石浮雕荷花
A. 浮雕上的图案代表什么意思求详解
这些都是生活中常见的花鸟鱼装饰图案，没有具体的意思指向，非要说点的话:无非是些花开富贵，欣欣向荣等对美好生活的向往和祝愿，如果是有人物的，就要另一翻说辞了。非专业，仅供参考。
B. 石牌坊石雕牌坊上都雕刻什么石雕动物
石牌坊石雕牌坊上常见雕刻的动物有：
龙凤：如果你看到哪个牌坊上刻有龙凤，那一定与皇家有着密切的联系。因为龙乃百兽之尊，是封建社会中作为至高无上的皇帝的象征；凤乃百鸟之首，封建社会中常用来作为高贵的皇后的象征。
蝙蝠：因"蝠"字与"福"字谐音，因而成为好运气和幸福的象征，人们常常以五只蝙蝠组成图案雕绘在牌坊上，以象征长寿、健康、富裕、平安、人丁兴旺及子孙满堂等五种天赐之福。
鹿：与"禄"字谐音，常被用作牌坊雕绘的图案，以象征升官晋爵、高官厚禄。
鱼：与"余"谐音，常与水塘、荷莲一起组成图案被雕绘在牌坊上，以象征金玉（鱼）满堂或连（莲）年有余；同时，鲤鱼跳龙门又是读书人金榜题名、荣登仕途的代名词，因此，鲤鱼腾浪也常被用于雕绘牌坊的图案，以象征科举及第、金榜题名。
松、鹤、龟、麒麟、荷花、荷叶、牡丹、如意等具有象征意义的动物、花卉和器物也常被刻绘在牌坊上，表达长寿、幸福、健康、吉祥、如意等丰富内涵。
C. 荷花上面有三条鱼这个石雕叫什么名字
荷花池
D. 客厅挂壁饰荷花浮雕，风水上有什么注意的
关于物件的风水作用和意义。家中摆什么物品旺风水、怎么样摆旺风水、摆什么位置旺风水的问题？不论是摆、挂、敬何种物品，不论摆、挂、敬在什么地方，以下的内容忠告人们，认识清楚了，看透彻了，想明白了，摆、挂、敬什么都好，在任何位置，只要不妨碍正常活动，安全有保证，礼拜神佛的地方要清静，都会旺风水，否则什么都不是，如同废品收购站，物品堆砌库。物品摆放和其它“艺术性趣”物品，如养鱼、种花；只要安全，不妨碍正常活动，便于观赏，便于管理，便于摆放，家中什么地方都是可以利用摆放的地方。是一种乐趣培养，指望作为风水应用的物品直接就有好的风水效应，是不可能的。但好的情趣，对人的身心健康有益是实。身心愉快，某种“灵感”来快，这种灵感正确，就有可能带来财富也是事实。这也就是作为风水物品能起到崔财作用的结论。总之，风水效果最终还是要靠发挥人的潜能和灵动才能实现。
卧牛摆放在风水中的作用？————回答是：所有摆设物件、假山造型、字画、标本、雕刻、装表、装饰、养鱼、养龟、种花、种树、敬奉的神圣、佛像，视同卧牛，风水效应义理相同。卧牛摆放在风水中有作用吗？回答是：没有。卧牛摆放在风水中真的没有作用吗？回答是：不一定。那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里？本人的回答如下：卧牛摆放还是卧牛摆放，卧牛摆放的作用在于欣赏和赏识，不能为赏而赏，为识而识，是要在欣赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟。一、欣赏和赏识过程是培养和锻炼一个人的品性过程，心赏和赏识的含义，贵在能培养一个人持久、经常、衡定、感悟、象征的心性，克制一个人的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懒散的心性，这是一个人为人、处世、行事的真谛，也是欣赏和赏识的真学问。二、欣赏和赏识不在于物品有何种效果，而在于你的心中要有感悟，通过欣赏和赏识心中疑聚出人生真理，否则欣赏和赏识的物品再好、心爱的作用再大，心中无感悟，也失去欣赏和赏识的真实意义。只有你心中有感悟、有启迪、有思想、萌生的是未来世界的新创意，才会因欣赏和赏识而成功，这就是欣赏和赏识的真实意义。否则，金山银山照样可归于消失，真正的价值，有时起源于一种思想观念的萌发和更新。这才是欣赏和赏识物品能助人转运、能镇宅驱邪、具有珍宝效应和风水效应的真实含义。
关于神佛，也要有正确的思维，敬奉神佛是要敬重神佛的内在精神，只有心中有神佛精神，视为楷模，礼佛才有意义。如当你遇到困难时，你心中楷模的神佛会告诉你，黑暗前面就是光明，当你遇到冲突不愉快事项时，你心中榜样的神佛会警视你，冷静良善是福音，如此等等，除去心中恶魔，世间永存光明，这些也许就是神佛的意义。如果对神佛的精神境界一点也不理解，只是为供佛而供佛，为供神而供神，或者一概否定，那就是迷信。什么叫迷信，无知而又盲从，不理解而又祟拜，不懂而一概否定就是“迷信”。
客厅落地摆件工艺品，有哪些风水禁忌谁知道？——落地摆件工艺品摆放，以不拥挤逼压，阻挡视线，妨碍人的正常活动为宜。不宜摆放有毒、有害、尖刺物品。
新房放置什么能测出房屋风水好？——心中喜爱的物品一定风水好。有缘才喜爱，才会风水好；不可能使人反感的物品还会带来好风水。
办公室风水之铁树适合放办公室吗？——太大；不能衬托主题，喧宾夺主，失去意义。
为什么要在庭院中设置假山？——现在是：“无事满山爬，无车不办事”要问为什么？有回答：无车身份不明，有车身份的像征。为什么要在庭院中设置假山？有点像无车不办事，追求虚假的阔富；类似于叶公好龙。
大门两旁各放一只鹿有什么讲究？——喜欢动物造型艺术在大门口陈设，放狮、虎、瑞兽会引起质疑，鹿，善良动物，能被人们接受，不会引起邻里质疑。是一家有头脑、勤思考人家的表现。
铁锚作为景观风水上看好不好？——有象征意义，如正面解读，可以认为是：稳健、沉稳、刚劲、不漂荡、不虚浮。关健在于对铁锚的正确理解。
E. 人民英雄纪念碑石块浮雕的历史背景
人民英雄纪念碑位于北京天安门广场中心，天安门南约463米、正阳门北约440米的南北中轴线上。它庄严宏伟的雄姿，具有我国独特的民族风格。在广场中与天安门、正阳门形成一个和谐的、一致的、完整的建筑群。人民英雄纪念碑呈方形，建筑面积为3000平方米。分台座、须弥座和碑身三部分，总高37.94米。台座分两层，四周环绕汉白玉栏杆，四面均有台阶。下层座为海棠形，东西宽50.44米，南北长61.54米；上层座呈方形。台座上是大小两层须弥座，上层小须弥座四周镌刻有以牡丹、荷花、菊花、垂幔等组成的八个花环。下层须弥座束腰部四面镶嵌着八幅巨大的汉白玉浮雕，分别以“虎门销烟”、“金田起义”、“武昌起义”、“五四运动”、“五卅运动”、“南昌起义”、“抗日游击战争”、“胜利渡长江”为主题，在“胜利渡长江”的浮雕两侧，另有两幅以“支援前线”、“欢迎中国人民解放军”为题的装饰性浮雕。浮雕高2米，总长40.68米，浮雕镌刻着170多个人物形象，生动而概括地表现出中国人民100多年来，特别是在中国共产党领导下28年来反帝反封建的伟大革命斗争史实。
碑身是一块长14.7米、宽2.9米、厚1米、重达60多吨的大石。碑身正面（北面）镌刻毛泽东题词“人民英雄永垂不朽”八个鎏金大字；背面是毛泽东起草、周恩来题写的碑文：
三年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！
三十年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！ 由此上溯到一千八百四十年，从那时起，为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽！ 此碑文中的“三年以来”是指解放战争；“三十年以来”是指自1919年五四运动起的新民主主义革命斗争到1949年新中国建国；而1840年则是中国受侵略的开始，1840年鸦片战争，中国从此弥漫着滚滚硝烟，成为了半殖民地半封建国家。这三个时间段中，都有中国爱国志士的不屈抗争！ 碑身两侧装饰着用五星、松柏和旗帜组成的浮雕花环，象征人民英雄的伟大精神万古长存。整座纪念碑用17000多块花岗石和汉白玉砌成，肃穆庄严，雄伟壮观。
碑心石
纪念碑的碑心石，是建碑中最主要的一块大石料，称得上是中国建筑史上少有的完整的花岗岩，重达百吨，采自青岛浮山大金顶一带。采运工作历时七个半月，于1953年4月1日动工至10月16日大石料运抵天安门广场工地。7116名工人直接参加了这项工作，开采用打槽办法，运输用滚木及推土机牵引滚移。 1953年7月开采出大石料荒料尺寸：长15.3米，宽3.55米，厚2.1米，重300吨。经过第一次加工，将石料上面做平，重量减为280吨。10日大石料由开采地运至山场（半山腰平坦处）行走60米。次日下午石料放下山。经转向、翻身、第二次加工后，石料长14.7米，宽2.92米，中间厚1.0米，两边厚0.8米，重量为102吨。 8月19日，大石料由山场起运，经过4个村庄、一个山岭、十余处桥梁及交通最繁华的市内街道，行程15公里，9月27日安全到达车站（空军油库）。9月28日，在青岛车站，采用铁道滑动方式，将大石料装上东北电业管理局丰满发电厂90吨车皮。根据铁道部规定，该车载重为100吨，因此又对大石料进行了第三次加工，将石料中间厚度改为87厘米，两端厚度改为79厘米，重量为94吨，连同束车设备与垫木共重100吨。以直线20公里/小时，弯道及进站10公里/小时的行车速度开向北京，10月13日抵达北京前门西站，一路平安。三个夜晚之后，碑心石奇迹般地出现在天安门广场工地。
F. 人民英雄纪念碑下有几个浮雕
人民英雄纪念碑位于天安门广场的南部。根据1949 年9月30日中国人民政治协商会议第一届全体会议的 决议兴建。同日下午举行奠基典礼。1952年8月1日正 式动工兴建，1958年4月建成，同年5月1日揭幕。 纪念碑正面向着天安门。碎石重60吨、高14．7米， 上面雕刻毛泽东题写的“人民英雄永垂不朽”8个镏金 大字。 碑身背面是毛泽东撰、周恩来书的碑文： “三年以来在人民解放战争和人民革命中牺牲的人 民英雄们永垂不朽 三十年以来在人民解放战争和人民革命中牺牲的 由此上溯到一干八百四十年从那时起为了反对内 外敌人争取民族独立和人民自由幸福在历次斗争中牺 牲的人民英雄们永垂不朽”。 纪念碑用17000块花岗石和汉白玉砌成。碑身为紫 灰色的花岗石，浮雕和栏杆为汉白玉，两层月台面铺着 青色花岗石，周围的甬路为橙黄蓊花岗石。石料来自北 京房山和山东泰安，其中碑心石出自青岛浮山。碑基占 地3000平方米，高达37．94米，比天安门高4．24米。从 地面开始有双重月台，底层是海棠形。承托碑身的是大 小两层须弥座。碑身四周围绕着双层汉白玉栏杆，碑身 东西两侧上部刻着以红星、松柏和旗帜组成的装饰花 纹。小碑座的四周，刻着以牡丹、荷花、菊花等组成的8 个大花圈。碑顶为上有卷云下有重幔的小庑殿顶，绿顶 式碑帽，碑身成方形。有8幅汉白玉浮雕，镶嵌在大碑座 四周。从东面起，浮雕的主题按着历史顺序排列，分别 为：“焚烧鸦片”、“金田起义”、“武昌起义”、“五四运动”、 “五卅运动”、“南昌起义”、“抗日游击战争”、“胜利渡长 江”。在“胜利渡长江”两旁，另有两幅装饰性浮雕，主题 为：“支援前线”、“欢迎人民解放军”。浮雕每块高2米， 十块合在一起长达40．68米，共有170个人物，概括地 表现了中国100多年来的革命历史。
G. 人民英雄纪念碑小碑座四周雕刻的牡丹花 荷花 菊花有何象征意义
牡丹花视为富丽繁荣（高贵）的象征。荷花是纯洁的象征。菊花以其傲霜和耐寒的品格赢得了美誉。因此，小碑座雕刻着的牡丹花、荷花、菊花等组成的8个大花圈，象征着品质高贵、纯洁和坚忍。表示全国人民对英雄们的永远怀念和敬仰之情。
出自《人民英雄永垂不朽 》一文。这是周定舫写的一篇瞻仰首都人民英雄纪念碑的说明文，选自1958年4月23日《人民日报》，有改动。被选入《北京在前进》一书中。
文章写作背景：
在我国举行开国大典前夕，中国人民政治协商会议第一届全体会议于1949年9月30日决定：为了纪念在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄，在首都北京建立人民英雄纪念碑。
当天下午6时，毛主席率领全体政协代表在天安门前广场上举行了建立纪念碑的奠基典礼。随后，以毛主席为首的政协各单位首席代表一一执锨，奠下纪念碑的基石。当时，北京市都市计划委员会向全国各建筑设计单位、大专院校建筑系，发出征选纪念碑各种形式的设计方案和设计修改方案。经全国广泛讨论，最后确定了现在的碑型图样，人民英雄纪念碑于1952年8月正式动工兴建。人民英雄纪念碑兴建委员会由北京市市长彭真任主任委员、郑振铎、梁思成任副主任委员。委员会下设工程处，分设计、施工、采石、美术工作等7个组，进行工作，此外，专设一个委员会，在中国科学院现代史研究所所长范文澜的领导下，研究浮雕画片所需的史料题材。
纪念碑于1958年4月22日建成，前后长达5年零8个月，可见时间之长工程之浩大：纪念碑用17000块花岗石和汉白玉砌成，可见用料之多石料之优良；本文发表于纪念碑落成的第二天，可见人们对人民英雄的缅怀和崇仰。作者对纪念碑的介绍内涵丰富，情感深厚，既介绍了纪念碑建筑上的特征，更突出了纪念碑的纪念意义。
作者简介：
周定舫，（1931-- ），浙江省定海县人，1953年8月从上海复旦大学新闻系毕业后，分配到新华社北京分社担任记者，现为北京新闻学会会员。在漫长的记者生涯中，担负过首都十大建筑、毛主席纪念堂等重大报道任务。他在五十年代，曾连续报道了“毛泽东号”机车组、全国劳动模范李瑞环和张百发的先进事迹，激励和鼓舞人们去为祖国的伟大事业而献身。
H. 北京人民英雄纪念碑上的八块浮雕，分别讲了哪八件重大历史事件
北京人民英雄纪念碑上的八块浮雕，分别讲了《虎门销烟》、《太平天国》、《武昌起义》、《五四运动》、《五卅运动》、《八一南昌起义》、《抗日战争》、《胜利渡长江》这八件重大历史事件。
雕塑创作在纪念碑设计中占有重要的地位。雕塑的内容经由范文澜先生领导的小组认真推敲，并由中央审定，包括八个题材、十块浮雕，分别是焚烧鸦片、金田起义、武昌起义、五四运动、五卅运动、南昌起义、抗日战争及解放全国（支援前线—胜利渡江—欢迎人民解放军）。
8块浮雕的创作者分别是：
1、《虎门销烟》画稿艾中信，雕刻曾竹韶，助手李祯祥；
2、《太平天国》画稿李宗津，雕刻王丙召；
3、《武昌起义》画稿董希文，雕刻傅天仇；
4、《五四运动》画稿冯法祀，雕刻滑田友；
5、《五卅运动》画稿吴作人，雕刻王临乙；
6、《八一南昌起义》画稿王式廓，雕刻萧传玖；
7、《抗日战争》画稿辛莽，雕刻张松鹤；
8、《胜利渡长江》画稿彦涵、雕刻刘开渠。
(8)石浮雕荷花扩展阅读
纪念碑的碑顶
直到1955年，关于碑顶形式的意见仍未能统一。最后有人提议：既然碑顶的形式不好统一，就不要宝顶了。孙中山先生不是说过“革命尚未成功，同志仍需努力”吗？那就让后辈子孙去完善碑顶的造型吧!
“这样，纪念碑的碑顶上就没有安装宝顶，留下了一个约两米见方的平台，才有了今天看到的人民英雄纪念碑。”解长贺说，“现在看来，人民英雄纪念碑的造型是个未完成的杰作!”
I. 求赏析齐白石或张大千画的荷花（两张图都有）
此幅齐白石《荷花》为纸本设色.此作是齐白石90岁时所作，笔墨简约，意蕴丰厚，是典型的“红花墨叶”风格。画左上绘两片荷叶。画家画荷叶以石绿色敷染，掺以藤黄色及墨色，铺毫刷笔，让墨色在干湿、虚实、浓淡中形成自然、和谐的块面；再勾出叶脉纹络，形成如荫似盖的绿叶。为让绿叶有所依托，画家饱蘸浓墨，掺以石绿色，顺势在绿叶下渲染出大片墨块。绿叶用墨浓中有淡、实中带虚，层次丰富，黑色和绿色相互映照。两叶之间，用胭脂红涂出荷花。花苞在田田荷叶之间，有一种“万绿丛中一点红”的感觉。画家从画右面的边际画出墨中带绿的藤杆，让其与荷叶相抵，如撑开的绿伞。三株藤杆粗细、长短不一，彼此交叉着。画中的荷叶以厚重的块面绘出，塘底的涟漪以细劲的线条绘出。下半部的横向线条起伏变化，给人一种微风吹动、水波荡漾的感觉。
齐白石说过：“余作画每兼虫鸟，则花草自然有工致气。若画寻常花卉，下笔多不似之似，决不能此荷花也。”观《荷花图》，此画用笔或重拙、或轻灵、或粗犷、或纤美，力度与情趣兼具，饶有金石之气；墨色酣畅淋漓，红花与墨叶(及绿叶)相映，富有生机；荷叶团团，蜻蜓翩翩起舞；在构图上，上部荷花实中带虚，下部涟漪虚中有实，中间荷梗接了这两部分。
齐白石的画笔墨凝练、形象生动、格调清新、雅俗共赏，洋溢着浓郁的生活气息，蕴涵着丰富的审美趣味。他之所以能取得较高的绘画成就，既缘自其“不教一日闲过”的勤奋，又缘自其永葆淳朴、善良之心。
J. 谁有荷花的图片，各种各样的，照片，绘画，雕刻，浮雕，。。。
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前面几页是画，最后几页是照片，挺多的，可以慢专慢看，呵呵属