陈荷花简

『壹』 红色护卫演员表赵纯阳

孙茜 饰 陈子萱
简介 红色采办员

张桐 饰 戴向韬
简介 留洋归来的富家少爷

赵龙豪 饰 周跃庭

公磊 饰 邱祖荣

王铮 饰 杨建邦
简介 带兵打仗的好手，个人作战能力突出

郭芮溪 饰 荷花
简介 出身青楼，但豪爽义气，多次救助运输小分队

王美英 饰 小南
简介 武艺高强，性格泼辣且敢爱敢恨的小镇姑娘，小分队一员

唐旭 饰 钱卫国

周逵 饰 王子明

朱旭 饰 穆亦言

『贰』 《朝花夕拾父亲的病》读后感5篇范文

《父亲的病》 读后感 范文 怎么写？《父亲的病》回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种.种表现 。下面就是我给大家带来的《朝花夕拾父亲的病》读后感5篇范文_《父亲的病》读后感范文，希望大家喜欢!

《父亲的病》读后感600字(一)

在学习了《从百草园到三味书屋》、《社戏》等 文章 后，我对鲁迅先生的文章产生了浓厚的兴趣，被他它们深厚的寓意所折服。其中让我感触最深的，就是这篇《父亲的病》。

文章主要讲述了父亲生病后，鲁迅先生请来城中“最好”的医生为父亲治病，可治了没多久，这位医生便把事情推到了另一位“名医”身上。他们治病的 方法 同样新奇，治病的药引同样奇特，可是他们治病的的结果却同样失败。这不仅让先生对医生的情感从敬佩变为厌恶，也让先生的父亲经过几年的折腾后，还是离去了。读完文章后，我对医生的看法也发生了改变。医生原本是救死扶伤的职业，可有些人就以医生为名，坑蒙拐骗。不仅治不了人，严重的，还让他人丢失了生命，就像文中的两位庸医一样。他们是没有职业道德的(或许这根本就不是他们的职业)，也是没有思想道德的。他们不尊重生命，通过他人的生命获得财富，真算得上是“谋财害命”!之所以感触很深，是因为我的父亲最近也在生病，可我父亲受到的待遇与文章中，先生的父亲的遭遇完全不同。父亲的胃病已经是老毛病了，可那天痛得厉害就去了医院。医院立刻安排了床位，连夜把正在休假的专科医生联系来给父亲急诊。那位老中医老练地望、闻、问、切，不一会儿找到了原因，就下了医嘱。这这那那总共只用了半小时。当父亲躺到病床上时，脸上早已没了前些时候的痛苦，很快就沉沉的睡了过去。日后医院的照顾更是十分周到，早晨七点半准时查房，中午可口的佳肴端到床前，深夜无论几时医生护士都能随叫随到。这样贴心的服务让我们感动不已。

晚上陪父亲散步时，突然想到，若先生的父亲处在我们这个时代，如果那时就有这样好的惠民政策，和这样健全的医疗体系，说不定老人家还能多享几十年的天伦之乐呢!

《父亲的病》读后感700字(二)

《父亲的病》讲的是鲁迅为生病的父亲求医问药，结果还是没有救回父亲的经历。

父亲生病时，鲁迅为父亲请了很多的医生，这些医生都有共同的特点。

首先，他们都自称是名医，其次，诊金都非常的贵，还有也是非常重要的一点就是药引很奇怪。新方一换，需要花很长的时间找。先买药，再寻药引。严重耽误了病人的病情。比如第一个来的“名医”药方中的““生姜”两片，竹叶去尖，他是不用的，起码是芦根，须到河边取掘;一到经霜三年的甘蔗，便至少也得搜寻两天。”这样很耽误时间，延误最佳治病时间。

又例如后面来的陈莲河先生，他的药方是一种特别的丸散和一种奇特的药引。但最后还是没有用。最后父亲的病如益恶化就请巫师，但最后听从衍太太，在床边喊父亲，最终还是失败了。

从这篇文章中，我懂得要相信科学，不要迷信。

文中，鲁迅的父亲因为过于迷信中医，相信那些根本好不了的偏方，而不相信科学，让西医诊治，虽然现在中医是我们得以大国粹，但前提是它是由科学可依，就算没科学所依，至少不像文中那些“名医”所说的那么悬。

在古时候，虽然有类似于华佗，扁鹊的神医，但是当时还是以封建迷信来治愈疾病或躲避灾祸，例如我曾在电影里看到，明朝倭寇攻打某城，那个城的老县令，首先想到的不是如何抵御外敌，而是到寺庙吃斋念佛，希望根本不存在的佛祖来解决问题，更多的求雨，一群巫师在那里手舞足蹈，但滴雨未下，简直是劳命伤财，最后还没有效果。

最有代表的就是那些帝王，术士寻道成仙，成天吃一些所谓的“丹药”或长生不老药，其实，那些药铅，汞严重超标，又是烟熏火燎，非但没有长寿的效果，反而让他们更早的离开了人世。

有一边文章说过：“有一个老和尚有一个磬，每当寺庙里的钟敲响时，磬旧货跟着响。老和尚以为是妖魔鬼怪在作怪。但其实这只是共振问题，只要日他们的频率不一样就行了，说得再简单些就是，在磬上或钟上磨磨就可以了。

所以，我们不要相信那些没有科学依据的话，要相信科学，要以正常的，科学的 渠道 ，来解决疑难困惑。

《父亲的病》读后感800字(三)

“父亲!父亲!”

随着鲁迅潸然泪下的声声爱叹，我体会到了鲁迅内心极大的痛苦与愤怒。

父亲初病时，鲁迅还是充满希望与活力的。

河堤边，一个孩童儿坚持不懈地搜寻着父亲的药引，即经霜三年的甘蔗。那时，他还是很信叶天士先生的。叶天士先生乃绍兴城响当当的“名医”，但其实并不然。整整两年，所谓经霜三年的甘蔗并没有产生丝毫作用，反而日益加重。与之正比的，则是鲁迅家逐日空瘪的钱袋子。

终有一日，叶先生极其诚恳地说：“我所有的学问都用尽了。这里还有一位陈莲河先生，本领比我高。我写封信，请他来看一看。不过，这病不要紧的，经过他的手，可以格外好的快些……”

庸医啊，庸医!他像一个强盗、骗子一般，当从经霜三年的甘蔗之流榨光了鲁迅家的钱之后，便打算全身而退。好一个甩手掌柜!好一句“这病不要紧的”!

可是，又有什么办法呢?鲁迅只有把希望寄托于陈莲河先生了。陈莲河先生确也是个人才!水肿，水肿，不过也只是鼓胀罢了。打破的鼓皮自然就可以克服的了!再不然，就是他所谓的神丹，什么舌乃心之灵苗!呵，好一个想当然啊!给予陈莲河厥词的回应，便是父亲一会儿的沉思，他摇了摇头。

少年时的鲁迅，经常往返于当铺和药店。父亲的病，早已花光了家里积蓄。没钱了，没钱了，哪还买得起陈莲河口中“价钱不贵，两块一盒”的妙药呢?

父亲没有买，他拒绝了。他的病，在两年“经霜三年的甘蔗，一百多天的败皮”中恶化了。

怎么办?人要死在自己手里，自然是对陈莲河口碑的损害。可如今，又没有人可推，总不能再推给叶天士了吧?想来想去，陈莲河先生又说：“我想，可以请人看一看，可有什么冤愆……医能医病，不能医命，对不对?自然，这也许是前世的事……”呵，比鬼神更可怕的是人心啊!陈莲河这个老狐狸，他的话意自然是：本来我是可以医好你的病的，可鬼神要来取你的命，又有什么办法呢?这其实只不过是他内心有鬼罢了。

鲁迅的父亲又沉思了一会儿，摇了摇头。鬼神之说又有什么用呢?怕是这病早已病入膏肓了吧。父亲卧病在床，早已开始喘粗气了。直到那个早晨，鲁迅永生难忘的早晨，父亲受到的虐待……自然是来自两位神医所开的医药，终于结束了。在鲁迅声声哀痛、潸然泪下的呼唤中，父亲与世长辞了。

对于父亲的死，鲁迅或许是不舍得吧，不舍于父亲，不舍得他离开。又或许是庆幸的，父亲终于不用再受磨难了。在这种复杂交错的心情中，穿插着鲁迅的恨。恨他们的故弄玄虚，恨他们的唯利是图!他恨，但也为他们感到悲哀。那些虚假的人啊，违心而活又有什么意义呢?但无数的痛，无数的恨，无数的悲哀，最终都化为那声声泪下、句句哀恸的深情呼唤，“父亲!父亲!”

曾几何时，当鲁迅午夜梦回，是否会还想起 父亲临终前的模样?听到那是自己的声音?答案是肯定的，鲁迅永生都不会忘记。而每听到时，他都会觉得这是自己对父亲最大的错处。

《父亲的病》读后感800字以上(四)

鲁迅下面这篇文章《父亲的病》，现在已经是很出名了。但是再出名，也无法改变当年他的遭遇。就象文章中所提及的“名医”一样，也并非名气大就可以起死回生的。读鲁迅这篇文章，我为其之痛苦遭遇而感到遗憾，如果其言属实，更是为这些装模作样、故弄玄虚的“名医”感到愤慨。

鲁迅当年家庭败落，其父周伯宜从监狱放归之后，变得喜怒无常、酗酒、吸鸦片，脾气暴躁，脸色阴沉。先是咳嗽，然后是咳血，还合并全身水肿，最后严重到鼓胀发作，医治无效而亡，前后立时约三年。我们现在难以考证其父当年得的是什么病，不过从症状看来，初期有点象肺结核，后期就是明显的鼓胀。治疗类似肺结核的咳嗽、咳血，“名医”们往往是有法子的。但是要治疗鼓胀这种疑难病症，如果不是真正的大师，是很难做到的。

你还别说，生姜、竹叶、芦根、甘蔗这些东西对于清肺热去痰，治疗肺痈还是对证的。芦根始见于约汉末的《名医别录》，但是，这个药比较常用，应该在中药店里就有的，何至于要鲁迅到河边去掘，不解。倒是这“经霜三年的甘蔗”比较难得。竹叶、芦根、“经霜三年的甘蔗”，都是些甘寒之物，虽然可以清肺热而泄火，但长期服用而过于寒凉是会败坏中气，令患者病情更加严重甚至死亡的，而且这些药也不是非此而病不能除的，能够替代之药多如牛毛，而且都是数千年长期筛选出来的，为何非要张罗这些当时也并不容易取得的药物呢?难道“名医”非得以此才能显示出自己用药之非同一般，医术神妙吗?

说实在话，诸如“经霜三年的甘蔗”、“原配一窠的蟋蟀”、“平地木十株”这种以搜奇掠怪为能事，又让人难以备齐的用药法我是非常鄙视的，真正的大方之家是不会不考虑病患的疾苦的，真正的经典也是不会随便收录这种古怪的药引的。如果大家不信，可以去翻看经典的《神农本草经》、《伤寒论》、《金匮要略》、《中藏经》、《太平惠民和剂局方》等，是找不到这些东西的。这些东西的出现肯定是后世才有的。

“经霜三年的甘蔗”，大概是为了更寒凉些，因为甘蔗甘寒，入脾胃而泻热除烦，可清肺热，但患有胃寒、呕吐、便泄、咳嗽、痰多等症的病人不宜，会寒中下利，增湿起痰咳，经霜三年则更为寒凉，不但不容易找，而且于脾胃其弊端更甚。

至于蟋蟀，其性温，味辛咸，有毒，利尿，主利水肿、小便不通等症，是适合鲁迅父亲水肿病症的，但从来都没有听说过要用原配的。文中说要用原配一窠，如果不是作者虚构污蔑，就是该“名医”太过迂腐。

平地木是可以药用的，但我学医半年来也看了不少医书，却从来没见过这味药，开始还以为是纳音，谁知道经过查找，才知道它是植物紫金牛，也叫叶下红、老不大，始载于什么《李氏草秘》的书，多长在山谷里的树阴下，象小矮樟，自然难找。性平，味辛、微苦。归肺、肝经。治疗新久咳嗽，痰中带血，黄疸，水肿，淋证，白带，经闭痛经，风湿痹痛，跌打损伤，睾 丸肿痛。即使它有治疗水肿的功用，却肯定不是什么常用药。

如果就泄水利尿，消水肿而言，可以替代蟋蟀、平地木的良药太多了，《伤寒论》里到处都是，如茯苓、猪苓、泽泻、滑石、海藻、大戟、甘遂等，而且大都容易从中药店里得到，“名医”又何至于以此为难早已焦头烂额的病人家属呢?只有迂腐不化，无真才实学之医生，才会出如此刁难的手法，所以可恨!或者是患者历来专权跋扈，“名医”终于逮着机会故意为难一下，也未可知。

但话又说回来，如果是真有水平的“名医”，非要用芦根、“经霜三年的甘蔗”、以及平地木，都是无可厚非的，这是人家用药的特色而已，你如果不喜欢也可以有选择其他医生的自由，但是真有水平的“名医”绝对不会死板到要“原配一窠”的蟋蟀，所以，有人怀疑鲁迅这么写是夸张杜撰出来以污蔑中医形象，以泄个人私恨的，也未可知。

让人有点不解和可笑的是败鼓皮丸，败鼓皮是有记载可作为药用的，但是却用来治疗蛊毒，而非治疗鼓胀。说败鼓皮能破鼓胀，这属于庸医“意淫”的糟粕之流，是牵强附会的说法，是庸医无能的表现。鼓胀的根源黄师已经分析得非常精妙，可惜数百年来，少有人识。

梧桐叶可入药，若经运用合理，自然有验。但药引子的说法，其实也多是迂腐之医糊弄人的手段而已。看看《伤寒论》、《金匮要略》等等经典，从来没有药引子的说法。这都是后世之愚妄凭自己的臆想而无端生出来的。所以，鲁迅也说“医者，意也”，其实说得不好听点，甚至带有臆想、意淫的成分。能达到随意挥洒境界的大师毕竟是极少数的，就如书法一样，“书意”是很高的境界，不是简单的随便随意可以做到的。看似不经意很平常的寥寥几味药，就可以治疗痼疾或重病，玩味《伤寒论》里的首首经方，你才能感觉到医圣意境之高远，平淡之中见神奇。药有主药、副药之别，所谓君臣佐使，也不过是主次之分，虽然药有善于引入血分、气分、经络等之分别，但很多都是可以替代的，主要还是靠精选主药以及众药合力才能起效，大方之家是从来不说需要某个药引子才能治病的。愚蠢的人多悟不通这个浅显的道理，以药引子要挟病患，好显示自己的与众不同，实在败坏之极。

事实上，心开窍于舌，所以说“舌乃心之灵苗”并没错，鲁迅不明白这句话的意思，以为“这就是中国人的‘命’，连名医也无从医治的。”但是，光靠把丹点在舌头上，是无法治疗当时的重病鼓胀的，只能是糊弄人的把戏，连“名医”自己都没有底气了。于是连“名医”也怀疑起是否有“冤愆”来。

“医能医病，不能医命，对不对?自然，这也许是前世的事”，看看这句话，多少有点推卸责任了。如果你真能医病，那病就真该好了，痊愈后的病人第二天不小心掉进河里淹死了，那才叫不能医命。治不好病人，却还固执地说“能医病”，真要“能医病”，病人又怎么会日益严重而病死呢?这分明就是一个悖论。所以，推卸为“这也许是前世的事”。

至于“因此无论什么，都只能由轩辕岐伯的嫡派门徒包办。”鲁迅这么写，实际上是无意中抬高了这些所谓的“名医”，轩辕岐伯的嫡派门徒怎么会是这样的水货呢?这绝对不是嫡派，见不到岐黄的真正影子，见不到扁鹊、淳于意的影子，也见不到医圣的任何影子，所见到的只有愚妄和迂腐，当然，人家是顶着“名医”的光环的，所以你很难追究和质疑。汉唐以后，这种非正统而曾经叫嚣、却也日渐没落之所谓医学，在经历数百年之流弊，杀 人无算之后，终于又在日后成为大文豪的鲁迅身上发生了，所以才遭到鲁迅这位旗手日后有力的讽刺和挖苦，成为差点自取灭亡的代价之一。

巫医也许在早期是不分的，但随着中医的发展，它们彼此是分开的，而且可以区分得很清楚。医里有玄，但不是巫。扁鹊、仲景都是反对巫术的。扁鹊甚至说过信巫不信医者不治。仲景在妇人杂病里就明确说到“此皆带下，非有鬼神。”所以，鲁迅说的“也所以直到现在，他的门徒就还见鬼”，只能说明鲁迅所见并非真正的中医大师，这或许才是命吧。

族摆脱愚昧，繁荣富强，这才是我们交的的一份读后感!

《父亲的病》读后感700字(五)

大约在十多年前罢，绍兴城中曾经盛传过一个名医的 故事 。他出诊一次是一元四角，急诊十元，深夜加倍，出城又加倍。

有一次，一家城外的闺女生急病，来请他，因为他其实已经阔的不耐烦，便非一百元不去，他们只好依他，到他家以后，只是草草了事，随便看看，开了药方，就拿着一百元就走。那病家似乎很有钱，第二天又来请他，只见主人笑脸相迎，，道，昨晚吃了先生的药好多了，所以请你来复诊一下。仍旧引到房里，老妈子便将病人的手拉出帐外来，他一看冷冰冰的手，于是医生点了点头，我明了，从从容容走到桌前，取了药方纸，提笔写道：“凭票付银元一百元，正下面是署名，画押。。”

“先生，这病看起来不轻呀!用药还得重一点罢。”主人在背后说。先生看出来他家很有钱就用败唛皮丸，老妈子问：“有什么用吗”先生接着说：”这可是仙药呀!要是没有你家这么严重，我就不会把我家祖传药方给你家呢?说明你父亲的病非常严重，我跟你呀，有一回陈莲和先生说：“点在舌上，我想一定能见效。因为舌乃心之灵苗，这钱也并不贵，只要两块钱一盒。”我父亲沉思了会，摇摇头。我这样用药还会不见效。有一回陈莲河先生又说：“我想，我想，可以请先生看一看有什么冤衍……医能医病，不能医愈。对不对?自然这也是前世的事了。

父亲沉思一会，摇摇头。

我知道父亲的病情他自己知道，用什么药业不会治好他的病的。

我是想让父亲能活的长久些，但是父亲又心疼钱，只要请来了衍太太，她是精通礼节的一个妇人，我们不应该空手着，于是给他换衣服，又将纸锭和一种什么《高王经》烧成灰，用纸包了给他捏在手里，不一会儿父亲的手就顺畅了。

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『叁』 名字是陈莲,看看好不好

名字是陈莲，我觉得这个名字起得非常好。陈氏你们组上的名称连新网，他在小学时的莲花站开她的笑容。我觉得这个名字起得非常好。他将来一定会成为一个有用的人，对社会有用的人。

『肆』 安徽省太湖县的发展历史，越详细越好

安徽省太湖县的发展历史：

2016年太湖县实现地区生产总值1063135万元，增长8.1%。其中：第一产业实现增加值249018万元，比2015年增长3.4%；第二产业实现增加值466902万元，比2015年增长9.0%。

第三产业实现增加值347215万元，比2015年增长10.3 %。全县三次产业结构比为23.4:43.9:32.7。人均地区生产总值18318元，比2015年增加1312元。

2016年太湖县实现财政一般预算收入80750万元，比2015年增长12.0%，其中：地方财政一般预算收入49435万元，比2015年增长12.4%。

其中一般公共服务支出21939万元，比2015年下降14.9%。公共安全支出14750万元，比2015年增长41.0%；教育支出83527万元，比2015年增长40.0%。

(4)陈荷花简扩展阅读：

太湖县属皖西南丘陵低山区，地势西北高、东南低。县城西北面为重峦迭嶂的大别山余脉，海拔在800米以上的山峰有将军山。

桐山、山尖寨、六省坡、天华尖、芙蓉寨等16座，其中以将军山最高，海拔1109米，是皖鄂两省的天然屏障。

东南部除香茗耸秀、泊湖蓄美之外，大都为丘陵平畈交错之地。县境内主要河流为长河，发源于岳西多枝山，在杏花村南入县境。

纳羊角河、同义河、薜义河、白沙河、安乐河、南阳河、黑岩河、青石河、小湖河、大湖河、寺前河、罗溪河诸水，入花凉亭水库，下龙山，傍县城，穿新仓，进潜山，汇皖河，再入长江。

『伍』 陈莲河的诊金也是1元四角手骨朝花夕拾中的哪篇散文 啊 这篇中鲁迅对名医是什么态度 为什么详写陈莲河药引

“父亲的病。”
原
大约十年前，S市（绍兴市），一位著名的医生的故事，一度盛传：
他访问打开是一个特殊拉1.40美元10美元的两倍深夜出城了一倍。一天晚上，一个小女孩在出生的人突然生病，去讨好他，因为，他有着广泛的不耐烦了，也不会百元不。他们不得不按照他的说法。走的时候，但只是粗略地看一下，说，“没关系”，开个party，把百元离开。这对病人和他的家人似乎是很多钱，第二天，再请。他走到门口时，我看到了主人的欢迎，快快乐乐单说，“昨天晚上，先生医药，更好的服务，所以你回来复诊。”还是以女仆的房间，把病人的手，资产负债。 ，冷，没有脉搏，点点头，“嗯，我了解这种疾病。”从从容容走到桌前，拿着处方纸，拿起笔，写下： -
“PDMS百元傅莹杨一肯定的。”下面是签名，签。
“先生，这病似乎很轻，害怕药物有重击。”店主说在后面。
“是的，”他说。因此，另一种开放的一面：
凭票百元富英呀嗯II阳性。 “现仍签署，签。
这样一来，业主收到的处方，礼貌地送他出去。
我有两个以上的整整两年的处理和医生，因为他每隔一天回来参加我父亲的病情。时间虽然已经成名，但仍然不宽等的不耐烦了，但是，咨询费用是1.40美元。现在的城市，诊费一次10元是不奇怪的，但1.40美元是一个巨大的一笔钱是不容易的，花时间;提到每一天。他可能做了一些特殊的，独特的，根据公众意见说，药物治疗。我不知道的药物，“药引”难得的一个新的政党的感觉，你有繁忙的一个领域。第一个药品，再寻保险丝。 “生姜”2，竹叶10给小费，他不是。至少有芦苇，挖下到河边的一到后霜甘蔗，他们至少有搜索23天的。但奇怪的是约后总不没有购买需求。
据舆论说，在这个地方非常。以前的一个病人，百药无效，盲目的药物引：梧桐叶，直到符合叶天士先生，再加上老边。霍然而，更只有一个。也医治者，意大利。 “的时间是秋天，梧桐先知秋气??。它的第一百药不投此秋气的气体，气感，所以......虽然我没有理解，但也非常欣赏，知道在哪里的灵药是非常方便得到不朽的搜索，甚至连拼写他们的生活，进山深处跑了采纳。
这两年，渐渐熟悉了，几乎是朋友。水肿的父亲是一个每天的利息将不会起床霜的甘蔗之流也逐渐失去了信心，购买药品似乎没有以前一般热情。在这个时候，有一天他的诊所，询问的病症很诚恳地说： -
“我学会了，已经筋疲力尽有比我的先生陈联和技能，我建议他看一看，我可以写信，但是，这种疾病并不重要，但他的手特别好快... ...
那一天，似乎每个人都有些爱，但我恭敬地送他的轿子。来到中，看到了父亲的脸是很奇怪的，和我们是说有关的影响，这种疾病可能没有希望，因为他看了两年，有是没有疗效，脸和太熟悉了，是有点困难为爱，所以等待直到危机的时候，他们建议新手自发电，完全脱离干系。而我们能做些什么呢？医生在城市，除他之外，只有一个陈濂。明天请陈莲河。
陈濂咨询费用是1.40美元。但是，回到医生的脸是圆的，脂肪，他是长和脂肪：这是完全不同的。也有不同的药物。前回的名医是一个人可以做的，但这次是，一些职位的完成了他的处方，总以一个特别的丸散和奇怪的药。
的芦苇和霜甘蔗，他从来没有使用过。通常的蟋蟀，旁注小字道：“他的第一任妻子，而这在那些窝在。”似乎昆虫贞洁，第二任妻子或再婚，甚至做药的资格丧失。但这个差事并不严重，我走了百草园十双也容易得到，他们行还活着扔进沸汤斌的领带。然而，有磨木浆10这谁不知道要问什么的药店，问乡下人，问卖草药，问老人，问学者提出的木匠，只是摇摇头，临结束时，记得那遥远的叔叔，爱老人种的小花朵，跑了一个问题，他真的知道，出生在一个小乔木，树结红子如小珊瑚珠山，一般被称为“老弗大。
踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。 “药寻到了，然而，有一种特殊的避孕药是：鼓皮丸。鼓皮丸是打破旧的硒鼓皮肤的肿胀，破鼓皮肤自然克伏。清代刚毅憎恨“洋鬼子”，准备打他们，并练习一些所谓的“虎神营士兵，老虎可以吃的羊，神能伏鬼的意思，是真理。不幸的是，这种神奇的药丸，整个城市只有一个销售离我家，五里，但是这不是像磨木浆必须摸索，陈先生联合处方认真地向我们详细描述。
“我有一个丹曾经说过陈联先生”，点的舌头，我敢肯定是有效的，因为舌头是圣灵之心苗的价格是不贵，只要两块钱一箱......“
我的父亲沉吟了一下，摇了摇头。
“我很药物不会很有效，”一旦陈联先生补充说，“我认为，你可以问的人来看看，在不公平侵入...医??生可以治愈疾病，而不是医疗生活，对不对？，也许过去生活的事情......“
我的父亲沉吟了一下，摇了摇头。
国家队，就能起死回生，走在前面的医生，我们经常可以看到这个牌匾。现在给一点点，连医生自己说：“长于西医的手术，中国医学长于药。”但S市不仅没有西药，谁是所谓的西医不认为世界，所以无论什么时候，只能由轩辕岐伯帝派弟子安排。轩辕时间无论是巫医，所以到现在为止，他的弟子也去地狱，我认为，“舌头是心脏的灵妙，这是中国人的生活，医生也没有办法医治。
舌拒绝使用点的灵丹妙药，不能认为“不公平侵入，自然，单吃了一百多天的鼓皮丸”有什么用呢？然而，牢不可破的水肿，父亲终于躺在床上喘气。同时还邀请陈联先生回来了，这一次是特殊的拉动下，海洋的10。他仍然泰然开放的一面，但已停止的鼓皮丸不用吃药，也不是很奇妙的，只要半天，药煎好的后面倒了下去，但从来没有吐口水。
从那时起，我将不再处理与陈联先生，他坐在承载的快速轿车也飞一般电梯;听说他是，还是健康行医侧侧做什么中医，只是有时在大街上，看到和斗争位于长于西医手术。
中国和西方思想确实是有点不同。我听到的孝子，延伸的父母是“罪恶的诅咒”时，买了几十斤的人参，汤倒了下去，父母呼吸几个这样的天气，即使半天。我是一个教药，但丈夫教我的医生办公室说：医院应该给他治疗，不是医生要他死无疼痛。 - 但是，先生自然是西医。
父亲喘息的相当长的一段时间，连我也听得很困难的，但是，谁也不能帮助他。我有时竟至于电光闪类似的思想：“快还是有点哮喘罢工......”立刻觉得这思想是不是这个，是犯了罪，但在同一时间，他们觉得这个想法是有道理的，我爱我的父亲。这也仍然这样认为。
早晨，衍生的妻子走了进来。她是一位精通礼节的女人，说我们不应该等待空间。给了他的衣服;焚烧反过来纸锭和“高王经，掐他的拳头，用纸包...
“我告诉你，你的父亲，你希望能快速呼吸把它称为”！衍生的妻子说。
“爸爸！爸爸！”我叫了起来。
大声！无声还不快叫什么名字？ “
“爸爸！爸爸！”
脸，他已经平静了下来，突然紧张，眼睛微微睁开，如果有一些疼痛。
“我告诉你！快叫！”她催促说。
“父亲！”
“这是什么？......别喊......不......”他低声说，更严重的喘息着，试图恢复原状，平静下来。
“父亲！”我告诉他，直到他吞下气体。
我也听到自己的声音，每一个听到它，我觉得这是我父亲的最大的错误。
10月7日。
意义
父亲死了河流和湖泊庸愈合疼痛一直埋藏在心中的鲁迅。文章重点对童年的回忆，他的父亲延伸到现场进行治疗的病人，描述了几个“医生”行医态度，作风，规定的各种表现形式，并揭示了巫医，不管这些人，故弄玄虚，勒索钱财无视人的生命的物质。
简要介绍
父亲的病“选自选自的散文朝花夕拾鲁迅的集合，最初发表于1926年11月10日荒野半月刊第I卷第21期。，鲁迅还小。
父亲死了河流和湖泊庸愈合疼痛一直埋藏在心中的鲁迅。文章重点对童年的回忆，他的父亲延伸到现场进行治疗的病人，描述了几个“医生”行医态度，作风，规定的各种表现形式，并揭示了巫医，不管这些人，故弄玄虚，勒索钱财无视人的生命的物质。
读“朝花夕拾”年轻的鲁迅深藏不露野心。父亲的病情，写道，在父亲去世了，嘎嘎的无知，以避免无聊的传言，以及对母亲的，鲁迅决定陌生的异乡研究，。在日本留学，为了得救，坚决拒绝藤野先生的极力挽留，他们放弃自己的专业，投入困难的文学运动------虽然这在文本只是轻描淡写，但在嵌入式行间种无形的每一位读者的心点燃的爱国热情，这是一种感觉，在许多作家的作品，可以不被发现的。难怪日本学者说：“虽然日本有千川端康成，小于中国，因为中国有鲁迅。
散密度的人生经历，时代的氛围，创造的想法？不同的人在不同的时间。太多的“斗士”形象的渲染，人太多了鲁迅的“庄严”的感觉，最常见的尊重，他是一个半身像。当我们忘记了鲁迅的光环，或忘了鲁迅，请仔细阅读“朝花夕拾”，你会发现一个“严肃的”鲁迅。鲁迅的心去发现一片净土。这是在这片净土，散发着鲁迅许多人性的灵光，他的文章充满了浓浓的温暖。

“野” - 在日本学习期间的学习和生活中，所描述的日本医学院的学生在仙台的歧视，侮辱和决定弃医从记录。优秀帐户的日本老师藤野先生严谨，诚信，敬业，没有种族偏见的高尚品格，小姐表示的藤野先生亲热。

『陆』 有哪些电视剧你一直以为它是中国拍的，其实它是外国片

还真有不少，中国作为一个历史文明非常悠久的大国，不仅拥有上下五千年的历史文化，还有令世界神之向往的美丽神话。为此，有不少外国导演看中了这一点，将中国的历史或诸多神话拍摄成影视动漫作品，例如《莲花童子哪吒》、《东游记》、《中华小当家》、《功夫之王》等。

两部跨了一个将近小半个世纪的作品，为何最终取得的成就却是天壤之别的。导致这结果的最直接的原因大概就是写实，《末代皇帝》是借电影的方式来将中国末代皇帝溥仪的一生娓娓道来，勾勒其命运和境遇，而令人感慨万千。而《功夫之王》只是为了迎合中国观众而跳出写实的圈子，借着孙悟空的神话来编造的一个故事。意图用豪华的演员阵容与华丽的动作大戏来吸金，结果殊不知拍成了商业化迎合和半吊子盗版的异化作品，观众自然不认可。

『柒』 陈莲河是哪部小说里的人

陈莲河 何廉臣

我从鲁迅先生的小说《父亲的病》中知道S(绍兴)城里有位名医叫做陈莲河。
1964年10月19日我在县城的新华书店里买到了一本《重订广温热论》，是何廉臣先生编辑增订的。不但从此认识了何先生，更被他的治学精神与学说所折报。随着几十年来对何先生著作的研读，说其是近代中医温病学派不可多得的领军人物之一，不为言过。若何先生能活到今天，全国著名名老中医，国务院特殊津贴享受者肯定有他的份。
我把陈莲河三字倒着念，音与何廉臣相似。由于两者同为绍兴人，而且都挂有“名医”之头衔，所以我认为两者可能是一人。
何炳元(1861-1927)清末至民国时期医家。字廉臣，浙江绍兴人。曾任绍兴医学会会长，创办《绍兴医学月报》，自任副编辑。在学术上思想少保守，不墨守老师传授的方法，主张凡有利于发展中医学术的见解，都要“讲求而研究之”，反对把切脉在诊病中的作用过度夸大，主张全面“观形察色、验舌辨苦、查病源、度病所、审病状、究病变，然后参之以脉”，才不致“为脉所惑”。有《全国名医验案类编》等多种著作。一一按《中医大辞典》(1995年版)上所说，并对照鲁迅先生对陈莲河的简介，一一没有错，陈莲河即何廉臣也。
鲁迅先生是我打小起就崇敬的伟人。
由于何廉臣先生的著作让我学到了不少温病的知识，开拓了眼界，增长了才干，所以我脸厚地标榜自己是何先生的私淑弟子(几辈，不去考虑了)。面对伟人“点”师父之卯，犯难的是我了。因为，不能说伟人不，说了会惹众怒。看到师父受“屈”，不抱个不平，那就枉为弟子了。怎么办？先说说再说。
自古以来，中医对“臌胀”一症是少有办法的，所以民间有“风痨臌隔，杂病难医”的感叹。中医所说的臌张虽然包罗万象地把所有“腹胀如鼓”统统归在一起，但除腹腔里有肿瘤外，大多还是肝硬化腹水。而肝硬化要依靠中医中药来逆转，可能性微乎其微，尤其是晚期肝硬化。就拿血吸虫病引起的肝硬化来说，在“华陀无奈小虫何”的年代，只能出现“千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌”的悲惨景象。这必须归咎于旧社会，与医生关系不大。
并非中医对所有的肝硬化腹水(臌胀)都束手无策。由营养不良性肝硬化、早期肝硬化引起的腹水，中医中药还是有一定作用的，但不是全部。三十多年前，我用扶正祛邪法治愈了一位农民的肝硬化腹水，自以为找到了攻克此病的验方。然而用之于他人，却见效不大。这里原因颇多，主要的还是贵在因人而异地辨证论治上。这，也正是中医对某些病症只能个例取效，不可复制的的局限性所在。
对于“臌胀”一症，由于牵涉到中医所说管疏泄功能的肝，而情志又会影响肝气的疏泄，因此郁郁寡欢、心烦、恼怒等等情绪都是这类病所必须克服的。有些疾病，病刚瘥，由于劳累(劳复)、房室(房荡复)、饮食不当(食复)、因事触怒(怒复)等原因，又会死灰复燃。而“怒复”一条，何先生的《重订广温热论》里着重地强调了。
上世纪六、七十年代，我们卫生院门诊、病房有两位常客，一位是公社袁主任的老婆(手工业社工人)，一位是公社化肥厂的范汉杰。他们都患有血吸虫性肝硬化；都因有腹水而“大腹便便”；都是靠中药、西药来缓解症状。医院里计划配给的白蛋白几何是他们包揽的。后来，小范死了。八十年代初，已办了病退的袁师母因其丈夫调到县工业局，也一同去了县城。
闲来无事的袁师母挺着“大肚子”在一家汤团店帮闲(做一个汤团得劳务费一分)，忙忙碌碌，有说笑地过着一天又一天。一段时间后，袁师母居然大肚子瘪了，腹水退了，面色转红润了，药不吃了。汤团店关门息业后，袁师母回家领孙子、带外孙，健康地操持着家务。前两年，我在街上遇见年已古稀的袁师母，她精神饱满地跟我唠起了家常。她说她早上公园兜兜，上午买菜做饭，下午麻将搓搓，晚上电视看看，忙得来一点空也没有。
如果，袁师母不是后来成了个不把自己的病当成病的“马大哈”，她能活到今天吗？看来情绪与健康密不可分！
“做豆腐师父陆(作动词用，起)了一世的早起，别人还嫌他晚；郎中先生困了一世的晚早，别人还是说他早。”一一这是我们当地人对这两种职业的评价。想当年，跟随业师出诊，不管是日上三竿，还是日簿西山，刚到病家，即被“早、早、早”地请进门去。这表明医生这个职业是很受人尊敬的，前题是必须把病看好(这好，不一定包含治愈了的“好”)。
当了近半个世纪医生的我，最怕的是遇见“拉屎不出砸茅坑”(我们那里的土话是“拆污不出打坑缸”)的病人和家属。这样的人，从前有，现在有，将来抑或也有。怎么办？为医者除了尽心、尽责、尽力外，亦须谨慎再三。

『捌』 陈爱莲的丈夫 简介

陈爱莲的丈夫是吴良定。

吴良定，出生于1946年，中国浙江绍兴新昌人，是一名高级经济师。主持开发新产品获6项国家专利，是4项全国行业标准的主要起草人。曾任浙江省九届人大代表。浙江中宝实业控股股份有限公司、万丰奥特控股集团有限公司、浙江日发控股集团有限公司创始人。

所获荣誉：曾被评为浙江省优秀企业家，浙江省十大发明企业家等省部级以上荣誉称号20多项次。2002年被福布斯排行第27名，2003年胡润排行第77名，观澜湖2005胡润百富榜第66名。2008胡润百富榜第446名，2008胡润工业制造富豪榜第50名，2009海南清水湾胡润百富榜第698名。

工作经历：

吴良定是浙江中宝实业控股股份有限公司、万丰奥特控股集团有限公司、浙江日发控股集团有限公司创始人、董事长。中宝开始铝合金轮胎的生产，并成为国内最大的供应商，出口创汇6000万美元。1999年，这个家族企业收购了一个皮卡车公司，并于今年开始生产轿车。

吴良定2001年开始从日常管理岗位上退了下来，重点关注金融与证券市场。

(8)陈荷花简扩展阅读：

人物经历

1982年—不详 自我创业

老板描述：吴良定1982年以纺织器材专利开始创业。1982年，吴良定凭着自己的一项发明开始了自己的创业，十年后吴良定赚得3000万。

1995年—至今 中宝实业集团 董事长

日发精机市值59亿元，吴良定及其长子吴捷持股31.86%。陈爱莲独子陈滨任万丰奥威(002085)董事，万丰奥特控股集团有限公司总裁、浙江万丰摩轮有限公司董事长、宁波奥威尔轮毂有限公司董事长、吉林万丰奥威汽轮有限公司董事长。

同时，吴锦华也在万丰奥特控股集团有限公司中任董事，该公司董事长为陈爱莲。

『玖』 陈莲河是《琐记》中的人物吗

不是，陈莲河不是《朝花夕拾—琐记》中的人物，而是《朝花夕拾—父亲的病》中的人物。

书中原文：“陈莲河的诊金也是一元四角。但前回的名医的脸是圆而胖的，他却长而胖了：这一点颇不同。还有用药也不同。前回的名医是一个人还可以办的，这一回却是一个人有些办不妥帖了，因为他一张药方上，总兼有一种特别的丸散和一种奇特的药引”。

在《朝花夕拾—父亲的病》中，作者重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。

(9)陈荷花简扩展阅读：

1、《琐记》出自《朝花夕拾》，文章回忆了隔壁家表面对孩子好，其实是暗中使坏的衍太太，描写了她是一个自私自利、奸诈、坏心眼的妇人。

《朝花夕拾》其他分篇简介：

⑴《狗·猫·鼠》描写了作者仇猫的原因，取了“猫”这样一个类型，讽刺了生活中与猫相似的人。

⑵《阿长与山海经》记述作者儿时与阿长相处的情景，表达了对她的怀念感激之情。

⑶《二十四孝图》重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了旧中国儿童的可怜的悲惨处境。

⑷《五猖会》以赶会为背景，描写了封建制度对儿童天性的束缚和摧残。

⑸《无常》通过描写无常救人反遭毒打事件，表达了旧时代中国人民绝望于黑暗的社会，愤慨于人世的不平。

⑹《从百草园到三味书屋》描述了作者儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书严格但不乏乐趣的生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾。

⑺《父亲的病》重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。

⑻《琐记》回忆了隔壁家表面对孩子好，其实是暗中使坏的衍太太，描写了她是一个自私自利、奸诈、坏心眼的妇人。

⑼《藤野先生》记录作者在日本留学时期的学习生活及他决定弃医从文的原因，表达了对藤野先生深切的怀念。

⑽《范爱农》描述了范爱农在革命前不满旧社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。

『拾』 《琐记》里的陈莲河是谁

陈莲河不是《朝花夕拾—琐记》中的人物，而是《朝花夕拾—父亲的病》中的人物。

陈莲河是鲁迅生命中的重要他人。《朝花夕拾》中对陈莲河的描写并不多，仅在《父亲的病》这一章略有所提，然而，这已足够体现他对鲁迅一生的重要影响。

陈莲河是当时的一位“名医”，也是鲁迅父亲生病期间的“主治医生”，他用药奇特难寻，却异常昂贵，因此鲁迅每天奔走于药铺与当铺之间，还时常四处奔波，寻找草药，“蟋蟀一对”，“平地木十株”“老弗大”“破鼓皮丸”。

鲁迅的父亲连连摇头，而鲁迅依然充满希望，努力寻近一切药引。这时，我不禁愤怒，陈莲河这样一位反面人物，作为鲁迅笔下的“正人君子”，专坑蒙拐骗老百姓的“江湖骗子”代表，一次又一次骗取鲁迅的钱财，拿他父亲的生命开玩笑，实在可恶。但细细一想，鲁迅今天的一切确乎离不开这位“骗子”。

鲁迅的父亲的去世绝大原因是陈莲河的“诊治”，也正是因为父亲的去世及一些流言激发了鲁迅从医的志向，前往东京，在东京遇到了藤野先生，受到了关照，学到了许多解剖学知识，结交了良师。后因看日本枪毙中国人的片子，又听到了来自中国人的欢呼，鲁迅才醒悟只有文字才能唤醒沉睡的人民，于是他弃医从文，走上了文学的道路。

可以说，如若没有当年的陈莲河，就没有今天的鲁迅。若不是陈莲河首先让鲁迅感受到中国的腐朽，就没有他，用笔杆子作斗争，为救旧中国不断改革创新的鲁迅。

于是，我不禁感慨，这个“反面人物”，用看似可恶的行为，却造就了一代伟人。

《朝花夕拾》简介

《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文，1928年由北京未名社出版，现编入《鲁迅全集》第2卷。

以上内容参考：朝花夕拾(鲁迅散文集) - 网络