兰花诗图片
Ⅰ 关于兰花的诗词
《兰花诗》
唐·李白
孤兰生幽园，众草共芜没。
虽照阳春晖，复悲高秋月。
飞霜早淅沥，绿艳恐休歇。
若无清风吹，香气为谁发。
《浣溪沙》
宋·苏轼
游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。
潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少？
门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡
《兰花》
清·秋瑾
九畹齐栽品独优，最宜簪助美人头。
一从夫子临轩顾，羞伍凡葩斗艳俦
《咏兰》
现代·朱德
越秀公园花木林，百花齐放各争春。
惟有兰花香正好，一时名贵五羊城。
《着色兰》
明·张羽
芳草碧萋萋，思君漓水西。
盈盈叶上露，似欲向人啼。
《兰花》
明·孙克弘
空谷有佳人，倏然抱幽独。
东风时拂之，香芬远弥馥。
《兰花》
明·薛网
我爱幽兰异众芳，不将颜色媚春阳。
西风寒露深林下，任是无人也自香。
《兰花二首》
明·李日华
燕泥欲坠湿凝香，楚畹经过小蝶忙。
如向东家入幽梦，尽教芳意着新妆。
懊恨幽兰强主张，花开不与我商量。
鼻端触着成消受，着意寻香又不香。
《写兰》
明·景翩翩
道是深林种，还怜出谷香。
不因风力紧，何以度潇湘。
《折枝兰》
清·郑板桥
多画春风不值钱，一枝青玉半枝妍。
山中旭日林中鸟，衔出相思二月天。
《山顶妙香》
清·郑板桥
身在千山顶上头，深岩深缝妙香稠。
非无脚下浮云闲，来不相知去不留。
Ⅱ 大量寻求“兰草”图片及相关诗歌
清代缪公恩在《露兰》诗说：“笑靥半含还半吐，素心皎皎濯醍醐。”他把兰花的姿态描摩成面颊上笑成酒涡而含羞的女子，洁白的素心像被洗去了油污一样朴实而美丽。
清代张纶英《兰草》诗说：“小草时作花，嫣红间葱青。闲阶濯新雨，绰态何娉娉。”他把兰花姿态描绘成姿态柔美，面目美丽的女子。清代张问陶《兰》诗说：“偶检丛兰画几枝，各标神韵肯参差。高花飞舞低花笑，同倚春风自不知。”他把兰花花姿描拟成飞舞欢笑的目样。
清代李慈铭《题子缜画兰二绝句》（其二）诗说：“绰约丰肌分外妍，镜中倩影不胜怜。”他把兰花的姿态描绘成姿态柔美，她丰满的肌肤格外争妍斗艳的女子。深居皇宫的康熙皇帝也赞颂兰花“婀娜多姿碧叶长”，把兰花的轻盈美丽的花姿造型，描侩得令人叫绝。这可能是古人对兰花花姿最类的描绘了。
张学良将军的《咏兰诗》说：“花中真君子，风姿寄高雅。”他把兰花的花姿比喻风度仪态高雅的君子。
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Ⅲ 写兰花的古诗词
一、《感遇·其一》
作者：唐代张九龄
1、原文
兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。
欣欣此生意，自尔为佳节。
谁知林栖者，闻风坐相悦。
草木有本心，何求美人折。
2、翻译
兰叶逢春，枝叶茂盛，桂花遇秋，皎洁清新。兰桂欣欣生机勃发，春秋自成佳节良辰。谁能领悟山中隐士，闻香深生仰慕之情？花卉流香原为天性，何求美人采撷扬名。
二、《浣溪沙·游蕲水清泉寺》
作者：宋代苏轼
1、原文
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。
谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
2、翻译
山脚下溪边的兰草才抽出嫩芽，浸泡在溪水之中。松间的沙石小路经过春雨的冲刷，洁净无泥。时值日暮，松林间的布谷鸟在潇潇细雨中啼叫。
谁说人老不会再回年少时光呢？你看看，那门前的流水尚能向西奔流呢！所以，不要在老年感叹时光流逝。
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创作背景及鉴赏：
1、《感遇·其一》
唐玄宗开元二十五年（737年），张九龄由尚书丞相贬为荆州长史。晚年遭馋毁，忠而被贬，伤心难过之余，遂作《感遇十二首》。
这组诗托物寓意，抒发了作者的身世感慨，表现了作者的理想操守，是其五言古诗的代表作。
2、《浣溪沙·游蕲水清泉寺》
这首词是公元1082年（宋神宗元丰五年）春三月作者游蕲水清泉寺时所作，此词描写雨中的南方初春，表达作者虽处困境而老当益壮、自强不息的精神，洋溢着一种向上的人生态度。
上阕写暮春三月兰溪幽雅的风光和环境，景色自然明丽，雅淡清美；下阕抒发使人感奋的议论，即景取喻，表达有关人生感悟，启人心智。全词即景抒慨，写景纯用白描，细致淡雅；抒慨昂扬振拔，富有哲理。
Ⅳ 赞美兰花的诗句
1、《幽谷芳菲》——清代李鳝
淋漓如此写芳菲，只少盆栽与石围。
记得春风散幽谷，蕙花如草趁樵归。
译文：兰花始终静静地独自绽放在幽谷中、山林间，淡淡地飘散着一缕缕怡人的清香，而山中樵夫夜归时，恰好发现如草般开在山中无人欣赏的空谷幽兰。
2、《兰花》——明代刘伯温
幽兰花，在空山，美人爱之不可见，裂素写之明窗间。
译文：芬芳馥郁的兰花开在无人能到的深山里，美人喜欢它却无法见到在，只好画下它的样子。
3、《题兰花》——清代郑板桥
身在千山顶上头, 突岩深缝妙香稠。
非无脚下浮云闹，来不相知去不留。
译文：兰花的生长环境，在山顶，岩峰等等这种人迹罕至之处，兰花开着，并散发着奇妙的香气。兰花的幽洁，不是没有脚下的浮云喧闹，但是任浮云来去，来的时候兰花无意知会，去的时候也无意挽留。
4、《兰花》——明代薛网
我爱幽兰异众芳，不将颜色媚春阳。
西风寒露深林下，任是无人也自香。
译文：我喜欢兰花，因为它不同于一般的花，不用自身的颜色讨好自然造化。萧萧的西风吹过，在寒冷的露水洒满的深林中，即使没有人欣赏，兰花也依旧开放并散发着幽幽的芬芳。
5、《题杨次公春兰》——宋代苏轼
春兰如美人，不采羞自献。
时闻风露香，蓬艾深不见。
译文：春兰花就像是美人，不需要采摘，那娇羞的神色就主动展现在人们面前。哪怕是蓬草和艾草很多，看不到被掩盖的春兰，但是随着清风阵阵，依然时不时可以闻到那沁人的馨香。
Ⅳ 关于兰花的古诗
1、《题杨次公春兰》
作者：苏轼
春兰如美人，不采羞自献。
时闻风露香，蓬艾深不见。
译文：春兰花就像是美人，不需要采摘，那娇羞的神色就主动展现在人们面前。哪怕是蓬草和艾草很多，看不到被掩盖的春兰，但是随着清风阵阵，依然时不时可以闻到那沁人的馨香。
2、《高山幽兰》
作者：郑板桥
千古幽贞是此花，不求闻达只烟霞。
采樵或恐通来路，更取高山一片遮。
译文：千古年间最幽然贞洁的就是这花啊,不求出名显达只愿做一片烟霞。就连那些上山砍柴的人它也不愿意让他们看见,藏在高山后面遮蔽着自己。
3、《于五松山赠南陵常赞府》
作者：李白
为草当作兰，为木当作松。
兰秋香风远，松寒不改容。
松兰相因依，萧艾徒丰茸。
译文：作草就要作兰草，作树就要作松树。兰草的幽香随风而远，松树遇寒冷而不改容姿。松树与兰草相因相依，萧艾之类野蒿只是徒然丰茸茂盛。
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中国传统名花中的兰花仅指分布在中国兰属植物中的若干种地生兰，如春兰、惠兰、建兰、墨兰和寒兰等，即通常所指的“中国兰”。这一类兰花与花大色艳的热带兰花大不相同，没有醒目的艳态，没有硕大的花、叶，却具有质朴文静、淡雅高洁的气质，很符合东方人的审美标准。在中国有一千余年的栽培历史。
中国人历来把兰花看做是高洁典雅的象征，并与“梅、竹、菊”并列，合称“四君子”。通常以“兰章”喻诗文之美，以“兰交”喻友谊之真。也有借兰来表达纯洁的爱情，“气如兰兮长不改，心若兰兮终不移”、“寻得幽兰报知己，一枝聊赠梦潇湘”。1985年5月兰花被评为中国十大名花之四。
Ⅵ 郑板桥的写兰花的诗
《高山幽兰》清·郑板桥
千古幽贞是此花，不求闻达只烟霞。
采樵或恐通来路，更取高山一片遮。
白话释义：
千古年间最幽然贞洁的就是这花啊，不求出名显达只愿做一片烟霞。
就连那些上山砍柴的人它也不愿意让他们看见，藏在高山后面遮蔽着自己。
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写作背景：
在郑板桥眼中，画遍多种花不如画半枝兰花。他所画的兰花，秀劲绝伦，脱尽时俗，时人评述：“板桥作字如写兰，波磔奇古形翩翩；板桥作兰如写字，秀叶疏花见姿致。”
郑板桥一生只画兰、竹、石，自称“四时不谢之兰，百节长青之竹，万古不败之石，千秋不变之人”。其诗书画，世称“三绝”，是清代比较有代表性的文人画家。代表作品有《修竹新篁图》《清光留照图》《兰竹芳馨图》《甘谷菊泉图》《丛兰荆棘图》等，著有《郑板桥集》。
乾隆十七年（1752年），主持修潍县城隍庙，撰城隍庙碑记，在文昌祠记和城隍庙碑记里，板桥力劝潍县绅民修文洁行”，在潍且百姓间产生了相当大的影响。
同年，与潍县童生韩镐论文，并作行书七言联删繁就简三秋树，领异标新二月花。”郑板桥在潍县任上著述颇多，其《潍县竹枝词》四十首尤为脍炙人口。
“民于顺处皆成子，官到闲时更读书”。官潍七年，板桥无论是在吏治还是诗文书画方面都达到了新的高峰，“吏治文名，为时所重”。板桥居官十年，洞察了官场的种种黑暗，立功天地，字养生民的抱负难以实现，归田之意与日俱增。