兰花是小人

1. 兰的含义是什么

【读音】：lán

【基本释义】：

兰

（兰）

lán

指“兰草”和“兰花”：兰艾（“兰花”和“艾草”，喻君子和小人）。兰谱（结拜盟兄弟时互相交换的帖子，上写各自家族的谱系。兰有香味，喻情投意合）。兰摧玉折（喻贤人夭折，后多用来哀悼人不幸早死）。

古书上指“木兰”。

古同“栏”，家畜圈（ju刵 ）。

古同“斓”，斑斓。

姓。

2. 兰花寓意着什么象征着什么

兰花寓意着什么象征着什么

兰花寓意着什么象征着什么，玉兰花寓意吉祥，古代玉兰花为早春之花，先叶而开，兰花有反映人们对美好事物的追求和对完美的向往的寓意。兰花寓意很多，以下分享兰花寓意着什么象征着什么

兰花寓意着什么象征着什么1

1、兰花象征什么

手足之情：兰花象征着朋友或者兄弟之间感情非常好，友谊深厚。“义结金兰”、“兰交”等词便发源于此。

爱国之情：屈原曾将兰花比喻为君子，象征着高洁和爱国之情，有很深的民族情节和民族认同感。

爱情：兰花可以用来传达爱意，古人就曾借兰花来示爱。情侣之间送兰花可以互表心意、增进感情。

2、兰花的花语

在我国，兰花被看作是高洁、爱国、淡泊、美好的象征，它被称为“花中君子”。用兰花来形容女子，就是“气质如兰”、“蕙质兰心”。用兰花来比喻男子，便表示这个人淡泊名利、忠贞爱国且温文尔雅。在国外，兰花则代表着友谊、自信和热烈。因而，兰花的花语便是高洁、淡泊、热烈、自信、友谊和美好等。

3、兰花的寓意

兰花的寓意可以说是非常好了。它有着“花中君子”的美称，和菊花、水仙与菖蒲一起被合称为“花中四雅”，又和梅花、菊花、竹子一起被称为“四君子”。从中便可得见兰花的高洁、高雅和美好。而兰花的寓意便是“美好”。古人把很多美好的事物都用“兰”来形容，如把真诚的.友谊形容为“兰交”，把美妙的诗文称为“兰章”。它便是美好和高雅的象征物。

兰花的象征意义

中国兰文化的奠基人孔子以“芝兰生于幽谷，不以无人而不芳；君子修道立德，不为困穷而改节”的精神气质，象征不为贫苦、失意所动摇，仍坚定向上的人格。

爱国诗人屈原养兰、赞兰，“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”。表达自己不随波逐流、不与小人同流合污，世人皆浊我独清的气节。

所以，人们认为兰花为“美好”、“高洁”、“纯朴”、“贤德”、“贤贞”、“俊雅”之类的象征,又因为兰花品质高洁,有“花中君子”的美称。且，人们常常将兰花与菊花、水仙、菖蒲合称为“花中四雅”，或者与梅花、竹子、菊花并称为“四君子”。

兰花的象征意义

高洁、典雅、爱国和坚贞不渝。兰花代表着着坚贞不渝不遇的爱情。

兰花寓意着什么象征着什么2

兰花开花预示着好运

兰花又被称为兰草，空谷佳人，花中君子，在古代经常被用来比喻人的高雅风格。兰花开花预示着什么呢?其实兰花开花的时间跟品种环境有很大的关系，但是人们经常会想讨点吉利说法。

1、预示着春天的来临

春兰这个品种多半在春天开花，花期在2-3月份，它的花直挺树立，一杆一花，少数有两朵，花色为浅黄绿、嫩绿、在花中间有紫褐色条纹或斑块。外形美观，花香幽远，春兰花开花预示着什么呢?仿佛在告诉大家春天来了。

2、预示着来年大吉

可以从今年开到第二年的兰花有寒兰，它的花茎细长而坚挺，一杆上着8-12朵花，颜色各异，姿态各有千秋，寒兰花开花预示着什么呢?它的花期一般都在11月到第二年的2月，预示着来年大吉。

3、预示着今年有好运

墨兰又被大家成为报岁兰，那么墨兰花开花预示着什么呢?墨兰开花代表着新的一年来临了，今年有好运，它的花期在1-3月份，花朵颜色通常比较深，呈黄褐色至紫褐色，一茎上有7-18朵花，非常的与众不同。

人们把兰花视为高洁、典雅、爱国和坚贞不渝的象征。它风姿素雅，花容端庄，幽香清远，历来作为高尚人格的象征。花开的寓意其实都是大家为了讨个吉利说法，具体没有预示着什么。

兰花寓意着什么象征着什么3

一、兰花的花语和寓意

兰花的品种繁多，它们各自又有不同的花语和寓意，不过兰花总的花语就是高雅、淡泊。兰花和竹子、梅花、菊花并称为花中四君子，就足以看出兰花身上高洁的品质。在家养一盆兰花，还有着爱国、与世无争以及淡泊名利的美好寓意，是坚贞、纯朴、典雅、贤德的象征。

二、兰花有什么传说故事

楚怀王年间，屈原遭人陷害被贬回乡，贬回家乡的屈原，便在仙女山下的九畹溪边办了一间学堂，教书育人。有一天，仙女山的兰花娘娘在此路过，听闻屈原的爱国情怀，便将屈原栽种到窗下的三株兰花点化成精。

一次教课屈原因为过分激动，一口鲜血就溅到了窗下的兰花上，当晚就重病卧床。没想到第二天，窗下的三株兰花，竟然变成了几十株，兰花的幽香飘到了屋里，屈原闻之病情也有了好转。于是屈原的学生们将兰花移栽到学堂的各个角落，发现移栽后的兰花入土即活，长势迅速。

后来屈原就带着学生，将兰花移栽到溪边和山上，足足种了九畹（古代称30亩为一畹），从此仙女山下的小溪便名为九畹溪。后来屈原含冤投江，整个九畹溪畔的兰花全部凋谢，屈原留下的学堂便改名芝兰庙，广植兰草。

3. 兰花有什么象征意义有什么精神内质

兰花象征了一个知识份子的气质，以及一个民族的内敛风华，兰花象征高尚。内很多关于兰容花的诗句如；兰生幽谷无人识，客种东轩遗我香。

拓展资料

兰花还有民族上的深沉意义。在中国传统四君子梅、兰、竹、菊中，和梅的孤绝、菊的风霜、竹的气节不同，因此对于兰花，中国人可以说有着根深蒂固的民族感情与性格认同。

对于中国人来说，，兰花君子谦谦，温和有礼，有才而不骄，得志而不傲，居于谷而不自卑。飘逸俊芳、绰约多姿的叶片；高洁淡雅、神韵兼备的花朵；纯正幽远、沁人肺腑的香味自古以来受人喜爱。所以，在中国传统文化中，养兰、赏兰、绘兰、写兰，一直是人们陶冶情操、修身养性的重要途径，被誉为"国香"、"王者香"的中国兰花成了高雅文化的代表。

自古以来人们就把兰花视为高洁、典雅、爱国和坚贞不渝的象征。。兰花风姿素雅，花容端庄，幽香清远，历来作为高尚人格的象征。 幽兰生前庭，含薰待清风。 兰花被誉为“花中君子”、“王者之香”。

4. 兰花开的像小人一样,还有小尾巴，是什么花

你说的是这个花吧，这是一种东非凤仙花，学名Impatiens bequaertii，尚无正式的中文名，被人称作舞蹈女孩凤仙花。凤仙花科。花期几近全年。

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5. 四君子指的是哪四种植物物

梅花、兰花、竹、菊花。

梅，探波傲雪，高洁志士；兰，深谷幽香，世上贤达；竹，清雅澹泊，谦谦君子；菊，凌霜飘逸 ，世外隐士。

1，梅花

梅花是中国十大名花之首，与兰花、竹子、菊花一起列为四君子，与松、竹并称为“岁寒三友”。在中国传统文化中，梅以它的高洁、坚强、谦虚的品格，给人以立志奋发的激励。在严寒中，梅开百花之先，独天下而春。

(5)兰花是小人扩展阅读：

“四君子”之一的梅花，较耐寒，花开特别早，在早春即可怒放，它与松、竹一起被称为“岁寒三友”。梅，迎寒而开，美丽绝俗，是坚韧不拔的人格的象征。人们画梅，主要是表现它那种不畏严寒、经霜傲雪的独特个性。

人们画兰花，一般都寄托一种幽芳高洁的情操。而且花中还夹杂有荆棘，寓意君子能容小人。兰，一则花朵色淡香清，二则多生于幽僻之处，故常被看作是谦谦君子的象征。

菊，它不仅清丽淡雅、芳香袭人，而且具有傲霜斗雪的特征；它艳于百花凋后，不与群芳争列，故历来被用来象征恬然自处、傲然不屈的高尚品格。

竹，经冬不凋，且自成美景，它刚直、谦逊，不亢不卑，潇洒处世，常被看作不同流俗的高雅之士的象征。

6. 兰花比喻的是什么样的人清楚一点，还有莲

莲花比喻品格高洁的人,也可以指清尘脱俗的人，兰花看做是高洁典雅的象内征。

中国人历来把容兰花看做是高洁典雅的象征，并与“梅、竹、菊”并列，合称“四君子”。通常以“兰章”喻诗文之美，以“兰交”喻友谊之真。

莲花是佛教经典和佛教艺术经常提到和见到的象征物。莲花与佛教有着不解之缘，因为它与释迦牟尼的许多传说联系在一起，莲花代表圣洁、美好。

(6)兰花是小人扩展阅读；

兰花养殖的注意事项

（1）兰花主要分布在东南、西南地区。多野生于湿润山谷疏林下和岩边的庇荫之处，因此性喜温暖、湿润的气候，喜阴湿，要求遮荫度为70％～90％，忌高温、干燥和强光。

（2）兰花栽培中应不断剪去枯黄老叶和病虫叶，以利通风。花芽出土之后，每株应留一壮花芽，其余剪去，以免消耗过多养分，影响来年开花。花谢后，应将花薹剪除。

（3）冬季要注意防寒，地生兰抗寒性强，洋兰类则要求越冬温度较高，应及早移入室内或用塑料棚防寒，以免受冻，室温最好保持在10～15℃，室内养护应注意通风。入春气候逐渐转暖，呵逐步将兰花移至庭院或阳台。

7. 兰花象征意义是什么

兰花的寓意是典雅、高洁、爱国、坚贞不渝，它被称为花中君子。因其品质非内常高洁容，它和水仙、菊花、菖蒲被称为是花中四雅。兰花还与梅花、竹、菊花一起被人们称为“四君子”。

自古以来中国人民爱兰、养兰、咏兰、画兰，古人曾有“观叶胜观花”的赞叹。人们更欣赏兰花以草木为伍，不与群芳争艳，不畏霜雪欺凌，坚忍不拔的刚毅气质，“芝兰生于深谷，不以无人而不芳”。

(7)兰花是小人扩展阅读：

四君子：梅花、兰花、翠竹、菊花。

其品质分别是：傲、幽、澹、逸。“花中四君子”成为中国人借物喻志的象征，也是咏物诗文和艺人字画中常见的题材。其文化寓意为：梅，探波傲雪，高洁志士；兰，深谷幽香，世上贤达；竹，清雅淡泊，谦谦君子；菊，凌霜飘逸 ，世外隐士。他们都没有媚世之态、遗世而独立。在四君子之中而唯有梅花被古人的智慧创作出“梅花篆字”。

8. 关于花中四君子的精神 象征人物 画

梅 兰 竹 菊指：梅花，兰花，竹，菊花。被人称为“花中四君子”、“四君子”。品质分别是：傲、幽、坚、淡。梅 兰 竹 菊成为中国人感物喻志的象征，也是咏物诗和文人画中最常见的题材，正是根源于对这种审美人格境界的神往。共同特点是自强不息，清华其外，澹泊其中，不作媚世之态。
1、梅花
梅花最令诗人倾倒的气质，是一种寂寞中的自足，一种“凌寒独自开”的孤傲。它不屑与凡桃俗李在春光中争艳，而是在天寒地冻、万木不禁寒风时，独自傲然挺立，在大雪中开出满树繁花，幽幽冷香，随风袭人。从梅花的这一品性中，中国诗人们看到了自己的理想人格模式，就是那样一种“冲寂自妍，不求识赏“的孤清，所以诗人常用“清逸”来写梅花的神韵，如宋代“梅妻鹤子”的林和靖那著名的诗句：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”。“清逸”不仅是古代隐士的品格，而且是士大夫的传统文化性格。梅花所表现的正是诗人共有的一种品质，因而诗人倍加珍爱。
梅花以清癯见长，象征隐逸淡泊，坚贞自守。那“高标独秀”的气质，倜傥超拔的形象，使诗人带着无限企慕的心情，以一往情深的想象，盼望与梅花在一起深心相契的欢晤：“雪满山中高士卧，月明林下美人来。”梅花的冷香色，含蕴着道德精神与人格操守的价值，因而深为诗人所珍视。
2、兰花
空谷生幽兰，兰最令人倾倒之处是“幽”，因其生长在深山野谷，才能洗净那种绮丽香泽的姿态，以清婉素淡的香气长葆本性之美。这种不以无人而不芳的“幽”，不只是属于林泉隐士的气质，更是一种文化通性，一种“人不知而不愠”的君子风格，一种不求仕途通达、不沽名钓誉、只追求胸中志向的坦荡胸襟，象征着疏远污浊政治、保全自己美好人格的品质。兰花从不取媚于人，也不愿移植于繁华都市，一旦离开清幽净土，则不免为尘垢玷污。因此，兰花只适宜于开在人迹罕至的幽深所在，只适宜于开在诗人们的理想境界中。
宋人郑思肖在南宋灭亡之后，隐居吴中（今苏州），为表示自己不忘故国，坐卧都朝南方。常画“露根兰”，笔墨纯净，枝叶萧疏，兰花的根茎园艺，不着泥土，隐喻大好河山为异族践踏，表现自己不愿生活在元朝的土地上，不与统治者同流合污的气节。寥寥数笔，却笔笔血泪。所以，诗人爱兰咏兰画兰，是透过兰花来展现自己的人格襟抱，在兰花孤芳自赏的贞洁幽美之中，认同自己的一份精神品性。
兰花的花语：美好、高洁、贤德。外国的兰花花语为：热烈、友谊、自信、自傲

3、竹
竹在清风中簌簌的声音，在夜月下疏朗的影子，都让诗人深深感动，而竹于风霜凌厉中苍翠俨然的品格，更让诗人引为同道，因而中国文人的居室住宅中大多植有竹子。王子酞说：“何可一日无此君！”苏东坡说：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。”朴实直白的语言，显示出那悠久的文化精神已深入士人骨髓。
明月如霜，好风如水，凉爽的闲庭中，翠竹依阶低吟，挺拔劲节，清翠欲滴，婆娑可爱，既有梅凌寒傲雪的铁骨，又有兰翠色长存的高洁，并以它那“劲节”、“虚空”、“萧疏”的个性，使诗人在其中充分玩味自己的君子之风。它的“劲节”，代表不屈的节*；它的“虚空”，代表谦逊的胸怀，它的“萧疏”，代表诗人超群脱俗 。
4、菊
如果说，冬梅斗霜冒雪，是一种烈士不屈不挠的人格，春兰空谷自适，是一种高士遗世独立的情怀，那么，秋菊才兼有烈士与高士的两种品格。晚秋时节，斜阳下，矮篱畔，一丛黄菊傲然开放，不畏严霜，不辞寂寞，无论出处进退，都显示出可贵的品质。
两千多年以来，儒道两种人格精神一直影响着中国的士大夫，文人多怀有一种“穷则独善其身，达则兼济天下”的思想。尽管世事维艰，文人心中也有隐退的志愿，但是，那种达观乐天的胸襟，开朗进取的气质，使他们始终不肯放弃高远的目标，而菊花最足以体现这种人文性格。咏菊的诗人可以上溯到战国时代的屈原，而当晋代陶渊明深情地吟咏过菊花之后，千载以下，菊花更作为士人双重人格的象征而出现在诗中画里，那种中和恬淡的疏散气质，与诗人经历了苦闷彷徨之后而获得的精神上的安详宁静相契合。因而对菊花的欣赏，俨然成为君子自得自乐、儒道双修的精神象证。

9. 为什么兰花是花中四君子

“四君子”是指中国画中的梅、兰、竹、菊，中国古代绘画，特别是花鸟画中，有相当多的作品是以它们为题村的，它们常被文人高士用来表现清高拔俗的情趣：正直的气节、虚心的品质和纯洁的思想感情，因此，素有“君子”之称。

我们先说梅。我们知道，梅花较耐寒，花开特别早，在早春即可怒放，它与松、竹一起被称为“岁寒三友”，人们画梅，主要是表现它那种不畏严寒、经霜傲雪的独特个性。那么，梅花是在什么时候开始入画的呢？

据画史记载，南北朝已经有人画梅花，到了北宋，画梅就成了一种风气，最有名的是仲仁和尚，他创墨梅，画梅全不用颜色，只用水墨深浅来加以表现。据说他有一次，看到月光把梅花映照在窗纸上的影子，从中得到了启发，便创作出用浓谈相间的水墨晕染而成的墨梅。此后，另一画家杨补之在这种基础上又进一步发展了这种画法。创造出一种双勾法来画梅花，使梅花纯洁高雅，野趣盎然。元明以来，用梅花作画更多。元代最大的画梅大师应该首推王冕，他自号梅花屋主，他的水墨梅画一变宋人稀疏冷倚之习，而为繁花密蕊，给人以热烈蓬勃向上之感。王冕的存世名作，是他的一幅《墨梅图》他用单纯的水墨和清淡野逸的笔致，生动地传达出了梅花的清肌傲骨，寄托了文人雅士孤高傲岸的情怀。

明清的画梅者举不胜举，如刘世儒、石涛、金农、汪士慎等，从风格来看，他们大体继承了宋人的疏冷和元人的繁密两种画风。

但是，要画好梅花，并不是每个人都能做到的，画梅人还必须有画梅人的品格，有人称之为“梅气骨”，一种高尚的情操和洁身自好的品格，正所谓：“画梅须有梅气骨，人与梅花一样清。”

再看兰花。人们画兰花，一般都寄托一种幽芳高洁的情操。

如楚国诗人屈原就以“秋兰兮清清，绿叶兮紫茎，满堂兮美人”这样的诗句来咏兰。但兰花入画则比梅花晚，大概始于唐代。到了宋朝，画兰花的人便多了起来，据说苏轼就曾画过兰花，而且花中还夹杂有荆棘，寓意君子能容小人。南宋初，人们常以画兰花来表示一种宋邦沦覆之后不随世浮沉的气节，当时的赵孟坚和郑思肖，被同称为墨兰大家。

元代以郑所南画兰花最为著名，寓意也最为明确。据说他坐必向南，以示怀念先朝，耻作元朝贰臣；他画的兰花，从不画根，就像飘浮在空中的一样，人间其原因，他回答说：“国土已被番人夺去，我岂肯着地？”因此，欣赏绘画，也是必须了解历史背景的。而清人画兰，则以“扬州八怪”之一的郑板桥最为著名的了。郑板桥是一个注重师法自然的人，他画过盆兰。但尤嗜好画“乱如蓬”的山中野兰，为此，他曾自种兰花数十盆，并常在三春之后将其移植到野石山阴之处，使其于来年发箭成长，观其挺然直上之状态，闻其浓郁纯正之香味，因而得山中兰“叶暖花酣气候浓”的贞美实质。

竹入画，大略和兰花相当，也始于唐代。唐代的皇帝唐玄宗、画家王维、吴道子等都喜画竹。据说到了五代，李夫人还创墨竹法，传说她常夜坐床头、见竹影婆娑映于窗纸上、乃循窗纸摹写而创此法。到宋代，苏轼发展了画竹的方法，放弃了以前的画家们的双勾着色法，而把枝干、叶均用水墨来画，深墨为叶面，淡墨为叶背。以后的元明清时代，画竹名家辈出，只要是山水或花鸟画家，没有不画竹的，而且开始强调竹的整体气势。不过，在众多的画家中，郑板桥的画竹也堪称为一绝。

对于画竹，郑板桥曾写下了自己的体会：“江馆清秋，晨起看竹，烟光日影露气，皆浮动于疏枝密叶之间。胸中勃勃遂有画意。其实胸中之竹，并不是眼中之竹也。因而磨墨展纸，落笔倏作变相，手中之竹又不是胸中之竹也。总之，意在笔先者，定则也；趣在法外者，此机也。独画云乎哉！”因此，从竹子千姿百态的自然景象中得到启示，激发情感，经过“眼中之竹”，转化为“胸中之竹”，借助于笔墨，挥洒成“手中之竹”即“画中之竹”。郑板桥的作品，存世较多，流传也广，自清代以来，被世人行家所叹眼，成为“人争宝之”的珍品。

菊花入画则稍晚，大略始于五代，比起梅兰竹来说，表现菊花的作品则相对要少得多。根据画史来看，五代徐熙、黄筌都画过菊，宋人画菊者极少。元代苏明远、柯九思也有菊的作品。明清两代画菊的也不多。现有明代吴门画派中最享盛名的画家陈淳的一幅《菊石图》藏于首都博物愤，这是本来就较少的菊花作品中的珍品。

梅兰竹菊入画，丰富了美术题材，扩大了审美领域，它们不但本身富有形式美感，而且可以令人联想起人类的品格，所以它既便于文人们充分发挥笔墨情趣，又便于文人们借物寓意，抒发情感，因此，描写“四君子”之风至今不衰。

10. “兰”这个字的隐含寓意有哪些

兰
兰
lán
<名>
(形声。从艸,阑(lán)声。本义:兰草,即泽兰)
同本义 [eupatorium]
兰,香草也。——《说文》
衡兰芷若。——《汉书·司马相如传》
兰槐之根是为芷。——《荀子·劝学》
泽兰属植物的泛称,属菊科,是多年生草本植物,生于山中湿地,花紫红色,其茎、叶、花都有微香。古人所谓的兰,大抵指此而言,不是指兰科的兰。如:兰臭(朋友相契。引申为友情);兰麝(兰草和麝香。都是高贵的香料,古时用来薰香)
兰花 [orchid]。兰科。多年生常绿草本。观赏植物。如:兰英(兰花);兰香(兰花香味);兰生(形容酒的香淳如兰花开放。芬芳四溢。后引申为引酒名)
兰属植物的泛称 [cymbidium]。如:长叶兰;多花兰;素心兰;建兰;墨兰
即“春兰”。亦称“兰花”、“山兰”、“草兰”、“朵朵香” [Goering cymbidium]。一种多年生常绿草本植物,根簇生、肉质、圆柱形,叶线形、革质,早春由叶丛间抽生多数花茎,每茎顶开一花,花淡黄绿色、清香,供观赏
古指木兰 [magnolia]。如:兰桨(用木兰制成的桨。代指船);兰舟(木兰舟。亦用为小舟的美称);兰棹(兰舟)
兵器架 [arms frame]
武库禁兵,设地兰锜。——汉·张衡《西京赋》
又如:兰盾(放置兵器的架子)
假借为“栏”。栏杆 [balustrade;banister;railing]
又置奴婢之市,与牛马同兰。——《汉书·王莽传中》
假借为“籣”。盛弩矢之袋,形如木桶 [a case for a bow and arrows]
轻罪入兰盾鞈革二戟。——《管子·小匡》
姓 ?

兰艾同焚
lán'ài-tóngfén
[impose the same destiny upon the noble and the mean alike]兰∶香草。艾:臭草。比喻美的与丑的一同毁灭
兰艾同焚,贤愚所叹。——《晋书·孔坦传》
兰摧玉折
láncuī-yùzhé
[premature death of a virtuous or gifted indivial] 兰草衰败,美玉折断。比喻贤才的夭折死亡。后多用为哀悼人不幸早夭
毛伯成既负其才气,常称“宁为兰摧玉折,不作萧敷艾荣”。——南朝宋·刘义庆《世说新语》
兰闺
lánguī
[woman bedroom] 女子居室的美称
妆罢出兰闺。——刘珊《侯司空宅咏妓》
兰花
lánhuā
[Goering cymbidium;orchid] 兰科。多年生常绿草本。观赏植物
兰交
lánjiāo
[intimate friendship between like-minded indivials] 指义气相投、志同道合的至交
兰谱
lánpǔ
[books on orchidology; the genealogical records of sworn brothers,each of whom keeps a ] 金兰谱,旧时结拜盟兄弟时互相交换的帖子,上面写着自己家族的谱系(兰味香,比喻情投意合,《易经·系辞》:同心之言,其臭如兰。)
兰若
lánruò
[temple] 寺庙,即梵语“阿兰若”的省称
兰若山高处,烟霞障几重。——杜甫《谒真谛寺禅师》
兰室
lánshì
[a lady's boudoir] 芳香典雅的居室
兰言
lányán
[heart-to-heart talk] 喻指心意相投的言论
同心之言,其臭如兰。——《易·系辞上》
挹兰言于断金。——骆宾王《上梁明府启》
兰因絮果
lányīn-xùguǒ
[the vicissitudes of life] 兰因:比喻美好的前因。絮果:指飘絮离散的结果。后世多以兰因絮果比喻男女始合终离,结局不好
兰因絮果,现业谁深。——清·张潮《虞初新志》
兰玉
lányù
[your fine son] 旧时对别人子弟的美称
谢家兰玉真门户,苏氏文章亦弟兄。——陈造《贺二石登科》
兰章
lánzhāng
[beautiful diction;elegant language] 形容文章美好佳妙;对他人书信的美称
兰章忽有赠,持用慰所思。——韦应物《答贡士黎逢》
兰州
Lánzhōu
[Lanzhou] 甘肃省省会。位于省东部,市区面积2122平方公里,市区人口142万。中国西北地区综合性工业城市,黄河上游重要渡口,甘肃省政治、经济、文化、交通中心。市电力供应充足,石油化学工业发达,是中国重要的有色金属冶炼基地
兰舟
lánzhōu
[boat] 木兰木制造的船。这是文学作品中常用的对船的美称

兰
（兰）
lán
ㄌㄢˊ
指“兰草”和“兰花”：～艾（“兰花”和“艾草”，喻君子和小人）。～谱（结拜盟兄弟时互相交换的帖子，上写各自家族的谱系。兰有香味，喻情投意合）。～摧玉折（喻贤人夭折，后多用来哀悼人不幸早死）。
古书上指“木兰”。
古同“栏”，家畜圈（ju刵 ）。
古同“斓”，斑斓。
姓。
郑码：UABD，U：5170，GBK：C0BC
笔画数：5，部首：丷，笔顺编号：43111