韶关张海棠
Ⅰ 作文 那一次，我与／／相遇
那一次，我与文学相遇
用笔杆子当枪杆子打败对文学不敬的人。
——题记
黄昏暮暮，秋风漠漠，落叶夹杂着细雨，思念夹杂着凄凉，独自在那昏暗的吊灯下窗台边，看树梢摆弄，听文学的心声。
就这样，我与文学相遇，相遇在偶然间的电闪雷鸣，相遇在似水年华的含情脉脉。心，随着文学的脚步跳动，情，伴着文学的潮涌澎湃，这就是文学，一个令我魂牵梦绕。坐立难安的女神！
那一次，我与文学相遇，相遇在那一个风花雪月，相遇在心灵的交会处。那一刻起，我就暗下决心“山无棱，天地合，才敢与君绝！”
文学，你是否还记得，我们“兴尽晚回舟，误入藕花深处”的欢乐，你是否还记得，我们“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情，你是否还记得，我们“采菊东篱下，悠然见南山”的逸致？
我至今仍深深地记得，你教会了我像鲁迅那样“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”；你教会了我像孟子那样“苦其心志，饿其体肤，空乏其身”；你对我说，“俱往矣，数风流人物，还看今朝”；你对我说，“至今思项羽，不肯过江东”；你对我说，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。
文学，我怨你为何如今才想起孤独多年的我，我怨你为何如此令我魂不守舍，我怨你为何柔情似水，放荡不羁，豪气冲天，你怎能不叫我迷恋！你让我感到人寰的温暖，你给了我飞行的空间，你圆了我纯真的梦，你激励我要与李清照、文天祥为伍……
那一次，我与你相遇，我的爱人，请不要与我分离……相守——相守
那一次，我与友情的相遇
友情，难道真的那么容易消失不见吗
我没有快乐，一直都是……
自从那一天，我遇见了你，一切都变得不一样了。因为你的笑容，我忘记了悲伤；因为你的笑容，我忘记了疼痛。
我和你的相遇，是那么完美而又有意外。也许是，我和你原本素不相识；也许是，我和你不在同一个世界里。但是，我们却相遇了。相遇在一个完美的国度，我们相识了。
因为你，我开始有了笑容：因为你，我开始忘记疼痛。我忘记了被人抛弃的感觉，忘记了孤独的感觉。我们相遇在樱花绽放的季节里……
在那时，你是拯救我的天使。在我痛苦时，你安慰我；在我孤单时，你陪伴我。因为你，我渐渐不孤独，我学会快乐的去欣赏生活的美好。因为你，我最好的朋友，我不会再害怕孤单。我们相遇在鸟语花香的季节里……
是你，我最好的朋友，把我从痛苦中解救出来；是你，我最好的朋友，带我飞到美好的世界。感谢你，我最好的朋友。
我原以为，我们会一直互相陪伴。但是，残酷的现实不得不让我相信：我们的友谊，终究还是不会永恒。
时过境迁，我们长大了。也许是因为长大了，我们的友谊不再像白菊花那样的纯洁。你，我最好的朋友，变了。变得神秘、让人摸不着、猜不透。我有时会想，这还是你吗？是当年那个穿着白裙子，会微笑的你吗？是当年那个纯洁、没有一点污染的你吗？我问你怎么了，你说，人都是会变的。我们的友谊不再像当年那样美好了。这对我来说无疑是一个晴天霹雳。你明明知道，我们的友谊对我来说有多重要。当年，是你带着我飞。现在，你要抛下我吗？
时间一点一滴地走，河水一点一滴地流。我们的联络少之又少了。转眼间，我们分道扬镳。我不禁地想：时间过得真快，从你抛下我，到现在，也不过几个月的时间。难道真的像你说的，人都是会变的吗？但现在，你却毫不回头地转身就走，留下我一个人孤孤单单地留在原地。或许你已经接受了这个事实，但是，我仍然深陷在里面不能自拔。我不敢相信，我们完美的相遇，最后竟然演变成这样！
不知过了多少个岁月，我和你在鸟语花香的季节里相遇了。但是，你还能记得我吗？还能跟我紧紧拥抱在一起吗？你全然已经不记得我了。就算我站在你面前，你也不过只是把我当成，一个陌生人而已。对于这一切，我还能说什么呢？我还有资格说什么呢？你都已经忘记我，忘记我们的友谊。这一切，我还有什么好说的呢？
你离开后，我又变回了那个孤独、悲哀的我。这一切，你可能全然不知道吧。可是，你会不会有时像我一样，怀念着我们的友谊？但是，这一切，已经挽回不了了。我们又变成了不同世界的人。我不会在那个世界里与你相遇，也不会再与你一起飞到那美好的国度了。我们，变成了陌生人……
我们的友情，会想柳树的叶子那样，秋天枯了，春天还会长出来了吗？我想，我知道了这个问题的答案。但是，那一次的相遇，永远印在我的脑海中。那么，你呢？
那一次，我与亲情相遇
亲情无处不在，
也许它正在每个街角等着我，和我相遇。
——题记
妈妈
有一次，我感冒了，百忙之中的妈妈实在不忍心看着我难受，匆匆忙忙送我来到医院。“你乖乖在这里打点滴，打完了就给我打电话啊！”妈妈叮嘱完后便急急忙忙的走了。
可过了一会儿她又回来了。她看见我后，慢吞吞的说：“我。。我回来看看你的针扎好没。”她看过后走了。
可过了一会儿她又回来了，手里还拿着一块面包。她支支吾吾的说“我…。我怕你饿着，所以给你买了面包。”她把面包给了我之后走了。
可不到10分钟，她又回来了，“那个面包吃起来应该会口渴吧？我给你买了水。”
“妈妈，您不是还有许多公务要忙吗？”我疑惑的问。“唉！回去了也老想着你，干脆在这里陪你算了。”妈妈莞尔一笑说。
那天，我与亲情相遇。我知道妈妈最近工作很忙、压力很大，人都廋了一大圈。但她宁愿自己加夜班也要陪着我，我真是幸福的人啊！
爸爸
平时的爸爸像个准时的好司机，他每天都会一丝不苟的接送我们上下学，不管严寒酷暑、风吹雨打。但口说无凭，且听我娓娓道来…
记得有一次，他出去应酬，很晚才回家。第二天早上，到了该上学的时间，可仍然不见爸爸房间有动静。我们三兄妹喊了几声。才看见爸爸顶着熊喵眼摇摇晃晃的走出来，他努力的用手支开眼皮，可那眼皮硬像灌了铅似的，又重重的和上了，他走起路来摇头晃脑的，身子一会儿偏左，一会儿偏右，一个踉跄，险些跌倒。“爸爸，要不您睡会吧？叫妈妈送我们好了，”妹妹一脸担忧的说。但爸爸仍要坚持送我们，他快速的走进洗手间，过了一会儿看似精神了点。
那天，我与亲情相遇。单凭这一点，我就知道爸爸是爱我们的。水落现石头，日久见人心。我真是幸福的人啊！
弟弟
有一次，我因为考砸了躲在房间里失声痛哭，弟弟闻声而来，一向大大咧咧、毛毛躁躁的弟弟此时居然会安静的坐在我身旁，低声细语的安慰我、劝告我。可我却完全不理会他。仍然伤心的抱头痛哭。正当我哭得大汗淋漓时，一阵快速的的凉风从背后冲过来，让我顿时间舒服了很多，抬起头，看见弟弟正吃力地摇着一把葵扇，满头大汗的，看到我抬头，弟弟憨笑的说“舒服了点吗？”我的眼泪再一次情不自禁的涌了出来，但这一次我并不是因为难过而哭。
那天，我与亲情相遇。说实在的，虽然弟弟平时确实很调皮、也有点小暴力，但他有时也会很贴心、很懂事。我真是幸福的人啊！
亲情无处不在，
亲情就在我的身边！
——后记
那一次，我与春相遇
更慕春园花正盛。
——题记
春来了，它用无尽的色彩与生机孕育了无数争奇斗艳的花朵，这也便正得了我们这些爱花人之意。只惜这牡丹心气儿太急，等不到我们的欣赏便早已舞过春天，溶释在大地与泥土之间。已与牡丹无缘，但我们却得到了碧桃与海棠的眷顾。五一，我与父母家人一起得兴一游八大关。
八大关八条路交错纵横，幸得一下车便是韶关路，红、白、粉、紫一齐冲入瞳孔，不觉一憾。清晨的韶关路正值幽静，成片的碧桃就那么姹紫嫣红的盛开，间或有小小的彩蝶飞舞，浓影艳容，这碧桃不禁便有了几分那林妹妹的娇柔与妩媚。三色碧桃，红色高贵而艳丽，就饱含了这盛春的热情的笑靥来迎接四方宾客；粉色的清丽中略带一丝娇羞，在微风中轻颤，星星点点；白色的如灵雪，带着纯洁与清灵，在万紫千红中分外耀眼。
微风吹过，碧桃花枝轻轻颤动，仿佛一张张绽开的笑脸，给人以无限喜悦与美丽的惊叹。这碧桃开的真是极有灵性，但却要用心去体会，“娇红一点粉若颜，盈盈万朵心为重。”有妈妈的诗为证。也许是碧桃花开得太美，两只可爱的狗儿也赶来赏春。它们轻盈欢快地跳上跳下，直起身来旋转、表演，为的是讨主人欢喜，也吸引了我们的眼球。这一黑一棕的小玩物的到来，打破了清晨的宁静，也给我们带来更多欢笑。这时，忽听得一人说道：前街有海棠花！
不见其形，便闻其香。未等我们走到，海棠花的清香便随风飘来。到了路口，一眼看到那成片的海棠花树，我们更是吃了一惊。如千树挂雪，那海棠花开得真是繁盛。比起碧桃，海棠除了高贵艳丽，更多了一份清新淡雅。看那花朵从淡雅中透出一片暖粉，微风拂过，花瓣散落一地，如下过一场花瓣雨，美的让人惊叹。这样的美让人心中不存一丝杂念，就如身处清灵仙境一般，一心只想与那花朵，与那落地的花瓣融为一体，便再也不和这美景分开。
“半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆。偷来梨蕊三分白，借来梅花一缕魂。”黛玉的海棠诗入骨三分地书写了海棠花的美丽与清灵。但在我看来，面对黛玉的那盆海棠花再美，也美不过此时八大关的千棵花树，这才是真正的人间盛景。
美景易逝，但与亲人携手共游的快乐却是长久的，这样的快乐长存心间。
那一次，我与周瑜相遇
一个司空见惯、平淡无奇的夜晚，我枕着一片芦苇见到了周瑜。那个纵马驰骋、英气逼人的三国时的周瑜。
因为月亮很好，又是在旷野上，空气的透明度很高，所以即使是夜晚，我还是一眼认出了他。当时我穿着一件白色的睡袍，乌发披垂，赤着并不秀气的双足，正漫无目的地行走在河岸上。凉而湿的水汽朝我袭来，我不知怎的闻到了一股烧艾草的气息，接着是鼓角相闻，我便离开河岸，寻着艾草的味儿和凛凛的鼓角声而去，结果我见到了一片荒凉的旷野，那里的帐篷像蘑菇一样四处皆是，帐篷前篝火点点，军马安闲地垂头吃着夜草，隐隐的鼾声在大地上沉浮。就在这种时刻，我见到了独自立在旷野上的周瑜。
我没有小乔的美貌，周瑜能注意到我，完全是因为在这旷野上，只有两个人睁着眼睛，而其他人都在沉睡。那用眼睛在月光下互相打量的两个人，一个是我，一个就是周瑜了。
因为见到了我最想见到的一个男性，所以那一瞬间我说不出话来，我见到亲密的人时往往都是那个表情。
周瑜身披铠甲，剑眉如飞，双目炯炯，一股逼人的英气令我颤抖不已。
“战事还未起来，你为何而发抖?”周瑜说。
我想告诉他，他的英气令我发抖，只有人的不可抗拒的魅力才令我发抖，可我说不出话来。
我不知道又有什么战事要发生。这么大规模的安营扎寨，这么使周瑜彻夜难眠的战事，一定非同一般。短兵相接，战前被擦得雪亮的军刀都会沾有血迹。只有刀染了血迹，战争才算结束。多少人的血淤积在刀上，又有多少把这样的刀被遗弃在黄土里，生起厚厚的锈来。
周瑜并没有在意我的发抖，而是将一把艾草丢进篝火里，我便明白了艾草味的由来。可是先前所闻的鼓角声呢?
周瑜转身走向帐篷时我见到了支在地上的一面鼓，号角则挂在帐篷上。他拿起鼓槌，抑扬顿挫地敲了起来，然后又吹起了号角。他陶醉着，为这战争之音而沉迷，他身上的铠甲闪闪发光。
我说：“这鼓角声令我心烦。”
周瑜笑了起来，他的笑像雪山前的回音。他放下鼓槌和号角，朝我走来。他说：“什么声音不令你心烦?”
我说：“流水声、鸟声、孩子的吵闹声、女人的洗衣声、男人的饮酒声。”
周瑜又一次笑了起来。我见月光照亮了他的牙齿。
我说：“我还不喜欢你身披的铠甲，你穿布衣会更英俊。”
周瑜说：“我不披铠甲，怎有英雄气概?”
我说：“你不披铠甲，才是真正的英雄。”
我们不再对话了。月亮缓缓西行，篝火微明，艾草味由浓而淡，晚风将帐篷前的军旗刮得飘扬起来。我坐在旷野上，周瑜也盘腿而坐。
我们相对着。
他说：“你来自何方?为何在我出征前出现?”
我说：“我是一个村妇，我收割完芦苇后到河岸散步，闻到艾草和鼓角的气息，才来到这里，没想到与你相遇。”
“你不希望与我相遇?”
“与你相遇，是我最大的心愿。”我说。
“难道你不愿意与诸葛孔明相遇?”
“不。”我说，“诸葛孔明是神，我不与神交往，我只与人交往。”
“你说诸葛孔明是神，分明是嘲笑我英雄气短。”周瑜激动了。
“英雄气短有何不好?”我说，“我喜欢气短的英雄，我不喜欢永远不倒的神。英雄就该倒下。”
周瑜不再发笑了，他又将一把艾草丢进篝火里。我见月亮微微泛白，奶乳般的光泽使旷野显得格外柔和安详。
我说：“我该回去了，天快明了，该回去奶孩子了，猪和鸡也需要食了。”
周瑜动也不动，他看着我。
我站了起来，重复了一遍刚才说过的话，然后慢慢转身，恋恋不合地离开周瑜。走前我打着哆嗦，我在离开亲密的人时会有这种举动。
我走了很久，不敢回头，我怕再看见月光下周瑜的影子。快走到河岸的时候，却忍不住还是回了一下头，我突然发现周瑜不再身披铠甲，他穿着一件白粗布的长袍，他将一把寒光闪烁的刀插在旷野上，刀刃上跳跃着银白的月光。战马仍然安闲地吃着夜草，不再有鼓角声，只有淡淡的艾草味飘来。一个存活了无数世纪的最令我倾心的人的影子就这样烙印在我的记忆深处。
我伸出一双女人的手，想抓住他的手，无奈那距离太遥远了，我抓到的只是旷野上拂动的风。
一个司空见惯、平淡无奇的夜晚，我枕着一片芦苇见到了周瑜。那片芦苇已被我的泪水打湿。
附录：怎么样才能写好作文?
要写好作文，就不能搞自我封闭，不能机械死板地学。要把阅读与写作结合起来，把课内学习与课外学习沟通起来，把学习内容与生活感受融汇起来。自己带着感情领悟了的东西、与自己的生活感受交融了的东西，才真正是自己的东西。我们不是都有这样的体会吗？要写好作文，还必须多读多背多写，自己不读不背不写，光听老师讲得天花乱坠，是写不好作文的。认真听讲是重要的，但自己动口动手动脑更重要。要培养自己对知识和书籍的渴望。学会对课文进行速读、细读、研读，精彩的篇章一定要能够背诵；课外要广泛浏览各种书籍和报纸杂志，并学会从电视、广播、网络上获取信息。要学会有条有理地做笔记，坚持不懈地记日记，有感而发地写文章，生动活泼地开展各种活动，还要关注社会生活。只有这样，才能写好作文。对吗？
Ⅱ 中国各个城市的市花有哪些
市花是一个城市的代表花卉。市花是城市形象的重要标志，也是现代城市的一张名片。国内外已专有相当多的大中属城市拥有了自己的市花。
北京：月季、菊花、玉兰
重庆：山茶花
上海：白玉兰
天津：月季
澳门：莲花
香港：紫荆
安徽——合肥市：桂花、石榴
福建——福州市：茉莉
甘肃——兰州市：玫瑰
广东——广州市：木棉
贵州——贵阳市：兰花
河北——石家庄市：月季
河南——郑州市：月季
黑龙江——哈尔滨市：丁香
湖北——武汉市：梅花
湖南——长沙市：杜鹃
吉林——长春市：君子兰
江苏——南京市：梅花
江西——南昌市：金边瑞香，月季
辽宁——沈阳市：玫瑰
青海——西宁市：丁香
四川——成都市：木芙蓉
山东——济南市：荷花
山西——太原市：菊花
陕西——西安市：石榴
台湾——台北市：杜鹃
云南——昆明市：云南山茶
浙江——杭州市：桂花
广西——南宁市：朱槿
内蒙古——呼和浩特：丁香
宁夏——银川市：玫瑰
西藏——拉萨市：玫瑰
新疆——乌鲁木齐市：玫瑰
Ⅲ 那一次我与老人相遇作文
把叔叔改为爷爷就行了
当我拿起笔毅然写下这一题目时，你一定在想，什么是“真情
相遇”我笔下的真情是指人间处处有真情，那一天，我与真情相遇
了。
一个人的感情世界是复杂多样的，也是五彩缤纷的，而生活的
点点滴滴，触动了我的心灵，流露出来的是那最为简单的真情，也
就是在那不经意的那一天，我与真情相遇了。
那是一天晚上，如墨般的天空中，月光照射下来，有几颗星星
点缀在月亮的周围。我和妈妈正从明晃晃的大街道，走在回家的路
上，由于，离家不远处正在搞基建，那些拉着沉重的建筑材料的大
货车也从这条原本不大的道路上行驶，因此，这条道路被压出两排
互相平行的一大一小的坑，又因为早两天下了雨，此时道路的两排
坑积满了黄泥水，而路灯在很久之前就坏了，所以要通过这条道路
回家，便是困难重重。
那天，我和妈妈急着出门，没有带手电筒，当我们到达这条黑
乎乎的隧道时，便是一阵后悔莫及，我不禁说道“好黑呀！”看着
这条黑的伸手不见五指的道路，月光照射下来，把坑里的水照得有
些泛白，在漆黑的道路中若隐若现，此时我才发现，在路边停着一
辆摩托车，上面坐着一个叔叔，他没有开车灯，而是静静的坐在那
儿，好像是在等人,要不是看到有一点点燃烟的火星，我还没发觉
呢。
当我刚说完那就话后，我便小心翼翼的向前走，生怕踩到如地
雷般的水坑，就在这时整条路都变得光亮起来了，我本能的回过头
，艺一束刺眼的光芒从路旁照射过来，原本黑乎乎的道路一下子亮
了起来，不用想一定是那位叔叔，我顿时有些感动，我不过是一句
抱怨话，却的来了帮助，这不就是人间处处有真情吗？在你困难的
时候有人伸出援助之手，我向他挥挥手表示感谢并借助这束光芒往
前走，直走到尽头。
这时，我突然听到了有车来的声响，便和妈妈主动让路，靠在
了道路旁，原本不大的路，这时又来了一辆车，此时的我，生怕这
汽车经过的时候会把这黄泥水溅在我的裤子上，而似乎这辆车的主
人也想到了这点，他没有飞快的行驶过去，而是缓慢地行前开去，
使得水坑中的水只是微微有些波动，却没有溢出来，汽车与我平行
而过，我又一次感动了，这就是人间处处有真情呀！
这一次，我才真正的明白了人间处处有真情的含义，那是在社
会中，可以与素不相识的人互相帮助，相互关爱，那便是真情，那
一天也是我与真情的“二连遇”
真情，它是那么的微不足道，它不过是一个小小的举动，当却
照亮了我的心，滋润了我的心田，我也相信，只要人间处处有真情
，世界将充满爱！
我与真情的“二连遇”使我感受到社会中的爱，真情的存在，
遇见就不再错过……
看完作品，记得打分哦：很差差还行好很好很好收藏到作文集
Ⅳ 广东韶关始兴县结婚习俗
以前的风俗：
还有一段视频：
http://qun.51.com/a3312509/topic.php?pid=3914
一、婚嫁用具
始兴县东湖坪村民的婚嫁十分讲究，且很隆重。使用的用具繁多并有严格的先后排列之分。大多用具都是用上等木材精雕细凿，油漆、贴金制成。具体用具和迎亲队伍顺序大体是这样的：
(1)带亲酒。由一位多儿子的好命男人挑着一头用木制成的"鹤壶隆"，内放一只陶罐，罐内装满甜糯米酒。另一头用木制的鸡笼，内装公婆鸡、肉丸子、鞭炮、腊味、10个鸡蛋(只能领1个，剩下9个拿回)。
(2)扛彩。由2个l4、l5岁的小男孩各扛着一面红色布旗，布旗约长1.9米，宽0.3米。
(3)龙凤蜡烛。由1个男青年拿一对龙凤大红喜字蜡烛。蜡烛红色，有龙凤图形和喜字。
(4)打碰锣。由1个好命的男人扛着一头大一头小的碰锣，边走边敲，发出的声音是"捧，碰，捧，碰"。
(5)八音班。由8个各拿1件乐器：鼓、锣、钹、高胡、板胡、唢呐、月琴、笛子等组成的吹鼓手，一路吹吹打打热热闹闹。
(6)媒人婆。由2人抬的木轿，上有布蓬遮阳。称"蓬俚轿"。轿上坐媒人婆和她带去想多拿一份红包的小男孩。
(7)新郎轿。由4人抬的木侍轿。类似今天的竹椅。
(8)花轿。由4人或8人抬新娘坐的花轿。
(9)炮手。由一个好命的男人拿着"顿炮"，出男家和离开娘家时各放三响炮。
(10)原埕酒。由2个好命男人挑2担原装的好酒。其中一担留作以后新娘生了小孩时娘家再担回男家去给新娘喝的。
(11)抬囚箩。由2个好命男人抬着一个木制的像箱底样1:3的盛器，内放一条去掉内脏的全猪，猪全身抹上红色。
(12)担食格。由好命的男人担一担，条件好的有几担米制的糕点等礼品。
(13)担层箩。由好命的男人担一担或多担水果、花生、米饼等礼品。
(14)担鸡笼。由好命的男人担一担或几担鸡、鹅、鸭，数字一般为12只、16只不等。不可用3、4、7、8的数字。
(15)送嫁妆。由女家派出若干人挑送脚盆、尿桶、蚊帐、被席、隆(木箱)等。礼物多，担的人多，但人数必须逢双不逢单。
花轿，是婚嫁最为重要的用具。呈长方体。一般通高1.88米、宽0.55米至0.66米。攒尖式的轿顶。通体用透雕、圆雕、阴雕、浮雕等精湛的雕刻艺术，雕刻着各种花纹图案和吉祥文字，并贴上金箔。显得庄重而又金碧辉煌。轿顶像"乌纱帽"绘有红色卷云纹，含青云直上之意。轿身正面的轿门雕刻有对联，内容不详，都是吉祥之语。图案有鸳鸯戏水、观音送子、状元及弟、梅兰菊竹(四季平安)、蝙蝠、奔鹿、蜜蜂、灵猴、大象(寓意为福、禄、封侯相)，柏树(百寿)、百雀(百爵)，希望封官赐爵，非侯即相之意。还有石榴(多子)，并蒂莲花(双生贵子)、佛手(五子登科)等。
新郎一般戴礼帽，长袍马褂黑布鞋。新娘戴凤冠和各种银簪、花饰、髻钗、多宝串、红色上轿衫，红色百褶绣花裙，红色绣花罗帕，红色绣花鞋，红色绣花云肩等。
二、婚嫁风俗
始兴县的客家人大多是明清时期从福建、江西、广东梅州等地迁徙而来的。因为不是同一时期同一地方迁徙而来，所以婚嫁风俗也不尽相同，带有原住地方的婚嫁习惯。正所谓十里不同风，百里不同俗。不过，迁徙到同一地方繁衍生息，与当地先居民众"同饮一江水，同居一方土"，其婚嫁习惯便相互影响，相互渗透。
清朝至民国时期，始兴县东湖坪的婚嫁都是由父母包办的。结婚年龄一般男16至18岁，女13至16岁。有娶小媳妇的，即接别人的小小女儿来抚养，长大后留作儿媳妇，俗称童养媳。有买回婢女使唤，成年后留下做小老婆或嫁出去的，看主家的需要而定。有隔三胎的，即先托媒人介绍一个女婴来家先养，等到自己生了儿子，长大再结婚。
清朝至民国时期的婚俗主要经过如下几个阶段：
定年庚。定年庚是男女双方父母根据媒人的说合而决定的。首先请媒人说亲，或媒人主动前来说亲。男女双方的父母经媒人说合后，初步认为相互的条件还可以，或"门当户对"。男家便请媒人到女家去拿姑娘的"年庚"，即女方的出生年月日时刻。然后，男家把男女双方的年庚送到算命先生处进行"排八字"测算，也称"合坤"、"定年庚"。看女主相属好不好，是"相生"还是"相克"。算命先生根据《婚丧礼制大全》里写的"白马怕青牛，羊鼠一旦休。蛇虎如刀错，龙兔泪交流。金鸡怕五犬，猪猴不到头。"等所谓"犯相属"的标准进行鉴定相属否。凡是发现有属虎、属羊的女子，嫁出去就会克夫克子克公婆，当寡妇。如元相克之相，则被认为是"天生一对"，可以结为夫妻，若有"相克"之处，送多点红包给算命先生指点迷津，就能逢凶化吉，结秦晋之好。要是算命先生有所图而达不到目的从中作梗，再好的属相也无缘结百年之好。所谓"男人八字无假，女人八字无真"。女人的八字可由算命先生推前推后，一直推到与男人相结合为止。民国后期开始兴"见面"，经算命先生测定相合后，男女双方在媒人的安排下，由父母带着选择合适地点见上一面，大多是在集日上见面的。见面后，双方愿意与否无关紧要，主要是由双方父母亲说了算。说行就行，不行就不行，男女青年双方没有决定权。双方父母或媒人两关主事，过好日子"行定"，即向女方交"定金"，俗称定亲。
行定，是男家给女家定婚的礼金。双方可以对礼金进行讨价还价。礼金有大定和小定之分的。大定的定金较富足，有较多的"礼"，1礼为白银16元。少的给1礼，多的给几礼。一般8礼到10礼。但有些则要有"3"数。3、4、5的数字，可以用，取"三纲五常"、"三从四德"之意。如猪肉300斤、米400斤、银元500元等。猪肉多的用囚箩抬送，少的用食格挑送。所送礼品除猪肉外，还有酒、稻谷、鸡、鸭、鹅、各种米糕等。女家收了定金后，请亲房吃一顿饭，告诉大家自己的女儿已经定亲。如果女家反悔这门亲事，就必须向男家赎回"年庚"，礼品如数退回，婚姻关系才能解除。
定亲后，男家择定具体婚期吉日，用全贴书就，并备酒肉礼物送到女家去。
定亲后，女子就要自己忙着做出嫁穿戴的礼物，如绣花罗帕、绣花衫、绣花裙、绣花鞋等。年纪较小的由母亲、婶、嫂等亲人帮忙操办。女家忙准备各种嫁妆，男家则准备各种财物、房中用具等。两家都为婚事忙开了。一般情况，女家要了解男家多少礼金，男家也要女家置相应的嫁妆陪送。若一方兑现不了，又得不到双方谅解的话，迎亲时就会发生矛盾，甚至"亲家变冤家"。这是很个别的现象。当然，男家多出一点，女家少陪送一点作为补偿女家的也有。要看男家经济情况的好差而定。当地有一句话叫做"上等人家垫钱嫁女，中等人家将钱嫁女，下等人家赚钱嫁女"就是很好的说明。一段时间后，双方认为婚事的财物具备了，便请风水先生选择"黄道吉日"，并征得女方家同意后，发出请贴请客。婚礼大多在冬季农闲季节举行，叫迎亲。
迎亲，也就是男家到女方家去接回新娘。在迎亲的前一天上午或下午，媒人从男家乘坐"蓬俚轿"带路，把男家与女家商定好的猪肉、鸡、鹅、鱼、酒等食品和礼金、礼物，送到女家去，称为"送酒肉"或"去果盒"。媒人在女家住一晚，第二天与新娘等一同到男家。晚饭前，双方的客人都必须到男女家一齐吃晚饭，称"齐客"。晚饭后，男家把点燃木炭、芒麻秆的火桶放入花轿内，一段时间后取出，称"暖轿"。当晚凌晨鸡鸣时分，或算命先生指定的时间，要举行女子出嫁"梳头"仪式。在祖堂上燃一对大红烛，配备红、蓝、黄、青、黑五色线，胭脂、水粉用手绢包一摄稻米，两个受精的熟鸡蛋。放炮竹后好命的妇女或新娘的母亲用鸡蛋在新娘的脸上上下下滚动，俗称"开面"。接着给新娘梳头，新娘坐在长条凳上脸向东方，边梳边说吉利话，如"一梳长，二梳长，三梳透栋梁"、"一梳梳到尾，一世好到尾"、"左一梳右一梳，五子登科，状元及第"、"头发长又长，早生贵子状元郎"等。梳好后插上银质压头花、双字银扁簪、银针纸花等头饰。头戴颈圈，内有锁、碗、男女鞋各一只、铃、关刀、剪刀、三角尺、四方台等小巧玲珑的装饰物，俗称"多宝串"，戴耳环等。在天亮前，梳妆完毕，新娘返回闺房等待出嫁(有些则在祖堂上放了鞭炮后，即返回闺房梳头的)。这时，把两个开面的鸡蛋剥开给新娘吃。小女子在十三、四岁时留海头发梳辫子，到结婚，才梳头，多发的梳"本头"，少发的梳"假头"。如果是童养媳结婚称"上头"。女子出嫁前不能刮面，出嫁后才可以用线绞脸部毛发。
迎亲这天上午，女家必须将嫁妆先送到男家去。较高档次的嫁妆称"海棠红"，有24只"隆"(大木箱)，花床、梳妆台、2张八仙桌，桌上放新郎新娘的衣衫鞋帽等全套衣物，大小柜、高矮椅、脸盆架、百子桶(尿桶)、千孙盆(脚盆)等。"隆"内装满衣物及床上用品。其中有些是"三蓝三热"的布料，三蓝是市场上卖的三种蓝布，也称客布，由外地运来本地销的。"三热"是指三匹本地农家织的麻布，又称"家机布"、"热布"等。较低档次的嫁妆一般有2、4、6个不等的"隆"，其它东西也很少。以此同时，女家派新娘的弟弟妹妹到男家去"邀"新郎到女家去拜岳父母及其他亲戚，然后接回新娘，俗称转门。这时，新郎带上八音班等迎亲队伍，吹吹打打，热热闹闹，喜气洋洋地向女家进发。去时队伍里的总人数要逢单，回来一定要成双数，含"好事成双"之意。
"迎亲队伍"在女家吃午饭和提前吃晚饭后，新郎由伴郎相随，先离开女家回去等新娘的到来。随后，头戴琳琅满目的头饰，颈佩多宝串，肩披绣花云肩，身穿鲜红上轿衫，绣花红罗裙，绣花红布鞋，头盖绣花红罗帕的新娘才出来。出来大多在黄昏时刻。出亲前，新娘在家私厅里悲悲切切地向父母、祖父母等长辈和兄弟姐妹们"哭别"，边哭边说如何忘不了父母的养育之恩，兄弟姐妹的手足之情，分别后令自己如何牵肠挂肚地想念，和希望他们今后多保重身体等等"痛肠话，热心话"，直哭得一把鼻涕一把眼泪，"声情并茂"，使旁人看了为之动容。这时父母亲等人会安慰和告诫女儿,男大当婚女大当嫁，到男家去要孝敬公婆和兄弟子叔要和睦等话语，与此同时，新娘一一向亲人跪别，亲人在扶她起来的时候会递上个红包。哭别后，父母把绣花罗帕盖在新娘的头上。新娘由哥哥或弟弟(无亲兄弟则由堂兄弟或村中好命人家的兄弟)背起离开家门到大厅(祖堂)拜别祖宗，再背到大门口，送上花轿。途中绝对不能放新娘下地，否则会被视为不吉利。这就是当地民间至今仍在流行的"哥哥背妹上花轿婚俗"(详见后文)。
新娘上轿后，轿夫锁上轿门，在轿外挂"八卦图"以示避邪和保佑平安吉祥如意。接着在伴娘的陪送下和八音班的音乐声中，抬起花轿高高兴兴地向男家进发。轿门锁匙有人说是由轿夫带着，有人说是由媒人婆带着到男家大门口停轿坪才能开锁。途中无论路途远近，或出现什么情况都不能开锁。否则，男家会追究责任，闹起事端，甚至退亲。有一句俗话"轿夫抬轿就抬轿，不管新娘拉屎或拉尿"可以说明轿门不可开的重要性。如果途中遇到另一个迎亲队伍的新娘轿时，两个新娘就会从轿窗口互相送一块手帕交换，以示互相祝福吉祥幸福之意。如女家离男家太远，男家则会派人打着火把到半路上去迎接新娘，给迎亲队伍照路。新娘被抬到男家大门口的停轿坪时，得放一段时间，让她"企服"来(站累些，表示以后才会老老实实服服帖帖听男家使唤)。村中男女老幼都围着观看。大门口贴着古老吉祥的对联，如"且看淑女成佳妇，从此奇男已丈夫"，"玉堂双壁合，宝树万枝荣"、"百年歌好合，五世卜其昌"等，横批都是男女姓氏联烟4个字，如"曾李联姻"、"曾张联姻"。如果是嫁女的，对联往往是写"名流喜得名门婿，才女欣逢才子家"，横批"绣阁春开"等。新娘进门时刻一到，放炮手放三声大响炮。轿夫打开轿门。男家2位好命妇女(必须是原配夫人，且多子多孙者)牵新娘下轿，称"牵亲"。同时，另一位好命妇女往新娘头上托着"米筛"(竹制品，原用以筛米的工具)，上在放着木尺、黄豆、《易经》、葱、《通书》或算命先生画的符，表示知书达礼，避邪和早生贵子，聪明有出息之意。寄托男家美好的愿望，俗称"托筛"。
新娘被牵到大门口，不能马上进大门。必须待站在大门内的算命先生做完"斩煞"仪式后方可入内。算命先生右手拿剑或菜刀，左手捉一只大公鸡，口中念念有词："......天神归天上去，地煞回地下藏，如有凶神和恶煞，雄鸡头上来担当"。念完用刀在雄鸡冠上割去一点，把鸡血滴在大门坎上，叫"斩煞"。意思是，新娘一路来，难免带上各种"恶煞邪气"，用斩煞来消除。然后，新娘被牵进祖堂与新郎一起拜见祖宗。祖堂供桌两边各点燃龙凤大红香烛。拜完祖宗，双方进入洞房，关上门，新郎用尺敲三下新娘的头后撩开罗帕，共饮交亲酒。敲新娘的头，表示"打服"她，使她嫁来不能逞凶发脾气。约10多分钟，洞房门被打开，好命妇女帮新娘"摊床铺"，边铺边讲吉利话，"摊根秆，生条卵"(过去用禾秆作床垫)，"一条蚊帐四只角，新娘生仔生一桌(8个儿子)"，"一个枕头绑三绑，一告(觉)醒来一告讲"，"一条捷俚(草席)四边角，新娘生仔生一桌"等。被帐中夹有红包给摊床铺的妇女。与此同时，一群小孩闯进新房要糖果食，其中必有一个较精灵的小男孩到洞房中的尿桶里拿起一只红包后再屙堆尿到尿桶里，表示新娘早生贵子。接着大厅里吃晚饭。晚饭叫"正餐"，菜色丰富，有海参、鸡、鱼、肉丸子、鱿鱼、眉豆、全春(蛋)、禾虫、粉丝、扣肉等俗称(十大十小)，也有"四丁盘，八大碗"的菜色l2、14、16碗(盘)不等的。吃饭前，新娘拿一条布给族中和来宾中辈份最高的人安排座次，叫"安席"，即把座位象徵性地擦一擦，放上碗筷斟上酒，然后向被安席者鞠躬，请他(她)上座。一般长辈在上厅，晚辈在下厅。席间，家婆牵新娘到大厅里向来宾们介绍儿媳妇，并与新郎新娘频频向客人们斟酒。主人和宗族近亲长者也轮番向外宾敬酒，以表示主人家的热情好客。八音班在宴席中根据不同阶段吹奏不同音乐。音乐曲调欢快明朗。
晚饭后闹新娘，一般在私厅里进行。新郎与坐台者猜拳，猜输的喝酒。村中来客出点子叫新郎新娘做或讲出令他们十分难为情的动作或语言。如背新娘过长条凳，按新娘儿子的辈份称呼他人喝酒、抽烟，如某某大爷请饮酒，某某阿公请抽烟等。大多开到下半夜一、二点钟。新婚第二天早上，新郎新娘到祖堂里"拜堂"。祖堂里放一块草席，跪在上面拜。八音班吹奏"拜堂调"，客人们各人准备好"红包"，少的几元十几元，多的几十元不等。拜堂由"司仪"唱名，依次向新郎的父母、外祖父母、伯叔姨婶、舅姑姐丈，从内亲到外亲，从上辈到平辈，从老到少，最后才拜媒人。受拜人会说一些"早生贵子"、"双生贵子"、"白头到老"、"百福百寿"、"百子千孙"等吉祥话，然后递上一个红包。媒人婆不给红包，而是把嫁妆箱柜的锁匙给新娘。拜堂后吃"拜堂餐"，也就是早餐。吃完早餐各人各自离开，称"散客"。回客人的礼物会根据客人送来礼物的多少而定回礼物的轻重。新郎新娘会送客人到大门口。最后送媒人婆，送媒人婆的礼物随主人的大方，一般一埕酒，几斤猪肉或几十斤猪肉。给她随行来的小孩一个红包几元几十元不等。
散客后，女家的母亲、婶娘等至亲到男家看望嫁出去的女儿，俗称"做二朝"或"做三朝"。一是探望女儿，二是看男家屋舍家财，三是看男家待人是否热情。男家会用最好的酒肉盛情款待，并留下住一宿。当地说"娶亲出嫁三日两夜"。到此婚嫁喜日到此结束。10天以后，新娘回娘家探亲住20天至一个月后才回家，俗称"新聊"。
三、婚嫁传说
始兴县民间，至今仍留传哥哥背妹妹上花轿的婚嫁习俗。其过程大体这样：
新娘出嫁时，首先在家里向祖父母、父母亲和兄弟姐妹等亲人们告别，此时此刻，常常是大哭一场，即所谓向亲人"哭别"，边哭边讲忘不了长辈们的养育之恩，兄弟姐妹的手足之情，自己如何舍不得离开等等痛肠话。然后，才由哥哥，没有哥哥由弟弟，没有亲兄弟由堂兄弟背起新娘，一口气背到大厅祖堂里，让新郎拜别祖宗，再背到大门口送上停在那里的花轿上。从家里到上花轿这段距离，无论远近中途是不能让新娘放在地上的。否则会被认为不吉利。现在，虽然花轿已经过时了，但是，哥哥背妹出嫁的风俗仍在流行。不过，哭别时已经没有过去那么痛哭流涕了。有的也只是象徵性地表示一下而已。花轿也已经被现代运输工具单车、拖拉机、汽车所代替。那么，这个古老的婚俗是如何得来的呢?其中一个传说富有情趣。
相传三国时候，吴国皇帝孙权有一个妹妹叫孙娇。她从小娇生惯养，养成个说一不二的性格。她家是将府之门，因此，她也学得一身好武术，喜欢舞刀弄棍的。全家人都宠着她，连当皇帝的哥哥孙权也得让她几分。常说皇帝的女儿不愁嫁。可是，长得如花似玉的孙娇偏偏嫁不出去。因为她的"娇气"名声已经"名扬四海"，谁听了都怕，在本国是没有人敢要她做老婆的。眼看她越长越大年纪了，还没有一个媒人登门求亲。她的母亲吴国太心急如焚，怕女儿成为嫁不出去的老姑娘。
不久，蜀国军师诸葛亮知道了这个消息后很高兴。为了联合吴国共同对抗魏国，便想让四、五十岁的刘备去把孙娇娶过来做老婆。这样，蜀国与吴国就成了亲家，也就不怕强大的魏国了。刘备听了很高兴，巴不得立即就成亲。但是他是个有妻室的人，而孙娇还是个黄花闺女，又是东吴皇帝的妹妹，怎肯随便嫁给他人当小老婆呢!刘备心里没底，而诸葛亮却胸有成竹，派人到吴国去找到吴国太说亲。正为女儿婚事弄得心急如焚的吴国太，本来就想找一个"门当户对"的女婿，当听到刘备是一方霸主，又是才华横溢的人时，高兴得不得了，认为女儿嫁给刘备不亏。便满口答应了这门亲事。而孙权呢，知道自己的妹妹难嫁出去，如今刘备主动求亲，也就顺水推舟同意了母亲的意见。然而，孙娇可不是一般的姑娘，她特别有心计。认为自己嫁给刘备做小老婆，如果没有丰厚的陪嫁嫁妆的话，就会被刘家人看不起，也会被人笑话。因此，她别出心裁，想出一个要一份特别不同嫁妆的要求，不达目的坚决不嫁。
一天，孙娇对母亲和哥哥说："你们要我嫁给刘备可以，不过，刘备眼下连一座像样的地盘都没有，难道让我嫁给他过颠沛流离的生活吗?如果你们念母女之情、兄妹之情的话，就把荆州的地盘拿给我作嫁妆吧。我们结婚后就把家安在荆州，一来离母亲近些，可以常常回来看看，二来也不能让人家小看我孙娇呀!"孙权一听大为恼火，没容母亲发话便迫不及待地说："不行，不行，你人还没嫁出去，就想争祖公留下的家产?哼!"前面说过，孙娇是个说一不二的人。她想得到的就一定要得到，得不到的又哭又闹，把孙家闹个天翻地覆。吴国太特别宠爱女儿，被她这么一哭一闹也就点头同意了。孙权是个有名的孝子。见母亲同意后，自己一时也想不出什么办法来，只好风风火火地找到周瑜、鲁肃说："你妹妹性情刚烈，如果不答应她的要求，肯定会闹出大事来，答应吗，自古至今那有割地盘作嫁妆的呢?"周瑜听了笑了笑说："既然她要荆州，主公不妨把荆州给她，只要到时你这样这样......"。周瑜悄悄把主意告诉了孙权。
到了孙娇出嫁之日，孙权把荆州的人口簿、地图册拿出来，当着来迎亲的刘备的面，交给了孙娇，说："妹妹，哥哥把荆州随你嫁去作安身之地吧!"然后，又避开刘备，把嫁妆单悄悄拿给孙娇，叫她把礼单随身带着，等嫁到刘家后，看他们对你怎么样，如果对你好，便把礼单交出去，如果对你不好，就千万别把礼单交出去，免得日后倒霉受罪。孙娇听了有道理，就把礼单放在身上。到了快出亲的时刻，孙权突然对着孙娇痛哭起来，边哭边讲了妹妹许多好话，和自己如何舍不得妹妹离开，怕妹妹嫁出去吃苦头，和希望妹妹今后幸福等"痛肠话"。真是哭得一把鼻涕一把泪。常说男人有泪不轻弹。孙娇看到和听到哥哥哭得如此伤心，也真的动了感情了。她联想到平日里哥哥对自己总是百依百顺，现在又这么大方，真的把荆州给她作嫁妆，眼下要分手了，还为自己的将来而操心，想到这些，自己心里更加难受，禁不住也大哭起来，哭得非常伤心，还边哭边讲母亲对自己怎么好，怎么好，哥哥对自己怎么关心，怎么关心，自己怎么不愿离开他们等等"痛肠话"，谁知，越说越动情，越哭越伤心，直到哭得瘫软在地上。这时，出亲的时辰已到，可是孙娇却哭成了泪人，迷迷糊糊的，连路都走不动。孙权见了，便说："妹妹呀，哥哥从小就把你背大，如今你要嫁走了，今后哥哥不能再疼你了，现在就让我再一次背你上花轿送送你，再尽哥哥的一份情义吧!"说完，立即把妹妹背起来，趁机悄悄地将嫁妆礼单偷了回来。事不宜迟，孙权一口气把妹妹从家里背到大厅，然后背出大门，送上了花轿。途中连停都没有停。新娘一上花轿，孙权就赶快吩咐把轿门锁起来，不到男家不准开轿门。这时炮声齐鸣，鼓乐齐奏，新娘被快快地抬走了。孙权看到渐渐走远的花轿时才轻轻地舒了一口气。
过了一段时间，孙权、周瑜、鲁肃商量好，要把荆州要回来。就派鲁肃找到刘备。鲁肃说明来意后，刘备很不高兴，说："孙权不是说荆州随她妹妹嫁给我吗?怎么又要拿回去呢?"鲁肃听了嘿嘿地笑了笑，说："你搞错了，孙权是说把荆州随她妹妹借给你，不是嫁给你。我们主公是江东人。江东人你是知道的，'借'和'嫁'声音相近。当初，也许你没有听清楚吧?请你想一想，自古以来，有谁嫁女儿连地盘都一块嫁出去的呢?"俩人你一言我一语，讲了老半天，谁也说不服谁。最后，鲁肃说："这样吧，你还是拿出陪嫁的礼单来看看，上面写有荆kl,I-字，就把荆州留给你，要是没有写，荆州就要完璧归赵，怎么样?"刘备没有办法，只好去找孙娇要礼单。谁知，任凭他们找遍了箱箱柜柜，也不见礼单的影子。急得刘备直跺脚。诸葛亮知道了笑了笑。他心里明白这是周瑜搞的鬼把戏，暗暗想以后非气死周瑜不可。这就是后来诸葛亮要三气周瑜的原因。诸葛亮想到刘备急得团团转转，就对刘备夫妇说："别找了，别找了，这份礼单还在东吴呢!不过，主公不必着急，借就借吧，女婿借岳母的东西，能还就还，还不了就不还。"这也是现在我们常说的一个戏语：刘备借荆州，有借元还的来由。
后来，吴国的人们不懂得孙权背妹妹上花轿的秘密，以为皇帝老子对妹妹出嫁都这么敬重，也跟着学起来，久而久之，哥哥背妹上花轿便成为一个风俗在民间盛行，流传至今。
【收稿日期】2005-12-15
【作者简介】廖晋雄(1954- )，男，广东梅县人，始兴县政协副主席。
（文章出自嘉应学院客家研究所《客家研究辑刊》2007年第1期）
Ⅳ 有见过哪些恩爱老夫妻令你觉得温暖感动
爱情是什么？对于年已上百的老人来说，爱情就是长久的陪伴、无言的凝望、紧握的双手和一日三餐的粗茶淡饭。几对老夫妻分享他们的爱情故事，用漫长的一生，将“执子之手，与子偕老”这句话诠释得淋漓尽致。
“她那时候长得漂亮呢，大眼睛、白皮肤，可好看啦。”提起妻子当年的美貌，钱荣斌还有些不好意思。他们相处是典型的“男主外，女主内”模式。虽然钱薛氏什么都听不到了，但是钱荣斌还是每天跟妻子聊个不停，两人好像有说不完的话。
Ⅵ 八大关导游词
作为一名优秀的导游，就难以避免地要准备导游词，导游词不是以一代百、千篇一律的，它必须是从实际出发，因人、因时而异，有针对性的。我们该怎么去写导游词呢？下面是我帮大家整理的八大关导游词，仅供参考，欢迎大家阅读。
八大关导游词1
八大关是首批中国历史文化名街，也是青岛的主要名胜之一，位于该市市南区海滨，西到第一海滨浴场，东到第三海滨浴场。
“八大关景区”位于山东省青岛市太平角汇泉东部，是我国著名的风景疗养区，面积70余公顷，十条幽静清凉的大路纵横其间，其主要大路因以我国八大著名关隘命名，故统称为“八大关”。同时，八大关有众多以各国风格建筑的别墅区，集中了表现俄式、英式、法式、德式、美式、丹麦式、希腊式、西班牙式、瑞士式、日本式等20多个国家的建筑风格。因而也有“万国建筑博览会”之称。形成“青岛八大关近代建筑”并于2001年6月25日由国务院公布为全国重点文物保护单位。
八大关，地势起伏，花木葱茏，空气清新，环境幽雅，有近百幢造型迥异的西式别墅及别致精巧的庭院绿地、花木繁茂的街道，是中外闻名的度假疗养胜地和风景游览区。
八大关是最能体现青岛"红瓦绿树、碧海蓝天"特点的风景区，所谓"八大关"，是因为这里有八条马路(现已增到十条)，是以八个关口命名的，即韶关路、嘉峪关路、函谷关路、正阳关路(及正阳关一支路、正阳关二支路)、临淮关路、宁武关路、紫荆关路、居庸关路。这十条马路纵横交错，形成一个方圆数里的风景区。八大关共有公共绿地40多处，面积约6万平方米。
航拍青岛八大关初冬五彩美景(6)八大关内每一条道路都有一种不同的植物作为代表，有“一关一树、关关不同”之说，例如韶关路的碧桃，山海关路的法国梧桐，紫荆关路的雪松等等，形成了四季有特色，路路花不同的景观特色。
人行道树种各异，如韶关路全植碧桃，春季开花，粉红如带;正阳关路遍种紫薇，夏天盛开;居庸关路是五角枫，秋季霜染枫红，平添美色;紫荆关路两侧是成排的雪松，四季常青;宁武关路则是海棠……从春初到秋末花开不断，被誉为“花林，成为春季人们踏青的又一好去处。西南角则绿柏夹道，成双的绿柏隔成了一个个“包厢”，为许多情侣们所钟爱，因此这里又被称为“爱情角”。
“八大关”的特点，是把公园与庭院结合在一起，十条马路两侧到处是郁郁葱葱的树木、四季盛开的鲜花。八大关的树木达400余种，韶关路全植碧桃，春季开花，粉红如带;正阳关路遍种紫薇，夏天盛开;居庸关路是五角枫。秋季霜染枫红，平添美色;紫荆关路两侧是成排的雪松，四季常青;宁武关路则是海棠。从春初到秋末花开不断，被誉为“花街”。
八大关导游词2
各位团友，现在我们所在的位置是八大关宾馆停车场，接下来我们看到的是“八大关小礼堂”它始建于1959年，选用了人民大会堂的设计图纸，是一幢具有浓厚民族特色的厅堂建筑。1962年因为政治和经济等方面的原因，仅建成了地上、地下各一层的建筑，从而形成了独具特色的建筑外貌。建成后，青岛市的政治性大型宴会，都在这里举行。邓小平、李鹏等中央领导人和近百位国际友人都曾在礼堂出席会议和参加宴会。目前礼堂已建成会议、餐饮、娱乐等多功能于一体的现代化设施。议事厅高大典雅，并设有一流的同声传译设备，可同时传译四种语言。是举行国际会议的理想场所。
我们往回走，现在出现在我们面前的这条东西走向的路便是有名的山海关路，山海关路的两旁植有法国梧桐，往前走我们看到的这座两层平顶建筑便是元帅楼，它是一座日式建筑，1940年由在青岛的日本人所建。因为中华人民共和国十大元帅中有六位元帅曾在该楼居住，所以这座楼被称为“元帅楼”。徐向前元帅是第一位入住该楼的元帅。随后罗荣桓、彭德怀、刘伯承元帅先后入住此楼。20世纪60年代，红军女战士贺子珍曾多次下榻该楼。1988年，应邀来青岛时，亦下榻于此。
顺着山海关路往前走，在我们右边的浴场就是青岛市最具神秘感的海水浴场——第二海水浴场。这个浴场坡缓、沙软、浪小、水净，岸滩面积大。浴场两边陡峭的岩壁挡住了来自海中的大浪，海中风大浪高，这里却风平浪静。它与山海关路海滨公园相毗连，环境清幽，景色迷人，是一处休憩和游泳的绝佳场所。初建时曾称“山海关路海水浴场”，新中国成立后将其定名为”第二海水浴场”，市民称之为“太平角海水浴场”。第二海水浴场留下了众多党和国家的领导人及外国元首足迹。1957年毛泽东在青岛期间，曾多次来到第二海水浴场游泳。
浴场沙滩东部更衣区前曾有一个宽敞的凉棚，是1939年7月到8月中共中央政治局扩大会议旧址。浴场采取封闭式管理，除夏季外，其他季节可自由出入。该沙滩时常有上百对新婚夫妇摄像、拍照，成为浴场一大景观。
第二海水浴场区段主体功能为休闲运动。铺装材料选用荷兰砖与金色的沙滩相映成趣，充满了浪漫色彩。该段路宽4米，长500多米，是一期工程中较宽的一段。游人徜徉其间，远眺大海，心旷神怡。
在山海关路的尽头我们看到的一座欧洲古堡式建筑就是花石楼。花石楼是名气最大、争议也是最大的一处别墅式建筑。他即融合了西方西方多种建筑艺术风格，既有希腊式和罗马式风格，又有哥特式的特色。楼内用大理石砌贴，外面是花岗岩包裹这鹅卵石，因此被人们称为“花石楼”。
现在面对我们的这条与山海关路垂直的路就是紫荆关路了，紫荆关路的两侧是成排的雪松，四季常青，大家现在跟着我左拐，现在我们所在的路是居庸关路，该路多植五角枫，一到秋季霜染枫红，十分漂亮。在我们的前面有一条与紫荆关路垂直的路便是宁武关路，该路的海棠从春初到秋末，花开不断，这条路也被誉为“花街”。现在我们看到的是居庸关路9号的北门，八大关宾馆贵宾楼因接待过许多国家和政府的领导人，而被称为“青岛”。俗称“国宾馆”。周恩来、刘少奇、李鹏、等都曾在此下榻。贵宾楼是一栋美式建筑，是当时八大关别墅群中体积较大的一幢别墅，它以不等高、不对称的造型体现出了现代派的建筑艺术。该楼曾是美国海军第七舰队司令柯克上将的住宅，其室内家具全部从美国运来。至今楼内的许多家具人保持着原来的样式。
我们接下来看到的是居庸关14号，它是一座美式民居建筑。曾被电视剧《宋庆龄和她的姊妹们》选作拍摄地，电视剧播出后人们便顺手推舟，将它称为“宋氏花园”。
现在在我们面前的是八大关具有代表性的一幢建筑——公主楼，它位于居庸关路10号，是一座典型的丹麦式建筑。公主楼始建于20世纪30年代，通体绿色。关于公主楼的来历，还有一段美丽的故事。据说在1929年，有一位丹麦的王子来青岛观光，被八大关美丽的海滨风光所吸引，于是按照安徒生童话中的意境设计了这座丹麦古典式建筑，准备将其作为礼物送给丹麦公主。虽然丹麦公主最终没有来到青岛，但公主楼的名字却不胫而走，广为流传。
现在我们穿过八大关小礼堂来到停车场，我们的游览到此告一段落。接下来嘛有20分钟的时间供大家自由浏览和拍照，请大家注意安全，记号车牌号，20分钟后在这里集合。
八大关导游词3
八大关景区”位于汇泉东部，是我国著名的风景疗养区，面积70余公顷，十条幽静清凉的大路纵横其间，其主要大路因以我国八大著名关隘命名，故统称为八大关。解放前，这里是官僚资本家的别墅区。解放后，政府对八大关进行了全面修缮，使其为我国重要的疗养区之一，许多党和国家的领导人及重要的国际友人，曾在这里下塌。
“八大关”的特点，是把公园与庭院融合在一起，到处是郁郁葱葱的树木，四季盛开的鲜花，十条马路的行道树品种各异。如韶关路全植碧桃，春季开花，粉红如带;正阳关路遍种紫薇，夏天盛开;居庸关路是五角枫。秋季霜染枫红，平添美色;紫荆关路两侧是成排的雪松，四季常青;宁武关路则是海棠……从春初到秋末花开不断，被誉为“花街”。近年在八大关东北角又新植了一片桃林，成为春季人们踏青的又一好去处。西南角则绿柏夹道，成双的绿柏隔成了一个个“包厢”，为许多情侣们所钟爱，因此这里又被称为“爱情角”。
“八大关”的建筑造型独特，汇聚了众多的各国建筑风格，故有“万国建筑博览会”之称。这里集中了俄、英、法、德、美、丹麦、希腊、西班牙、瑞士、日本等20多个国家的各式建筑风格。西部是线条明快的美国式建筑“东海饭店”;靠近第二海水浴场，是解放后新建的汇泉小礼堂，采用青岛特产的花岗岩建造，色彩雅致，造型庄重美观;再加上一幢幢别具匠心的小别墅，使八大关有了“万国建筑博览会”的美誉。
风格多样的建筑使这里成为电影外景的最佳选择，如《家务清官》、《苗苗》、《13号魔窟》等40多部电影和20多部电视剧都在此拍摄，现在的很多歌星的MTV外景也选在这里，比如叶倩文、林子祥的《选择》、《重逢》就是在八大关拍的外景。
八大关是以8条关隘命名的路而得来的，即韶关路、嘉峪关路、涵谷关路、正阳关路、临淮关路、宁武关路、紫荆关路、居庸关路(现已增为十条路)。各条马路纵横交错，形成一个方圆数里的风景区。
乘26，31路，304路，316路路公交车在武胜关路站下车，乘219路公交车在“正阳关路”站下车。
八大关导游词4
位于汇泉角景区北部，西临汇泉湾，南接太平湾，地理位置十分优越。最初因有八条以关隘命名的路。故称“八大关”。后又新增了两条，实际上现在有十条以关隘命名的路，分别是：韶关路，嘉峪关路，山海关路，武胜关路，涵谷关路，正阳关路，临淮关路，宁武关路，紫荆关路，居庸关路。 八大关别墅区的特点之一是有众多的各国风格建筑，故有“万国建筑博览会”之称。这里集中了俄式，英式，法式，德式，美式，丹麦式，希腊式，西班牙式，瑞士式，日本式等20多个国家的建筑风格。园区内还有大大小小18处游园，是情侣谈情说爱，举行婚礼的绝好去处。
韶关路,樱花美到极致。粉的白的红的，一树接一树，树树繁花。这是一条横在两条大街之间的毫不起眼的小路，欧式洋房坐落在花树之后，旖旎的大门古典高贵。这种美是一种繁华的姿态，是宁静的珠玉金银。有几对新人在路边拍婚纱照，穿白色纱裙的美丽新娘，依着他人家的大门，面露笑容地拍照。
风格多样的建筑使这里成为电影外景的最佳选择，如《家务清官》、《苗苗》、《13号魔窟》等40多部电影和20多部电视剧都在此拍摄，现在的很多歌星的MTV外景也选在这里，比如叶倩文、林子祥的《选择》、《重逢》就是在八大关拍的外景。
八大关导游词5
游客们：
您们好，欢迎来到山东八大关，我们今天将会一起在这里游玩。
青岛，一个优雅美丽的海滨之城。这座城市里那些个性鲜明、文艺十足的独立书店，同样值得文艺气息的你慢慢去发掘。
说到青岛，除了奥帆中心和栈桥，当然不能少了著名的八大关。山东八大关景区”位于汇泉东部，太平山南麓，形成于上个世纪30年代，占地面积逾千亩。因最初道路以8条关隘命名，八大关名称便由此得来。 它是首批中国历史文化名街，是我国著名的风景疗养区，面积70余公顷，十条幽静清凉的.大路纵横其间，其主要大路因以我国八大著名关隘命名，故统称为八大关。
八大关的历史可以追溯到清朝末年，那时的八大关隶属于即墨仁化乡文峰社的地界。1897年，德国占领青岛以后，把贪婪的目光投向了小鱼山一带 ，并在中山路和小鱼山周围划分了欧人居住区和别墅区，准备在青岛这片土地上过上神仙般的日子。而此时的八大关是他们的狩猎区。
1900年前后的青岛，前方建筑是德国军营，建筑的前方与左侧区域即为现在的八大关，当时还是一片荒芜。八大关是上世纪二三十年代形成的高档住宅区，当时并不叫八大关，而被称作“特别规定建筑地”。
1929年，青岛设为特别市，大量外国资本和民族资本涌入青岛，作为“特别规定建筑区”的八大关迅速成为众所瞩目的焦点，当时在青的社会名流无不热衷于在此地兴建别墅，八大关的建设在上世纪30年代中期形成高潮。1935年青岛市出台了《青岛市施行都市计划方案初稿》，借鉴西方现代城市规划理念，认为园林绿化规划是保持青岛“中国之最美都市”荣誉，实现居住和游览工程不可或缺的条件，这一观念就被用在了八大关的建设上。
解放前，这里是官僚资本家的别墅区，有“万国建筑博览会”之称。其中，最著名的要属花石楼和公主楼了。除了最著名的异域建筑外，八大关将公园与庭院结合，看似普通的马路其实蕴藏浪漫。解放后，人民政府对八大关进行了全面修缮，使其为我国重要的疗养区之一，许多党和国家领导人及重要的国际友人，曾在这里下塌。
“八大关”的特点，是把公园与庭院融合在一起，到处是郁郁葱葱的树木，四季盛开的鲜花，十条马路的行道树品种各异。每条马路两侧均盛栽树木鲜花，因此岁月流转，四季皆景，也因此有“花街”之美誉。如韶关路全植碧桃，春季开花，粉红如带；正阳关路遍种紫薇，夏天盛开；嘉峪关路是五角枫，秋季霜染枫红，平添美色；紫荆关路两侧是成排的雪松，四季常青；宁武关路则是海棠……近年，八大关东北角又新植了一片桃林，不少游人将此作为踏青出访处；西南角则绿柏夹道，惹醉了不少情侣在此缠绵徘徊。文章来自美国华人旅行社纳美旅游。如此童话般浪漫的境地，新人、摄影爱好者、怀旧之人等怎会错过，延安二路还因此被称为“婚纱一条街”。
走在八大关，不必去刻意寻找某一个景点，处处都风景如画，随意漫步在八大关景区内，自己一点点的去发现有特色的旧德式建筑。当然啦，拿着一张景区地图努力去一个个寻找隐藏在一堆建筑之间的小楼也是一件有意思的事情。
“八大关”的建筑造型独特，汇聚了众多的各国建筑风格，故有“万国建筑博览会”之称。这里集中了俄、英、法、德、美、丹麦、希腊、西班牙、瑞士、日本等20多个国家的各式建筑风格。西部是线条明快的美国式建筑“东海饭店”;靠近第二海水浴场，是解放后新建的汇泉小礼堂，采用青岛特产的花岗岩建造，色彩雅致，造型庄重美观;再加上一幢幢别具匠心的小别墅，使八大关有了“万国建筑博览会”的美誉。
风格多样的建筑使这里成为电影外景的最佳选择，如《家务清官》、《苗苗》、《13号魔窟》等40多部电影和20多部电视剧都在此拍摄，现在的很多歌星的MTV外景也选在这里，比如叶倩文、林子祥的《选择》、《重逢》就是在八大关拍的外景。
八大关景区到了花石楼的附近有海滩，可以在海边吹海风，很惬意。路边有各种各样卖煎饼果子，铁板鱿鱼的小摊贩，随时渴了饿了又可以解决LOL路边还有卖手绘明信片的地方，也是值得买来做纪念的。
八大关是不是真的很漂亮，今天的游玩就要到此结束了，谢谢大家。
八大关导游词6
八大关是因8条道路以长城重要关隘而命名，位于市南区中部汇泉角的海滨。这八条道路是韶关路、宁武关路、紫荆关路、武胜关路、嘉峪关路、函谷关路、正阳关路、临淮关路、居庸关路、山海关路，实为“十关”路，因有“两关”不出名，所以被称为八大关。
八大关地势优越，占地面积近1000亩，是著名的别墅区。区内200余栋建筑多能看到海景，各自独立、风格各异，互不相连、四周皆为花园，被人称为“万国建筑博物馆”。解放后，人民政府对八大关进行了全国的规划与修缮，已开辟为重要的疗养区和风景游览区。1992年，山东省人民政府将八大关建筑群列为省级重点文物保护单位;青岛市民和游客将其评选为“青岛十大景观”之一。
Ⅶ 关于乡愁的诗句大全2句
1. 关于乡愁的诗句大全
关于乡愁的诗句大全 1.关于乡愁的诗
1.昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏——《诗经.小雅.采薇》 2.悲歌可以当泣，远望可以当归——汉乐府民歌《悲歌》 3.胡马依北风，越鸟巢南枝——汉.古诗十九首《行行重行行》 4.谁言寸草心，报得三春晖——唐.孟郊《游子吟》 5.近乡情更怯，不敢问来人——唐.宋之问《度大庾岭》 6.君自故乡来，应知故乡事.来日绮窗前，寒梅着花未？ ——唐.王维《杂诗三首》 7.床前明月光，疑是地上霜.举头望明月，低头思故乡——唐.李白《静夜思》 8.故乡何处是，忘了除非醉——宋.李清照《菩萨蛮》 9.每逢佳节倍思亲——唐.王维《九月九日忆山东兄弟》 10.今夜月明人尽望，不知秋思落谁家——唐.王建《十五日夜望月寄杜郎中》 11.逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山——唐.司空图《漫书五首》 12.唯有门前镜湖水，春风不改旧时波——唐.贺知章《回乡偶书二首》 13.少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰. ——唐.贺知章《回乡偶书》 14.露从今夜白，月是故乡明——唐.杜甫《月夜忆舍弟》 15.悲莫悲兮生别离——战国.楚.屈原《九歌.少司命》 16.相去日已远，衣带日已缓——汉《古诗十九首.行行重行行》 1.君自故乡来。
应知故乡事。 来日绮窗前，寒梅着花未？（王维《杂诗》） 2.少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来？《贺知章《回乡偶书》） 3.岭外音书断，经冬复立春。 近乡情更怯，不敢问来人。
《宋之文《渡汉江》） 4.客路青山外，行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春 入旧年。 乡书何处达，归雁洛阳边。
（王湾《次北固山下》） 5.人春才七日，离家已二年。 人归落雁后，思发在花前。
（薛道衡《人日思归》） 6.床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。
（李白《静夜思》 7.谁家玉笛暗飞声，散人春风满洛城。 此夜曲中闻折柳，何人不起故国情。
（李白《春夜洛城闻笛》） 8.客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。 无端更渡桑干水，却望并州是故乡。
（刘皂《旅次朔方》） 9.戍鼓断人行，边秋一雁声。 露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。 寄书长不达，况乃未休兵。
白居易思乡诗三首 望驿台 靖安宅里当窗柳，望驿台前扑地花。 两处春光同日尽，居人思客客思家。
邯郸冬至夜思家 邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。 想得家中夜深坐，还应说着远行人。
南浦别 南浦凄凄别，西风袅袅秋。 一看肠一断，好去莫回头。
自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。
2.有关思乡的古诗30首
1、唐代张九龄《西江夜行》遥夜人何在，澄潭月里行。
悠悠天宇旷，切切故乡情。外物寂无扰，中流澹自清。
念归林叶换，愁坐露华生。犹有汀洲鹤，宵分乍一鸣。
解读：张九龄被誉为“岭南第一人”，对于岭南文化起到非常重要的推动作用，他的故乡在韶州曲江，也就是现在的广东韶关市。这首怀乡之作素练质朴，而思乡之情，切切难忘。
头两句描写夜里出行，然后因月思乡，五六句写四周清寂，想来诗人正望月沉思，七八句是换季带来的愁意，最后一声鹤鸣作结，也不知诗人是否独坐了一晚？2、唐代李白《春夜洛城闻笛 》谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。 此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
解读：这首诗创作于开元二十二到二十三年，李白大约三十五岁，当时正旅居洛阳，春夜人静，忽闻《折杨柳》笛曲，从而触发乡思。此诗的“玉笛暗飞声“、“散”与“满”，都恰到好处，必须多次朗诵，才能体会其中神韵。
3.乡愁的诗句
1.昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏------> 2.悲歌可以当泣，远望可以当归------汉乐府民歌> 3.胡马依北风，越鸟巢南枝------汉.古诗十九首> 4.谁言寸草心，报得三春晖------唐.孟郊> 5.近乡情更怯，不敢问来人------唐.宋之问> 6.君自故乡来，应知故乡事.来日绮窗前，寒梅着花未？------唐.王维> 7.床前明月光，疑是地上霜.举头望明月，低头思故乡------唐.李白> 8.故乡何处是，忘了除非醉------宋.李清照> 9.每逢佳节倍思亲------唐.王维> 10.今夜月明人尽望，不知秋思落谁家------唐.王建> 11.逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山------唐.司空图> 12.唯有门前镜湖水，春风不改旧时波------唐.贺知章> 13.少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰.------唐.贺知章> 14.露从今夜白，月是故乡明------唐.杜甫> 15.悲莫悲兮生别离------战国.楚.屈原> 16.相去日已远，衣带日已缓------汉.> 17.人归落雁后，思发在花前------隋.薛道衡> 18.离恨恰如春草，更行更远还生------南唐.李煜> 19.剪不断，理还乱，是离愁.别是一般滋味在心头------李煜> 20.别时容易见时难，流水落花春去也，天上人间------李煜> 21.人生不相见，动如参与商------唐.杜甫> 22.劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人------唐.王维> 23.莫愁前路无知己，天下谁人不识君------唐.高适> 24.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情------李白> 25.去年花里逢君别，今日花开已一年------唐.韦应物> 26.相见时难别亦难，东风无力百花残------唐.李商隐> 27.蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明------唐.杜牧> 28.门外若无南北路，人间应免别离愁------唐.杜牧> 29.桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯------宋.黄庭坚> 30.独上江楼思渺然，月光如水水如天.同来望月人何在？风景依稀似去年------唐.赵瑕> 31.不应有恨，何时长向别时圆？------宋.苏轼> 32.但愿人长久，千里共婵娟------宋.苏轼>。
4.关于思乡的诗
思乡诗 《静夜思》 （ 唐） 李白 床前明月光， 疑是地上霜。
举头望明月， 低头思故乡。 《夜雨寄北》 （唐）李商隐 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 《望驿台》 （唐）白居易 靖安宅里当窗柳，望驿台前扑地花。
两处春光同日尽，居人思客客思家。 《南浦别》 （唐）白居易 南浦凄凄别，西风袅袅秋。
一看肠一断，好去莫回头。 《邯郸冬至夜思家》 （唐）白居易 邯郸驿思逢冬至，抱膝灯前影伴生。
想得家中夜深坐，还应说着远行人。 《泊船瓜洲》 （北宋）王安石 京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，明月何时照我还？ 《渡荆门送别》 （唐）李白 渡远荆门外，来从楚国游。 山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。 仍怜故乡水，万里送行舟。
《新年作》 （唐）刘长卿 乡心新岁切，天畔独潸然。 老至居人下，春归在客先。
岭猿同旦暮，江柳共风烟。 已似长沙傅，从今又几年。
《秋思》 （唐）张籍 洛阳城里见秋风， 欲作家书意万重。 复恐匆匆说不尽， 行人临发又开封。
《长相思》 （清）纳兰性德 山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。 风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。
《除夜作》 （唐）高适 旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然？ 故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。 《杂诗》 （唐）王维 君自故乡来， 应知故乡事。
来日倚窗前， 寒梅著花未？ 《九月九日忆山东兄弟》 （唐）王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
《阴雨》 【唐】白居易 岚雾今朝重，江山此地深。 滩声秋更急，峡气晓多阴。
望阙云遮眼，思乡雨滴心。 将何慰幽独？赖此北窗琴。
《客中寒食 》 【唐】李中 旅次经寒食，思乡泪湿巾。 音书天外断，桃李雨中春。
欲饮都无绪，唯吟似有因。 输他郊郭外，多少踏青人。
《江岸秋思》 【唐】杜荀鹤 驱马傍江行，乡愁步步生。 举鞭挥柳色，随手失蝉声。
秋稼缘长道，寒云约古城。 家贫遇丰岁，无地可归耕。
《江上送友人南游》 【唐】张乔 何处积乡愁，天涯聚乱流。 岸长群岫晚，湖阔片帆秋。
买酒过渔舍，分灯与钓舟。 潇湘见来雁，应念独边游。
《天净沙·秋思》 [元]· 马致远 枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马。 夕阳西下， 断肠人在天涯。
《江上送友人南游》 【唐】张乔 何处积乡愁，天涯聚乱流。 岸长群岫晚，湖阔片帆秋。
买酒过渔舍，分灯与钓舟。 潇湘见来雁，应念独边游。
《思乡作》 【唐】布燮 泸北行人绝，云南信未还。 庭前花不扫，门外柳谁攀。
坐久销银烛，愁多减玉颜。 悬心秋夜月，万里照关山。
《江外思乡 》 【唐】韦庄 年年春日异乡悲，杜曲黄莺可得知。 更被夕阳江岸上，断肠烟柳一丝丝。
《次北固山下》 【元】王湾 客路青山外，行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。 乡书何处达，归雁洛阳边。
5.有关乡愁的现代诗急用
《乡愁》 余光中 小时候 乡愁是一枚小小的邮票 我在这头 母亲在那头 长大后 乡愁是一张窄窄的船票 我在这头 新娘在那头 后来啊 乡愁是一方矮矮的坟墓 我在外头 母亲在里头 而现在 乡愁是一湾浅浅的海峡 我在这头 大陆在那头 《乡色酒》 舒兰 三十年前 你从柳树梢头望我 我正年少 你圆 人也圆 三十年后 我从椰树梢头望你 你是一杯乡色酒 你满 乡愁也满 《乡愁》 席慕蓉 故乡的歌是一支清远的笛 总在有月亮的晚上响起 故乡的面貌却是一种模糊的怅惘 仿佛雾里的挥手别离 离别后 乡愁是一棵没有年轮的树 永不老去 《乡愁四韵》 余光中 给我一瓢长江水啊长江水 酒一样的长江水 醉酒的滋味 是乡愁的滋味 给我一瓢长江水啊长江水 给我一张海棠红啊海棠红 血一样的海棠红 沸血的烧痛 是乡愁的烧痛 给我一张海棠红啊海棠红 给我一片雪花白啊雪花白 信一样的雪花白 家信的等待 是乡愁的等待 给我一片雪花白啊雪花白 给我一朵腊梅香啊腊梅香 母亲一样的腊梅香 母亲的芬芳 是乡土的芬芳 给我一朵腊梅香啊腊梅香。
6.10首思乡的古诗
⑴除 夜 作 〔唐〕高 适 旅馆寒灯独不眠， 客心何事转凄然。
故乡今夜思千里， 霜鬓明朝又一年。⑵归 家 〔唐〕杜 牧 稚子牵衣问， 归来何太迟？ 共谁争岁月， 赢得鬓边丝？ （3）人日思归 薛道衡 入春才七日，离家已二年。
人归落雁后，思发在花前。（4）《登逍遥楼》宋之问 逍遥楼上望乡关，绿水泓澄云雾间，北去衡阳二千里，无因雁足系书还。
（5）李益《受降城闻笛》 回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜，不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。（6）王维《九月九日忆山东兄弟》独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处， 遍插茱萸少一人.（7）京 师 得 家 书 〔明〕袁 凯 江水三千里，家书十五行。行行无别语，只道早还乡。
⑻题大庾岭北驿（宋之问） 阴月南飞雁，传闻至此回。我行殊未已，何日复归来。
江静潮初落，林昏瘴不开。明朝望乡处，应见陇头梅。
⑼渡荆门送别（李白） 渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。
⑽月夜亿舍弟（杜甫） 戍鼓断人行，边雁一秋声。露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。寄书常不达，况乃未休兵。
7.4首写乡愁的古诗文
1.昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏——《诗经.小雅.采薇》 2.悲歌可以当泣，远望可以当归——汉乐府民歌《悲歌》 3.胡马依北风，越鸟巢南枝——汉.古诗十九首《行行重行行》 4.谁言寸草心，报得三春晖——唐.孟郊《游子吟》 5.近乡情更怯，不敢问来人——唐.宋之问《度大庾岭》 6.君自故乡来，应知故乡事.来日绮窗前，寒梅着花未？ ——唐.王维《杂诗三首》 7.床前明月光，疑是地上霜.举头望明月，低头思故乡——唐.李白《静夜思》 8.故乡何处是，忘了除非醉——宋.李清照《菩萨蛮》 9.每逢佳节倍思亲——唐.王维《九月九日忆山东兄弟》 10.今夜月明人尽望，不知秋思落谁家——唐.王建《十五日夜望月寄杜郎中》 11.逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山——唐.司空图《漫书五首》 12.唯有门前镜湖水，春风不改旧时波——唐.贺知章《回乡偶书二首》 13.少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰. ——唐.贺知章《回乡偶书》 14.露从今夜白，月是故乡明——唐.杜甫《月夜忆舍弟》 15.悲莫悲兮生别离——战国.楚.屈原《九歌.少司命》 16.相去日已远，衣带日已缓——汉《古诗十九首.行行重行行》 17.人归落雁后，思发在花前——隋.薛道衡《人日思归》 乡 愁 席慕蓉 故乡的歌/是—支/清远的笛 总在/有月亮的晚上/响起 故乡的面貌/却是一种/模糊的怅惘 仿佛/雾里的/挥手别离 别离后 乡愁/是一棵/没有年轮的树 永不/老去 乡 愁 余光中 小时候 后来啊 乡愁/是一枚/小小的/邮票 乡愁/是一方/矮矮的/坟墓 我/在这头 我/在外头 母亲/在那头 母亲/在里头 长大后 而现在 乡愁/是—张/窄窄的/船票 乡愁/是一湾/浅浅的/海峡 我/在这头 我/在这头 新娘/在那头 大陆/在那头。
8.描写思乡的诗句
忽闻歌古调，归思欲沾巾。
（杜审言） 未老莫还乡，还乡须断肠。（韦庄） 海日生残夜，江春入旧年。
（王湾） 乡书何处达？归雁洛阳边。 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
（王维） 少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。（贺知章） 日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
（崔颢） 独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。（李煜） 孤客一身千里外，未知归日是何年。
（崔涤） 若为化作身千亿，散向峰头望故乡。（柳宗元） 蜡烛有泪还惜别，替人流泪到天明。
（杜牧） 杂诗（王维） 君自故乡来，应知故乡事。 来日绮窗前，寒梅着花未？ 题大庾岭北驿（宋之问） 阴月南飞雁，传闻至此回。
我行殊未已，何日复归来。 江静潮初落，林昏瘴不开。
明朝望乡处，应见陇头梅。 渡荆门送别（李白） 渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。 月下飞天镜，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。 月夜亿舍弟（杜甫） 戍鼓断人行，边雁一秋声。
露从今夜白，月是故乡明。 有弟皆分散，无家问死生。
寄书常不达，况乃未休兵。 送别（隋朝民歌） 杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞。
柳条折尺花飞尽，借问行人归不归？ 十五夜望月（王建） 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
逢入京使 故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。 马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
示儿（陆游） 死去元知万事空，但悲不见九州同。 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
渔家傲（范仲淹） 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意，四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。
人不寐，将军白发征夫泪。 一剪梅舟过吴江（蒋捷） 一片春愁待酒浇。
江上舟摇，楼上帘招。秋娘渡与泰娘桥。
风又飘飘，雨咒熹臁？ 何日归家洗客袍。银字笙调，心字香烧。
流光容易把人抛。红了樱桃，绿了芭蕉。
天净沙秋思（马致远） 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。 夕阳西下，断肠人在天涯。
狱中题壁（谭嗣同） 望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。 我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
有感一章（谭嗣同） 世间万物抵春愁，今向苍冥一哭休。 四万万人齐下泪，天涯何处是神州。
著名爱国诗词集粹姓名： 1.死去无知万事空，但悲不见九州同。示儿（陆游） 2、遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
秋夜将晓出篱门迎凉有感（陆游） 3、胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲！诉衷情（陆游） 4.早岁那知世事艰，中原北望气如山。
十一月四日风雨大作（陆游） 5.塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。书愤（陆游） 6.朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。
《关山月》陆游 7、遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。《关山月》陆游 8、千年史册耻无名，一片丹心报天子。
《金错刀行》陆游 9、呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人。《金错刀行》陆游 10、出世一表真名世，千载谁堪伯仲间。
《《书愤》陆游 11、逆胡未灭心未平，孤剑床头铿有声。〈〈三月十七日夜醉中作〉〉陆游 12、“夜视太白收光芒，报国欲死无战场。”
（陆游《陇头水》） 13.王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》 14、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。
（宋·陆游《病起书怀》） 15、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。（宋·陆游《十一月四日风雨大作》） 16、“却将万字平戎策，换得东家种树书。”
（辛弃疾《鹧鸪天》 17.天下英雄谁敌手？曹刘！生子当如孙仲谋。南乡子（辛弃疾） 18.了却君王天下事，嬴得生前身后名。
破阵子（辛弃疾） 19.想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。永遇乐（辛弃疾） 20、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
过零丁洋（文天祥） 21.把吴钩看了，栏干拍遍，无人会，登临意.《水龙吟》辛弃疾 22、我最怜君中宵舞，道“男儿到死心如铁”。看试手，补天裂。
辛弃疾 23、待他年，整顿乾坤事了，为先生寿.辛弃疾 24、“可怜报国无路，空白一分头。”杨济翁 25、生当作人杰，死亦为鬼雄。
（宋·李清照《乌江》） 26、莫等闲，白了少年头，空悲切！满江红（岳飞） 27、“归来报明主，恢复旧神州。”岳飞 28、“十年之功，毁于一旦！所得州郡，一朝全休！社稷江山难以中兴！乾坤世界无由再复！”岳飞 29、“直捣黄龙府，与诸君痛饮耳”岳飞 30、.暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州！题临安邸（林升） 31、辜负胸中十万兵，百无聊赖以诗鸣。
读陆放翁集四首（梁启超） 32、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》 33、捐躯赴国难，视死忽如归。
——曹植《白马篇》 34、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返。（《战国策》） 35、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
（《论语》） 36、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》 37、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
（屈原《离骚》） 38、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。（三国·曹操《步出夏门行》） 39、弃燕雀之小志，慕鸿鹄以高翔。
（南朝·丘迟《与陈伯之书》） 40、宁为玉碎，不为瓦全。（唐·李百药《。
9.表达思乡的诗句
1、床前明月光，疑是地上霜.举头望明月，低头思故乡--唐.李白> 2独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 唐.王维> 3、国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。4、旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。
故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。 除 夜 作 〔唐〕高 适 5、慈母吟 慈母手中线， 游子身上衣。
临行密密缝， 意恐迟迟归。 6、君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅着花未？（王维：《杂诗》）7、少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来？（贺知章：《回乡偶书》）8、岭外音书断，经冬复立春。
近乡情更怯，不敢问来人。（宋之问：《渡汉江》）9、客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春人旧年。
乡书何处达，归雁洛阳边。（王湾：《次北固山下》）9、人春才七日，离家已二年。
人归落雁后，思发在花前。（薛道衡：《人日思归》）10、谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。（李白：《春夜洛城闻笛》） 11、客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。
无端更渡桑干水，却望并州是故乡。（刘皂：《旅次朔方》） 12、戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。（杜甫：《月夜忆舍弟》） 谁言寸草心， 报得三春晖。
13、黄鹤楼 晴川历历汉阳树， 芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是， 烟波江上使人愁。
14、露从今夜白，月是故乡明------唐.杜甫> 15、但愿人长久，千里共婵娟------宋.苏轼>16、君自故乡来。应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅着花未？（王维《杂诗》） 17.少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。 儿童相见不相识，笑问客从何处来？《贺知章《回乡偶书》） 18、.岭外音书断，经冬复立春。
近乡情更怯，不敢问来人。《宋之文《渡汉江》） 19、人春才七日，离家已二年。
人归落雁后，思发在花前。（薛道衡《人日思归》） 20.床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。（李白《静夜思》 21、谁家玉笛暗飞声，散人春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故国情。（李白《春夜洛城闻笛》） 22、客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。
无端更渡桑干水，却望并州是故乡。（刘皂《旅次朔方》） 23、戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。 有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。（杜甫《月夜忆舍弟》）24、除 夜 作 〔唐〕高 适 旅馆寒灯独不眠， 客心何事转凄然。
故乡今夜思千里， 霜鬓明朝又一年。 25、归 家 〔唐〕杜 牧 稚子牵衣问， 归来何太迟？ 共谁争岁月， 赢得鬓边丝？ 26、乡 思 [宋]李 觏 人言落日是天涯，望极天涯不见家。
已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。 27、京 师 得 家 书 〔明〕袁 凯 江水三千里，家书十五行。
行行无别语，只道早还乡。 28、与浩初上人同看山寄京华亲故 〔唐〕戴叔伦 海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠。
若为化得身千亿，散上峰头望故乡。 29、闻雁 [唐]韦应物 故园眇何处？归思方悠哉。
淮南秋雨夜，高斋闻雁来。 30、杂诗（王维） 君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅着花未？ 31、题大庾岭北驿（宋之问） 阴月南飞雁，传闻至此回。我行殊未已，何日复归来。
江静潮初落，林昏瘴不开。明朝望乡处，应见陇头梅。
32、渡荆门送别（李白） 渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。
33、月夜亿舍弟（杜甫） 戍鼓断人行，边雁一秋声。露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。寄书常不达，况乃未休兵。
34、送别（隋朝民歌） 杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞。 柳条折尺花飞尽，借问行人归不归？ 35、十五夜望月（王建） 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。 36、逢入京使 故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。 37、示儿（陆游） 死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 38、渔家傲（范仲淹） 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意，四面边声连角起。
千嶂里，长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。
羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。
39、一剪梅 舟过吴江（蒋捷） 一片春愁待酒浇。江上舟摇，楼上帘招。
秋娘渡与泰娘桥。风又飘飘，雨又潇潇。
何日归家洗客袍。银字笙调，心字香烧。
流光容易把人抛。红了樱桃，绿了芭蕉。
40、天净沙 秋思（马致远） 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。 夕阳西下，断肠人在天涯。
41、狱中题壁（谭嗣同） 望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。 我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
42、有感一章（谭嗣同） 世间万物抵春愁，今向苍冥一哭休。 四万万人齐下泪，天涯何处是神州。
43、月夜亿舍弟 唐 杜甫 戍鼓断人行，边秋一雁声。 露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。 寄书长不达，。
Ⅷ 关于不要折花的诗句
1.求问劝人不要折花的诗句
萱花不须折，安足忘君忧。---《拟古》 年代：宋 作者： 田锡
看花须看神，折花莫折残。---《用晦翁十梅诗韵酬张伯修孙子直》 年代：宋 作者： 吴泳
酒尽闷多欢笑少，花开折易长成难。---《六十五春寒吟七首》 年代：宋 作者： 方回
等等~
最具代表性的是：
年代：宋 作者： 文同
《莫折花》
莫折花，花好亦自喜。
勿旦筏测禾爻鼓诧态超卡谓花无言，请以君心酌花意。
君容待花转丰艳，花枝因君愈憔悴。
莫折花，任花飞落地。
但对春风倚芳树，长遣香英伴君醉。
2.有关折花的诗句
1、《从礼折花携具见过且赋二诗》
宋·赵蕃
出门政觉病躯难，已分春风负牡丹。送花载酒能俱至，愧尔交情殊未阑。
2、《折花背立一美人图》
明·徐贲
绣罢春衫出阁迟，辛夷花下立多时。内园且是无人到，不省含羞怕见谁。
3、《过南湖戏折藕花》
明·吴植
秋日南湖戏采莲，鸳鸯飞上木兰船。一声《白筼》知何处，无复闲情似少。
4、《园丁折花七品各赋一绝单叶御衣黄》
宋·范成大
舟前鹅羽映酒，塞上驼栈截肪。春工若与多叶，应入姚家雁行。
5、《木犀初开悉离披於雨今再著花特盛因折送常丞》
宋·虞俦
万壑千岩秋欲阑，金商点缀破天悭。未须狂雨相将去，且索西风一笑还。
6、《折花怨》
明·瞿佑
双飞胡蝶翻金粉，风里流莺栖未稳。银瓶汲水漾涟漪，下阶自拣珊瑚枝。
7、《折花赠内并代答（二首）》
明·杨基
人面玉娟娟，花枝更可怜。凭从画眉手，折寄镜台前。
8、《元英折惠柚花》
宋·朱槔
白玉繁花五叶芳，春风吹尽洞庭霜。河西道眼分明处，识破此中知见香。
9、《酬辛员外折花见遗》
唐·薛涛
青鸟东飞正落梅，衔花满口下瑶台。一枝为授殷勤意，把向风前旋旋开。
10、《折花》
宋·杨万里
指似青童折海棠，繁枝仍要艳花房。痴眉騃眼生疏手，颤脱花房闷一场。
11、《折花》
宋·吴沆
野花开处客徘徊，胡蝶搏飞敛复开。折得野花随手去，不知胡蝶逐人来。
12、《折枝花赠行》
唐·元稹
樱桃花下送君时，一寸春心逐折枝。别后相思最多处，千株万片绕林垂。
13、《莫折花》
宋·文同
莫折花，花好亦自喜。勿谓花无言，请以君心酌花意。君容待花转丰艳，。
14、《病足累日不能出庵门折花自娱》
宋·陆游
频报园花照眼明，蹒跚正废下堂行。拥衾又听五更雨，屈指元无三日晴。
15、《折花联句》
南北朝·何逊
笑出春园里。望花联褰缬。欲以间珠钿。非为相思折。日照烂成绮。风来。
16、《折花》
宋·滕岑
清晨折新花，插向玉瓶水。休云离本根，且复新案几。置酒就之饮，芳片。
3.劝人不要摘花的诗句
草木有本心，何堪美人折。
出自：张九龄《感遇·其一》。
作品原文：
兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。欣欣此生意，自尔为佳节。
谁知林栖者，闻风坐相悦。草木有本心，何求美人折？
白话译文：
春天里的幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花皎洁清新。
世间的草木勃勃的生机，自然顺应了美好的季节。
谁想到山林隐逸的高人，闻到芬芳因而满怀喜悦。
草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者折断呢！
(8)韶关张海棠扩展阅读：
《感遇·其一》这首诗的作者是张九龄（678-740）字子寿，一名博物，谥文献。唐朝韶州曲江（今广东省韶关市）人，世称“张曲江”或“文献公”。张九龄是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人、名相。
他的五言古诗，诗风清淡，以素练质朴的语言，寄托深远的人生慨望，对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风，贡献尤大。有《曲江集》。誉为“岭南第一人”。张九龄作为“开元盛世”的最后一个名相，他深为时人所敬仰，王维、杜甫都作有颂美他的诗篇。
他曾辟孟浩然为荆州府幕僚，提拔王维为右拾遗；杜甫早年也曾想把作品呈献给他，未能如愿，晚年追忆，犹觉得可惜。孙洙选本把张九龄的这首诗选为《唐诗三百首》第一首，原因可能是以下四个原因的综合考虑：
1、张九龄属唐早期诗人；
2、张九龄的做到了宰相这样的官位；
3、张九龄的人品。
4、这首诗的文学水平。
开元二十四年，张九龄为李林甫所谮，被罢相贬谪，遂后，张九龄作了《感遇》诗十二首，这是十二首里的第一首。
开篇是一对整齐的对偶句，写了两种文人认为极高雅的植物：春兰和秋桂。诗人是广东曲江人，这个地区多生桂树，诗人触景生情，为了与桂互文，又写了兰，兰写兰叶，桂写桂花，但其实又都指兰与桂的全株，葳蕤，写兰，兼具茂盛和纷披之意，一到春天，兰草迎春勃发，换肤无限生机；
桂叶深绿，桂花嫩黄，相映之下，由皎洁明净的感觉，因此用“皎洁”二字，写出了秋桂清雅的特征。诗人用两句工整的对偶句，写了两种文人喜爱的植物。
参考资料：搜狗网络-感遇·其一
4.描写“只能赏花,不能摘花”的诗句有哪些
赏花
满园春光满园花，
蜂鸣蝶舞不思家。
不增不减自然美，
亦开亦落任由他。
莫折花，花好亦自喜。 勿谓花无言，请以君心酌花意。 君容待花转丰艳，花枝因君愈憔悴。 莫折花，任花飞落地。 但对春风倚芳树，长遣香英伴君醉。——勿折花
1. 花儿这样红，离根只会枯萎。
2. 手下留情花自香。
3. 花草向你微微笑，请勿动手。
4. 有花有草，不摘花草，无花无草，应栽花种草，破坏环境，岂不可惜。
5. 喜欢花的人是会去摘花的，然而爱花的人则会去浇水。
5.不带花字,却有关于花的诗句
1、众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。——宋·林逋《山园小梅》
白话译文：百花凋零，独有梅花迎着寒风昂然盛开，那明媚艳丽的景色把小园的风光占尽。稀疏的影儿，横斜在清浅的水中，清幽的芬芳浮动在黄昏的月光之下。
2、遥知不是雪，为有暗香来。 ——宋·王安石《梅花》
白话译文：远远的就知道洁白的梅花不是雪，因为有梅花的幽香传来。
3、无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。 ——宋·陆游《卜算子·咏梅》
白话译文：梅花并不想费尽心思去争艳斗宠，对百花的妒忌与排斥毫不在乎。即使凋零了，被碾作泥土，又化作尘土了，梅花依然和往常一样散发出缕缕清香。
4、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。——宋·郑思肖《寒菊》
白话译文：宁可在枝头凋谢枯萎而死，也不曾吹落于凛冽北风之中！
5、冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。——唐代·黄巢《不第后赋菊》
白话译文：盛开的菊花香气弥漫整个长安，遍地都是金黄如铠甲般的菊花。