荷花八仙女

Ⅰ 八仙分别是谁他们各有什么宝物

简介】

民间广为流传的道教八位神仙。八仙之名，明代以前众说不一。有汉代八仙、唐代八仙、宋元八仙，所列神仙各不相同。至明吴元泰《八仙出处东游记》始定为：铁拐李、汉钟离（钟离权）、吕洞宾、张果老、曹国舅、韩湘子、蓝采和、何仙姑。

传说八仙分别代表着男、女、老、少、富、贵、贫、贱，由于八仙均为凡人得道，所以个性与百姓较为接近，晚近为道教中相当重要的神仙代表，中国许多地方都有八仙宫，迎神赛会也都少不了八仙。俗称八仙所持的檀板、扇、拐、笛、剑、葫芦、拂尘、花蓝等八物为“八宝”，代表八仙之品。文艺作品中以八仙过海、八仙献寿最为有名。今西安市有八仙宫（古称八仙庵），其主要殿堂八仙殿内奉八仙神像。

【起源与形成】

八仙的传说起源很早，但人物有多种说法。

如淮南八仙，所指即助成西汉淮南王刘安著成《淮南子》的八公，淮南王好神仙丹药，后世传其为仙，淮南八仙之说可能附会此事而起。五代时道士作画幅为蜀中八仙，所画人物有容成公、李耳、董仲舒、张道陵、严君平、李八百、范长生、尔朱先生。

唐朝杜甫写的《饮中八仙歌》，指的是李白、贺知章等八位能诗善饮的文人学士。今之所谓八仙，大约形成于元代，但人物不尽相同。

至明代吴元泰作《八仙出处东游记》，铁拐李等八仙过海的故事日渐流传，八仙人物也在流传中稳定下来。八仙人物出处不一，时代不同。最初见于史籍且确有其人的，是初盛唐时道术之士张果。

五代宋初，关于吕洞宾的仙话传说，流传甚盛，与道教内丹修炼法的传播相煽助，两宋之际即盛传“钟吕金丹道”。金元时全真道教兴起，为回应民间信仰及传说以宣扬其教法，将钟离权、吕洞宾等推为北五祖，民间传说、杂剧戏谈等便与道教神仙相互演衍，八仙故事流传益广，内容益繁富。吕洞宾是八仙形成的核心人物，道教称之为吕祖，各地道观，尤其全真道观祭祀不辍。

“八仙”一词在中国历史上一直拥有不同的含意，直到明朝吴元泰的《八仙出处东游记》(一般称为《东游记》)，才正式定型为汉钟离（或钟离权）、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、何仙姑、蓝采和及曹国舅。

道教的八仙缘起于唐宋时期，当时民间已有“八仙图”，在元朝马致远的《岳阳楼》、范子安的《竹叶船》和谷子敬的《城南柳》等杂剧中，都有八仙的踪迹，但成员经常变动。马致远的《吕洞宾三醉岳阳楼》中，并没有何仙姑，取而代之的是徐神翁。在岳伯川《吕洞宾度铁拐李岳》中，有张四郎却没有何仙姑。明《三宝太监西洋记演义》中的八仙，则以风僧寿、玄虚子取代张果老、何仙姑。

【民间不同的“八仙”】

刘海（或作刘海蟾）虽然现在不在八仙当中，但在许多地区仍位于八仙之列。明《列仙全传》用刘海顶替了张果老，在江西某些地区的“跳八仙”中，也有以刘海代替汉钟离的，而台湾亦有用刘海替代蓝采和。

日本也有类似的神明组合，称为“七福神”，但其中多为印度教／佛教神明。由于中日两地文化影响，加上七福神搭宝船的形象与八仙过海类似，也有学者认为七福神是由中国八仙而来。

【形象来源】

八仙与道教许多神仙不同，均来自人间，而且都有多采多姿的凡间故事，之后才得道，与一般神仙道貌岸然的形象截然不同，所以深受民众喜爱，其中有将军、皇亲国戚、叫花子、道士等等，并非生而为仙，而且都有些缺点，例如汉钟离袒胸露乳、吕洞宾个性轻挑、李铁拐酗酒成性等等。 八仙也分别代表了男女老幼、富贵贫贱。也因此，一般道教寺院都有供奉八仙的地方，或是独立设置八仙宫，而神明庙会也有八仙出现。 八仙也常出现在年画、刺绣、瓷器、花灯及戏剧之中，相传八仙也会定期赴西王母蟠桃大会祝寿，所以“八仙祝寿”也成为民间艺术常见的的祝寿题材。民间戏曲酬神时，也经常上演《醉八仙》或《八仙祝寿》等所谓“办仙戏”。

【八仙】

铁拐李

先说铁拐李，铁拐李在民间传说中为八仙之首，有的书中称其姓李，名洪水，隋朝峡人，鲁迅先生的《中国小说史略》则说他姓李，名玄；赵翼的《陔余丛考》中又说他姓刘。有说他是唐玄宗开元、代宗大历之间人，学道于终南山，一次元神出壳，没曾想尸体为虎所食，只得投身于一个跛乞丐。《历代神仙通鉴》称，其原本一俊伟丈夫，善道术，会使导出元神法术，修练于砀山岩穴中，有次应师父老子之约，行“元神出壳”法术，赴千里之外华山，数日后回归，发现其尸体被其徒误焚，突见附近一饿殍，灵机一动说“即此可矣。”即从饿殍脑门而入，神魂归壳后则成一蓬头卷须、黑脸巨眼，并且还跛了一只右脚的丑陋汉子。看来他是一位民间口耳相传，诸事附会而成的道家仙人。

钟离权

八仙中名气仅次于铁拐李的是钟离权。他在八仙中地位较高，特别是由于道教徒的吹捧，名声更大。元时，金真道奉为“正阳祖师”。有关其人物原型，约出现在五代、宋初之际。《宣和年谱》、《夷坚志》、《宋史》等书都有他事迹的记载，只是后来讹为汉钟离，才附会为汉代人。《历代神仙通鉴》、《续文献通考》等书称，钟离权，复姓钟离，字寂道，号云房子，又号正阳子。东汉咸阳人，其父钟离章为东汉大将，其兄钟离简为中郎将，后也得道成仙。而唐代确实有位叫钟离权的人，《全唐诗》录有他的三首绝句，并附有小传云：“咸阳人，遇老人授仙诀，又遇华阳真人，上仙王玄甫，传道入崆峒山，自号云房先生，后仙去。”他留世的诗题为《题长安酒肆避三绝句》，其中有“坐卧常携酒一壶，不教双眼识皇都”、“得道真仙不易逢，几时归去愿相从”等句，还颇有一些“仙味”，当是一位好道之人。

张果老

张果老是八仙中年迈的仙翁，名“张果”，因在八仙中年事最高，人们尊称其为“张果老”，历史上实有张果其人，新、旧《唐书》有传，武则天时，隐居中条山，时人皆称其有长生秘术，他自称年龄有数百岁，武则天曾派使者前去召见，张果老佯死不赴。唐玄宗开元二十一年，恒州刺史韦济将其奇闻上奏皇上，玄宗召之，张果又再次装死，气绝很久才苏醒，使者不敢进逼。玄宗闻知，再次派徐峤去邀请。张果只得进京。据说唐玄宗对其传闻有疑，曾叫善算夭寿善恶的邢和璞给张算命，邢却懵然不知张的甲子，又有道师“夜光”善视鬼，玄宗令他看张果，他却问：“张果在哪？”居然对面而看不见。从史传所记来看，张果不过是一位有些心虚的老朽江湖术士，要不何以数次装死以避征召呢？充其量不过会些幻术而已。所以有关他的仙话，全都是道教凭借民间传闻，夸大其词，为了宣传需要而编造的。《太平广记》还记张果老自称是尧帝时人，唐玄宗问术士“叶法善”张的来历，叶法善说：“臣不敢说，一说立死。”后言道：“张果是混沌初分时一白蝙蝠精。”言毕跌地而亡，后经玄宗求情，张果才救活他。

吕洞宾

八仙中流传故事最多的当数吕洞宾，在道教中，全真道奉其为“纯阳祖师”，又称“吕祖”。历来大多数研究者均认为，吕洞宾姓吕名岩，唐末人。《金唐诗》、《词综》中都收有他的诗作。宋代罗大经的《鹤林玉露》、洪迈的《夷坚志》及《集仙传》等书对其均有记载。有说他是京兆人（今陕西、西安一带），唐咸通中及第，曾当过两任县令。有说他是九江人，原为唐宗室，姓李，因避武后之祸，易姓为吕。他始名绍光，二十余年科场不第，遂罢举而纵游天下，后被钟离权点化成道。他是八仙中人情味最浓的一个，潇洒、风趣，为民除暴安良，斩妖除怪，还好酒好色，世间流传有《吕洞宾三戏白牡丹》的传说，他的传说既多且杂，但从中也可看出原是唐代一位慕道的士人，后被人们神化成仙。

何仙姑

何仙姑是八仙中惟一的女性，有关其身世说法不一。一说她是唐朝人。宋初《太平广记》引《广异记》称有“何二娘”者，是位以织鞋为业的农妇，后因嫌家居太闷，游于罗浮山，在山寺中住下，经常采集山果供众寺僧充斋。一次，远在四百里外的循州山寺僧来罗浮山寺，称某日曾有仙女去彼山采摘杨梅果子，经查实那天正好是二娘采果的日子，再加之大家又不知二娘从何处采来这众多山果，便认为二娘即为循州山寺采果之仙女，从此二娘远近闻名，她也借此不再寄居山寺了。《续通考》说何仙姑为唐武则天时广东增城县人，出身时头顶出现六道毫光，天生一副“仙科”，十三岁时在山中遇一道士，吃了道士一只仙桃，从此不饥不渴，身轻如飞，并可预见人生祸福。后来她应召进京，途中离去。一说她是宋朝人。宋代的一些文人笔记多称她为北宋永州（零陵）人，有称她幼遇异人，得食仙桃成仙。有称她放牧于郊野，遇异人送仙枣，食后而成仙，宋人笔记中还记载了何仙姑一些为人占卜休咎，预测祸福的事迹，一时士大夫及好奇者争先前往彼处占卜，可见她不过是一位精于占卜的民间女巫。

蓝采和

八仙中有位玩世不恭，似狂非狂的行乞道仙，名叫蓝采和。南唐沈汾《续仙传》、宋初《太平广记》、陆游《南唐书》等书均载有他的事迹。是唐末至五代时人。其行为怪僻，贪杯喜唱，平时穿一身破蓝衫，一只脚穿只靴子，另一只则光着脚丫子。更不近常情的是，夏天他穿棉衣，冬天却躺卧雪中而全身冒热气（《续仙传》）。平时他手持三尺有余的大拍板，一边打着竹板，一边踏歌而行，沿街行乞，他唱的歌很多，大都是触景而生，不仅令世人觉得高深莫测，而且颇具仙意。其一云：“踏歌蓝采和，世界能几何？红颜一春树，流年一掷梭，古人混混去不返，今人纷纷来更多。朝骑鸾凤到碧波，暮见桑田生白波。长景明晖在空际，金银宫阙高嵯峨。”他行为癫狂，有人施钱给他，他大都送给贫苦人，蓝采和居无定处，四海为家。这个仙人的人物原型本是一江湖流浪汉，仅由于他的行为癫狂，又好周济穷人，因此深得人们喜爱而被神化成仙。

韩湘子

普遍的说法，韩湘子是唐代著名文学家韩愈的侄子（有说侄孙），《唐书·宰相世系表》、《酉阳杂俎》、《太平广记》、《仙传拾遗》等书都有关于他的介绍。一称是韩愈侄孙，历史上韩愈确有一个叫韩湘的侄孙曾官大理丞。韩愈曾有《左迁至蓝关示侄孙湘》一诗：“一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。欲为圣朝除弊事，肯将衰朽惜残年！云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前，知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。”他成仙的传说，最早见于唐代段成式的《酉阳杂俎》。书中称韩愈有一年少远房子侄，为人轻狂不羁，不喜读书，韩愈曾责怪他，他却能在七日之内使牡丹花按其叔的要求改变颜色，并且每朵上边还有“云横秦岭家何在……”的诗句，韩愈惊奇万分。还有说韩湘子是韩愈外甥，其事迹和《酉阳杂俎》所言大同小异，韩湘子其人物原型为韩愈的族侄，五代时即被仙化。

曹国舅

排名八仙之末的曹国舅，出现的时间最晚，流传的仙话也较少。其身世，说法大同小异，都和宋仁宗的曹皇后有关。《宋史》有传，曹佾，字公伯，曹彬之孙，曹皇后的弟弟。他性情和易，通晓音律，喜爱作诗，封济阳郡王，身历数朝而一帆风顺，年七十二而寿终。《神仙通鉴》云：曹国舅天性纯善，不喜富贵，却慕恋于仙道，其弟则骄纵不法，恃势妄为，曹国舅对其恶行深以为耻，遂入山修炼，遇钟离权、吕洞宾而收他为徒，很快曹国舅修成仙道。《东游记》中所述曹国舅与上略同。

暗八仙

八仙每人都有一至二样宝物或法器，一般称为“暗八仙”或八宝，常出现于刺绣、民间艺术之中，均代表吉祥之意，而且随场景不同而变换。其中较为通俗的暗八仙为：

芭蕉扇（钟离权）

葫芦（铁拐李）

花篮（蓝采和）

荷花（何仙姑）

剑（吕洞宾）

笛子（韩湘子）

鱼鼓（张果老）

玉板（曹国舅）

【神话传说】

八仙过海

八仙过海是八仙最脍炙人口的故事之一，最早见于杂剧《争玉板八仙过海》中。相传白云仙长有回于蓬莱仙岛牡丹盛开时，邀请八仙及五圣共襄盛举，回程时铁拐李（或吕洞宾）建议不搭船而各自想办法，就是后来“八仙过海、各显神通”或“八仙过海、各凭本事”的起源。

此时李铁拐抛下自己另一项法器铁拐（或说葫芦），汉钟离扔了芭蕉扇，张国老放下坐骑“纸驴”，其他神仙也各掷法器下水，横渡东海。由于八仙的举动惊动龙宫，东海龙王率领虾兵蟹将前往理论，不料发生冲突，蓝采和被带回龙宫（亦说法器被抢）。之后八仙大开杀戒，怒斩龙子，而东海龙王则与北海、南海及西海龙王合作，一时之间惊涛骇浪。此时曹国舅拿出玉板开路，将巨浪逼往两旁，顺利渡海。最后由南海观音菩萨（或说如来佛）出面调停，要求东海龙王释放蓝采和之后，双方才停战。

除上述以外，民间中关于八仙也有一些口碑传说，其中有则悲惨的“八仙过海”故事。

北宋建隆年间，沙门岛（今庙岛）是朝廷囚禁犯人的地方，从建隆三年开始，凡军人犯了法，都发配沙门岛。这样年复一年，岛上犯人越来越多。但朝廷每年只拨给全岛三百人的口粮，所以粮食越来越不够吃。后来，沙门岛看守头目李庆便想了个狠毒办法：当犯人超过三百时，便将其中一些捆住手脚，扔进海里淹死，使岛上犯人总是保持在三百人内，如此被杀的，两年内就达七百余人，为了活命，犯人们经常跳海凫水逃命，但绝大部分都被激浪吞没，一次，有五十多名囚犯得到即将被杀的消息，便趁着天晴月朗，避开看守，抱着葫芦、木头跳入海中，往蓬莱山方向游去。从沙门岛到蓬莱约三十里之遥，途中多数犯人体力不支淹死水中，只剩下八名身怀武功、体格健壮的善游者，借着水流游到了岸边，在蓬莱城北丹崖山下的狮子洞内躲了起来。第二天，渔民发现了他们，当闻知八人从沙门岛游水越海而来，无不惊奇万分，把他们称作“神人”，此事便在民间传开了，并且越传越神，他们被传称为“八仙”，演变成今天的“八仙过海”的故事。

八仙因为闹过海，沿海人们大都有“七男一女不同船”的禁忌。理发业奉吕洞宾为祖师爷，相传阴历四月十四的所谓吕祖生日，各地理发业一般要热闹一番。民间祝寿要扮演八仙敬酒，渲染欢乐气氛。

苏东坡访八仙

虽说苏东坡是北宋人，八仙形成于元明时期，而蓬莱地儿偏偏编出个苏东坡访八仙的传说出来。

传说苏东坡在登州做官时，想拜访八仙，但不知道到哪儿找。打听来打听去，才有个须发皆白的老头告诉他，每年三月初三，八仙都要到蓬莱阁上聚会，至于能不能见着他们，就要看缘分了。
三月初三一大早，苏东坡就上了蓬莱阁，东游西逛也没见着八仙的影儿。百无聊赖地到了显灵门，见俩老翁下棋，一红脸，一黑脸，都年过八十，须发尽白。红脸老翁见苏东坡来就招手请他做裁判。苏东坡才高八斗，可近前一看棋局，目瞪口呆，懵懵然看不懂棋路。为免得丢脸，借口有事推辞。红脸老者见状对苏东坡说：“你要找的人今天一准来，我们在这儿也是等他们的。反正闲着也是闲着，你就不必客气了。”苏东坡一听诧异不已：他怎么知道我是来找人的？老翁不是寻常人，听他的话没错。于是安下心来静观棋路，慢慢看出点儿门道，也不多想什么了。

不知过了多久，走过来一个老叫化，老远就招呼下棋的老翁：“老伙计，今天轮到我请客，走吧，走吧！”红脸老翁一指苏东坡：“这儿还有一位呢。”老叫化瞥了苏东坡一眼，说：“那就一块儿来吧。”苏东坡看那老叫化，要多埋汰有多埋汰，破衣烂衫，脏得看不出颜色来，脸上的油垢厚得能揭下一层。本来不想跟着去，可一想到方才对下棋老翁的疑心，也就跟随着去了。

上了蓬莱阁，见阁上已经先到了七位，有高有矮，有胖有瘦，其中还有个女的。高腿四方桌上摆着两个小锅、一方年糕。老叫化对众人说：“今天也没有什么好招待的，就弄了三样小菜，诸位凑付着吃吧！”苏东坡探头一看，一条半生不熟的死狗，一个眼歪嘴斜的死孩子，一方长满霉醭的年糕。这伙人谁也没客气，抓起就吃，吃得津津有味，还连赞“好吃”。苏东坡只觉得恶心，特别是那死孩子，让这伙儿人你扯胳膊我拽腿，血乎淋拉的，看得让人心惊肉跳。他本想尝尝那方年糕，可一看沾上了血腥气，又打消了念头。那两位白发老翁倒是直让苏东坡，可苏东坡哪敢吃？眼看着人家狼吞虎咽地吃完了，纷纷离去，只剩下下棋的两位老翁。

老翁把苏东坡招到跟前，问道：“你猜我俩是谁？”苏东坡摇摇头。红脸老翁说：“我是南极仙翁，他是北极星君。刚才在座的那八位，就是你要寻访的八仙。桌上的那三样菜我也告诉你吧：那死狗是万年寿狗；那死孩子是千年人参；那发霉的年糕是寿糕。吃一口多活一百岁，吃两口多活两百岁……铁拐李为弄这三样东西费了不少事哩！”说完，两个白发老翁倏地不见了。

苏东坡后悔至极，为什么刚才就不硬着头皮尝一点呢？！

九顶会仙山

蓬莱城西南三十多里处有座蔚阳山。山上有九座山峰，形态各异，有大有小。民间传说这九座山峰也与八仙有关。

相传，某年三月初三八仙去蓬莱阁聚会，路过蔚阳山时被秀丽的景色所吸引，纷纷按落云头，饱览山光水色。吕洞宾兴致勃勃地脱下道袍蒙在一方大青石头上，施展法术变出酒席，众仙席地而坐，一边欣赏山景，一边交杯换盏畅饮起来，不一会儿都有了醉意。铁拐李倚着宝葫芦，醉眼迷离地说：“此番过海访友，诸位只须躺在我这宝葫芦上，忽忽悠悠，一会儿就过去了……”张果老瞪着醉眼，不服气地说：“谁希罕你那破葫芦，俺倒骑着毛驴，一拍驴腚，噢的一声就过去了。”其他几位也纷纷夸耀自己的能耐。看看吵不出个结果来，汉钟离腆着个大肚子说：“今日过海，大家还是各施法力，请太上老君前来评判。谁的能耐大，到时自有分晓。”于是，吕洞宾摘下道冠，恭恭敬敬盘膝而坐，双目微合，默运神功，一缕青烟自他的头上冉冉升起，化作一道金光，直上云霄。

约莫一袋烟的功夫，西南天空飘来一朵祥云，太上老君骑着青牛来了。八仙收拾起趔趄的醉态，肃立恭迎。太上老君降下云头，问道：“洞宾急急发金光请我，所为何事？”吕洞宾上前躬身禀道：“师祖，小徒等有一事难决，烦劳圣驾。”接着便把比试法力的事说了。太上老君听后，略作沉吟，说道：“渡水之术乃区区小技，何足道哉！尔等修行之人，怎可轻起争雄好胜之心？”众仙听后，个个面有愧色。老君又道：“随缘行善，广布福泽，乃修道正途。此地风光秀丽，尔等何不施展各自法术，为凡间造福？”众仙顿时大悟，一齐上前谢恩。随后，吕洞宾披发杖剑，步天罡踩地煞，口中念念有词，宝剑一指，喝一声“起”，一座陡峭山峰赫然而现。张果老抖擞精神，倒骑着毛驴兜了一圈，一座怪石横生的山峰呈现眼前。接着，铁拐李、汉钟离、曹国舅、韩湘子、何仙姑、蓝采和也都相继施展神通，各造了一座山峰。太上老君见了，心下欢喜，说道：“尔等且站在一边，待老夫也造上一座，以不虚此行。”说罢，手中拂尘一挥，一座高峰高峰拔地而起，峥嵘崔嵬，莽莽苍苍，壮美远在其他山峰之上，让众仙赞叹不已。待八仙回过神来，太上老君已跨上青牛往兜率宫而去了。

这就是蔚阳山九峰的来历。后来还形成了每年三月初三的“九顶山庙会”，山门前耸立的两块龙头巨碑的碑文中，就有“九顶会仙山”的记载。

唐槐

蓬莱丹崖山天后宫院内有棵唐代的槐树，但相传很早以前并没有这棵“唐槐”。八仙到了蓬莱后，铁拐李和张果老（一说吕洞宾）在这个院内下棋，烈日当头，无以遮蔽。铁拐李遂从他的葫芦里倒出一粒种子埋在地下，施展法术，念动咒语，转眼间地面发出绿芽，很快长成一棵大槐树，枝叶繁茂，树冠如伞。二仙就在此树下继续下棋。

据称，此树自长成后就没有任何变化。因是仙人施法生成，所以不再继续长，也死不了，总是这副模样。清道光年间天后宫失火，一夜之间烧毁庙观三十余间，而这棵唐槐幸免于难，不免让人浮想联翩：莫非这棵槐树真是八仙所栽？

蓬莱境内关于八仙的传说还有很多，不过大多跟风物地名来历有关，如“铜井”、“南天门”、“太和庙”、“耍祖庙”、“仙人洞”、“扁担石”、“四眼井”等等，篇幅所限，不能一一细述，倒不如深入蓬莱民间听一听，老百姓讲述的民间故事或许远比纸面上的生动。

【八仙宫】

八仙宫又名八仙庵，位于中国西北陕西省西安市郊区，是该地区现存唯一的道教宫观，1983年被国务院列为全国重点道教宫观。它是供奉八仙的场所，其创建与八仙的故事有直接的联系。

关于八仙的故事，是中国民间流传最广的道教类神话之一。传说有八位仙人，他们经常为人类做一些好事，受到人们的普遍崇拜。八仙宫所在地本来是唐朝的皇宫旧址，传说在宋朝时有一位道士在这里看到了八仙，就开始修建道观。12世纪时，道教的全真派盛行，在这里大规模修建道观，奠定了现在的规模，明朝时它已经非常有名，到清朝康熙皇帝时，成为全真派的中心之一。在鼎盛时期，它占地面积达到6000多平方米。现存建筑主要有山门、灵官殿、八仙殿、钟鼓楼等，布局严谨。里面还供奉着药王神孙思邈，他是中国古代伟大的医学家，也是著名道士。

1985年后，在中国政府的支持下，对道观进行了修复，总面积达到1万平方米 ，现在，它不但是重要的文物保护单位，还是西安市著名的旅游景点。

八仙
江西万载北部一带称丧礼上抬棺材者为八仙。因其由八人组成。丧事上八仙聚为一桌，上山时，八仙抬先饮酒，并浇湿抬棺木的用具，然后抬起棺材，用脚踢倒支撑棺材的长凳上山。

Ⅱ 读了八仙女这个故事有什么读后感

读了《八仙过海》这篇文章，我知道了八仙是指汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、曹国舅、蓝采和、何仙姑。我还知道了：传说正月十五这一天，普陀仙岛上的观音菩萨要举行元宵灯会，邀请各路神仙一起来观赏。张果老接到请帖后，便去邀请何仙姑、韩湘子等仙友同往。他们兴趣盎然，腾云驾雾，来到了海边。铁拐李坐上他的宝葫芦，飘入水中用手中的铁拐作桨当舵，悠然自得地向前划去。接着，何仙姑登上她的荷花小船，吕洞宾踩着他那飞旋成轮的宝剑，汉钟离跨上听他的渔鼓声纷纷游来的鱼儿搭成的鱼桥……读了这篇文章，我知道了“八仙过海——各显神通”、“八仙过海——各施各法”、“八仙过海——能行风的行风，能下雨的下雨”。神仙的生活真美好！

Ⅲ 荷花一般在什么季节开花荷花都有哪些品种

一：荷花的开花季节

荷花的花期在春季，花期为六月至九月。花会在早上开放，晚上关闭。荷花一般在夏季的六月至九月开花。六月是其开花最旺的时期，也是最适宜观赏的时期。开花期因种植类型和面积而异。花期在4-5月左右；杭州地区的花期是7月。花期要注意补光，温度不宜过低。夏季是观赏荷花的最佳季节。盛开的时候，不仅花型漂亮，颜色也很漂亮。

综上所述：夏季是观赏荷花的最佳季节。盛开的时候，不仅花型漂亮，颜色也很漂亮。因此，无论是在家里还是在景区，都会经常看到荷花。而且荷花的栽培也很好，所以一直很受欢迎，具有很强的观赏价值。

Ⅳ 八仙女古诗的起因,经过,结果是什么

话说七夕过后，七仙女哭哭啼啼回到天宫。八仙女问到:姊姊，为何明年回来，总是如此伤心?七仙女幽幽叹到:问世间情为何物，直教人死相许。八仙女非常好奇，就背着玉帝和王母偷偷下了凡，来到人家，看着自己的打扮，与人间格格不入。看着大街上迎面走来，一群女孩，留着小短发，戴着小耳钉，破洞牛仔衣，八仙女觉得超时尚，摇身一变，头发变短了，耳朵上带了二颗耳钉，小黑牛仔短款。天南地北的转，吃各种小吃，喝各种酒，红酒，白酒，啤酒，黄酒，即墨老酒。在凡间玩的不亦乐乎。
就在这时，玉帝发现老八好几天不在家了，差人一找，太白金星颤颤巍巍的回来禀报:玉帝啊！八仙女不在天宫，去人间了。玉帝大怒，赶紧让她回来，否则收回她的法术，贬为凡人。八仙女在人间玩的那个美啊！才不回去呢！玉帝真把八仙女的法力收回来了。法术没有了，八仙女再也不能用法术变吃边喝了。得上班了，干点什么呢！这时，八仙女在德州了，大街上干房产中介的特别多。八仙女想，在天上就听说人间最喜欢买房了，我也做个房产经纪人吧，这个应该好做。来到某个店里，就安安心心做起了房产中介。不过这几天热的不行，再加上门市是个东房，天天下午西晒，晒的八仙女头疼，皮肤过敏。八仙女忍无可忍，跑到岔河桥下脱下衣服往河里跳。她殊不知，旁边有几双眼睛在看着她，等她跳下以后，有个青年把她的衣服抱走了。她游啊游啊！玩的好开心。等到太阳西下，有些疲惫，爬到岸上，想着穿衣服时，怎么找也找不到衣衣了。急得她嚎啕大哭。这时来了一个风度翩翩的公子，姑娘，莫哭。给你件衣服，先穿上 。八仙女接着衣服，赶紧换上了。公子又说，你饿了吧，想必钱包，手机都被人抢走了吧。八仙女心想:我特别仙女一枚，哪有钱包和手机啊！接着公子又说，今晚反正我也无事，要不我们一起撸串去吧！八仙女说:好啊！好啊!他们来到一家烧烤店，八仙女好酒量，喝了20瓶啤酒，吃了200个串。公子骂到，这败家娘们，好能吃。哥请不起了，本来想着偷了她的衣服，娶个免费的老婆回家。这么能吃，说啥也不要了。这贼小子找个理由，偷偷溜了。八仙女还在跟老板要酒，要串。老板偷偷告诉伙计，看好了，别让她吃完跑了。最后八仙女吃饱了，吃的直打嗝。她喊:公子，你去哪了。边喊边往外走。老板哪能让她走，说，姑娘你把账结了。八仙女急了，我特么哪有钱，我找刚才那小子去，让他结账。老板怒吼:想吃霸王餐，没那么容易。打110。这时旁边来了个中年人，八仙女一看，(⊙o⊙)哇，瘦瘦的高高的，好像在哪里见过，对，梦里，梦里见过他。中年男人说，别报警了，这钱我付了。老板说，好啊好啊！一共8000元。中年男人说行，微信支付吧！就把钱结了。
结完账，八仙女跟着中年男人，中年男人回头，你跟着我作甚。八仙女说，谢谢大哥的救命之恩，我愿以身相许。中年男人说，算了，哥有老婆。八仙女低低说，今晚我没有住的地方了，白天上班晒死宝宝了。中年男人说，哦，你晚上没有地方，白天怕热。那我再帮你一次，我给你安排个地方吧！你跟我走，他们打车来到市立医院。八仙女问:恩公，你是大夫啊！中年男人说，不是，我是看太平间的。

Ⅳ 水八仙江南秋天的味道，你知道吗

江浙人的餐桌总是与季节有着千丝万缕的联系，三虾面还是新鲜的，肥肥的螃蟹上市了。立秋之后，是吃八仙之水的时候了，水八仙可能很多人都不熟悉，是菱角、菱角、鸡头米、水芹、慈姑、茭白、莲藕、莼菜八种水生植物的统称

虽然只是一种普通的家常菜，但如果能冠上“不死之身”的称号，肯定有自己的优点，今天，我们来谈谈水中的八仙女

我享受着纤细的荷花，品尝着酸甜苦辣的莲子

8月份，莲藕上市

首先，脆藕出现。顾名思义，注意一个清脆的字。如果用于炖汤，不仅牺牲了口感，而且难以彻底煮熟。最好是炒或者冷拌。随着气温转凉，酥藕在秋风中变成粉藕。粉藕淀粉含量高，可以炖、煮、焖、炸。做桂花糯米藕时，长辈总说:一定要选九孔藕！这里的九孔莲藕是粉藕。初冬的时候用莲藕填糯米，然后淋上一勺深秋的桂香。季节性的混合被悄悄地呈现在一道菜里

天气越来越冷，我开始怀念陶罐里煨的汤。取一段莲藕炖排骨，小火煨，耐心等。，直到肉与骨分离，直到藕吸收了足够的肉汁，冬天在一碗浓郁的热汤中开始

莲藕很常见，但莲藕只有生活在水边才能享受美食。它从两根藕中间出来，看起来像一个迷你藕结。春夏之交，一场大雨过后，它们开始疯长。莲藕鲜嫩酥脆，斜刀切段，红椒炒，清爽的配菜，充满无穷的优雅与闲适

03 |鸡头饭

谁的水在八仙的价格最高？如果鸡头饭说第二，也许没人敢说第一。作为一种一年两三个月才能品尝到的食物，很多美食家每年都会捏捏手指等着它上市

鸡头饭是新鲜的芡实ferox，要在天亮之前在地里采摘，24小时内快速加工，把新鲜的水蒸气带到食客手里。与风干芡实体积小、口感粗糙不同，鸡头清澈、糯糯、有弹性，温润如玉。如果你想对得起它清爽的口感，最好的烹饪方法就是煸制甜汤

鸡头饭煲汤，温度很重要。开水煮沸后，加入一些冰糖，加入新鲜的鸡头饭，再煮一分钟。吃之前可以倒一勺桂花。温热的汤汁里，口软黏黏的，甜味过后，留下一口桂花。当然也有人不喜欢桂花，觉得以主人自居太放肆。光是鸡头米就足以让人心旌摇曳

Ⅵ 荷花仙子是什么啊是什么

南京高淳“荷花仙子”冠军遭两名歹徒杀害 夜幕下，一对年轻情侣将车停在高淳固城湖畔一处风景区聊天时，不幸遭到了两名歹徒的袭击，在被劫持至安徽境内后，两名凶残的歹徒将他们杀害，并分别抛尸。4月9日，高淳警方经过不懈努力，最终成功告破这起抢劫杀人案，而令人扼腕的是，被害女子是高淳县2010年评选的“荷花仙子”冠军，而21岁的她也即将进入当地电视台成为一名主播。其男友则年仅23岁，通过公务员考试在高淳一监狱工作。不幸发生……“高淳第二届荷花仙子冠军得主不幸遇害！”近日，在西祠胡同“高淳老街杂坛”里曝出这样一条消息。发帖人称，2010年高淳第二届荷花仙子冠军得主小杨（21岁）和她的男朋友同时不幸遇害，目前警方正在对此案全力侦破中，案件已经有了突破，希望高淳警方能迅速破案给被害人家属一个交代，愿逝者安息吧！很快，这一条消息传遍了该论坛，网友在扼腕叹息的同时，也纷纷质疑消息的准确性。昨天上午，记者联系了高淳警方，确认了这一不幸的事实。“我们是4月6日下午3点左右接到报警的，称小杨4月5日晚离家外出后至今未归，手机关机无法联系。”高淳警方向记者透露，他们前期调查得知，4月5日中午，小杨与男友王某在小杨家中吃过午饭后驾车外出游玩，下午4点两人还将家人送回住处。到了晚上10点左右，小杨母亲拨打女儿电话无人应答，次日凌晨，小杨和王某的手机均处于关机状态。高淳警方介绍，如此不正常的情况让他们感觉小杨和王某有被侵害的可能性，通过调看监控发现，4月5日晚9点05分，小杨的轿车经过双高路，9点20分经过固城路段出城前往安徽方向。随后，高淳警方成立了专案组，发出协查通报，最终发现高淳人刑某军（男，32岁，1996年12月曾因盗窃罪被判刑2年）、刑某杏（男，41岁，1999年曾因盗窃罪被判刑2年）有重大嫌疑。4月9日上午，专案组民警将两人在家中抓获，经过调查，两人交代了抢劫杀人的犯罪事实。4月5日晚，他们两人分别驾驶摩托车，携带作案工具，窜至固城湖畔一风景区，密谋实施抢劫。当晚8点左右，两人发现了小杨及其男友将车停在该景区内聊天，采取手段打开车门后，抢得现金1100元。之后，两人用胶带纸封嘴、捆绑手段，由刑某军驾驶被害人车辆，将小杨及其男友带至安徽境内杀人灭口，分别抛尸于宣城市、芜湖市，并将车辆弃至铜陵市某小区。目前，两人作案具体动机及逃跑的细节，警方正在进一步审理中。令人扼腕……记者了解到，从2009年开始，高淳为了推动旅游产业发展，举办荷花节。去年秋季，高淳在荷花节期间举办第二届江南·高淳荷花仙子之“我是淳妹子”评选活动，当时，年仅20岁的小杨，以其清新靓丽的形象获得了冠军。年轻生命的凋零让人扼腕叹息。记者在高淳采访时，很多人对这位美丽婀娜的“仙子”依然记忆犹新。“很漂亮的一个女孩子，非常懂礼貌，我们都很喜欢她。”在小杨工作过的单位，一名门卫语气低沉，也不愿接受这样的事实。记者采访中也意外获悉，如果不出事，小杨即将成为当地电视台的主播。在高淳广播电视台，一名工作人员介绍说，通过几次的试镜，小杨已经达到了他们的要求，即将与他们签约，成为一名主播。“按照既定计划，我们是4月6日通知她过来谈签约的事情，可电话一直打不通。”这名工作人员称，之后没几天，他们就通过小杨的家人知道了噩耗。“形象非常好，这也是我们所需要的，几次试镜观众们的反响非常好，真是太可惜了。”该工作人员说到此处时忍不住叹息。昨天下午，在当地群众的指引下，记者来到了小杨及其男友被劫持的地点，淳溪镇红沙咀路段，此处位于固城湖畔，风景优美。由于地点相对较偏，过往的路人较少，而前来休憩的市民大都开车。“这里晚上人不多，高淳并不同于市区，天黑了，大家都回家了，很少在外面逛。”驾车前来的张先生告诉记者，来这里的基本都是小情侣。在现场，记者就看到了3对情侣，携手漫步在花草之间。“听说过‘荷花仙子’的事了，那些歹徒太没有人性了。”和女友前来逛逛的孙先生告诉记者，现在“高淳老街杂坛”上有不少帖子关注此事。据悉，与小杨一同遇害的王某年仅23岁，通过公务员考试进入高淳一监狱工作。“小伙子看上去很清爽，工作踏实，性格也比较开朗。”一位人士感叹说，年纪轻轻却遭遇不测。

Ⅶ 莲花仙子是什么神仙

八仙中的何仙姑,也叫做莲花仙子,被观音菩萨收为弟子,最终修成正果。

资料来源六个神仙跟莲花有关

Ⅷ 北盗天听之天后宫txt全集下载

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内容预览：
北盗天听之天后宫
作者：我是假天使
主要人物
更新时间2003-8-27 23:17:00 字数：456
林破天 外号北盗，15岁出江湖，劫富济贫，未遇对手。20岁与青梅竹马的女友任萍隐居天山。21岁应天后宫一役出山。
铁鹏飞。外号江南第一游侠。年25岁。与林破天想遇后接为至交好友，携手闯荡江湖。
任萍 江湖八仙女之白合仙子。性格温柔多情。
黄袖儿 江湖八仙女之荷花仙子。丐帮帮主。聪明异常，被誉为第一才女。
天后八部众 天 指的是天神。 本书中是指天帝。
龙 指的是神 本书中是指天后。
夜叉 是佛经中的一种鬼神 夜叉的本义是能吃鬼的神，又有敏捷、勇健、轻灵、秘密等意思。天后宫六大护法之一 为人凶狠，嗜食人肉。
乾达婆” 是一种不吃酒肉、只寻香气作为滋养的神，是服侍帝释的乐神之一，身上发出浓冽的香气 天后宫六护法之一 以毒为武器。
阿修罗 性子暴躁、执拗而善妒 天后宫六护法之首。
迦楼罗 是一种传说中的大鸟。
紧那罗 天帝的乐神
呼罗迦 是传说中的大蟒神，人身而蛇头。力大无比

第一章 西子湖畔
更新时间2003-8-27 23:18:00 字数：1366
又逢盛夏，杭州城外，西子湖中，沙明水净，湖边荷叶连绵，红浪翩翩。两岸杨柳遍野，拌著三五茅舍人家，点缀著如画的西子风光。
合叶中，一只乌棚小舟，缓缓而来，摇船的是个短衣大汉，满脸胡须，遮著大半张脸，粗眉豹眼，腰间挂一酒壶，此时正卖……
别忘了采纳哟

Ⅸ 只在夏天开的花的花语

只在夏天开的花的花语

只在夏天开的花的花语，夏天是四季中的第二个季节，在夏季的时候，有很多美丽的花都开放了，有的花只有在夏天的时候开的，很多人想了解这些花的花语，下面介绍只在夏天开的花的花语

只在夏天开的花的花语1

紫罗兰的花语：永恒的美与爱，质朴，美德，盛夏的清凉

紫罗兰原产欧洲南部，在欧美各国极为流行并深受喜爱。它的花有淡淡幽香，欧洲人用它制成香水，倍受女士们青睐。在中世纪的德国南部还有一种风俗，把每年第一束新采的紫罗兰高挂船桅，祝贺春返人间。

拿破仑时代，皇后约瑟芬对紫罗兰更是情有独钟，因紫罗兰是她和拿破仑的定情之物。

相传在遥远的远方有一个花精灵，有一天美丽的紫罗兰化为人身，偷偷前往人间。在人间她遇到了她的真爱，可她是精灵，在她们花世界精灵是有一个诅咒，那就是所有的花精灵是不可以爱上人类的。

如果爱上人类就再也回不去精灵世界，在人间也不能跟爱的人在一起，只能变成一朵不起眼的紫罗兰花。可是沉醉在爱情里她最后还是只得到悲剧的结果，可也就是这样使美丽的紫罗兰精灵永远留在了人间。

在她最后变成一朵紫罗兰的时候，同时也打破了那个诅咒，从此以后就有了这样一个传说，并在月光的照耀下，许下美丽又神圣的爱情诺言，那么你和你所爱的.人将永远在一起，得到紫罗兰对爱情诅咒的幸福……

茉莉花的花语：忠贞、尊敬、清纯、贞洁、质朴、玲珑、迷人

相传，唐代苏州名妓有一名妓名真娘，真娘出身京都长安一书香门第。从小聪慧、娇丽，擅长歌舞，工于琴棋，精于书画。为了逃避安史之乱，随父母南逃，路上与家人失散，流落苏州，被诱骗到山塘街“乐云楼”妓 院。因真娘才貌双全，很快名噪一时，但她只卖艺，不卖身，守身如玉。

其时，苏城有一富家子弟叫王荫祥，人品端正，还有几份才气。偏偏爱上青楼中的真娘，想娶她为妻，真娘因幼年已由父母作主，有了婚配，只得婉言拒绝。

王荫祥还是不罢休，用重金买通老鸨，想留宿于真娘处。真娘觉得已难以违抗，为保贞节，悬梁自尽。王荫祥得知后，懊丧不已，悲痛至极。斥资厚葬真娘于名胜虎丘，并刻碑纪念，载花种树于墓上，人称“花冢”，并发誓永不再娶。文人雅士每过真娘墓，对绝代红颜不免怜香惜玉，纷纷题诗于墓上。

传说茉莉花在真娘死前没有香味，死后其魂魄附于花上，从此茉莉花就带有了香味，所以叫茉莉花又称香魂，茉莉花茶又称为香魂茶。

桔梗花的花语：永恒不变的爱，无望的爱，想念，真诚、柔顺、悲哀

“桔梗”的朝鲜文叫做“道拉基”。传说道拉基是一位姑娘的名字，和一位以砍柴为生的青年相恋了。他们生活拮据，欠下了一笔债。当地主抢她抵债时，她的恋人愤怒地砍死地主，被关入监牢。姑娘悲痛而死，临终前要求葬在青年砍柴必经的山路上。第二年春天，她的坟上开出了紫色的小花，人们叫它“道拉基”（“桔梗”的朝鲜文），并编成歌曲传唱，赞美少女纯真的爱情。

曼陀罗花语：无间的爱和复仇，代表不可预知的死亡和爱

相传，大漠是上帝因为人类的欲念实行的惩罚，大漠中所有的生命，仅仅靠大漠中央的水神掌管。直到水神爱上一个带领族人寻找水源的女子，上帝震怒，要灭掉水神的灵魂，大漠花神曼佗罗以自己与他共入人间轮回为代价，请上帝饶恕，上帝为她痴情所感，只把水神逐出天界，自此，沙漠中无水，曼佗罗也成为被诅咒的花朵，剧毒在身。

只在夏天开的花的花语2

只在夏天开的花，别错过

第一个是牵牛花，牵牛花日照需要12小时，长到10厘米左右要修剪一下，花期是6-10月，在每天的凌晨四点开放，大约到中午左右就会凋谢，这是因为牵牛花含有大量的水分，被太阳照射以后会蒸发完也就凋谢了，看来这种花跟人一样都抵抗不过太阳公公的力量啊。

第二个是向日葵，众所周知向日葵的种子叫葵花籽，还能榨出葵花油，城市里一般很少见到向日葵，所以要想在家中种植就要选择向日葵，以观赏为主，但是这种面向太阳的神奇本领只有向日葵能做到，还是值得尝试种植一下的。

花期一般在7-8月，只要温度不低于10度就能正常生长，而且温度越高花开越好，但其实它一年四季都是可以开花的，最重要的一个奥秘就是向日葵可以积累热量，但一定要细心去照料。

第三个是绣球花，又叫八仙花，外观像是绣球，早在我国的明、清代的江南园林中就会栽种绣球花。为什么还有一个名字是八仙花呢，这是有个传说的。

相传有一次八位仙女去参加蟠桃会，回来的时候惊动了里面的东海龙王。龙王就命令他的九个儿子到海面上看一下是什么情况。龙王的七太子就看见八仙女中的一位仙姑非常漂亮，对她一见钟情，就动了坏念头想把她抢到龙宫占为已有。

其他的七位仙女发现一位姐妹不见了，调查后就知道这件事，非常生气，施了魔法，变成七条火龙，对着海面喷射火焰。龙王在龙宫中感觉非常难受燥热，又听见外面发出了震耳欲聋的巨响，就开始调查。

查清后知道这一切是因为七太子所导致的，怒骂七太子，亲手把他捆绑起来，还带了一束花，到海面向仙女们赔罪。七位仙女看见仙姑平安回来了，龙王又押着七太子赔罪了，还献花赔罪，也就表示愿意化解矛盾。最后八仙女把像一个大绣球，色彩艳丽的花带回神州，人们就叫它“八仙绣球花”。

只在夏天开的花的花语3

代表夏天的花

一、栀子花

栀子花通常都是在夏季开放的，是较为常见的一种植物，它的花期具体是在3到7月份之间。它的花色洁白，花朵会散发香味，花姿优美，观赏价值是比较高的。为了促使它更好的开花，建议提供通风好、温暖、湿润的环境，虽然喜光，但是夏季的光照太过强烈，要及时遮挡避开，避免晒伤。

二、茉莉花

茉莉花也可代表夏季，它开花就说明夏季快要到来。花色和栀子花类似，都是白色的，夏季最好养护在半阴通风好的环境下，温度高水分消耗的快，还要勤喷洒水，浇水，保证一定的湿度，这样才可促使它旺盛生长，更好的开花。

三、荷花

荷花的花期在6-9月份之间，盛花期是在夏季。开花时花形大，花色艳丽，观赏价值高。花后还会结莲子，莲子的营养价值高，可食用。

四、睡莲

睡莲开花就说明夏季到来了，它的花色丰富，常见粉红色和白色的，花型大，观赏价值高。它非常喜光，即便在夏季的强光下也可很好的生长。它不耐阴，一定要满足对光照的需求，这样才会如期开放。

五、晚香玉

晚香玉的耐高温以及耐旱能力都很强，适合在夏季养殖。它的花期在7到11月之间，到傍晚的时候会开花，会散发浓郁的花香。注意，养护期间不要将其放在卧室内，会影响睡眠。

六、六月雪

六月雪的花朵密集且比较小，花色是白色的，通常是在六月前后开放，因此得名。它喜欢温暖、通风好的环境，也有一定的耐寒能力，适合作为盆栽养护在家中，观赏价值高。

七、牵牛花

牵牛花是在夏季开放的，花期会一次持续到秋季。它的适应能力强，对土壤的要求低，还有较强的耐旱能力，非常喜光，多是生长在光线好的地边、道路两旁。

八、其他植物

代表夏季的植物还有凌霄花、一串红、蓝雪花、美女樱、长春花、米兰花、夏瑾等。