂亮，观察是重中之重。学生的回答妙趣横生“他是在有滋有味地看荷花”、“他在如痴如醉地看荷花”……边读边评，学生们美美地读这原汁原味的文字，阅读越想读，越读越会读。一个问题，吹皱一池春水，面儿上看这个环节始终围绕着“作者是怎样看荷花的”。其实，醉翁之意不在酒，并不是真的要孩子们去寻找一个确切的答案，而是为孩子们提供了一条走进文本的路。于是,有了“有滋有味”地看、“有滋有味地读;“如痴如醉”地看“如痴如醉”地读;“仔仔细细”地看、“仔仔细细”地读…那“有滋有味”“如痴如醉”“仔仔细细”当然不只是作者看荷花时的状态,更是学生诵读和品味文本时的情状啊!整个板块的鲜活恰似碧绿如玉的荷叶,充满设计的智慧却又不露声色。一句“不简单呐！每个字都读得那么清晰、那么准确，为她的自信和水平鼓掌。（掌声响起。）向她学习，咱们一起来读一读。注意读正确、读流利。”让孩子们感受到了老师对自己的关注，在这样的课堂氛围下孩子的思维在被无限地放大，读得入情，读得入境。王崧舟老师认为,“以情带读，读中悟情’是‘情感派’阅读教学的立身之本。‘以情带读’的“情,是融合了思想、智慧、体验、想象、灵性的情,是充满了生命活力的情,是求真、向善、爱美的情。以情带读,带出的是饱含深情的读、是全神贯注的读、是多元感悟的读、是个性飞扬的读、是融会贯通的读、是出神入化的读。以情带读还自然带出读的技巧、读的节奏、读的旨趣、读的韵味、读的神采”。

王崧舟老师认为，语文课堂如果缺乏必要的咬文嚼字、字斟句酌,则教学难免会因缺乏点的开掘而显得浮华、浅薄,语文的味道也就注定会被冲淡和稀释。因此他在教学中,就十分重视引导学生对文本精妙之处的深入推敲和潜心体悟。“读了第二段,你们觉得哪个地方写得最美?可以在课本中划一划,圈一圈。”找出“最美的句子”本就一虚设问题，文中句子个个都好，这是醉翁之意不在酒，在于比较品评中涵咏体味。“他是展开了自己的想象，把它看成是一大幅活的画。画是活的，谁见过？嗯，这句话是写得挺美的，我也有同感。老师也来读个句子，你们体会体会，这个句子美在哪里？（朗读）“白荷花在这些大圆盘之间冒出来。”句子很简单，不仔细品味，你是很难发现它的美的。”在这里不免让我想起于永正老师在教学《庐山的云雾》一文中的师生塞读，个人认为与于永正老师的“蹲下来看学生”有异曲同工之妙，是一种顺势而为的重点楔入。已经有五个学生谈了对五句话的审美感悟,我们不难发现,对前面五句话的解读都是一种浅尝辄止式的对话,而深入开掘式的对话则从这里拉开了帷幕，无疑是在为这一句的闪亮登场造势、蓄势。而这一句会给学生一种强烈的心理暗示:此句大有来头,需要仔细理会。接下来学生的回答：

生1：我觉得这个“冒”字写得特别美。到底美在哪儿，我也说不清楚。生2：我也觉得“冒出来”很美，让我感觉到荷花长得很茂盛。生3：我也认为“冒”很美，就是说荷花正在拼命往上长。

师：好！既然大家都觉得这个“冒”字很美，那我们就来好好的体会体会。你们觉得，这个“冒”字还可以换成别的什么字？......王崧舟老师抓住文本精妙之处的“冒”不放手,让学生换词比较、悉心揣摩,充分领悟到作者遣词造句之妙。不仅让学生品尝到了十足的语文味,也为书香诗意课堂的营构提供了强有力的支架。引人注意的是,学生的对重点词句的咀嚼和品味,是随着文章的研读进程而自然生成的,而教师的左串右联则颇有点石成金的味道。学生正是在比较当中,才发现课文中语言运用的意蕴、情味和妙处,实现了对语境的独特感悟。顺势承接的想象及说话环节,则又让学生在凭借文本的基础之上适度地超越文本,有效地促进了学生对语言文字材料的内化及拓展。

接着师：同学们，尽情地展开你想象的翅膀。你就是一朵白荷花，白荷花就是你自己。现在，你最想说些什么？最想做些什么？请写在练习纸上。

生：（音乐响起，学生独立写话。）

师：白荷花们，此时此刻，此情此景，你想说些什么？你想做些什么？

把自己想象成一朵朵荷花，想说什么？这不仅赏美，还在创造美的“自化其身“的人花合一，一次水到渠成的的审美想象和表达写话。读与写的结合，鉴赏与创造的过度，审美与想象的衔接浑然天成，直到课末孩子们依然沉浸在悠然诗意中。

许书明教授指出：感悟是不期而至、可遇难求的。感悟就像一眼深藏不露的泉水,能不能喷涌挥洒,还得有人去开掘;感悟就像一支未经照明的蜡烛,能不能闪耀光芒,还得有人去点燃;感悟就像一条卧于田野的潜龙,能不能腾云驾雾,还得有人去唤醒;感悟就像一朵含苞欲放的花蕾,能不能芬芳四溢,还得有人温暖。而两位老师那点燃烛光之人使烛光光芒闪耀；是那唤醒田野潜龙的天使，使之腾云驾雾；是那温暖的阳光使花蕾芬芳四溢。

Ⅹ 荷花与人生哲理诗句

1. 关于人生的哲理的诗句
关于人生的哲理的诗句 1.描写人生哲理的诗句
哲理诗句

1、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）

2、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。（苏轼《题西林壁》）

3、欲穷千里目，更上一层楼。（王之焕《登鹳雀楼》）

4、沉舟侧畔千帆过，并树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）

5、问渠哪得清如许，为有源头活水来。（朱熹《观书有感》）

6、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。（苏轼《水调歌头-明月几时有》）

7、会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》）

8、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼《惠崇〈春江晚景〉》）

9、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。（王安石《等飞来峰》）

10、海日生残夜，江春入旧年。（王湾《次北固山下》）

11、等闲识得东风面，万紫千红总是春。（朱熹《春日》）

12、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。（刘禹锡《乌衣巷》）

13、野火烧不尽，春风吹又生。（白居易《赋得古原草离别》）
2.关于人生哲理的诗句
1、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）

2、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。（苏轼《题西林壁》）

3、欲穷千里目，更上一层楼。（王之焕《登鹳雀楼》）

4、沉舟侧畔千帆过，并树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）

5、问渠哪得清如许，为有源头活水来。（朱熹《观书有感》）

6、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。（苏轼《水调歌头-明月几时有》）

7、会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》）

8、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼《惠崇〈春江晚景〉》）

9、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。（王安石《等飞来峰》）

10、海日生残夜，江春入旧年。（王湾《次北固山下》）

11、等闲识得东风面，万紫千红总是春。（朱熹《春日》）

12、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。（刘禹锡《乌衣巷》）

13、野火烧不尽，春风吹又生。（白居易《赋得古原草离别》）

14、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。（周敦颐《爱莲说》）

15.王之焕《登鹳雀楼》： 欲穷千里目，更上一层楼

16. 苏轼 《题西林壁》：横看成岭侧成峰，远近高低各不同

17.苏轼《水调歌头-明月几时有》：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺

18. 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》： 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

19. 杜甫《望岳》： 会当凌绝顶，一览众山小。

20. 苏轼《惠崇〈春江晚景〉》：竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

21. 王安石《等飞来峰》：不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

22. 朱熹《春日》： 等闲识得东风面，万紫千红总是春

23.刘禹锡《乌衣巷》： 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

24. 王湾《次北固山下》： 海日生残夜，江春入旧年。

25. 白居易《赋得古原草离别》： 野火烧不尽，春风吹又生。
3.描写人生哲理的诗句
1.学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

3.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

4.君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已.

5.不患人之不己知，患不知人也.

7.吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩.

8.温故而知新，可以为师矣.

9.学而不思则罔，思而不学则殆.

10.知之为知之，不知为不知，是知也.

12.日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣

18.君子喻于义，小人喻于利

19.见贤思齐焉，见不贤而内自省也

22.君子欲衲于言，而敏于行

25.敏而好学，不耻下问

26.有颜回者好学，不迁怒，不贰过

29.质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子

30.知之者不如好之者，好之者不如乐之者

31.知者乐水，仁者乐山.知者动，仁者静.知者乐，仁者寿.

32.默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？

33.不愤不启，不悱不发.举一隅而不以三隅反，则不复也.

37.三人行，必有我师焉.择其善者而从之，其不善者而改之.

38.君子坦荡荡，小人长戚戚.

40.生而知之者上也；学而知之者次也，困而学之，又次也；困而不学，民斯为下矣

41.士不可以不弘毅，任重而道远.

45.子在川上曰："逝者如斯夫！不舍昼夜！"

46.益者三友，损者三友.友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣

48.主忠信.毋友不如己者，过则勿惮改.

49.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也.

51.知者不惑，仁者不忧，勇者不惧.

54.过犹不及

57.不患寡而患不均，不患贫而患不安.

60.己所不欲，勿施于人

62.当仁，不让于师

66.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从

67.欲速则不达，见小利则大事不成

68.言必信，行必果

69.君子和而不同，小人同而不和

71.君子泰而不骄，小人骄而不泰

77.志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁.

78.工欲善其事，必先利其器.

79.人无远虑，必有近忧.

80.君子求诸己，小人求诸人.
4.蕴含人生哲理的诗句
1、敏而好学，不耻下问——孔子

2、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈

3、学而不思则罔，思而不学则殆——孔子

4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子

5、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之——孔子

6、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子

7、己所不欲，勿施于人——孔子

8、读书破万卷，下笔如有神——杜甫

9、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹

10、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修

11、读万卷书，行万里路——刘彝

12、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿

13、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦

14、书犹药也，善读之可以医愚——刘向

15、少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》

16、莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞

17、发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼

18、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅

19、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元

20、非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮

21、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》

22、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》

23、书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游

24、问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹

25、旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼

26、书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄

27、读书百遍，其义自见——《三国志》

28、千里之行，始于足下——老子

29、路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原

30、奇文共欣赏，疑义相如析——陶渊明

31、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思——朱熹

32、吾生也有涯，而知也无涯——庄子

33、非学无以广才，非志无以成学——诸葛亮

34、玉不啄，不成器；人不学，不知道——《礼记》

四、哲理诗句

1、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）

2、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。（苏轼《题西林壁》）

3、欲穷千里目，更上一层楼。（王之焕《登鹳雀楼》）

4、沉舟侧畔千帆过，并树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）

5、问渠哪得清如许，为有源头活水来。（朱熹《观书有感》）

6、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。（苏轼《水调歌头-明月几时有》）

7、会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》）

8、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼《惠崇〈春江晚景〉》）

9、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。（王安石《等飞来峰》）

10、海日生残夜，江春入旧年。（王湾《次北固山下》）

11、等闲识得东风面，万紫千红总是春。（朱熹《春日》）

12、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。（刘禹锡《乌衣巷》）

13、野火烧不尽，春风吹又生。（白居易《赋得古原草离别》）
5.关于人生哲理的经典诗句有哪些
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

野火烧不尽，春风吹又生。

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

等闲识得东风面，万紫千红总是春。

欲穷千里目，更上一层楼。

海日生残夜，江春入旧年。

沉舟侧畔千帆过，并树前头万木春。

不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

问渠哪得清如许，为有源头活水来。

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。

海日生残夜，江春入旧年。（王湾《次北固山下》）

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼《惠崇〈春江晚景〉》）

会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》）

长恨春归无觅处，不知转入此中来。（白居易《大林寺桃花》）

盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。（.曹操《龟虽寿》）
6.含有人生哲理的诗句
不是一非寒彻骨，哪得梅花扑鼻香.

曾经沧海难为水，除却巫山不是云.

天若有情天亦老，人间正道是沧桑.

终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山.

因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲.

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮.

山重水复疑无路，柳暗花明又一村

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春

菩提本无树，明镜亦非台.

本来无一物，何处惹尘埃.

不识庐山真面目，只缘身在此山中

山近月远觉月小，便道此山大于月.

若人有眼大于天，当见山高月更阔.

欲穷千里目，更上一层楼

海日生残夜，江春入旧年

天生我材必有用，千金散尽还复来.

会当凌绝顶，一览众山小

离离原上草，一岁一枯荣

问渠那得清如许，为有源头活水来

不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

海内存知己，天涯若比邻。

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通. 海内存知己，天涯若比邻

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺

竹外桃花三两支，春江水暖鸭先知

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干.

少壮不努力，老大徒伤悲

欲穷千里目，更上一层楼

前人种树，后人乘凉

欲穷千里目，更上一层楼

横看成岭侧成峰，远近高低各不同

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中

山重水复疑无路，柳暗花明又一村

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通.

同是天涯沦落人，相逢何必曾相识.

抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁

海上升残夜，江春入旧年

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春
7.描写人生哲理的诗句
哲理诗句 1、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

（陆游《游山西村》） 2、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。（苏轼《题西林壁》） 3、欲穷千里目，更上一层楼。

（王之焕《登鹳雀楼》） 4、沉舟侧畔千帆过，并树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》） 5、问渠哪得清如许，为有源头活水来。

（朱熹《观书有感》） 6、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。（苏轼《水调歌头-明月几时有》） 7、会当凌绝顶，一览众山小。

（杜甫《望岳》） 8、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼《惠崇〈春江晚景〉》） 9、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

（王安石《等飞来峰》） 10、海日生残夜，江春入旧年。（王湾《次北固山下》） 11、等闲识得东风面，万紫千红总是春。

（朱熹《春日》） 12、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。（刘禹锡《乌衣巷》） 13、野火烧不尽，春风吹又生。

（白居易《赋得古原草离别》）。
8.人生哲理的诗句
、海日生残夜，江春入旧年。

（王湾《次北固山下》） 简析：蕴含新事物孕育于旧事物解体之时的哲理。 2、盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。

（.曹操《龟虽寿》） 简析：发挥主观能动性，乐观向上，积极进，将终生有益、无憾。 3、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

（晏殊《浣溪沙•一曲新词酒一杯》） 简析：一切必然要消逝的美好事物都无法阻止其消逝，但在消逝的同时，仍然有美好事物的再生，生活不会因消逝而变得一片虚无。（常用来表达一种“想要挽留却又不能留住”的心态。

或对人生的感慨：盛衰浮沉，生死聚散，也如这花开花落、燕去燕来。） 4、莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢；正入万山圈子里，一山放过一山拦。

（杨万里《过松源晨炊漆公店》） 简析：它蕴涵着要透过现象看本质，不被假象所迷惑的道理。 5、问渠那得清如许，为有源头活水来。

（朱熹《观书有感》） 简析：借景喻理，说明只有思想永远活跃，接受种种不同新思想、新知识，方能才思不断，新水长流。（或：人要心灵澄明，就得不断学习，时时补充新知。）

6、江山代有才人出，各领风骚数百年。（清朝赵翼《论诗》） 简析：常用来赞美人才的人才辈出，也用来表示一代新人过去，又有一代新人出现，长江后浪推前浪。

也含有“世事超越前人，不断创新，不断进取的必然趋势”之哲理。 7、会当凌绝顶，一览众山小。

（杜甫《望岳》） 简析：它包含一切有所作为的人都应具有不怕困难、敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概。 8、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

（陆游《游山西村》） 简析： 历经“山重水复”让人怀疑无路可走，却又意外地呈现出光明前景（或：表现感到困惑时，突然见到希望）。 9、少壮不努力，老大徒伤悲。

（汉乐府《长歌行》 简析：劝勉人们努力珍惜青春年华，世间没有后悔药。有“失去才知可贵”的哲理。

10、谁道人生无再少？门前流水尚能西！（苏轼《浣溪沙•山下兰芽短浸溪》） 简析：表现作者虽处困境，仍力求振作精神 。只要主观努力，心理健康，仍然能青春永驻，老当益壮。

11、东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。（杜牧的《赤壁》） 简析：诗中蕴含机遇造人的哲理，且隐含着诗人对自己生不逢时、怀才不遇的慨叹之情。

12结庐在人境，而无车马喧。（陶渊明《饮酒》） 简析：它蕴含着这样的哲理：只要有高尚的精神境界，即使身居喧嚣人境也无\"喧嚣\"之感。

13、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白《 行路难》） 简析：坚信不怕困难、勇往直前，抱负是必能实现的。

14、落红不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍《己亥杂诗》） 简析：阐明事物具有两重性。

15、抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。（李白《宣州谢跳楼饯别校书叔云》） 简析：诗句最具忧愁、苦闷之意。

极欲摆脱，却又无计可除。有“有新栽花花不发”的意蕴，也告诫人们：酒不解真愁。

16、剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。

（李煜《相见欢》） 简析：词句用巧妙地比喻写\"愁\"。寓含一种既无可奈何，又无可解脱的别人不能理解的理趣。

17、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。（王安石《登飞来峰》） 简析：诗中蕴含站得高，看得远的道理。

与王之涣“欲穷千里目，更上一曾楼”有异曲同工之妙。 18、海内存知己，天涯若比邻。

（王勃《送杜少府之任蜀州》） 简析：把对朋友的真挚感情升华为哲理，写出四海之内有知心朋友，就是在天涯海角也还是近邻一样的亲近，说明知心朋友是声息相通的。 19、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。（苏轼《水调歌头.明月几时有》） 简析：前三句，表达了作者旷达胸襟，表现了作者感悟人生哲理：世界上不可能有永远圆满的事情。

后两句，从“隔千里兮共明月”演化而来的，通过写明月来表达对人生美好祝愿，道尽了千载离人心愿的词句是： 20、兴，百姓苦；亡，百姓苦！（张养浩《山坡羊潼关怀古》） 简析：无论朝代的兴或亡，最苦的都是老百姓。 21、岂不罹凝寒，松柏有本性。

（刘桢《赠从弟》） 简析：只要有坚贞的信念，任何艰难挫折都不会改变节操。 22、长恨春归无觅处，不知转入此中来。

（白居易《大林寺桃花》） 简析：在一处失去的，将会在别出找出来。 23、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

（李商隐《无题》） 简析：常用来比喻教师的工作，被人们用来赞美无私奉献的精神。 24、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》） 简析：表现了豁达的胸怀和奋发向上、努力进取的精神。喻含新事物不断涌现的理趣。

25、物是人非事事休，欲语泪先流。（李清照《武陵春》） 简析：景物依旧，人事迥异。

有“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”、“世事如棋局局新”的理趣。 曲： 《天净沙·秋思》 枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家。

古道西风瘦马。 夕阳西下， 断肠人在天涯。

词： 《长相思》 山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。 风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。