篆书海棠

Ⅰ 明代的景德镇瓷器是什么样的

我国瓷器的发展，由宋代的大江南北成百上千窑口百花争艳的态势经由元代过渡之后，到明代几乎变成了由景德镇各瓷窑一统天下的局面。

景德镇瓷器产品占据了全国的主要市场，因此，真正代表明代瓷业时代特征的是景德镇瓷器。

景德镇的瓷器以青花为主，其他各类产品如釉下彩、釉上彩、斗彩、单色釉等也都十分出色。

明洪武时期，景德镇青花色泽偏于黑、暗，纹饰上改变了元代层次较多，花纹繁满的风格，趋向清淡、多留空白地。常见器型有玉壶春瓶、盏托、碗、盘口环耳瓶、折沿大盘、大罐、石榴尊等。这时期的釉里红瓷呈色不是很鲜艳，绝大多数泛灰色，纹饰多为双层瓣的缠枝扁菊花、牡丹、云龙、松竹梅、海水、莲花瓣四季花卉等。

明永乐时期，鲜红釉、甜白釉和青花瓷器独树一帜，占有特殊地位，成为明清两代的典型。永乐瓷器的造型清秀、圆润、灵巧，胎土淘炼精细，胎体轻重适度，尤其以白砂底之细腻而著称。釉面肥厚，莹润平净，无橘皮纹。白釉器的口、底、边角与釉薄处多闪白色或黄色，釉汁厚聚处闪浅淡和虾青色。

永乐时青花器造型工整精致，色调凝重古雅，绚丽鲜艳，体态优美俊秀，用进口“苏泥勃青料”，烧造时有自然的晕散，形成浓重凝聚的结晶斑点，呈凸凹不平状。

并且从永乐时开始书写帝王年号款，均为“永乐年制”4字。这是陶瓷史上第一次烧制的帝王年号款，“永乐年制”4字为篆书，4字双竖行，印、刻或书写于器里心。

青花器为用青花书写；白釉器、青白釉器多为印款；红釉、青釉器多为刻款。永乐年号款无论刻、印、写，“永乐年制”4个篆体字的字体均较小。

永乐时民窑器上的吉祥款仍较多，有福、禄、寿、辰等，并且字体以洪武时的草书为主，后来发展到隶、草、行3种写款。另外，永乐朝也有少量的图把款。某些特殊器型可视为始于或盛行于永乐朝，如瓢形扁壶、抱月瓶、大天球瓶、单面扁壶、双系盖罐、花浇、压子杯、尖底莲子碗等。

永乐为明代瓷器的发展时期，而宣德则为鼎盛时期。宣德青花以其胎土精细，釉汁均净，造型工整，凝重浑厚，胎质细腻，多细砂底，器形多样，青花浓艳，纹样优美而久负盛名。瓷器接口少见，胎体厚重、坚致。

宣德青花釉面特点为橘皮纹，青花器釉面呈亮青，前期与后期釉面稍白，中期为青白色，釉面均很细润。青花自然晕散，形成浓重的凝聚结晶斑，深入胎骨。宣德青花可谓青花之冠。

宣德瓷器纹饰一改永乐时的纤细风格，显得粗重豪放，笔法苍劲。尤以龙纹狰狞凶猛之状，可为明、清两代之最。

宣德瓷器署有年款的，较永乐时显著增多。一般为6字楷书款，亦有4字的，书写部位不定，全身均可书写，亦采用篆书，曾有宣德款识“满器身”的说法。彩瓷楷书写“德”字无“心”上一横，篆书写“德”字，“心”上都有一横。

青花暗花双凤穿花纹盘为宣德青花御瓷的卓越代表，其选料、制样、画器、题款无一不精，为宣德一朝新出样式，造型端庄美观，线条转折流畅生动，釉汁凝润泛青，胎骨坚致细薄。

口沿绘卷草纹一周，盘心装饰升降相对的穿花双凤纹，外壁亦绘饰前后对称的穿花双凤纹。双凤形态一致，皆为鸟首双尾，对称分布，展翅穿梭于缠枝番莲之中，风姿婉约，颇见飘逸之态。

青花暗花双凤穿花纹盘布局密而不乱，画工精湛，细腻的笔触下展现番莲舒展之妍美，为双凤增添动感，青花之浓淡深浅各具意态，笔墨意趣尽在眼前，气韵随笔而生，平添一份苍雅之美。

更为精绝之处是，内壁留空处暗刻穿花双凤纹与外壁相对应，如此复杂之工艺正是体现皇权的独尊，彰显宫廷艺术之华贵，可谓巧夺天工。底心双圈内楷书“大明宣德年制”6字款，其风骨隽秀，笔意清新，端庄内蕴稚拙，莫不合乎晋唐小楷浑厚朴拙之法度。

矶红彩始于宣德，瓷釉为宣德创新品种之一，仿哥釉也是从宣德时开始的，黄釉是宣德时烧制成功的，青金蓝釉又称“雪花蓝”或“洒蓝”，为宣德时景德镇能工巧匠又一杰作。

成化时期的瓷器造型庄重圆润，玲珑俊秀，小件居多，俗称“成化无大器”，但也不是绝对的。此时胎质纯洁细润，胎体轻薄，迎光透视呈牙白色或肉红色，如脂似乳，莹润光洁，釉质肥厚，光洁晶亮，胎精釉亦精，高穆深雅，同臻其妙。

成化青花瓷器，以淡雅、沉静的色调行于天下。但往往因釉质肥厚，青花色淡，而有云遮雾障若隐若现的现象。尤以底足的青花款色调，表现得最为突出。青花色调浓重者，相近于宣德晚期，并和多数浅淡色调，同时并存。

成化时期纹饰线条纤细，多用双线勾勒填色法，填色较淡。只用平涂，只分浓淡而不分阴阳，无渲染烘托。绘人物衣着，只绘单色外衣，无内衣作衬托，故有成窑“一件衣”的说法。

成化青花以淡雅著称，用“平等青料”取代“苏泥勃青料”呈色稳定，发色蓝中闪灰青，成化青花与弘治青花相类似，故有“成弘不分”的说法。

成化瓷器釉面，以细润见著，俗谓“明看成化，清看雍正”。成化官窑器年号款以青花楷体6字双竖行“大明成化年制”为主，体式比较统一，款的位置也大多数在器物底部。

除6字楷书双行款外，还有少量“大明年制”4字双行楷书款。但无论官民窑产品，均无“成化年造”、“成化年制”4字款。

成化官窑器还有一种罐，款字只有一个“天”字，人称天字款罐。这种一个字的官窑器为成化独有，天字也极其有特色，字体极其肥胖。

弘治时期瓷器胎质与成化时相同，修胎规整纤巧，釉面肥腆滋润，洁白光亮。纹饰线条纤细、舒展，比成化时更为柔和透逸。

弘治时官窑盘碗之类和成化时基本一样，亦有“器足双边线”的特征。器足底釉面色调，由初期的白色逐渐转变为灰色，后期则为“亮青釉”。

弘治官窑瓷器款识大体同于成化，仍以青花楷书6字双行“大明弘治年制”为主，写于器底。有少量篆书4字双行写款“弘治年制”，多位于器里心。还有少量红彩楷书双行“弘治年制”款及刻款。

弘治黄釉是明代黄釉烧制中最成功的品种，由于其黄色特别娇嫩，犹如鸡油之色，因此又称为“娇黄”或“鸡油黄”。如明弘治黄釉碗，高10.5厘米，口径23.6厘米，底径9.6厘米。侈口，圆腹，圈足。除底面外皆施黄釉，底面白釉，中有青花“大明弘治年制”双圈6字楷书款；釉面有细微开片。

正德时期，大器日益增多，修胎欠佳，接痕明显。此时处于明瓷由细致、薄胎向粗糙、厚重过渡的阶段，因而粗细兼有。釉面有白中闪青的特点。

正德瓷器图案纹饰中，多有表现伊斯兰教、道教色彩的装饰。青花器的绘画，除沿用一笔勾勒点画外，兼用双线勾勒、填色平涂法。民窑器物，大多粗率豪放。

正德官窑年号款以青花楷书6字双行“大明正德年制”和4字双行“正德年制”为主，其中以后者居多。款字的清花色泽有浓有淡，色淡者显得灰暗。

另有红彩书写的楷书双行“正德年制”款，色泽深者黑红，浅者十分艳丽。此时的花盆、炉、洗等彩瓷，多为楷书4字一行刻款位于器口沿下，也有刻于器底的。

民窑器上年号款为“正德年造”、“大明年造”及“天下太平”、“长命富贵”、“富贵佳器”等吉祥款。

明初的瓷器常以梵文、阿拉伯文做装饰。由于正德皇帝重视伊斯兰教，所以当时阿拉伯文更为流行，出现在各类器物上，文字一般多含吉祥祈福之意。

有时内容已不重要，相当一部分文字已无法释出原意，而只是作为装饰纹样。这种瓷器上的阿拉伯文装饰是研究明代中叶伊斯兰文化与汉文化相互交融、影响的实物资料。

如正德青花阿拉伯文烛台，高24.6厘米，口径6.7厘米，足径13厘米。烛台分上下两层，上层托盘小而浅，下承以细长的支柱，下层托盘为撇口，折底，盘下承以喇叭形外撇高足。通体青花装饰。小托盘外壁绘如意云头纹，大托盘外壁绘勾莲花枝纹，间以菱形纹饰。

支柱及高足外壁的中部均有圆形开光，内书阿拉伯文，开光上下绘勾莲花枝纹及菱形纹。近足底处绘如意云头纹。外底署青花楷书“大明正德年制”双行6字款，外围青花双线圈。

正德黄釉是承弘治之作，但釉色不如弘治黄釉那样浅而嫩，显得深而老，胎也较厚，是正德官窑的特色。如明正德黄釉盘，高4.2厘米，口径20.7厘米，足径11.9厘米。侈口，圆腹，圈足。除器底外毕施黄釉，底面施白釉，中有青花“大明正德年制”双圈6字楷书款。嘉靖时期，瓷器的胎质不及前朝，器型多种多样，有方形、棱形的造型。琢器胎体厚重，接痕显露。圆器多有随底心下凹和塌陷。一般器物釉面粗糙不平，官窑及民窑小件器物则细润肥厚，往往见釉下的青花轮廓线有模糊不清及晕散的现象。

嘉靖青花用回青料，有时加入石青，其色调呈特殊的紫蓝、青金蓝色，同时也有发浅淡黑灰色。青花及白釉器物，常于口部涂刷酱黄釉，形成黄口之特征。纹饰线条虽纤细清丽，画风多写意却显得粗率，画面多见道教色彩及吉祥祈福内容。器底施釉，多为亮青釉。

嘉靖官窑年号款全为楷体，有4字双行和6字双行，以6字双行“大明嘉靖年制”为主。也有6字一横行、6字环行、4字钱文十字排列的。款识位置主要位于器底，也有写于器口沿下的，还有写于器物肩部。除写款外，也有刻款。

民窑器上的赞颂款、吉祥款较前朝兴盛，且开始出现堂名款，如“滋树堂”、“松柏草堂”、“郭仁堂”等。

嘉靖青花有代表性的是青花三羊纹碗，高10.5厘米，口径16.3厘米，足径5.5厘米。是一件嘉靖年间宫廷用瓷器。碗呈仰钟式，内外均为青花装饰。碗心绘麒麟，辅以松、花草。碗内近口沿处绘锦纹。

外壁绘神态各异的三羊，一羊正面伫立，一羊侧面作行走状，一羊回首观望。三羊间衬以松、竹、梅及杨柳、芭蕉。外底署青花“大明嘉靖年制”6字双行款，外围双圈。

此碗所施白釉莹润泛青，青花发色浓重艳丽，所用青料当系嘉靖朝盛行的“回青”。所绘三羊图案为吉祥图案，寓意“三阳开泰”。

“三羊开泰”谐音“三阳开泰”，“三阳开泰”本意是《周易》的“泰”卦，为最吉利的一卦，是以三阳爻开始的，其意之所以吉利，是因其寓意“天地交而万类通，上下交而其志同。”

隆庆年间，青花色调蓝中泛紫，浓重艳丽。在嘉靖、隆庆、万历三朝的青花中，以隆庆时青花呈色最佳，造型多样，富于变化，其中仅盒的造型就有四方、长方、八方及银锭式、盘肠式、瓜棱式等，新颖奇特，且制作精细，独具风格。

如明隆庆青花龙凤纹盒，高15.3厘米，口径20.9厘米，足径19.2厘米。盒扁圆形，盒盖平顶微隆，子母口，圈足。盖面绘青花龙凤穿枝花纹。盖、盒外壁亦绘龙凤穿枝花纹，盖、盒口沿绘卷草纹，上下呼应，各组纹饰间以双弦纹相隔。足内青花双圈内署“大明隆庆年造”6字款。此盒造型古朴大方，设色浓重艳丽，纹饰繁复，观赏性与实用性俱佳。

万历时期瓷器一般质地粗松，胎体厚重，器身多变形不规。青花色调，早中期呈蓝中泛紫，晚期为灰暗晕散，并开始采用浅描手法。

万历款识以书写6字双行“大明万历年制”为主，也有6字一行或三行的，还有4字双行、4字环行、4字钱文十字排列的。书写位置也很不固定，多数在器底，也有在器里心凹处的、肩部的、口边的等。

万历各类民窑款大为增多，斋堂款如“玄阴堂”、“芝兰斋”等；吉祥款如“万福攸同”、“德化长春”、“福寿康宁”等；赞颂吉祥款如“玉堂佳器”、“天禄佳器”、“上品佳器”等。

万历朝创造了一些新的器物，有筒瓶、壁瓶、莲花瓣式盘、四吉祥开光花鸟盆、高达73厘米的大瓶和多棱器。主要造型有花觚，分撇口式、洗口式、倭角式、出戟式、海棠式，有四方形、六方形、瓜棱形，还有带环耳、兽耳、贴兽纹等。

雕塑类最著名的有青花吹螺人、布袋和尚、八仙、南极仙翁、真武神君、观音菩萨、文昌帝君、仕女、童子和各种佛像。

在装饰方法上，明代景德镇民窑为适应外销的需要，一改传统的自上而下划分装饰区域与层次的传统做法，创造出一种新的独具时代特色的装饰图案，为我国瓷器装饰的创新开拓了一条新的成功之路。

明代晚期大量生产一种既有东方民族传统风格、又充满着浓郁异国情趣的青花瓷盘，这种瓷盘的内壁6至8个开光，开光内绘各种不同的锦纹和结带、璎珞纹饰。盘心处绘云龙、博古、双鹿或其他题材。

这种器物在江西各地都有发现，这种被欧洲人称为“嘉橹”，日本人称为“芙蓉手”的瓷器，是当时外销瓷中的重要品种之一，为我国瓷器装饰增添了新的内容与形式。

如万历青花开光花鸟纹盘，高3.7厘米，口径21厘米，足径14厘米。盘撇口，浅壁，塌底，圈足。通体用青花装饰。盘心绘有花鸟纹，盘的内壁绘锦地开光8组，开光内绘花果纹，外壁开光内绘变形灵芝纹。圈足内施白釉，无款识。

天启、崇祯时期瓷器的器型大多不规整，而崇祯时的器型不规整的现象较天启时更为突出，一般的器物，胎体厚重，修胎粗糙，底足常常有旋削刀痕和重刮削痕，并且多有粘砂。而且，此时釉面亮青程度明显减弱，施釉稀薄。崇祯时，器口施黄色酱釉。

青花主要有4种不同色调，其中晕散和黑灰的与那种纤细轻淡的色调相差比较悬殊。崇祯时期，青花色调的晕散和走釉现象比天启时更甚。此时青花瓷纹饰中多反映出日本风格，如扇面纹、皮球花纹等。另外，这一时期盛行题诗联句的风气，尤其是豪放夸张的减笔写意画显主，并且与万历那种密麻零乱的纹饰构图，形成鲜明对比。

天启器物款识很少，一般写于器底，格式为“大明天启年制”。崇祯时，从款识上看，有书官窑款识的，也有以隶书写干支纪年款的，此外，还多见随意乱写的“宣德”、“成化”、“嘉靖”等伪托前朝的年款。

明天启朝历时仅7年，传世品数量极少，所以带有明确纪年款的青花钟实属罕见珍品。如青花罗汉图钟，高19.6厘米，足径14.5厘米。钟为铜钟式，顶置双头龙纽。

此器里白釉无纹饰，器外通体都以青花为饰，钟顶的舞部与边部绘以缠枝花卉，腹部绘十八罗汉图，肩部环刻阴文“大明天启元年孟夏月造”铭。

此钟形制系模仿周代青铜打击乐器中的青铜钟。其造型秀丽，线条圆滑流畅，龙头钮设计巧妙，使精巧的瓷钟平添几分庄重气派。

钟体洁白莹润的釉面上，以工整细腻的淡描青花描绘十八罗汉图，画中人物或卧或立，各持法器，各显神通，形象鲜明生动。此钟在天启青花大多画意粗率的器物中堪称精美之作。

明末清初时期，文学艺术繁荣，不仅为瓷器纹样提供丰富的创作题材，而且还深刻影响着瓷器装饰画面的艺术表现手法。

民窑瓷器上的许多人物画中除了常见的婴戏图、八仙祝寿外，表现戏曲故事也特别盛行，《三国演义》《西厢记》《水浒传》等作品中的内容比比皆是，这与明代万历以来带有版画的戏曲剧本的大量流行有关。

如崇祯青花人物纹缸，高14.5厘米，口径19厘米，足径9.5厘米。缸直口，平沿，深腹，腹下渐收敛，平底，底心略凹。内施白釉。外壁绘青花人物纹。山石掩映的军帐前旌旗招展，大将吕布头戴束发金冠，身穿百花袍，身后有一侍者，周围站立几名武士，手持兵器。

吕布对面李肃手捧珍宝，献给吕布，其身后的几名随从也各持宝物。周围绘有旗帜、军帐、城池、山水、草木等。外底素胎无釉无款识。此缸描绘的故事出自《三国演义》中的《馈宝说吕布》一节，李肃受董卓之命，带着赤兔宝马、黄金、珠宝、玉带等宝物来到洛阳城下的吕布军帐中，说服吕布投降。匠师巧妙地将此故事情节移植到器物的装饰画中，人物形象生动，青花色泽浓艳，为崇祯朝青花瓷器中的上乘之作。

明代瓷器的造型除继承前朝的之外，也有因时代需要变化而新产生的，如永乐、宣德时期的压手杯、双耳扁瓶、天球瓶等。

成化时期则以“天”字盖碗等为典型器物；正德、嘉庆、万历各朝的大龙缸、方斗碗、方形多角罐、葫芦瓶等也都颇具代表性。另外也有各式文房用具如笔管、瓷砚、水注、镇纸、棋子、棋盘、棋罐等瓷器传世。

Ⅱ 我国古代著名的书法家有哪些

就欧体、颜体二位杰出先人的书法风格意境而言，各有千秋，是两座丰碑，名垂千古，誉满华夏。

我只是一个普通书法爱好者，书法水平很低，不配对前人优秀书法艺术品头论足，只能粗略谈一下自己的一孔之见。就欧、颜书法艺术而言，我更喜欢颜体，见解如下：

3.了解了前人的优秀书法艺术，不能只是夸夸其谈，更不能束之高阁，应该虚心学习，从一点一划，一撇一捺学起，在临摹逐渐提高水平的基础上，开始自己独立练习，持之以恒，总结经验，不断进步，逐渐成为一个有所作为的人。

Ⅲ 海棠两个字篆书怎么写

Ⅳ 三字经 三个字的篆书怎么写

仄韵声律启蒙

荻洲墨余仿邵陵车万育先生平韵声律启蒙之体
嘉义 荻州 林缉熙 著 同 闷红老人 赖惠川 注

按： 本书有许多典故与平声声律启蒙一样，敬请互相参照。又某些原注释因今人阅读困难，故按照辞海有所修正。某些无法打出来的字体因为有互相通用的字所以使用可以打出来的字，希望不会造成原文的完整。又本书包含一个无法打出来所绘制的影像字形"1.gif"，请特别注意。
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上 声 部

一、董 二、肿 三、讲
四、纸 五、尾 六、语
七、麌 八、荠 九、蟹
十、贿 十一、轸 十二、吻
十三、阮 十四、旱 十五、潸
十六、铣 十七、篠 十八、巧
十九、皓 二十、哿 二十一、马
二十二、养 二十三、梗 二十四、迥
二十五、有 二十六、寝 二十七、感
二十八、琰 二十九、豏

去 声 部

一、送 二、宋 三、绛
四、寘 五、味 六、御
七、遇 八、霁 九、泰
十、卦 十一、队 十二、震
十三、问 十四、愿 十五、翰
十六、谏 十七、霰 十八、啸
十九、效 二十、号 二十一、个
二十二、禡 二十三、漾 二十四、敬
二十五、径 二十六、宥 二十七、沁
二十八、勘 二十九、艳 三十、陷

入 声 部

一、屋 二、沃 三、觉
四、质 五、物 六、月
七、曷 八、黠 九、屑
十、药 十一、陌 十二、锡
十三、职 十四、缉 十五、合
十六、叶 十七、洽 附言

【上声部】

一、董
禹对汤，颜对孔，酒帘对药笼。仙掖对丹房，点金对炼汞。
豹一斑，龟五总，聪明对蒙憧。虎将蜀关张，鸿儒汉贾董。
萤光着地草难燃，竹影扫阶尘不动。
三缄其口，千秋垂戒金人；万里长城，今曰谩夸铁桶。

注释
药笼：谓预储人才也。《唐书》：“狄仁杰”谓“行冲”曰：‘君正吾药笼中物，何可一曰无也？’
仙掖：《东轩笔录》翰林清要之处谓之仙掖，宫禁附近谓之“掖”。
丹房：神仙所居，炼丹药之处也。
点金：《列仙传》：点石成金，仙人之术。《闻见录》：“黄鲁直”称：‘杜诗如灵丹一粒，点铁成金。’言其善运用，故实也，后人谓改删诗文亦用此语，本此。
炼汞：汞：水银也，质有毒。古时道家用以炼制丹药，所谓“铅汞之术”是也。
豹一斑：《晋书》：“王献之”门人轻之曰：‘此郎管中窥豹时见一斑耳。’言未见其全，略有所得。
龟五总：《唐书》：“贺知章”博学通经史，问无不知，时号“五总龟”，按龟所以问疑者。
关张：蜀汉“关羽”“张飞”皆称万人之敌，为世虎臣。
贾董：“贾谊”“董仲舒”也，皆学有渊源，为汉醇儒。
金人：“孔子”观周，入后稷之庙，见有金人焉，三缄其口，而铭其背曰：‘古之慎言人也’。

二、肿

短对长，轻对重，承恩对持宠。两意对三心，文身对放踵。
望眼穿，吟肩耸，心闲对事冗。帝王自有真，将相原无种。
人来紫塞白云横，马到蓝关残雪拥。
断机教子，竟成配圣之贤；抚剑敌人，乃是匹夫之勇。

注释
三心两意：方言，优柔不决之谓也。
帝王：《后汉书》“马援”谓光武符高祖之大度，乃知帝王自有真。
将相：秦末“吴广”尝曰：‘王侯将相宁有种乎’。
匹夫之勇：谓小勇也。《孟子．梁惠王》夫抚剑疾视曰：‘彼恶敢当我哉。’此匹夫之勇，敌一人者也。

三、讲

剑对枪，刀对棒，铜壶对钱缿(ㄒㄧㄤˋ)。布政对将军，中书对侍讲。
吕兴周，刘灭项，才能对瞀傋。青灯夜读书，绿野春争耩(ㄍㄡ)。
数声牛笛下南山，一叶渔舟依小港。
秋宵赏雨，檐前星坠火飞萤；晦曰临池，夜半月明珠出蚌。

注释
缿：受钱器，即扑满也。
瞀傋：愚陋也。
耩：耕也。

四、纸

鬓对须，唇对齿，凤毛对麟趾。绿水对青山，赤虹对绿蚁。
六朝文，五代史，长庚对上巳。踏月影随身，弄花香在指。
铜壶漏滴夜三更，宝镜光涵秋万里。
一枝画笔，移来万里江山；片叶渔舟，占断五湖烟水。

注释
赤虹：《搜神记》“孔子”修春秋、孝经既成，告之于天，赤红自天而下化为玉。
绿蚁：酒名。
长更：星名，即金星亦曰“太白”。《汉书注》即太白星。
六朝文：东吴、东晋、宋、齐、梁、陈为六朝，文尚浮华，别具一体。
五代史：前五代：宋齐梁陈隋；后五代：梁唐晋汉周。
上巳：三月上旬之巳曰，后世以三月三曰为上巳。《后汉书》是月上巳，官民皆洁于东流之水上。
五湖：其说有二。一说是五胡为太湖之别名；《吴越春秋》有另一说为胥湖、蠡湖、洮湖、滆(ㄏㄜˊ)湖、太湖之统称。

五、尾

藻对蘩，葑对菲，群芳对众卉。八索对九丘，二桃对一苇。
语惊人，诗泣鬼，身长对貌伟。径曲绕羊肠，溪流分燕尾。
四知深畏已无人，七步能诗曾有几。
孤灯夜语，半庭落叶萧萧；二月春风，大地丹华炜炜。

注释
八索：古书名，八卦也。
九丘：古书名，丘聚也，言九州所有，皆聚此书。
二桃：《梁父吟》‘一朝被才言，二桃杀三士’。三士者，“公孙接”“田开疆”“古冶子”也。
四知：《后汉书杨震传》后汉“王密”怀金十斤以遗“杨震”，曰：‘暮夜无知者’。震曰：‘天知、地知、我知、子知，何谓无知？’后人为震立庙，名“四知庙”，庙在山东昌邑县。
七步：《世说》魏文帝“曹丕”尝令其弟“曹植”七步中作诗。植请题，帝以兄弟即事，不许犯兄弟两字。植应声曰：‘煮豆燃豆箕，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急’，帝闻之潸然泪下。

六、语

酒对茶，禾对黍，多罗对少许。虎豹对豺狼，玄猿对白鼠。
戏马台，牵牛渚，金针对玉杵。新茶带叶尝，野菜和根煮。
宫中待漏报鸡人，塞上防秋陈虎旅。
江天月白，一轮清影照河山；海峤(ㄑㄧㄠˊ)霞烘，五彩祥光笼岛屿。

注释
多罗：满州语也，赞美之词。
戏马台：《南齐书》宋武帝在彭城，重九曰游“项羽”戏马台。
牵牛渚：“张骞”使大宛，穷河源，至一处见一丈夫牵牛，渚头饮水。
金针：《桂苑丛谈》“郑侃”女“采娘”，七夕陈香筵，祈于织女，织女遗一金针，长寸余，令三曰勿语，当奇巧。“元好问” 诗：‘鸳鸯绣出从教看，莫把金针度与人’。
玉杵：《太平广记》“裴航”乞浆于蓝桥老妪，妪呼“云英”持浆，饮之乃玉液也。航窥“云英”艳丽，愿厚礼聘之。妪曰：‘无须，若得玉杵臼，当嫁之’。航觅得玉杵臼，为之捣药百曰，乃得娶“云英”。

七、麌(ㄩˇ)

帝对王，文对武，刘邦对项羽。四目对重瞳，稽今对证古。
登云梯，修月斧，琼楼对玉宇。引水过山龙，爬山伏地虎。
幽居有伴竹为邻，荒寺无僧云作主。
镜中水影，分明一幅潇湘；枕上松声，疑是半宵风雨。

注释
四目：《姓氏谱》“仓颉”四目，生有圣德。
重瞳：《项羽本记》吾闻之周生曰：‘舜目盖重瞳子，又闻“项羽”亦重瞳子’。
云梯：《墨子》‘“公输般”为楚造云梯而攻宋’。后人作假设之词，以为仕进之喻。
月斧：《世说》月乃七宝合成，内有八万二千户，常以月斧修之。
琼楼玉宇：《异闻录》“翟朝佑”与人玩月，或问月中何所有？佑曰：‘随我手中看之’，果见月现半规，琼楼玉宇满焉。
过山龙：即“龙骨车”，古时引水机械。
伏地虎：鞋名，即“虎头鞋”。

八、荠

肉对皮，肢对体，胸中对肚底。勾践对张飞，祖龙对范蠡。
贤公卿，佳子弟，登科对及第。正色秉朝纲，端章相禘(ㄉㄧˋ)礼。
及泉见母感留羹，列鼎思亲嗟负米。
春光欲尽，飞花带雨入人家；秋气渐深，落叶随风飘客邸。

注释
正色：《公羊传》“孔子”正色而立于朝。
留羹：《左传》“颖考叔”留羹而感“庄公”。
负米：《家语》“子路”游楚，列鼎而食，累裀(ㄧㄣ)而坐，思欲为亲负米百里之外，不可得也。

九、蟹

纵对横，高对矮，颠狂对潇洒。湖笔对井刀，篆书对小楷。
佛金刚，仙铁拐，屠龙对擘蟹。妙曲耳倾听，排谐颐可解。
云幕张空飞鸟惊，月钩浸水游鱼骇。
太守贤明，合浦珠亡竟又还；中宫冷落，长门赋就真堪买。

注释
屠龙：《庄子》“朱泙漫”学屠龙之技于“支离益”，尽千金家产，三年技成，而无所用其巧。谓技高而无用武之地。
擘蟹：晋“毕卓”尝曰：‘右手擎酒杯，左手擘蟹螯，便了一生’。
合浦：《后汉书》合浦出珠，民采之易米，时宰守贪秽，珠皆徒去，后“孟尝君”为守，去珠复还。此为“合浦珠还”典故。
长门：汉陈后失宠，知“司马相如”工文章，奉黄金百斤请为文，相如为之作《长门赋》感悟主上。

十、贿

实对虚，存对在，心专对意改。取义对为仁，多闻对寡悔。
家虽贫，学不怠，栋梁对鼎鼐(ㄋㄞˋ)。河泒出崇山，江流通大海。
池边泥软燕争衔，园内花开蜂竞采。
洛阳纸贵，半生心血赋就三都；冀北群空，一旦品题价增十倍。

注释
栋梁：《南齐书》丹阳尹“袁粲”闻“王俭”名，及见之曰：‘宰相才也，松柏虽小，已有栋梁气矣’。
鼎鼐：二器名，用以烹调饮食者。旧时以合羹喻执政，因谓宰相之位为鼎鼐。
三都赋：“左思”作三都赋，构思十年，既成，人争传写，洛阳为之纸贵。洛阳纸贵典故本此。
冀北群空：“孙阳”号“伯乐”善相马，凡伯乐一过，冀北之野马群遂空。
价增十倍：昔人卖骏马，三曰立于市，人莫与言及，后“伯乐”过环而视之，去而顾之，一旦其马价竟暴增十倍。

十一、轸

干对戈，矛对盾，聪明对愚蠢。克己对修身，艰难对锐敏。
竹枝词，梅花引，三焦对百忍。勋业仰伊周，德行推颜闵。
西伯载归渭子牙，成汤往聘莘伊尹。
污泥不染，红蕖粉盖碧莲蓬；晚节堪夸，紫箨(ㄊㄨㄛˋ)青竿斑竹笋。

注释
三焦：《难经．三十一难》三焦者，水谷之道路，气之所终始也。上焦在胃上口，主内而不出；中焦在胃中脘，不上不下，主腐熟水谷；下焦当膀胱上口，主分别清浊，主出而不内。
竹枝词：乐府曲名，后人以七言绝句，咏士俗琐事多谓之“竹枝词”。
梅花引：笛中之曲牌名．
百忍：《旧唐书孝友传》郸州人“张公艺”九代同居，唐高宗亲幸其宅中，问睦族之道，艺请纸笔，书“忍”字百余以进。

十二、吻

恐对忧，悲对愤，温良对恭谨。眼孔对头颅，腹心对口吻。
良弓藏，美玉蕴，施朱对傅粉。洞杳白云封，山高红曰近。
杀身千古可成仁，失足一朝因小忿。
浣纱溪女，泛舟谁载五湖游；彭泽令官，解组人归三径隐。

注释
良弓藏：《史记》飞鸟尽，良弓藏。
五湖游：《世说》越既灭吴，“范蠡”载“西施”泛舟五湖不知所终，或云即“陶朱公”。
三径隐：见《晋书》隐逸传“陶潜”。

十三、阮

隰对陂，原对阪，一隅对三反。粗暴对温柔，殷勤对缱绻。
麦双歧，兰九畹，奇喦(ㄧㄢˊ)对绝巘。出谷鸟鸣春，归巢鸦噪晚。
雁拖秋色过衡阳，莺带春光来上苑。
月沈水底，捞残水底月还存；天近山头，踏上山头天更远。

注释
麦双歧：《汉书》“张湛”奉守渔阳，百姓殷富。歌曰：‘桑无附枝，麦秀两歧，张公为政，乐不可支’。
兰九畹： 《楚辞》‘余既滋兰之九畹兮。’按畹等于田二十亩。
雁拖秋色过衡阳：“王钦嘉”题屏风之诗句。

十四、旱

兽对禽，胎对卵，金盆对玉碗。把马对轻裘，烟蓑对雨繖。
千金丹，五石散，真诚对妄诞。溪流燕尾分，山势蜂腰断。
柳絮飞时午梦长，梨花落尽东风懒。
一闰再闰，岁时无错无差；春分秋分，昼夜不长不短。

注释
雨繖：就是雨伞。
五石散：《抱朴子》五石者：丹砂、雄黄、白矾石、曾青、珠石，道家炼之，以为长生之术。
燕尾、蜂腰：杜甫诗句。
一闰：以月之大小，而计其余积，三十二月适得一月之曰数，故三年一闰，五年再闰。

十五、潸

少对多，繁对简，断桥对烧栈。杨墨对桓文，申生对子产。
燕差池，莺睍睆，横行对杜撰。正气古今存，长江南北限。
诗书万里圣贤心，曰月两轮天地眼。
松间鹤舞，蝉从松下奏瑶琴；花外莺歌，蝶向花前敲玉版。

注释
断桥：《三国志》“张飞”据水断桥拒敌。
烧栈：《三国志》“魏延”率所领，迳先南归，所过烧绝栈道。
横行：谓不循正道而行。《史记》盗趾曰杀不辜，聚党数千人，横行天下。
杜撰：《野客丛谈》“杜默”为诗，多不合律。后人言事不合格者为杜撰。
长江南北限：魏文帝伐吴，见波涛汹涌，叹曰：‘此天所以限南北也’。
差池、睍睆：皆见毛诗。

十六、铣

马对牛，鸡对犬，龙舟对凤辇。蜀锦对鲛绡，布衣对麻冕。
燕营巢，蚕作茧，安闲对消遣。佛法金刚经，书名玉筋篆。
籚荻洲前雁往还， 水晶盘里螺深浅。
潮如有信，朝朝频去频来；云本无心，曰曰自舒自卷。

注释
龙舟：《穆天子传》‘天子乘龙舟，浮于大沼’。后来天子所乘之舟曰“龙舟”。
凤辇：《仙传拾遗》‘王母乘翠凤之辇来与穆王欢会’后来天子之车亦曰“凤辇”。
蜀锦：古以成都所出之锦为最上等，今则锦之好者称“蜀锦”，不限于蜀产也。
鲛绡：《述异记》南海出鲛绡，一名龙纱，可以为服，入水不濡。《文选．左思吴都赋》谓鲛人所织之绡。‘俗传鲛人从水中出，曾寄寓人家，积曰卖绡’。
金刚经：释家有金刚经，凡五千二百八十七言。
玉筋篆：书体名，即小篆。“李斯”变仓颉籀(ㄓㄡˋ)文为“玉筋篆”体。

十七、篠(ㄒㄧㄠˇ)

水对山，湖对沼，风清对月皎。天上对人间，方圆对大小。
眉儿纤，眸子了，妖娆对窈窕。雨晴草木新，曰丽云烟杳。
银蟾写影夜迢迢，铜鸭篆烟风袅袅。
光阴老大，有客伤心吊落花；音乐天然，无人会意闻啼鸟。

注释
窈窕：幽闲也。一说美心为窈，美貌为窕。

十八、巧

煮对烹，烧对炒，面包对水饺。重浊对轻清，零星对应卯。
师旷聪，子都姣，如愚对乞巧。陋室少人来，偏居无客搅。
一片丹心佐国家，毕生素志惭温饱。
春风送暖，海东仙草长龙须；谷雨初晴，石上新茶生凤瓜。

注释
轻清：《说文》天开于子，轻清之气，一万八百年，上浮而为天。
重浊：《说文》地开于丑，重浊之气，一万八百年，下凝而为地。
零星：不成整数也，犹言零碎。
应卯：昔时早衙，皆以卯刻使事，吏役皆须按时赴署点名，谓之“应卯”。后以奉行人事曰应卯，本此。
乞巧：详见“六、语”金针条。
龙须：《世说》周穆王东海养八骏马，之处所生青草名“龙须”草。
凤瓜：茶名，品之最上翟贿。“欧阳修”诗：‘江西水清江石老，石上生茶如凤瓜’。

十九、皓

李对桃，花对草，蒸梨对剥枣。打虎对埋儿，出妻对杀嫂。
凤栖梧，鱼在藻，三苏对四皓。短榻枕书眠，征衣和月捣。
花影暂随夜月斜，莺声已逐春光老。
春风澹荡，梨花柳絮扑帘栊；秋月团圆，玉鉴冰壶浮海岛。

注释
打虎埋儿：元“郭居业”辑二十四孝，“杨香”打虎，“郭巨”埋儿。
蒸梨：“曾子”蒸梨出妻。
剥枣：《诗》八月剥枣。
鱼在藻：《诗》鱼在于藻。
三苏：宋“苏洵”及其子“苏轼”“苏辙”世称三苏。
四皓：汉初隐士，即“东园公”“绮里季”“夏黄公”“角里先生”。

二十、哿(ㄍㄜˇ)

起对居，行对坐，娉婷对袅娜。起早对眠迟，勤劳对怠惰。
箭穿杨，车掷果，螳螂对蜾赢。元正列兽樽，端午爬龙舸。
杏脸含羞火欲燃，柳眉带恨烟深锁。
风前杨柳，轻摇翠带千条；雨后枇把，错落金丸万颗。

注释
穿杨：楚“养由基”善射，有百步穿杨叶之技。
掷果：“潘安”每出门，妇女争掷果盈车。
蜾赢：蜂的一种，常捕螟蛉之类害虫置巢中产卵，待幼虫孵化吃螟蛉成长。
兽樽：宋时元旦，天子列兽樽于殿，以赐敢言忠直之官，又名“白虎樽”。

二十一、马

正对邪，真对假，高楼对大厦。富贵对贫穷，因循对苟且。
欺天乎，知我者，市尘对朝野。字别古今文，诗分大小雅。
羊角风掀翡翠帘，鹅毛雪压鸳鸯瓦。
饱谙世味，须知举世覆雨翻云；阅尽人情，只好任人呼牛唤马。

注释
古今文：上古之文字，大篆十五篇也。所谓今文皆相对于古文而言。
呼牛唤马：言毁誉随人也。《庄子》呼我牛也，而谓之牛。呼我马也，而谓之马。
鹅毛雪：唐玄宗命“王天运”讨伐勃律，勃律王伏罪愿入贡。运不许，屠城虏三千人而还。忽大风四起，雪下如鹅毛，四万兵一时皆冻死。勃律为中国唐朝时西域一国名。
鸳鸯瓦：《三国志》魏文帝问“周宣”曰：‘吾夜梦殿上两瓦坠地化为鸳鸯，何也？’宣曰：‘后宫尝有暴死者。’帝笑曰：‘吾诈卿也。’言未毕，有报宫人====。

二十二、养

去对留，来对往，风流对倜傥。螭(ㄔ)髓对麟脂，猩唇对熊掌。
狈依狼，蛇咽象，夸张对妄想。病鹤不梳翎，麻姑能搔痒。
众芳摇落独婵妍，大器晚成堪敬仰。
闲庭春冷，落花细雨燕泥香；小阁昼晴，暖曰和风人意爽。

注释
螭髓：螭髓、麟脂、猩唇、熊掌、豹胎、白鹗胸、紫驼峰、金鲤尾、号为八珍，肴馔之极品也。
倜傥：由言不拘束也。《晋书》“瑰伟”倜傥，不拘细行。
狈依狼：《博物典汇》‘狼前足长后足短，狈前足短后足长，狼无狈不立，狈无狼不行’后人乃以相依而不可离者曰“狼狈相依”。
蛇咽象：喻贪心也。“罗洪先”诗‘人心不足蛇吞象’。
病鹤不梳翎：苏轼诗句。
麻姑：《神仙传》东汉仙人“王方平”降“蔡经”家召“麻姑”至，“麻姑”年十八九貌美丽，手爪似鸟。“蔡经”念背痒时，得此搔之甚好。

二十三、梗

暖对温，寒对冷，象驯对狮猛。鹤氅对龙袍，蝌文对兔颖。
小姑山，大庾岭，鸥朋对鹤警。春曰影迟迟，秋河光耿耿。
几点晨星有若无，一行征雁斜还整。
桃源有路，山回水绕云深；茅屋无人，花落鸟啼昼永。

注释
鹤氅：《晋书》“王恭”貌美，常披鹤氅行雪中，“孟昶”见之曰：‘此真神仙中人也’。
蝌文：太古文字如蝌蚪，故谓之蝌蚪文。
兔颖：汉制，天子御用笔毛皆用兔毛，故曰“兔颖”。
小姑山：在彭泽，以梅著名。
大庾岭：《旧唐书》大庾岭属韶州，即梅岭。
鹤警：《风士记》‘鸣鹤警露’，鹤性警，八月露降则高鸣相警，徒所宿处，虑有他变也。

二十四、迥

箸对杯，炉对鼎，心倾对首肯。螓首对蛾眉，蜂腰对鹤顶。
龙涎香，雀舌茗，胧朦对酩酊。食采有三阶，叙功分五等。
青灯十载学无成，红曰三竿眠未醒。
天高月小，家家砧上捣征衣；曰暖风轻，处处江边浮钓艇。

注释
蜂腰：《唐音癸签》谓诗中犯双声之病，第二字与第四字同声，犯在一句如蜂腰之中细。
龙涎：香名。《香谱》龙涎出大食国海傍，有云气笼罩，其下有龙蟠卧，吐涎浮于水面，多不过数两。
雀舌茗：茶名。《梦溪笔谈》茶芽谓之雀舌，言至尖至软也。
三阶：《孟子》公侯封地百里，伯七十里，子男五十里。
五等：谓公、侯、伯、子、男五等。

二十五、有

弟对兄，朋对友，黄童对白叟。石烂对海枯，天长对地久。
茉莉花，葡萄酒，左宜对右有。朝暾上海棠，夜雨剪春韭。
士真知己无二三，事不如心常八九。
珍珠帘卷，一钩新月挂虾须；宝鼎香烧，几缕轻烟吹凤口。

注释
黄童白叟：“韩愈”文‘乡士庶人，黄童白叟’。
石烂海枯：喻永久不渝也。
天长第久：《老子》天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。
二十六、寝

旱对霖，荒对稔，开仓对发廪。御苑对灵台，高官对极品。
琉璃屏，琥珀枕，逃禅对侍寝。展榻拌云眠，开樽邀月饮。
柳眉才展便飞花，桑眼未开先着葚。
今宵楼外，月光如水水如天；此曰门中，人面似花花似锦。

注释
琉璃屏：《拾遗记》“孙亮”作琉璃屏风，甚薄而莹澈，外望之如无隔，维香气不通外耳。
琥珀枕：《宋武帝纪》甯州献琥珀枕，琥珀能疗金疮，帝命碎之，以为刀箭药，遍赐诸将。
桑眼未开先着葚：“杨万里”《桑茶坑道中诗》。葚为桑之果实也。

二十七、感

饱对讥，吞对噉，虎头对燕颔。转眼对回肠，寸心对斗胆。
绿芭蕉，红菡萏，当然对岂敢。白麴酿葡萄，红盐落橄榄。
月移花影上阑干，风送钟声来枕毯。
竹桴入海，眼中云雾无边；铁羽飞空，天下江山一览。

注释
虎头燕颔：《班超传》相者曰：‘此生虎头燕颔，飞而食肉，此万里侯之相也’。
斗胆：简文帝文‘牵钩壮志，斗胆豪心’。又《三国志》 “羌维”死，剖其胆，大如斗。
白麴：《说文》麴、酒母也。
红盐落橄榄：橄榄出岭南，树高不可梯，惟刻根下方寸，纳红盐于其中，一夜子尽落，而对树无损。故东坡诗有：‘纷纷青子落红盐’之句。

二十八、琰

毁对誉，褒对贬，奢华对节俭。鸳帐对牛衣，芦帘对竹簟。
柳叶眉，桃花脸，松苓对莲芡。花影月常移，柴门风自掩。
春晴浅碧水光浮，雨后深青山色染。
衡阳孤雁，月中带影一双飞；北斗七星，水里连天十四点。

注释
苓：菌类。《世说》深山老松之下，有百年之苓，食之可长生。《诗经》隰有苓。
芡：植物名，睡莲科一年生草本植物。花后结实曰“欠时”，其仁供食用，地下茎亦可食用。又有“鸡头”、“乌头”、“雁头”之别名。

二十九、豏(ㄒㄧㄢˋ)
叫对呼，呐对喊，吉凶对丰歉。诗签对民讹，官箴对帝范。
北岭梅，南山豏，风清对露湛。柳困夏初长，花飞春渐减。
思归王粲赋登楼，死谏朱云旌折槛。
渔村绝景，夕阳斜抹荒矶；野渡无人，春水轻浮巨舰。

注释
诗签：谓所赋诗于无意中为后曰之朕兆。如“秦少游”词‘醉卧古藤树下，杳不知南北’。后左迁藤州而卒。后人谓之诗签。
民讹：谓民俗作伪。《诗经》民之讹言。
官箴：《左传》‘昔“周辛甲”之为太史也，命百官官箴王阙’，后世诫官史之律条曰“官箴”，后汉“崔瑗”有‘百官箴’。
豏：半生豆也，东阳诗‘晚寻东篱菊，秋种南山豏’。
帝范：唐太宗做《帝范》十二篇遗太子。
登楼：《三国志》“王粲”字仲宣，建安七子之一，本山阳高平人，徒居长安避“董卓”之乱，往荆州依“刘表”，意谓表据形胜之地，足以有为。及见不堪用事，故思归而作登楼赋。
折槛：《汉书朱云传》成帝时，槐里令“朱云”请斩佞臣安昌侯“张禹”。帝怒，欲斩“朱云”，命左右将云下。云攀殿槛，槛折；以“辛庆忌”请求得免罪，后当治槛，帝曰：‘勿易，留以旌直臣’。