海棠妖姬

㈠ 求好听的四字花名比如 云听海棠 恋恋牡丹、悠悠紫荆。蓝色妖姬。求文科比较好的大神解答

琉璃繁缕

曼陀沙华

水泽木兰

蓝叶玉簪
羽衣甘蓝

狐尾百合

玛格丽特

曼陀罗华

蓝色妖姬

㈡ 莳花的莳花雅趣

有人说：“不生长花草的地方，不适合人们居住。”又说：“居宅没有花草，主人庸俗易老。”不管怎么说，花草植物，是人类的益友良伴，它既可以美化生活环境，怡悦心灵，又可以净化空气，散发有助健康的空气，难怪有人还说：“居家多花草，生活必定好。”
美化环境其实不一定要前庭后苑、假山水池；莳花植草也毋需棚架瓷盆、花台草坪，只要到花市去买几个小盆栽，五元十元左右就可以选到所喜欢的花卉，买回来分植移栽，家里的瓶瓶罐罐、方盒圆筒，都可以作为花草的寄居壳，不管是餐桌上、阳台上、窗棂间、角落里、玄关处、书桌旁、卫生间、客厅里，都是陈设花草的好空间，花点脑筋研究什么地方应该放什么样的花卉、摆设什么形状的盆栽，看起来觉得很顺眼称心，那就是最美的园艺创作。
室内盆栽的植物，它的叶子、枝干、嫩芽、花蕊所分泌的新鲜空气，又富含阴离子，有净化空气、消除霉菌的作用，它会刺激我们大脑皮质、调节自律神经系统、舒张血管、促进呼吸畅顺、提高免疫力功能，最简单的道理就是绿色的叶片能通过光合作用，吸取二氧化碳，排放氧气，使室内空气保持新鲜，这是尽人皆知的普通常识。
看得见的是花花绿绿的美丽环境、嗅得到的是芬芳香馥的宜人气味、呼吸到的是清新醒脑的空气、欣赏到的是自己一手栽培的小生命，“静观万物皆自得，四时佳兴与人同。”最可贵的是莳花的成果，会给自己莫大的成就感和满足感，一株小小的生命，经过细心的呵护，加土、施肥、浇水、修剪、移植，就像照顾宠物一样，将希望寄托在花蕊上，把爱心灌输在嫩芽上，看着它以不同的态势展现英姿，让我们的精神和情绪随着那生命的成长而得到鼓舞与欣慰，使枯寂单调的日子获得调适与乐趣，这是银发族莳花的最大效益。
清代名士朱锡绶的《幽梦续影》书中以各种花卉比喻女子，颇为创见：“花是美人后身；梅贞女也、梨才女也、菊才女之善文章者也、水仙善诗词者也、荼蘼善谈禅者也、牡丹大家中妇也、芍药名土之妇也、莲名士之女也、海棠妖姬也、秋海棠制于悍妇之艳妾也、茉莉解事雏鬟也、芙蓉中年诗婢也、惟兰为绝代美人。”如果我们也有这种雅趣，把自己所莳的花草，视为各种形貌身份不同的女子，拥为己有、视为所爱，又有何不可呢？

㈢ 蓝色妖姬海棠花是染色的吗

是的。它是用染色剂和助染剂调和成色剂，将其他颜色的海棠染色后形成的。
希望能帮到您。

㈣ 古代八雅都有什么

八雅：琴、棋、书、画、诗、香、花、茶。

善琴者通达从容，善棋者筹谋睿智，善书者至情至性，善画者至善至美，善诗者韵至心声，善酒者情逢知己，善茶者陶冶情操，善花者品性怡然。

1，琴

琴为圣贤、君子之器。嵇康云：『众器之中，琴德最优』。白居易有诗：『本性好丝桐，尘机闻即空。一声来耳里，万事离心中』。

宋代《琴论》云：『攻琴如参禅，岁月磨练，瞥然省悟，则无所不通，纵横妙用而尝若有余』。明代李贽续而言之：『声音之道可与禅通』。在当下的生活中，尚能抚琴一曲，乃是最为快乐之事，也是涵养精、神、性情的最佳途径。

2，棋

『不为无用之事，何以遣此有涯之生』。下棋是为了消遣，其所以能使这样多人嗜此不疲，是因为颇合于人类好斗的本能，所以瓜棚豆架之下，与世无争的村夫野老不免一枰相对，消此永昼；闹市茶寮之中，常有有闲人士下棋消遣。

笠翁《闲情偶寄》有云：『弈棋不如观棋，因观者无得失心』。观棋是有趣的事，如看斗牛、斗鸡、斗蟋蟀一般。但是观棋也有难过之处，观棋不语是一种痛苦。喉间硬是痒得出奇，思一吐为快。

3，书

古人有云：『人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。』”又云：“吾辈

读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。”

以前虽明字义，但践行的少，视如不见。后历经世事磨练，终信之不疑，以读书为第一乐事。

4，画

唐人王摩诘诗云：『远看山有色，近听水无声。春去花还在，人来鸟不惊。』古人作画，一支笔，一张宣纸，纵横恣肆，写意流畅。

古人作画，皆有深意，运思落笔，莫不各有所主。况名下无虚士，相传既久，必有过人处。

5，诗

修身当先学诗，诗歌是开发人性、人心的根本，诗词表现生活和精神世界，有韵律而富有感情色彩。

不论是『问君能有几多愁？恰似一江春水向东流』的失落，还是『春风得意马蹄疾，一日看尽长安花』的得意，也会惊觉古诗道出的都是千年后此刻的感受，都是穿越千年，人心与人心的照面。

6，酒

古语云：『饮酒者，乃学问之事，非饮食之事也』，又说：『醉里乾坤大，壶中日月长』。古今智者，大多是从一醉方休的境界中认识世界，彻悟人生，修炼自己的品性。

酒是一种文化，饮酒追求意境，不能乱饮。《尚书·酒诰》中说：“无彝酒”（不要经常饮酒，平常少饮酒），“禁沉湎”（禁止饮酒过度）。好风凉月，袂雨时雪；花开满庭，新酿初熟；皆是饮酒的好时候。

7，花

古代诗人大多爱花，或借花言志，或借花抒怀。屈原爱兰花，有『秋兰兮青青，绿叶兮紫茎』，『兰藏幽而有芳』，『纫秋兰以为佩』等名句。

陶渊明爱菊花，『采菊东篱下，悠然见南山』是他的传世名句。杜甫作诗一向严肃，却有『桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红』的句子，桃花盛开，深红浅红，浓淡相间，令人流连。

清代名士朱锡绶的《幽梦续影》有载：『花是美人后身;梅贞女也、梨才女也、菊才女之善文章者也、水仙善诗词者也、荼蘼善谈禅者也、牡丹大家中妇也、芍药名土之妇也、莲名士之女也』。

『海棠妖姬也、秋海棠制于悍妇之艳妾也、茉莉解事雏鬟也、芙蓉中年诗婢也、惟兰为绝代美人。』如果我们也有这种雅趣，把自己所莳的花草，视为各种形貌身份不同的女子，拥为己有、视为所爱，又有何不可呢？

8，茶

『寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。』中国人饮茶，注重一个“品”字。“品茶”不但是鉴别茶的优劣，也带有神思遐想和领略饮茶情趣之意。在百忙之中泡上一壶浓茶，择雅静之处，自斟自饮，可以涤烦益思、振奋精神，也可以细啜慢饮，达到美的享受。

茶无贫富，也无贵贱，可以素朴简约，也可以堂皇精致，大俗大雅，尽在日常点滴之中。是以茶解渴清心，还是以茶明性修行，表达了每个人对茶的不同态度，其实境界各异，谈不上高下分别，每个人在茶中都有自己的诉求与安顿，能否得道，全凭悟性。

古人重修身格物，陶冶情操，穷则独善其身．达则兼善天下。既有入世的理想主义，也有出世的豁达心境。

㈤ 求古代那些很污的诗词

答。

古代，是一个汉语词语，意思是过去距离现代较远的时代（区别于“近代、现代”），在我国历史分期上多指19世纪中叶以前；特指奴隶社会时代（有的也包括原始公社时代）。

基本解释①过去距离现代较远的时代（区别于‘近代、现代’）。在我国历史分期上多指19世纪中叶以前。②特指奴隶社会时代（有的也包括原始公社时代）。

分解解释，古gǔ时代久远的，过去的，与“今”相对：古代。古稀（人七十岁的代称，源于杜甫《曲江》“人生七十古来稀”）。古典。古风。古训。古道（a．指古代的道理；b．古朴；c．古老的道路）。古体诗的简称：五古（五言古诗）。七古（七言古诗）。