荷花仙子是何仙姑吗

㈠ 何仙姑身为八仙之中唯一的女性，她究竟是什么来历

传说何仙姑在外游玩的时候遇到了云游的铁拐李和吕洞宾张果老，他们给了她仙桃仙枣和云母片，吃后就成仙了。

何仙姑她的形象是手持荷花，是故雅称:"荷仙姑"。相传，何仙姑于北宋时期聚仙会时应铁拐李之邀在石笋山位列八仙。八仙之中，有一位唯一的女性，就是何仙姑，相传于北宋时期聚仙会时应铁拐李之邀在石笋山位列八仙。

虽然何仙姑的身世来历有很多说法，但是毕竟都是神话传说，想成仙还是要行善积德的。

㈡ 《八仙过海》中的何仙姑是什么神

何仙姑，原名何琼，盛唐时永州零陵人，一说广州增城人。道教八仙之一，原型为一个容貌非凡的美女，经常手持荷花。

其身世有多种说法，最早可见于戴孚《广异记·何二娘》，《太平广记》卷六二引《广异记》，称广州有何二娘，以织鞋子为业。在流传比较多的传说中，何仙姑是何氏之女，十三岁时入山采茶，巧遇仙人（或指吕洞宾）收为女弟子，赐仙桃或仙枣、云母粉，食之成仙。

在各类传说中，何仙姑兼具仙女、道姑和女巫三重身份。何仙姑祠庙碑记中记载，万历年间两广总督刘继文平乱时向何仙姑问卦求签，得签“用兵勇往是良图，惧敌全身岂令谋，将相协心同赞事，何愁山寇不消除”，刘继文照此而行果然大胜。

纪念地

广东省增城市有多处何仙姑庙，较著名的有小楼何仙姑家庙、正果何屋何仙姑祠、凤凰山仙姑庙。

1、何仙姑家庙

家庙位于荔城的小楼仙源，始建于唐朝，明清两代都有过大规模的修缮。每年三月初七仙姑诞、八月初八仙姑得道日，信众都会举行大规模的纪念活动，场面十分壮观。现在的何仙姑家庙是增城市重点文物保护单位，也是当地八景之一。

2、新加坡仙姑殿

仙姑殿成立于“壬申年”，位于新加坡东部，主要供奉八仙即主神“何仙姑”。相传殿内住着活女仙何仙姑，仙姑殿成立之日便是仙姑下凡的日子。八仙何仙姑得道日为农历八月初八日，每逢庆典，殿内更是人山人海。

㈢ 谁能帮我介绍一下'何仙姑"

何仙姑是世传八仙中唯一的女性，旧时在汉族和部分少数民族中都广有信众。除了西安八仙宫有其塑像供奉外，又在泰山王母池等处享有香火。自唐宋以来，有关她的事迹记载为数极多，仅次于八仙中的吕洞宾。然而，这一尊在八仙传说中很富人情味的女仙的来历，却是一个迄今没有定论的问题。仅以近世仍有庙会活动的"何仙姑诞"论，广州增城的诞期是夏历三月初七，而西安八仙宫的诞期则为四月初九，前后相差一月之多，皆因所本"历史档案"不同所致。据明陈梿《罗浮志》及《历代神仙通鉴》等书记载，何仙姑是唐武则天时代广州增城县何泰的女儿，十三岁时在入山采茶时遇见一位道士。道士给她吃了一个桃子，从此不饥不渴，洞知人事休咎，后于唐中宗景龙年间(707-710)白日登仙。在今广州增城县一带，关于何仙姑的传说更为具体，而且有"实物印证"：何仙姑本名何秀姑，是增城县小楼区新桂乡人，唐武则天某年夏历三月初七出生。其父何泰以做豆腐为业。秀姑自小聪明伶俐，十四岁时幸遇云游到此的吕洞宾。吕给她吃了一些云母片，从此能知人间祸福，并常去罗浮山里访仙。后父母为她找了个姓冯的婆家，秀姑不肯嫁人，于中宗景龙某年八月初八自投家门前的水井。投井时只穿着一只鞋，还有一只鞋留在井台上。此后，她从福建莆田的江河里漂出来，原来那井与河是相通的，在当时传为奇案，遂有秀姑已经"登仙"的传说。据传仙姑还在代宗大历年间(766-779)现形于故乡小楼，有人看见她在西园寺一棵荔枝树下乘凉，把绿绸腰带挂在树上。如今此地称"挂绿园"，而这棵荔枝所结的果实均有一条绿色彩带，即增城著名的"挂绿荔枝"。关于这棵奇树，清屈大均《广东新语》及《增城县志》均有记载。后来人们在小楼建了一座何仙姑家庙，此庙至今尚存，大门上有一副对联：“千年履迹遗丹井，百代衣冠拜古祠”。邓淳《岭南丛述》引《太平广记》云，广州有何二娘，以织鞋为业，二十岁那年突然去罗浮山寺，常为寺众采杨梅充斋，但罗浮山并无杨梅，故僧众都不知这些杨梅从何而来。罗浮山北四百里外，有循州山寺，寺前有杨梅树，大数十围。有一次循州寺僧来罗浮山，谈起某月某日有仙女到他们寺前采梅，罗浮寺僧一听，正是何二娘采梅充斋之日，于是远近都知道她是"仙女"了。唐开元(713-741)中，敕命黄门使往广州访求何二娘，得之，但她却在随黄门使赴京途中突然失踪，从此绝迹人间。其后也有学者猜测这个何二娘就是增城的何仙姑。又有人认为何仙姑是宋代人物，宋代文人笔记如欧阳修《集古录跋尾》、魏泰《东轩笔录》、曾敏行《独醒杂志》等，均载有其事迹。如有的说何仙姑是宋仁宗时永州民女，幼遇异人，给食仙桃(或云仙枣)，从此绝粒，能逆知祸福。乡人神之，为筑庙阁，士大夫多去拜谒以问休咎。曾敏行自述他还去永州何仙姑阁中观看过仙姑遗像。一说何仙姑是衡山人，能知休咎，宋仁宗庆历年间(1041-1048)巴陵郡太守滕宗谅还见过她。据欧阳修称，"客有自衡来者，云仙姑晚年羸瘦，面皮皴黑，第一衰媪也"，其后则有"近见衡州奏云：'仙姑死矣，都无神异'"。看来这两个"仙姑"都是实有其人的民间女巫，生活在同一时代；而王得臣《麈史》中也讲过滕宗谅向永州何仙姑请教的事，则永州仙姑与衡州仙姑又可能是同一个人。又《历代神仙通鉴》述吕洞宾曾遇零陵何氏女，饵以金丹，传以道行，再引见给钟离，从此位登仙班，专在阆苑清扫蟠桃落叶。按零陵就是永州治所，故后人也有认为此何仙姑才是"八仙"中那一位的原型。据《古今图书集成·神异典》引《安庆府志》、《祁阳县志》、《福建通志》、《浙江通志》及《歙县志》等方志记载，在安徽桐城、祁门，福建武平，浙江昌化等地，都有本地"何仙姑"的遗迹和传闻。如《福建通志》云何仙姑是卖饼人何大郎的女儿，吕洞宾见其有"仙质"，便每天向她讨饼吃，她有索必与，毫不吝啬，吕被感动，便给她吃了一枚仙桃，使登仙班。这个故事，与民间传说中吕洞宾收何仙姑为徒的情节完全相似，只是地点由广东换成了福建(参见本书《八仙的会合》)；而在广东的何仙姑传说中，则有仙姑于广州投井访仙、在福建登仙的讲法。因此，亦有人怀疑这两位"仙姑"是同一人。但《浙江通志》和《歙县志》中记载的何仙姑，则是北宋哲宗元佑年间(1086-1094)人，若照欧阳修所记仙姑已老死衡州的话，显然又是另一位"仙姑"了。俗家载记之外，道家典籍中也有何仙姑的若干线索：如《吕祖志》谓吕洞宾所度乃赵仙姑，因她手持荷花，才谐音为何姓。《道谱源流图》则以为何仙姑系徐圣臣附何氏女所化。这样一来，连"仙姑"的性别也成了问题，而元代八仙剧目中常有"徐神翁"却无"何仙姑"，倒是有所根据了。但在《古今图书集成》所引吕真人《江州望江亭自记》中，又有"吾道成以来，所度者何仙姑、郭上灶"的表述，又该作何解释呢?由此可见，即便是道家关于何仙姑的说法，也是颇多歧异。丰富而歧异的资料，令古今学者为探明"何仙姑"的真相煞费心机。如前所述，认定仙姑即广州少女者有之，以为仙姑即永州(或衡州)"衰媪"者有之。唐人宋人，岭南湖南，已嫌纠缠不清，所以又有人以为"八仙"中之何仙姑就是这两个人形象的捏合，述其身世则多取前者，讲其为吕洞宾弟子则取后者，但这种说法也没有得到学术界的一致认同。

㈣ 以前看过一部何仙姑的电视剧不知道叫什么了有谁知道吗

笑八仙之素女的故事

风起云涌，群魔汇聚，乱搅乾坤，祸延天庭；谈笑挥指，八仙神通，除魔卫道，终成正果。荷花仙子（杨若兮饰）本是王母娘娘的侍女，美丽而多情，天将大耳神（聂远饰）垂诞已久，竟不顾违反天条，调戏荷花，被王母（傅艺伟饰）发现，一怒之下，将二人打下凡间重新投胎，荷花投胎至贫苦的何家，取名素女。

十七年后，荷花已长大成人，出落的如花似玉，聪颖可人。此时，天上王母娘娘寿诞在即，众神献南海神木打造八仙桌一张，王母为凑八仙，命人点化下凡的荷花，吕洞宾（徐峥饰）、汉钟离、铁拐李自告奋勇下界选仙。在寻找荷花的过程中，被土地告知当时有两女婴同时降生，三仙分不清哪一个是正主，便分头考查。吕洞宾化名杨纯，到另一女婴阿秀家的药铺当伙计，借机考察阿秀，却没想到爱上了化名为素女的荷花，荷花尚未点化，眼看又要失去吕洞宾，六仙大为焦急，千方百计阻挠。此时投胎至凡间的大耳神已修炼成怪，法力高深，他对荷花仍是痴心不改，对王母娘娘怀恨在心，千方百计陷害七仙，阻挠办寿。
在吕洞宾的苦苦追求下，素女也对他产生情素，大耳怪对此耿耿于怀，派人劫持荷花、吕洞宾……荷花、吕洞宾屡遭劫难，终于参悟天道，重回八仙之列，自身能力大增。大耳怪竟邀山怪妖魔齐聚山城，欲置八仙于死地，大闹蟠桃会，山怪妖魔肆虐山城，残害百姓无数，双方展开一场斗智斗勇的较量。
最后，降魔除恶，八仙终成正果。云消雾散，人间永享太平。

㈤ 八仙过海荷花仙子排行第几

八仙过海荷花仙子就是何仙姑排行第五
《东游记》里“上洞八仙”排定的八仙顺次：一、铁拐李，二、钟离权，三、蓝采和，四、张果老，五、何仙姑，六、吕洞宾，七、韩湘子，八、曹国舅。

㈥ 天上的何仙姑下凡嫁给了一个小孩 被小孩叫做姐姐媳妇，那是什么电视剧

笑八仙之素女的故事 杨若兮、徐峥、聂远主演的电视剧。 荷花仙子（杨若兮饰）本是王母娘娘的侍女，天将大耳神（聂远饰）垂诞已久，竟不顾违反天条，调戏荷花，被王母（傅艺伟饰）发现，一怒之下，将二人打下凡间重新投胎 荷花投胎至贫苦的何家，取名素女。天上王母娘娘寿诞在即，众神献南海神木打造八仙桌一张，王母为凑八仙，命人点化下凡的荷花，吕洞宾（徐峥饰）、汉钟离、铁拐李自告奋勇下界选仙。在寻找荷花的过程中，被土地告知当时有两女婴同时降生，一个是豆腐坊阿泰的女儿，可惜失踪。其实是被大耳神掳走，阴差阳错被父母当做童养媳买回。

㈦ 古代传说中的荷花仙子是谁

这个应该也就是历史上的西施，当然，这个应该只是一个传说，另外还有一个说法，指的也就是八仙里面的何仙姑，这些都是古代传说里面的一些情况，一些问题。

㈧ 杨若兮演过的何仙姑是什么电视剧

笑八仙之素女的故事
片名：《笑八仙之素女的故事》
长度：20集
导演：陶白莉 邹集城
领衔主演：杨若兮饰荷仙姑 徐峥饰吕洞宾
聂远饰大耳怪 马季饰土地公公
刘威饰皇帝 傅艺伟饰王母娘娘

剧情简介:

风起去涌，群魔会聚，乱搅乾坤，祸延天庭；谈笑挥指，八仙神通，除魔卫道，终成正果。荷花仙子本是一下母侍女，美丽而多情，天将大耳神垂诞已久，竟不顾违反天条，调戏荷花，被王母发现，一怒之下，将二人打下凡间重新投胎，荷花投胎至贫苦的何家，取名素女。

十七年后，荷花已长大成人，出落得如花似玉，聪颖可人。此时，天上王母寿诞在即，众神献南海神木打造八仙桌一张，王母为凑八仙，命人点化下凡的荷花，吕洞宾、汉钟离、铁拐李自告奋勇下界选仙。在寻找荷花的过程中，被土地告知当时有两女婴同时降生，三仙分不清哪一个是正主，便分头考查。吕洞宾化名杨纯，到另一女婴阿秀家的药铺当伙计，借机考察阿秀，却没想到爱上了化名为素女的荷花，荷花尚未点化，眼看又要失去吕洞宾，六仙大为焦急，千方百计阻挠。此时投胎至凡间的大耳神已修炼成怪，法力高深，他对荷花仍是痴心不改，又对王母娘娘怀恨在心，千方百计陷害七仙，阻挠办寿。

在吕洞宾的苦苦追求下，素女也对他产生情愫，大耳怪对此耿耿于怀，派人劫持荷花、吕洞宾……，荷花、吕洞宾屡遭劫难，竟参悟天道，重回八仙，八仙威力大增。大耳怪竟邀山怪妖魔齐聚山城，欲置八仙于死地，大闹蟠桃会，山怪妖魔肆虐山城，残害百姓无数，双方展开一场斗智斗勇的较量。

最后，降魔除恶，八仙终成正果，人间太平。