荷花莲花意象
⑴ 莲花象征的意义
莲花的象征意义：高洁、圣洁、清廉。
荷花历来被佛教尊为神圣净洁之花，并且极力宣传并倡导学习荷花的这种清白、圣洁的精神。除此之外，周敦颐在名篇《爱莲说》中也明确表达了自己对荷花的喜爱：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，具有"花中君子"的美誉。
另外，李白的诗句“清水出芙蓉，天然去雕饰”，也表明荷花具有天然之美。
荷花即青莲，青莲与“清廉”谐音，因此荷花也被用以比喻为官清正，不与人同流合污，这主要是指在仕途中。
(1)荷花莲花意象扩展阅读
荷花相传是王母娘娘身边的一个美貌侍女——玉姬的化身。当初玉姬看见人间双双对对，男耕女织，十分羡慕，因此动了凡心，在河神女儿的陪伴下偷出天宫，来到杭州的西子湖畔。西湖秀丽的风光使玉姬流连忘返，忘情地在湖中嬉戏，到天亮也舍不得离开。
王母娘娘知道后用莲花宝座将玉姬打入湖中，并让她“打入淤泥，永世不得再登南天”。从此，天宫中少了一位美貌的侍女，而人间多了一种玉肌水灵的鲜花。
在古典文学巨著《红楼梦》中，据说晴雯死后变成芙蓉仙子，贾宝玉在给晴雯的殁词《芙蓉女儿诔》中道：“其为质，则金玉不足喻其贵；其为性，则冰雪不足喻其洁；其为神，则星日不足喻其精；其为貌，则花月不足喻其色。”
虽然后世的红学专家们都认为这不过是作者借咏晴雯之名而赞黛玉之洁，不过无论如何荷花总是与女儿般的冰清玉洁联系在一起的。
⑵ 莲花有哪些美好象征
莲花，又名荷花、芙蕖、菡萏、水旦、草芙蓉、水芙蓉、六月春、中国莲、六月花神等。荷花入诗，情彩飞扬，雅俗共赏。
1．君子之花。周敦颐说，“莲，花之君子者也”。清代叶申芗《荷叶杯·盆莲》：“双心千瓣斗鲜奇，出水不沾泥。试问花中何比？君子，风度胜张郎。碧纱窗下晚风凉，花叶两俱香。”这一朵并蒂莲开得鲜奇，送来花香，出水不染，它难道不是君子形象的写照？“秋至皆空落，凌波独吐红。托根方得所，未肯即从风”（隋·弘执恭《秋池一株莲》），诗人笔下的莲花，独立坚强，令人钦佩。宋代诗人苏辙更为追慕莲的高洁：“白莲生淤泥，清浊不相干”（《盆池白莲》），“开花油水中，抱性一何洁”（《和文与可菡萏轩》）。
2．佳人之花。用莲花代表佳人形象也是古代诗词中常见的。王昌龄《采莲曲二首》（其二）：“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。”荷叶罗裙，人面荷花，浑然一体，相映成趣，乍一看去，几乎分辨不清孰为荷叶，孰为罗裙，哪是荷花，哪是脸庞。她，就是诗人的梦中情人。再如宋代杜衍《莲花》：“凿破苍苔作小池，芰荷分得绿差差。晓来一朵烟波上，似画真妃出浴时。”写的是莲美如画，如出浴的真妃。
3．爱情之花。由于“莲”与“怜”同音，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。如南朝乐府《西州曲》：“采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。”“莲子”即“怜子”，“青”即“情”。这里虚实结合，谐音双关，表达了对所爱的男子深长的思念。孟郊的《怨诗》以痴心傻气的想象来抒发女主人公愁苦深重的相思之情：“试妾与君泪，两处滴池水。看取芙蓉花，今年为谁死！”滴泪成池，泪淹芙蓉，见证爱情，此等痴心透骨的情语非性情中人断不能说出。
4．怀旧之花。唐代孟浩然《夏日南亭怀辛大》：“荷风送香气，竹露滴清响。欲取鸣琴弹，恨无知音赏。”夜深人静之时，诗人置身荷香美景，欲抚琴弦，却恨无知音共赏。元代王翰《题败荷》：“曾向西湖载酒归，香风十里弄晴晖。芳菲今日凋零尽，却送秋声到客衣。”诗人借败荷之声传送到旅人的手段，把怀人写得凄楚动人。
莲花意象，多姿多彩，荷为人而生，文因荷而贵，人荷相映，演绎了一首首洋溢着生命情愫的华彩诗章。
⑶ “莲” 的意象
莲在江南（散文）
刘学刚
莲在江南，犹如菊开东篱，是一种遥远的妩媚。
江南可采莲，莲叶何田田。人生最幸采莲人。乘一叶扁舟，载一船清香，携一帆柔风，低眉抬眼之间，望不尽白云碧水、绿叶红莲。此花端合在瑶池，人间能得几回现？惟有江南，惟有水光潋滟的江南烟雨空蒙的江南，才能滋养出这般绝世的红颜。有花堪折直须折，莫留残荷听秋声。
站在北方的池塘边遥望江南，那该是十分荷叶五分花的清丽意境吧。叶是粉墙黛瓦，花是款步而行明明朗朗的江南女子。所有的江南女子都叫莲花。莲花在青山上采茶，莲花在碧水边浣衣，莲花在园林里扑蝶。她们的清眸如水她们的黛眉如烟。她们有的叫小荷，有的叫芙蓉，有的叫菡萏，腰肢轻摆，袅袅娜娜娉娉婷婷在水乡江南，她们都是朵朵含笑出水的莲。
徜徉在诗词歌赋的古典里，很古色古香地触摸莲花，我阅读的手指如呼吸梳过美女的云鬓，是一种麻酥酥绵软软微颤颤的感觉，眼睛被一些些嫩藕鲜荷润泽着，不由得湿润润亮闪闪清澈澈了。此刻，莲花就在我的掌心。楚腰纤细，莺歌宛转，吴娃双舞醉芙蓉。古典的莲花，简直就是一个美丽温柔娇艳的代名词。凌波微步，罗袜生尘。古典的莲花，象征着端庄静美优雅高贵的东方神韵。少年会老，岁岁年年，莲花依然是最初的容颜，如初恋清纯依旧颜色不改。既然今生注定不是蛟龙，何不做游鱼一尾，去嬉戏莲叶间，摇落满天的星星成晨露，一开口就是一些莹澈的话语。池面风来波艳艳，波间露下叶田田。在水的透明中轻揽莲花的腰肢，再也不让多愁善感的姑娘撑着碧罗伞，独自在雨季里哀怨又彷徨，鱼是幸福的。在诗词的长河中，撑一支长篙，向莲花更花处漫溯，眼睛是快乐的。
北方杯水难以邀莲。江南多水，多以莲为芳名的女子，羞答答娇滴滴水灵灵在江南的夏天开放，默默又脉脉、幽幽又悠悠地飘着清香。选择夏天，去江南采莲，这于信奉不到长城非好汉的北方，是不是一种行为的背叛？我觉得在柔婉可人芳香醉人色彩迷人的莲花面前，勇敢地吐露真诚，是一种忠实生活回归自我从心灵出发抵达心灵的率真表现。爱写在诗笺上，却埋在面具里，到了中年，再去做个采莲人，却要跨过一座长长的廊桥。那是横亘在红尘与理想之间的一座奈何桥啊，等在季节里的容颜也只能如莲花般的开落，红衰翠减。
江南可采莲，莲叶何田田。就在夏天，就在今年，打点心情，架起小船，去江南采莲
还有 [爱莲说]
⑷ 荷花的象征是什么 荷花的象征意义
荷花象征清白。
荷花花朵艳丽，清香远溢，碧叶翠盖，十分高雅。周敦颐之名篇《爱莲说》内称其“容出污泥而不染”，赞美荷花的高贵品格，将其视为清白、高洁的象征。
⑸ 古典诗词中关于“莲花”这个意象
由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。如南朝乐府《西洲曲》：“采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。”“莲子”即“怜子”，“青”即“清”。这里是实写也是虚写，语意双关，采用谐音双关的修辞，表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。晋《子夜歌四十二首》之三十五：“雾露隐芙蓉，见莲不分明。”雾气露珠隐去了荷花的真面目，莲叶可见但不甚分明，这也是利用谐音双关的方法，写出一个女子隐约地感到男方爱恋着自己。
但莲亦可表示友情
⑹ 莲花有哪些象征意义
并蒂莲属荷抄花中的千瓣莲类，是荷花中的一个变种，实际上，它一茎产生两花，花各有蒂，蒂在花茎上连在一起，所以也有人称它为并头莲。是花中珍品，人们便视并蒂莲为吉祥、喜庆的征兆，善良、美丽的化身。在古代人们视并蒂莲为吉祥、喜庆的征兆，善良、美丽的化身。
⑺ 荷花的寓意和象征诗句
莲花的象征意义：高洁、圣洁、清廉。
荷花历来被佛教尊为神圣净洁之花，并且极力宣传并倡导学习荷花的这种清白、圣洁的精神。除此之外，周敦颐在名篇《爱莲说》中也明确表达了自己对荷花的喜爱：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，具有"花中君子"的美誉。
另外，李白的诗句“清水出芙蓉，天然去雕饰”，也表明荷花具有天然之美。
荷花即青莲，青莲与“清廉”谐音，因此荷花也被用以比喻为官清正，不与人同流合污，这主要是指在仕途中。
⑻ 中国传统文化荷“荷”的意象内涵
荷花又称“花中仙子”、清纯高洁。中国传统文化中荷花代表吉祥如意的寓意，回佛教答中很多地方都用到荷花作为吉祥的象征。夏日炎炎，人乏蝉鸣，你若信步三世畔，必会被那亭亭玉立于碧波之上的袅袅红莲，田田荷叶所陶醉，那沁人心脾的清香，更会使你心旷神怡，平添惬意，随风摇曳的田田荷叶间，远远望去秀美绝伦。荷花在我国也是历史最悠久的花卉，其栽培史可追溯的六千年前左右，传说农历六月二十四日是荷花生日。荷花那出污泥而不染的精神实在让人称赞。莲的同族支系庞杂，大至亚马逊荷，荷叶直径二点五米，可乘一个小孩的王莲，小到植于碗中的碗莲，其中一蒂双花的并蒂莲，三花四心的品字莲，心及碧莲，紫莲的等尤为绝色。荷叶罗裙一色裁，芙蓉何脸两边开，乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。
⑼ 莲花的寓意和象征
1、爱情
莲花的别称叫做“芙蓉”，“芙蓉”谐音“夫容”，乃是夫妻之花，象征着夫妻之间的感情和和美美。另外莲花的别称叫做“芙蓉”，“芙蓉”谐音“夫容”，乃是夫妻之花，象征着夫妻之间的感情和和美美。
2、吉祥
在佛教之中，莲花乃是“八吉祥”之一，因为它出淤泥而不染的特性，在佛教代表着修成正果。另外在民间吉祥画之中，寒山与拾得这“和合二仙”，便是一人手中持荷，一人捧盒，以示和合，这“和合”二字便是和谐、和睦吉祥之意。
3、富贵
莲花也有富贵的寓意，莲花即荷花，将荷花与鹭鸶放在一起，意为“一路荣华富贵”，莲花与牡丹、白头翁入画或摆在一起，那便是“荣华富贵”到白头。
4、长寿
莲花长寿的寓意，绝大多数人都是知晓的，一颗莲子深藏于淤泥之中，可以存千年不腐，甚至在适宜的条件下甚至还可以发芽，开出美丽的莲花。
5、清廉
莲花尽管生长在淤泥中，也能洁身自好，保持高尚品德，是君子行为象征。另外莲花指的青莲，而青莲与“清廉”谐音，因此莲花也被比喻为为官清正，不与人合污，当然这主要指的是仕途。
6、友谊
荷花还寓意着纯洁、坚贞、吉祥，是友谊的象征和使者。古代民间就有“春天折梅赠远，秋天采莲怀人”的传统，经常用荷花比喻为和平、和谐、合作、合力、团结、联合等寓意象征。
7、圣洁
荷花代表着圣洁，也是佛教神圣净洁象征，荷花出尘离染，清洁无瑕，故而中国人民和广大佛教信秆都以荷花"出淤泥而不染，濯清涟而不妖"的高尚品质作为激励自已洁身自好的座右铭。
8、多子多福
莲花在凋谢之后，会长出莲蓬，莲蓬之中有一粒粒的莲子，这些莲子象征着多子多福，给人生生不息的感觉，寓意子孙满堂、血脉相传，早日开枝散叶。
莲花的相关人文历史
莲花即便身处淤泥也不染污浊，即便涤荡轻波也不显妖媚。纯洁而正直，它成为君子高洁、洁身自好的品格象征。这样的莲花雕刻入玉，让莲花寓意中多了几分高洁与正直，能够给人的内心以滋养，更能将人的气质衬托得清雅而文质彬彬。
莲花的操守是蕴含在美感之中的，它的香气清冽却不惑人，只是笔直地静默在水中，就给人一种清凉之感，真是‘可远观而不可亵玩焉’。正因如此，我们古老的神话中，有神仙的地方一定有莲花的意象，而佛教中更是将莲花视作一种圣洁的、清净的，能够超脱凡俗而得道开悟的花朵。因此，玉雕莲花寓意还有着开悟、聪颖、身心清净、不受业障所惑等象征。
玉雕中的莲花寓意更加丰富。有的玉雕师喜欢在玉上雕琢一朵隽永的莲花，此时莲花寓意‘一品清廉（莲）’；有的玉雕师喜欢将莲花与鱼一并入玉，此时莲花寓意为‘连（莲）年有余（鱼）’；还有的玉雕师喜欢将玉石雕刻成并蒂莲的样子，此时莲花寓意则多了几分甜蜜意味，它象征着爱情与缠绵……
以上内容参考：网络-莲花（一般指荷花）
⑽ 西方人怎么看荷花
西方对于荷花没有特别的好感，荷花也不是主流的观赏植物，甚至西方人有点忌讳荷花。
西方莲花的文学原型出现在荷马史诗。在罗马诗人奥维德的长篇叙事诗《变形记》中，宁芙洛提斯宁愿变成莲花，也不愿接受普里阿普斯的追求。在史诗第九卷《奥德赛》中“吃忘忧树的人”，指的就是莲花还有忘忧果的意思，奥德赛和水手在返航中漂泊到“食落拓花者”国度，“登岸吃食落拓枣的国邦，他们以一种花食为粮……有人吞食枣果，忘却归航”，莲花的西方文学原型是一种令人安逸、忘却归乡的魔果。可见在西方，莲花的意象，轻则令人知足忘忧，重则使人致瘾致幻。后来，英国的丁尼生和毛姆也有《食莲者》的诗作和小说。
中西文学原型的区别明显，审美主题不尽相同：中国象征美女文人、爱情友情、高尚品质；而西方内涵单一，只有“食莲人”的安逸忘忧之意。审美地位大相径庭，中西的荷花意象互相存在文化缺省。在中国文学中相当深远，而西方其虽出现在荷马史诗，却不是主流植物意象。审美情趣各领千秋：中国的荷花从喻人、宗教传统，发展到专题吟咏，再到咏莲颂德的升华，所触发的景观蔚为大观；西方对于“食莲者”原型一脉相承，也算是有渊源的意象，一向被视为安逸、偏远之地的魔果，这与西方对东方因地理距离而产生的神秘感知有关。
来源：南开大学新闻网