荷花漫画诗

⑴ 关于古诗[急]

离别
1．与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。(王勃：《送杜少府之任蜀州》)
2．又送王孙去，萋萋满别情。(李白：《送友人》
3．春草明年绿，王孙归不归?(白居易：《赋得古原草送别》)
4．渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。(王维：《送元二使安西》)
5．寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。(王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》)
6．莫愁前路无知己，天下谁人不识君。(高适：《别董大》)
7．桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情。(李白：《赠汪伦》)
8．孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。(李白：《送孟浩然之广陵》)
9．轮台东门送君去，雪上空留马行处。(岑参：《白雪歌送武判官归京》)
10．长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。
天之涯，海之角，知交半零落。一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒。(李叔同：《送别》)
1、送别【唐】王维
下马饮君酒，问君何所之。君言不得意，
归卧南山陲。但去莫复问，白云无尽时。

2、渭城曲【唐】王维
又名《送元二使安西》
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

3、送梓州李使君【唐】王维
万壑树参天，千山响杜鹃。山中一夜雨，树杪百重泉。
汉女输幢布，巴人讼芋田。文翁翻教授，不敢倚先贤。

4、送綦毋潜落第还乡【唐】王维
圣代无隐者，英灵尽来归。遂令东山客，不得顾采薇。
既至金门远，孰云吾道非。江淮度寒食，京洛缝春衣。
置酒长安道，同心与我违。行当浮桂棹，未几拂荆扉。
远树带行客，孤城当落晖。吾谋适不用，勿谓知音稀。

5、送友人【唐】李白
青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。

6、送孟浩然之广陵【唐】李白
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

7、渡荆门送别【唐】李白
渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。

8、杜少府之任蜀州【唐】王勃
城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。

9、送魏万之京【唐】李颀
朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初度河。鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。
关城曙色催寒近，御苑砧声向晚多。莫是长安行乐处，空令岁月易蹉跎。

10、送陈章甫【唐】李颀
四月南风大麦黄，枣花未落桐叶长。青山朝别暮还见，嘶马出门思旧乡。
陈侯立身何坦荡，虬须虎眉仍大颡。腹中贮书一万卷，不肯低头在草莽。
东门沽酒饮我曹，心轻万事皆鸿毛。醉卧不知白日暮，有时空望孤云高。
长河浪头连天黑，津口停舟渡不得。郑国游人未及家，洛阳行子空叹息。
闻道故林相识多，罢官昨日今如何。

11、芙蓉楼送辛渐【唐】王昌龄
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

12、别董大【唐】岑参
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

13、送李端【唐】卢纶
故关衰草遍，离别正堪悲。路出寒云外，人归暮雪时。
少孤为客早，多难识君迟。掩泣空相向，风尘何所期。

14、赋得暮雨送李胄【唐】韦应物
楚江微雨里，建业暮钟时。漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。
海门深不见，浦树远含滋。相送情无限，沾襟比散丝。

15、送人东游【唐】温庭筠
荒戌落黄叶，浩然离故关。高风汉阳渡，初日郢门山。
江上几人在，天涯孤棹还。何当重相见，樽酒慰离颜。

16、晓出净慈寺送林子方【宋】杨万里
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

17、雨霖铃【宋】柳永

寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。
都门帐饮无绪, 留恋处，兰舟摧发。
执手相看泪眼，竟无语凝噎。
念去去千里烟波，暮霭沈沈楚天阔。

多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。
今宵酒醒何处， 杨柳岸、晚风残月。
此去经年，应是良辰好景虚设。
便纵有千种风情，更与何人说。

18、破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之【宋】辛弃疾

醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。
八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。

马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事,赢得生前身后名,可怜白发生。
春
春：

春晓(孟浩然)
春眠不觉晓,
处处闻啼鸟.
夜来风雨声,
花落知多少

注释]
1．春晓：春天的早晨。
2．晓：天亮。

3．不觉晓：不知不觉地天亮了。

4．闻：听。

5．闻啼鸟：听见鸟叫。

[简析]

这首诗写的是春日早晨的景色。“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”二句是说：春天夜短，睡着后不知不觉中天已亮了，到处是鸟雀的啼鸣声。这两句诗抓住春晨到处鸟鸣雀躁的音响特征，渲染出一种春意醉人的意境，烘托了春晨中一片盎然的生机。“夜来风雨声，花落知多少”二句，诗人在美梦乍醒、欲起未起之时，回想起昨夜的风雨声声，于是想见风雨过去必有很多落花，这里的听觉形象“风雨声 ”决不是令人感伤的“断肠声”，而是包蕴丰富的“更新曲”。千百年来，人们传诵它，探讨它，仿佛在这短短的四行诗里，蕴涵着开掘不完的艺术宝藏。
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凉州词
唐-王之涣

黄河远上白云间，
一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，
春风不度玉门关。
注释： 这首诗描写了边塞凉州雄伟壮阔又荒凉寂寞的景象。远远奔流而来的黄河，好象与白云连在一起，玉门关孤零零地耸峙在高山之中，显得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊！

孤城：指玉门关。

仞：古代七尺或八尺为一仞。

羌：古代的一个民族。
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咏柳(贺知章)
碧玉妆成一树高,
万条垂下绿丝绦.
不知细叶谁裁出,
二月春风似剪刀.
[注释]

1．碧玉：碧绿色的玉。这里用以比喻春天的嫩绿的柳叶。

2．妆：装饰，打扮。

3．丝绦：丝线编成的带子。这里形容随风飘拂的柳枝。

[简析]

这是一首咏物诗，通过赞美柳树，表达了诗人对春天的无限热爱。

诗的前三句都是描写柳树的。首句“碧玉妆成一树高”是写整体，说高高的柳树像是碧玉妆饰成。用“碧玉”形容柳树的翠绿晶莹，突出它的颜色美。第二句“万条垂下绿丝绦”是写柳枝，说下垂披拂的柳枝犹如丝带万千条，突出它的轻柔美。第三句“不知细叶谁裁出”是写柳叶，突出柳叶精巧细致的形态美。三句诗分写柳树的各部位，句句有特点。而第三句又与第四句构成一个设问句。“不知细叶谁裁出？”——自问；“二月春风似剪刀。”——自答。这样一问一答，就由柳树巧妙地过渡到春风。说裁出这些细巧的柳叶，当然也能裁出嫩绿鲜红的花花草草。它是自然活力的象征，是春的创造力的象征。这首诗就是通过赞美柳树，进而赞美春天，讴歌春的无限创造力。

作者简介：贺知章(659-744)字季真,自号“四明狂客”，越州永兴（今浙江萧山县）人。唐代诗人。
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春夜喜雨(杜甫)
好雨知时节,
当春乃发生.
随风潜入夜,
润物细无声.
野径云俱黑,
江船火独明.
晓看红湿处,
花重锦官城.

鸟鸣涧(王维)
人闲桂花落,
夜静春山空.
月出惊山鸟,
时鸣春涧中.

清明(杜牧)
清明时节雨纷纷,
路上行人欲断魂.
借问酒家何处有,
牧童遥指杏花村.
夏：

敕勒歌

北朝乐府

敕勒川，阴山下，

天似穹庐，笼盖四野。

天苍苍，野茫茫，

风吹草低见牛羊。

[注释]

1．敕勒：种族名，北齐时居住在朔州（今山西省北部）一带。

2．阴山：在今内蒙古自治区北部。

3．穹庐：用毡布搭成的帐篷，即蒙古包。

4．苍苍：青色。

[简析]

这是一首敕勒人唱的民歌，是由鲜卑语译成汉语的。它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。

开头两句“敕勒川，阴山下”，交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下，将草原的背景衬托得十分雄伟。接着两句“天似穹庐，笼盖四野”，敕勒族人用自己生活中的“穹庐”作比喻，说天空如毡制的圆顶大帐篷，盖住了草原的四面八方，以此来形容极目远望，天野相接，无比壮阔的景象。这种景象只在大草原或大海上才能见到。最后三句“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”是一幅壮阔无比、生机勃勃的草原全景图。“风吹草低见牛羊”，一阵风儿吹弯了牧草，显露出成群的牛羊，多么形象生动地写出了这里水草丰盛、牛羊肥壮的景象。全诗寥寥二十余字，就展现出我国古代牧民生活的壮丽图景。

这首诗具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的风格，境界开阔，音调雄壮，语言明白如话，艺术概括力极强。宋诗人黄庭坚说这首民歌的作者“仓卒之间，语奇如此，盖率意道事实耳”（《山谷题跋》卷七）。因为作者对草原牧民生活非常熟悉，所以能一下抓住特点，不必用力雕饰，艺术效果就很好。
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望庐山瀑布
日照香炉生紫烟

遥看瀑布挂前川

飞流直下三千尺

疑是银河落九天
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渔歌子

张志和

西塞山前白鹭飞，

桃花流水鳜鱼肥。

青箬笠，绿蓑衣，

斜风细雨不须归。

[注释]

1. 西塞山：在浙江省湖州市西面。

2. 白鹭：一种水鸟。

3. 桃花流水：桃花盛开的季节正是春水盛涨的时候，俗称桃花汛或桃花水。

4. 箬笠：竹叶编的笠帽。

5. 蓑衣：用草或棕编制成的雨衣。

[简析]

这首词描写了江南水乡春汛时期捕鱼的情景。有鲜明的山光水色，有渔翁的形象，是一幅用诗写的山水画。

首句“西塞山前白鹭飞”，“西塞山前”点明地点，“白鹭”是闲适的象征，写白鹭自在地飞翔，衬托渔父的悠闲自得。次句“桃花流水鳜鱼肥”意思是说：桃花盛开，江水猛涨，这时节鳜鱼长得正肥。这里桃红与水绿相映，是表现暮春西塞山前的湖光山色，渲染了渔父的生活环境。三四句“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”，描写了渔父捕鱼的情态。渔父戴青箬笠，穿绿蓑衣，在斜风细雨中乐而忘归。“斜风”指微风。全诗着色明丽，用语活泼，生动地表现了渔父悠闲自在的生活情趣。

诗人张志和，唐朝金华人。在朝廷做过小官，后来隐居在江湖上，自称烟波钓徒。这首词就借表现渔父生活来表现自己隐居生活的乐趣。

《渔歌子》又名《渔父》或《渔父乐》，大概是民间的渔歌。作者写了五首《渔歌子》，这是第一首。据《词林纪事》转引的记载说，张志和曾谒见湖州剌史颜真卿，因为船破旧了，请颜帮助更换，并作《渔歌子》。
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唐代诗人高骈《山亭夏日》
绿树阴浓夏日长，
楼台倒影入池塘，
水精帘动微风起，
满架蔷薇一院香。

宋代诗人王令《暑旱苦热》
清风无力屠得热，
落日着翘飞上山，
人困已惧江海竭，
天岂不惜河汉干。

晓出净慈寺送林子方 （杨万里）
毕竟西湖六月中，
风光不与四时同.
接天莲叶无穷碧，
映日荷花别样红.
秋
秋：

刘禹锡的《秋词》
自古逢秋悲寂寥,
我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上,
便引诗请到碧霄。

杜牧的<<山行>>
远上寒山石径斜,
白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚,
霜叶红于二月花.

秋夕 （杜牧）
银烛秋光冷画屏，
轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，
坐看牵牛织女星。
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九月九日忆山东兄弟

王维

独在异乡为异客，

每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，

遍插茱萸少一人。

[注释]

1．九月九日：指农历九月九日重阳节。

2．忆：想念。

3．山东：指华山以东作者家乡蒲州。

4．异乡：他乡、外乡。

5．为异客：作他乡的客人。

6．逢：遇。

7．倍：格外。

8．登高：古有重阳节登高的风俗。

9．茱萸（zhū yú ）：一种香草。古时重阳节人们插戴茱萸，据说可以避邪。

作者简介：王维（701-761），字摩洁，蒲州（今山西永济县）人。通音乐，工书画。唐代著名诗人。
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悯 农1

李 绅

春 种 一 粒 粟，

秋 收 万 颗 子。

四 海 无 闲 田，

农 夫 犹 饿 死。

[注释]

1．悯：怜悯。

2．粟：（sù）

[简析]

这是一首揭露社会不平、同情农民疾苦的诗，着重写旧社会农民所受的残酷剥削。

第一、二句“春种一粒粟，秋收万颗子”，以“春种”“秋收”，概写农民的劳动。从“一粒粟”化为“万颗子”，形象地写出丰收的景象。第三句“四海无闲田”，更写出全国的土地都已开垦，没有一处田地闲置着。此句与前两句的语意互相补充，进而展现出硕果累累，遍地金黄的丰收景象。劳动人民辛勤劳动创造出如此巨大的财富，在丰收的年头，照理该丰衣足食了吧？谁知结句却是“农夫犹饿死”。这真是触目惊心！一个“犹”字，发人深思：到底是谁剥夺了劳动成果，陷农民于死地呢？“犹饿死”三字极为深刻地揭露了社会不平，凝聚着诗人强烈的愤慨和真挚的同情。

作者简介：李绅（772-846），字公垂，泣州无锡（今江苏无锡）人。唐代
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悯农
唐-李绅

锄 禾 日 当 午，
汗 滴 禾 下 土。
谁 知 盘 中 餐，
粒 粒 皆 辛 苦。

[注释]
1．悯：怜悯。
2．锄禾：用锄头松禾苗周围的土。

[简析]
这首诗是写劳动的艰辛，劳动果实来之不易。第一、二句“锄禾日当午，汗滴禾下土”描绘出在烈日当空的正午，农民仍然在田里劳动，这两句诗选择特定的场景，形象生动地写出劳动的艰辛。有了这两句具体的描写，就使得第三、四句“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的感叹和告诫免于空洞抽象的说教，而成为有血有肉、意蕴深远的格言。
这首诗没有从具体人、事落笔，它所反映的不是个别人的遭遇，而是整个农民的生活和命运。诗人选择比较典型的生活细节和人们熟知的事实，深刻揭露了不合理的社会制度。
在表现手法上，作者采用相互对比，前后映衬的方法，不仅给人以鲜明强烈的印象，而且发人深省，将问题留给读者自己去思考，从而取得更好的效果。
冬 ：
唐·孟郊《苦寒吟》
银烛秋光冷画屏，
轻罗小天寒色青苍，
北风叫枯桑。
厚冰无裂文，
短日有冷光

唐·元稹《南秦雪》
才见岭头云似盖，
已惊岩下雪如尘。
千峰笋石千株玉，
万树松萝万朵云

唐·白居易《夜雪》
已讶衾枕冷，
复见窗户明。
夜深知雪重，
时闻折竹声。

别董大
高 适

千里黄云白日曛，

北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己，

天下谁人不识君。

[注释]

1．董大：唐玄宗时著名的琴客董庭兰。在兄弟中排行第一，故称“董大”。

2．曛：昏暗。

3．君：指的是董大。

[简析]

这是一首送别诗，送别的对象是著名的琴师董庭兰。盛唐时盛行胡乐，能欣赏七弦琴这类古乐的人不多。崔珏有诗道：“七条弦上五音寒，此艺知音自古难。惟有河南房次律（盛唐宰相房官），始终怜得董庭兰。”这时高适也很不得志，到处浪游，常处于贫贱的境遇之中（他在《别董大》之二中写道：“丈夫贫贱应未足，今日相逢无酒钱。”）。但在这首送别诗中，高适却以开朗的胸襟，豪迈的语调把临别赠言说得激昂慷慨，鼓舞人心。

前两句“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷”，用白描手法写眼前之景：北风呼啸，黄沙千里，遮天蔽日，到处都是灰蒙蒙的一片，以致云也似乎变成了黄色，本来璀璨耀眼的阳光现在也淡然失色，如同落日的余辉一般。大雪纷纷扬扬地飘落，群雁排着整齐的队形向南飞去。诗人在这荒寒壮阔的环境中，送别这位身怀绝技却又无人赏识的音乐家。

后两句“莫愁前路无知已，天下谁人不识君”，是对朋友的劝慰：此去你不要担心遇不到知己，天下哪个不知道你董庭兰啊！话说得多么响亮，多么有力，于慰藉中充满着信心和力量，激励朋友抖擞精神去奋斗、去拼搏。
〔作者简介]

高适（700？-765），唐代诗人。字达夫，一字仲武。渤海蓨(xiu)（今河北沧县）人，曾做过散骑常侍。有《高常侍集》。
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逢雪宿芙蓉山主人

刘长卿

日 暮 苍 山 远，

天 寒 白 屋 贫。

柴 门 闻 犬 吠，

风 雪 夜 归 人。

[注释]

1．芙蓉山：地名。

2．苍山：青山。

3．白屋：贫家的住所。房顶用白茅覆盖，或木材不加油漆叫白屋。

4．犬吠：狗叫。

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江雪

柳宗元

千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

【简析】本诗妙在自然，创造出一种不寻常的艺术境界，突现了诗人的抑郁心情和傲睨一切的性格。

⑵ 左河水白露诗“衰荷滚玉闪晶光”，后面一句怎么说的

左河水白露诗：“衰荷滚玉闪晶光”下一句是，“一夜西风一夜凉”。
左河水的《白露》原文如下：
衰荷滚玉闪晶光，一夜西风一夜凉。
雁阵声声蚊欲静，枣红点点桂流香。
作者：左河水，男，1958年7月生于江西庐山市（原星子县），长期学习工作在南昌。复旦大学经济硕士，学者，客座教授，国际贸易商，应用文写作学家，诗人，业余作曲家，漫画家。
(2)荷花漫画诗扩展阅读：
译文：
进入白露节点后，荷花开始凋零。水蒸气凝结成水滴，散发出一丝丝的光，就像白玉从荷叶上滚下来，西风吹来，凉了一夜又一夜。大雁往南飞，发出一声呼唤，蚊子开始安静不再嗡嗡。果园里的枣子成熟了，红彤彤的小团，桂花也开始飘香了。
这是现代作家左和的一首节气诗。诗人使用28句七字掌握白露节气的气候，代表的季节性增长状态和活动特点鲜花，水果，野鹅和蚊子，生动地表达了季节性白露节气的特点和典型的表示。
第一句，“倾莲玉闪光。”诗人描写了荷花的状态，这是一种著名的夏季花，反映了白露节气的两种现象：第一，在夏季，荷花绚丽，花期长，但到了秋天，白露节气开始下降；其次，以白玉为白露，代表立秋季节的开始。因为露珠是温度下降时凝结在荷叶上的水珠，诗人用它作为天气变凉的标志。
第二句，“西风一夜凉”。这是中秋节白露季节的一个重要特征。到了白露，夏季的风逐渐被冬季的风所取代，来自西北的冷空气分批南移，一次又一次地降低了气温。
第三句，“鹅阵鸣蚊子要安静”。白露是秋天的三个节气，大雁南飞，唱个不停。与此同时，自仲夏以来最令人讨厌的蚊子终于开始安静下来。
第四句，“红枣点桂花香”。每年的9月7日或8日是白露节气，而农历已经标志着8月的节日。这时，果园里的枣子已经熟了，鲜红的点点滴滴，落在了一片果树上，等待着果农们去收获。同时也到了“月桂花”的季节，这时房子后的房子前的房子一可一桂花树开始散发和浮动诱人的香味。

⑶ 漫画《长安幻夜》里的诗歌

桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。 （这是《夭色》画集中的）

这首诗非常有名，即便只读过很少几篇《诗经》的人，一般也都知道“桃之天天，灼灼其华”。这是为什么呢？
我想，无非有这样几个原因：第一，诗中塑造的形象十分生动。拿鲜艳的桃花，比喻少女的美丽，实在是写得好。谁读过这样的名句之后，眼前会不浮现出一个象桃花一样鲜艳，象小桃树一样充满青春气息的少女形象呢？
尤其是“灼灼”二字，真给人以照眼欲明的感觉。写过《诗经通论》的清代学者姚际恒说，此诗“开千古词赋咏美人之祖”，并非过当的称誉。第二，短短的四字句，传达出一种喜气洋洋的气氛。这很可贵。“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家”，细细吟咏，一种喜气洋洋、让人快乐的气氛，充溢字里行间。“嫩嫩的桃枝，鲜艳的桃花。那姑娘今朝出嫁，把欢乐和美带给她的婆家。”你看，多么美好。这种情绪，这种祝愿，反映了人民群众对生活的热爱，对幸福、和美的家庭的追求。
第三点，这首诗反映了这样一种思想，一个姑娘，不仅要有艳如桃花的外貌，还要有“宜室”、“宜家”的内在美。这首诗，祝贺人新婚，但不象一般贺人新婚的诗那样，或者夸耀男方家世如何显赫，或者显示女方陪嫁如何丰盛，而是再三再四地讲“宜其家人”，要使家庭和美，确实高人一等。这让我们想起孔子称赞《诗经》的话：“诗三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’。”（《论语·为政》）孔子的话内容当然十分丰富，但其中是否也包括了《桃夭》篇所反映出的上述这样一种思想呢？陈子展先生说：“辛亥革命以后，我还看见乡村人民举行婚礼的时候，要歌《桃夭》三章……。”（《国风选译》）联系到这首诗所表达的思想，农民娶亲“歌《桃夭》三章”，便是很可理解的了。

《桃夭》篇的写法也很讲究。看似只变换了几个字，反复咏唱，实际上作者是很为用心的。头一章写“花”，二章写“实”，三章写“叶”，利用桃树的三变，表达了三层不同的意思。写花，是形容新娘子的美丽；写实，写叶，不是让读者想得更多更远吗？密密麻麻的桃子，郁郁葱葱的桃叶，真是一派兴旺景象啊！
然后，漫画版刚开始有一首诗，是《长安古意》 卢照邻 ：
长安大道连狭斜，青牛白马七香车。
玉辇纵横过主第，金鞭络绎向侯家。
龙衔宝盖承朝日，凰吐流苏带晚霞。
百丈游丝争绕树，一群娇尾共啼花。（不止四句）

⑷ 有个看图写古诗的题目想请教高手!!!

苏轼作品四首
水调歌头
苏轼
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉。作此篇兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇， 高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺， 此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

【注释】丙辰：宋神宗熙宁9年（1076年）。达旦：直到天亮。子由：苏轼的弟弟苏辙。天上宫阙：指传说 中月中宫殿。不胜寒：冷的使人受不住。转朱阁：月光照射入红色华美的楼阁。绮户：雕花的窗户。照无眠：照着有心事不能入睡的人。婵娟：美人；这里指月亮。
【简析】这是一首中秋词。抒发诗人对千里之外的兄弟子由的怀念。词的上片，因问月而展开幻想，在幻想 中他回到仙境，但最终还是眷念人间，但是自己在现实生活中的苦闷。下片因月而引出离别的思绪，把人 的悲欢离合与月的阴晴圆缺相比，说明事物没有十全十美，最后以“千里共婵娟”的乐观旷达的祝愿结 束。全篇笔法曲折多变，虚实结合，情景交融，说理通达，情意深厚。

江城子
苏轼
乙卯正月二十日夜记梦
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松岗。

【注释】乙卯：宋神宗熙宁8年（1075年）。千里孤坟：苏轼之妻王氏埋葬于四川，当时苏轼在密州，相隔 几千里。鬓如霜：两鬓全白。言自己饱经沧桑，衰老得很快。小轩窗：小室的窗前。轩：只有窗槛的小 室。短松岗：种植小松树的山岗，指王氏墓地。
【简析】这是一首悼亡祠。漫长的十年过去了，诗人对亡妻的怀念极其深沉，上片抒写自己的哀思，诉说十 年来的苦难生活，而致“纵使相逢应不识”，才四十岁就白头了。下片通过梦境写相思之切，梦中相逢之 悲，最后写“明月夜，短松岗”下的孤坟，反映了“无处话凄凉”的苦痛。全篇采用白描手法，流露诗人 怀念亡妻的真情实感，句句沉痛，字字悲哀，动人肺腑。

临江仙
苏轼
夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣，敲门都不应，倚仗听江声。
长恨此生非我有，何时忘却营营。夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。

【注释】东坡：原是黄州的一片荒地，苏轼曾在此开垦耕种，并仿白居易在四川忠州东坡垦地事迹，取名 为东坡。鼻息已雷鸣：已经熟睡。鼻息：鼾声。营营：来往不停，这里指为名利奔忙。縠纹：形容水中 的微波。江海寄余生：把今后的岁月寄托于漫游、归隐的生活中。
【简析】这首词写于永丰五年。苏轼被贬黄州后，住在临皋亭，后来又在东坡建一小屋，取名雪堂。这首 词是写他从东坡雪学堂夜饮后回归雪堂的情景。抒书写他内心的愤懑的情怀，表现了他对现实的不满和 要求精神的解脱。 在夜深人静的荒凉大江边，诗人“倚仗听江声”，从谛听大自然的声音中，悟到人生的真谛，希 望摆脱人生的得失荣辱，寻找自由的生活。“江海寄余生”一语，读来似是消极情调，实际是表现了诗 人在逆境中对自由的追求。

念奴娇
赤壁怀古
苏轼
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。顾垒西边，人道是、三国周郎赤壁。
乱石穿空， 惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，墙橹灰飞烟灭。
故国神游， 多情应笑我，早生华发。人身如梦，一樽还酹江月。

【注释】念奴娇：词牌名。大江：指长江。风流人物：为人所仰慕的杰出人物。故垒：旧时的营垒。周郎赤壁：周瑜破曹操的赤壁。周瑜二十四岁时为吴国中郎将，人称周郎。乱石穿空 ：陡峭不平的石壁直插 天空。公瑾：周瑜的字。小乔：周瑜的妻子。纶巾：有青丝带的头巾。故国：指赤壁古战场。华发：花白 的头发。樽：酒杯。酹：祭奠时把酒浇在地上或水上。
【简析】这首歌词时是宋神宗元丰五年（1082年）苏轼贬于黄州时写的。词中描绘祖国壮丽的江山，咏叹古 代英雄人物的业绩，抒发诗人怀古之情，表达了他的政治理想，但也流露了自己功业未就的苦闷。 词的开头，一声“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，就豪情洋溢。而“乱石穿空，惊涛拍岸， 卷起千堆雪”的描绘，把赤壁景象写的雄奇险峻，有声有色。在“江山如画”的壮阔背景中，又突出了 “雄姿英发”的青年将领周瑜的形象。“小乔初嫁了”两句车，写周瑜的风流英俊，“羽扇纶巾”两句， 写周瑜的从容潇洒，指挥若定，在谈笑风生中取得赫赫战功。而“故国神游”之后，则抒发自己的感慨。 全篇把写景、咏史、抒情三者融合在一起，气势豪迈，历来被认为是苏轼豪放词代表作。

⑸ 丰子恺的漫画“莲花生沸汤”有什么寓意

自古诸哲人，不见有长存；生而还复死，尽变作灰尘。”说实在的，我最早读寒山诗时，真不知道为什么凭这样的诗句也能留名千古?但当我步人中年，想想这一生的际遇，回忆从前的种种梦想，再看这样的诗，内心真是充满无限感慨，深为寒山的深情厚意所感动。当我们年少时，渴望权势与成功，及长，又渴望发财与名望，再及长，我们希望成为他人的导师——即使没有文化仍然好为人师。甚至在寒山看来，做哲人是人生最大的贪图。所以他一生栖息在山林，如同佛陀所教导的那样， “我所说法，如筏喻者，法尚应舍，何况非法!”当我们了解了这一点，再读寒山的“生而还复死，尽变作灰尘”，认真想想，人生竟然真的如此。天哪，这是多么容易知道而又多么不愿承认的道理啊!一个人如果真的明了最后这句话，他的人生是多么自在，多么有意义!又如“一向寒山坐，淹留三十年”。这有几个人能做到?要知道，寒山是一个懂得感叹自己淹留三十年的人!有的人二天不去泡吧，就会象生病一样；两个月不吃众生肉，就会觉得非常痛苦；半年不骂人，自己都觉得自己像外星人。是否有人想过，一个智者，一个诗人，在风雨岁月里住在山洞都做些什么?大家只看寒山的诗句之美，也应想到，那里也有他几十年修行的智慧。“人不知而不愠”，这是至美之境啊。那些“彼此莫相啖，莲花生佛汤”、“布施生生富，悭贪世世贫”等劝世真言，更是有着无限的真实功用。如果把寒山诗列为禅诗，理由自然也是极为充分的。他有过关于禅意禅境的特别开示：“余家有一窟，窟中无一特；净洁空堂堂，光华明日日。蔬食养微躯，布裘遮幻质；任你千圣现，我有天真佛。”天真佛，也是后来禅宗经常使用的词。当然，流传更多的是那些抒发一个悟道者情感的诗篇——碧涧泉水清，寒山月华白；默知神自明，观空境逾寂。吾心似秋月，碧潭深皎洁；无物堪比伦，教我如何说。一个修道者的喜悦溢满大千。那句“观空境愈寂”，如此直接了当，让人觉得后世禅宗的公案倒显得麻烦!当我们习惯了妄想和繁华时，我们忽视了寒山诗纯朴中的巨大力量。但它不会因为我们的忽视而消失，它仍然——也会长远存在。

⑹ 大家看过漫画,尼罗河的女儿 吗请问埃及人为什么喜欢荷花 啊

睡莲的署名Nymphaea,有其诗意的起源，是来自于希腊神话中生活
于山林水泽的美仙女宁芙（Nymph），由此可见此花姿容之婀娜娇美。
古埃及人十分敬爱睡莲，因为它生长在大地之母尼罗河上，孕育着
生命力；而且埃及民族笃信人死后会复活，睡莲的花暮合晨开，正可象
征死而复生，所以它不仅成为葬礼上的供花与陪葬物，也盛栽于神殿庭
院中，这就是花语"信仰"的由来。不过在德国，睡莲一变而为邪恶德化
身，依当地的古老传说所描述，沼泽中的水妖每每幻化成妖艳的睡莲，
以诱使路人采摘它，再趁机拉人落水。
睡莲与荷花（莲花）是不同属的植物，但经常为人所误认。要区别
二者，最明显的是荷叶出水而睡莲叶多半浮水；且荷花的花萼花瓣无法
区分，睡莲的花萼则可明辨。此外，荷花结莲蓬和长莲藕，睡莲皆无，
顾荷花的经济价值较高。
荷花
集圣洁象征与实用价值于一身的荷花，在埃及、印度、中国等国的古
代文明中，即已展现芳踪。古埃及人相信荷花象征缄默之神，隐藏着众神
祗的秘密，而且她的香气是众神的气息，在宗教仪式上不可或缺。起源于
印度的佛教认为荷花象征神圣和不灭，不仅菩萨趺坐莲座上，佛经中
也屡见"莲"字。至于在中国，诗经郑风中歌咏"隰有荷花"之句；到宋朝理
学大儒周敦颐的"爱莲说"一出，荷花"出污泥而不染"、"可远观而不可亵
玩"的高尚形象更深入人心，"花中君子"的美誉也非她莫属。
民间除了习惯食用营养丰富的莲藕与莲子外，也常以荷花插瓶奉于供
桌，或栽养于水盆之中，以赏其风姿。

⑺ 拆得荷花辉忘却，空将荷叶盖头归什么意思

采的荷花却不小心忘了，无奈只能把荷叶当成帽子盖在头上回家去。

出处：《折内荷图》丰容子恺

子恺先生的散文是白话文中的妙品。他笔下的石门镇、缘缘堂、清明节，四轩柱、癞六伯与小儿小女，乃至家养的大鹅，无不鲜活灵动，饱含童真与诗意。

(7)荷花漫画诗扩展阅读

丰子恺先生创作的抒情漫画。经常从人类世界的温暖中汲取，人性是好的，孩子是孩子般的，这似乎是一件小事，但在追求“最喜欢的中小可以看大，但也在字符串之外要求额外的笔记“，工作到达了混合和说明的场景。

“折荷图”丰子恺将观众带入了一个充满生机的“小人物”，通过两个“忘记了莲花，忘记将荷叶归还到头上的小人物”，给人们无限的想象力。充满活力的简洁明快的场景补充了环境。整个画面充满了孩子，就像早春的小雨。在这个国家芬芳的春天香气中，它松了一口气。

⑻ “吾爱童子身,莲花不染尘”丰子恺写的这首诗的名字叫什么啊

“吾爱童子身,莲花不染尘”丰子恺写的这首诗的名字叫八指头陀。

原文：吾爱童子身,莲花不染尘。骂之唯解笑,打亦不生嗔。对境心常定,逢人语自新。可慨年既长,物欲蔽天真。

释义：所谓婴儿行，在儿时的时候，我们的分别念要少得多，心也清净得多。外镜的苦乐对我们的影响也小。正如莲花一般，虽然在污浊的环境，但是并不受其染污。遭到打骂也并不会真正的产生瞋晦的心。就像是入定一般，不受外在的干扰。修行者修心莫过如此，能这般也就离解脱不远了。

(8)荷花漫画诗扩展阅读

丰子恺（1898—1975年）漫画家、作家、翻译家、美术教育家。原名丰润，又名丰仁。浙江崇德（现属桐乡）人。1914年考入浙江省立第一师范学校，从李叔同学习音乐、绘画。1921年东渡日本，学西洋画。回国后在浙江上虞春晖中学和上海立达学园任教。

1925开始文学创作并发表漫画。1928年任开明书店编辑。1931年出版第一本散文集《缘缘堂随笔》。以漫画著名艺坛。并写作了以中小学生和一般音乐爱好者为对象的音乐读物32种。文笔浅显生动，起了普及西洋音乐知识的启蒙作用。

50年代还从事介绍苏联的音乐教育、音乐情况及翻译歌曲。抗战爆发后，举家内迁，在任教的同时积极从事抗日文化活动。抗战后返沪杭，居家从事创作和翻译。

护生者，护心也。去除残忍心，长养慈悲心，然后拿此心来待人处世。这是护生的主要目的。——《护生画三集自序》

古人说：“画不师古，如夜行无烛。”我不师古，恐怕全在暗中摸索？但摸了数年，摸得着路，也就摸下去。——《画展自序》

⑼ 诗歌——适合小学生的诗歌

飞得更高

我想变成小鸟，
飞得很高，
与太阳玩耍，
飞得更高。
我想变成火箭，
飞得很高，
去看各种行星，
飞得更高。

《雨后》

作者：冰心

嫩绿的树梢闪着金光，

广场上成了一片海洋！

水里一群赤脚的孩子，

快乐得好像神仙一样。

小哥哥使劲地踩着水，

把水花儿溅起多高。

他喊：“妹，小心，滑！”

说着自己就滑了一交！

他拍拍水淋淋的泥裤子，

嘴里说：“糟糕——糟糕！”

而他通红欢喜的脸上，

却发射出兴奋和骄傲。

小妹妹撅着两条短粗的小辫，

紧紧地跟在这泥裤子后面，

她咬着唇儿，

提着裙儿，

轻轻地小心地跑，

心里却希望自己

也摔这么痛快的一跤！
1959年6月23日

我想

作者 高洪波

我想把小手
安在桃树枝上。
带着一串花苞，
牵着万缕阳光，
悠呀，悠——
悠出声声春的歌唱。
我想把脚丫
接在柳树根上。
伸进湿软的土地，
汲取甜美的营养，
长呀，长——
长成一座绿色的篷帐。
我想把眼睛
装在风筝上。
看白云多柔软，
瞧太阳多明亮，
望呀，望——
蓝天是我的课堂。
我想把自己
种在春天的土地上。
变小草，绿得生辉，
变小花，开得漂亮。
成为柳絮和蒲公英，
更是我最大的愿望。
我会飞呀，飞——
飞到遥远的地方。
不过，飞向遥远的地方，
要和爸爸妈妈商量商量……

1 [花蕾]
公园里万紫千红
花儿朵朵
开得真美
每一朵温柔的笑靥里
都有孩子们的影子

2 [翅膀]
那小小的 长了翅膀的心
恨不得 飞到太空去
因为
晚上天空的星星
眨眼诱人
想摘满满的
一花篮
送给老师和小朋友

3 [激动的眼睛]
在繁花喧嚣的日子里
六月告别春风的季节
一颗颗晶莹剔透
纯洁无比的心翼翼的绽开
翠绿色的幕幔缓缓开启
舞台上粉黛浓妆的小天使
咿咿呀呀地细诉着
满树都是鲜艳的故事
天空湛蓝如水
是谁 用润湿的红手帕
捂住自己激动的眼睛

4 [七律 儿童节的公园
百花开放笑声甜，
拂面浓馥六月天。
对对白鸭游碧水，
双双木桨荡画船。
嫦娥羡慕儿童节，
织女思凡懒做仙。
敢问瑶台谁是主？
新蕾初绽正童年。

5[儿童]
我们是初升的太阳，
明天心比天还要高,
今天我们是涓涓小溪，
明天将变成大河，
汹涌咆哮 今天我们是出巢的小鹰，
明天将飞得很高很高。
今天我们是含苞的小花，
明天将姹紫嫣红，
分外妖娆。
我们就是我们，
红领巾在胸前燃烧。
请看明天
我们将举起山，
挑起河，
捧起现代化的祖国，
飞向金色的目标……

6[献给六一儿童节的诗 ]
花蕾是你的年华
包在丛丛的绿叶之中
娇之之娇
象是睡梦中的微笑

春天是你的节日
歌声装满了你的书包
随便拿出一首挂在嘴上
又蹦又跳

繁华是你的等待
当你能驾驭这个世界的时候
五彩斑烂的梦想
都会随你的创造而实现

啊，你是人类最早的节日
也是人类最永久的期盼
你是人类最早的启蒙
更是人类最大的希望

7[ 童年]
池塘边的榕树上 知了在声声叫着夏天
操场边的秋千上 只有蝴蝶还停在上面
黑板上老师的粉笔 还在拼命唧唧喳喳写个不停
等待着下课 等待着放学 等待游戏的童年
福利社里面什么都有 就是口袋里没有半毛钱
诸葛四郎和魔鬼党 到底谁抢了那支宝剑
隔壁班的那个女孩 怎么还没经过我的窗前
嘴里的零食 手里的漫画 心里初恋的童年
总是要等到睡觉前 才知道功课只做了一点点
总是要等到考试以后 才知道该念的书都没有念
一寸光阴一寸金 老师说过寸金难买寸光阴
一天又一天 一年又一年 迷迷糊糊的童年
有人知道为什么 太阳总下到山的那一边
没有人能够告诉我 山里面有没有住着神仙
多少的日子里 总是一个人面对着天空发呆
就这么好奇 就这么幻想 这么孤单的童年
阳光下蜻蜓飞过来 一片片绿油油的稻田
水彩蜡笔和万花筒 画不出天边那一道彩虹
什么时候才能象高年级的同学有张成熟与长大的脸
盼望着假期 盼望着明天 盼望长大的童年
一天又一天 一年又一年 盼望长大的童年