百日香兰花
❶ 兰花的外形特征
根肉质肥大，无根毛，有共生菌。具有假鳞茎，俗称芦头，外包有叶鞘，常常与多个假鳞茎连在一起，成排同时存在。叶线形或剑形，革质，直立或下垂，花单生或成总状花序，花梗上着生多数苞片。花两性，具芳香。花冠由3枚萼片与3枚花瓣及蕊柱组成。萼片中间1枚称主瓣。
下2枚为副瓣，副瓣伸展情况称户。上2枚花瓣直立，肉质较厚，先端向内卷曲，俗称捧。左右对称、唇瓣、花粉块和合蕊柱是兰科植物的基本特征：花粉成块的特征却有些例外，除拟亚兰科和杓兰亚科没有，其他大部分兰科植物还有花粉块柄。
(1)百日香兰花扩展阅读：
兰花生长习性
兰花最佳生长温度是18--30摄氏度，5摄氏度以下，35摄氏度以上生长缓慢，生殖生长期为5--18摄氏度。兰花在空气相对湿度60--70%时生长良好，过干或过湿都易引发兰病。因此，室外栽培要创造一个适于兰花生长的逐部湿度小气候，室内安装喷雾器和湿度计。
叶质地较厚，表面有角质层保护，因此，兰叶不消耗大量水分。兰的假鳞基和肉质根能贮藏一定的养分和水分，因此较能耐旱。除发根、发芽期，快速生长期需要较多的水分外，其他时间消耗水分较少。若水分过多，造成土壤积水，阻塞根部呼吸，就易烂根。
水多亦会造成兰叶细胞壁充水，叶面气孔张开，造成内含养分淡薄，进而造成组织纤弱，生长不良，产生病害。兰花是"喜雨而畏潦，喜润而畏湿"。由于春、夏、秋、冬空气湿度不同，兰花生长速度不同，对水分要求也不同。
❷ 兰花和紫薇花哪个花好看
二者各有千秋，全凭个人爱好。。。
兰花属兰科，是单子叶植物，为多年生草本，亦叫胡姬花。由于地生兰大部分品种原产中国，因此兰花又称中国兰，绍兴是兰花的故乡。兰花是一种以香著称的花卉，具高洁、清雅的特点。古今名人对它品价极高，被喻为花中君子。在古代文人中常把诗文之美喻为“兰章”，把友谊之真喻为“兰交”，把良友喻为“兰客”。
兰花的花语和象征及代表意义是：淡泊,高雅 兰花的品种有很多，据不完全统计，全世界有2万多个兰花的品种，其中比较出名的有蝴蝶兰、兰花、蕙兰等。其实，它们各有各的话语，但是，兰花总的花语就是清新淡泊，幽静高雅。
兰花的花语：美好、高洁、贤德。
兰花有好多种，其中：
紫萝兰 ．永续的美
小苍兰 ．纯真、无邪
嘉德利亚兰 ．贵妇人
蝴蝶兰 ．幸福逐渐到来
文心兰 ．隐藏的爱
剑兰 高雅、长寿、康宁
古人咏兰诗也不少，其中不乏有名篇佳作，如李白的《古风》孤兰生幽园，众草共芜没。虽照阳春晖，复悲高秋月。清代刘灏亦有 “兰生幽谷无人识，客种东轩遗我香”之佳句。。。昔古人咏兰佳篇层出不少，就不一一列举。
紫薇又名满堂红、饱饭花，是一种被广泛种植的观花树种，为徐州市、襄阳市、安阳市和海宁市市花。
紫薇花语
沈迷的爱.好运、雄辩、女性。紫薇，别名痒痒树、百日红。它有个特性：“紫薇花开百日红，轻抚枝干全树动。”故紫薇又被称为痒痒树。
花亦有千枝百态，各般风韵。。主要看赏花人之心境如何，不一样的心境赏出不一样的花语，不一样的意义，人有千般心境，花亦有千般语言。。。（）
❸ 盛赞兰花的词句
孔子咏兰
芝兰生于深谷，不以无人而不芳；君子修道立德。不为困穷而改节。
<九歌>屈原楚
绿叶兮素权，芳菲菲龚余。秋兰兮青青，绿叶兮紫茎。余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。
《离骚》屈原
扈江蓠与辟芷兮，纫秋兰以为佩。时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫。户服艾以盈要兮，谓幽兰其不佩。兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。
《怨篇》张衡
猗猗秋兰，植彼中阿。有馥其芳，有花其黄。虽曰幽深，厥美弥嘉。之子云远，我劳如何。
《猗兰操》韩愈
兰之猗猗，扬扬其香。不采而佩，于兰何伤。今天之旋，其曷为然。我行四方，以日以年。雪霜贸贸，荠麦之茂。子如不伤，我不尔觐。荠麦之茂，荠麦之有。君子之伤，君子之守。
《兰确铭》王淑之
兰既春敷，菊又秋荣。芳薰百草，色艳群英。孰是芳质，在幽愈馨。
《新栽蕙兰》刘禹锡
上国庭前草，移来汉水浔。朱门虽易地，玉树有馀阴。艳彩凝还泛，清香绝复寻。光华童子佩，柔软美人心。惜晚含远思，赏幽空独呤。寄言知音者，一奏风中琴。
崔涂《幽兰》
幽植众宁知，芬芳只暗持。自无君子佩，未见国香衰。白露沾常早，春风每到迟。不如当路草，芬馥欲何为？
《题杨次公春兰》苏轼
春兰如美人，不采羞自献。时闻风露香，蓬艾深不见。丹青写真色，欲补离骚传。对之如灵均，冠佩不敢燕。
《次韵答人幽兰》苏辙
幽花耿耿意羞春，纫佩何人香满身？一寸芳心须自保，长松百尺有为薪。
《答琳长老寄幽兰》苏辙
谷深不见兰生处，追逐微风偶得之。解脱清香本无染，更因一嗅识真如。
《谢友人送兰》朱熹
幽独尘事屏，宛晚秋兰滋。芬馨不自媚，掩抑空相思。晤对日方永，披丛露未曦。修然发孤咏，九畹陈悲歌。
《咏兰诗》张羽
能白更兼黄，无人亦自芳。寸心原不大，容得许多香。
清刘灏《广群芳谱》
泣露光偏乱，含风影自斜。俗人那解此，看叶胜看花。
《题子昂兰竹图》吴师道
湘娥清泪未曾消，楚客芳魂不可招。公子离愁无写处，露花风叶共萧萧。
《峭壁兰花图轴》郑燮（板桥）
峤壁兰垂万箭多，山根碧蕊亦婀娜。天公雨露无私意，分别高低世为何？
《破盆兰花》郑板桥
春雨春风洗妙颜，一辞琼岛到人间。而今究竟无知已，打破乌盆更入山。
《半盆兰蕊》郑板桥
盆是半藏，花是半含；不求发泄，不畏凋零。
《白墨》区金策
墨者不白，白者不墨。墨者其名，白者其实。墨而能白，人浊我清。涅而不缁，兰德斯馨。
《咏兰》朱德
幽兰吐秀乔林下，仍自盘根众草旁。纵使无人见欣赏，依然得地自含芳。
《兰》陈毅
幽兰在山谷，本自无人识。只为馨香重，求者遍山隅。
唐李白
孤兰生幽园，众草共芜没。虽照阳春晖，复悲高秋月。飞霜早淅沥，绿艳恐休歇。若无清风吹，香气为谁发。
余同麓咏兰诗
手培兰蕊两三栽，日暖风和次第天。坐久不知香在室，推窗时有蝶飞来。
唐•施肩吾
家在洞水西，身作兰渚客。天昼无纤云，独坐空江碧。
陈子昂咏兰诗
兰若生春夏，芊蔚何青青。幽独空林色，朱蕤冒紫茎。迟迟百日晚，袅袅秋风生。岁华尽摇落，芳意竟何成。
杨杰春兰
春兰如美人，不采羞自献。时闻风露香，蓬艾深不见。
邓拓题画兰
天涯何必订同心，一卷离骚到处吟。行看江南春草绿，莫愁空谷少知音。
朱德《游越秀公园》
越秀公园花木林，百花齐放各争春。唯有兰花香正好，一时名贵五羊城。
潘志沐咏兰诗
自古人称王者香，深居幽谷顶冰霜。扎根石窟涓尘坧，争与灵均比洁芳。
清郑燮
兰草已成行，山中意味长。坚贞还自抱，何事斗群芳？
清郑燮
峭譬一千尺，兰花在空碧。下有采樵人，伸手摘不得。
清郑燮
兰草与三台，无人敢笔栽。取得新奇法，墨香吹出来。
清郑燮
元日画兰竹，远寄郭云亭。万水千山外，知余老更新。
清蒋士铨
鉴空无我相，水静波亦止。手拈幽兰花，妙香乃如此。
清智永
一片空山石，数茎幽谷草。写寄风尘人，莫忘林泉好。
清黄任
何来尔室香？四壁即空谷。一拳古而媚，美人伴幽独。
清黄任
沅澧多所思，远道我心。纸窗招香魂，貌之不敢佩。
清黄任
磁斗寄绮石，源清者香远。君从辋川来，而得此粉本。
清马骀
丛兰发幽崖，托根近霄汉。泉水自流出，天风吹不断。
清曹寅
冬草漫碧寒，幽兰亦作花。清如辟谷士，瘦似琢诗家。丛秀几钗股，顶分双髻丫。夕窗香思发，风影欲箐纱。
清姚燮
香粟佛天饭，蕊珠仙界衣。托名应自贵，含蕾再难微。荡子甘心与，村娘愧发稀。一春清素愿，消受露华霏。
清何绍基
蕙抱兰怀只自怜，美人遥在碧云边。东风不救红颜老，恐误青春又一年。
清谭嗣同
雁声吹梦下江皋，楚竹湘起起暮涛。帝子不来山鬼哭，一天风雨写离骚。
清孔尚任
过雨江城湿，探梅野寺寒。往来敦古处，吟啸慰闲官。不信诗全警，常愁字未安。相将情话久，臭味比幽兰。
清孙原湘
离骚一种旧根苗，湘水湘云绿共摇。认取春风双影子，不闻香气也魂销。
《空谷幽兰图》清汪士慎
兰草堪同隐者心，自荣自萎白云深。春风岁岁生空谷，留得清香入素琴。
清李方膺
问天莫笑总无知，也惜幽兰鬓渐丝。当户已愁锄已尽，入山又恐负芳时。
清黄任
如画山城小滨，楼台一半枕通津。纵然不达潇湘路，香草名溪更感人。
清李友棠
憔悴江潭赋九歌，枫林叶下洞庭波。蛾眉自古伤谣诼，独采秋兰吊汩罗。
清郑燮
春雨春风写妙颜，幽情逸韵落人间。而今究竟无知己，打破乌盆更入山。
清马骀
昨日街头卖菜翁，见我写兰说写葱。我有株葱曾失却，被君偷入画图中。
清•郑燮
此是幽贞一种花，不求闻达只烟霞。采樵或恐通来径，更写高山一片遮。
清•郑燮
屈宋文章草木高，千年兰谱压风骚。如何烂贱从人卖，十字街头论担挑。
清•郑燮
春兰未了夏兰开，万事催人莫要呆。阅尽荣枯是盆盎，几回拔去几回栽。
清•郑燮
秋兰一百八十箭，送与焦山石屋开。晓月敲门传简帖，烟帆昨夜过江来。
清•郑燮
一片青山一片兰，兰芳竹翠耐人看。洞庭云梦三千里，吹满春见不觉寒。
清•郑燮
东风昨夜入山来，吹得芳兰处处开。唯有竹为君子伴，更无花卉许同栽。
清•郑燮
日日临池把墨研，何曾粉黛去争妍。要知画法通书法，兰竹如同草隶然。
清•郑燮
此花不是世间花，好与青山翠竹遮。借问画工何妨佛，先生心地发灵芽。
清•郑燮
挥毫已写竹三草，竹下还添几笔兰。总为本源同七穆，欲修旧谱与君看。
清•郑燮
兰竹芳馨不等闲，同根并蒂好相攀。百年兄弟开怀抱，莫谓分居彼此山。
清•郑燮
石上披兰更披竹，美人相伴在幽谷。试问东风何处吹，吹入湘波一江绿。
清•郑燮
老夫自任是青山，颇长春风竹与兰。君正虚心素心客，岩阿相借又何难。
清•郑燮
昨宵神女降云峰，折得花枝洒碧空。世上凡根与凡叶，岂能安顿在其中。
清•郑燮
乌皮小几竹窗纱，堪笑盆栽几箭花。楚雨湘云千万里，青山是我外婆家。
清•郑燮
身在青山顶上头，突岩深缝妙香稠。非无脚下浮云闹，来不相知去不留。
清•郑燮
一盆兰草一盆芝，心地栽培几许时。挂取竹枝何用处，拂尘洒露最相宜。
清•郑燮
习得沙壶花正开，化为空谷不凡材。耳闻鼻臭同心语，先在王朝御史台。
清•郑燮
叶少花稀根亦微，风前也有暗香飞。何人种我砂盆钵，固本添泥雨后肥。
清•郑燮
芳兰才向盆中植，便有灵芝地上生。寄语青阳司节候，好春先送济南城。
清•郑燮
峭壁垂兰万箭多，山根碧蕊亦婀娜。天公雨露无私意，分别高低世为何？
清•郑燮
唯君心地有芝兰，种得芝兰十倾宽。尘世纷纷谁识得，老夫拈出与人看。
清•郑燮
乌衣子弟何其盛，酷似南朝王谢家。百岁老人多种德，自然九畹尽开花。
清•郑燮
九畹兰花江上田，定来八畹未成全。世间万事何时足，留取栽培待后贤。
清•郑燮
山顶兰花早早开，山腰小箭尚含胎。画工立意教停蓄，何苦东风好作媒。
清•郑燮
天上文星与酒星，一时欢聚竹西亭。何劳芍药夸金带，自是千秋九畹青。
清•郑燮
银鸭金猊暖碧沙，瑶台砚墨带烟霞。一挥满幅兰芽茁，当得君家顷刻花。
清•郑燮
不容荆棘不成兰，外道天魔冷眼看。门径有芳还有秽，始知佛法浩漫漫。
清•郑燮
兰花本是山中草，还向山中种此花。尘世纷纷植盆盎，不如留与伴烟霞。
清•郑燮
兰花不合到山东，谁识幽芳动远空？画个盆儿载回去，栽他南北两高峰。
清•郑燮
相思无计托花魂，飘入西湖叩墓门。为道老夫重展笔，依然兰子又兰孙。
清•郑燮
宿草栽培数千年，根深叶老倍鲜妍。而今归到山中去，满眼名葩是后贤。
清•郑燮
万里关河异暑寒，纷纷灌溉反摧残。不如归去匡庐阜，分付诸花莫出山。
清•郑燮
山中觅觅复寻寻，觅得红心与素心。欲寄一枝嗟远道，露寒香冷到如今。
清•郑燮
山中兰草乱如蓬，叶暖花酣气候浓。出谷送香非不远，那能送到俗尘中。
清•郑燮
写得芝兰满幅春，傍添几笔乱荆榛。世间美恶俱容纳，想见温馨淡远人。
明•李日华
从风不猎香，俯溪自怜影。空山狼藉春，半属野樵领。
明•李梦阳
采兰湘北芷，搴木澧南浔。渌水含瑶彩，微风托玉音。云起苍梧夕，日落洞庭阴。不知篁竹苦，惟见泪斑深。
明•李日华
江南四月雨晴时，兰吐幽香竹弄姿。蝴蝶不来黄鸟睡，小窗风卷落花丝。
明•陈献章
阴崖百草枯，兰蕙多生意。君子居险夷，乃与恒人异。
明•文彭
偶培兰蕙两三栽，日燠风微次第开。坐久不知香在堂，开窗时有蝶飞来。
明•李日华
懊恨幽兰强主张，开花不与我商量。鼻端触着成消受，着意寻香又不香。
明•陈继儒
年来空谷半霜风，留得遗香散草丛。只恐樵人溷兰艾，红颜收在束薪中。
明•董其昌
绿衣青葱傍石栽，孤根不与众花开。酒阑展卷山窗下，习习香从纸上来。
明•史鉴
国香零落佩空，芳草青青合故宫。谁道有人和泪写，托根无地怨东风。
明•董其昌
无边蕙草袅春烟，谷雨山中叫杜鹃。多少朱门贵公子，何人消受静中缘。
明•徐渭
绿水唯应漾白苹，胭脂只念点朱唇。自从画得湘兰后，更不闲题与俗人。
元•揭斯
幽丛不盈尺，空谷为谁芳。一径寒云色，满林秋露香。
沧海一笑任逍遥~~
杨浩山远 (杨浩山远)
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《兰棘同芳图》元•李祁
幽兰既丛茂，荆棘仍不除。素心自芳洁，怡然与之俱。
墨兰 元•元梅
飞琼散天葩，因依空岩侧。守墨聊自韬，不与众芳碧。
元•倪瓒
伙风兰蕙化为茅，南国凄凉气已消。只有所南心不改，泪泉和墨写离骚。
元•张翥
鹈鸪声中花片飞，楚兰遗思独依依。春风先自悲芳草，惆怅王孙又不归。
宋•苏轼
春兰如美人，不采羞自献。时闻风露香，蓬艾深不见。丹青写真色，欲补离骚传。对之如灵均，冠佩不敢燕。
宋•苏轼
蕙本兰之族，依然臭味同。曾为水仙佩，相识楚辞中。幻色虽非实，真香亦竟空。云何起微馥，鼻观已先通。
幽兰花》苏辙
李径桃蹊次第开，穠香百和袭人来。春风欲擅秋风巧，催出幽兰继落梅。珍重幽兰开一枝，清香耿耿听犹疑。定应欲较香高下，故取群芳竞发时。
《兰》刘克庄
深林不语抱幽贞，赖有微风递远馨。开处何妨依藓砌，折来未肯恋金瓶。孤高可把供诗卷，素淡堪移入卧屏。莫笑门无佳子弟，数枝濯濯映阶庭。两盆去岁共移来，一置雕阑一委苔。我拙扶持令叶瘦，君能调护遣花开。隶人挑蠹巡千匝，稚子浇泉走几回。亦欲效颦耘小圃，地荒终恐费栽培。
幽兰 宋•释文兆
远与村桥接，深春积雨时。兰芳人未捋，花发蝶先知。草密封闲径，林疏露短篱。别来锄久废，身老恨归迟。
《咏兰》刘克庄
萧艾荣枯各有意，深藏芳洁欲奚为。世间鼻孔无凭托，且伴幽窗读楚辞。
幽兰 宋•释文兆
远与村桥接，深春积雨时。兰芳人未捋，花发蝶先知。草密封闲径，林疏露短篱。别来锄久废，身老恨归迟。
兰 宋•丁谓
彼羡南陔子，其谁粉署郎。渥丹承露彩，绀绿泛风光。屡结骚人佩，时飘郑国香。何须寻九畹，十步即芬芳。
《兰》陆游
南岩路最近，饭已时散策。香来知有兰，遽求乃弗获。生世本幽谷，岂愿为世娱。无心托阶庭，当门任君锄。
《兰花》杨万里
雪径偷开浅碧花，冰根乱吐小红芽。生无桃李春风面，名在山林处士家。政坐国香到朝市，不容霜节老云霞。江篱圃蕙非吾耦，付与骚人定等差。
《咏兰》杨万里
健碧缤缤叶，斑红浅浅芳。幽香空自秘，风肯秘幽香。
《朱朝议移法云兰》王安石
幽兰有佳气，千载閟山阿。不出阿兰若，岂遭乾闼婆。
宋•张咏
种萧芳兰中，萧生兰亦瘁。它日秋风来，萧兰一齐败。自古贤者心，所忧在民泰。不复梦周公，中夜独慷慨。
宋•晏殊
红白薇英落，朱黄槿艳残。家人愁溽暑，计日望盂兰。
宋•释重显
极目生晚照，幽情眷兰芷。白苹叶里风，不在秋江起。
宋•梅尧臣
楚泽多兰人未辩，尽以清香为比拟。萧茅杜若亦莫分，唯取芳声袭衣美。
宋•梅尧臣
石言曾非石上生，名兰乃是兰之类。疗疴炎帝与书功，纫佩楚臣空有意。
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宋•赵湘
紫兰红蓼簇香盘，晓逐金壶下太官。朝罢三宫归已晚，日华明丽雪消残。
唐•王勃
山中兰叶径，城外李桃园。岂知人事静，不觉鸟啼喧。
唐•唐彦谦
清风摇翠环，凉露滴苍玉。美人胡不纫，幽香蔼空谷。
唐•唐彦谦
谢庭漫芳草，楚畹多绿莎。于焉忽相见，岁宴将如何。
朱熹
秋至百草晦，寂寞寒露滋。兰皋一以悴，芜秽不能治。端居念离索，无以遗所思。愿言托孤根，岁晏以为期。
朱熹
秋兰递初馥，芳意满冲襟。想子空斋里，凄凉楚客心。夕风生远思，晨露洒中林。颇忆孤根在，幽期得重寻。
《咏蕙》朱熹
今花得古名，旖旎香更好。适意欲忘言，尘编讵能老。
《兰涧》朱熹
光风浮碧涧，兰杜日猗猗。竟岁无人采，含薰只自知。
朱熹
谩种秋兰四五茎，疏帘底事太关情。可能不作凉风计，护得幽香到晚清。
陈子昂
兰若生春夏，芊蔚何青青。幽独空林色，朱蕤冒紫茎。迟迟白日晚，袅袅秋风生。岁华尽摇落，芳意竟何成！
秋思 唐•马戴
亭树霜散满，野塘凫鸟多。蕙兰不可折，楚老徒悲歌。
芳兰 唐•李世民
春晖开禁苑，淑景媚兰场。映庭含浅色，凝露泫浮光。日丽参差影，风传轻重香。会须君子折，佩里作芬芳。
唐•褚朝阳
中禁仙池越凤凰，池边词客紫薇郎。既能作颂雄风起，何不时吹兰蕙香。
感遇 唐•张九龄
兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。欣欣此生意，自尔为佳节。谁知林栖者，闻风坐相悦。草木有本心，何求美人折。
兰 唐•无可
兰色结春光，氛氲掩众芳。过门阶露叶，寻泽径连香。畹静风吹乱，亭秋雨引长。灵均曾采撷，纫佩挂荷裳。
兰 唐•李峤
虚室重招寻，忘言契断金。英浮汉家酒，雪丽楚王琴。广殿清香发，高台远吹吟。河汾应擢秀，谁肯访山阴。
幽兰 唐•崔涂
幽植众宁知，芬芳只暗持。自无君子佩，未是国香衰。白露沾长早，春风到每迟。不如当路草，芬馥欲何为。
兰溪 唐•杜牧
兰溪春尽碧泱泱，映水兰花雨发香。楚国大夫憔悴日，应寻此路去潇湘。
唐•刘禹锡
西北秋风凋蕙兰，洞庭波上碧云寒。茂陵才子江陵住，乞取新诗合掌看。
唐•刘商
万倾荒林不敢看，买山客足拟求安。田园失计全芜没，何处春风种蕙兰。
唐•刘谷
兰蕙芬芳见玉姿，路傍花笑景迟迟。苎萝山下无穷意，并在三乡惜别时。
韩愈
兰之猗猗，扬扬其香。不采而佩，于兰何伤。今天之旋，其曷为然。我行四方，以日以年。雪霜贸贸，荠麦之茂。子如不伤，我不尔觏。荠麦之茂，荠麦之有。君子之伤，君子之守。
《幽兰》宋•释文兆
远与村桥接，深春积雨时。兰芳人未捋，花发蝶先知。草密封闲径，林疏露短篱。别来锄久废，身老恨归迟。
唐•施肩吾 兰渚泊
家在洞水西，身作兰渚客。
天昼无纤云，独坐空江碧。
唐•马戴 秋思
亭树霜散满，野塘凫鸟多。蕙兰不可折，楚老徒悲歌。
宋•张咏 萧兰
种萧芳兰中，萧生兰亦瘁。它日秋风来，萧兰一齐败。自古贤者心，所忧在民泰。不复梦周公，中夜独慷慨。
唐•马戴 秋思
亭树霜散满，野塘凫鸟多。蕙兰不可折，楚老徒悲歌。
明•李梦阳 湘妃怨
采兰湘北芷，搴木澧南浔。渌水含瑶彩，微风托玉音。云起苍梧夕，日落洞庭阴。不知篁竹苦，惟见泪斑深。
清•马骀 兰
丛兰发幽崖，托根近霄汉。泉水自流出，天风吹不断。
清•孔尚任
过雨江城湿，探梅野寺寒。往来敦古处，吟啸慰闲官。不信诗全警，常愁字未安。相将情话久，臭味比幽兰。
清钱谦益
新妆才罢采兰时，忽见同心吐一枝。珍重天公裁剪意，妆成敛拜喜盈眉。
清秋瑾 兰花
九畹齐栽品独优，最宜簪助美人头。一从夫子临轩顾，羞伍凡葩斗艳俦
张学良《咏兰》
芳名誉四海，落户到万家。叶立含正气，花妍不浮华。常绿斗严寒，含笑度盛夏。花中真君子，风姿寄高雅。
邓拓——《题画兰》
天涯何必订同心，一卷离骚到处吟。行看江南春草绿，莫愁空谷少知音。
齐白石《兰》
一春谷口雨如麻，水洗风吹叶倒斜。移入室中须坐久，自闻香气胜群花。
陈毅——《幽兰》
幽兰在山谷，本自无人识。只为馨香重，求者遍山隅。
朱德《咏兰》
幽兰奕奕待冬开，绿叶青葱映画台。初放红英珠露坠，香盈十步出庭来。仙人洞下产兰花，觅得依山小道家。采上新名三五棵，洞前小憩看红霞。
朱德《咏兰》
春日学栽兰，大家都喜欢。诸君请动手，每人栽三盆。
朱德《咏兰》
尖峰岭上产幽兰，古木林中草树边。多费专家勤采掇，新种移出认人观。幽兰吐秀乔木下，仍自盘根众草傍。纵使无人见欣赏，依然得地自含芳。
朱德《咏冬》
东方解冻发新芽，芳蕊迎春见物华。浅淡梳妆原国色，清芳谁得胜兰花。
朱德《游越秀公园》
越秀公园花木林，百花齐放各争春。唯有兰花香正好，一时名贵五羊城。
杨浩山远 (杨浩山远)
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发表于 2006-11-18 03:55 资料 个人空间 短消息 加为好友
鲁迅——《咏兰》
椒焚桂折佳人老，独托幽岩展素心。岂惜芳馨遗志者，故乡如醉有荆榛。
杨杰——《蕙花》
蕙本兰之族，依然臭味同。曾为水仙佩，相识楚词中。
杨杰——《春兰》
春兰如美人，不采羞自献。时闻风露香，蓬艾深不见
杜牧——《蕲州兰溪》
兰溪春尽碧泱泱，映水兰花雨发香。楚国大夫憔悴日，应寻此路去潇湘。
白居易——《问友》
种兰不种艾，兰生艾亦生。根亥相交长，茎叶相附荣。香茎与臭叶，日夜俱长大。锄艾恐伤兰，溉兰恐滋艾。兰亦未能溉，艾亦未能除。觉吟意不决，问君合何如？
李白——《于五松山赠南陵赞府》
为草当作兰，为木当作松。兰秋香风远，松寒不改容。
李白——《赠友人》
兰生不当户，别是闲庭草。夙被霜露欺，红荣已生老。谬接瑶华枝，结根君王池。顾无馨香美，叨沐清风吹。馀芳若可佩，卒岁长相随。
李白——《孤兰》
孤兰生幽园，众草共芜没。虽照阳春晖，复悲高秋月。飞霜早淅沥，绿艳恐休歇。若无清风吹，香气为谁发。
陈子昂——《感遇》
兰若生春夏，芊蔚何青青。幽独空林色，朱蕤冒紫茎。迟迟百日晚，袅袅秋风生。岁华尽摇落，芳意竟何成。
李世民——《芳兰》
春晖开紫苑，淑景媚兰场。映庭含浅色，凝露泫浮光。日丽参差影，风传轻重香。会须君子折，佩里作芬芳。
屈原咏兰诗
绿叶兮素权，芳菲菲龚余。秋兰兮青青，绿叶兮紫茎。余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。
❹ 类似《若相惜》的古风歌
亲可以去听听河图，小曲儿，音频怪物，董贞，HITA，晃儿的歌曲。（可以在5sing上搜索）
推荐几首：
河图：《倾尽天下》（这个是经典）。 《华胥引》（个人挺爱这首）。 《伶仃谣》 《阳关调》 《如花》 《为龙》 《白衣》 《第三十八年夏至》 《不见长安》 《风起天阑》 《凤凰劫》 《命悬一线》 《华容道》（这个是青花瓷改编的） 还有很多，可以去搜搜。
小曲儿：《红尘》 《相见欢》 《上邪》 《谓我》 《双抛桥》 《对黄昏》 《浮生未歇》 《倾尽天下》（小曲儿版） 《霜华浓》 《弈剑听雨阁》 个人很喜欢小曲儿，他的歌都很好听，这些比较有代表性。
董贞：《三世缘》 《天界情》 《古剑情韵》等。
HITA：《思君赋》 《一言诺》 《因缘劫》等。
玄殇：《西雷醉》等。
望采纳。
纯手打，勿抄袭。
❺ 风习袅袅，盈水展千华.出至哪里，什么意思
“风习袅袅，盈水展千华”：袅袅，指烟雾缭绕升腾，也形容细长柔软的东西随风摆动。形容声音延长不绝,有些悲伤，也意为体态柔美的样子。意为清风缓缓地吹来，清浅的水面泛起一丝丝波痕。出自李景川歌曲《一笑倾城百日香》。
《一笑倾城百日香》
词：李景川
原唱：范文芳
歌词：
风习袅袅，盈水展千华
飞檐亭角清铃响，犹记当初
你回眸莞尔，一笑倾城百日香
飞花飘絮，霓裳翩翩舞
几多情愫心飞扬，广袖流云
琴曲指尖凝，清水芙蕖脱尘嚣
红尘紫陌，纵寻千网络
回首万年，情衷伊人
幽梦影成叠，尺素笺成灰
为君独立至中宵，从别以后
几回梦缥缈，执手若无
泪溅花上，落霞亦缄言
孤鹜亦无语，雕阑曲处
四望意茫茫，风习袅袅
盈水展千华，飞檐亭角清铃响
犹记当初，你回眸莞尔
一笑倾城百日香，红尘紫陌
纵寻千网络，回首万年
情衷伊人，幽梦影成叠
尺素笺成灰，为君独立至中宵
孤灯清影，风动竹幽然
愁绪远飘，泪眼迷茫
今夜雨潇潇，我举杯怅惘
此生只能，重逢在梦中
(5)百日香兰花扩展阅读
《一笑倾城百日香》这首歌曲着重了一种爱意，表达了一种爱而得不到，却始终如一，魂牵梦绕的情愫。歌曲中描绘了一个痴情男子和一个美丽的女子。
原唱
范文芳（Fann Wong），1971年1月27日出生于新加坡，新加坡女艺人，祖籍广东惠州。1998年主演《神雕侠侣》，饰演小龙女一角受到关注；1999年主演《笑傲江湖》，饰演任盈盈而获得更高的知名度。
代表作品
1、《福禄寿三星报喜》是天中映画出品的一部古装神话喜剧，由刘志导演，欧阳震华、张世、李铭顺、范文芳、保剑锋、唐一菲等人主演。
该剧讲述的是天界三星：福星、禄星、寿星，由于得罪了玉皇大帝而被贬下凡，后在张果老和麻姑的帮助下，历经磨难终又重返天庭的故事。该剧于2006年1月2日起在江西、湖南等地方台首播。
2、《我爱钟无艳》是根据2001年电影版《钟无艳》改编的古装喜剧，由潘文杰执导，罗嘉良、范文芳、徐锦江、郑则仕、陈紫函、林湘萍、徐锦江、王刚等联袂主演。
该剧讲述了钟无艳在成为齐国的王后之后，大胆改革、倡导女性独立自主并辅佐齐宣王的喜剧故事，并于2005年2月2日在上海东方电影频道播出.
❻ 这是什么兰花
是蝴蝶兰。
确认图：
http://up3.tuzhan.com/data/200604/_m.jpg
蝴蝶兰为兰科，蝴蝶兰属，多回年生草本，原产马答来西亚热带地区，既是名贵的切花，也是室内上佳的盆花。因其风姿飘逸、艳丽超俗、花形神奇而深受花迷的喜爱，但又因对环境条件要求十分严格，价格又非常昂贵，使许多养花者望而兴叹，不敢问津。下面提供我圃一种简单实用的栽培技术，供广大花农参考。
基质的选用与定植：蝴蝶兰为附生兰，根为肉质气生根，所选基质应疏松透气，并有一定的保水保肥性能。常用的基质有苔藓、水草或松树皮，也可用木屑或泥炭与砖屑各一半的混合基质。定植时将2对新叶的小苗轻轻移入带基质的营养钵中(营养钵最好是透光的聚乙烯钵)，深浅应以不没及花茎基部为准。
1 肥水管理
❼ 尔当回眸莞尔，一笑倾城百日香 这句话什么意思丶 能帮我解答一下么丶紧急丶!!!!
当你回头微微一笑，一笑使全国人都倾倒的美色长久都不凋败！
❽ 我不韬光,有三分春色,便放十里轻狂,花无百日香,良辰梦一场,岁月 什么意思
我不隐藏声明才华，有几分春色，便可以绽放十里的轻狂。花没有100天都是香的，美梦一场的岁月。
韬光：敛藏光彩。比喻隐藏声明才华。三分春色：春天的丝绒分三份。轻狂：言语举止不严肃，放任举止。
良辰：是指美好的时光。美好的时光只是一场梦而已。
荷花--出污泥而不染。
牡丹--雍容华贵。
兰花--素雅。
梅花--清高孤傲。
❿ 兰花和兰草有什么区别
中国兰花——中华民族浩然正气与优秀品种的象征 中国兰花是我国原产十大传统名花之一，习称国兰，简称兰；又名侍女花、 燕尾春、兰草、媚世等。国兰花葶高出，叶色亮绿，四时常青，潇洒矫健，风 度翩然；花开四季，花姿俊秀，香气远溢，清雅沁人。既能在优越环境中生长， 也能在风霜凛冽之中孕育花蕾，尤能在春寒料峭中散发沁人心脾芳香，表现出 顽强的生命力，自古以来，受到国人尊崇和珍爱。 古人说：“书之骚，草之兰，果之橄榄，可称三绝”。“竹有节而啬花，梅 有花而啬叶，松有叶而啬香，惟兰独并有之。”把兰誉为“香祖”、“国香”、 “王者香”、“天下第一香”、“空谷佳人”、“花中君子”等等。故自古从至 圣先师到忠义之士，文人墨客，以及现代文学家、艺术家、革命者都酷爱兰，崇 尚兰，兰为正气所宗。 中国原产，栽培历史悠久 中国兰通常指原产于中国境内兰属（Cymbidium）植物中地生兰种类，主 要是春兰、蕙兰、建兰、寒兰、墨兰、春剑、莲瓣兰等。中国兰则包括在我国 境内分布的野生种类约有30种，全国除东北、华北外，都有分布。其种数占 世界兰属植物一半以上。 中国兰在我国的栽培历史十分久远。据《广博物志》中记载，帝尧之世就 有金道华种兰花之传说。兰花最早见诸文字记载，则是在《周易·系辞》中有 “二人同心,其利断金；同心之言，其臭如兰。”《礼记》中有“诸侯执薰，大 夫执兰”、“妇或赐之茝兰,则受而献诸舅姑”，表明我们祖先3000多年前就把 兰花作为贵重的礼仪用品和孝顺之物。中国兰栽培，最早见于屈原的《离骚》 “余既滋兰之九畹兮.又树蕙之百亩。”在《招魂》中有：“高堂邃字，槛层轩 些。层台累谢，临高山些……。光风转蕙，汜崇兰些。经堂入奥……。”意思 是说在楚怀王宫苑中有楼台、亭、水榭，假山中有溪水潺潺，微风摇动雨后阳 光下的蕙叶闪闪发光，丛丛兰花扩散兰芳，香气飘进大堂，溢满内屋。 汉代，王室、诸侯已开始大垦养兰。兰花栽培和园艺技术有较大提高，提 出养兰应填上砂石，则兰会长得更好。魏晋时，兰花已从宫廷禁苑中逐渐发展 到士大夫及豪门私家花园中。曹植有“秋兰被长坂”，嵇康有“息徒兰圃，秣 马华山”，陶渊明有“幽兰生前庭，含薰待清风”等诗句。 唐代，兰花逐渐发展到一般庭园，民间栽培兰花已很普遍。唐太宗有“兰 气已薰宫，新蕊半妆从。”李白的“孤兰生幽园，从草共芜没。”白居易的“种 兰不种艾，兰生艾亦生……，锄艾恐伤兰，溉兰恐滋艾。”刘禹锡的：“上国庭 前草，移来汉水浔。朱门虽易地，王树有余荫。”唐末杨夔《植兰说》载有：“或 种兰荃，鄙不遄茂。乃法圃师，汲秽以溉。而兰净荃洁，非类乎众莽。苗既骤 悴，根亦旋腐。”总结了种兰经验。 宋代养兰、赏兰之风更为盛行，艺兰技术日渐普及，咏兰、画兰之风也随 之兴起，且出现兰花品种分类和兰花专著。宋赵时庆撰《金漳兰谱》（1233年） 是我国最早的一部研究兰花专著。还有王贵学的《兰谱》（1247年），两书共记 载30多个兰花栽培品种形态特征，并总结了栽培方法。至明、清两代，兰花 栽培已进入了昌盛时期，艺兰专著逐渐增多，艺兰名家辈出，也积累为数可观 的兰花珍品和丰富的栽培经验。 新中国成立后，我国艺兰事业有了更大发展。朱德同志视兰如宝，大力提 倡种兰，并向北京、上海、苏州、南昌、广州、长沙、成都、福州、贵阳等城 市植物园、花圃多次赠送自已培育出来的兰花珍贵品种，倡导在公园、花圃、 风景名胜区与植物园辟兰花专门种植园，以便搜集兰花品种，进行兰花研究， 供群众观赏，推动艺兰事业的发展。 80年代以来，爱兰养兰人越来越多，兰事活动日趋活跃，整个兰界呈现出 一片欣欣向荣景象。兰圃纷纷建立，兰花药用价值、食用价值逐渐得到开发， 社会、环境、经济效益显著，兰花市场正在形成。各种兰花专著业版了近20 部，把兰花研究提高到了现代科学新水平。 特色显著，品种繁多 我国兰花资源丰富，品种繁多，有株型矮小、早春二三月开花的春兰系列； 有叶秀花多四五月开花的蕙兰系列；有叶短直立六至八月开花的建兰系列；有 花多叶狭十一至十二月开花的寒兰系列；有花多叶长，冬季一二月开花的墨兰 系列，还有线艺叶兰系列。 中国兰属地生多年生常绿草本植物。根肉质，细长圆柱状，不分枝或分枝； 其根中心有线状“筋”，无须根与根毛；健壮根颜色为亚白色，幼根为白色， 根与兰菌共生。中茎极短，短缩成卵球状，俗称假鳞茎，其形状、大小因兰花 种类不同而异，作用为贮藏养分和水分。假鳞茎常丛生在一起，通常一个假鳞 茎只能抽出一支花与3——7枚叶片，但依兰种类不同而有差异。叶为线形带 状或剑状，边缘有锯齿，质地革质，叶态、叶色因兰的种类不同而不同。兰属 植物的花为不整齐花，分为花萼内外两轮，均为3片，中辨转化为唇瓣，雌蕊 和雄蕊合生在一个蕊柱上，称为蕊柱，俗称为“鼻头”，是区别兰科与其他科 植物主要特点。兰为总状花序，一支花序上通常生着多朵花，但春兰只一葶一 花，稀二花，且葶短。兰花花瓣有梅花瓣、荷花瓣、水仙瓣、蝴蝶瓣、菊瓣、 牡丹瓣、竹叶瓣、素心瓣、奇瓣等，包容了一系列名花的口味和艺术内涵。 中国兰的兰香高雅，是花香中最具特色的。宋代黄庭坚在谈到兰花时，对 “国香”“字解释道“士之才德盖一国，则曰国士，女子之色盖一国，则曰国 色，兰之香盖一国，则曰国香。”中国兰之香集众香之长，清幽独特，给人以 淡远感、深悠感、沁心感；似有若无，似远忽近。具有四大显著特色；其一是 “清”。兰的香气，清而不浊，无刺鼻之弊，又无脂粉之气，格调高雅。沐浴 在兰香之中，世尘全消，如对明月，如临清泉，真仙界中人也。其二是“幽”。 也称暗香。“香来无觅处”，初则有久则无，远或有近却无，似远忽近，似有忽 无，使人留恋不已，余味无穷。其三是“远”。古人歌颂兰香的诗句常有“兰 生林樾间，清芬倍幽远”，“种兰幽谷底，四远闻馨香”之类佳句，可知即便在 森林或旷野之中，兰香也能在林满林，在谷满谷了。其四是“超”。兰花开在 群芳竞发之时，超凡出众，卓然不群。春兰醇香，蕙兰浓香，建兰、寒兰清香， 墨兰淡香。 多元文化 正气所宗 古人贵兰，将兰花比作人格化身，有国香、香祖、王者香、人格之花、民 族之花的比喻，而且渗到人们精神世界里，世代承沿，形成具有多元文化特征 的兰文化体系。把兰花推上王位则是春秋末期的孔子。孔夫子称“兰当为王者 香”，对兰美德推崇备至。比孔子稍晚一点的越王勾践在渚山种兰花以示明志。 兰与高尚品德修养相融和，从而使兰有更深刻文化内涵。 楚时屈原也酷爱兰花。他在被流放到沅湘后，在那里种植大片兰花，身上 佩挂着兰，嘴里吟咏着兰，以兰自喻高洁，袒露出一颗爱祖国、爱人民赤子之 心。汉代楚骚之风大兴，对兰花尊崇和珍爱有增无减。汉武帝大唱《秋风辞》： “兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。”汉代筑有倚兰殿、兰台等建筑物。兰 台为汉代宫廷藏书处，并置兰台令史，掌书奏，至唐有兰台，兰省官司署，其 令官都前置“兰”字。古人把优秀文学作品和书法作品称为“兰章”、“兰藻”， 把言论之精美或肺腑之言叫做“兰言”，把人芳洁、美慧喻为“兰心蕙质”，将 资质坚贞称之为“兰石”，孝顺父母喻为“兰陔”，把友人相契为兄弟称为“金 兰结拜”，将良朋好友称之为“兰容”、“兰交”，将得意的弟子称之为“兰玉”， 把身怀绝技之人称为“兰子”，把杰出人物去世比作“兰摧玉折”，把他人书信 等为“兰讯”，良时或春日叫做“兰时”，妇女所居之宝叫做“兰房”，七月金 秋称为“兰秋”或“兰月”等等，对诸多美好之人和事或物与愿望都以兰喻之。 近现代，也有许多爱兰名人，如鲁迅，1931年，他在《送O．E．君携兰 回国》一文中写道：“椒焚桂折佳老人，独托幽岩展素心。岂惜芳馨遗远者， 故乡如醉有荆榛。”意思是让远方日本朋友将这芳馨兰花带去吧，这里环境恶 劣，无法种兰了。借咏兰揭露国民党制造白色恐怖，镇压革命人民的愤怒心情。 朱德元帅有“唯有兰花香正好，一时名贵五羊城”等。陈毅元帅《咏兰》：“幽 香在山谷，本自无人识，只为馨香重，求者遍山隅。”赞赏兰花本质好，自有 更多的人喜爱它。董必武赞兰有四清：气清、色清、神清、韵清。爱国将领世 纪老人张学良在50年绵绵的幽梦岁月中，寄情于兰花，以寓君子之志，对祖 国大陆所产兰花尤为钟爱，在他花园里，都摆在突出位置。由于他的声望及对 兰花的精深研究，被兰花界推举为世界兰蕙交流协会名誉会长。曾期望国人“应 发扬它的幽光，以为复兴中华文化之一助，当有赖有心人共同努力”。 中国兰文化还反映在兰饮食文化、药用文化、装饰文化上。在《神农本草 经》、《本草拾遗》、《本草纲目》等中医药书中都有兰的药用记载。兰花纹为传 统装饰纹样，纹样高雅纯洁，是常见花卉装饰纹样图案之一。 我们说的国兰素花品系，比传统称谓“素心兰”有所拓宽。历史上选育出的国兰优秀品种多要求花被脉纹隐密细腻，其中花被不见杂色且舌瓣也纯净的，其花容更为雅致，香味上乘；唇瓣位置在整件兰花绽展时居中，异化为颇似寻常花花蕊形态，在我国赏兰习惯中称之为“素心兰”。素心兰一词的定义，其实就是“素色的花蕊”词义演释而来。国兰历史上选育出的素心兰花容多具备这一固有的品种特征。这就是我国在一个相当漫长的兰花文化发展历史阶段中所形成的“素心兰”品种。 近十多年来，随着我国兰花文化事业的蓬勃发展，全国产兰区野生兰花资源得到空前的开发，新品种层出不穷，整个艺兰界呈现一片欣欣向荣的景象，艺兰咨讯、兰文化刊物、理论著作都有了长足的发展。 国兰中素花品系也推出了许多前所未闻的优良品种，如元宝素、双宝素、绿苔素、红舌素、素色花、复轮素花等等，令人目不暇接，与历史上选育出的“素心兰”名品荟萃，已形成较传统意义上的“素心兰”姿色多元而又独具个性的国兰素花品种系列。 国兰素花基本色调明快、姿韵简约而妖娆，在品态纷呈的国兰种群中独具风格，一改国兰不如洋兰媚丽的认知习惯，令人耳目一新。可以预料国于素花品系会以其丰富的人文内涵、生态环境适应性广泛、花香馥郁等优势而远远超过洋兰观赏与实用价值，而为世界人民喜爱，其经济与社会效益可拭目以待。 从目前已选拔出的国兰素花种群宏观状况来看，传统“素心兰”品种定义已很囊括整个素花品系丰姿绰约的形态特征了。因此，笔者在本文中称作“国兰素花”。“国兰素花”这一新概念的形成是广大艺兰家勇于实践智慧的总结，并非笔者别出心裁的创意。各位艺兰家、艺兰爱好者在为其选拔的素花品种冠名时己多有论及，称素花而鲜有称“素心”的。从追求单纯“素”的舌态己演释为追求内容多元的全花“素”的审美印象。传统定义的“素心兰”面对兰花文化发展中的新形式、新时尚显然需要加以拓宽。 花卉传统意义上的“素心”所指何物？从字面上理解应处于花朵中心部位的花蕊，兰花则应指蕊柱——唇瓣居蕊柱下部，但并非科学意义上的花蕊器官。可见囿于历史认知条件下产生的“素心兰”概念，是没有较确切的科学含义的。仅以约定俗成的方法一直沿用到现代，名品中的姣姣者选拔尚无科学规律可循，不知湮没了多少优良品种。也许这就是国兰素花理论上定位远远落后于辩型理论水平历史的偏颇吧。 应当认为，国兰素花理论的进步，新品种得到科学公正的评价与选拔，得益于国兰文化改革开放后与世界赏花艺术文化交流与结合。我们在自我陶醉于“赏素心兰、做素心人”，执着地追求国兰“人文美”文化价值之余，难道不应该更多地关注国兰自然美的艺术真谛吗？艺兰形式与内容有机的结合，才是我国兰花文化走向世界的正确方法论。 “国兰素花”概念若能为艺兰界同仁认同，应该及时讨论规范国兰素花品系植物学特征及选种的基本原则。作者浅见：国兰素花品种基本要求其主、副瓣色彩相同或差异不大，“舌”瓣严格要求纯净，“舌”瓣上朱点要求硕大、完整、鲜明、端庄或者独具韵味，不具备这些基本条件者概不能入选。 花被、舌瓣、花莛基本色调相同为全素花，又符合国兰瓣型标准者其品位上乘。在此基础上花被边缘复轮异色完整、素净，舌瓣上有硕大、鲜明、端庄朱点者，较全素花更可观瞻，姿韵独特难求，视为珍品。主、副瓣、舌瓣同色，花莛异色或主副瓣同色、舌瓣异色者为中。各种花器官虽纯净，但色彩相互间差异较大者，只能按瓣型标准品评。 同为国兰素花，基本色调未必相同。依据色彩美学原理立论，对比度鲜明为优选原则。晶白、黑色最能体现国兰素花对比度强烈的独特风格，且资源稀少，尤为珍贵。金黄、大红、翠绿、净白为上品。乳黄、乳白、老绿、浅红为中。纸白无华为下。 桃腮、艳口之类，着色浅晕、若不太损及全素花的总体印象，亦可入选。 国兰素花绽展姿态基本上亦要求符合国兰瓣型理论标准，不合瓣型要求而姿韵独特者仍可入选。 国兰素花以其独具明快的色彩、鲜明的对比度，在整个兰花家族中表现出独领风骚的自然美风采，已深深受到现代人特殊的青睐与追求。因为最能体现大自然气息与本色的自然物种——一国兰素花，尤其能与现代人生理需要与心理渴求自然整合，且惠而不贵，江山气韵蕴溢于方寸盆盅之中，足不出户即能陶情于自然的恩泽。 历史久远，底蕴深厚的中国兰花文化一旦从少数人构筑的亭台楼阁文化圈内走向大众文化之路，一定能让中国兰花走向世界，为人类文明作出贡献。 壶天散墨，小儿涂行。莽夫抛砖，欲引玉出焉。笔者自勉。 莲瓣兰和线叶春兰（豆瓣绿）的区别 莲瓣兰和线叶春兰极为相象，即便是这两种兰草的产兰区的养兰熟手，也有误识的现象。这两种兰草的普草价格悬殊，我们这里的莲瓣兰10元一苗，线叶春兰0.5元一苗，识别不清，买草是要吃大亏的。 一般说来，莲瓣兰和线叶春兰的叶宽的大都在0.5cm左右，叶长40～50cm者居多。莲瓣兰叶片上有不太明显的两条副脉（副筋），少有四条副脉；线叶春兰大多有2～4条明显副筋。莲瓣兰叶面顺滑，线叶春兰叶面较糙手。莲瓣兰收脚紧，每叶的叶柄部刚劲有力；线叶春兰叶脚较散，且叶柄部浅u形居多，因而显得没有“骨力”。 莲瓣兰假鳞球大多错位分布，线叶春兰假鳞球大多成一字排列。莲瓣兰根粗壮，根尖部钝圆；线叶春根亦粗壮，兰根尖部锥形明显。 莲瓣兰一箭多花，大多着花2～4朵，花色多为麻白，幽香、长椭圆瓣形居多；线叶春兰一箭单花，少有双花，花色大多为深绿或浅绿，荷形居多，基本不香。 线叶春兰的株芽出土前比较肥壮，光泽度弱；莲瓣兰出土前较为尖利，光泽度强。 线叶春兰分布较宽，海拔800～2000多米的山坡多有生长；莲瓣兰分布带较窄，一般在海拔2000米左右的适宜环境中才能生长，且生长比较集中，生长莲瓣兰的地方也往往伴生着线叶春兰。 莲瓣兰也有象线叶春兰的，而且出好花的莲瓣兰中，相当一 部分粗看有线叶春兰的特征，开花才是最后鉴别的依据。 线叶春兰也有象莲瓣兰的，也只能在开花后最终裁定。 不过，叶脚、假鳞球排列、根尖（没有剪掉）是识别的关键！丰富的实践经验是提高识别准确率的基础。写了这么多，其实有经验的兰友一看草就已经泾渭分明了。此文只作参考，特殊情况不在讨论之列。 精品兰花的定位与前瞻 国兰精品成为观赏植物中的精灵与尤物，从古至今受到无数爱好者追棒与热 爱。古时的富商大贾、官绅仕宦、文人墨客置兰养兰，很少有利而谋者。当时精品兰花犹如古董，品高价昂。人们购置兰花，可以一掷千金；人们莳养兰花，遍求养兰能手。兰蕙被视为身份地位的象征，被作为精神依托，兰花也因此附着了么深厚的文化色彩。 如此定位古人养兰，我们又该怎 样看待今天的人们为什么将兰花当成圣物追棒，且人数和价值的取位皆远远超越了古人？ 坎坎坷坷养植兰花这么多年，有成功的喜悦，更有失败的沉痛，真可谓“漫漫长路苦追索，九死一活犹不悔”。如今基本上把握了养兰技术，花也渐多了起来，但为什么养兰，怎 样认识手中这些精品兰花，诸多有关兰花的问题始终在头脑中萦绕。 从养兰的初衷到为养植规模的扩大、档次的提高而付出的所有努力，相信大多数养兰人不仅仅是为一个钱字。养兰花的终极目的究竟是什么？这么多年对这个问题的深深思考，今天终于可以做这样一个初步回答：养兰对养兰人是重要的精神诉求。中国从上世纪八十年代封闭转向开放，终于进入发展商品经济的门槛，从那时起很多人抓住了机遇，腰包鼓了起来，但社会转型期最易使人群出现精神危机，导致支撑着人们的精神和信仰的倾圮，使人们失去了精神家园。我们的大多数养兰人就是在寻找精神依托的过程中而走上养兰育兰之路的。“浊世”中养兰育兰，人们追求的是精神清醒，我想这就是兰花事业发展的原动力。 中国兰花养植和观赏皆盛于明清前后，尤其是清一代，由于复杂的社会环境、污浊的社会风气，使社会的知识 阶层顿感虚无，人们将现实社会中失落的人的宝贵品质，寄托在兰花上，赋予兰花那么多美好的品德和气度，兰花就是精神家园的平台，使知识阶层流浪的精神着陆了。回看和反思兰花和现实的关联，同我们今天的现实情形多么惊人的相似。 从带有这么深厚的文化色彩的兰花养植和观赏的历史和当今和情态中，再探索兰花、尤其是精品兰花的现实和今后的定位与发展，就能给人们很多启迪。 日前拜读刘涌教授的铭文《音乐、兰花、紫砂壶》，受到教诲和教益。是否可以这样讲，在兰花家族中，有很多自古流传有序的铭品，像云南大雪素，江浙的程梅、宋梅等上百个品种，完全可以当做活的古董视之。而像云贵川、江浙等地发掘整理出来的新品，完全可视做高档现代艺术品。当然，这样的比喻只是在一个角度为兰花设定的位置。如果大而视之，兰花更是祖国巨大植物物种种质资源库中的珍贵物种，称得上是中国乃至人类的宝贵财富。而兰花中的精品，更是这笔财富中璀璨夺目的瑰宝，因此，把这部分兰花定位于高档艺术品，是恰如其分的。如果如此定位合适，精品兰花该如何繁育和流传呢？ 时下，有很多人想象或计划大规模繁育精品兰花，想让精品兰花走进千家万户。对此，笔者认为，当谋个品种的兰花还被定为精品的情况下，就不可能走进万户千家，能够普及到百姓家中的兰花则只能是普通兰花。这部兰花因数量多、价格低廉，出口 可以成规模，内销可以为普通人接受。而对精品兰以组培的方式进行大规模培植，进而采取工业化的形式来“生产”精品兰，这且不说能否办到，更是严重违背精品兰花发展规律。而只有人工的、作坟式操作生产的东西，才能称得上高档艺术品。再谈刘清涌教授的文章的精妙的喻兰题目－《音乐、兰花、紫砂壶》。音乐中有流行音乐，全社会都可以传唱；而音乐中的交响乐，就只可以为少数人来享受。而紫砂壶中的粗品，是人人都 可以用上一把的，其中的主高档品却不是人人可以承受的。兰花中的普通草与精品关系，不也是如此吗？因此，可以得出这样的结论，如果大规模生产精品兰花，会使附加在这部分兰花身上的巨大潜在价值迅速消失，导致今后的国兰不会再有精品，时而导致国兰魅力无存，后果不堪设想。 先是精品兰花养植在相对少数人手中，随着更新的精品兰的出现和数量的增加，价格下落后慢慢有序地传入更多爱兰者手中，此时的精品变为佳品，这才应该是国兰精品的正确走势。 追求兰品，是为大多数养兰人的精神需求和人格取向；养植精品，是高品位、高层次的艺术活动。此过程产生的精神愉慰问品 和经济价值是应该得到承认和肯定的。 莲瓣的名称及表性品种 莲瓣兰之称谓，据明朝段宝姬《点兰谱》（约1399）一诗和《南中幽芳录》（1412）对“金镶玉”等有关记述，约始于600年前。至《蒙化府志》（1698）称：“兰四季皆有，春兰、朱兰、百日、虎头、发、绿兰、莲瓣各类不一、惟冬春者香。可判断“莲瓣兰”名称，在滇西约定俗成并普遍使用，到今天已有300年以上历史了。 滇西民众为产于本地的这一特有兰种取名，从现掌握的古、今材料看，是众两个方面结合起来考虑的。一是根据莲瓣兰花色多粉红、藕红，近似于莲花之色。二是根据莲瓣兰外三瓣和捧瓣多两头窄、中间宽，近似于莲花之形。这一命名的贴切巧妙，给人启发，耐人寻味。 由莲瓣兰之得名，可知这一兰种的代表性品种一概是藕红色荷形莲瓣（见本期封二彩照“人人喜欢”）。果真如此吗？带着这一问题，笔者进行了多年学习、观察，得出了初步肯定的结论。 首先，让我们看看有关文献、书籍的说法。成书于1714年的《鹤庆府志》：“兰，山兰、红莲瓣、白莲瓣、绿莲瓣俱香。”此为第一次按颜色划分莲瓣，把“红莲瓣”列于首位。二是1911年《蒙化志稿》：“莲瓣有红、白、麻三种。”将红莲瓣放在首位。三是1983年，罗真杰著《云南兰花初探及栽培技术》，书中介绍的第一个品种就是红莲瓣，并指出红莲瓣“又名藕荷莲瓣……花瓣粉红色，背面有红脉，形如莲花瓣而得名红莲瓣。四是1984年，彭增盛、刘兵著《云南兰谱》，在叙述莲瓣时：“依其花瓣颜色分为红莲瓣……藕色莲瓣五个变型”。五是1993年7月，赵琴等著《莲瓣兰名品鉴赏》：“莲瓣兰……形状与荷花的花瓣相似。除此之外，花瓣成粉红色的莲瓣是莲瓣的代表性品种，俗称藕色莲瓣。这种藕色莲瓣的花色与荷花的颜色相近。” 从上所述，我们可知，藕红色荷形莲瓣对于莲瓣兰的代表性，早在289年前就受到了前人重视，并随着时间的推移，人们的认识越来越清晰，于是世纪90年代给予了确认。同时，我们还发现，民间艺兰不把红、粉红、藕色莲瓣作明确区别，而把它们看面同一类型，统称为藕荷莲瓣，也就是说莲瓣的代表性品种不是某一个单一品种，而是由颜色相近的众多品种组成的类型：即红色荷形莲瓣、粉红荷形莲瓣、藕红荷形莲瓣、藕色荷形莲瓣都 是莲瓣兰的规范表性品种，并可用藕荷瓣统称之。 其次，让我们再来看看实地考察的情况。今年春节休假，笔者请朋友驾车，专程到部分莲瓣兰产区进行考察。考察路线是：从大理剑川至兰坪县城，向西翻越了望台雪山到澜沧江峡谷。经啦井、兔峨、表村，由老窝转达六库，进入怒江峡谷。沿峡谷北上，经古登、匹河到福贡，返回南下，一直到怒江坝折往保山。不管是在属于澜沧江峡谷的兰坪、兔峨、表村、种兰处，还是在属于澜沧江峡谷的六库、古登、匹河、福贡植兰人家，都 见到了大量下山莲瓣兰，仅说当时开着花的，颜色藕红，瓣形中间宽、两头窄的占有多数。之前，笔午还到过同属澜沧江流域，为瓣兰主产区的巍山、昌宁、凤庆，物品特别是这三个县山水相连地区所产的称为“五印草”的莲瓣兰，其花瓣颜色和瓣形与在上述两路峡谷看到的相类似。所以，藕荷莲瓣不光是从色、形上是莲瓣兰的代表性品种，就是从产量上说，也当如此。 笔者认为，针对云南近年不少高价兰让人“望兰兴叹”的状况，有必要提倡选育一些档次不一定很高，但却美观、能满足人们基本观赏要求、适宜于普及的品种，让大家“玩得起，养得轻松”。于此，莲瓣兰的代表性品种藕荷 莲瓣则最有资格充当这一角色。因为，凡具有藕红颜色的莲瓣，已很漂亮，只要瓣形不太差，它就具备了相当观赏价值，叫人人见了都 喜欢。这样的花，相对容易选 到，从产量大的藕荷 莲瓣中呢，机会会更多。甚至，我们可能从中选育出一系列这样的品种，培育成藕荷莲瓣品种系列，充分满足不同爱好者需要，进一步创造出莲瓣兰普及于大众的条件。由此可见，认清和明确藕荷 莲瓣是莲瓣兰的代表性品种，对更好地推动莲瓣兰的开发利用具有积极意义。