兰花报喜鸟
❶ 喜鹊与梅花的寓意
梅花是中国十大名花之首,与兰花、竹子、菊花一起列为四君子,与松、竹并称为“岁寒三友”。在中国传统文化中,梅以它的高洁、坚强、谦虚的品格,给人以立志奋发的激励。在严寒中,梅开百花之先,独天下而春。
喜鹊在中国是吉祥的象征,自古有画鹊兆喜的风俗。
喜鹊登梅是中国传统吉祥图案之一,也是征兆吉祥的雕刻题材。民间常把喜鹊登梅的作品陈列家中,以兆好运。喜鹊叫声婉转,在中国民间将喜鹊作为吉祥的象征,象征好运与福气。梅,古代又称“报春花”。
(1)兰花报喜鸟扩展阅读:
喜鹊传说
民间将喜鹊作为“吉祥”的象征。关于它有很多好听的神话传说。传说喜鹊能报喜,有这样一个故事:贞观末期有个叫黎景逸的人,家门前的树上有个鹊巢,他常喂食巢里的鹊儿,长期以来,人鸟有了感情。一次黎景逸被冤枉入狱,令他倍感痛苦。 突然一天他喂食的那只鸟停在狱窗前欢叫不停。他暗自想大约有好消息要来了。果然,三天后他被无罪释放。
是因为喜鹊变成人,假传圣旨。有这些故事印证,画鹊兆喜的风俗大为流行,品种也有多样:如两只鹊儿面对面叫“喜相逢”;双鹊中加一枚古钱叫“喜在眼前”;一只獾和一只鹊在树上树下对望叫“欢天喜地”。流传最广的,则是鹊登梅枝报喜图,又叫“喜上眉梢”。
❷ 喜鹊梅花寓意
梅花寓意:
是中国十大名花之首,与兰花、竹子、菊花一起列为四君子,与松、竹并称为“岁寒三友”。在中国传统文化中,梅以它的高洁、坚强、谦虚的品格,给人以立志奋发的激励。在严寒中,梅开百花之先,独天下而春。
喜鹊的寓意:
喜鹊在中国是吉祥的象征,自古有画鹊兆喜的风俗。
喜鹊登梅是中国传统吉祥图案之一,也是征兆吉祥的雕刻题材。民间常把喜鹊登梅的作品陈列家中,以兆好运。喜鹊叫声婉转,在中国民间将喜鹊作为吉祥的象征,象征好运与福气。梅,古代又称“报春花”。
(2)兰花报喜鸟扩展阅读:
喜鹊相关传说
贞观末期有个叫黎景逸的人,家门前的树上有个鹊巢,他常喂食巢里的鹊儿,长期以来,人鸟有了感情。一次黎景逸被冤枉入狱,令他倍感痛苦。 突然一天他喂食的那只鸟停在狱窗前欢叫不停。他暗自想大约有好消息要来了。果然,三天后他被无罪释放。是因为喜鹊变成人,假传圣旨。
梅的文化:
明清两代是梅花文化的发展期,明代咏梅之风有增无减,杨慎、焦宏、高启、唐寅诸名家,俱有梅花诗;徐渭、姚涞、刘基等,则均有梅花文赋。另一方面,书、文、诗、画等文化层面也有新的发展和提升。
如在咏梅诗创作上,明清两代也是人才辈出,徐渭、高启、方孝孺、李方膺等一批诗人在继承前人的基础上,无论在诗的意境、内涵或是审美观念上都有独到的创新成就。在绘画创作上“扬州八怪”等,尤以金农、李方膺为代表建树起座座咏梅画梅的高峰。
参考资料来源:
网络—梅花
网络—喜鹊
网络—喜鹊登梅
❸ 端午节送给长辈的花!!!
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❹ 有那些花是代表祝福和气生财家庭幸福美满
1、 百合花-百合花韵意比较广泛,百合花带有祝福的韵意,也代表着一家团圆的喜庆
2、 红掌-象征着红红火火家庭幸福,一年比一年更好
3、 天堂鸟-又名报喜鸟,与其它鲜花搭配更具有高雅及祝福的韵意
4、 幸福菊-又名小太阳和幸福花,就此花的名字就代表了对新年的祝福
5、 兰花-兰花一直都保持着名贵鲜花的尊贵身份
❺ 民间公艺的寓意是什么
中国古代艺术品品种材质繁多,经过历史文化的浸润与积淀,蕴含着丰富的文化信息。“玉必有工,工必有意”、“有画必有意,有意必吉祥”,这两句话是说古代艺术品的各种纹饰、造型、画面,都具有吉祥的内涵和寓意。这种寓意大多采用汉字谐音的方法,最普遍的吉祥内容是福、禄、寿、喜。蝙蝠、老虎、蝴蝶在古代艺术品中都寓意“福”。五只蝙蝠,中间围着一个变体的“寿”字,称为“五福捧寿”,是很典型的吉祥图案。蝙蝠加中间是眼的铜钱,就是“福在眼前”。禄,吃皇帝的俸禄,即表示升官,大多用梅花鹿来寓意。有时葫芦也谐音表示福禄。公鸡有冠,寓意升官。公鸡和鸡冠花,即是官上加官。马和猴子,寓意马上封侯。寿,一般用蟠桃、白鹤、龟、松树、柏树、灵芝、石头、白头翁鸟来表示。猫和蝴蝶,谐音取义耄耋之年,寓意长寿。“久旱逢甘雨,他乡遇故知,洞房花烛夜,金榜题名时”,这是民间所谓的“四喜”。喜鹊是民间普遍喜爱的报喜鸟,四只喜鹊,即是四喜。有一种长腿小蜘蛛,称为蟢子,也寓意喜。喜鹊站在高高的树梢上,意思是“抬头见喜”。祈愿平安的内容,在古代艺术品中也多有体现。花瓶、鹌鹑寓意平安。花瓶插牡丹,寓意富贵平安。麦穗加鹌鹑,表示岁岁平安。大象则象征太平有象。福、禄、寿三星是三个神化的人物,都带着慈祥的微笑,拿着桃子、手杖、官帽,是民间祈求喜庆的神仙形象。笑眯眯、大脑袋、光头、孩子一见都认识这是寿星老头。还有一对吉祥神仙:和合二仙,一对胖乎乎的孩子,一个肩上扛着荷花或荷叶,另一个捧着一个盒子,象征和谐、和睦。这都是古代艺术品中经常出现的吉祥形象。以动物形象寓意吉祥的还有龙凤。龙凤呈祥,包含着威严尊贵。大龙小龙寓意苍龙教子。大狮子称太师,小狮子称少狮。太狮少狮表示子孙绵延不绝,且能作高官。大小五个狮子表示五世同堂。鸳鸯寓意爱情幸福,成双成对,永不分离。一对白头翁鸟,寓意白头偕老。蟾蜍,即癞蛤蟆,寓意蟾宫折桂,考上状元。麒麟是古代传说中的瑞兽,麒麟送子,家族兴旺。鱼,年年有余,如鱼得水。金鱼,金玉满堂。雄鹰,英雄气概,高瞻远瞩。老鼠,十二生肖之首。鼠和数钱的“数”同音,因而成为财富的象征,财神爷身边往往有只老鼠。蜗牛,寓意牛气冲天。以植物形象寓意吉祥的有柿子及其繁茂的枝叶,寓意事业有成。柿子加如意,寓意事事如意。石榴和葡萄纹,寓意多子多孙。白菜谐音百财,寓意财源茂盛。白菜又能表示清白,三颗白菜,寓意三世清白。传统文化中讲求做人有君子之风,这些也用植物寓意。梅花,高洁、幽香,不惧严寒。菊花,百花凋零,独自多姿多彩,耐寂寞,抗风霜。兰花,高雅,幽香。松柏,千年不枯,不畏严寒,四季常青。竹,有气节,虚心向上。桂花,高贵、馨香。如此等等,不一而足。梅兰竹菊具君子风度,合称“四君子”。松竹梅,傲风寒,称为“岁寒三友”。应特别提到的是荷,又称莲。象征和谐吉祥,和平和睦。佛教特别尊崇荷花,观音菩萨坐在荷花之上,称为坐莲台,是佛教的圣花。在多种古代艺术品上都有荷花和荷叶的形象。缠枝莲是荷花的图案化,寓意和谐吉祥,绵延不绝。荷塘荷花表示一堂和气。除此之外,山海纹象征福山寿海。云雷纹表征气势恢宏。在绘画和各种材质雕刻中,山石图纹,象征着根基深厚,巍峨挺秀。从纹饰图案造型方面欣赏古代工艺品,仅是一个角度,仅举以上数例。如要从更深层次,较全面理解古代工艺品,则文化、历史、艺术乃至经济信息等综合观之,内容何止千千万万。
❻ 春节送鲜花代表了什么特殊的寓意
1、在春节是可以选择送百合,向日葵,康乃馨的,这意味着新年一个好的开始。康乃馨代表的意思是长久的关系、永恒的生命,可以选择送给老人,是希望她们能够长寿、能够健康。向日葵可以送给在经历了一段困难的人,是希望可以给他们带去重新开始的好运。
2、苏醒玫瑰19朵搭配上粉色桔梗,再加上适量的白色小菊和情人草
表达的寓意是:你是锦上花,你是我人生中最灿烂的一部分,你是生命中的一道光,照亮我前进的路。
3、33朵香槟玫瑰搭配上少量的相思梅
表达的寓意是:你的笑是十分有力量的,给了我很多力量,让我感受到了很多温暖,你让我觉得十分的温柔,你让我觉得人间值得,你让我觉得生命中的一切都是那么的美好。
4、如果有面临升学和升官的亲友,春节可以送一束剑兰!剑兰一枝上有十个左右的花苞,花苞从最下面逐渐向上盛开,寓意步步高升的意思。红色剑兰还有红红火火、蒸蒸日上的意思。春节前后是剑兰切花大量上市的时间,花美,价格实惠,送人再合适不过。比如送老人长寿花,寓意长寿幸福。送亲友蝴蝶兰,寓意珍贵的友谊。送鸿运当头,寓意好运不断。送白掌,寓意一帆风顺。但是要注意,给做生意的人不要送红梅之类的盆栽,对我们普通人来讲红梅迎春很好,对生意人来讲就是送“霉运”,可能会引来不快!
❼ 新年买什么花最好
1、 百合花-百合花韵意比较广泛,百合花带有祝福的韵意,也代表着一家团圆的喜庆
2、 红掌-象征着红红火火,家庭幸福,一年比一年更好
3、 天堂鸟-又名报喜鸟,与其它鲜花搭配更具有高雅及祝福的韵意
4、 幸福菊-又名小太阳和幸福花,就此花的名字就代表了对新年的祝福
5、 兰花-兰花一直都保持着名贵鲜花的尊贵身份,所以此款花当然也排到了春节送花的首选
同时在春节送花挑鲜花的时候还可选择名贵的花卉盆景,具有代表性的有如下几种:
1、 蝴蝶兰,此花分为A,B,C三个不同级别,此花历年来在春节期间均被选为赠送领导,长辈,朋友的首选
2、 火鹤,此花又名红掌,他的韵意代表了红火,一年更比一年更好
3、 大花惠兰,此花继承兰花中高贵的血统,一直以为均被评选为上等盆景花,适合各中大节日
❽ 新年买什么花寓意好啊
长寿花,景天科,伽蓝菜属植物。原产南欧。多肉植物,由肥大、光亮的叶片形成的低矮株丛,终年翠绿,春、夏、秋三季栽植于露地作镶边材料,12月至转年4月开出鲜艳夺目的花朵,每一花枝上可多达数十朵花。花期长达4个多月,长寿花之名由此而来,是自己室内培养、元旦和春节期间馈赠亲友长辈的理想盆花。寓意,大吉大利、长辈长命百岁,福寿吉庆等。
❾ 剪纸艺术
中国
祁县的剪纸艺术
祁县地处山西腹地的晋中盆地,人杰地灵,民风淳朴,有着文化艺术发展得天独厚的条件,素有“剪纸之乡”的美称。祁县民间剪纸不仅品种繁多、内容丰富,而且构思巧妙、寓意深刻,人物花草、民情风俗、鸟兽鱼虫,无其不有。无论是岁时节令、居住、服饰,还是诞生、成年、婚葬、寿筵,到处都能看到五彩缤纷的剪纸,给人一种生机勃勃的乡土气息。
剪纸的发展
祁县剪纸有着悠久的历史。据考证,晋武帝泰始五年(269年)修建的汉司徒王允祠堂,隔扇、壁饰就出现了金薄片、陶片、木片镂空雕刻的类似剪纸的图案。至唐武德三年(620年),民间巧手将雕刻技艺的镂空雕发展演变为剪纸,逐步流传开来。其实剪纸最早可追溯到公元前11世纪的周朝。《史记·晋世家》中记载有“剪桐封弟”的典故。相传周成王小时候,有一天他和弟弟叔虞玩耍时,把一片梧桐叶剪成玉圭的形状,对叔虞说:“我就用这个来分封你吧。”几天后,周公请求成王选择吉日封叔虞为诸侯,成王说:“我和他开玩笑呢。”周公道:“天子无戏言,天子说出的话,史官要如实记载它,乐工要唱诵它,士大夫要传扬它。”于是,周成王把唐封给了叔虞。叔虞日后被称为唐叔虞。公元前2世纪,古人发明了纸,于是开始有剪纸出现。由于有这样一段富有吉祥意义的典故,剪纸从一开始便作为人们对于美好生活的向往而逐渐流传开来。
在唐、宋时期,剪纸已作为一种吉祥喜庆的饰物在民间广为流传。清朝中期以后,祁县剪纸作为民间装饰的工艺品之一才真正繁荣起来。当时正是晋商繁盛时期,经济的繁荣带动了民间工艺的发展。新中国成立后,剪纸作为一门艺术越来越受到人们的重视。祁县剪纸像开放在山野间的小花一样默默地植根于广大农村,“芝兰生于山林,不以无人而不芳”。它作为一种装饰品、吉祥物,以其特有的魅力代代相传,生生不息。
剪纸的素材
作为民间工艺的剪纸,其素材多源于人们生产生活中喜闻乐见的形象材料,有寓意吉祥的花、鸟、鱼、兽,有流传久远的神话故事、戏曲人物和民俗故事等。祁县剪纸题材广泛,往往与当地风俗习惯密切结合,而且于朴实中传神,造型独特、构思巧妙,使人回味无穷。根据其表现形式可以分为以下六类:
1.以人们喜爱的飞禽走兽、花卉瓜果反映人们求取吉祥、祈盼幸福的美好愿望。如在祁县一带常见的十二生肖是很有特色的剪纸作品,每一幅都惟妙惟肖、玲珑剔透、各具特色。“猪”在人们的印象中是很丑陋的动物,但经过剪纸艺人的艺术加工后,胖胖的小猪变得活灵活现、憨厚淳朴,十分可爱。“喜鹊登梅”,以鹊象征“喜”,“梅”取谐音“眉”,表达一种吉祥的寓意——“喜上眉梢”、喜事盈门。千百年来,喜鹊被我国人民称为报喜鸟,如果听到门前树上喜鹊的叫声,那么将会有亲戚到来。“梅兰竹菊”为花中“四君子”,人们经常借梅之傲骨、兰之清雅、竹之有节、菊之高尚来比喻君子的高风亮节。又如在农村广为流行的“四果图”,是以石榴、桃、香元、佛手四幅为一组,以石榴象征多子,以桃象征多寿,佛手谐音“福”,比喻多福,表达人们的一种美好愿望。
2.以“福禄寿喜”等为主题表达人们希望富贵长寿的愿望。“福禄寿喜”是中国人最喜欢的具有吉祥意义的汉字,人们认为福禄寿三星齐聚才是没有缺憾的人生,有福有禄有寿才能称之为喜。这类主题大多采用汉字艺术,同时周围以各种与之相谐音的吉祥动、植物作陪衬,如表达“寿”,人们通常以中国传统书法“寿”字为中心构图,再围绕与寿有关的吉祥物,比如松、柏、桃、鹤、鹿、灵芝、佛手、绶鸟等,形成独具特色的剪纸艺术。如“禄”以人物造型老寿星隐含汉字“禄”,同时把葫芦等象征福禄的吉祥物巧妙地组合在一起,寄托人们对美好生活的追求。如“禧”字周围配有莲花、石榴、佛手,构思精巧、寓义深刻、风格独特,具有很高的美学价值。
3.大多数的老百姓在剪纸过程中,往往还寄托着自己对家庭生活富裕安康的美好愿望。如民间剪纸“金玉满堂”,其实剪的就是两条鱼,“金鱼”与“金玉”读音相同,池塘的“塘”字与堂屋的“堂”字读音也相同,民间以谐音取其意,便是金玉满堂,期望家中堆金积玉,富贵荣华。又如民间剪纸“连年有余”,人们喜欢把莲花和鱼剪在一块,“莲”取谐音连,“鱼”取谐音余,象征丰衣足食、家有余粮;其它还有“五谷丰登”、“六畜兴旺”等,都是深受人们喜爱的艺术品。
4.以家庭和谐兴旺、子孙绵延为主题。家族兴旺是人们永恒的追求和希望,祁县剪纸艺人常常把自然界的动、植物人格化,通过其谐音,反映当地人们的民俗、信仰、生活习俗,如过去人们喜爱的“莲生贵子”,以莲花的“莲”取谐音“连”,反映人们求子的心理以及多子多福的愿望。又如过生日、满月要在门楣上贴一幅剪纸,以示祝贺,其外型为一对“葫芦”,中间剪出一些花纹,细看像一个活泼可爱的娃娃,一是祝其健康成长,二是葫芦蔓长,寓意瓜瓞延绵,子孙众多,家族兴旺发达。另外还有水仙、兰花、葡萄以及“麒麟送子”等,都是常见的题材。
5.以趋吉避邪为题材,希冀获得精神上的安慰。春天,万物复苏,毒虫一类也四处活动,为免受其害,祁县一带传统习俗要在五月端午节剪“五毒图”、神牛、老虎,并贴于门上,希望除魔避邪。
6.一些流传广泛的历史人物、神话故事、民间传说、历史典故也是剪纸的优秀素材。如老鼠娶亲、刘海戏金蟾等。老鼠娶亲是人们最为熟悉的剪纸内容,老鼠娶亲的故事据清俞越《茶室丛钞》:老鼠生了个女儿,它的父母非常喜爱它,要把它嫁给一个有权有势的女婿。它们认为太阳高高悬在空中,应该是世界上最高贵的了,就求太阳作它们的女婿。太阳说不行,后来又找到乌云、风、墙,最后找到猫,猫一听很是高兴,说好当晚娶亲。这天正是正月二十四日,当花轿抬着新娘还没来得及下轿结拜时,老猫一口先把新娘吃掉了。其实,春天正是老鼠繁殖的季节,故正月里要举行一次捕鼠的集体行动,称为填仓节,每到正月二十五日的前夜,百姓们诱鼠出洞,放猫擒拿老鼠,以保护填好粮米的仓房。剪纸老鼠娶亲巧妙地把这一传说故事、民间习俗生动活泼地表现了出来。“刘海戏金蟾”中的“刘海”是传说中的招财童子,民间流传有“刘海戏金蟾,步步撒金钱”的说法。所有这些都极为明显地体现了人们希望家庭生活富足的美好愿望。
随着剪纸艺术的发展以及人们观念的更新,一些在人们心目中具有纪念意义的人和物作为剪纸的新素材逐渐被人们所接受,如毛主席头像、奥运福娃等。除此之外,祁县剪纸还有脸谱、八仙、男耕女织等上百个品种。它构思精巧,创意独特,风格各具特色,使人回味无穷。
剪纸的特色
祁县地处山西腹地,是汉民族聚居区,剪纸作品集中传达了汉民族的民风习俗。总体来说,祁县剪纸多为单色剪纸,且具有粗犷、简练、质朴的特点。明清时期,祁县商业发达,为晋商富庶之地,南来北往的商人汇聚于此,经济的发展带动了民族文化的发展,也促进了民间工艺的发展和交流,所以祁县的剪纸特点又兼南北风格,集南方的婉约典雅、纤细繁密和北方的纯朴粗犷合而为一,呈圆润秀丽、纤巧精细的风格。祁县剪纸最有代表性的是“蝈蝈戏白菜”,这副作品剪于上世纪50年代,由祁县72岁高龄的畅庵贞老人所剪,线条细腻、栩栩如生,就连蝈蝈后腿上的细毛毛都一根一根地剪了出来。而且她的剪纸有一个特点,即剪纸上用针扎有许多小眼,贴到窗户上,夜里透过灯光的照射,好像许多小珍珠。这幅作品现在祁县民俗博物馆展出。
剪纸的用途
剪纸最大的用途便是作为窗花,带给人们吉祥喜庆的气氛,但窗花只是剪纸用途的一项,剪纸的用途还有很多,如婚丧嫁娶,为长者祝寿,给小孩过满月,过生日,家家户户都要按照传统习俗进行剪纸。谁家办喜事了,脸盆上、箱柜上到处贴满漂亮的喜字剪纸装饰品,通常还有“麒麟送子”、“鸳鸯戏水”、“龙凤呈祥”、“凤戏牡丹”、“龙戏珠”、“鱼戏莲”、“如意石榴”等喜庆祝福的剪纸,简单活泼的艺术形式会给新房增添浓浓的喜庆气氛。
在民间丧葬礼仪中也会经常见到剪纸作品,老人去逝后用的岁岁纸、摇钱树、金山银山、轿车大马、幡子都是很好的剪纸艺术品。
剪纸还用于给各种刺绣作品做底样,如过去为保佑孩子健康成长,常常做虎头鞋,上面绣有虎头、花卉等各色各样的图案;又如枕头的两端以及荷包上的吉祥图案,往往由民间剪纸艺人先剪出底样,再由心灵手巧的媳妇精心地绣出来,甚至扎鞋垫也先用剪纸做好底样。
过大年的时候,家家在门前或院内悬挂辉纸,在辉纸腿上,人们也都会剪上形形色色的吉祥图案,这是剪纸的另一种表现形式。
如今,随着社会的发展,居住习俗的变化,剪纸艺术不断创新,出现了许多适应现代居住环境的新型的剪纸作品,受到越来越多的城市居民的欢迎,他们用剪纸装点居室,增加品位。剪纸还走进专卖店,成为农民发家致富的产业。越来越多的剪纸艺人把传统民间艺术融入到现代艺术中,剪纸结合现代美术理念已应用于现代广告设计、包装设计、动画设计等领域。
剪纸是民族文化艺术中一枝绚丽的奇葩,是民间艺人智慧的结晶。剪纸丰富了人们的生活,满足了人们的审美需求,适应了时代的发展,以独特的艺术魅力、浓郁的地方风情、纯朴的艺术形式在民族的艺术长河中不断发展着,始终保持着旺盛的艺术生命力。 ■