灵叶荷花

⑴ 方岩灵签

时至物嘉,满目荣华,未能成事,竞作虚花
表面风光，镜中观花水中捞月
繁荣，美好，海市蜃楼，昙花一见
迷信不可太信，做好自己。

⑵ 北京航空航天大学校园内有哪些地标性建筑物

北京航空航天大学校园内有以下地标性建筑物：

1. 北航老主楼。位于北航学院路校区东北区，为北航校园内的第一座主体建筑，是典型的苏式建筑，风格古朴典雅，沉稳庄重。

老主楼建筑群由主楼、主M楼和一、二、三、四号教学楼组成。2007年12月19日，北京市文物局和北京市规划委员会公布了第一批《北京优秀近现代建筑保护名录》，“北京航空航天大学近现代建筑群”入选。

2. 北航新主楼。新主楼坐落于北航学院路校区的东南区，位于体育馆和喧嚣的学院路之间。从学院路上看新主楼，巨大的体量在晨昏光影流转中传达着沉稳的自信，显示着一所现代化一流大学的格局和气度。

它是亚洲最大的单体教学楼，建成于2006年9月，总投资近9亿元人民币，规划用地约6.4公顷，长约280米，宽约230米，占地面积超过三艘辽宁舰全甲板面积，总建筑面积22.65万平方米。

(2)灵叶荷花扩展阅读：

北京航空航天大学（简称北航）成立于1952年，由当时的清华大学、北洋大学、厦门大学、四川大学等八所院校的航空系合并组建，是新中国第一所航空航天高等学府，现隶属于工业和信息化部。学校所在地北京，分为学院路校区、沙河校区，占地3000多亩，总建筑面积170余万平方米。

老主楼的建设体现了面向航空航天的“北航速度”，以当时的人力，半年的时间就建起了6万平米的校舍，一砖一瓦，都包含着对新中国明天的憧憬；一土一木，不仅是在搭建北航人梦的摇篮，也在构筑新中国的空天未来。据统计，主楼、主南/北、主M等楼群建筑面积共约3.88万平米。

新主楼延续了北航传统的建筑风格，以亚光处理的暖灰色石材为主基调，搭配着灰色玻璃窗，朴素，严整而冷静。以学术交流中心为中心点，围合式的建筑布局，确保了交通的简洁，划分了动静，亦提示了一种原始的学校建筑语言模式。

新主楼工程荣膺中国建筑工程质量最高荣誉奖，中国建筑工程鲁班奖（国家优质工程），还先后获得北京市优秀民用建筑设计奖，“北京市结构长城杯”金奖，“北京市建筑长城杯”金奖等多项建筑大奖。

⑶ 描写何荷花的诗句

《荷花》
宋·白玉蟾
小桥划水剪荷花，两岸西风晕晚霞。
恍似瑶池初宴罢，万妃醉脸沁铅华。
《四望亭观荷花》
宋·姚勉
面面湖光面面风，可人最是白芙蓉。
分明飞下双双鹭，才到花边不见踪。

《月下看白莲》
宋·杨公远
十里荷花带月看，花和月色一般般。
只应舞彻霓裳曲，宫女三千下广寒。

《西湖夏景》
宋·程安仁
五月湖中采莲女，笑隔荷花共人语。
靓妆玉面映波光，细袖轻裙受风举。

《湖边》
宋·崔复初
西子湖边水正肥，鸳鸯双浴湿红衣。
蜻蜓立在荷花上，受用香风不肯飞。

《新荷》
宋·朱淑真
平波浮动洛妃钿，翠色娇圆小更鲜。
荡漾湖光三十顷，未知叶底是谁莲?

《荷花》
宋·宋伯仁
绿盖半篙新雨，红香一点清风。
天赋本根如玉，濂溪以道心同。

《东湖看荷花呈愿父》
宋·宋自逊
团团堤路行无极，一株一步杨柳碧。
佳人反覆看荷花，自恨鬓边簪不得。

《荷花》
宋·苏泂
荷花宫样美人妆，荷叶临风翠作裳。
昨夜夜凉凉似水，羡渠宛在水中央。

《荷花》
宋·王月浦
雨馀无事倚阑干，媚水荷花粉未乾。
十万琼珠天不惜，绿盘擎出与人看。

绿竹含新粉，红莲落故衣。 —— 王维《山居即事》
田夫荷锄至，相见语依依。 —— 王维《渭川田家》
一朵芙蕖，开过尚盈盈。 —— 苏轼《江神子·江景》
素手把芙蓉，虚步蹑太清。 —— 李白《古风·其十九》
荷花娇欲语，愁杀荡舟人。 —— 李白《渌水曲》
共倒金荷家万里，欢得尊前相属。 —— 黄庭坚《念奴娇·断虹霁雨》
手捻香笺忆小莲。 —— 晏几道《鹧鸪天·手捻香笺忆小莲》
圆荷浮小叶，细麦落轻花。 —— 杜甫《为农》
长江春水绿堪染，莲叶出水大如钱。 —— 张籍《春别曲》
小娃撑小艇，偷采白莲回。 —— 白居易《池上》
看取莲花净，应知不染心。 —— 孟浩然《题大禹寺义公禅房》
有三秋桂子，十里荷花。 —— 柳永《望海潮·东南形胜》
昔日芙蓉花，今成断根草。 —— 李白《妾薄命》
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 —— 杨万里《晓出净慈寺送林子方》
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。 —— 杨万里《小池》
晨兴理荒秽，带月荷锄归。 —— 陶渊明《归园田居·其三》
叶上初阳干宿雨、水面清圆，一一风荷举。 —— 周邦彦《苏幕遮·燎沉香》
兴尽晚回舟，误入藕花深处。 —— 李清照《如梦令·常记溪亭日暮》
荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。 —— 王昌龄《采莲曲二首》
荷风送香气，竹露滴清响。 —— 孟浩然《夏日南亭怀辛大》
荷笠带斜阳，青山独归远。 —— 刘长卿《送灵澈上人》
惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。 —— 李商隐《赠荷花》
芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。 —— 王昌龄《西宫秋怨》
草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠。 —— 白居易《放言五首·其一》
荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成。 —— 李商隐《暮秋独游曲江》
玉惨花愁出凤城，莲花楼下柳青青。 —— 聂胜琼《鹧鸪天·别情》
秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。 —— 李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》
荷花开后西湖好，载酒来时。 —— 欧阳修《采桑子·荷花开后西湖好》
柳外轻雷池上雨，雨声滴碎荷声。 —— 欧阳修《临江仙·柳外轻雷池上雨》
一江烟水照晴岚，两岸人家接画檐，芰荷丛一段秋光淡。 —— 张养浩《水仙子·咏江南》

⑷ 荷花图案放在房间里好不好

在许多信仰佛教的国家，荷花是佛家的象征，如果不想让家里变得像庙堂那样庄版严，权讲究的人会不喜欢在家里装饰荷花的图案，特别是用于张挂的门帘和窗帘就更是如此。不过现在这样的讲究已经不多见了，为了避免看上去有一种怪怪的感觉，家里即使采用荷花图案，也不要采用连续和对称的荷花，而可以选择比较写实的带叶子的荷花。

⑸ 关于水的成语和解释

水平如镜 波光粼粼 泛起微波 碧波荡漾
波涛汹涌 波浪滔天 狂涛怒吼 惊涛骇浪
川流不息
波澜壮阔 浩浩荡荡 镜花水月 随波逐流 水天一色
汪洋大海 水平如镜 波光粼粼 泛起微波 碧波荡漾
波涛汹涌 波浪滔天 狂涛怒吼 惊涛骇浪
清风徐来、水波不兴。水波粼粼、
风平浪静、碧波荡漾、水趣盎然
波光潋滟、清澈见底、悠悠烟水、
碧波浩渺、琉璃千顷、溪流淙淙、
风起浪涌、白浪滔天、波涛澎湃、
狂风怒潮、黑风巨浪、波翻浪涌、
波涛汹涌、急流飞溅、奔腾咆哮、
水天一色 湖光山色 一江春水 碧水微澜 清澈见底 涓涓细流 潺潺流水
碧波荡漾 波光粼粼 车水马龙 水波不兴 水波粼粼
碧海青山，碧海青天，水木清华，水石清华，水色一天，水中捞月
柔情似水 年华似水 山清水秀,青山绿水
还有带水的成语:水字成语
水字当头的成语
水到渠成 水涨船高 水泄不通 水落石出 水乳交融
水火无情 水深火热 水性杨花 水月镜像 水中捞月

水字在二位的成语
饮水思源 逆水行舟 流水不腐 细水长流 顺水推舟
混水摸鱼 萍水相逢 覆水难收 车水马龙 似水流年
万水千山 滴水成冰 滴水穿石 杯水车薪

水字在三位的成语
山青水秀 山穷水尽 山重水覆 火耕水耨 山高水低
风起水涌 木本水源 镜花水月 高山水长 金沙水拍

水字在尾的成语
如鱼得水 一衣带水 高山流水 一潭死水 马山楚水
行云流水 望穿秋水 拖泥带水 穷山恶水 落花流水
跋山涉水 晴蜓点水 蛟龙得水 双瞳剪水，以石投水
山清水秀；水清无鱼；清澈透明；碧波荡漾；波涛汹涌；风平浪静；山穷水尽；水涨船高；万水千山；污泥浊水；

⑹ 赞美荷花的名言佳句！！！

1、荷花是一种纯洁的花朵。人们常说它，“出污泥而不染”。荷花长在湖里的淤泥里，它的根就深深地扎在那里。荷花冲出水面后，却一点也不脏。而是秀美的、干净的、大方的。人们爱荷花，或许就正爱这一点吧！

2、瞧它开得多美丽，一朵朵露出了甜美的笑脸，有的只有两三片花瓣，好像一个害羞的小姑娘，花瓣落了结出了一个个碧绿的小莲蓬，小莲蓬很害羞，一直低着头。荷池清香阵阵，姿态万千，我疲惫的心情一下子变轻松了。

3、一阵微风吹过，粉红的荷花们翩翩起舞，真像一位位伟大的舞蹈家，站在碧绿碧绿的大圆盘之间跳美丽的舞，风过了荷花们又像战士一样笔直地站在那里，不怕风不怕雨。

4、如果没有荷叶，荷花也就不会是这样生机勃勃了。荷叶宽大，呈深绿色，让人看了有陶醉在大自然的感觉。荷花从不和别的花争奇斗艳，也不和别的花比美，只是孤独地立在水中，默默无闻地站着，站在水里，站在风里，站在雨里。

5、荷花不仅艳丽迷人，婀娜多姿，香气纯正，意味清新，既可供人观赏，又可供人食用药用，更可贵的是，不像浮萍，随波逐流；不像红柳，孤芳自赏；荷花不畏炎夏的威力，不惧晚秋的欺凌，不怕虫害的噬咬，岁岁夏夏，周而复始，造福人类。

6、啊！荷花你真美！你的美让所有人陶醉！我们爱你那洁白无瑕的外表！爱你那坚强不屈的精神！更爱你那种“出污泥而不染”的高风亮节！荷花是一种纯洁的花朵。人们常说它，“出污泥而不染”。

⑺ 方岩灵签第22，求姻缘，求解签

哎呀，爱情啊，很美好，你会遇到很多美好的人，但是他们都不是你的。你的那个人，还没有出现。缘分未到，慢慢等吧！

⑻ 既然莲花不是荷花，那《爱莲说》里说的不是荷花吗

转载【区别荷与莲 古人莲荷不分 今人亦然 】

莲花？荷花？睡莲？赏莲花，光是这些花的称呼，就让很多游客搞不清楚其中的差别，事实上，莲花就是荷花，而睡莲则是与荷花不同品种植物，两者可是有很大的差别。
莲花又称作荷花，是大家熟悉的水生花卉，原产印度热带地区。而睡莲原产地则在中国、印度、埃及、墨西哥、南非、美国等地区。两者都属睡莲科植物，最容易识别的方法是莲花的叶片表面有绒毛，且成叶会挺出水面，叶片为盾形、没有缺口；睡莲的叶片表面油油亮亮，成叶不会挺出水面，而是漂在水面上，叶片为椭圆形，而且V字缺口。
花朵的部分，莲花的花朵较大，花瓣基部宽广，图案有白、红、粉红，集中在清晨开花；睡莲一般的花型比莲花来得小（大王莲例外），花瓣长狭，图案有白、黄、紫、粉红、红、紫红、蓝，图案多，在清晨或夜晚开花。
莲花一身都是宝，从花、茎、莲子、莲蓬、莲藕（地下茎）都可拿来食用，不过莲花的花期只限於夏天；睡莲只利用它的花朵，来制作睡莲花茶、香水，而且一年四季都开花。
莲花在佛教与印度教中，象征神圣与不灭，这些宗教的神明传说故事中都会出现莲花来陪衬，例如释迦牟尼佛出生时就会走路，而且步步脚下生莲花。中国人栽培莲花也有两千多年的历史，莲在古代的称呼更多，在「诗经」中将莲花称作水芙蓉、水芝、泽芝、水华、水环；东汉时，佛教东传中国，莲也被中国人视为吉祥花卉，不但广为栽种，而且还采食莲子、莲蓬、莲藕。至於将莲称作「荷」，则是古中国人称莲的绿茎为荷，后来，莲与荷两者混为一谈，才索性通用。
中国北方一直称莲为荷，在人印象中，莲花就是荷花，荷花就是莲花。睡莲文雅的古称是“芙蓉”，临沂的土语称作“芙蕖”。多是栽种在深盆里，置放于浅水。
莲是宿根性水生植物，有专供欣赏用的花莲，也有专供采莲子用的子莲。大致可分为二大类：睡莲及荷莲。
睡莲与莲花同为睡莲科睡莲属，但为不同种的多年水生草本植物。睡莲又可分为子时莲及午时莲二类。子时莲通常在夜间开花，白天闭合；；午时莲通常在白天开花，夜间闭合·常见午时莲品种约有菩萨莲、观音莲、子母莲、香水莲约有50 种之多。
荷莲可分为三大系统：花莲、 藕莲及子莲。花莲大致为观赏用约有 250 种； 藕莲只要用途在采莲藕，约有 16 种系·子莲主要在采莲子，品种在十种以上·各有功用。子莲之地下茎亦可供应莲藕使用，并可制藕粉。

┌—子时莲——夜间开花，白天闭合
│
┌—睡莲—┤ ┌—菩萨莲—┐
│
│ —观音莲—┤
│ └—┤ —白天开花，夜间闭合·品种约有五十种·
│ ├—子母莲—┤
│
│ └—香水莲—┘
莲
│
│ ┌—花莲——观花用——（约二百五十种）
│
└—荷莲— ┤ 藕莲——采藕用——（约有十六种）
│
└—子莲——采莲子用——（十种以上）

⑼ 为什么佛教中佛都坐在莲花中

在佛经中说，人间的莲花不出数十瓣，天上的莲花不出数百瓣，净土的莲花千瓣以上。莲花表示由烦恼而至清净，因为它生长于污泥，绽开于水面，有出污泥而不染的深一层涵义。而莲花除了莲瓣，还有莲蓬、莲子，莲瓣、莲蓬可观赏，莲子可食用；莲子又可生长，栽培更多的莲花。莲花开放于炎热夏季的水中，炎热表示烦恼，水表示清凉，也就是在烦恼的人间，带来清凉的境界，这都是莲花所表征的美德。所以，比喻从烦恼得到解脱而生于佛国净土的人，都是莲花化生的。

三界的众生，以淫欲而托生，净土的圣人，则是以莲花而化身，因此，莲花表示清净的功德和清凉的智慧。对于圣人而言，是无形的，颢现于凡夫之前，便以人间所熟悉的形象来表现。所以，我们所见的佛像和佛经中介绍净土佛国中的圣贤，都是以莲花为座；或坐、或站，都在莲台之上，是代表著他们清净的法身，庄严的报身。（圣严法师著《学佛群疑》）

佛教用莲花是什么意思？

我国用梅花作国花，是象征我们的民族精神，佛教用莲华，藉以表示佛法的能量。因为法性平等，法力无边，其救度众生的功能，如水滋润万物。莲华性习水，且有花则实，好比众生受佛法的薰陶，即可离诸热恼，圆成佛道，因此用之。若用别的花当然也可以，但有形不应名之过。如用兰花或玫瑰，你定会说，佛法渊博，犹如大海，应用莲花较为合理。我想这是很可能的事。附带的说明一点，我们众生往生西方所坐的莲花，是弥陀的愿力和众生的愿力所成，好像我们利用各种交通工具一样，如明此理，就不会感到奇怪。（知义法师著《初机学佛决疑》）

佛菩萨为什么都坐莲花，而不坐其它之花呢？

莲花(学名Nelumbonucifera)表征清净无染，光明自在的意思，因为莲花出于污泥而不染，这种美德与特征，佛陀喜欢拿莲花作譬喻。

众生轮回六道，沉迷五欲(梵语panca kamah)六尘(梵语sad visayah)，不知决觉悟，越陷越深。慈悲的佛陀就告诉我们说：五欲六尘之欲乐，沾不得，染不得，应该体会五欲六尘空幻不实，如幻如化，要出离五欲六尘才能解脱自在，修学佛法者，要效法莲花出于污泥而不染之精神。

莲花在佛门中，为佛菩萨所常拿来作譬喻，表征著清静、无染、光明、自在、解脱之义。其它之花，佛陀就较少比喻，佛陀坐莲花显的很庄严，清净自在，安详无比。

在大雄宝殿里供奉的三尊佛像
过去佛 现在佛 未来佛