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木兰花眉山

发布时间: 2023-01-13 13:18:37

❶ 求关于苏轼的诗《减字木兰花(赠小鬟琵琶)》 翻译及写诗背景


❷ 关于来生再相见的诗句

1. 关于来生诗句

2. 关于来生的诗句
关于来生诗句 1. 关于来生的诗句
1.《卜算子·答施》

宋代:乐婉

相思似海深,旧事如天远。泪滴千千万万行,更使人、愁肠断。

要见无因见,拼了终难拼。若是前生未有缘,待重结、来生愿。

2.《艳歌何尝行》

未知:佚名

飞来双白鹄,乃从西北来。十十五五,罗列成行。妻卒被病,行不能相随。五里一返顾,六里一徘徊。“吾欲衔汝去,口噤不能开;吾欲负汝去,毛羽何摧颓。乐哉新相知,忧来生别离。躇蹰顾群侣,泪下不自知。”“念与君别离,气结不能言。各各重自爱,道远归还难。”“妾当守空房,闭门下重关。若生当相见,亡者会黄泉。”今日乐相乐,延年万岁期。

3.《苏氏别业》

唐代:祖咏

别业居幽处,到来生隐心。

南山当户牖,沣水映园林。

屋覆经冬雪,庭昏未夕阴。

寥寥人境外,闲坐听春禽。

4.《木兰花》

宋代:晏几道

初心已恨花期晚。别后相思长在眼。兰衾犹有旧时香,每到梦回珠泪满。

多应不信人肠断。几夜夜寒谁共暖。欲将恩爱结来生,只恐来生缘又短。

5.《寄天台司马道士》

唐代:宋之问

卧来生白发,览镜忽成丝。远愧餐霞子,童颜且自持。

旧游惜疏旷,微尚日磷缁。不寄西山药,何由东海期。
2. 关于来生的诗句有哪些
1、《苏氏别业》

——唐代:祖咏

别业居幽处,到来生隐心。

南山当户牖,沣水映园林。

屋覆经冬雪,庭昏未夕阴。

寥寥人境外,闲坐听春禽。

译文

别墅地处在幽独闲静的僻壤,到这儿你把隐居的生活想往。

当着窗扉能看到南山的远影,粼粼泮水掩映着园林的风光。

经冬的残雪仍覆盖在竹梢上,太阳未落山庭院已昏暗无光。

寂寥的幽境仿佛是世外桃源,闲听春鸟声能慰藉你的愁肠。

2、《减字木兰花》

——宋代:沈瀛

贪荣肯止。结绶弹冠王贡喜。稍借天风。便说今年运大通。

华亭别酒。安得思如亭鹤寿。贵若从何。只恐来生折本多。

3、《木兰花》

——宋代:晏几道

初心已恨花期晚。别后相思长在眼。兰衾犹有旧时香,每到梦回珠泪满。

多应不信人肠断。几夜夜寒谁共暖。欲将恩爱结来生,只恐来生缘又短。

4、《生查子(春日闺情)》

——宋代:程垓

兰帷夜色高,绣被春寒拥。何事玉楼人,屡踏杨花梦。

分明相见陈,不道幽情重。乞个好因缘,莫待来生种。

5、《怀翁宏》

——唐代:王元

独夜思君切,无人知此情。沧州归未得,华发别来生。

孤馆木初落,高空月正明。远书多隔岁,独念没前程。

6、《送后集往庐山东林寺,兼寄云皋上人》

——唐代:白居易

后集寄将何处去,故山迢递在匡庐。旧僧独有云皋在, 三二年来不得书。

别后道情添几许,老来筋力又何如。 来生缘会应非远,彼此年过七十馀。
3. 关于来生的诗句有哪些
1、《苏氏别业》——唐代:祖咏别业居幽处,到来生隐心。

南山当户牖,沣水映园林。屋覆经冬雪,庭昏未夕阴。

寥寥人境外,闲坐听春禽。译文别墅地处在幽独闲静的僻壤,到这儿你把隐居的生活想往。

当着窗扉能看到南山的远影,粼粼泮水掩映着园林的风光。经冬的残雪仍覆盖在竹梢上,太阳未落山庭院已昏暗无光。

寂寥的幽境仿佛是世外桃源,闲听春鸟声能慰藉你的愁肠。2、《减字木兰花》——宋代:沈瀛贪荣肯止。

结绶弹冠王贡喜。稍借天风。

便说今年运大通。 华亭别酒。

安得思如亭鹤寿。贵若从何。

只恐来生折本多。3、《木兰花》——宋代:晏几道初心已恨花期晚。

别后相思长在眼。兰衾犹有旧时香,每到梦回珠泪满。

多应不信人肠断。几夜夜寒谁共暖。

欲将恩爱结来生,只恐来生缘又短。4、《生查子(春日闺情)》——宋代:程垓兰帷夜色高,绣被春寒拥。

何事玉楼人,屡踏杨花梦。 分明相见陈,不道幽情重。

乞个好因缘,莫待来生种。5、《怀翁宏》——唐代:王元独夜思君切,无人知此情。

沧州归未得,华发别来生。 孤馆木初落,高空月正明。

远书多隔岁,独念没前程。6、《送后集往庐山东林寺,兼寄云皋上人》——唐代:白居易后集寄将何处去,故山迢递在匡庐。

旧僧独有云皋在, 三二年来不得书。别后道情添几许,老来筋力又何如。

来生缘会应非远,彼此年过七十馀。
4. 与“来世再见”有关的诗句有哪些
1、相思似海深,旧事如天远。泪滴千千万万行,更使人、愁肠断。要见无因见,拼了终难拼。若是前生未有缘,待重结、来生愿。——《卜算子·答施》宋代 乐婉

2、缘结来生净果,从他半世蹉跎。冷淡交,唯三个。除此外更谁插口皮?减着呵少添着呵便觉多,明月清风共我。——《沉醉东风_缘结来生净》元代 冯子振

3、明眸皓齿,丰肌秀骨,浑是揉花碎玉。十分心事有谁知,暗恼得、愁红怨绿。 残云断雨,不期而会,也要天来大福。若还虚度可怜宵,便做下、来生不足。——《鹊桥仙》宋代袁去华

4、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。——《离思五首·其四》唐代元稹

5、银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。——《秋夕》唐代 杜牧

6、而今才道当时错,心绪凄迷。红泪偷垂,满眼春风百事非。情知此后来无计,强说欢期。一别如斯,落尽梨花月又西。——《采桑子·当时错》清代 纳兰性德
5. 关于“今生无缘,来生再许终身”的诗词有哪些
1、十年生死两茫茫,不思量,自难忘。____苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》

翻译:两人一生一死,隔绝十年,相互思念却很茫然,无法相见。不想让自己去思念,自己却难以忘怀。

2、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。____元稹《离思五首·其四》

翻译:曾经到临过沧海,别处的水就不足为顾;若除了巫山,别处的云便不称其为云。

3、玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。____温庭筠《南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词》

翻译:小巧精致的骰子上嵌入那意喻相思的红豆,相思入骨你是否知道?

4、只愿君心似我心,定不负相思意。____李之仪《卜算子·我住长江头》

翻译:小巧精致的骰子上嵌入那意喻相思的红豆,相思入骨你是否知道?

5、愿得一心人,白头不相离。____卓文君《白头吟》

翻译:满以为嫁了一个情意专心的称心郎,可以相爱到老永远幸福了。

6、平生不会相思,才会相思,便害相思。____徐再思《折桂令·春情》

翻译:生下来以后还不会相思,才刚刚懂了什么是相思,却深受着相思之苦。

7、山无陵,江水为竭。冬雷震震,夏雨雪。天地合,乃敢与君绝。____佚名《上邪》

翻译:除非巍巍群山消逝不见,除非滔滔江水干涸枯竭。除非凛凛寒冬雷声翻滚,除非炎炎酷暑白雪纷飞,除非天地相交聚合连接,直到这样的事情全都发生时,我才敢将对你的情意抛弃决绝!

8、入我相思门,知我相思苦。____李白《三五七言 / 秋风词》

翻译:走入相思之门,知道相思之苦。

9、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。____秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

翻译:只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。

10、问世间,情为何物,直教生死相许?____元好问《摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘》

翻译:天啊!请问世间的各位,爱情究竟是什么,竟会令这两只飞雁以生死来相对待?
6. 关于来生的古诗
1、原诗:狱中寄子由二首·其一苏轼圣主如天万物春,小臣愚暗自亡身。

百年未满先偿债,十口无归更累人。是处青山可埋骨,他年夜雨独伤神。

与君世世为兄弟,更结来生未了因。2、拓展:《狱中寄子由二首》是宋代苏轼在狱中写给弟弟苏辙嘱托后事的两首诗,强烈地表达诗人对家的深深眷恋之情,其中序篇的“予以事系御史台狱狱吏稍见侵自度不能堪死狱中不得一别子由故作二诗授狱卒梁成以遗子由”便是名句。

3、作者简介:苏轼(1037—1101)字子瞻,号东坡居士,眉州眉山(今四川眉山)人。父苏洵,弟苏辙都是著名的散文家。

他是宋仁宗嘉佑二年(1057年)的进士,官至翰林学士、知制诰、礼部尚书。曾上书力言王安石新法之弊后因作诗刺新法下御史狱,遭贬。

卒后追谥文忠。北宋中期的文坛领袖,文学巨匠,唐宋八大家之一。

其文纵横恣肆,其诗题材广阔,清新豪健,善用夸张、比喻,独具风格。词开豪放一派,与辛弃疾并称“苏辛”,有《东坡全集》、《东坡乐府》。
7. 求一些关于“前世今生来世”爱情的句子
一个人躲在寂静的夜里数落着时光的流逝, 一个人在无聊的夜风中感叹, 感叹爱情的脆弱与缘分的浅薄, 是习惯,是遗憾,还是一种生活的必然。

也许命运早已注定, 我会在某一个地方去追寻些什么, 也许只是一种感受,一种眷恋,一种期待, 然后是,依然的迷惘并在迷惘中继续游走。 前世,有你我难以割舍的思念。

今生,有你我不能放弃的责任。 来世,有你我无法抗拒的约定。

于是,今生,你我只能擦肩而过。 生命是一个圆圈,我躲开了你 却躲不开命运轮回的注定。

所谓永远,或许只是属于某个人, 还有那些追寻的心和美好回忆。 再美的日子如果没有牵挂也是种遗憾, 也许脚步会有短暂停顿, 也许目光会有片刻对视, 也许会带给彼此温暖,也许曾有太多的欢喜。

所有的故事都已结束, 所有的梦想都已沉寂, 每天就在这样的时间里, 有人离去,有人归来,有人继续等待。

关于来生的诗句 1. 关于来生的诗句有哪些
1、《苏氏别业》

——唐代:祖咏

别业居幽处,到来生隐心。

南山当户牖,沣水映园林。

屋覆经冬雪,庭昏未夕阴。

寥寥人境外,闲坐听春禽。

译文

别墅地处在幽独闲静的僻壤,到这儿你把隐居的生活想往。

当着窗扉能看到南山的远影,粼粼泮水掩映着园林的风光。

经冬的残雪仍覆盖在竹梢上,太阳未落山庭院已昏暗无光。

寂寥的幽境仿佛是世外桃源,闲听春鸟声能慰藉你的愁肠。

2、《减字木兰花》

——宋代:沈瀛

贪荣肯止。结绶弹冠王贡喜。稍借天风。便说今年运大通。

华亭别酒。安得思如亭鹤寿。贵若从何。只恐来生折本多。

3、《木兰花》

——宋代:晏几道

初心已恨花期晚。别后相思长在眼。兰衾犹有旧时香,每到梦回珠泪满。

多应不信人肠断。几夜夜寒谁共暖。欲将恩爱结来生,只恐来生缘又短。

4、《生查子(春日闺情)》

——宋代:程垓

兰帷夜色高,绣被春寒拥。何事玉楼人,屡踏杨花梦。

分明相见陈,不道幽情重。乞个好因缘,莫待来生种。

5、《怀翁宏》

——唐代:王元

独夜思君切,无人知此情。沧州归未得,华发别来生。

孤馆木初落,高空月正明。远书多隔岁,独念没前程。

6、《送后集往庐山东林寺,兼寄云皋上人》

——唐代:白居易

后集寄将何处去,故山迢递在匡庐。旧僧独有云皋在, 三二年来不得书。

别后道情添几许,老来筋力又何如。 来生缘会应非远,彼此年过七十馀。
2. 关于来生的诗句
1.《卜算子·答施》

宋代:乐婉

相思似海深,旧事如天远。泪滴千千万万行,更使人、愁肠断。

要见无因见,拼了终难拼。若是前生未有缘,待重结、来生愿。

2.《艳歌何尝行》

未知:佚名

飞来双白鹄,乃从西北来。十十五五,罗列成行。妻卒被病,行不能相随。五里一返顾,六里一徘徊。“吾欲衔汝去,口噤不能开;吾欲负汝去,毛羽何摧颓。乐哉新相知,忧来生别离。躇蹰顾群侣,泪下不自知。”“念与君别离,气结不能言。各各重自爱,道远归还难。”“妾当守空房,闭门下重关。若生当相见,亡者会黄泉。”今日乐相乐,延年万岁期。

3.《苏氏别业》

唐代:祖咏

别业居幽处,到来生隐心。

南山当户牖,沣水映园林。

屋覆经冬雪,庭昏未夕阴。

寥寥人境外,闲坐听春禽。

4.《木兰花》

宋代:晏几道

初心已恨花期晚。别后相思长在眼。兰衾犹有旧时香,每到梦回珠泪满。

多应不信人肠断。几夜夜寒谁共暖。欲将恩爱结来生,只恐来生缘又短。

5.《寄天台司马道士》

唐代:宋之问

卧来生白发,览镜忽成丝。远愧餐霞子,童颜且自持。

旧游惜疏旷,微尚日磷缁。不寄西山药,何由东海期。
3. 关于来生的诗句有哪些
1、《苏氏别业》——唐代:祖咏别业居幽处,到来生隐心。

南山当户牖,沣水映园林。屋覆经冬雪,庭昏未夕阴。

寥寥人境外,闲坐听春禽。译文别墅地处在幽独闲静的僻壤,到这儿你把隐居的生活想往。

当着窗扉能看到南山的远影,粼粼泮水掩映着园林的风光。经冬的残雪仍覆盖在竹梢上,太阳未落山庭院已昏暗无光。

寂寥的幽境仿佛是世外桃源,闲听春鸟声能慰藉你的愁肠。2、《减字木兰花》——宋代:沈瀛贪荣肯止。

结绶弹冠王贡喜。稍借天风。

便说今年运大通。 华亭别酒。

安得思如亭鹤寿。贵若从何。

只恐来生折本多。3、《木兰花》——宋代:晏几道初心已恨花期晚。

别后相思长在眼。兰衾犹有旧时香,每到梦回珠泪满。

多应不信人肠断。几夜夜寒谁共暖。

欲将恩爱结来生,只恐来生缘又短。4、《生查子(春日闺情)》——宋代:程垓兰帷夜色高,绣被春寒拥。

何事玉楼人,屡踏杨花梦。 分明相见陈,不道幽情重。

乞个好因缘,莫待来生种。5、《怀翁宏》——唐代:王元独夜思君切,无人知此情。

沧州归未得,华发别来生。 孤馆木初落,高空月正明。

远书多隔岁,独念没前程。6、《送后集往庐山东林寺,兼寄云皋上人》——唐代:白居易后集寄将何处去,故山迢递在匡庐。

旧僧独有云皋在, 三二年来不得书。别后道情添几许,老来筋力又何如。

来生缘会应非远,彼此年过七十馀。
4. 关于来生的古诗
1、原诗:狱中寄子由二首·其一苏轼圣主如天万物春,小臣愚暗自亡身。

百年未满先偿债,十口无归更累人。是处青山可埋骨,他年夜雨独伤神。

与君世世为兄弟,更结来生未了因。2、拓展:《狱中寄子由二首》是宋代苏轼在狱中写给弟弟苏辙嘱托后事的两首诗,强烈地表达诗人对家的深深眷恋之情,其中序篇的“予以事系御史台狱狱吏稍见侵自度不能堪死狱中不得一别子由故作二诗授狱卒梁成以遗子由”便是名句。

3、作者简介:苏轼(1037—1101)字子瞻,号东坡居士,眉州眉山(今四川眉山)人。父苏洵,弟苏辙都是著名的散文家。

他是宋仁宗嘉佑二年(1057年)的进士,官至翰林学士、知制诰、礼部尚书。曾上书力言王安石新法之弊后因作诗刺新法下御史狱,遭贬。

卒后追谥文忠。北宋中期的文坛领袖,文学巨匠,唐宋八大家之一。

其文纵横恣肆,其诗题材广阔,清新豪健,善用夸张、比喻,独具风格。词开豪放一派,与辛弃疾并称“苏辛”,有《东坡全集》、《东坡乐府》。
5. 关于“今生无缘,来生再许终身”的诗词有哪些
1、十年生死两茫茫,不思量,自难忘。____苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》

翻译:两人一生一死,隔绝十年,相互思念却很茫然,无法相见。不想让自己去思念,自己却难以忘怀。

2、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。____元稹《离思五首·其四》

翻译:曾经到临过沧海,别处的水就不足为顾;若除了巫山,别处的云便不称其为云。

3、玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。____温庭筠《南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词》

翻译:小巧精致的骰子上嵌入那意喻相思的红豆,相思入骨你是否知道?

4、只愿君心似我心,定不负相思意。____李之仪《卜算子·我住长江头》

翻译:小巧精致的骰子上嵌入那意喻相思的红豆,相思入骨你是否知道?

5、愿得一心人,白头不相离。____卓文君《白头吟》

翻译:满以为嫁了一个情意专心的称心郎,可以相爱到老永远幸福了。

6、平生不会相思,才会相思,便害相思。____徐再思《折桂令·春情》

翻译:生下来以后还不会相思,才刚刚懂了什么是相思,却深受着相思之苦。

7、山无陵,江水为竭。冬雷震震,夏雨雪。天地合,乃敢与君绝。____佚名《上邪》

翻译:除非巍巍群山消逝不见,除非滔滔江水干涸枯竭。除非凛凛寒冬雷声翻滚,除非炎炎酷暑白雪纷飞,除非天地相交聚合连接,直到这样的事情全都发生时,我才敢将对你的情意抛弃决绝!

8、入我相思门,知我相思苦。____李白《三五七言 / 秋风词》

翻译:走入相思之门,知道相思之苦。

9、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。____秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

翻译:只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。

10、问世间,情为何物,直教生死相许?____元好问《摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘》

翻译:天啊!请问世间的各位,爱情究竟是什么,竟会令这两只飞雁以生死来相对待?
6. 定终身的诗句
1. 彼岸花开开彼岸,花开叶落永不见。

奈何桥上许三生,忘川河里忆曾经。 2. 魂落忘川不记春,别有根芽自不群。

彼岸花开红似火,半映诗词半映君! 3. 九霄之上月老边,姻缘石上定终身;只为来生一段情。奈何桥边孟婆前,三生石边拒轮回;只为不想忘卿颜。

4. 花开叶落本无缘,日照娇颜泪未干。此情依依恨切切,咫尺难见情相依。

5. 我望花开彼岸旁,花看彼岸我凄凉,只缘心有一江水,两岸才分爱与殇 6. 艳遇佳人一红花,迷恋情深无所傻。月下交融 百年好,星隔彼岸万层纱。

7. 彼岸红花心牵挂,摇手对歌一团麻。星吹竹笛月含箫,浪似蝶舞戏孤礁 8. 礼花一现映花红,百艳凋零夜削彤。

情约万星追月时,奈何无缘浅随空 9. 暖阳依依莺雀鸣,桃花点点粉颊映。一抹相思赋清愁,才上心头泪盈盈 10. 花开彼岸本无岸,魂落忘川犹在川。

醉里不知烟火浩,梦里依稀灯火寒。 11. 芬芳凋零花失艳,万千愁肠泪凝眸。

幽香暗袭魂欲断,意乱墨断思卿倦。 12. 花开叶落本无缘,日照娇颜泪未干。

此情依依恨切切,咫尺难见情相依。

❸ 宋词《木兰花令·次欧公西湖韵》赏析

《木兰花令·次欧公西湖韵》是宋代文学家苏轼的词作。上片写自己泛舟颍河时触景生情,下片写月出波心而生的感慨和思念之情。全词委婉深沉,清丽凄恻,情深意长,表达了对恩师的怀念之情。下面是我为大家带来的宋词《木兰花令·次欧公西湖韵》赏析,欢迎阅读。

【原文】

木兰花令·次1欧公2西湖3韵

霜馀已失长淮4阔,空听潺潺清颖5咽6。佳人7犹唱醉翁词8,四十三年9如电抹10。

草头秋露流珠滑,三五11盈盈12还二八13。与余同是识翁人,惟有西湖波底月!

【注释】

1、次……韵:依次用所和诗的韵作诗,也称为步韵。

2、欧公:指欧阳修。

3、西湖:此指安徽阜阳西三里的西湖,为颍河合诸水汇流处。

4、长淮:淮河。刘长卿《送沈少府之任淮南》:“一鸟飞长淮,百花满云梦。”

5、清颍:指颍河,颍水,为淮河重要支流。苏辙《鲜于子骏谏议哀辞》:“登嵩高兮扪天,涉清颖兮波澜。”

6、咽:读“yè”。

7、佳人:颍州地区的歌女。

8、醉翁词:指欧阳修在颖州做太守时,所写的歌咏颖州西湖的一些词。

9、四十三年:欧阳修皇祐元年(1049)知颍州时作《木兰花令》词,到苏东坡次韵作此篇时正好四十三年。

10、电抹:如一抹闪电,形容时光流逝之快.吴潜《满江红》:“便使积官居鼎鼐,假饶累官堆金玉,似浮埃,抹电转头空,休迷局。”

11、三五:十五日。李益《溪中月下寄扬子尉封亮》:“团团山中月,三五离夕同。”

12、盈盈:美好的样子。

13、二八:十六日。鲍照《玩月城西门廨中》:“三五二八时,千里与君同。”

【白话译文】

秋霜降后,长淮失去了往日壮阔的气势。只听见颍水潺潺,像是在代我哭泣伤逝。河上传来歌声悠扬,佳人还唱着醉翁的曲词。四十三年匆匆流去,如同飞电一闪即驰。

生命像草上秋露晶莹圆润,遗落消失却不过一瞬。十五的月轮多么皓洁完满,第二天就会渐渐缺损。和我一样同醉翁相识,如今还剩有几人?唯有西湖波底的明月,曾经把所有的人照临。

【创作背景】

这是一首追和之词,所和者为欧阳修咏颍州西湖的《木兰花令》词。此词作于宋哲宗元祐六年(1091)八月,时苏轼知颍州。王安石变法时,苏轼与韩琦、欧阳修等元老重臣站在守旧的一面,虽攻击新法,但并没有全盘加以否定;后来以司马光为代表的旧党执政,开始废除新法,他又与司马光进行过激烈的辩论,因此又受到旧党的排斥,只得再度请求外调,先后任杭州、颍州、扬州、定州知州。

苏轼当年京都应试时,欧阳修为主考官,对其文章十分赏识,录为第二名,曾说:“老夫当避此人,放出一头地。”又说:“更数十年后,后世无有诵吾文者。”欧阳修的器重和期望,鼓舞着苏轼终于在诗、词、散文的创作上几乎都取得了“独步天下’’的`成就。苏轼和欧阳修师生情深,来到颍州游览西湖之时,想起往日欧公所吟西湖之词,遂步其韵和作此首词。

【赏析】

“霜馀已失长淮阔,空听潺潺清颖咽”,上阕起首两句描写了作者泛游颍河所见到的景致。颍州有颍河汝水,最终汇于淮河之中。“霜馀”两字交代作者到颍州时正值深秋,秋高天旱、草木枯萎,颍河也失去了春夏时期波澜壮阔的气势,温婉细流涓涓而下。水声潺潺,在作者听来,如怨如慕,恰恰吻合他此时思念恩师的心情。将河水拟人化的写法,更显得情真意切。

“佳人尤唱醉翁词,四十三年如电抹”通过写颍州人对于欧阳修的怀念,表达了词人自己深切的思念。其中有人生如梭的慨叹,时间如同闪电一样快速逝去,只有像欧阳修那样为人、为政、为文,才能够长久得被人们铭记。欧阳修在颍州期间,颇有政声,建树多多,深得当地父老的敬重与爱戴。颍州父老为了纪念这位文坛巨匠作出的贡献,不但世代传唱他在颍州创作的诗词,还立祠以表怀思。四十三年转瞬飞逝,而恩师也已驾鹤多年,作者不由得慨叹时光无情,对先师的怀念有增无减,令人动容。

下阕体例与上阕基本一致,均为由景及情,前面两句写颍河的晚景。“草头秋露流珠滑”,深秋的晚上,已经开始降下露水,露珠晶莹剔透且圆润光滑,但却不能长存。“三五盈盈还二八”点明月亮阴晴圆缺的状态。南朝鲍照有诗“三五二八时,千里与君同。”南朝萧统《文选》为其作注释日:“二八,十六日也。”在这首《木兰花令》里,词人以露珠的流逝与月亮的圆缺慨叹时光飞逝、人生无常,也是对前文“四十三年如电抹”的诠释。

“与余同是识翁人,惟有西湖波底月!”作者全词结尾处将主旨进一步明朗化。四十三年过去了,现在能记得醉翁的人还剩下几个。恐怕只有作者与这倒影在西湖水底的明月。作者以拟人化的手法写西湖月能“识翁”,含蓄写出欧阳修在颍州时常常夜游西湖,用西湖见证醉翁在颍州的所有功绩。

苏轼少年求学京城,得到欧阳修的赏识与提携。后来两人又政见相同,诗文相和,成为忘年之交。在苏轼的人生中,欧阳修对其行文、为政、处事,都产生了很大影响。正因如此,作者的慨叹与思念才显得情意绵绵、动人肺腑。而此词更出彩的一点,在于词人将内心的真情揉碎于水光月色之中,缠绵悱恻,娓娓道来,氤氲进人的内心深处。

名家评论

《唐宋八大家大全集》:这首词上下两阕都是先写景后议论或抒情,其中又景中含情,相互交融,全篇饱含着苏轼对欧阳修崇敬和怀念的真挚感情。

周辉《清波杂志》:居士词岂无去国怀乡之感,殊觉哀而不伤。

【作者介绍】

苏轼(1037~1101),宋代文学家。字子瞻,又字和仲,号东坡居士。眉州眉山(今属四川)人。苏洵长子。公元1057年(嘉祐二年)进士。累除中书舍人、翰林学士、端明殿学士、礼部尚书。曾通判杭州,知密州、徐州、湖州、颖州等。公元1080年(元丰三年)以谤新法贬谪黄州。后又贬谪惠州、儋州。宋徽宗立,赦还。卒于常州。追谥文忠。博学多才,善文,工诗词,书画俱佳。于词“豪放,不喜剪裁以就声律”,题材丰富,意境开阔,突破晚唐五代和宋初以来“词为艳科”的传统樊篱,以诗为词,开创豪放清旷一派,对后世产生巨大影响。有《东坡七集》、《东坡词》、《东坡易传》、《东坡乐府》等。

❹ 《减字木兰花·立春》原文及翻译赏析

春牛春杖,无限春风来海上。便丐春工,染得桃红似肉红。

春幡春胜,一阵春风吹酒醒。不似天涯,卷起杨花似雪花。

古诗简介

这首词是苏轼被贬海南时所作,是一首咏春词。作者以欢快的笔触描写海南绚丽的春光,寄托了他随遇而安的达观思想。

翻译/译文

牵着春天的泥塑耕牛,拉起春天的泥塑犁杖,泥塑的耕夫站在二者的近旁。春风无限,来自海上。于是请来春神的神功,把桃花红染得像肉色红。

竖立春天的绿幡,剪成春天的`彩胜。一阵春风,吹我酒醒。此地不像海角天涯,卷起的杨花,颇似雪花。

注释

减字木兰花:原唐教坊曲,双调四十四字,与“木兰花”相比,前后片第一、三句各减三字,改为平仄韵互换格,每片两仄韵,两平韵。

己卯:宋哲宗元符二年(1099)。儋耳:古代地名,在今海南境内。治所在今海南省儋州市西北。

春牛:即土牛,古时农历十二月出土牛以送寒气,第二年立春再造土牛,以劝农耕,并象征春耕开始。春杖:耕夫持犁杖而立,杖即执,鞭打土牛。也有打春一称。

丐:乞求。春工:春风吹暖大地,使生物复苏,是人们将春天比喻为农作物催生助长的农工。

肉红:状写桃花鲜红如血肉。

春幡(fān):春旗。立春日农家户户挂春旗,标示春的到来。也有剪成小彩旗插在头上,或树枝上。春胜:一种剪成图案或文字的剪纸,也称剪胜,以示迎春。

天涯:多指天边。此处指作者被贬谪的海南岛。

杨花:即柳絮。

赏析/鉴赏

此词上、下片句式全同,而且每一片首句,都从立春的习俗发端。古时立春日,“立青幡,施土牛耕人于门外,以示兆民(兆民,即百姓)”(《后汉书、礼仪志上》)。春牛即泥牛。春杖指耕夫持犁仗侍立;后亦有“打春”之俗,由人扮“勾芒神”,鞭打土牛。春幡,即“青幡”,指旗帜。春胜,一种剪纸,剪成图案或文字,又称剪胜、彩胜,也是表示迎春之意。而两片的第二句都是写“春风”。上片曰:“无限春风来海上”。作者《儋耳》诗也说:“垂天雌霓云端下,快意雄风海上来”。风从海上来,不仅写出地处海岛的特点,而且境界壮阔,令人胸襟为之一舒。下片曰:“一阵春风吹酒醒”,点明迎春仪式的宴席上春酒醉人,兴致勃发,情趣浓郁。两处写“春风”都有力地强化全词欢快的基调。接着上、下片对应着力写景。上片写桃花,下片写杨花,红白相衬,分外妖娆。写桃花句,大意是乞得春神之力,把桃花染得如同血肉之色一般。丐,乞求。这里把春神人格化,见出造物主孳乳人间万物的亲切之情。不似天涯,卷起杨花似雪花“句,是全词点睛之笔。海南地暖,其时已见杨花;而中原,燕到春分前后始至,与杨柳飞花约略同时。作者用海南所无的雪花来比拟海南早见的杨花,谓海南跟中原景色略同,于是发出”不似天涯“的感叹。

此词礼赞海南之春,古代诗词题材中有开拓意义。同时词又表达作者旷达之怀,对我国旧时代知识分子影响深远。这是苏轼此词高出常人的地方。这首词大量使用同字。把同一个字重复地间隔使用,有的修辞学书上称为“类字”。本来,遣词造句一般要避免重复。《文心雕龙·练字第三十九》提出的四项练字要求,其中之一就是“权重出”,以“同字相犯”为戒。但是,作者偏偏利用“同字”,结果反取得异样的艺术效果,不但音调增加美听,而且主旨得到强调和渲染。这又是苏词高出他人之处。全词八句,共用七个“春”字(其中两个是“春风”),但不平均配置,有的一句两个,有的一句一个,有三句不用,显得错落有致;而不用“春”字之句,如“染得桃红似肉红”,“卷起杨花似雪花”,却分别用了两个“红”字,两个“花”字。事实上,作者也许并非有意要作如此复杂的变化,他只是为海南春色所感发,一气贯注地写下这首词,因而自然真切,朴实感人,而无丝毫玩弄技巧之弊。这也是苏词不同流俗的地方。

创作背景

此词作于元符二年(1099)。苏轼在惠州贬所得到责授琼州别驾昌化军安置,不得签书公事的命令,于绍圣四年(1097)四月十九日离开惠州,七月二日到昌化军(今海南儋州市)贬所。这首词为元符二年立春所写春词。

作者简介

苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,一字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙、坡仙,汉族,眉州眉山(今四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋文学家、书法家、美食家、画家,历史治水名人。

嘉祐二年(1057年),苏轼进士及第。宋神宗时在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080年),因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职,并出知杭州、颍州、扬州、定州等地,晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还,途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师;宋孝宗时追谥“文忠”。

苏轼是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆;诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼善书,“宋四家”之一;擅长文人画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。李志敏评价:“苏轼是全才式的艺术巨匠。”

❺ 不似天涯卷起杨花似雪花作者苏轼是什么朝代的诗人

苏轼是北宋诗人。字子瞻,又字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙。汉族,眉州眉山(今属四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋文学家、书法家、画家。

“不似天涯,卷起杨花似雪花。”出自北宋苏轼的《减字木兰花·立春》。

原诗:《减字木兰花·立春》

春牛春杖。无限春风来海上。便与春工。染得桃红似肉红。

春幡春胜。一阵春风吹酒醒。不似天涯。卷起杨花似雪花。

白话释义:牵着春天的泥塑耕牛,拉起春天的泥塑犁杖,泥塑的耕夫站在二者的近旁。春风无限,来自海上。于是请来春神的神功,把桃花红染得像肉色红。竖立春天的绿幡,剪成春天的彩胜。一阵春风,吹我酒醒。此地不像海角天涯,卷起的杨花,颇似雪花。

(5)木兰花眉山扩展阅读:

《减字木兰花·立春》抒情:

这首词是作者被贬海南时所作,是一首咏春词。作者以欢快的笔触描写海南绚丽的春光,寄托了他随遇而安的达观思想。此词上、下片句式全同,而且每一片首句,都从立春的习俗发端。

此词礼赞海南之春,在古代诗词题材中有开拓意义。同时词又表达作者旷达之怀,对我国旧时代知识分子影响深远。这是苏轼此词高出常人的地方。这首词大量使用同字。把同一个字重复地间隔使用,有的修辞学书上称为“类字 ”。

本来,遣词造句一般要避免重复 。作者偏偏利用“同字 ”,结果反取得异样的艺术效果,不但音调增加美听,而且主旨得到强调和渲染。这又是苏词高出他人之处。

全词八句,共用七个“春”字(其中两个是“春风”),但不平均配置,有的一句两个,有的一句一个,有三句不用,显得错落有致;而不用“春”字之句,如“染得桃红似肉红”,“卷起杨花似雪花”,却分别用了两个“红”字,两个“花”字。

事实上,作者也许并非有意要做如此复杂的变化,他只是为海南春色所感发,一气贯注地写下这首词,因而自然真切,朴实感人,而无丝毫玩弄技巧之弊。这也是苏词不同流俗的地方。

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