那兰花知青
Ⅰ 知青下乡是哪一年
知青下乡是1956年开始的，时间段为1956年到1978年。从50年代开始，我国就出现了城市中小学毕业的青年学生志愿去山区、农村、边疆参加农村社会主义建设的举动。例如，1955年8月9日，北京郊区五名青年杨华、李秉衡、庞淑英、李连成、张生向北京团市委提出要求发起组织北京市青年志愿垦荒队的申请，北京团市委批准了他们的请求，组织了一支60人的垦荒队。
1956年1月，中共中央政治局在《一九五六年到一九六七年全国农业发展纲要（草案）》中写道：“城市中、小学毕业的青年，除了能够在城市升学、就业的以外，应当积极响应国家的号召，下乡上山去参加生产，参加社会主义建设的伟大事业。”在这里，把城市中小学毕业生称为知识青年，把去农村参加农业生产的行为归纳为“下乡上山”。这是第一次提出知识青年上山下乡的概念，这也成了知青上山下乡开始的标志。
知青下乡历史背景
苏联在1954年大规模垦荒运动中，改变了过去移民开荒的办法，而以城市青年为垦荒主体，两年里一共动员了27万城市青年移民垦荒。此举既解决了粮食短缺，又解决了城市青年就业问题。
而在1955年4月，团中央代表团访苏时了解到到了苏联的城市青年移民垦荒运动，回来后就向党中央汇报了苏联的做法，认为“从城市中动员年轻力壮、有文化的青年去参加垦荒工作是有好处的，也是今后解决城市中不能升学和无职业青年就业问题的一个办法”。这个意见得到毛泽东的首肯。
以上内容参考：网络-知青上山下乡
Ⅱ 知青往事：在陕北插队落户的日子，他一辈子也不会忘记
去年八月末去北京游玩，我们住在了朝阳区的一家酒店，酒店对过有一家早餐店，店里卫生条件很好，店主人很热情，我们就成了那里的常客。在北京二十多天的时间里，除了那次跟团三日游，其它时间的早餐，我们天天去那家早餐店用餐。
经营早餐店的是一对夫妻，有四十岁上下，操一口陕北口味的普通话，给人一种浓浓的乡土气息。店里还有一位打零杂的老师傅，年龄七十岁上下，地道的北京口音，很有礼貌，待人也很亲切。这位老师傅不是店里的雇工，他是义务帮忙的。
一来二去，我们就和那位老师傅熟悉了，老师傅姓张，叫张忠义，是老北京，退休前在教育局任职，已经退休十年了。张忠义老师曾经在陕北插队落户三年多，他详细给我讲述了在陕北插队落户时的点点滴滴。
1969年7月下旬，张忠义老师和二十几名北京知青乘坐知青专列到达陕西，后又换乘 汽车 和毛驴车，来到了陕北的李家沟大队，这六女知青和十六名男知青是来这插队落户接受贫下中农再教育的。
北京知青到达陕北之前，李家沟大队的李明渠支书就带领社员们为北京知青挖好了三孔土窑，搭建了土炕和灶台，准备下了锅碗瓢盆一应生活用品，成立了北京知青点。这个知青点就在大队部后面，紧挨着二队的牲口棚。
张忠义他们一行二十二人来到李家沟大队后，李支书就按男女比例，把他们平均分配在了两个生产小队。六名女知青住一孔土窑，十六名男知青住两孔土窑，他们二十二名知青虽然是在两个生产队干活，但他们都在一起吃饭，一队的王大梁老伯和二队的李山林两位社员轮流为知青点的知青们做饭。
陕北的七月份天气已经很炎热，漫山遍野的高粱玉米长势喜人，早种的高粱和玉米都有半人多高了，粟子荞麦也都绿油油的一片，翠绿茂盛的庄稼掩盖了黄土高原的真实面貌，冬春时节黄尘飞扬的景象不见了，黄土高原变成了绿色的海洋，那惹眼的绿令人陶醉，令人振奋。夏日黄土高原的原野，真的很美丽。
初来乍到，北京知青都被这美丽的风景折服了，都说陕北很贫穷很落后，没想到陕北还有这么好的风景。可到了晚饭后，知青们的苦恼就来了，可能是离牲口棚近的缘故，知青们居住的地方时不时会传来一股难闻的气味，蚊子特别多，窑洞里还有跳蚤，跳蚤咬人真的是鸦雀无声，不知不觉腿上身上就痛痒难忍，知青们都叫苦不迭。
好在窑洞里不那么炎热，知青们还有蚊帐，经过一段时间的适应期，知青们也就慢慢习惯了。用张忠义老师的话说：可能身上产生了抗体，跳蚤咬了也不那么痒了，也不起包不红肿了。
张忠义他们休息了一两天，在村子周边熟悉了一下环境，到公社粮站领回各自的国库供应粮，安顿好了生活，知青们就开始参加生产劳动了。
当时山上田间也没有太要紧的农活，社员们就带领知青在田间除草松土，教他们使用锄头，辨认各种庄稼，记住庄稼的名字。有的庄稼需要追肥，社员们就带领知青们挑粪上山，教知青们给麦田套种的玉米追肥。知青们都谦虚好学，慢慢就掌握了很多劳动技能，社员们都夸知青们有文化，学习能力强。
知青们来到李家沟大队的第十天，那天是二队社员李山林为知青们做饭，李山林家七岁的男娃李三狗跟着他到知青点玩耍。不知什么时间，李三狗偷偷跑进了男知青居住的土窑，在一个黄帆布提包里掏出了一包饼干和几块桃酥，等知青们收工回来的时候，李三狗已经吃了两块桃酥，把包装牛奶饼干的包装纸也打开了。
张忠义猛然看到一个孩子在偷吃饼干，自己提包的拉链也被拉开了，他挺生气的，抓住李三狗的手脖子就把他从窑洞里拉了出来。
李山林一看自己的娃娃惹下了大祸，他是又怕又气，上前抓住李三狗就打，打的李三狗哇哇大叫。
看李山林真打，张忠义赶忙拉住了李山林，苦笑着说：“算了算了，一个不懂事的孩子，再说了，也不是什么值钱的东西，就是一点食品。”“啊呀！这个娃娃胆子也忒大了，竟敢偷吃，看我回家非把他的牙打掉。知青同志，看看你的这些食品值多少钱？我赔。”李山林一脸的歉意，一边说还一边拿眼睛瞪李三狗。
一会功夫，知青们都收工回到了知青点，看一个孩子坐在地上抽泣，大伙都围过来看。张忠义跟大家说明了起因，大家都说李山林不该打孩子，哪个孩子不馋嘴啊。很快，知青们都回到窑洞里，有人拿来饼干，有人拿来了糖块，还有人拿来了桃酥和香肠给李三狗。看着知青们把好吃的都拿了出来，李山林激动得热泪盈眶，他哽咽的一句话也说不出来。
李山林家有三个男娃，大的十五岁了，叫李大锤，都参加劳动一年多了，能挣妇女工。二的十三岁，叫李二柱，天天赶着两只羊上山放羊。李山林家的这三个孩子都没念书，不是李山林不供孩子念书，是他的三个孩子都不愿去念书。
从此，知青们都跟李三狗熟悉了，大家都想教他识字，可李三狗确实不愿学习，谁教他他都不上心。后来张忠义想出了一个办法，只要李三狗能学会五个字，就给他一块饼干，能写五个数字，就给一块桃酥。还别说，这一招真管用，一个月的时间，李三狗能认识一百多个字了，也能写出一百多个字，还学会了十以内的加减算法。看知青们下工后天天教自家的娃娃识字写字，李山林非常感动，他逢人就说北京来的知青都是大好人，都是活菩萨。
看自己的弟弟学会了好多字，还会算数，李大锤和李二柱也常到知青点学识字，学写字，他哥俩写的字虽然不像样，可他哥俩是真心想学习。
知道村里很多人不识字，也有很多人想学习识字，张忠义就和知青们商量了一下，在知青点办了一个农民识字夜校，义务教社员娃娃们学习识字。这一举动，得到了大队李支书的赞赏和支持，李书记还跑到公社，想方设法弄来了一盏汽灯，为知青们办夜校提供了方便。
为了报答知青们教自家娃娃学习识字，中秋节那天，李山林把自家的羊杀了一只，为知青们熬了羊汤，煮了羊肉，他家婆姨和三个娃娃连一口羊汤都没捞着。
知道那只羊是李二柱放了大半年才长了那么大，知道那只羊是李二柱大半年的劳动成果，知道了一只羊够李山林一家一年吃盐买油的钱，知青们都很感动也很愧疚。
插队落户的第一个春节知青们是在李家沟度过的。年夜饭知青们虽然提前准备下了，开饭的时候，知青们的炕桌上突然多了两道菜，一道菜是干辣椒炖鸡，两只大公鸡炖了三大碗。另一道菜是炸油糕，又香又酥的油糕也是三大碗，这两道菜都是李山林从他家做好送到知青点来的。他说北京娃娃们在外不容易，又远离爹娘，过年了，让娃娃们吃顿好的，省的娃娃们想家。
当张忠义把几个白面馍和一碗炖猪肉端到李山林家时，李山林的婆姨和三个孩子也在吃年夜饭，他家炕桌上就有半碗猪肉一碗年糕和一碗炖豆腐。看到那一幕，张忠义眼睛湿润了，他的心里有一种说不出的难受滋味。
1971年秋收时节，张忠义往场院挑玉米棒时，不小心崴了脚，疼得他只咧嘴，根本不能行走。李山林的大儿子李大锤看到后，扔下自己的担子，就把张忠义背到他家，放到了他家的土炕上，然后到后队找来了有祖传正骨经验的马师傅，让他为张忠义治疗。马师傅给张忠义捋正了脚踝，还让李大锤到村外弄来了榆树枝条、柳树枝条、花椒树枝，好像还有什么枝条，应该是五种树枝。李山林的婆姨把那些枝条熬成药汤，让张忠义泡脚活血。
三天后，张忠义就能走路了，在李山林家养伤的那三天，张忠义每顿饭都能吃一个煮鸡蛋，其他人谁都捞不着，包括李三狗。每次吃鸡蛋，李山林的婆姨都会把李三狗撵到窑外去，她看着张忠义把鸡蛋吃下才罢休。
转眼就到了1972年的秋天，李家沟大队得到了一个推荐上大学的名额。大队书记力荐，社员们推荐，张忠义成了幸运儿，他有幸成了第一个离开李家沟大队的北京知青。离开李家沟大队那天，乡亲们把张忠义送到了村口，李山林的婆姨把煮鸡蛋和红枣装满张忠义的书包，眼含热泪说：“娃娃，俺舍不得你走。”那一刻，张忠义热泪盈眶，泣不成声。
大学毕业后，张忠义被分配到北京某中学当了一名教师，后来升任校长，十年后调任教育局办公室任主任，再后来升任局长。
虽然离开了李家沟大队，张忠义没忘了李家沟大队的乡亲们，没忘了李支书，更没忘了李山林一家，他经常给乡亲们写信，后来还寄钱寄物。
2009年春天，李大锤的二儿子李高远突然来到了北京，找到了张忠义，他想让张忠义伯伯给他谋个职业。张忠义虽然有些为难，但他还是答应了这位远方客人的要求。几经周折，张忠义为李高远租下了他家附近的这个门面房，帮他置办了这家早餐店。因为李高远夫妻俩都很实在，店里的生意一直很红火。
张忠义在教育局退休后，被聘任到某职业学校当了五年的讲师。后来他老伴不让他再从教，他就解甲归田，算正式退休了。在家休息了一段时间，闲不住的张老师就到李高远的早餐店义务帮工，这一帮就是三年多。
离开陕北已经四十多年了，每当说起在陕北插队落户的日子，张忠义老师都会泪花涌动，他说在陕北插队落户的经历他一辈子都不会忘。一辈子也忘不了陕北老乡的热情淳朴和善良，更忘不了李山林老两口曾经对他无私的关爱和照顾。
作者：草根作家
Ⅲ 知青岁月兰花来源何地
知青岁月兰花就是莲瓣兰，莲瓣兰的野生资源主要分布于中国台湾、云南西北部、四川西南部等地区，在云南主要分布于金沙江、怒江、澜沧江三江并流地区，包括迪庆、怒江、丽江、大理、保山等地。
莲瓣兰较多生长于该区域海拔800-2500米的草坡或透光的林中或林缘处，生长过程需光少，土壤腐质层松软，通风透气，空气湿润。
莲瓣兰是中国传统名花，国兰中的重要一员。莲瓣兰具有花色丰富，株型优美，发芽率高，环境适应能力强，易开花等优良特性，深受中国人喜爱。
Ⅳ 知青在农村，有哪些最难忘的故事
我最难忘的故事就是到苇场里割苇子。
70年冬天生产队为了搞副业，要到苇场割“忠字苇子”。我初来乍到不知深浅，颇感新鲜，举手报名加入其中。
从来也没见过苇场是什么样子的，到了盘锦苇场后才知道是亚洲最大苇场之一，只能用一望无际来形容。
这次收割苇子是为了制作“毛主席语录”的用纸，据“看苇场”人说，只有本苇场苇子做纸才合乎要求。
第二天早上我和社员开始割苇子，那苇子长的有两米多高，苇子根象竹子一样硬实，割起来费劲，我和生产组长一伙，割了七抱才能打上一捆，我俩第一天共收割49捆。
一个星期下来，哥哥送我的棉工作服开了花，棉胶鞋帮和底都被苇茬子扎坏了，幸亏女社员帮我修补了事。
闲遐时间听苇场老人讲苇场来龙去脉:从前割苇子，都是服刑犯人割苇子，称:“驴进磨房，人进苇塘”，真累呀，一般人干不了这活。
这片茫茫苇场是一片海边上的盐咸地，大凌河水在此入海，给芦苇营造了优质生长环境。
苇场人员说:这苇场的苇子值多少个亿呀，可就不值一根火柴钱，就怕着火，一但着火没个救，所以严禁抽烟！任何人不允许带火抽烟。
我和社员割了二个月的“忠字苇子”就回到了青年点，说来也怪，打那以后从来也没遇见过第二个和我有共同割苇子经历的人，也好述述旧，那段难忘记的往事就象一喝了杯酒陈年老酒，至今口留醇香，难以忘怀……
“咸猪手”，骚扰女性的代名词，40多年前，“咸猪手”改变一个女知青的命运。
我们下放的是国营农场，风传上面有文件精神，国营农场的知青是国家正式职工，不再享受招工待遇。有门路的知青纷纷托关系，想方设法回城。没有背景的知青，自叹命运不济，要在广阔天地干一辈子。
队里有位女知青，姓姜，长相清秀，身材窈窕，皮肤白皙，说话很嗲。姜知青出身在普通职员家庭， 社会 关系简单，凭个人努力是无法跳出“农”门的。
双抢季节。队长驾着牛车，码着脱粒过稻草，运送到队里大操场堆跺。收工的姜知青刚巧路过，笑言搭个便车。队长拉着牛的僵绳，“吁”一长声，老牛停下了。姜知青轻巧跳上牛车，老牛慢吞吞又迈开四肢。
快到操场时，姜知青突然从车上跳下来，抹着眼泪，哭哭啼啼说队长摸她屁股。哭声惊动了正在大田劳动的知青，呼拉围了上来，七嘴八舌说队长老不正经。
队长涨红了脸，解释是无意中碰了一下，越辨解越说不清。不嫌事大的男知青甚至磨拳擦掌，要为姜知青讨回公道。
这桩“绯闻”闹的沸沸扬扬，家喻户晓，人人皆知。队长以为随着时间的流逝也会平息。谁知这姜知青却是个烈性女子，不但不出工，天天寻死觅活。队长有口难辩，担心真发生意外，那责任可担当不起。特地派了两位知青轮流看护。
姜知青看事情一直得不到结果，又开始绝食，陪护从食堂打的饭菜也不吃。问题越闹越大，场部领导也知道了，专程派人下队调解。还拿出二条方案:一是调离到其他队。二是队长换地方。姜知青默不作声，静静的淌着眼泪。
场长听了汇报，再闹下去影响更坏，为了安定团结，也为了姜知青不走极端，破例以场部的名义和姜知青父亲单位联系，又通过市知青办，前后跑了3个多月，一纸调令把姜知青调回城里。
后来问队长有没有“咸猪手”，队长说跳进黄河也洗不清。
七十年代，知青在农村确实辛苦难熬度日，我是76，77，78年任生产队长，分配我队两位知青，白天和我们一起出工赚工分，根本什么都不懂不会做农活，他们自已开伙食，菜也没有种，油水也没，靠到城里父母那拿来吃，吃小菜这家搞点那家搞点，没烟抽就我一样用纸滚土烟抽，基本上我每年种的土烟被两位知青抽一半，我没办法一年吃不到又到岳父家去弄[大笑][大笑][大笑][大笑]
到了夏季还有别队两个女知青到我家与那两知青玩，就要我带她们晚上去抓青蛙改善伙食，我就依从，结果一晚上抓14斤就剖就搞熟了一大盆，油还是我家的，加上我共5人全享吃了，还是没吃饱一样，第二晚传开了又来了更多人，又照样做，连我家熬猪油渣还吃掉了，，，，，
理想很丰满，现实很骨感，在激情过后，巨大的落差，难免在人群中会产生分化。有志向坚定者，与当地农民结合并扎根黄土地；有志向动摇者，想尽一切办法回城；有委身于农村干部者，被推荐进入高等学府，变相脱离苦海；大部分则既来之则安之，受到了锻炼，获得了一生中宝贵的财富。
回城政策一经确定，曲终人散，在当地开花结果者，毅然决然留下的有之，因为回城，饱受妻离子散的有之，每一种情况都有一段故事。
至今如同一个美梦一直环绕我的心里：我们在西双版纳上山下乡，驻扎在勐遮深山修建水库，我们都是自给自足的，连队要养猪解决吃肉，吃油问题，养猪没有饲料可喂，只能到处砍野芭蕉杆煮熟后喂猪，时间长了附近也没了，一次连队安排我们男生半夜里去一地砍芭蕉，我们从后山爬上山顶，又摸黑走了足足半个小时的山路，终于到了一片傣族种的芭蕉林，我们呼啦一下子围了上去，每人砍了两根，扛起就走，回到连队时，浑身都湿透了，又过了半个月，我们再次光临了这一片芭蕉林，无意中，有人在草丛中发现了几个夹野兽的铁夹子，大家顿时失色，匆匆的砍了几棵落荒而逃，回到连队后，一汇报，连长沉闷了，后来他才感叹一声，亏的没人被夹，要是谁踩上了，脚腕被夹断无疑了。
每个知青都有那些血泪、难忘的故事，但是他们无怨无悔，为国家做出很大贡的贡献。
偷鸡摸狗，看手抄本，唱革命红歌。
李爷爷名叫李文书，1974年初秋，在村里人的热情的掌声下与欢呼下，两辆满载着学生娃的卡车缓缓驶进了我们村，卡车上笑得最灿烂的，就是李文书。
那个时候的他，可能还没意识到，他不止会将青春奉献给这个普普通通的小村庄，并且余生都将会在这个陕北小村子里度过。
为欢迎这群从大城市北京来的知识分子，当晚，公社里就举行了盛大的欢迎仪式，大家一起载歌载舞，最后由公社的演艺团给大家唱起了样板戏《沙家浜》。
一些刚下学的小伙子小姑娘顿时被精彩的表演吸引了，大家边看边与周边村民讨论着，没多久就打成一片，待演出结束后，知青们就被带到各自的住所，这才安顿了下来。
第二天一早，知青们拿起生产工具，向各自的生产队出发。李文书与同行的另外一个男生分到了远离村子的山沟处，条件虽比别人的艰苦，但两人也并无怨言，且在旁边其他村民的帮助下，两人也很快的投入了进去。
此时正值秋收加上又是在山沟里劳作，这无疑加大了劳动强度，且那个时候不比现在，收割庄稼大部分都要靠人力，唯一的运输工具就是背篓，于是大家就一篓篓地把粮食往外背。
期间，村支书的女儿小妍怕他们不适应，还积极地来帮忙，虽说累了一点，但大家一起劳动有说有笑的却也很充实，很快，第一天的劳作就在一声声欢声笑语中结束了。
晚上回去，大家坐在一起开心地吃大锅饭，从未出过远门的小妍拉着李文书向他询问大城市里的生活，李文书一一作答，听的小姑娘是一脸憧憬，看着身边的一脸向往的小妍，李文书半开玩笑道：“以后有机会我带你去大城市里玩耍。”
说者无心，听者有意，小妍默默地把李文书的话记在了心上，在此之后，在工作上，小妍经常给予李文书帮助，闲暇的时候，她还经常拉着李文书
让他教自己读书识字。
这么一来二去，两人逐渐产生了感情，于是便偷偷背着别人谈起了恋爱。可同在一个屋檐下，让别人发现也是早晚的事，这一天偷偷约会的两人都被小妍的父亲抓了个正着。
这让小妍的父亲哭笑不得，把两人叫到面前说：“都新时代了，你们年轻人谈恋爱很正常，我不会干涉你们，以后不必偷偷摸摸的！”
作为村支书的小妍父亲也读过几年书，自然比较看好同样是知识分子的李文书，再加上这个年轻人为人踏实能干，且品德良好，所以他是打心里欣赏这个大城市来的文艺青年的。
再加上自己的女儿也到了婚配的年龄，此时他正在为女儿的终身大事而发愁呢，这样一来皆大欢喜。作为父亲，他语重心长地叮嘱李文书一定要好好对待自己的女儿，不要让她受委屈之类的。李文书当即作出表态：会一辈子对小妍好，自此，两人的恋情才真正公布于众。
日子一天天过去，两人的感情也越来越深，在他们在一起一年后，小妍父亲提出让两人结婚的想法，李文书思来想去，也的确该给自己的女友一个名分，就联系家里人商议。
经过双方家长的谈话，最终把婚期定下了，因为两人的家相距较远，所以经过两家的商议，决定就让他们在村子里完婚，等以后李文书可以回家了再把小妍带回去。
于是，两人就在公社许多老乡的见证下结了婚，为此，村支书还拿出自己多年的积蓄，在村头给两人建了一座新房子，至此，小两口才算真正成了一个家。
婚后的日子自然不用多说，李文书踏实肯干，小妍又知书达理，两人一度成为公社最让人羡慕的一对。
婚后第二年，家里就添了一个大胖小子，就在孩子出生那一年，“返城潮”来临，全国各地的知青积极地响应了国家的号召，从生活几年的农村返回大城市，给为期几年的“上山下乡”运动画上了一个完美的句号。
此时的李文书，早已没了回城市的想法，几年的劳作生活与妻子的相伴，使他早已爱上了这片土地，所以他毅然决然地留了下来。
同伴回城的那一天，李文书一大早就起床去给他们送行，看着昔日的好友坐在卡车上逐渐远去，他的心里不禁百感交集。
那一刻，他不知道自己选择留下究竟对不对，但对家人、这片土地的热爱，让他顾不得去考虑其他。
在村子里的这些年，他积极向上、努力劳作，曾一起和农民播种收割，修过山路、挖过大河，也协助过村里开办学校 无偿担任过小学教师。然而，生活却没善待这个积极向上的人。
1980年，李文书的第二个儿子出生，然而这个孩子的出世却没给这个家庭带来欢声笑语，他的妻子小妍在生孩子的时候因难产而去世，孩子九个月大的时候又因病而夭折，接连失去亲人的痛苦，使这个男人瞬间苍老了十岁。
养 育儿 子的重担落在了他一个人的身上，而这个男人，因为怕儿子受委屈，从妻子去世后，他就一直没再娶，直到现在。
没人知道他在妻子与小儿子去世后独自拉扯一个孩子长大吃了多少苦，也没人知道这些年他受了多少委屈，这个坚强的男人，在外人面前从未表现过他的脆弱。
如今，很多人都选择逃离农村去城市里安家，他的儿子也劝过他很多次，曾多次想把他接回城里，但他依然选择留在村子里，留在这个曾有着他青春与爱的地方，即便生活给了他巨大的痛苦，他也依然不妥协且深爱着他脚下的土地。
去年回家的时候，我曾在村口的那株老柳树下看到他孤寂的身影，夕阳下，他枯瘦的影子仿佛跟那即将老去的柳树融为一体。
出于礼貌，我上前跟他打了招呼，看到我过来，这个走路都走不稳的老人颤颤巍巍地站了起来并招呼我坐下。这一刻我发现，他真的老了，时光仿佛一把弯刀，在他的脸上刻下了一道又一道痕迹，但是，他人虽苍老，两双眼睛却很有神，依旧充满着希望！
写在最后：
他的一生虽艰难，但同样也是精彩的，他对生活的热爱、不服输的精神永远值得我们去学习。你认为呢？
Ⅳ 知青老槎：回到第二故乡看了一下曾经的她，从此我不再赏梨花
又是春暖花开的季节，梨花盛开了，路旁那白得像雪一样的花朵远远地就能看见，有人说梨花是春天最美的风景，我却不敢走过去欣赏，怕勾起一些往事，怕触及到心底的一些伤痛。
曾经，我是一名下放的知青，在一个叫做孟家的村庄待了整整四年。平日，我也爱戴着老花镜看看别的知青写的回忆录，时而感慨，时而眼眶湿润，不得不摘下眼镜抹把泪。每个知青都经历过苦难，每个知青都是一本不可磨灭的书，书里记载着峥嵘的岁月，燃烧的青春。
至今，我仍记得村里的那个姑娘，她是根叔的二女儿，个头不高，小巧玲珑，性格活泼开朗。
村里的姑娘名字大都带个花字，茶花、兰花、荷花、水花、桃花……根叔的二女儿叫梨花。
孟家村地理位置好，村后是大山，村前是小河，可谓是依山傍水，风景优美。根叔有个业余爱好，有事没事喜欢划着他的破船去河里打鱼改善生活，我嘴馋想吃鱼，晚上跟他一起去打了一次鱼。
也就是那天晚上，让我近距离接触了梨花，做了不该做的错事，想后悔都来不及。
根叔很忠厚，听说我想随他晚上去打鱼，他满口答应了，还说：“到时捞到了鱼分你一些哦。”为什么要选在晚上打鱼呢？一是白天没空，二是晚上鱼比较好捞一点。
晚上根叔一个人在河里打鱼多少有点风险，一般情况下梨花都会跟着，她打打下手，两人相互之间也有个照应。论讲，有我跟着根叔，她不去也可以，可她偏偏要跟着一起去，又有什么办法呢。
我们三人一起上了船，根叔叫我和梨花坐下来，说他要撒网，怕船一摇我们会掉下河去。船到了小河中间，他撒了一网，收获不小，捞上来一条起码有三斤多的大青鱼，还有一些小鱼。哪知，撒第二网的时候，扯不上来了，根叔说：“麻大烦，网被河下的东西挂住了，我得回家再拿一张网来。”
小船靠了岸，根叔回家拿网，我和梨花坐在船上等，等了好久都不见他回来，结果……坏事了，唉，我没忍住。
村里有句俗话：“懵里懵懂，清明下种”，说的是人头脑不清醒，容易犯糊涂。当时，我和梨花都算不得成熟，年龄都不到二十岁，孤男寡女，情窦初开，月光又那么柔和，最容易犯诨。
过后，我挺害怕，把人家梨花给抱了，亲了，不知她家里人会不会找我的麻烦。
说句实在话，我们这些知青虽然受到了多方面的保护和优待，但是，在村里我们到底是外来客，如果人家揪住了我的把柄，把村里的风气搞坏了，我同样难逃惩罚。
那时，我确实很天真，心里想：“有错，根叔也有错，你回家拿张网怎么那么久？你如果快点来就不会发生那样的事。再就是，你不该让我和梨花单独在一起，况且又是晚上，谁不会有个非分之想呢？”嗯，想想我挺有道理似的。
我提心吊胆了几天，还好，梨花家里的人并没有来找我的麻烦。
过了些天，我见梨花独自在山上砍柴，便走了过去。
见到我，她并不惊讶，好像我们之间什么事也没发生一样，仍然带着微笑对我说：“你来了，那就帮我背柴回家，嘻嘻……”
“梨花，我来帮你砍柴。”我夺过她手里的柴刀就砍起柴来。
“差不多了，不用砍了。”说完，她用藤条把砍好的柴捆起来。
等她捆好了柴，我要帮她背下山，她不让，说：“你不要跟着我，让人看见多不好。”
“你家里人知道么？”我问。她知道我问什么，摇了摇头。
看来，她是不会说出去的，我的胆子又大了，说：“我是真心的。”她愣愣地看着我，低下了头。
“我会对你负责任。”我怕她不想和我亲热，很认真地说。
然而，她似乎并没有被我感动，背起柴就下了山。
“梨花，我爱你！”我冲着她的背影喊了一句，不管有没有人听到。她回了一下头，还是下了山。
那时候，我有种挫败感，觉得自尊心受到了伤害，心里话：“我一个城里人，会看上你一个乡下的姑娘，是你的福气，你竟然还这样高傲了，再也不理你了。”
之后的日子，我每天都会想梨花，特别是夜里，但苦于面子，没有主动去找她。那天，她主动对我说：“天冷起来了，我在为你织毛背心，织好了就给你，你不要说出去就行。”
“好。谢谢。”我点了点头说。
可是，那件毛背心给我惹了麻烦，有人看出了是梨花织给我的，这下全村人都知道了。大家见到我便喜欢开玩笑：“小槎，梨花织的那件毛背心穿在身上还暖和吧，真是穿在身暖在心啊！”
只要不知道那天晚上的事，只知道梨花给我织了件毛背心我也不怕，但大家见面就说，见面就说，把我说烦了，索性当着众人的面把毛背心还给了根叔，理由是穿得不合适，偏大。这下大家不再开玩笑了，倒是把梨花气得哭成了泪人。
由此，大家不再怀疑我和梨花有什么不可告人的秘密，我的耳根子也清静了。
直到我返城的时候，我也没和梨花再单独相处过。
返城之后，想到当年那么多人笑话我，我心里依然不爽，不想回村去看望乡亲，免得他们又怀疑我是来看梨花的。
如今，我已到了暮年，回想起过去，忍不住自己想乐。乡亲们的怀疑是有道理的，梨花为什么不帮别人织毛背心，只帮我织，不怀疑我们有关系才怪。梨花不理我也是对的，人家一个农村姑娘，思想方面肯定要保守一些，我像个二流子什么话都说得出口，还去碰人家，让人家怎么相信我呢？我很佩服她能守口如瓶，受多大的委屈也没有把我的丑事说出去，谢谢哪！
两年前，我心血来潮，回过一次当年下放的孟家村。农村发生了翻天覆地的变化，物是人非，但我见到了梨花，她还在孟家村。
一问才知道，梨花是嫁给同村一个叫良兴的人。良兴我认识，但已经病逝了。梨花身体欠佳，不知患了什么病，神志不太清醒，更记不起以前的事情。
“梨花，我来看你了，你还认得我吗？”我拉着她的手笑容满面地问。
她看了看我，摇了摇头，反问：“你是谁呀？”
“我就是当年的知青，你还帮我织过毛背心呢？记得么？”我用力握着她的手，枯枝般的手，希望能唤醒她的记忆。
“我不会织毛衣，我也不认得你。”她挣脱了我的手，搬了个凳子给我坐，说，“坐坐坐，站着累。你还带了东西来，我牙齿又吃不烂，只能喝稀饭。你吃口饭，喝口水再走。”
也许是老年人同情老年人，也许是我心里还残留着当初的那份 情感 ，此情此景，我终于忍不住了，一把搂住了她，如梗在喉，泪如泉涌，说：“梨花，我是小槎啊，小槎……”
“我记得你，小槎，不就是那个喜欢吃鱼的小槎吗？”她的眼泪也流下来了。
听到这一句，我的心瞬间崩溃了。她什么都不记得了，可还记得我呀，我这个二流子……
我伤害了梨花，我有何脸面再赏梨花？
20210221午
Ⅵ 知青故事 （四）一些出格的事
我们插队的时候，年龄差不多都是18，9岁。高中毕业了，总算逃离了学校和家长的束缚。一来到广阔天地，真有股天马行空的感觉，无拘无束，天是老大，我是老二。
由于刚踏入社会，各方面的知识和经验都很缺乏，再加上在那个特定的社会环境下，是非观念相对淡薄，插队期间偶尔会作出一些出格的事。
但毕竟我们还不是那种打架斗殴横行乡里的问题青年，充其量也就是不服管教，我行我素罢了。因此老乡们对我们还是很宽容的。对于一般性的偷点水果啦，玉米红薯什么的，有时睁一只眼闭一只眼就过去了。至于其它一些有些离谱的事，也只是象征性地处罚一下，还是以教育为主。
想想那时我们的那一点社会经验，差不多都是从有限的文学作品中学来的，像《水浒传》《三国演义》之类的。
记得刚到村里不久，我们很快地摸清了村里的基本情况，当地老乡，老知青，新知青三方势力共存，对于如何处理我们和老乡及我们和老知青间的关系，还专门开小会讨论过，制定了所谓的“约法三章”，其中印象较深的一条就是不能骚扰老乡个人，比如偷老乡家里的水果蔬菜什么的。所以我们的行动基本上都是针对村集体，没有发生过侵犯老乡个人利益的情况。后来虽有一次未遂行动，但也被我及时制止了。直到最后，我们和老乡个人间的关系一直是维持的很好的。
下面根据我党 “坦白从宽” 的政策，按发生的时间顺序坦白几起典型的事件，也算是对村集体，老乡们以及老知青们一个迟来的道歉吧。
1，欲盖弥彰
事情发生在四月的一天，我们插队已经一个多月了。那天吃过早饭后到队部领到了当天的活，到山上果林间种豆。三人一组，自由组合，一人拿镐，负责刨坑，一人拿一袋子化肥，抓一把放在坑中，最后那个人拿一脸盆豆种，每个坑里撒4-5粒，然后用脚推土把坑盖上。每个组负责一片山坡，那天是包工活，种子种完就可以收工。
我们大家都还是比较听话的，基本上都能按队长的要求去做。到太阳快落山的时候，我们总算把盆里的种子都种下地了。一天下来虽然很累，但都非常开心，毕竟这是我们第一次播下的种子，也播下了我们的希望。
回到宿舍后，大家还在聊当天的活。原来那天小Z组是第一个种完的，很早就回来了。我们都很羡慕，认为他们一定是掌握了干这活的窍门。
大概过了差不多一个月的一天早上，林业队长说带我们去看看前些天种的豆子，大家都非常高兴。来到山坡上看了几处，苗出的都很好，长势不错。
随后队长就把大家带到小Z组负责的那片地（事后大家分析肯定是队长已经发现了问题，带大家到现场来开批斗会了）。奇怪呀，怎么没有苗呢？队长问小Z当时是怎么种的，小Z一如既往地平静，回答说按你讲的种的呀。队长说：好，那我让大家来看看你是怎么种的。队长来到不远处的一块青石板旁，让我们搬开，哎妈！石板下面是整整一坑的豆芽菜呀。顿时大家都知道是怎么回事了，原来小Z组为了早点种完，就挖了一个大坑，把一盆种子都倒进去了，埋上土，又找了一块石板压上了。
后来小Z受了什么处罚我们也没好意思问他。那时的知青身无分文，也没什么其它财产，顶多就是扣工分呗。
小Z这件事，抛开浪费了一盆种子不说，错过了时节，影响的是一年的收成呀。而且我们刚到村里一个多月，这件事给新知青造成了很负面的影响。老乡们对此也很反感。干得快干得慢是能力问题，但你这样霍霍那就是态度问题了。
2，弄巧成拙
知青的伙食差，这个是全国人民都知道的。为了对得起自己的胃，几个月后，煤油炉已成了每间宿舍的标配，这样就可以经常开些小灶了。但很快就遇到了油荒，从家里带来的煤油马上就用完了。古人云“工欲善其事 必先利其器”，这个问题必须解决。天无绝人之路，我们的“内线”（从北京来支援农村建设的农机维修师傅）告诉了一个绝密情报，柴油也可以用，村里停放拖拉机的棚里就有两桶。
太好了，说干就干。为确保“夜袭”行动成功，我们成立了三个组，一二组分别负责南北两个路口的警戒瞭望，第三组负责找油，从大桶里灌到我们的小桶中。一切都很顺利，只是在取油时发现桶里的油比较粘稠，不像煤油那样易于流动。要，还是不要。经短暂讨论后认为，油桶里的肯定是油，是油就能燃烧，先装回去再说。
回来后大家非常高兴，在煤油炉里上取回来的油，拿出锅碗瓢盆准备开伙，可无论怎么尝试，煤油炉再也点不着了。饥肠辘辘的我们只得好言劝返了早已勾出来的馋虫，洗洗睡吧。第二天一早，我们赶紧去找“内线”咨询，哪知道他一脸淡定的回答到“你们拿的是机油吧”。原来机油由于其燃点高等一些因素，在一般条件下是不能燃烧的。这次真是弄巧成拙。
3，不劳而获
尽管几个月后我们都配备了煤油炉，开起了“小灶”，但苦于食材来源有限，小灶的菜单品种一直比较单一。正所谓“巧妇难为无米之炊”。
实际上，在我们新知青宿舍的院子里，有一块100多平米的空地，一直闲着。当时如果能把这块地利用起来，肯定能在一定程度上缓解吃菜的问题。但当时的我们，一没想法，二没手艺。根本就没考虑过自己种菜的问题。
一天吃饭的时候，看见老知青在吃着新摘的鲜嫩黄瓜，听着那咔哧咔哧清脆的咀嚼声，闻着阵阵传来的清香，不说了，太受刺激了。一打听，原来是他们刚从自己的菜地里摘的。可老知青宿舍旁边也没有菜地呀？当时我们掩盖住内心深处的垂涎欲滴和渴望，故作镇静地装出一种若无其事的样子。随后经多方打听，才了解到老知青的菜地在村里小学校旁的一块平地上。
以后几天，我们多人多批次地假装路过那里，仔细地观察菜地的情况，菜地在学校教室的后面，相邻的就是村里的庄家地。估计是村里专门为老知青划出来的。现在菜地种着黄瓜，茄子，辣椒，葱什么的。
踩好点后，我们决定来一次收获行动。一般来说，这种事情都是集体行动的。趁着夜色的掩护，我们几个人溜进了菜地，因为天黑，加上我们也不清楚什么样才算是长成熟了，摘了一些菜就匆匆撤离了。
拿回宿舍后，才发现有些还很小没长成呢。这次除了摘了一些没长成的蔬菜外，匆忙中还损坏了一些。与其说是收获，到不如说是糟蹋。现在回想起来，觉得真心对不起老知青们。
不过老知青对我们还是比较包容的，并没有把这件事向村里反映，否则的话，我们肯定会又被记上一笔。因为那时大家都心照不宣，这种事情，除了我们，村里不会有人干的。
4，顺藤摸瓜
大概是十月下旬的事。“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜”，天气逐渐地冷起来了，我们开始发愁了，如何渡过这个寒冷的冬天呢？
值得欣慰的是，国家没有忘记我们这些知青。一天，村里为我们每个宿舍送来了一些煤粉，可把我们高兴坏了。可是这些煤粉不能直接使用，得先做成煤球或者煤饼。由于那时还没有冷到不能忍受，我们就没着急做。
天有不测风云，本不该下雨的季节 突然下了一场大雨，把我们堆在院子里的煤粉全冲跑了，满院子黑汤。这个真是实实在在的“泡汤”了。在我们心头，十万只草泥马奔腾而过，大家都在暗暗地问候着老天的祖先。
几天后，我们收工时路过村里的农机修配厂，看到一台拖拉机正在往地上卸煤，因为已近天黑，卸到地上后拖拉机就开走了，没来得及往厂房里转移。此乃天助我也。
吃过晚饭，修配厂的人都下班回家了，我们到修配厂前拿回了几块煤。这些煤和我们常见的煤不一样，手感轻一些，表面像有细小的微孔，很干净，拿过这种煤的手一点也不脏。闲话少说，先生起一炉火，看看效果如何。不试不知道，一试下一跳。生火的过程中几乎没有烟，也没有呛鼻的气味，很快就能点燃，而且持续时间也长。真是神煤呀，大家非常高兴。于是拿上所有可用的容器，脸盆水桶之类的，雄赳赳气昂昂地去拿煤了。这次连女生也加入了我们的行列，平常她们是从来不参加我们的行动的。
那天晚上，宿舍里都用神煤升起了火，那感觉真的是太温暖了。当时我们一点也没担心，因为修配厂已经下班，没人看到是我们拿的煤。有了煤，冬天再冷也不怕了。
可哪知道第二天早上修配厂一上班，发现煤丢了，直接找到我们宿舍来了。原来头天晚上，我们运煤时，脸盆里装得太满了，一路走一路掉，人家现在沿着这散落在地上的小煤块的标记，顺藤摸瓜了。真是“智者千虑 必有一失”，细节决定成败。这次我们是彻底栽了。
一开始我们还死硬，坚决不退还人家的煤。后来村领导也来了，还要向更上一级反映。我们才意识到问题的严重。原来这是修配厂锻造打铁时用的焦炭，怪不得这么好用呢。修配厂的正常生产是不能影响的，我们最后只能老老实实地退还了那些神煤。
至于后来过冬的煤是怎么解决的？好像是一位知青的家长通过关系给我们拉来了一些煤。
5，偷鸡未遂
偷老乡家鸡的事情，在其它村确又发生。其原因可能是以下两条：一是容易得到，老乡家的鸡满村乱跑，有时也会跑到我们宿舍来，需要的时候，随手就可抓一只；二是大小适中，就知青们具有的炊具配置，处理一只鸡还是绰绰有余的。如果是一头猪，你就是送给他，他也没能力加工处理。
由于我们的约法三章，这种事在我们村真的没有发生过。只有过有一次偷鸡未遂事件。
那是我考上大学后离开农村前，准备请一起摸爬滚打快一年了的这些哥们聚一次。一大早，我叫上一个哥们和我一起去公社的饭馆买回来一些酒和菜。回到我们宿舍时，隐约地听到里面有鸡的叫声。大事不好，我赶紧冲进宿舍。发现一名知青正在拔鸡脖子上的毛，准备开刀问斩呢。我赶紧叫他刀下留鸡，我说我们不是有约法三章吗？为什么还要抓老乡的鸡。他说这不是想给大家再增加一个菜吗。我说绝对不行。过两天我就走了，老乡发现鸡丢了，还以为是我偷走了。这个锅我可背不起。于是我从他手里拿过鸡，打开门，这只脖子上秃了一块的鸡夺路而逃，求此鸡此时的心理阴影面积。
为了不扫大家的兴，我又跑到村里的小卖部买回了一只他们刚收购的鸡，饱了大家的口福。
正是因为以上种种的“劣迹”，村里一旦丢了什么，知青马上就成为躺枪背锅的对象。可有时还真不是我们干的，我们也是冤枉的。不过也无所谓了。常言不是说“虱多不痒，债多不愁”吗？
Ⅶ 知青是哪一年开始哪一年结束
知青开始与结束的时间：1968年12月开始，1978年10月结束。
新中国成立后，为了解决城市中的就业问题，从50年代中开始就组织将城市中的年轻人移居到农村，尤其是边远的农村地区建立农场。
进入70年代以后，国家开始允许知识青年以招工、考试、病退、顶职、独生子女、身边无人、工农兵学员等各种各样名目繁多的名义逐步返回城市。1978年10月，全国知识青年上山下乡工作会议决定停止上山下乡运动，并妥善安置知青的回城和就业问题。
知青下乡的影响：
知青下乡培养了知青的自信心。上山下乡的经历，使知青增进对基层群众的感情，学懂团结群众。脚踏在大地上，置身于人民群众中，使人感到非常踏实，很有力量；基层的艰苦生活，能够磨练一个人的意志。
而后无论遇到什么困难，只要想起在那艰难困苦的条件下还能干事，就有一股遇到任何事情都勇于挑战的勇气，什么事情都不信邪，都能处变不惊，克难而进。
Ⅷ 散文作文
在学习、工作或生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是我帮大家整理的散文作文10篇，希望能够帮助到大家。
散文作文 篇1
汪曾祺散文之好，读过的人有口皆碑。他写景、写人、写事、写物，看似冲和散淡，其实有着精心的布局，结尾尤其好。读每一个结尾都是一种享受。一切景语皆情语，但还不只是景语，每一句平实的话都有深情。全篇只一两句点到伤情之处，好比冰山露一角，我们就能体会到那座冰山。比如《北京的秋花》，通篇写的是各种植物，很生动有趣，像科普读物，后面写到秋海棠，带到自己的母亲，很小的时候就得肺病死了，锁在一个小屋里，怕传染不让人去看，所以对母亲没什么印象，小屋边开着秋海棠，看到秋海棠就想起母亲。语言非常的平静，一点不抒情，但给我巨大的感动。再说写他的老师沈从文，《星斗其文，赤子其人》，通篇细密的写沈从文其人其事，非常平实，行文到最后写到老师的死。只一句，也是用叙事代抒情：“这样一个人，就这样地去了。我看他一眼，又看一眼，我哭了。”这是多么高级文字，堪称人书具老。
书中也有赤子的情怀流露。在西南联大边的诸多茶馆之一的墙上，发现了真正的诗：记得旧时好，跟随爹爹去吃茶，门前摸螺壳，巷口弄泥沙。
几篇文章也提到了茶文化。在《湘行二记》中，汪曾祺细细的提到了擂茶，他十分喜食，令我想起去年到湖南湘西时也在马路边买到过擂茶，已经不十分的土了，类似珍珠奶茶的店铺。汪曾祺还反复提到了在西南联大读书时，大学生们都爱泡昆明的茶馆。有人甚至连牙刷脸盆都放在茶馆里。他是个美食家、老茶客，对茶也有心得，在《寻常茶话》一文中，大谈了吃茶的点滴。
在《皖南一到》一文中我发现我祖母与汪曾祺是徽州的同宗，都是越国公汪华的后人。汪华大概是割据一方的豪侠，后来降了唐，受李渊封为越国公。在隋唐时期，这是个很高的封号，隋炀帝时期的司空杨素就是越国公。当地称“汪王”，或“汪王大帝”。
散文作文 篇2
放暑假之前，我听王林说校内网上有一个名叫“天书奇谈”的游戏很好玩起初我并不想玩，但是，几天后的一件事，让我非玩不可……
那是我第一次玩天书，我只熟悉了一下地图和人物的属性，并没有升级，
暑假的那些事。因为我此前玩问道玩烦了。这个天书奇谈几乎就是问道的翻版。那天晚上，我去百货看书，在那儿遇到了晓恩，在闲谈中我们聊起了天书奇谈。他说他已经14级了。我对他说这个游戏一点也不好玩，我根本没有玩，一级也没有升。
第二天，我去找王鑫磊学习。他对我说昨天晓恩从百货回来后去找他了。并十分狂妄的说他玩天书很厉害，还说我没他的级别高才说这个游戏不好玩。 听了这话，我不禁火冒三丈。晓恩也敢这么傲，玩了这样一个小游戏，比我多几级就这么得意忘形。好，我也玩。看谁玩得过谁。 回家后，我立即进入天书奇谈。疯狂般的打怪，做任务，升级。不到一个小时，我已经升到了20级。哈哈，看你还傲不傲，你这个小子竟敢狂妄。下次在天书中遇见你，一定要好好收拾你。 此后的几天中，我一直在疯狂的玩天书。如今，我已经66级了。前几天，我又遇见了晓恩，真是“仇人相见，分外眼红”。这回可轮不到你来傲了，你才26级。我不费吹灰之力就能把你收拾了。我把他“狂扁”了一顿，解气了。
散文作文 篇3
一场淅淅沥沥的清明雨过后，不经意间，桃红渐褪的长堤上，湿润的柳梢，绿了。晴光暖照里，弱柳扶风，秀色正嫩，千般婀娜。漫步在柳丝轻拂的草径上，肺腑间，就如初涨的溪水一样，既温软，又明澈。泥融沙暖的季节里，迟来的燕子，在轻快的翻飞中，斜剪春晖、呢喃低语。生机葱茏的眼帘外，流金的菜花和涌翠的麦苗，渲染出一围浓郁而闲适的田园风光。
我喜欢在花影阑珊的日子里，轻挽丝丝缕缕的烟雨，无需撑伞，一个人默默地走在柳色沾衣的河堤上。在一阵诗情画意的微醺中，我与清丽的梅风笛韵一起，轻轻走入一幅疏淡而工巧的水墨画，于是，音缓韵长的二月雨，淋湿了我的发梢和衣襟，而我无眠的感觉，却在黄昏的另一端，不停地寻觅——思绪萦绕的故乡。流连在小桥流水的背景里，我依稀看见，一叶扁舟，在“夹岸桃花蘸水开”的时候，轻摇一江蕴碧的春水。此时此刻，你的意象，便在我温暖的眼神里，款款凌波、含羞抽簪。入夜，我的睡梦里，蒙蒙细雨中，一定会有乌瓦粉墙、青石小巷；帘卷西窗时，也一定会有红杏绿柳、草长莺飞……
我喜欢在骤雨初歇的夏日，一个人静静地端坐在清凉的柳荫里。眼前，一泓秀水，一池荷花，几只蜻蜓，交织成艳阳下一首纤丽而婉约的宋词，让人在圆荷滴露的想象中，斟满一壶闲茶，然后，斜倚东风十二阑，独自品味江南水乡的烟柳画桥，和烟柳画桥上――那朵粉红的阳伞。终于，田田莲叶间鲜活的游鱼，以一段平平仄仄的韵律，写入我回肠荡气的诗行。醉眼迷离之间，我看到盛装出游的画舫，在一片不绝于耳的丝竹交响之中，摇曳一橹飘红的流水，在南宋清亮的湖光山色里，随着我手中徐徐打开的折扇，渐行渐近，又渐行渐远。那一阙粉香扑鼻的宋词啊，最终化作我耳畔的天籁之音——柳浪闻莺、夜半钟声……
我喜欢在暮霭沉沉的秋天，伫立在菊香淡淡的杨柳岸，用饱蘸寥落的画笔，轻轻勾勒一轴晓风残月的意境。不知道那一只楚天荡浆的兰舟，是不是还能载得动双溪的伤感和忧愁。冥色渐浓的古渡口，有谁，还在西风残照里，舞动惜别的衣袖？纵有千丝绿柳，又怎能系得住游子的漂泊和天涯的浪迹。一树低啭的蝉唱和一杯简约的黄藤酒，永远定格在《雨淋铃》潮湿的记忆里。寂寞，有时候真的可以绽开花蕊，就如江枫渔火一样，点亮你的心灯，让你在无边的思念里，享受一种巴山夜雨般细腻而甜润的孤独。参差的柳影，不一定要圆满一个“月上柳梢头”的等待，带有缺憾的情绪，也许，更深沉，更浓稠，更悠长……
其实，我最喜欢的是一种随心随意、随缘随遇的性格，一如长堤上婆娑多姿的垂柳，并没有刻意的选择和多余的修饰。真诚地表白，可以让人敞开紧闭的心扉；自然地流露，就能诠释美的真谛；随遇而安，就能繁衍出一片又一片拢翠的浓荫。
我喜爱那给我无限遐想和许多慰籍的青青河边柳。
散文作文 篇4
有个朋友曾经问我：所到过的地方那里最浪漫，那里适合俩人牵手去的地方。其实，浪漫不在那里，而是在于你是否有浪漫的情怀。
如果要说浪漫，最佳的选择应该是凤凰古城了。古城到了夜晚，迷离的夜色，沱江边飞檐翘角的吊脚楼泛着古意。酒吧不时传来音乐声，如梦幻般摩沙着古城的夜空。
听着古韵的丝竹，看着煽情的文字：“守望古城，带我走吧！”让我深深地爱上这里。这里是放松心情的地方，是我寻觅了多年，曾经在梦境中出现过的城垣。是廊桥遗梦邂逅的开始，也是把往事的记忆遗留在这里……古城到处都飘动着浪漫的气氛。
到古城来，一定要带上心爱的人，在小桥上紧牵爱人的手，小心翼翼地过桥。可以领着心爱的人到酒吧喝上一小盅，也可以随着音乐而起舞。入夜，站在江边，江边三俩人在放河灯，河灯在夜里闪烁。它载着祈福和心中的祝愿缓缓的流淌着……
我醉了，沉浸在古城的风月之中。不时徘徊灯火阑珊中的古风庭榭，流连月光倾泻下的小桥流水；使人油然而生一种远离尘嚣的感觉……
还来不及把梦的思绪拢回，古城已渐渐的远去。总期盼有什么方式把我纯真的梦定格下来，即使若干年把她翻阅的时候，依然清晰可辨。总希望在梦的路上留下你的身影，可是梦渐渐的远去。
多少次想把梦和魂一并焚烧，化作一缕青烟。因为不能污染古城的浪漫，那么只有把你放在沱江边，让沱江的水把尘世的浮华冲刷。
散文作文 篇5
一、故事里的故事
一个年轻人跋涉于人生之路上。在一次船行中小舟遇险，他被迫要放弃一只背囊。在美貌、健康、诚信、机敏、才学、金钱、荣誉之中，他最终选择了放弃诚信。
于是小舟继续前行。
二、故事背后的沉重
看到这样的故事，我隐约有一种莫可名状的悲哀。是的，悲哀。
为了那只轻易被放弃的背囊，更为了那轻易放弃“诚信”的年轻人。
或者说，为了所有漠视“诚信”的人。我不知道这些人是不是以为诚实守信于己无关，但我知道，拒绝诚信的人生绝对不是一个出色的人生。
三、故事外的生活
曾几何时，人们开始用坚墙固壁将自己“安全”地囚禁在一方小小的水泥笼子里。是为了防范什么？或者是为了隐藏什么？当人们残忍地践踏着人与人之间的信任与友好时，究竟有没有想过到底是什么使人与人之间变得如此多疑与善嫉？当人们在钢筋水泥的丛林里旋转着生存时，他们会不会担心自己的眼睛有一天会变成没有情意的金属质？当人们戴着精心打造的假面在人前假笑着走过，他们，又有没有觉得生命中缺少了一点什么？
诚信呵！那只被遗弃的背囊。
四、故事里看人生
前几日偷闲翻了翻报纸。有一则消息说，个人信用不佳者三年内拒绝注册公司、担任企业法人或应聘高层管理人员。
好！
看来诚信并不总是被遗忘的角色。
昆德拉在《生命不能承受之轻》中说：所谓人生，即是周而复始的诚实、友好、信任的给予与被给予。
我的母亲———一位普通的劳动妇女、我的偶像———告诉我：诚信是人生的.立足点。
于是，今天我在这儿写下：诚信是人生的支点，亦是我为人的准则。
所谓出色人生，即是诚实守信、热爱生活。
散文作文 篇6
春天来了，春天在哪里？这天阳光明媚，春风吹拂，我们去大自然中寻找春天的足迹。你看，春天在天空中。蓝天白云下，从南方休完“寒假”归来的燕子，唱着春天的歌，自由飞翔；那五彩的风 筝，像蝴蝶，像老鹰，又像美女，乘着春风在空中翩翩起舞；那春风吹在脸上，是那么的轻，那么的柔，令人心旷神怡。你看，春天在草地上。
那枯黄的衣服换上了绿色的新衣，小草儿一丛丛，一簇簇 ，一片片，像鲜艳的绿锦缎。偶尔几朵小野花点缀其中，这不就是“锦上添花‘吗？你看，春天在花枝头。各色茶花千姿百态，竞相怒放，露出粉红的花蕊，那绿油油的叶儿绿得像要滴出油来，衬托着 绽放的花朵更加妩媚，令人心醉。还有金黄的迎春花和油菜花，雪白的樱花和梨花，鲜红的桃花和杜鹃花……把大地装扮得五彩缤纷。你看，春天在柳枝条。那湖边的垂柳，原本光
秃秃的长枝条上，已 经长满了尖尖的嫩黄的新叶，微风一吹，就好像少女的辫子在风中飘荡，多么潇洒，多么自在！你看，春天在碧水里。
水中，成群的鱼儿随波逐游，像逗号似的蝌蚪四处寻找着妈妈，多么可爱！水面上 ，春江水暖鸭先知，鸭儿扑腾着翅膀，黄掌划着清波，奔向远方。
你看，春天也在游人的心坎上。久居室内的人们，走到室外，有的坐在水边，悠闲地眺望，有的站在花前啧啧称奇，有的在公园闲庭信 步，有的一家人坐着船儿享受着天伦之乐，都来欣赏着如诗如画的春天景色。春天的足迹洒满了大地，使大地变绿了，变美了，更使人们心灵的花儿绽放。
散文作文 篇7
弯弯的黑影犹如幽灵，徘徊在这繁芜的世间。遍地的杂草，在风中狰狞的掠夺着光与热。一根没有褪尽死皮的木棒，砰砰地击打着肥沃的大地，仿佛要震出一些东西！
一双浑浊的眼睛，偷偷的警视着周围，慢慢的伸进一个黑洞，也许那手上的沟壑都来自于黑洞温柔的馈赠吧。异样的目光，似乎此刻已经无法阻止他的欲望了。你此刻是否在想自己是多么的善良，饥饿被那蜡黄的双手捡起，丢开？还是你用那个纯白的心灵去鄙视如此肮脏的行为！
一个麻袋装着他（她）所有的一切，天为被地为床，空调滴下的水滴，清洗着那忧愁的残躯。曾经的夜晚也许是他们唯一的爱恋，在那样黑的大地上行走，你看不到他，他也不愿让你看着厌烦。黑夜成了最温暖的衣裳，最安全的被窝。可笑的是那绚丽的光彩剥夺了他们的唯一。红光润不红那老去的脸庞，绿光给不了逝去的生命，不要去聚焦你的眼神，这是对你最大的伤害，你怎么可以让着污秽的东西进入那昂贵的眼镜喃？
拖行了好远好远，一夜醒来，这个堆满酒瓶的城市，又变得那么匆忙而整洁。他们也满载着昨夜的收获悄悄的躲进了回收站，咬着干涸的唇齿，“不行啊，这个少了一点吧，大兄弟能不能再给点……”目光，只是淡淡的目光，不屑与傲慢，止住了聒噪的乞求。
黑影路过街道，一双双白玉无瑕的关上了大门，警惕的在落地窗前监视着它的一举一动。是恐惧，是厌恶，是嘲讽……
浑浊的眼神，透着无奈与渴望。大雨磅礴的夜晚，他们也会偷偷的抹去眼泪，裤腰带里的安口袋藏着所有的积蓄。他们捡起的是生活！捡起的是唯一的一点点的尊严！捡起的是这个城市的整洁！捡起的是文明人常常念叨着的环境！
他们，给了你们捡起的机会！
他们，给了你们所谓的光鲜！
他们，给了你们所谓的荣耀!
散文作文 篇8
早上醒来外婆的第一句话是：“你知道昨天是什么日子吗？”，我立刻意识到昨天是外婆的生日，生日年复一年，年年有，年年过，我从来没有想起来过外婆的生日，也从来没有想起来家里每一个人的生日，有一个人例外就是余坤灿，我没有忘记过，全家人也没有一个人忘记过。
每当外婆将一碗热腾腾的鸡蛋面条端到一个人的手里的时候，这个人这才想起今天是他的生日，家里每一个人的生日外婆从来没有忘记过，但是外婆的生日却没有一个人想起来。是我们太淡漠，还是外婆太经意了，外婆为了我们全家操劳辛苦一辈子，我们却没有意识到外婆的存在。
余坤灿能有今天得益于我们家里的每一个人，我的早教意识如果没有家里人的配合是不可能的，虽然每个家人都在起着不同的作用，每个人的作用大小并不一样。有了外婆的后勤工作，我没有后顾之忧，余坤灿没有衣食之烦恼，我才能够全身心的去带余坤灿，我才有时间去寻找下载资料，制作大量的电视图片，才有时间去记日记，才有时间去总结余坤灿的早教思路。
外婆是一个能干的人，是一个记忆力超强的人，是一个任劳任怨的人。
没有改革开放的年代，物资高度缺乏，全家人的衣服都是外婆做的，家里有缝纫机锁边机，外婆做的衣服和卖的一样漂亮。外婆烧的一手好菜，每天不同样的饭菜，我们不说饭桌上的菜品，仅是主食每天几乎都不会少于三个，摆满一桌子的菜盘子会使人大开胃口。
外婆过目不忘，能够记起十多年前只是问了一下办公室的那个人，而且只是见过一面以后再也没有见过的人。
像外婆一样任劳任怨的家庭主妇，现在已经不多了，可惜的是外婆文化程度太低了，外婆父亲早年去世，外婆只读了初一就随知青下乡了，在知青点当了一个四十几个人知青的家长。
余坤灿会记得他有这么一个能干的外婆吗？余坤灿会记得有这么一家人陪伴他成长，余坤灿应该感谢身边的每一个人，他的家人，他的老师，记住跟他天天在一起玩耍的小朋友们，尤其是一个天天陪伴他的外婆。
散文作文 篇9
在假期中我怀着好奇而又敬仰的心情拜读了这本散文集。这里收藏着从1901年到20xx年的近百篇优秀散文。在这些大家名作中，有生活随笔、山水游记，亦有童年往事、英雄赞歌。可以说这是一部以散文来回顾历史的著作，是一个一个的脚印。在这里我更加爱领会什么是散文的美。那就是生活的本色，历史的质地，不容矫饰的朴素。
在读《少年中国说》的时候，我感到了一种震撼与激励，何其激昂、何其壮观。那一声声的呐喊不知唤醒了多少沉睡的中国青年。“老年人常思过往，少年人常思将来。”是对少年的肯定与期盼。“老年人如瘠牛，少年人如乳虎。”是当代少年应该有的劲头，奋发图强、一往直前。最后的几句更是豪情万丈：“美哉我少年中国，与天不老。壮哉我少年中国，与国无疆！”
此外，我还感受到了祖国的山川美景。《西湖的雪景》让我看到了另一个西湖，不是人潮的热闹，是一片完全静谧的西湖，是宁静的西湖，是银妆素裹的西湖。读了它，仿佛亲生感受到了一个清寒、壮旷和纯洁的冬日西湖。《雄关赋》则截然不同，它以恢宏大气的语言说出了天下第一关——山海关的威武，真是“好一座威武的雄关”。在读它的时候我好似站在山海关上向四周瞭望，仿佛我是一位戍守边疆的勇士，心中充满了沸腾的鲜血，绝不允许敌国来犯……
这些优美的文章让我这很少出门的人感受到了不一样的景致，感觉到了祖国的广阔与伟大。
当然这里还有深深的情谊，对自由的向往，对黑暗的抨击……太多太多的这些教会了我如何做人、如何做事。
当你寂寞、孤零、彷徨、苦闷、压抑的时候不妨读一读这百年沧桑锻造出来的不朽篇章，百年风雨洗涤出的优美文字。
散文作文 篇10
二月的凌晨，从幽幽的兰花梦中醒来，一丝暗暗的兰香，随着凉意，爽爽地沁入鼻息，睡意顿消。从飘渺世界，回到凡尘，几盆盛开着的兰花，在草堂相伴，且香气袭人，想写篇有关兰花散文的念头，再次缘起，只是古今名家，已写遍兰词、兰诗、兰赋，不敢下笔了。
胡思乱想中，突生一念，把养兰花与写散文比较，拉郎配似地闪出一个题目：散文如兰。犹如在熙熙攘攘的大街上，一位风流倜傥的俊男才子，迎面碰上了，高雅美艳的靓丽姑娘，顿时擦出火花，把自己都惊呆了。
接着，我更加清醒无眠。任思绪驰骋，历数兰花和散文的奇妙之处，恰是趣味相投比翼鸟；任笔下生飞，灵感遐想，照单全收，记录在案；任键盘跳跃，临时抱佛脚，网络收寻，补充知识积累。就这样，一溪一流清泉水，伴着丝丝幽香，从深山涌来。霎时，学习与创作一起展开，兰花和散文同时欣赏，颇具人生幸福时光。
有了我，这个和事月老，在如梦如幻地想象中，养兰花和写散文的相同相通之处，还真不少呢！个中诗情画意，可随心挥洒。
老来才开始养兰，亲友送来几盆，逐渐有了栽培和欣赏的兴趣，这个冬季，家中花开不断，甚是喜人。学写散文也一样，一直是门外汉，去年岁末，一时心血来潮，偶成安丰塘寻梦。新年伊始，有幸，结缘于散文在线，找到了心灵的花园。跨入这个新奇而神圣的门栏，有编辑和文友厚爱的滋润，不停地辛勤耕耘，播种，育苗，栽培，已有习作七八篇，在网络的的空间，开辟了属于自己的心灵乐园。
家中有兰相伴，空气清新，青绿常在，身体有了一种回归大自然的悠然自得；心灵有散文写作相陪，感悟着人生、回报着社会，延伸了生命的意义。两者有如两位挚友，与我朝夕相处，使赋闲之命，等死之躯，又发出一点余热、新热。生命在于运动，大脑需要翻新，不经意间，说不定还会延年益寿呢。
老年学艺，兴趣使然，苦中作乐，一往无前。对兰花，不会养育，不懂欣赏，就摸索着，学习着，精心打理，细心品味，逐渐扫盲，陶冶情操。学写散文，心动不如行动，从门外，到门里，迈开一小步，就是抉择上的一大步，就是开启人生道路的一大步；水平低，可以慢慢学，慢慢练，慢慢提高，只要起航，就会到达一个个港口，领略一处处优美风光。
兰花，出自深山，是大自然的骄子。孔子以一句芝兰生于幽谷，不以无人而不芳，奠定了兰文化的根基。兰花的品种有很多，国兰就有春兰、蕙兰、建兰、寒兰、墨兰等五种。每一种，又可细分，有几千种呢。兰花还有名贵和普通之分，名贵的，可以欣赏，可望不可即；普通的，人人都爱，户户可养。但真正动手养育的人并不多，大都是饱饱眼福，给予羡慕和赞美。
散文，从远古走来，是文化的源头。她和文字同生同长，衍生、滋润、分离出各种体裁。现代散文，是与诗歌、小说、戏剧等并称的文学样式，包括杂文、随笔、游记等。具体可分为叙事、抒情、写景、哲理等散文种类，从不同觉度，还可以细分为很多种类。散文也像兰花一样，是有生命力的，承载着历史，承传着文化。美文，天下共赏，名家，人人喜爱。
兰花，在百花园中，是十大名花之首。兰花的花语，淡泊、高雅，是中国文人气质和性格的贴切映照。散文，在文学苑中，具有文类之母性，享有特殊的地位。品兰，咏兰，推动兰文化，为散文增添了美丽与芳香，高洁与典雅，使兰花从一种珍贵的植物，升华为中国人理想人格、情操、信念和道德风尚的象征。
散文，促进兰花提升品味，提高价值，走向市场，形成了发展的规模。时下，养兰、爱兰活动风起云涌，加之现代养育培植技术的运用，不断改良、创新品种和品质，兰花和兰文化，正在走向千家万户，谱写着新篇章。
散文的发展和普及，同样面临着机遇和挑战。走向网络，走进在线，已迈出有益的一步。有了散文在线，有了创作、发表、学习、交流的平台，有了安顿、充实、升华心灵的家园，爱好者与日俱增，文库日益充盈，散文质量日益提升。在线的网站和编辑，就像心灵兰花的园丁，用辛勤和智慧，一线牵着百花园，把千花万花展出来。
散文如兰花，历寒熬暑，常绿长青，具有极强的生命力；千姿百态，浓妆淡抹总相宜，具有极强的适应性；淡真典雅，清香悠长，具有极强的亲和力。
学写散文，要向学养兰花一样，精心养护，细心呵护。兰花无言，但她在用生命和我们对话，浇水、施肥，温度、阳光，剪枝、修叶，都很有讲究。不用心，方法不当，就会给颜色看；太溺爱，多多益善，也会不开花，不展现风雅神韵。
写散文，要像对待无言的兰花一样，和自己的心灵对话，和受众的心灵对话。感动自己，才能感动别人；自己的积累有一泉水，才能舀出一瓢瓢甘甜之水；天长地久地用勤奋，用执著，用智慧，充实心灵，必能不断地开出灵感之花。
江汉平原，一个少有的漫长的冬季，春天迟迟不来。但我有我的兰花，惠兰早早的娇艳地陪伴，墨兰按时报岁，春兰傲雪怒放，君子兰亦来凑热闹，拔箭而出，正在含苞。群兰争艳斗香，把我又带回了生命的春季。
我有我的散文，虽老来结缘，却一见钟情，如火的热情和决心，有如盛夏般猛烈。两个多月来，在亲友的支持下，散文在线的呵护下，原创出一篇篇习作，尽管水平不高，但都是自己的心血之作，心灵之作，大有生命秋天的果实，得到收获之感。
兰花，散文，两位挚友，携子之手，永不放手！
Ⅸ 知青知青下乡是什么时候开始的
1950年代开始到文化大革命结束
Ⅹ 什么是知青，知青是干什么的
知青，是指我国20世纪60年代中和70年代末的“文化大革命”时期，在中学毕业被分配到农村“上山下乡”、“插队落户”、“接受贫下中农再教育”的初、高中青年学生，是我国特定历史条件下的一个特殊现象。期间，城镇、大、中城市的青年学生，被分配到边疆各省(区)的生产建设兵团、国营农场和农村。
知青，由于他们多数来自于大、中城市和内地，并具有一定的文化，他们的到来，既为农村带来先进文化和城市文明，又为农村的社会主义建设增添了生力军，还为加强边疆与内地的联系与交流起到了很好的作用。
知青思想活跃，工作勤奋，学习刻苦，思维敏捷，善于吸收知识营养，敢想、敢说、敢干，充满了青春活力，与边疆各族人民以及农垦职工建立了深厚的情谊。经过艰苦的磨炼，他们中有一大批在锻炼中迅速成长，这一时期，广大知青在农村期间，以满腔的青春热血，写下了无数可歌可泣的动人篇章，创立了带有特定历史条件特征的“知青文化”。
“知青文化”不同时期主流特征:
1.以“老三届”为主要代表
2.以回忆录为主要题材
3.具有强烈的批判性和社会性
4.具有建设性，体现的是教育性和公益性的价值
5.温馨、理性
6.知青后代