荷花钩鞋
『壹』 孙犁的荷花荡文章
荷花淀
——白洋淀纪事之二
孙 犁
月亮升起来，院子里凉爽得很，干净得很，白天破好的苇眉子潮润润的，正好编席。女人坐在小院当中，手指上缠绞着柔滑修长的苇眉子。苇眉子又薄又细，在她怀里跳跃着。
要问白洋淀有多少苇地？不知道。每年出多少苇子？不知道。只晓得，每年芦花飘飞苇叶黄的时候，全淀的芦苇收割，垛起垛来，在白洋淀周围的广场上，就成了一条苇子的长城。女人们，在场里院里编着席。编成了多少席？六月里，淀水涨满，有无数的船只，运输银白雪亮的席子出口，不久，各地的城市村庄，就全有了花纹又密、又精致的席子用了。大家争着买：“好席子，白洋淀席！”
这女人编着席。不久在她的身子下面，就编成了一大片。她像坐在一片洁白的雪地上，也像坐在一片洁白的云彩上。她有时望望淀里，淀里也是一片银白世界。水面笼起一层薄薄透明的雾，风吹过来，带着新鲜的荷叶荷花香。但是大门还没关，丈夫还没回来。
很晚丈夫才回来了。这年轻人不过二十五六岁，头戴一顶大草帽，上身穿一件洁白的小褂，黑单裤卷过了膝盖，光着脚。他叫水生，小苇庄的游击组长，党的负责人。今天领着游击组到区上开会去来。女人抬头笑着问：
“今天怎么回来的这么晚？”站起来要去端饭。水生坐在台阶上说：
“吃过饭了，你不要去拿。”
女人就又坐在席子上。她望着丈夫的脸，她看出他的脸有些红胀，说话也有些气喘。她问：
“他们几个哩？”
水生说：
“还在区上。爹哩？”
女人说：
“睡了。”
“小华哩？”
“和他爷爷去收了半天虾篓，早就睡了。他们几个为什么还不回来？”
水生笑了一下。女人看出他笑的不像平常。
“怎么了，你？”
水生小声说：
“明天我就到大部队上去了。”
女人的手指震动了一下，想是叫苇眉子划破了手，她把一个手指放在嘴里吮了一下。水生说：
“今天县委召集我们开会。假若敌人再在同口安上据点，那和端村就成了一条线，淀里的斗争形势就变了。会上决定成立一个地区队。我第一个举手报了名的。”
女人低着头说：
“你总是很积极的。”
水生说：
“我是村里的游击组长，是干部，自然要站在头里，他们几个也报了名。他们不敢回来，怕家里的人拖尾巴。公推我代表，回来和家里人们说一说。他们全觉得你还开明一些。”
女人没有说话。过了一会，她才说：
“你走，我不拦你，家里怎么办？”
水生指着父亲的小房叫她小声一些。说：
“家里，自然有别人照顾。可是咱的庄子小，这一次参军的就有七个。庄上青年人少了，也不能全靠别人，家里的事，你就多做些，爹老了，小华还不顶事。”
女人鼻子里有些酸，但她并没有哭。只说：
“你明白家里的难处就好了。”
水生想安慰她。因为要考虑准备的事情还太多，他只说了两句：
“千斤的担子你先担吧，打走了鬼子，我回来谢你。”
说罢，他就到别人家里去了，他说回来再和父亲谈。
鸡叫的时候，水生才回来。女人还是呆呆地坐在院子里等他，她说：
“你有什么话嘱咐我吧！”
没有什么话了，我走了，你要不断进步，识字，生产。”
“嗯。”
“什么事也不要落在别人后面！”
“嗯，还有什么？”
“不要叫敌人汉奸捉活的。捉住了要和他拼命。”
那最重要的一句，女人流着眼泪答应了他。
第二天，女人给他打点好一个小小的包裹，里面包了一身新单衣，一条新毛巾，一双新鞋子。那几家也是这些东西，交水生带去。一家人送他出了门。父亲一手拉着小华，对他说：
“水生，你干的是光荣事情，我不拦你，你放心走吧。大人孩子我给你照顾，什么也不要惦记。”
全庄的男女老少也送他出来，水生对大家笑一笑，上船走了。
女人们到底有些藕断丝连。过了两天，四个青年妇女集在水生家里来，大家商量：
“听说他们还在这里没走。我不拖尾巴，可是忘下了一件衣裳。”
“我有句要紧的话得和他说说。”
水生的女人说：
“听他说鬼子要在同口安据点……”
“哪里就碰得那么巧，我们快去快回来。”
“我本来不想去，可是俺婆婆非叫我再去看看他，有什么看头啊！”
于是这几个女人偷偷坐在一只小船上，划到对面马庄去了。
到了马庄，她们不敢到街上去找，来到村头一个亲戚家里。亲戚说：你们来的不巧，昨天晚上他们还在这里，半夜里走了，谁也不知开到哪里去。你们不用惦记他们，听说水生一来就当了副排长，大家都是欢天喜地的……
几个女人羞红着脸告辞出来，摇开靠在岸边上的小船。现在已经快到晌午了，万里无云，可是因为在水上，还有些凉风。这风从南面吹过来，从稻秧上苇尖吹过来。水面没有一只船，水像无边的跳荡的水银。
几个女人有点失望，也有些伤心，各人在心里骂着自己的狠心贼。可是青年人，永远朝着愉快的事情想，女人们尤其容易忘记那些不痛快。不久，她们就又说笑起来了。
“你看说走就走了。”
“可慌（高兴的意思）哩，比什么也慌，比过新年，娶新——也没见他这么慌过！”
“拴马桩也不顶事了。”
“不行了，脱了缰了！”
“一到军队里，他一准得忘了家里的人。”
“那是真的，我们家里住过一些年轻的队伍，一天到晚仰着脖子出来唱，进去唱，我们一辈子也没那么乐过。等他们闲下来没有事了，我就傻想：该低下头了吧。你猜人家干什么？用白粉子在我家影壁上画上许多圆圈圈，一个一个蹲在院子里，托着枪瞄那个，又唱起来了！”
她们轻轻划着船，船两边的水哗，哗，哗。顺手从水里捞上一棵菱角来，菱角还很嫩很小，乳白色。顺手又丢到水里去。那棵菱角就又安安稳稳浮在水面上生长去了。
“现在你知道他们到了哪里？”
“管他哩，也许跑到天边上去了！”
她们都抬起头往远处看了看。
“唉呀！那边过来一只船。”
“唉呀！日本鬼子，你看那衣裳！”
“快摇！”
小船拼命往前摇。她们心里也许有些后悔，不该这么冒冒失失走来；也许有些怨恨那些走远了的人。但是立刻就想，什么也别想了，快摇，大船紧紧追过来了。
大船追的很紧。
幸亏是这些青年妇女，白洋淀长大的，她们摇的小船飞快。小船活像离开了水皮的一条打跳的梭鱼。她们从小跟这小船打交道，驶起来，就像织布穿梭，缝衣透针一般快。假如敌人追上了，就跳到水里去死吧!
后面大船来的飞快。那明明白白是鬼子！这几个青年妇女咬紧牙制止住心跳，摇橹的手并没有慌，水在两旁大声哗哗，哗哗，哗哗哗!
“往荷花淀里摇！那里水浅，大船过不去。”
她们奔着那不知道有几亩大小的荷花淀去，那一望无边际的密密层层的大荷叶，迎着阳光舒展开，就像铜墙铁壁一样。粉色荷花箭高高地挺出来，是监视白洋淀的哨兵吧!
她们向荷花淀里摇，最后，努力的一摇，小船窜进了荷花淀。几只野鸭扑楞楞飞起，尖声惊叫，掠着水面飞走了。就在她们的耳边响起一排枪!
整个荷花淀全震荡起来。她们想，陷在敌人的埋伏里了，一准要死了，一齐翻身跳到水里去。渐渐听清楚枪声只是向着外面，她们才又扒着船帮露出头来。她们看见不远的地方，那宽厚肥大的荷叶下面，有一个人的脸，下半截身子长在水里。荷花变成人了？那不是我们的水生吗？又往左右看去，不久各人就找到了各人丈夫的脸，啊！原来是他们!
但是那些隐蔽在大荷叶下面的战士们，正在聚精会神瞄着敌人射击，半眼也没有看她们。枪声清脆，三五排枪过后，他们投出了手榴弹，冲出了荷花淀。
手榴弹把敌人那只大船击沉，一切都沉下去了。水面上只剩下一团烟硝火药气味。战士们就在那里大声欢笑着，打捞战利品。他们又开始了沉到水底捞出大鱼来的拿手戏。他们争着捞出敌人的枪支、子弹带，然后是一袋子一袋子叫水浸透了的面粉和大米。水生拍打着水去追赶一个在水波上滚动的东西，是一包用精致纸盒装着的饼干。
妇女们带着浑身水，又坐到她们的小船上去了。
水生追回那个纸盒，一只手高高举起，一只手用力拍打着水，好使自己不沉下去。对着荷花淀吆喝：
“出来吧，你们！”
好像带着很大的气。
她们只好摇着船出来。忽然从她们的船底下冒出一个人来，只有水生的女人认的那是区小队的队长。这个人抹一把脸上的水问她们：
“你们干什么去来呀？”
水生的女人说：
“又给他们送了一些衣裳来！”
小队长回头对水生说：
“都是你村的？”
“不是她们是谁，一群落后分子！”说完把纸盒顺手丢在女人们船上，一泅，又沉到水底下去了，到很远的地方才钻出来。
小队长开了个玩笑，他说：
“你们也没有白来，不是你们，我们的伏击不会这么彻底。可是，任务已经完成，该回去晒晒衣裳了。情况还紧的很！”战士们已经把打捞出来的战利品，全装在他们的小船上，
准备转移。一人摘了一片大荷叶顶在头上，抵挡正午的太阳。几个青年妇女把掉在水里又捞出来的小包裹，丢给了他们，战士们的三只小船就奔着东南方向，箭一样飞去了。不久就消失在中午水面上的烟波里。
几个青年妇女划着她们的小船赶紧回家，一个个像落水鸡似的。一路走着，因过于刺激和兴奋，她们又说笑起来，坐在船头脸朝后的一个噘着嘴说：
“你看他们那个横样子，见了我们爱搭理不搭理的！”
“啊，好像我们给他们丢了什么人似的。”
她们自己也笑了，今天的事情不算光彩，可是：
“我们没枪，有枪就不往荷花淀里跑，在大淀里就和鬼子干起来！”
“我今天也算看见打仗了。打仗有什么出奇，只要你不着慌，谁还不会趴在那里放枪呀！”
“打沉了，我也会浮水捞东西，我管保比他们水式好，再深点我也不怕！”
“水生嫂，回去我们也成立队伍，不然以后还能出门吗！”
“刚当上兵就小看我们，过二年，更把我们看得一钱不值了，谁比谁落后多少呢！”
这一年秋季，她们学会了射击。冬天，打冰夹鱼的时候，她们一个个登在流星一样的冰船上，来回警戒。敌人围剿那百顷大苇塘的时候，她们配合子弟兵作战，出入在那芦苇的海里。
1945年于延安
『贰』 莲得组词有哪些
莲蓬、
榴莲、
莲菜、
莲子、
莲藕、
莲花、
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石莲花、
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转莲花、
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共蒂莲、
陆池莲、
九莲灯、
八角莲、
莲华白、
青莲客、
莲华台、
金莲华炬、
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火中生莲、
青莲花目、
七宝莲池、
莲华世界、
九品莲池、
莲花世界、
金粟莲台、
莲儿盼儿、
三寸金莲、
舌绽莲花、
金莲花炬
『叁』 求：孙犁的《荷花淀》全文
《荷花淀》
简介
《荷花淀》是孙犁的代表作。在激烈残酷的抗日战争这样一个关系着民族存亡的大背景下，小说选取小小的白洋淀的一隅，表现农村妇女既温柔多情，又坚贞勇敢的性格和精神。在战火硝烟中，夫妻之情、家国之爱，纯美的人性、崇高的品格，像白洋淀盛开的荷花一样，美丽灿烂。
人物形象
小说中最突出的人物是水生嫂。她的性格既有中国妇女传统的美德，又具有抗日根据地妇女进步的特点。
勤劳、善良：她织席子又快又好，可以看出她能干与勤快；丈夫是游击队长，党的负责人，大部分家务劳动得由她承担。她上要侍奉公公，下要养育孩子，是典型的贤妻良母。
温柔、体贴：丈夫工作晚归，她首先“站起来要去端饭”，贤惠体贴；丈夫说要参军，她“手指震动了一下，想是叫苇眉子划破了手”，表现了她对丈夫的依恋和关心。丈夫参军没几天，她心里思念丈夫，又偷偷和众伙伴去看望丈夫，对丈夫可谓一往情深。
深明大义：丈夫参军，她并没有拖丈夫的后腿，虽然她是不想让丈夫走的。丈夫去做动员工作，她一直“呆呆地坐在院子里等他”，要听听丈夫的“嘱咐”。丈夫说“不要叫敌人汉奸捉活的。捉住了要和他们拼命”。她流着眼泪答应了，这表现了她的忠贞。
夫妻之情、家国之爱
小说虽然描写的是抗日战争的事情，但是并没有直接写战争的激烈、残酷，而是把笔墨集中在普通百姓的夫妻之情、家国之爱上。这些善良、纯真的人们在战争环境中闪耀出人性的光辉，表现了人民不畏强暴、保卫家园的精神状态。侵略战争是反人性的，反抗侵略者的人们以纯美的人性、崇高的人格，在精神上已经战胜了侵略者。这是抗战胜利的精神源泉。
小说中，水生等参军的人对家庭的眷顾，他们委托水生来做家属的工作，正表现了他们对亲人真挚的感情；水生嫂等妇女们虽然委婉地流露出对丈夫们难舍之情，但还是义无反顾地为自己的丈夫打点行装，送他们上战场打击侵略者。至于以后妇女们感情依依探望征人，又为丈夫分担任务，参加战斗，更是由夫妻之情上升至家国之爱。
有国才有家，反之，有对亲人的深情才有对国家的忠诚。
在战争中成长
残酷的战争环境，也促使人的思想性格成长成熟。以水生嫂为例，她是一个传统、善良的农村家庭妇女，尽心尽力地支撑家庭，不让丈夫有后顾之忧。得知丈夫要离家参军，她虽然心里为难，但还是支持丈夫的选择。这时候，她的心理还没有大的变化，仍是贤妻良母式的思维，对丈夫更多的是习惯性的顺从。由探望丈夫开始，她的心理起了变化。对战争的亲身感受，使她对丈夫的抗战事业有了更深一步的理解。于是她也投身到抗战的行列中，直接参加保家卫国的神圣事业。她的思想性格也得到一个大的飞跃。
语言特色
这篇小说的语言质朴、简明，但又内涵丰富。
如水生告诉水生嫂自己参军那一段：
水生小声地说：“明天我就到大部队上去了。”——水生没有和妻子商量就报名参军，怕妻子责怪，心里有些忐忑不安，所以“小声”地说话。
女人的手指震动了一下，想是叫苇眉子划破了手。她把一个手指放在嘴里吮了一下。——没有直接说水生嫂听到丈夫要去参军的心理反应，但是从她“叫苇眉子划破了手”这个细微的动作，可以窥见她内心的波动。
再如妇女商量去探望丈夫的一段：
“听说他们还在这里没走。我不拖尾巴，可是忘了一件衣裳。”——表明自己不是想拖丈夫的后腿，但是有去探望丈夫的“充足理由”。
“我有句要紧的话，得和他说说。”——没有理由的理由，很“要紧的话”，当然必须当面嘱咐。
“我本来不想去，可是俺婆婆非叫我再去看看他——有什么看头啊!”——知道前两位的话不能“自圆其说”，只好另想办法，搬出“婆婆”做理由，最后还不忘加一句“有什么看头啊!”表白自己，有些“此地无银三百两”的味道。
作者就是通过这样生活化的人物语言，含蓄而又委婉地表现了人物的性格。
原文
月亮升起来，院子里凉爽得很，干净得很，白天破好的苇眉子潮润润的，正好编席。女人坐在小院当中，手指上缠绞着柔滑修长的苇眉子。苇眉子又薄又细，在她怀里跳跃着。
要问白洋淀有多少苇地？不知道。每年出多少苇子？不知道。只晓得，每年芦花飘飞苇叶黄的时候，全淀的芦苇收割，垛起垛来，在白洋淀周围的广场上，就成了一条苇子的长城。女人们，在场里院里编着席。编成了多少席？六月里，淀水涨满，有无数的船只，运输银白雪亮的席子出口，不久，各地的城市村庄，就全有了花纹又密、又精致的席子用了。大家争着买：“好席子，白洋淀席！”
这女人编着席。不久在她的身子下面，就编成了一大片。她像坐在一片洁白的雪地上，也像坐在一片洁白的云彩上。她有时望望淀里，淀里也是一片银白世界。水面笼起一层薄薄透明的雾，风吹过来，带着新鲜的荷叶荷花香。但是大门还没关，丈夫还没回来。
很晚丈夫才回来了。这年轻人不过二十五六岁，头戴一顶大草帽，上身穿一件洁白的小褂，黑单裤卷过了膝盖，光着脚。他叫水生，小苇庄的游击组长，党的负责人。今天领着游击组到区上开会去来。女人抬头笑着问：
“今天怎么回来的这么晚？”站起来要去端饭。水生坐在台阶上说：
“吃过饭了，你不要去拿。”
女人就又坐在席子上。她望着丈夫的脸，她看出他的脸有些红胀，说话也有些气喘。她问：
“他们几个哩？”
水生说：
“还在区上。爹哩？”
女人说：
“睡了。”
“小华哩？”
“和他爷爷去收了半天虾篓，早就睡了。他们几个为什么还不回来？”
水生笑了一下。女人看出他笑的不像平常。
“怎么了，你？”
水生小声说：
“明天我就到大部队上去了。”
女人的手指震动了一下，想是叫苇眉子划破了手，她把一个手指放在嘴里吮了一下。水生说：
“今天县委召集我们开会。假若敌人再在同口安上据点，那和端村就成了一条线，淀里的斗争形势就变了。会上决定成立一个地区队。我第一个举手报了名的。”
女人低着头说：
“你总是很积极的。”
水生说：
“我是村里的游击组长，是干部，自然要站在头里，他们几个也报了名。他们不敢回来，怕家里的人拖尾巴。公推我代表，回来和家里人们说一说。他们全觉得你还开明一些。”
女人没有说话。过了一会，她才说：
“你走，我不拦你，家里怎么办？”
水生指着父亲的小房叫她小声一些。说：
“家里，自然有别人照顾。可是咱的庄子小，这一次参军的就有七个。庄上青年人少了，也不能全靠别人，家里的事，你就多做些，爹老了，小华还不顶事。”
女人鼻子里有些酸，但她并没有哭。只说：
“你明白家里的难处就好了。”
水生想安慰她。因为要考虑准备的事情还太多，他只说了两句：
“千斤的担子你先担吧，打走了鬼子，我回来谢你。”
说罢，他就到别人家里去了，他说回来再和父亲谈。
鸡叫的时候，水生才回来。女人还是呆呆地坐在院子里等他，她说：
“你有什么话嘱咐我吧！”
没有什么话了，我走了，你要不断进步，识字，生产。”
“嗯。”
“什么事也不要落在别人后面！”
“嗯，还有什么？”
“不要叫敌人汉奸捉活的。捉住了要和他拼命。”
那最重要的一句，女人流着眼泪答应了他。
第二天，女人给他打点好一个小小的包裹，里面包了一身新单衣，一条新毛巾，一双新鞋子。那几家也是这些东西，交水生带去。一家人送他出了门。父亲一手拉着小华，对他说：
“水生，你干的是光荣事情，我不拦你，你放心走吧。大人孩子我给你照顾，什么也不要惦记。”
全庄的男女老少也送他出来，水生对大家笑一笑，上船走了。
女人们到底有些藕断丝连。过了两天，四个青年妇女集在水生家里来，大家商量：
“听说他们还在这里没走。我不拖尾巴，可是忘下了一件衣裳。”
“我有句要紧的话得和他说说。”
水生的女人说：
“听他说鬼子要在同口安据点……”
“哪里就碰得那么巧，我们快去快回来。”
“我本来不想去，可是俺婆婆非叫我再去看看他，有什么看头啊！”
于是这几个女人偷偷坐在一只小船上，划到对面马庄去了。
到了马庄，她们不敢到街上去找，来到村头一个亲戚家里。亲戚说：你们来的不巧，昨天晚上他们还在这里，半夜里走了，谁也不知开到哪里去。你们不用惦记他们，听说水生一来就当了副排长，大家都是欢天喜地的……
几个女人羞红着脸告辞出来，摇开靠在岸边上的小船。现在已经快到晌午了，万里无云，可是因为在水上，还有些凉风。这风从南面吹过来，从稻秧上苇尖吹过来。水面没有一只船，水像无边的跳荡的水银。
几个女人有点失望，也有些伤心，各人在心里骂着自己的狠心贼。可是青年人，永远朝着愉快的事情想，女人们尤其容易忘记那些不痛快。不久，她们就又说笑起来了。
“你看说走就走了。”
“可慌（高兴的意思）哩，比什么也慌，比过新年，娶新——也没见他这么慌过！”
“拴马桩也不顶事了。”
“不行了，脱了缰了！”
“一到军队里，他一准得忘了家里的人。”
“那是真的，我们家里住过一些年轻的队伍，一天到晚仰着脖子出来唱，进去唱，我们一辈子也没那么乐过。等他们闲下来没有事了，我就傻想：该低下头了吧。你猜人家干什么？用白粉子在我家影壁上画上许多圆圈圈，一个一个蹲在院子里，托着枪瞄那个，又唱起来了！”
她们轻轻划着船，船两边的水哗，哗，哗。顺手从水里捞上一棵菱角来，菱角还很嫩很小，乳白色。顺手又丢到水里去。那棵菱角就又安安稳稳浮在水面上生长去了。
“现在你知道他们到了哪里？”
“管他哩，也许跑到天边上去了！”
她们都抬起头往远处看了看。
“唉呀！那边过来一只船。”
“唉呀！日本鬼子，你看那衣裳！”
“快摇！”
小船拼命往前摇。她们心里也许有些后悔，不该这么冒冒失失走来；也许有些怨恨那些走远了的人。但是立刻就想，什么也别想了，快摇，大船紧紧追过来了。
大船追的很紧。
幸亏是这些青年妇女，白洋淀长大的，她们摇的小船飞快。小船活像离开了水皮的一条打跳的梭鱼。她们从小跟这小船打交道，驶起来，就像织布穿梭，缝衣透针一般快。假如敌人追上了，就跳到水里去死吧!
后面大船来的飞快。那明明白白是鬼子！这几个青年妇女咬紧牙制止住心跳，摇橹的手并没有慌，水在两旁大声哗哗，哗哗，哗哗哗!
“往荷花淀里摇！那里水浅，大船过不去。”
她们奔着那不知道有几亩大小的荷花淀去，那一望无边际的密密层层的大荷叶，迎着阳光舒展开，就像铜墙铁壁一样。粉色荷花箭高高地挺出来，是监视白洋淀的哨兵吧!
她们向荷花淀里摇，最后，努力的一摇，小船窜进了荷花淀。几只野鸭扑楞楞飞起，尖声惊叫，掠着水面飞走了。就在她们的耳边响起一排枪!
整个荷花淀全震荡起来。她们想，陷在敌人的埋伏里了，一准要死了，一齐翻身跳到水里去。渐渐听清楚枪声只是向着外面，她们才又扒着船帮露出头来。她们看见不远的地方，那宽厚肥大的荷叶下面，有一个人的脸，下半截身子长在水里。荷花变成人了？那不是我们的水生吗？又往左右看去，不久各人就找到了各人丈夫的脸，啊！原来是他们!
但是那些隐蔽在大荷叶下面的战士们，正在聚精会神瞄着敌人射击，半眼也没有看她们。枪声清脆，三五排枪过后，他们投出了手榴弹，冲出了荷花淀。
手榴弹把敌人那只大船击沉，一切都沉下去了。水面上只剩下一团烟硝火药气味。战士们就在那里大声欢笑着，打捞战利品。他们又开始了沉到水底捞出大鱼来的拿手戏。他们争着捞出敌人的枪支、子弹带，然后是一袋子一袋子叫水浸透了的面粉和大米。水生拍打着水去追赶一个在水波上滚动的东西，是一包用精致纸盒装着的饼干。
妇女们带着浑身水，又坐到她们的小船上去了。
水生追回那个纸盒，一只手高高举起，一只手用力拍打着水，好使自己不沉下去。对着荷花淀吆喝：
“出来吧，你们！”
好像带着很大的气。
她们只好摇着船出来。忽然从她们的船底下冒出一个人来，只有水生的女人认的那是区小队的队长。这个人抹一把脸上的水问她们：
“你们干什么去来呀？”
水生的女人说：
“又给他们送了一些衣裳来！”
小队长回头对水生说：
“都是你村的？”
“不是她们是谁，一群落后分子！”说完把纸盒顺手丢在女人们船上，一泅，又沉到水底下去了，到很远的地方才钻出来。
小队长开了个玩笑，他说：
“你们也没有白来，不是你们，我们的伏击不会这么彻底。可是，任务已经完成，该回去晒晒衣裳了。情况还紧的很！”战士们已经把打捞出来的战利品，全装在他们的小船上，
准备转移。一人摘了一片大荷叶顶在头上，抵挡正午的太阳。几个青年妇女把掉在水里又捞出来的小包裹，丢给了他们，战士们的三只小船就奔着东南方向，箭一样飞去了。不久就消失在中午水面上的烟波里。
几个青年妇女划着她们的小船赶紧回家，一个个像落水鸡似的。一路走着，因过于刺激和兴奋，她们又说笑起来，坐在船头脸朝后的一个噘着嘴说：
“你看他们那个横样子，见了我们爱搭理不搭理的！”
“啊，好像我们给他们丢了什么人似的。”
她们自己也笑了，今天的事情不算光彩，可是：
“我们没枪，有枪就不往荷花淀里跑，在大淀里就和鬼子干起来！”
“我今天也算看见打仗了。打仗有什么出奇，只要你不着慌，谁还不会趴在那里放枪呀！”
“打沉了，我也会浮水捞东西，我管保比他们水式好，再深点我也不怕！”
“水生嫂，回去我们也成立队伍，不然以后还能出门吗！”
“刚当上兵就小看我们，过二年，更把我们看得一钱不值了，谁比谁落后多少呢！”
这一年秋季，她们学会了射击。冬天，打冰夹鱼的时候，她们一个个登在流星一样的冰船上，来回警戒。敌人围剿那百顷大苇塘的时候，她们配合子弟兵作战，出入在那芦苇的海里。
『肆』 三寸金莲的由来
根据高洪兴《缠足史》考证众多史料证明，缠足起源于北宋，缠足风俗兴起于南宋。元代的缠足继续向纤小的方向发展。明代的缠足之风进入兴盛时期，出现了“三寸金莲”之说，要求脚不但要小至三寸，而且还要弓弯，但清以前的出土女尸尚未发现有缠足者，可见在当时缠足也并不十分普遍。清代的缠足之风蔓延至社会各阶层的女子，不论贫富贵贱，都纷纷缠足，但不缠足者也不在少数。
汉族人追求女子身材美感由来已久，古来就有“楚王好细腰，宫中多饿死”的说法，历朝历代歌颂美女们身材娇好，步履轻盈的诗句不胜枚举。宋朝统治者的推崇也发挥了巨大作用。宋朝皇室与宋朝上层社会是最早开始缠足的。
缠足开始时并非三寸，它大致经历过四个阶段：第一阶段是将已定型的成年女子的脚用布裹小一点。第二阶段是起源期的缠足，那时为五寸或四寸。第三阶段是缠足的兴盛时期宋朝(公元960年—1279年)至清朝(公元1644年—1911年)，那时缠足仅为三寸，甚至二寸六分，或二寸四分。第四阶段是清朝 1911年灭亡后，缠足又从三寸逐渐变为四寸或五寸或更大。
(4)荷花钩鞋扩展阅读
缠足的危害：
缠足时代女子多以“没脚蟹”自比。脚小难行，动必扶墙摸壁，拄杖持杆，有条件则是婢女扶持，甚至‘扶婢仅能到中庭’，而完全依仗他人抱持背负的也时有所闻，倘若孤立无助，那么由此室移至相邻的彼室也难以做到。至于出门行路， 即使持杖扶婢，也是行不了多远便已气喘吁吁。时不时地靠扶婢肩，倚柱而息，摸捏莲钩解痛除乏。
缠足妨碍了女子的一举一动，富家的贵妇名媛，凡有所需自有婢仆供其驱使，但是一般平民女子却要依靠自己，只好膝行洒扫，跪坐陇亩。甚者尚需推磨踏碓、插秧割稻，其中的辛酸苦辣非过来人无法述说。
缠足之苦，层层切骨，刻刻痛心，初缠阶段尤甚。每至缠束，剧痛难忍，呜咽悲泣，在所不免。缠束又多在早晚二时，因此早晚女孩哭泣哀号之声在缠足时代成为中国社会的一大惨景。
『伍』 何谓“三寸金莲”
三寸金莲属於古代的审美习俗，它源於“女子以脚小为美”的观念。女子到了一定年龄，用布带把双足紧紧缠裹，最终构成尖弯瘦小、状如菱角的锥形。双足缠好后，再穿上绸缎或布面的绣花的尖形小鞋（弓鞋），此即为“三寸金莲”。
实际上，“三寸金莲”仅属於书面用语，日常语言中常用的则是“小脚”（南方），或“小脚儿”（北方）。
网上有些文章或报道把女子缠足后所穿的小鞋（弓鞋）也称作“三寸金莲”，这是不对的。“三寸金莲”实际上就是经过缠裹后的尖形小脚，但由於这样的尖形小脚又是时刻不离所穿的弓鞋的（睡觉时换上睡鞋，也是一种软面小鞋），所以也可以把“三寸金莲”看作是尖形小脚与弓鞋的复合体，但无论如何，单纯把弓鞋称作“三寸金莲”显然是概念上的错误。
也有人把缠足女子所穿的弓鞋称作“莲鞋”，这也是不对的。“莲鞋”这一称谓仅仅是现代某些个人的叫法，自五代起至清末的大量的书中并无这样称谓的记载，所以并不公认，所以这样的称谓也应摒弃，而以“弓鞋”、“绣履”或“弓鞋绣履”为正名，在日常用语中则称之为“小鞋”或“小脚鞋”。
三寸金莲的“三寸”有极言其小的含义。其实并非一定要小到三寸。考缠足起於五代时期（公元960年前后），并一直延续到二十世纪五十年代前后，这期间不知更换了多少朝代，各个时期的度量衡也不尽相同，如果说一定要“三寸”，那麽，要哪个朝代的“三寸”就成了大问题。缠足是纯粹的民间行为，它是以约定俗成为基础的，并没有严格的尺度。足的大小观念在女性群体中的比较中产生，当然有愈缠愈小的趋势，以至於有小於三寸的小脚，但这绝不是主流，因为这样的小脚几乎是不能走路的，可以说这是一双废脚。所以是不足为训的。当时公认的标准是：脚缠得小而又能走路方为美足，这样的小脚一般在三至四寸之间（10-13.2 cm）。
现代还有人把三寸左右的小脚称作“金莲”，把四寸左右的小脚称作“银莲”，五寸左右的小脚称作“铁莲”，这实在是毫无根据的杜撰，而且甚属滑稽，与正统的缠足民俗相去甚远。事实上，一个女子，只要双足缠成尖形并且四趾弯向足底，就一律称之为金莲，至於金莲的大小则另有别论。这才是缠足民俗的本原含义。
『陆』 什么是三寸金莲
简单一点说就是封建时代男人喜欢女的脚很小，所以在女人小的时候就用布把她的脚包起来，阻止其长大。
这样女人长大以后就会有一双小脚（我觉得蛮恶心的）其中脚特别小巧的就被称做三寸金莲.
我知道的就这么多了
『柒』 有关千瓣莲的论文题目
一直以为，“莲”，这个清涟而绰约的意象，只适合存在于古典的诗句中。现代人的散文，传递不了莲那种古典的风姿。只有在古诗句中，莲古典的生命才能婉转于眼前。
“叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。”――周邦彦的莲，是一种朝气。
“风含翠�娟娟净，雨�红蕖冉冉香。”――杜甫的莲，是一种大气。
“红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。”――李清照的莲，是一种秋气。
“荷风送香气，竹露滴清响。”――孟浩然的莲，是一种静气。
可是，当我第一次读到余光中的散文《莲恋莲》时，他笔下的那一潭清芬的莲，顿如满潭碧羽扇，扇得我六根无汗，七孔生风：《莲恋莲》――多么奇妙的名字。映入眼中的是这样的句子：
“原要去破庙中寻访画家。画家不在，画在。我迷失在画中，到现在还没有回来。塞尚的苹果是冷的，梵・高的向日葵是热的，我的莲既冷且热，宛在水中央，莲在清凉的琉璃中擎一枝炽烈的红焰，不远不近，若即若离，宛在梦中央……”
太美的文字和太美的景色一样，会让人词穷，因为找不到妥帖的形容词来表达内心的感叹。所以，只好用沉默与冥思来面对眼前的文字。
余光中是古典的，在他的文字之水游走的时候，感觉他是一株莲，心有千瓣，每读一首诗，每读一篇散文，都剥开一瓣，可是总也剥不完，总也窥不见他的莲心。他的莲心藏在诗行深深处，诗行深深处又藏着另一朵洁白的莲。
“已经进入中年，还如此迷信，
迷信着美，
对此莲池，我欲下跪。
诺，叶何田田，莲何翩翩，
你可能想象，
美在其中，神在其上。
我在其侧，我在其间，我是蜻蜓，
风中有尘，
有火药味。
需要拭泪，我的眼睛。”
一唱三叹，含蓄隽永。就算是对待爱情，他也是古典的。其实，爱情不一定要在现实中完成，在作品中完成也是一种完成。如果说一份心动只靠诗文完成，是否太过于柏拉图？然而，有些人天性温厚，处处为别人着想，反而能把爱情升华成永恒的美感。即使那朵莲是那样的绝色：
“若逢新月初霁，满月当空，
下面平铺着皓影，
上面流转着亮银，
而你带笑地向我步来，
月色与雪色之间，
你是第三种绝色。”
他是诗人，散文并非他的“主业”，只算“诗余”的遣兴，他写散文比写诗晚了整整十年，但梁实秋还是说他：“右手写诗，左手写散文，成就之高一时无两！”如果想体会何为文字的“行云流水”，就去读余光中的散文吧。《听听那冷雨》、《猛虎与蔷薇》、《咦呵西部》、《记忆像铁轨一样长》……古老的方块汉字在他的“左手”中仿佛涂过了保鲜剂，隔着长久的时光并无半点霉气，依然新鲜、华美、精妙绝伦。
“饶你多少豪情侠气，怕也经不起三番五次的风吹雨打。一打少年听雨，红烛昏沉。二打中年听雨，客舟中，江阔云低。三打白头听雨僧庐下，这便是亡宋之痛，一颗敏感心灵的一生：楼上，江上，庙里，用冷冷的雨珠子串成。”――《听听那冷雨》
“晚来天欲雪，能饮一杯无？那时如果已有电话，一个电话刘十九就来了，结果我们也就读不到这样的佳句。至于断无消息石榴红，那种天长地久的等待，当然更有诗意。”――《催魂铃》
熟悉古典诗词的人，读到这些句子时，会悠然地会心一笑。
一篇《猛虎与蔷薇》，有东坡的铜琵琶，有柳永的红牙板，有雪莱的西风，有华兹华斯的花朵。他的心里有猛虎在细嗅蔷薇。他的人生是战场，有猛虎才能在逆流中立定脚跟，在逆风里把握方向，镜破不改光，兰死不改香。而这只猛虎的鼻侧，却有一朵清气欲吐、含苞待放的蔷薇，有蔷薇才能烛隐显幽，有蔷薇才能看到苍蝇搓脚、蜘蛛吐丝、暮色潜动、春草萌芽。
于笔力遒劲凌厉之中晕染着古典气韵，今与古，中与西浑然天成。初读，我惊讶于他“左手”的笔力，再看看写作日期，1952年10月24日，讶异更甚――写于24岁！也许对于某些青年来说，24岁，还事不成业不就，只能靠在父母身边做乖乖儿。可是24岁的余光中，却用“左手”写出了如此丰满老辣却不失轻盈的文字！
然而，很多时候，正像米兰・昆德拉所阐述的那样：生命的轻盈，是用沉重支撑起来的。24岁的余光中，在来到这个世界的24个年头里，就已尝尽人生百味。
1928年重阳节，他生于南京，在多桥、多水、多燕子的江南长到9岁。
1937年年底，日寇的铁蹄踏碎静谧的江南，在南京开始一场惨绝人寰的大屠杀。他与母亲加入惊骇逃亡的人流，投奔随机关迁至重庆的父亲。不料所乘之船在太湖沉没，同船多人葬身湖底，他与母亲紧抱一桥墩幸免一死。他在苏州发高烧，深脚浅脚地踩着满地瓦砾、尸体和死寂的月光。
母子俩鹑衣百结地从上海绕道香港，沿滇越铁路进入昆明、贵阳，历尽万苦千辛，找到了父亲，可随之而来的却是重庆大轰炸。幸好简陋的学堂还在，虽然是脚穿草鞋、乌发平头，坐的是茅草顶的教室，睡的是臭虫成堆的大通铺，然而艰难时世中，余光中却每夜就着昏黄摇曳的桐油灯，一遍遍习诵诗文。这油灯是夜读的一块坚实的基石，为他今后的文泽四方、名满中西，为他将来的儒雅、静观和坚韧奠基。
1949年他随父母移居香港，次年移居台湾，其后因学术上的交流，旅居海外多年。在他的蒲公英岁月里，忧郁的五陵少年，流浪在北美洲的心脏。他怎料到，因为政治因素，让他20岁出头就离开故土，去时风吹黑发，回首再来，已是白雪满头。少年时起跳的那颗诗心，六十年前坐在窗口写诗，窗外是绵延青山；六十年后仍坐窗口写诗，而窗外不再是山，是茫茫的海峡；六十年过去了，诗孩变成了诗翁。
“墙上有串典雅的中国结/是用触目的红丝线一针一针委婉地钩成/肚里更另有中国结，却不知道/是谁啊打的，从何年何月/每到清明，或是中秋/就隐隐牵痛/为我解吧，请轻轻地提起，轻轻地放，为了/这一头是岛的海岸线/曲折而缠绵，靠近心脏/那一头是对岸的青山/脐带隐隐，靠近童年……”
但不管怎样，他这朵千瓣莲还是回来了，回到了他的源头。蓝墨水伴他大半生，而这里，是蓝墨水的源头。曾经，他的“乡愁”，让无数人落泪；他自己，也是一朵流浪在他乡的千瓣莲。
如今，这朵千瓣莲，回到了源头，莲心不再苦。■
若邻荐自《半月选读》
『捌』 聊斋志异《莲香》的白话文版
网上比较难找。个人花了点时间，自己试着翻译了一下。水平不高，翻译的不好。字词句理解难免有误。不过感觉大意应该是出来了。
现将个人浅陋的翻译帖出。只是给大家抛砖引玉，期待本文有更好的白话翻译（或者《白话聊斋》的）出现。如果翻译有误或者需要改进的地方，也烦请指出或改正，谢谢。
莲香
桑生，名晓，字子明，沂州人。从小失去父亲。在红花埠客居。桑生为人安静庄重，喜欢孤芳自赏。白天才出门，去东邻家就餐。其余时间，就长久独坐。东邻生开玩笑说：“桑兄你独居一室，就不怕鬼狐吗？”桑生呵呵笑着回答：“大丈夫怎会怕鬼狐？若雄的来。我有利剑对付，若雌儿来，那直接开门迎接、让她进来就是了。”东邻生回去与朋友商议，戏弄他一下。请一个妓女来，顺着梯子爬过墙去，来到桑生院中，伸手轻轻敲门。桑生探着头问：“谁呀”？妓女说：“桑公子，开门，我是鬼啊，是个女鬼啊！”桑晓闻言，大惊失色，浑身发抖，牙齿格格地响。妓女在外边见没开门，来回走动了一会就自行离开了。桑生却不敢再呆下去了。好容易熬过一夜。次日，东邻生来到书斋。桑生马上将半夜闹鬼的事情相告，并决定要离开这里。东邻生看着他的样子，忍不住拍掌哈哈大笑：“桑兄啊，你食言了。既然是个女鬼，你怎么不开门迎她进来呢？”桑晓一听，明白夜里的事全是他耍的诈。一颗心总算放到肚子里了。于是，生活又恢复到了以往的平静。
大约过了半年，一天夜里，有个女子又来敲门，桑生还记着半年前的事情，以为老朋友还想戏弄他，也没什么好怕的了。干脆把她让进来吧。门一打开，一位貌可倾国的绝色女子出现在面前。桑生惊喜望外，遂问道：“小姐从哪里来啊？”女子樱唇微启：“妾名莲香，是西家的妓女”。当时红花埠上的青楼妓馆本来就多，有妓女来也就不足为怪了。想到这里，看着眼前佳人，桑生没有一点怀疑了。于是二人灭烛登床，云雨缠绵，其乐无穷。自此，莲香每隔三五夜就来一次。桑生也泡在了温柔乡中。
一天傍晚，桑生又在独自坐着沉思。这时，有个女子飘然进了书斋。桑生以为莲香又来了。乐呵呵地起来迎接。正要说话，双方打了个照面，桑生看到的却是与莲香截然不同的俏容。这个女子，仅十五六岁芳龄，双袖低垂，髫发飘洒，秀美温柔，风姿无限。行走时，轻盈飘逸，若进若退。桑生又是大惊，以为遇上狐狸精了。女子轻声说：“公子莫怕，妾姓李，乃良家女子。仰慕您的高雅，今日有幸前来相见，希望不要嫌弃。”桑生转惊为喜，面对佳丽，不禁握住她的玉手，却感觉冷得像冰。问她“小姐，你的手怎么这样凉？”女子回答道：“我一小女子，体质单薄，加之夜里霜露凝重，不冷才怪呢？”宽衣解带，发现她仍是处女之身。云雨后，李女说：“妾为了情缘而来，献出宝贵的处子之身。希望郎君不嫌鄙陋，愿时常在这里相伴。但不知书斋里还有其他人否？”桑生说：“没有。只是有一个西邻娼妓，偶尔来看看，不常到。”女子说：“这事情得严守秘密。妾不与娼妓一样。您千万不要泄露。她来我去，她去我来，这样就行了。”睡到鸡鸣，天亮临走前，把自己一只绣鞋送给桑生，叮嘱他：“这是我脚上所穿的绣鞋，摆弄它，便可遥寄相思之情。不过有他人在，可千万小心，别随便摆弄。”桑生接过绣鞋，仔细观看，鞋尖上翘，酷似解结锥，精巧玲珑，心中不禁大悦，视如珍宝。有一天傍晚，书斋无人来，桑生便取出绣鞋，仔细观看把玩，正摆弄间，忽见李氏轻飘飘地进了书斋。大喜，相信绣鞋真是件宝物，于是二人亲热温存。从此以后，每每想念，就拿出绣鞋摆弄，女子总能随着他的思念到来。桑生有些纳闷，问她“怎么这么巧”？李氏轻轻一笑：“正赶上那个时候到了嘛！”
一天夜里，莲香来了，发现桑生有些不对劲。惊讶地问：“郎君你精神不振，元气亏乏，怎么了？”桑生说：“没觉得怎样啊。”莲香只好告别，约定十天后再见。她走后，李氏便无夜不来。问桑生：“郎君的情人为何这么久没来？”桑生告诉她十天之约。李氏笑问：“郎君看我与莲香谁更美？”桑生说：“你们两个都是绝色美人，不过莲香肌肤温暖柔和一些。”李氏敛笑：“你说双美，恐怕只是当我面这样说。她必然像月宫仙子，我根本不能媲美。”因而心情有些郁闷。于是掐指算着日子，十天满，叮嘱桑生：“郎君不要泄密，我要悄悄看看她到底有多美？”第十天夜里，莲香果然来了，谈笑风生，十分融洽。到睡觉时，莲香吃惊万分：“哎呀。十天不见，郎君怎么更加神衰气损？告诉我，真的没有其他事情吗？”桑生问她缘故。莲香说：“我用神气检验，你的脉象纷杂，乱丝一般，怕是鬼症。”次夜，李氏又来。桑生问：“看莲香怎样？”李氏说：“太美了。我就说世间没有此等佳丽。果然是狐狸精。她走后，我悄悄跟踪。原来她住在南山洞穴中。”桑生以为她在嫉妒，于是随意应答，没放在心上。第二天夜里，随意捉弄莲香说：“我就不信，但有人说你是狐狸精。”莲香脸色一变，马上问：“谁说的？”桑生看她样子，忍不住笑着回答：“我跟你开玩笑呢？”莲香又问：“狐与人有什么不同？”桑生见她认真了，回答说：“狐狸精迷惑人，遭惑之人轻则染病，重则丧命。因此，相当可怕。”莲香说：“不对。像郎君这样的年龄，同房后三天，精气就可恢复。纵然是狐，何害之有？若是天天纵欲，那么人可比狐可怕多了。天下因病而死的人多的是，难道都是被狐狸精蛊惑致死？虽然你说笑话，但背后必然有这样说我的。”桑生竭力辩称没有。但莲香还是再三追问，问得他不得已，终于把李氏的事说出来了。莲香点头说：“我就奇怪郎君怎么平日疲惫乏神，而且加重得这么快。她可能不是人类。郎君保密，明晚我也像她偷看我一样，看看她。”明晚，李氏进屋，还没说几句话，突然听见窗外有咳嗽声，急忙抽身逃走了。莲香进屋，对桑生说：“遭了。她真是鬼。迷恋她的美色，不赶快断绝来往，你很快就会离开人世了。”桑生以为她也在嫉妒，只是沉默不言。莲香又说：“我就知道郎君舍不得她。但我也不忍心看着你送死。明天我带药来，为你治疗阴毒。好在病根还浅。十天便可痊愈。我要待在这里，看你病好再走。”明晚，莲香果然带着药粉来了。桑生服下一小匙后，腹泻了两三次，顿时感觉脏肺清凉虚空，精神爽快。对莲香十分感激。但仍不相信李氏是鬼。莲香夜夜与桑生同床而卧，相偎而眠。桑生几次不能把持，但都被莲香拒绝。几天后，桑生身体康健如初。莲香临行前，再三叮嘱，不要和李氏来往。桑生随便应下。到了关门点灯的时候，忍不住又把绣鞋拿出来，反复把玩思念。忽然，李氏进来了，几天音讯隔绝，颇为不满。桑生安慰她：“莲香这几天一直为我治病，不要怨恨她，她也是关心我才这样。”李氏脸色才稍微缓和了一点。在枕上，桑生又戏弄李氏：“我爱你太深了。但是也有人说你是鬼。”李氏闻言，瞠目结舌，好久才骂道：“一定是那只淫荡的狐狸精迷惑郎君，坏我名声。你若不跟她断绝关系，我以后就不来了。”说完，竟呜呜哭了起来。桑生百般安慰,李氏才不闹了。又一夜，莲香前来，得知李氏又到过，生气得对他说：“你真想找死吗？”桑生笑着回答：“莲卿你为何这般嫉妒？”莲香听此言，更加愤怒：“你得必死之症，我为你医治。那个不嫉妒的又能干什么？”桑生仍旧不以为然，反而托词戏弄：“她说我前日得病，是狐狸精害的。”莲香没办法了，叹口气说：“你说出这话，可见已经鬼迷心窍了。将来万一发生意外，我也百口莫辩。我们就此告别。一百天后，我再到病榻前探望。”桑生还想挽留，莲香拂袖而去。从此，李氏毫无顾忌，朝夕陪伴桑生，如胶似漆。不知不觉，已经过了两个月。桑生才明显感到身体困乏，精神疲惫。起初，还能自我安慰一下，到后来，身体倦弱，骨瘦如柴，每天只能喝一点粥。想回家养病，又恋着李氏，迟迟不肯离去。又过了几天，病情加重，不能起床。东邻生见他病得厉害，天天派书僮给他送饮食。到这时，桑生才开始怀疑李氏。有次当着李氏面说：“后悔当初不听莲香的话，才到了这个地步啊！”说完就闭上眼睛。过了一会，睁开眼睛，四下张望，李氏已经离开，从此也再不来。
桑生独自躺在空荡荡的书斋里，思念莲香，度日如年。一天，在深切思念中，忽见有人搴帘而入。是莲香来了！桑生激动万分。莲香走到病榻前，微笑着讽刺他说：“田舍郎啊，我说的可是假的？”桑生无言以对，哽咽许久，才道歉谢罪，并求她救治。莲香摇摇头：“你已经病入膏肓，无药可救。我来是想诀别，也证明我并非嫉妒。”桑生悲痛万分，告诉她：“枕头底下有件东西，劳烦你帮我撕碎。”莲香伸手从枕下摸出了一只绣鞋，好生奇怪，拿到灯前，反复观看。忽然，李氏急匆匆地进来了，一抬头发现莲香，转身就逃。莲香身形一闪，出现在门口，挡住了她。李氏窘迫，进退两难，一时不知所措。桑生连声指责，李氏无言相对，一声不吭。莲香看着她的样子，笑了：“我今天才有机会与姐姐对质了。昔日你说桑郎得病，是为我所害。那今天这样，又为谁所害呢？”李氏低头谢罪。莲香说：“像你这样漂亮聪明的女子，为何要因爱结下怨恨呢？”李氏一肚子痛苦委屈，伏地哭泣，乞求莲香救桑郎一命。莲香扶她起身，仔细询问来历。李氏说：“我是李通判的女儿，年纪轻轻就夭亡了。葬在墙外。人虽已死，情丝未断。与桑郎相好，是我的心愿。把桑郎害死，并非我的本意。”莲香说：“听说鬼想要人死，因为死后便可常在一起。可是这样？”李氏摇摇头：“不是。两鬼相遇，并无乐趣。如果有乐趣，黄泉之下，英俊少年不在少数。我何苦独恋桑郎？”莲香说：“你太痴情了。夜夜纵欲，与人尚且精亏气损。何况与鬼？”李氏反问：“狐狸精也能害死人。为何单单你例外呢？”莲香说：“那类狐汲取人的精元以补己。我不是那一类。所以世上有不害人的狐，但绝对没有不害人的鬼，因为鬼的阴气太盛。”桑生听到二女对话，才知道双方所谓的鬼狐都是真的。幸而与她们相处久了，也没有感到多么害怕。但一想到自己苟延残喘，行将就木，不觉失声痛哭。
莲香回头看了看，问李氏：“把桑郎怎么办呢？”李氏脸红羞愧，道歉谢罪，乞求救治。莲香笑着说：“我若把他救得强健了。恐怕醋娘子又要吃杨梅了！”李氏敛身施礼道：“如果姐姐能施展起死回生妙法，使妾不再有负于郎君，小妹自当埋身地下，哪里还敢在人间露面呢！”莲香点点头，解囊取出药丸，说：“我早料到会有今天。别后就行遍三山，采集药草，经过三个月，才把原料给凑齐了。长久不治濒死之症，服下后即可复苏。但病因何而起，还要以之为药引。所以，要烦请你了。”李氏问：“要我做什么？”。莲香说：“要你樱口中一点香唾罢了。我把药放进他嘴里，你就口对口，吐点唾沫。”李氏双腮红晕，低头转身，扭捏地看着脚上的鞋子。莲香弦外有音地说：“看来妹妹所中意的，只有那神奇的绣鞋了。”李氏更加羞愧，几乎无地自容。莲香觉得不能再耽误，正色道：“你平常都是这样做的。今天还扭捏什么？”于是把药丸放进桑生口里，转身催促李氏：“快！”李氏不得已，只好口对口，吐了一下。莲香说：“再吐”。一共唾了三四口，药丸咽下去了。不久，桑生的肚子里发出了雷鸣般的声音。莲香又将一颗药丸放进他嘴里，自己口对口吹气，桑生顿觉丹田火热，精神焕发。莲香起身说：“病好了。”天色微明，鸡叫了，李氏才心神不定地告辞离开。
因为桑生刚刚痊愈，尚需时间调理休养，总到东邻用饭非长久之计。莲香于是将门从外边反锁，来告知别人，桑晓已经回家了，以此暂时断绝其朋友往来。她在书斋内日夜守护桑生。李氏每天晚上都来，不辞辛苦地侍奉照顾桑生饮食起居，毫无怨言，更将莲香当作自己亲姐姐一样看待。莲香也逐渐改变了看法，对她深深爱怜。在两位佳人的精心照料下，三月后，桑生康健如初。于是李氏数夜不到。即使偶尔来一次，也是探望一下就走。相对坐时，也是闷闷不乐，郁郁寡欢。莲香经常让她留宿，但她总是不肯。一晚刚出门，莲香给桑生使个眼色，让他去追。桑生也不舍得李氏走，得眼色后立即追出门去，不顾她的挣扎，将她抱了回来，感觉轻得像草人一样。李氏跑不掉了，于是着衣而卧，紧紧蜷缩，身长居然不足二尺。莲香见李氏很可怜，暗中让桑生抱她，但却怎么也摇不醒。桑生没有办法，一会儿就睡着了。醒来后感觉里边是空的，再找，李氏已经走了。接下来十多天，李氏一直没来。桑生思念万分，常常拿出绣鞋，与莲香一起反复摆弄，但李氏始终没来。莲香叹口气说：“唉，她那窈窕婀娜的姿态，我见到都要心生爱怜，何况男子呢！”桑生也很失望：“从前一摆弄绣鞋，她就来到。我也确实怀疑过。但总也不会想到是鬼。现在面对绣鞋，思念容貌，实在让人伤感。”触景生情到深处，竟也不自觉地流下了泪。
此前，当地一个富家大户章氏，有一女儿，小名燕儿，年十五岁，得病不能散汗而死。过一夜却又复活了。起身后看看周围，便想往外跑。章氏把门关上，不让她出去。女子自言道：“我是李通判亡女之魂，承蒙桑郎垂爱。一只绣鞋还留存在他那里。我真是鬼魂。关住我有什么用？”章氏认为她言出蹊跷，必要原因。于是问她怎么会到这里。女子徘徊回想，四处张望，也茫然不知何故。有人说桑生回家养病去了。女子肯定地说：“根本没有。”一家人都大为惊异。东邻生听说此事，翻过墙头偷看究竟。忽然发现桑生正与一位美女说话。于是悄悄进去，想要逼问。但是一慌张忙乱，再定睛，已经看不到美女了。东邻生惊怕地问他，这是怎么回事。桑晓笑着说：“以前跟你说过，雌儿来了，便当开门迎纳嘛。”东邻生于是转述了一遍燕儿的话。
桑生听到此言，又勾起了对李氏的思念，再也坐不住了，便打开门，想去探听究竟。但苦于找不到正当理由，不便前往。章母听说桑晓果然没走，更加惊奇，于是便打发佣人婆子去要绣鞋。桑生便把绣鞋交还。燕儿得到鞋后大喜，迫不及待试穿，怎么也穿不上，仔细看看，居然发现鞋子比脚小了足有一寸。顿时大惊，对着镜子看看，哪里有自己的半点影子！才恍然大悟，原来自己借躯还魂了。于是将事情本末告知。母亲方才相信。女子对着镜子大哭：“当日样貌，颇感自信，但每每见到莲姐，就顿增惭愧。今天反而更落到这地步。真是做人不如做鬼啊！……”把着鞋子嚎啕大哭，劝解无效，蒙上被子死死地躺着，叫她吃饭，也不吃。浑身皮肤肿胀，七天没吃一口饭，也没死掉。反而肿胀渐渐消退，感觉饥饿难耐，于是又开始进食。几天后，浑身瘙痒难忍，用手挠抓，皮肤尽数脱落。早晨起来，见睡觉穿的鞋子掉在了地上，捡起来穿上，发现硕大无比。于是换试以前的绣鞋，大小肥瘦，正好吻合，一时兴奋不已。又拿起镜子照照，发现眉宇面颊，宛若当年模样。更加兴奋。马上梳洗打扮，拜见母亲。见者无不惊讶，啧啧称奇。莲香听说这件奇事，劝桑生托媒人前去说合。但桑生因为贫富悬殊，不敢造次登门。正巧赶上章母大寿，于是桑晓以拜寿为名，随同章氏子前往。章母看见柬单上有桑晓的名字。就让燕儿躲在帘后辨认。桑晓最后来到，燕儿一见，疾步上前，拉住他的衣袖，便要一起回去。章母见女儿实在不成体统，大声呵斥，燕儿才满脸惭愧而恋恋不舍地进去了。桑生仔细观看，果然是李氏无疑，不觉流泪，拜倒在地上不起。
章母扶他起身，并不觉得此事有辱身份。待桑晓离开后，便请燕儿的舅父做媒，打算择吉日招赘桑生。桑生回去告诉莲香此事。莲香怅然失落了许久，便要告辞离去。桑生大惊，泪流满面，不舍得莲香走。莲香说：“郎君你在别人家洞房花烛，我又有什么脸面一同前去呢？”桑生于是打算先一同回家，再迎娶燕儿。莲香最终同意了。桑生以实情告知章员外，章员外听说他已有妻室，怒责不已。燕儿竭力辩白，告知实情。章员外才算同意了。
大喜之日，桑生亲自迎娶燕儿过门。但家中简陋，布设不整。等到回来才发现：从门口到内堂，均以毛毯铺地，千百只灯笼火烛，整齐陈列，照得璀璨似锦，喜庆万分。莲香亲自扶着新娘进了新房。揭去盖头，欢笑一如平日。莲香陪同新人喝下交杯酒，才细细询问还魂奇事。燕儿说：“自郎君病好后，我一直抑郁无聊，身为异类，因爱生害，只觉得自惭形秽。上次离开后，也是悲愤，执意不回坟墓，于是随风飘荡。每当见到活人，就心生羡慕。白天住在草丛里，夜晚就漫无目的到处游荡。偶然来到章家，看见一个少女躺在床上，靠近俯身，谁知就起死回生了。”
莲香听完，沉默不言，若有所思。两月后，莲香生一子，产后得了疾病，病势一天天加重。握住燕儿的胳膊说：“这个小孽种，就劳烦妹妹你了。我的孩子，也就是你的孩子啦。”燕儿哭着答应了，也姑且安慰她一下。找大夫治病，都被莲香拒绝了。病久将危，气如游丝，桑生与燕儿都哭起来。莲香忽然睁开眼，说道：“不要哭。你自愿生，我自愿死。若是有缘，十年后还会相见。”说完就死了。尸体化为狐狸，桑生不忍再看，加以厚葬。莲香所生子，取名狐儿，以纪念莲香。燕儿抚育他就像自己亲生儿子一样。每到清明，都抱着他去莲香墓前哭祭。
后来，桑晓乡试中举，家境逐渐富裕，但燕儿却苦于不生育。狐儿聪慧灵敏，但体弱多病。燕儿常想为桑生纳妾。一天，丫环忽然来报：“门外有位老太太，带着女儿请求售卖。”燕儿让她们进屋。一见那女子，大惊：“莲姐！莲姐真的又来了呀！”桑生仔细看，女子相貌果真与莲香无二。也大吃一惊。问老太太：“你女儿多大了。”“十四岁。”又问：“聘金多少？”老太太干脆地回答：“老身只有这一块肉，只想她有个归宿，我也能有口饭吃。日后老骨头不至于扔在沟渠山涧里，也就心满意足了。”桑生点点头，高价留下了母女俩。
燕儿拉着女子的手来到密室，用手抬起她的下巴，笑着问：“你认识我吗？”女子回答：“不认识。”“你姓什么？”“姓韦。父亲在徐城卖酒，已经去世三年了。”燕儿掐指算了算，这个女子十四岁，莲香也死了整整十四年。又细细观察女子，发现她的容貌言谈举止，无一不与莲香类似。于是拍拍她的头说：“莲姐，莲姐。十年相见之约，你不是在骗我吧？”女子忽然间如梦方醒，豁然开朗：“咦！”注目仔细盯着燕儿。桑生也笑道：“这真是‘似曾相识燕归来’啊！”女子流泪道：“是啊。听母亲说，我生来能说话，家人以为不祥，给我喝了狗血。就忘记了前生的事情。到今天，才如梦方醒啊！”又看着燕儿：“娘子不就是耻于做鬼的李家妹子吗？”大家相认，共话前生之事，悲喜交加。
有一年的寒食节到了。燕儿对莲香说：“每年今天，都是我与桑郎哭祭姐姐的日子。”于是三人一同到莲香墓前，荒草已经很高，墓前的树也已成握了。面对荒墓，莲香也长叹不已。燕儿对桑生说：“我与莲姐，两世情好，不忍分离。应当把我们过去的尸骨合葬在同一墓穴中。”桑生答应了。派人去红花埠，启开李氏墓穴，将骸骨抬回，与莲香尸骨合葬。亲戚朋友听说这件奇事，都身着吉庆冠服到墓地参加葬礼。不期而至者，竟达数百人。
我于庚戌年（康熙九年，1670）南游，到达沂州。被大雨所阻，留住旅店休息。有个叫刘子敬的书生，是桑生的中表亲。他拿出同社王子章所撰写的《桑生传》，大约一万多字。我得以尽读。以上就是其大体内容。
异史氏说：“唉！死了的要求生，活着的又想死。天下所最难得的，那就是人的身躯啊。遗憾的是，有些具备此身躯的人，却往往不加珍惜爱护，以致于不明不白活着不如狐，稀里糊涂死去不如鬼啊！”
王阮亭说:“莲娘真是贤惠啊!妇女中我看也是少有，何况是狐呢！”
『玖』 宝宝毛线鞋底莲帮什么钩法
宝宝毛线鞋的钩法：
先勾一个小辫，大约10个套。根据线粗细和宝宝脚大小可以自行调节长度。
沿着这个小辫勾立柱。注意!两端要加针，不然就不平了。两边顶头那里每个空可以勾2个小立柱，没边大约6组。
同样方法继续勾下一圈。记得两边还要加针哦。
勾第3个圈。这样就形了一个长圆型，就是宝宝鞋鞋底。
宝宝的毛线拖鞋底大小钩到差不多的程度时，往每个孔里面勾一个立柱就可以了，不用加针了，这样就形向上鞋帮了。
加了一圈立柱之后就要勾鞋面了。估计整个鞋底一边部分吧，开始减针。每2个孔勾一个立柱。勾一半，剩下一半正常一个孔勾一个立柱。
这圈就勾靴子筒了。就正常每个孔里面勾一个立柱就可以了。
可以选择另一种颜色勾个边～基本完了～勾一个鞋带就可以了。
相关信息：
钩针主要是用来编织的，钩针编织是以螺纹棉花线钩成的白色蕾丝钩针编织，是创造织物的一种方式，透过一支钩针可将一条线编织成一片织物，进而将织物组合成衣着或家饰品等。英文的钩针编织“Crochet”是由古法语的“Croc”或“croche”而来，这两个字都有钩子的意思。
钩针所编织的织物充满了无数个小环，透过钩子将线打活结，充做一环，接着将钩子从第一环穿入，钩头勾线，勾出另外一环，就能逐渐组成一排线串，最后一排会仅有一个活动环串在钩针上，新的一排可再返回勾在旧的一排上，于是线串上的环钩出无数排，就形成了一片钩针编织。
与棒针编织的逻辑基本上是相同的，但不同在于钩针编织的花样比较自由，从头到尾仅有一支钩针与一根线，可钩出许多自由型与花型、圆型，甚至很容易钩出小型的立体织物，如手指玩偶等。