兰花流芬

❶ 植物谜语大全及答案

一棵树，扁枝丫， 先结果，后开花。 仙人掌 青竹杆，顶簸箕， 下面躲着一窝麻母鸡。 芋头 格子隔，柜子隔， 里面躲着四姐妹。 核桃 金枝绿叶，绿叶金枝， 半夜结果，神仙不知。 慈姑 兄弟七八个，抱起围缸坐， 说声打平伙，衣裳一脱肚子破。 桔子 一个小黑人，戴着个洗脸盆， 给他摘下来，他说再戴会儿。 黑枣 梧桐树，梧桐花， 梧桐树上结喇叭， 喇叭结蛋蛋，蛋蛋又开花。 棉花 红树枝，结绿桃， 开了花，长了毛。 棉花 奇怪奇怪真奇怪， 头顶长出胡子来， 解开衣服看一看， 颗颗珍珠露出来。 玉米 青藤藤，开黄花， 地上开花不结果， 地下结果不开花。 花生 绿的叶儿，绿的枝儿， 白马下个绿马驹儿， 绿马驹儿，叫咴咴儿秋天变成红马驹儿。 辣椒 生根不落地，有叶不开花， 街上有人卖，园里不种它。 豆芽菜 身上有节不是竹， 粗的能有锄把粗， 小孩抓住啃不够， 老人没牙干叫苦。 甘蔗 空心树，叶儿长， 好象竹子节节长， 到老满头白花花， 只结穗儿不打粮。 芦苇 黄瓷瓶，口儿小， 打破瓷瓶口， 挖出红珠宝。 石榴 红口袋，绿口袋， 有人害怕有人爱。 辣椒 四季青，巴掌大， 用手摸，毛虫扎。 仙人掌 红嘴绿鹦哥， 吃了营养多。 菠菜 从小精心培养， 长大绳捆索绑， 临老千刀万剁， 最后把它火葬。 烟草 小时青青地里长， 老时发黄水里泡， 剥下白皮做原料， 打绳做鞋少不了。 麻 冬天蟠龙卧，夏天枝叶开， 龙须往上长，珍珠往下排。 葡萄 青竹杆，十八节， 头顶爬个老关爷。 高梁 桃园三结义，张飞在腹里， 去了关云长，方知是刘备。 荔枝 紫红藤，地上爬， 藤上长绿叶，地下结红瓜。 红薯 壳儿硬，壳儿脆， 四个姐妹隔墙睡， 从小到大背靠背， 盖的一床疙瘩被。 核桃 红木盒儿圆，四面封得严， 打开木盒看，装个黄蜡丸。 栗子 黄皮包着红珍珠， 颗颗珍珠有骨头， 不能穿来不能戴， 甜滋滋来酸溜溜。 石榴 小小红坛子，装满红饺子， 吃掉红饺子，吐出白珠子。 桔子 弯弯树，弯弯藤， 藤上挂个水晶铃。 葡萄 胖娃娃，没手脚， 红尖嘴，一身毛， 背上一道沟，肚里好味道。 桃子 麻布衣裳白夹里， 大红衬衫裹身体， 白白胖胖一身油， 建设国家出力气。 花生 麻屋子，红帐子， 里面住着个白胖子。 花生 架上爬身结绿瓜， 瓜头顶上开黄花， 生着吃米鲜又脆， 妙熟做菜味道佳。 黄瓜 红公鸡，绿尾巴， 身体钻到地底下， 又甜又脆营养大。 红萝卜 身穿绿衣裳，肚里水汪汪， 生的子儿多，个个黑脸膛。 西瓜 紫色树，开紫花， 紫色果里盛芝麻。 茄子 弟兄五六个，围着圆柱坐， 大家一分手，衣服都扯破。 大蒜 不是葱，不是蒜， 一层一层裹紫缎， 说葱长得矮，象蒜不分瓣。 洋葱 长得象竹不是竹， 周身有节不太粗， 又是紫来又是绿， 只吃生来不吃熟。 甘蔗 水中撑绿伞，水下瓜弯弯， 掰开瓜看看，千丝万缕连。 藕 希望对你有帮助！满意请及时采纳！谢谢！

❷ 幽兰赋的作品注释

【注释】
【1】 乾德：即天德。上天的德泽。《晋书·四夷传序》：“夫恢恢乾德，万类之所资始；荡荡坤仪，九区之所钧载。”广运：广大深远。《书·大禹谟》：“帝德广运。”孔传：“广谓所覆者大，运谓所及者远。”甄：造成。《后汉书·班固传下》：“甄殷陶周。”万类：犹万物。发端：开始，开头。《文心雕龙·诠赋》：“及仲宣靡密，发端必遒。”
【2】 坤元：与“乾元”对称。指地之德。《易·坤》：“至哉坤元，万物资生。”洪载：谓地德广大，无不载育。鞠：指鞠育，养育。《诗·小雅·蓼莪》：“父兮生我，母兮鞠我。”天物：泛指自然界鸟兽草木等物。《商君书·算地》：“夫弃天物、遂淫民者，世主之务过也。”滋演：滋生演变。王谠《唐语林·补遗四》：“今似蔷薇者，得非分枝条而滋演哉？至今叶形尚处梅槐之间，可取此为证。”
【3】 群品：犹群类。这里指众多种类的花草。纷糅：纷繁杂乱。《楚辞·九辩》：“惟其纷糅而将落兮，恨其失时而无当。”王逸注：“纷糅，众杂也。”禀：承受。陶潜《饮酒》：“禀气寡所谐。”二仪：天地。成公绥《天地赋》：“何阴阳之难测，伟二仪之奓（奢）阔。”均育：谓均等的造育。
【4】 颖拔：秀逸超群。《北史·杨素传》：“素尝以五言诗七百字赠番州刺史薛道衡，词气颖拔，风韵秀上，为一时盛作。”奇秀：奇特秀美。陆龟蒙《丁隐君歌》：“连江大抵多奇岫，独话君家最奇秀。盘烧天竺春笋肥，琴倚洞庭秋石瘦。”
【5】 容质：容貌姿质。《晋书·列女传·王广女》：“王广女者，不知何许人也。容质甚美，慷慨有丈夫之节。”高妙：优异美妙。刘向《说苑·善说》：“臣之所能令悲者，有先贵而后贱，先富而后贫者也；不若身材高妙，适遭暴乱无道之主，妄加不道之理焉。”风仪：风度和仪容。刘义庆《世说新语·雅量》：“庾太尉风仪伟长，不轻举止，时人皆以为假。”俊爽：秀美爽拔。
【6】 董公：指中国共产党的创始人之一，杰出的无产阶级革命家董必武先辈。曾称赞兰有“四清”，即“气清、色清、神清、韵清”。孔圣：对孔子的尊称。阮籍《咏怀》：“孔圣临长川，惜逝忽若浮。”蔡邕《琴操·猗兰操》记载：“孔子自卫返鲁，隐谷之中见香兰独茂，喟然叹曰：‘夫兰当为王者香，今独与众草为伍。’”兰花遂有“王者之香”的美誉。
【7】 流芬：指流播的花香。射越：谓远散。陈王：曹植的封号。所作《七启》曰：“紫兰丹椒，施和必节”。肴馔：谓菜肴。李复言《续玄怪录·辛公平上仙》：“臻与公平止西廊幕次，肴馔馨香，味穷海陆。”
【8】 贞：坚定不移。指操守。《后汉书·张衡传》：“苏武以秃节效贞。”耿节：指坚贞而高洁的节操。陆机《晋平西将军孝侯周处碑》：“早驰问望，晚怀耿节。”所南：郑思肖，号所南。宋末诗人、画家。郑思肖擅长作墨兰，花叶萧疏而不画根土，意寓宋土已被掠夺，象征着他凛然的民族气节。
【9】 睇：视，望。汉殿：指西汉时所建猗兰殿。孝武：指汉武帝刘彻，谥号孝武皇帝。风云：比喻雄韬大略。沈约《齐故安陆昭王碑文》：“气蕴风云，身负日月。”
【10】 兴废：指盛衰、兴亡。楚宫：指战国时期楚国兰台之宫。刘勰在《文心雕龙·时序》篇中说：“唯齐楚两国，颇有文学，齐开庄衢之第，楚广兰台之宫。屈平联藻于日月，宋玉交彩于风云”。屈宋：屈原和宋玉的合称。玉润：象玉石一样光润。比喻优美的文辞。
【11】 越王：指越王勾践。史载，越王勾践曾在兰渚山广植兰花。芳丘：这里指兰渚山。
【12】 会稽：指古会稽郡。亭宴：东晋穆帝永和九年三月三日，王羲之与谢安、孙绰等四十一人行修禊之礼，宴集于会稽山阴之兰亭。右军：王羲之曾为会稽内史，领右将军，故世称“王右军”。
【13】 袭：相因，继承。《史记·乐书》：“三王异世，不相袭礼。”赏：谓欣赏，赏观。
【14】 休光：比喻美德。韩愈《与于襄阳书》：“士之能垂休光照后世者，亦莫不有后进之士负天下之望者为之后焉。”史乘：谓史书。赵翼《题竹初自述文》：“将垂史乘芳，更炳金石光。”英声：美好的名声。王迥《同孟浩然宴赋》：“屈宋英声今止已，江山继嗣多才子。”遐年：谓年代久远。左思《魏都赋》：“虽则衰代，而盛德形於管弦；虽逾千祀，而怀旧蕴於遐年。”张铣注：“怀古而积於远年。”
【15】 惟：作语助，用于句首。《书·伊训》：“惟元祀十有二月乙丑，伊尹祠于先王。”窈窕：幽深貌。孙绰《游天台山赋》：“邈彼绝域，幽邃窈窕。”
【16】 襟：谓襟屏，环绕。王勃《滕王阁序》：“襟三江而带五湖。”溪濑：溪水。陆游《溪上小酌》：“岸帻出篱门，投竿俯溪濑。”倚：靠着。
【17】 惊湍：犹急流。潘岳《河阳县作》：“山气冒山岭，惊湍激岩阿。” 轰豗：形容众声喧阗。文天祥《文山观大水记》：“其声如疾风暴雷，轰豗震荡而不可御。”逸势：谓奔腾的势头。郭璞《江赋》：“激逸势以前驱，乃鼓怒而作涛。”电走：如电急闪。形容极其迅速。杨显之《潇湘雨》：“腿上无毛嘴有髭，星驰电走不违时。沿河两岸长巡哨，以此加为排岸司。”
【18】 巉崖：高耸险峻的山崖。《西游记》：“重重谷壑芝兰绕，处处巉崖苔藓生。”岑崟：山高峻貌。司马相如《子虚赋》：“岑崟参差，日月蔽亏。”六翮：鸟翼的代称。刘基《戏为雪鸡篇寄詹同文》：“雪鹤排云舒六翮，长鸣远逐浮丘伯。”
【19】 微径：小路。杜甫《飞仙阁》：“土门山行窄，微径缘秋毫。”迮迫：狭窄。丛薄：茂密的草丛。张九成《秋兴》：“譬彼鹪鹩心，平生在丛薄。”
【20】 根荄：草木的根。《韩诗外传》：“草木根荄浅，未必撅也，飘风兴，暴雨坠，则撅必先矣。”遐陬：边远一隅。陆游《会庆节贺表》：“臣迹滞遐陬，心驰魏阙。”形迹：踪迹。陶潜《答庞参军》：“情通万里外，形迹滞江山。”榛芜：指丛杂的草木。元季川《山中晚兴》：“华叶随风扬，珍条杂榛芜。”
【21】 敛：收缩。王勃《饯韦兵曹》：“川霁浮烟敛，山明落照移。”霄末：犹天末。
【22】 唳：鹤、鸿雁等高亢地鸣叫。《晋书·陆机传》：“华亭鹤唳，岂可复闻乎？”
【23】 同盟麋鹿：谓与麋鹿结盟，相约为友。结邻：结为邻居。沈复《浮生六记·坎坷记愁》：“华夫人赠一小奚奴曰阿双，帮司炊爨，并订他年结邻之约。”林吹：犹林风。
【24】 流俗：泛指世俗。多含贬义。柳宗元《答韦中立论师道书》：“今之世，不闻有师，有辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》。”喧扰：嘈杂纷扰。安栖：犹安息。谓安居生息。幽僻：幽静而偏僻。陈岩肖《庚溪诗话》：“此鼓或埋於土中，或沦於水滨，或隐蔽於幽僻之地。”
【25】 朝云：早晨的云气。暮霭：黄昏时的云雾。王世懋《横塘春泛》：“山连暮霭迷前浦，云拥春流入远江。”挥：散播。
【26】 挹：汲取。沆瀣：夜间的水气，露水。司马相如《大人赋》：“呼吸沆瀣兮餐朝霞。”丰润：丰沛的润泽。灵雨：雨水的美称。《诗·鄘风·定之方中》：“灵雨既零，命彼倌人。星言夙驾，说于桑田。”渥滋：优厚的滋润。
【27】 元造：指造化、天地。精粹：精华。王仁裕《开元天宝遗事·任人如市瓜》：“剖石采玉，皆得其精粹者。”秉：持。醇和：纯正平和。蔡邕《释诲》：“夫子生清穆之世，禀醇和之灵。”颐志：犹养志。张正见《应龙篇》：“隐居可颐志，自见焉得彰。”
【28】 恍然：仿佛。归有光《詹仰之墓志铭》：“予与之谈秀甫之为人，恍然如生，相与为泪下。”林泽：指隐居的地方。辛文房《唐才子传·曹松》：“松野性方直，罕尝俗事，故拙於进宦，构身林泽，寓情虚无，苦极於诗，然别有一种风味。”隐沦：指隐士。祖咏《清明宴司勋刘郎中别业》：“何必桃源里，深居作隐沦。”却：还。深闺：旧时指女子居住的内室。白居易《长恨歌》：“杨家有女初长成，养在深闺人未识。”淑丽：指贤淑美丽的女子。蔡邕《静情赋》：“余心悦于淑丽，爱独结而未并。”
【29】 玄阴：谓冬季极盛的阴气。王粲《七释》：“农功既登，玄阴戒寒，乃致众庶，大猎中原。”青帝：司春之神。
【30】 迟日：春日。皇甫冉《送钱唐骆少府赴制举》：“迟日未能销野雪，晴花偏自犯江寒。”阳天：指阳光明媚的春天。清明：指天气晴朗和暖。坤维：地。张协《杂诗》：“大火流坤维，白日驰西陆。”
【31】 惠风：和风。王羲之《兰亭集序》：“天朗气清，惠风和畅。”广被：遍及。韩愈《顺宗实录四》：“盖以文德广被，腹心有助焉。”浮岚：飘动的山林雾气。欧阳修《庐山高赠同年刘中允归南康》：“欲令浮岚暖翠千万状，坐卧常对乎轩窗。”
【32】 甘霈：犹甘雨。沈瑱《贺雨赋》：“嘉廪储之望岁，喜甘霈之流滋。”周施：普遍散布。九地：犹言遍地、大地。张元干《贺新郎·送胡邦衡待制赴新州》：“底事昆仑倾砥柱，九地黄流乱注。”
【33】 淑气：温和之气。柳道伦《赋得春风扇微和》：“青阳初入律，淑气应春风。”韶景：春景。谢朓《赠王主簿》：“徘徊韶景暮，惟有洛城隅。”
【34】 偕：俱，同。《诗·秦风·无衣》：“修我甲兵，与子偕行。”荣：泛指草木的花。
【35】 神姿：谓神奇的姿态。朗彻：清秀爽脱。镜：照。《墨子》：“镜于水，见面之容。”疏影：疏朗的影子。林逋《山园小梅》：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”泓澄：指清澈的水。王禹称《与方演寺丞觅盆池》：“涵星冰月无池沼，请致泓澄数斛盆。”
【36】 文藻：犹文彩。清绮：犹清丽。龚自珍《调笑》：“迟起，迟起，孤负江山清绮。”烁：光彩闪动貌。素采：白色的光彩。沈约《谢敕赐缉葛启》：“素采冰华，絺文霜洁。”灵景：日景。日光。左思《咏史》：“皓天舒白日，灵景耀神州。”吕向注：“灵景，日景也。”
【37】 蕴：藏蓄。奇芳：奇特的花香。潜发：暗发。郦道元《水经注·河水二》：“河源潜发其岭，分为二水。”轻飙：犹轻风。
【38】 袭：触及，熏染。《红楼梦》：“嫩寒锁梦因春冷，芳气袭人是酒香。”岩：谓山岩。谢灵运《名山序》：“枕岩漱流。”沁：渗入。一般指香气。唐彦谦《咏竹》：“醉卧凉阴沁骨清。”
【39】 匹：匹俦、同类。萧艾：即艾蒿。臭草。杜甫《种莴苣》：“中园陷萧艾，老圃永为耻。”俦：俦比，匹拟。
【40】 曼曼：形容距离远。《后汉书·列女传·董祀妻》：“山谷眇兮路曼曼，眷东顾兮但悲叹。”旁溢：向四面八方流去。龚自珍《识某大令集尾》：“聪明旁溢，姑读佛书，以炫博览。”氲氲：谓弥漫充满貌。《全元散曲·醉太平·嘲友人游春不至》：“方尘衮衮，香雾氲氲，东风何处不精神。”诡殊：奇异，奇特。《新唐书·吐蕃传上》：“明年，上宝器数百具，制冶诡殊，诏置提象门示群臣。”
【41】 遗：弃。陆云《大将军宴会》：“遗华反质。”麝薰：麝香。李商隐《无题》：“蜡照半笼金翡翠，麝薰微度绣芙蓉。”馥烈：香气浓烈。司空图《十会斋文》：“天香馥烈，拥日气以盘空。”清逸：谓花香清新超逸。
【42】 厘比：比较，审察。《魏书·甄琛传》：“此由诸坊混杂，厘比不精，主司暗弱，不堪检察故也。”国香：兰花素有“国香”之美誉。谓其香甲于一国。宋之问《过史正议宅》：“国香兰已歇，里树橘犹新。”
【43】 千仞：形容极高。空明：空旷澄澈。韩愈《祭郴州李使君文》：“航北湖之空明，觑鳞介之惊透。”这里指空旷澄澈的溪流。
【44】 愁烟：惨淡的烟云。以其易于勾起愁思，故称。陆龟蒙《问吴宫辞》：“霜氛重兮孤榜晓，远树扶疏兮愁烟悄眇，欲摭愁烟兮问故基，又恐愁烟兮推白鸟。”
【45】 听：听任，任凭。《汉书·景帝纪》：“其议民欲徙宽大地者，听之。”舒卷：谓舒展和卷藏。吴伟业《赠松郡副守涪陵陈三石》：“湖天摇落云舒卷，巫山萧森路折盘。”
【46】 窈冥：深远渺茫貌。郭璞《山海经图赞·神二女》：“游化五江，惚恍窈冥。”壶中之天：即壶天。谓仙境、胜境。张乔《题古观》：“洞水流花早，壶天闭雪春。”
【47】 粉黛：搽脸的白粉和画眉的黛墨。借指妆饰。玉蕤：比喻莹洁的花。苏轼《南乡子·梅花词和杨元素》：“寒雀满疏篱，争抢寒柯看玉蕤。”
【48】 铅华洗尽：谓从低俗与世俗中脱离出来。狷介：谓孤僻高傲，洁身自好。苏轼《贾谊论》：“亦使人君得如贾生之臣，则知其有狷介之操，一不见用，则忧伤病沮，不能复振。”
【49】 高士：谓志趣、品行高尚出俗之士。《战国策·赵策三》：“吾闻鲁连先生，齐国之高士也。”逸放：谓超逸放达。纷浊：紊乱混浊。傅咸《仪凤赋》：“秽惟尘之纷浊兮，患俗网之易婴。”遐逝：隐退。张衡《归田赋》：“超埃尘以遐逝，与世事乎长辞。”
【50】 功名：旧指科举称号或官职名位。董解元《西厢记诸宫调》：“不以功名为念，五经三史何曾想。”场屋：特指科举时代考试士子的地方，也称科场。《宋史·陈彭年传》：“太平兴国中举进士，在场屋间颇有隽名。”爵禄：官爵和俸禄。《周礼·夏官·司士》：“凡邦国，三岁则稽士任而进退其爵禄。”脱屣：比喻看得很轻，无所顾恋，犹如脱掉鞋子。《三国志·魏志·崔林传》：“刺史视去此州如脱屣。”
【51】 清：寂静，冷清。柳宗元《至小丘西小石潭记》：“以其境过清，不可久居。”色：姿色、容仪。令：美善。《诗·大雅·卷阿》：“如圭如璋，令闻令望。”中：指内心。懿：美善。《诗·大雅·庶民》：“好是懿德。”
【52】 高致：高尚的品格或情趣。《三国志·吴志·周瑜传》：“性度恢廓，大率为得人，惟与程普不睦。”裴松之注引虞溥《江表传》：“干（蒋干）还，称瑜雅量高致，非言辞所间。”洒落：洒脱豁达。江淹《齐司徒右长史檀超墓铭》：“高志洒落，逸气寂寥。”俗情：世俗的情态，不高尚、不高雅的情态。哀悴：悲痛忧伤。《后汉书·孔融传》：“年十三，丧父。哀悴过毁，扶而后起。”
【53】 枕漱：即枕流漱石。刘义庆《世说新语·排调》：“孙子荆年少时欲隐，语王武子当枕石漱流，误曰漱石枕流。王曰：‘流可枕石可漱乎？’孙曰：‘所以枕流，欲洗其耳；所以漱石，欲砺其齿。’”谓隐居山林。王錂《春芜记·访友》：“湖海伴渔樵，任尘埃暗宝刀，枕流漱石吾堪老。”真元：指本性。洪升《长生殿·神诉》：“悔深顿令真元露，情坚炼出金丹固。”徐朔方校注：“真元，本性。”
【54】 违：谓远离。宦途：犹仕途。仕宦登进之路。王禹称《书斋》：“莫笑未归田里去，宦途机巧尽能忘。”尘缁：谓尘污、污垢。高启《题大黄痴天池石壁图》：“身骑黄鹄去未远，缟素飘落流尘缁。”
【55】 固：安守，坚守。陶渊明《饮酒》：“竟抱固穷节，饥寒饱所更。”霜雪：喻指高洁的情操。孔融《荐祢衡表》：“忠果正直，志怀霜雪。”玉峙：犹玉立。指操守坚定。握珠：比喻满腹经纶，富有才学。
【56】 萧然：空寂，凄清貌。陶潜《五柳先生传》：“环堵萧然，不蔽风日。”摧折：即摧眉折腰。谓低眉弯腰，卑躬屈膝，巴结奉承。荐媚：犹献媚。
【57】 唐宗：即唐太宗李世民。曾作《芳兰》：“春晖开禁苑，淑景媚兰场。映庭含浅色，凝露泫浮光。日丽参差影，风传轻重香。会须君子折，佩里作芬芳。”振藻：谓显扬文采。《晋书·皇甫谧传》：“方今同命并臻，饥不待餐，振藻皇途，咸秩天官。”禁苑：帝王的园林。班固《西都赋》：“西郊则有上囿禁苑，林麓薮泽陂池，连乎蜀汉，缭以周墙，四百馀里。”
【58】 晦翁：朱熹，号晦翁。曾作《兰涧》：“光风浮碧涧，兰杜日猗猗。”摛翰：犹舒笔。谓执笔作文。郭璞《尔雅序》：“诚九流之津涉，六艺之钤键，学览者之潭奥，摛翰者之华苑也。”
【59】 韩昌黎：韩愈，世称韩昌黎。曾作《猗兰操》（又称《幽兰操》）：“兰之猗猗，扬扬其香。不采而佩，于兰何伤。今天之旋，其曷为然。我行四方，以日以年。雪霜贸贸，荠麦之茂。子如不伤，我不尔觏。荠麦之茂，荠麦之有。君子之伤，君子之守。”琴操：琴曲的一体。徽音：优美的乐声。多指琴声。柳宗元《李西川荐琴石》：“从此他山千古重，殷勤曾是奉徽音。”含怆：犹含悲。
【60】 李太白：李白，字太白。曾作《孤兰》：“孤兰生幽园，众草共芜没。虽照阳春晖，复悲高秋月。飞霜早淅沥，绿艳恐休歇。若无清风吹，香气为谁发。”诗肠：指诗思、诗情。唐孙华《长夏闲居杂感次随庵韵》：“诗肠苦与墨同磨，时逢炎景欢娱少。”凄惘：伤感怅惘。刘义庆《世说新语·言语》：“袁彦伯为谢安南司马，都下诸人送至濑乡，将别，既自凄惘，叹曰：‘江山辽落，居然有万里之势。’”
【61】 施：指唐代施肩吾。曾作《兰渚泊》：“家在洞水西，身作兰渚客。天昼无纤云，独坐空江碧。”羁旅：寄居异乡。韩愈《又与柳中丞书》：“夫远征军士，行者有羁旅离别之思，居者有怨旷骚动之忧。”长思：遐想、幽思。
【62】 杨：指唐代杨炯。曾作《幽兰赋》。美质：美好的素质。方孝孺《尊闻斋记》：“今之人岂皆不若古人之有美质哉？”赍：怀抱。
【63】 辞人：指善于作诗文的人，包括诗歌辞赋在内。《南史·文学传序》：“自汉以来，辞人代有。”才子：富有文才的人。《新唐书·元稹传》：“稹尤长于诗，与居易名相垺，宫中呼为‘元才子’。”野客：指隐逸者。杜甫《柟树为风雨所拔叹》：“野客频留惧雪霜，行人不过听竽籁。”达卿：谓显达的官宦。松烟：指墨。安鸿渐《题杨少卿书后》：“端溪石砚宣城管，王屋松烟紫兔毫。”剖怀：抒发情怀。金石：钟磬之类的乐器。《礼记·乐记》：“金石丝竹，乐之器也。”金石之音清越优美，后因用以比喻文词的优美。宣情：发抒情感。嵇康《声无哀乐论》：“歌以叙志，舞以宣情。”
【64】 兰溪：位于黄州兰溪镇，镇东有竹林磴，为箬竹山群峰之一，其处多兰，其下有溪，故称兰溪。兰溪自麻城出，东流入长江。会昌四年暮春，时杜牧在黄州任刺史，曾作《兰溪》：“兰溪春尽碧泱泱，映水兰花雨发香。楚国大夫憔悴日，应寻此路去潇湘。”咏：指诗词。荆楚：楚国别称。故实：旧事。皎然《奉同颜使君真卿开元寺经藏院会观树文殊碑》：“故实刊周典，新声播鲁诗。”
【65】 汉水：即汉江。征：远行。沅湘：沅水和湘水的并称。历：行，游历。杜光庭《李筌》：“遍历名山，博采方术。”
【66】 烟波：烟雾笼罩的江湖水面。江总《秋日侍宴娄苑湖应诏》：“雾开楼阙近，日迥烟波长。”辗转：谓流经许多地方。屈子：指屈原。戴叔伦《过三闾庙》：“沅湘流不尽，屈子怨何深。”播徙：流离迁徙。《宋书·志序》：“自戎狄内侮，有晋东迁，中土遗氓播徙江外。”
【67】 汨罗：指汨罗江。澜波：波涛。谢朓《将发石头上烽火楼》：“荆吴阻山岫，江海含澜波。”英灵：犹英魂，对死者的美称。司马光《祭宠颖公文》：“心焉陨绝，言不成章，英灵有知，临此薄酹。”
【68】 沈骸：犹沉身。指投水而死。刘孝标《辩命论》：“伍员浮尸於江流，三闾沈骸於湘渚。”解皓：解，脱去、捐弃。皓，白、洁白。和鄙：和，混合、混同。鄙，庸俗、鄙陋。
【69】 九畹：《楚辞·离骚》：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。”芜没：湮灭。杨慎《观金润甫画壁歌》：“翻嗟古来才士芜没亦何限，感慨为尔击节生遥悲。”重渊：深渊。陆机《文赋》：“於是沉辞怫悦，若游鱼衔钩而出重渊之深。”冥契：谓在冥间相投合。
【70】 芳华：芳香的花朵。韩愈《春雪》：“新年都未有芳华，二月初惊见草芽。”遗风：犹余风。谓前代遗留下来的风尚。《史记·吴太伯世家》：“其有陶唐氏之遗风乎。”

❸ 百世流什么什么质蕙心

百世流芳，汉语成语，拼音是bǎi shì liú fāng，意思是指美名永传于后世。[1]出自《绣襦记·逼娃逢迎》。
出处：《绣襦记·逼娃逢迎》
近义词：流芳百世、百世流芬
成语出处：明·徐霖《绣襦记·逼娃逢迎》：“贱人不思忖，良家且淫奔。你既落烟花寨，休思百世流芳也。”[2]
成语用法：作谓语；指好名声。
蕙心兰质，汉语成语，拼音是huì xīn lán zhì，意思是蕙草样的心地，兰花似的本质。比喻女子心地纯洁，性格高雅。出自《王子安集·七夕赋》
成语出处：唐·王勃《王子安集·七夕赋》：“金声玉韵，蕙心兰质。”
同义词：蕙心纨质，兰心蕙性，兰姿蕙质

❹ 兰花的诗词及点评

你需要找相关的兰花诗词来看，才能有好的评论出来，要好的评论都别人说的，不是自己的思想，也是不行啊。

❺ 关于君子兰的诗句有哪些

1、《题画兰》清.郑燮

身在千山顶上头，突岩深缝妙香稠。
非无脚下浮云闹，来不相知去不留。

译文：兰花生长在山岩的顶处，它的香气飘散四溢，在突出的岩石和岩缝中，美妙的花香浓郁芬芳。不是脚下没有浮云翻滚的喧闹，只是兰花不愿去理睬它们，不知道它们什么时候来到，更不会在它们离去时去挽留。

2、《念奴娇·春雪咏兰》明代.陈子龙

当日九畹光风，数茎清露，纤手分花叶。曾在多情怀袖里，一缕同心千结。玉腕香销，云鬟雾掩，空赠金跳脱。洛滨江上，寻芳再望佳节。

译文：回想当年九畹种兰花的情形，那么多的花含着清彻的露珠，是您亲手为我们分开花叶。我曾经投入您多情的怀抱，气味相投我们同心相结。您却走了，玉殒香销，连美丽的身影也消失在浓雾之中，白白里留下送给我的金跳脱。我在洛水之滨，寻找着再度降临的美好时节。

3、《饮酒·幽兰生前庭》魏晋.陶渊明

幽兰生前庭，含熏待清风。
清风脱然至，见别萧艾中。
行行失故路，任道或能通。
觉悟当念还，鸟尽废良弓。

译文：幽兰生长在前庭，含香等待沐清风。清风轻快习习至，杂草香兰自分明。前行迷失我旧途，顺应自然或可通。既然醒悟应归去，当心鸟尽弃良弓。

4、《浣溪沙·游蕲水清泉寺》宋.苏轼

山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。
谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。

译文：山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中，松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染。傍晚，下起了小雨，布谷鸟的叫声从松林中传出。谁说人生就不能再回到少年时期？门前的溪水还能向西边流淌！不要在老年感叹时光的飞逝啊！

5、《秋风辞》汉.刘彻

秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。
兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。
泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波。
箫鼓鸣兮发棹歌，欢乐极兮哀情多。
少壮几时兮奈老何！

译文：秋风刮起，白云飞。草木枯黄雁南归。秀美的是兰花呀，芳香的是菊花。思念美人难忘怀。乘坐着楼船行驶在汾河上，划动船桨扬起白色的波浪。吹起箫来打起鼓，欢乐过头哀伤多。年轻的日子早过去，渐渐衰老没奈何。

(5)兰花流芬扩展阅读：

诗文赏析

1、《题画兰》

全诗是借咏物表达高人隐士的情操，孤芳自赏而不为世俗纷扰打动。诗文赞美了兰花在艰苦恶劣的环境里，卓尔独立的品行，歌咏了兰花淡泊的心态，借此表白自己坚持操守、淡薄自足、追求个性自由的情怀。抒发了作者淡泊名利，不随波逐流的高尚情操。全诗的重点在后两句，可以对照五柳先生陶渊明的“结庐在人境，而无车马喧，问君何能尔？心远地自偏”来理解。

2、《念奴娇·春雪咏兰》

“九畹”用上引《离骚》句意，“光风”用《招魂》“光风转蕙，氾崇兰些”句意，表现幽兰在佳人的“纤手”中流芬扬馥的情状，隐喻自己深受大明王朝的国恩。“数茎清露”，象征着作者高洁的情操和忠贞的气节。这里将香草关人结合起来，比兴之义尤为精微。下面两句，进一步用“多情怀袖”、“同心千结”倾诉自己的忠爱缠绵意绪，“多情怀袖”承上文之“纤手”， “同心千结”承上文之“花叶”。

这几句“当日”、“曾在”应是指崇祯朝之事，此后则“玉腕香消，云鬟雾掩，空赠金跳脱”，也就是说他的报国之心不被理解，颇和明珠投暗之恨。联系作者身世，他在南明弘光时数次上书指陈时政，均未受重视，遂辞职归家．这里的“空赠金跳脱”便不难索解，“空赠”两字。惋惜之意极浓，实在是感慨万端之语。而“香消”、“雾掩”，也隐含对弘光时忠良遭斥、奸佞当道的批评之意，结拍两句。

“洛滨江上”，结构上遥应“解佩凌波”，似指刚成立的南明永历政权，接受其领导的抗清义军有瞿式耜等部，据有两广、云贵、四川等地；“寻芳再望佳节”，就是期望这一股抗清力量能够完成国家复兴的艰苦事业。

3、《饮酒·幽兰生前庭》

此诗作于陶渊明看破东晋黑暗，辞官隐退之时。陶渊明在偏僻山村，没有世俗侵扰，时常醉酒之后反而诗兴大发，胡乱扯出一张纸，书写感慨，等到第二天清醒后，再修改润色。写好的诗稿越积越厚，让老朋友帮忙整理抄录。一共得到20首诗，陶渊明把这一组诗题为《饮酒二十首》。此诗表现了陶渊明高洁傲岸的道德情操和安贫乐道的生活情趣。

❻ 描写兰花诗句有哪些

(宋·苏轼)
本是王者香，托根在空谷。
先春发丛花，鲜枝如新沐。

与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。
《咏幽兰》
婀娜花姿碧叶长，风来难隐谷中香。
不因纫取堪为佩，纵使无人亦自芳
《兰》
蜂蝶有路依稀到，云雾无门不可通。
便是东风难着力，自然香在有无中。
《蕙》
丛丛蕙草水之涯，绿叶阴深半欲遮。
最是清风披拂处，一茎嫩玉九枝花

兰花诗 古风
唐李白
孤兰生幽园，众草共芜没。
虽照阳春晖，复悲高秋月。
飞霜早淅沥，绿艳恐休歇。
若无清风吹，香气为谁发。

广群芳谱
清刘灏
兰生幽谷无人识，客种东轩遗我香。
知有清芬能解秽，更怜细叶巧凌霜。
根便密石秋芳早，丛倚修筠午荫凉。
欲遗蘼芜共堂下，眼前长见楚词章。
同上
泣露光偏乱，含风影自斜。
俗人那解此，看叶胜看花。
咏兰
元余同麓
手培兰蕊两三栽，日暖风和次第天。
坐久不知香在室，推窗时有蝶飞来。

兰花
明刘伯温
幽兰花，在空山，美人爱之不可见，裂素写之明窗间。
幽兰花，何菲菲，世方被佩资簏施，我欲纫之充佩韦，袅袅独立众所非。
幽兰花，为谁好，露冷风清香自老。

着色兰
明张羽
芳草碧萋萋，思君漓水西。
盈盈叶上露，似欲向人啼。
兰花
明孙克弘
空谷有佳人，倏然抱幽独。
东风时拂之，香芬远弥馥。
兰花
明薛网
我爱幽兰异众芳，不将颜色媚春阳。
西风寒露深林下，任是无人也自香。
兰花二首
明李日华
燕泥欲坠湿凝香，楚畹经过小蝶忙。
如向东家入幽梦，尽教芳意著新妆。
懊恨幽兰强主张，花开不与我商量。
鼻端触著成消受，着意寻香又不香。

写兰
明景翩翩
道是深林种，还怜出谷香。
不因风力紧，何以度潇湘。

折枝兰
清郑板桥
多画春风不值钱，一枝青玉半枝妍。
山中旭日林中鸟，衔出相思二月天。
山顶妙香
清郑板桥
身在千山顶上头，深岩深缝妙香稠。
非无脚下浮云闲，来不相知去不留。
高山幽兰
清郑板桥
千古幽贞是此花，不求闻达只烟霞。
采樵或恐通来路，更取高山一片遮。
题画兰
清郑板桥
身在千山顶上头，突岩深缝妙香稠。
非无脚下浮云闹，来不相知去不留。

浣溪沙 兰花
仿佛铜瓶见露苗，疏花冷落澹含娇。
湘江清泪滴春潮，岂有心心同婉娈。
并无叶叶助风标，断肠一集是离骚。

咏兰
朱德
越秀公园花木林，百花齐放各争春。
惟有兰花香正好，一时名贵五羊城。

咏 兰 诗
张学良
芳名誉四海，落户到万家。
叶立含正气，花研不浮花。
常绿斗严寒，含笑度盛夏。
花中真君子，风姿寄高雅。
幽兰
唐 崔涂
幽植众宁知，芬芳只暗持。
自无君子佩，未是国香衰。
白露沾长早，春风每到迟。
不如当路草，芬馥欲何为！
兰
明 陈汝言
兰生深山中，馥馥吐幽香。
偶为世人赏，移之置高堂。
雨露失天时，根株离本乡。
虽承爱护力，长养非其方。
冬寒霜雪零，绿叶恐雕伤。
何如在林壑，时至还自芳。
咏同心兰四绝句
清钱谦益
新妆才罢采兰时，忽见同心吐一枝。
珍重天公裁剪意，妆成敛拜喜盈眉。 兰 花
清秋瑾
九畹齐栽品独优，最宜簪助美人头。
一从夫子临轩顾，羞伍凡葩斗艳俦
唐 唐 李世民《芳兰》
春晖开紫苑，淑景媚兰场。映庭含浅色，凝露泫浮光。日丽参差影，风传轻重香。
会须君子折，佩里作芬芳。
唐 张九龄《感遇》（其一）兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。欣欣此生意，自尔为佳节。
谁知林栖者，闻风坐相悦。草木有本心，何求美人折。
唐 陈子昂《感遇》（其二）
兰若生春夏，芊蔚何青青。幽独空林色，朱蕤冒紫茎。迟迟白日晚，袅袅秋风生，
岁华尽摇落，芳意竟何成。
唐 高蟾《楚思》
叠浪与云急，翠兰和意香。风流化为雨，日暮下巫阳。
唐 唐彦谦《兰二首》（一）
清风摇翠环，凉露滴苍玉。美人胡不纫，幽香蔼空谷。
唐 唐彦谦《兰二首》（二）
谢庭漫芳草，楚畹多绿莎。于焉忽相见，岁晏将如何？
唐 王勃《春庄》
山中兰叶径，城外李桃园。岂知人事静，不觉鸟声喧。
唐李白《赠友人》
兰生不当户，别是闲庭草。夙被霜露欺，红荣已先老。谬接瑶华枝，结根君王池。
顾无馨香美，叨沐清风吹。馀芳若可佩，卒岁长相随。
唐 李白《古风》
孤兰生幽园，众草共芜没。虽照阳春晖，复悲高秋月。飞霜早淅历，绿艳恐休歇。
若无清风吹，香气为谁发？
唐 李白《于五松山赠南陵常赞府》句
为草当作兰，为木当作松。兰秋香风远，松寒不改容。松兰相因依，萧艾徒丰茸。
唐 李群玉
相逢在总角，与子即同心。隐石那知玉，披沙始遇金。兰秋香不死，松晚翠方深。
唐 李峤《兰》
虚室重招寻，忘言契断金。英浮汉家酒，雪俪楚王琴。广殿轻香发，高台远吹吟。河汾应擢秀，谁肯访山阴。
唐 刘驾《兰昌宫》
宫兰非瑶草，安得春长在。回首春又归，翠华不能待。悲风生辇路，山川寂已晦。边恨在行人，行人无尽岁。
唐 陆龟蒙《方响》
击霜寒玉乱丁丁，花底秋风拂坐生。王母闲看汉天子，满猗兰殿佩环声。
唐 崔涂《幽兰》
幽植众能知，芬芳只暗持。自无君子佩，未是国香衰。白露沾长早，青春每到迟。不知当路草，芳馥欲何为。
唐 白居易《问友》
种兰不种艾，兰生艾亦生。根荄相交长，茎叶相附荣。香茎与臭叶，日夜俱长大。锄艾恐伤兰，溉兰恐滋艾。兰亦未能溉，艾亦未能除。沉吟意不决，问君合何如。兰畹晴香嫩，筠溪翠影疏。
唐 陈陶《种兰》
种兰幽谷底，四远闻馨香。春风长养深，枝叶趁人长。智水润其根，仁锄护其芳。蒿藜不生地，恶鸟弓已藏。椒桂夹四隅，茅茨居中央。左邻桃花坞，右接莲子塘。一月薰手足，两月薰衣裳。三月薰肌骨，四月薰心肠。幽人饥如何，采兰充糇粮。幽人渴如何，酝兰为酒浆。地无青苗租，白日如散王。不尝仙人药，端坐红霞房。日夕望美人，佩花正煌煌。美人久不来，佩花徒生光。刈获及葳蕤，无令见雪霜。清芬信神鬼，一叶岂可忘。举头愧青天，鼓腹咏时康。下有贤公卿，上有圣明王。无阶答风雨，愿献兰一筐。
唐 温庭均《观兰作》
寓赏本殊致，意幽非我情。吾常有疏浅，外物无重轻。各言艺幽深，彼美沓素茎。岂为赏者设，自保孤根生。易地无赤株，涌土亦同荣。赏际林壑近，泛余烟露清。余怀既郁陶，尔类徒纵横。妍蚩苟不信，宠辱何为惊。真隐谅无迹，激时犹拣名。
幽丛霭绿畹，岂必怀归耕。
唐 孙顾《清露被皋兰》
九皋兰叶茂，八月露华清。稍与秋阴合，还将晓色并。向空罗细影，临水泫微明。的皪添幽兴，芊绵动远情。夕芳人未采，初降鹤先惊。为感生成惠，心同葵藿倾。
唐 郑谷《投所知》
砌下芝兰新满径，门前桃李旧垂阴。却应回念江边草，放出春烟一寸心。
唐 无可 《兰》
兰色结春光，氛氲掩众芳。过门阶露叶，寻泽径连香。畹静风吹乱，亭秋雨引长。灵均曾采撷，纫佩挂荷裳。
宋
宋 杨万里 《兰诗》
雪径偷开浅碧花，冰根乱吐小红芽。生无桃李春风面，名在山林处士家。政坐国香到朝市，不容霜节老云霞。江蓠圃蕙非吾耦，付与骚人定等差。
宋 姚述尧 点绛唇 《兰花》
潇洒寒林，玉丛遥映松篁底。凤簪斜倚，笑傲东风里。一种幽芳，自有先春意。香风细，国人争媚，不数桃和李。
宋 王十朋 点绛唇《国香兰》 芳友依依，结根遥向深林外。国香风递，始见殊萧艾。雅操幽姿，不怕无人采。堪纫佩，灵均千载。九畹遗芳在。
宋 赵以夫 《咏兰》
一朵俄生几案光，尚如逸士气昂藏。秋风试与平章看，何似当时林下香。
宋 朱熹《秋兰》
秋兰递初馥，芳意满冲襟。想子空斋里，凄凉楚客心。夕民生运思，晨露洒中林。颇忆孤根在，幽期得重寻。
宋 刘克庄《兰》
深林不语抱幽贞，赖有微风递远馨。开处何妨依藓砌，折来未肯恋金瓶。孤高可挹供诗卷，素淡堪移入画屏。莫笑门无佳子弟，数枝濯濯映阶庭。
宋 赵以夫 贺新郎《双兰》
草色庭前绿。掩重门、国香伴我，画帘幽独；无奈薰风吹绿绮，闲理《离骚》旧曲。觉鼻观、微闻清馥。可是花神嫌冷淡，碧丛中、炯炯骈双玉。相对久，各欢足。冰姿带露如新沐。想当年、夷齐二子，独清孤竹。千古英雄尘土尽，凛凛西山云木。总付与一樽 。学得汉宫娇姊妹，便承恩、贮向黄金屋。终不似，在香谷。
宋 魏了翁 满江红《次韵西叔兄咏兰》
玉质金相，长自守、闲庭暗室，对黄昏月冷，朦胧雾 。知我者希常我贵，于人不即而人即。彼云云、谩自怨灵均，伤兰植。屈平、子建愤世之不见知，《离骚》常以兰自况，而子建亦谓秋兰可喻桂树冬荣。 乱，春芳寂；络纬叫，池英摘。惟国香耐久，素秋同德。既向静中观性分，偏于发处知生色。待到头、声臭两无时，真闻识。
元
元 张羽《兰》
泣露光偏乱，含风影自斜。俗人那解此，看叶胜看花。 明
明 李梦阳《湘妃怨》
采兰湘北芷，搴木澧南浔。渌水含瑶彩，微风托玉音。云起苍梧夕，日落洞庭阴。不知篁竹苦，惟见泪斑深。
明 陈汝言《 兰 》
兰生深山中，馥馥吐幽香。偶为世人赏，移之置高堂。雨露失天时，根株离本乡。虽承爱护力，长养非其方。 冬寒霜雪零，绿叶恐雕伤。何如在林壑，时至还自芳。
明 李日华《垂兰》
从风不猎香，俯溪自怜影。空山狼藉春，半属野樵领。
明 文彭《题兰竹卷》
偶培兰蕙两三栽，日燠风微次第开。坐久不知香在堂，开窗时有蝶飞来。
明 史鉴《子昂兰》
国香零落佩 空，芳草青青合故宫。谁道有人和泪写，托根无地怨东风。
明 李日华《画兰》其一
江南四月雨晴时，兰吐幽香竹弄姿。蝴蝶不来黄鸟睡，小窗风卷落花丝。
明 李日华《画兰》其二
懊恨幽兰强主张，开花不与我商量。鼻端触着成消受，着意寻香又不香。
明 陈继儒《王楚玉画兰》
年来空谷半霜风，留得遗香散草丛。只恐樵人溷兰艾，红颜收在束薪中。
明 徐渭《水墨兰花》
绿水唯应漾白苹，胭脂只念点朱唇。自从画得湘兰后，更不闲题与俗人。

明 陈献章《题画兰》
阴崖百萆枯，兰惠多生意。君子居险夷，乃与恒人异。
明 徐渭 《兰》
莫讶春光不属侬，一香已足压千红。总令摘向韩娘袖，不作人间脑麝风。
明 张羽《咏兰花》
能白更兼黄，无人亦自芳。寸心原不大，容得许多香。
明 董其昌《兰》其一
绿衣青葱傍石栽，孤根不与众花开。酒阑展卷山窗下，习习香从纸上来。
明 董其昌《兰》其二
无边蕙草袅春烟，谷雨山中叫杜鹃。多少朱门贵公子，何人消受静中缘。
明 陈献章《题画兰》
阴崖百萆枯，兰惠多生意。君子居险夷，乃与恒人异。
明 徐渭 《兰》
莫讶春光不属侬，一香已足压千红。总令摘向韩娘袖，不作人间脑麝风。
明 张羽《咏兰花》
能白更兼黄，无人亦自芳。寸心原不大，容得许多香。
明 董其昌《兰》其一
绿衣青葱傍石栽，孤根不与众花开。酒阑展卷山窗下，习习香从纸上来。
明 董其昌《兰》其二
无边蕙草袅春烟，谷雨山中叫杜鹃。多少朱门贵公子，何人消受静中缘。
清 清 郑燮《 题画 》
兰草已成行，山中意味长。坚贞还自抱，何事斗群芳？
清 郑燮《峤壁兰》
峭譬一千尺，兰花在空碧。下有采樵人，伸手摘不得。
清 郑燮《得意写之》
兰草与三台，无人敢笔栽。取得新奇法，墨香吹出来。
清 郑燮《韬光庵为松岳上人作画》
元日画兰竹，远寄郭云亭。万水千山外，知余老更新。
清 蒋士铨《题王蔗村镜影图》
鉴空无我相，水静波亦止。手拈幽兰花，妙香乃如此。
清 智永《写兰石有寄》
一片空山石，数茎幽谷草。写寄风尘人，莫忘林泉好。
清 黄任《题画兰》之一
何来尔室香？四壁即空谷。一拳古而媚，美人伴幽独。
清 黄任《题画兰》之二
沅澧多所思，远道我心 。纸窗招香魂，貌之不敢佩。
清 黄任《题画兰》之三
磁斗寄绮石，源清者香远。君从辋川来，而得此粉本。
清 马骀《兰》
丛兰发幽崖，托根近霄汉。泉水自流出，天风吹不断。
清 曹寅《冬兰》
冬草漫碧寒，幽兰亦作花。清如辟谷士，瘦似琢诗家。丛秀几钗股，顶分双髻丫。夕窗香思发，风影欲箐纱。
清 姚燮《珠兰》
香粟佛天饭，蕊珠仙界衣。托名应自贵，含蕾再难微。荡子甘心与，村娘愧发稀。一春清素愿，消受露华霏。
清 孔尚任《卓子任至署馆论诗时盆兰初放》
过雨江城湿，探梅野寺寒。往来敦古处，吟啸慰闲官。不信诗全警，常愁字未安。相将情话久，臭味比幽兰。
清 谭嗣同《画兰》
雁声吹梦下江皋，楚竹湘 起暮涛。帝子不来山鬼哭，一天风雨写离骚。
清 何绍基《柬魏默源》
蕙抱兰怀只自怜，美人遥在碧云边。东风不救红颜老，恐误青春又一年。
清 孙原湘《画兰》
离骚一种旧根苗，湘水湘云绿共摇。认取春风双影子，不闻香气也魂销。
清 李方膺《题兰花册》
问天莫笑总无知，也惜幽兰鬓渐丝。当户已愁锄已尽，入山又恐负芳时。
清 黄任《兰溪》
如画山城 小滨，楼台一半枕通津。纵然不达潇湘路，香草名溪更感人。
清 李友棠《荆门杂咏》
憔悴江潭赋九歌，枫林叶下洞庭波。蛾眉自古伤谣诼，独采秋兰吊汩罗。
清 马骀《画兰》
昨日街头卖菜翁，见我写兰说写葱。我有株葱曾失却，被君偷入画图中。
清 郑燮 《兰》
屈宋文章草木高，千年兰谱压风骚。如何烂贱从人卖，十字街头论担挑。
清 郑燮《题盆兰依蕙图》
春兰未了夏兰开，万事催人莫要呆。阅尽荣枯是盆盎，几回拔去几回栽。
清 钱谦益《咏同心兰四绝句》
新妆才罢采兰时，忽见同心吐一枝。 珍重天公裁剪意，妆成敛拜喜盈眉。
清 郑燮《 题画 》
兰草已成行，山中意味长。坚贞还自抱，何事斗群芳？
清 郑燮《峤壁兰》
峭譬一千尺，兰花在空碧。下有采樵人，伸手摘不得。
清 郑燮《得意写之》
兰草与三台，无人敢笔栽。取得新奇法，墨香吹出来。
清 郑燮《韬光庵为松岳上人作画》
元日画兰竹，远寄郭云亭。万水千山外，知余老更新。
清 蒋士铨《题王蔗村镜影图》
鉴空无我相，水静波亦止。手拈幽兰花，妙香乃如此。
清 智永《写兰石有寄》
一片空山石，数茎幽谷草。写寄风尘人，莫忘林泉好。
清 黄任《题画兰》之一
何来尔室香？四壁即空谷。一拳古而媚，美人伴幽独。
清 黄任《题画兰》之二
沅澧多所思，远道我心 。纸窗招香魂，貌之不敢佩。
清 黄任《题画兰》之三
磁斗寄绮石，源清者香远。君从辋川来，而得此粉本。
清 马骀《兰》
丛兰发幽崖，托根近霄汉。泉水自流出，天风吹不断。
清 曹寅《冬兰》
冬草漫碧寒，幽兰亦作花。清如辟谷士，瘦似琢诗家。丛秀几钗股，顶分双髻丫。夕窗香思发，风影欲箐纱。
清 姚燮《珠兰》
香粟佛天饭，蕊珠仙界衣。托名应自贵，含蕾再难微。荡子甘心与，村娘愧发稀。一春清素愿，消受露华霏。
清 孔尚任《卓子任至署馆论诗时盆兰初放》
过雨江城湿，探梅野寺寒。往来敦古处，吟啸慰闲官。不信诗全警，常愁字未安。相将情话久，臭味比幽兰。
清 谭嗣同《画兰》
雁声吹梦下江皋，楚竹湘 起暮涛。帝子不来山鬼哭，一天风雨写离骚。
清 何绍基《柬魏默源》
蕙抱兰怀只自怜，美人遥在碧云边。东风不救红颜老，恐误青春又一年。
清 孙原湘《画兰》
离骚一种旧根苗，湘水湘云绿共摇。认取春风双影子，不闻香气也魂销。
清 李方膺《题兰花册》
问天莫笑总无知，也惜幽兰鬓渐丝。当户已愁锄已尽，入山又恐负芳时。
清 黄任《兰溪》
如画山城 小滨，楼台一半枕通津。纵然不达潇湘路，香草名溪更感人。
清 李友棠《荆门杂咏》
憔悴江潭赋九歌，枫林叶下洞庭波。蛾眉自古伤谣诼，独采秋兰吊汩罗。
清 马骀《画兰》
昨日街头卖菜翁，见我写兰说写葱。我有株葱曾失却，被君偷入画图中。 清 郑燮 《兰》
屈宋文章草木高，千年兰谱压风骚。如何烂贱从人卖，十字街头论担挑。
清 郑燮《题盆兰依蕙图》
春兰未了夏兰开，万事催人莫要呆。阅尽荣枯是盆盎，几回拔去几回栽。
清 郑板桥《兰》
此是幽贞一种花，不求闻达只烟霞。采樵或恐通来径，更写高山一片遮。
清 郑板桥《破盆兰花》
春雨春风洗妙颜，一辞琼岛到人间。而今究竟无知己，打破乌盆更入山。
清 秋瑾《兰花》
九畹齐栽品独优，最宜簪助美人头。一从夫于临轩顾，羞与凡葩斗艳俦。
清 缪公恩《露兰》
冰根碧叶杂荒芜，晓露迎晖缀宝珠。笑靥半含还半吐，素心皎皎濯醍醐。
刘谷和《三乡诗》
兰蕙芬香见玉姿，路傍花笑景迟迟。苎萝山下无穷意，并在三乡惜别时。芝兰惜旧游。崇兰生涧底，香气满幽林。
清 玄烨《秋兰》
猗猗秋色兰，布叶何葱青。爱此王者兰，著花秀中庭。幽芬散缃帙，静影依疏棂。岂必九畹多，侈彼离骚经。
清 朱廷钟 满庭芳《玉兰》
刻玉玲珑，吹兰芬馥，搓酥滴份丰姿。缟衣霜袂，赛过紫辛夷。自爱临风皎皎，笑溱洧、芍药纷遗。藐姑射，肌肤凝雪，烟雨画楼西。 开齐，还也未，绵苞乍褪，鹤翅初披。称水晶帘映。云母屏依。绰约露含日 ，冰轮转、环 参差。问琼英。返魂何处？清梦绕瑶池。
清 堵霞 解语花《草兰》
柳腰斜舞，杏靥含娇，明媚春光好。绿窗清悄，香径软、百卉迎花如笑。丛兰独巧，忽并蒂、四花连绕。想从来、一本根苗，两样繁美少。
陋室俨如蓬岛，似仙娥群聚，弄晴春晓。花容窈窕，湘帘下、素影参差回抱。香魂缥缈。又浑似、一群娇鸟，趁东风，齐上琼枝。带绿烟轻袅。
郑思肖《兰诗》
纯是君子，绝无小人。空山之中，以天为春

❼ 关于兰花的名言名句

1、我爱幽兰异众芳，不将颜色媚春阳。
2、千古幽贞是此花，不求闻达只烟内霞。
3、惟有兰花香正好容，一时名贵五羊城。
4、兰生幽谷无人识，客种东轩遗我香。
5、花中真君子，风姿寄高雅。
6、兰生深山中，馥馥吐幽香。
7、兰若生春夏，芊蔚何青青。
8、叠浪与云急，翠兰和意香。
9、山中兰叶径，城外李桃园。
10、孤兰生幽园，众草共芜没。
中国人历来 把兰花 看做是高洁典雅的象征，并与"梅、竹、菊"并列，合称"四君子"。兰花被誉为花中君子、王者之香，象征高尚、典雅、坚贞不渝。兰花，有着淡雅的色彩，给人带来一种幽静，清淡的花香，冷艳而芬芳。它虽不艳丽也不张扬，却象谦谦君子，似乎象征着一切美好的事物。兰花也因有高洁的品性而受到人们的喜爱。古人常以此题材吟诗作画。

❽ 春兰兮秋菊 长无绝兮终古有没有多音字

此篇是通用于前面十篇祭祀各神之后的送神曲，由于所送的神中有天地神也有人鬼，所以不称礼神而称礼魂。

祀礼已完毕紧紧敲起大鼓，
传递手中花更相交替而舞，
姣美的女子唱得从容自如。
春天供以兰秋天又供以菊，
长此以往不断绝直到终古。 ①成礼：指祭祀之礼完毕。会鼓：急疾击鼓，鼓点密集。
②芭(pa1趴)：通“葩”，花。代：交互，更替。
③姱(kua1夸)：美好。倡：同“唱”。容与：舒缓。

【赏析】
对本篇的理解，从题目到内容一直分歧较大。王逸《楚辞章句》云：“言祠祀九(十)神，皆先斋戒，成其礼敬，乃传歌作乐，急疾击鼓，以称神意也。”今人陈子展以为“这像是说《礼魂》是为祭祀十神成礼之后，又传歌作乐，以娱乐众神而作，不是为祭祀任何一神而作”(《楚辞解题>)。明汪瑗《楚辞集解》、清张诗《屈子贯》则宣称此篇是“前十篇之乱辞也”。清王夫之《楚辞通释》又认为：“此章乃前十祀之所通用，而言终古无绝，则送神之曲也。”清吴世尚《楚辞疏》、王邦采《九歌笺略》、王闿运《楚辞释》也持同样的观点，目前学术界一般认同此说。而姜亮夫《屈赋校注》又解“礼”为祀，解“魂”为“气之神也，即神灵之本名，故以之概九(十)神也”，“九祀既闭，合诸巫而乐舞，盖乐中之合奏也，……以总告诸神灵之前”。其说可从。

本篇以简洁的文字生动描绘出一个热烈而隆重的大合乐送神场面。一开始，先点出是“成礼”，使它和《九歌》各篇发生了联系。祀礼完成后，于是响起密集的鼓点，于是一边把花朵互相传递，一边更番交替地跳起舞。美貌女郎唱起歌，歌声舒徐和缓，从容不迫。这正是一个祭众神已毕时简短而又热烈的娱神场面。而春天供以兰，秋天供以菊，人们多么希望美好的生活能月月如此，岁岁如此。于是，大家从春供到秋，以时令之花把美好的愿望总告于众神灵，并许以长此不绝以至终古的供奉之愿，表达人们敬神事神的虔诚之心。

在“成礼”的鼓声中，我们仿佛看到《东皇太一》中“扬枹兮拊鼓”、《东君》中“縆瑟兮交鼓”、《国殇》中“援玉枹兮击鸣鼓”诸种或庄肃或雍容或悲壮的场面。而面对令人眼花缭乱的传花轮舞，我们无疑又会联想起《东皇太一》中“灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂”、《云中君》中“灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央”、《东君》中“翾飞兮翠曾，展诗兮会舞”那流芬溢彩的神巫之舞。“姱女”的歌唱情景，自然也有《东皇太一》中“疏缓节兮安歌，陈竽瑟兮浩倡”、《少司命》中“临风怳兮浩歌”的叠影；而那“容与”之态，风神卓绝，不也宛然可见《湘君》、《湘夫人》中“聊逍遥兮容与”的湘水配偶神的身姿吗？“长无绝”的“春兰与秋菊”，则是对绿色植物所象征的生命力的讴歌。“蕙肴”、“兰藉”、“桂酒”、“椒浆”、“兰汤”、“桂舟”、“薜荔柏(箔)”、“蕙绸”、“荪桡”、“兰旌”、“桂櫂”、“兰枻”、“荷盖”、“荪壁”、“紫坛”、“桂栋”、“兰橑”、“辛夷楣”、“药房”、“蕙櫋”、“荷衣”、“蕙带”、“辛夷车”、“桂旗”、“杜若”、“芙蓉”、“白薠”、“苹”、“茝”、“石兰”、“杜蘅”、“疏麻”、“瑶华”、“麋芜”、“女萝”、“幽篁”、“松柏”，《九歌》中神灵的生活物品与生活环境充满各种芳美植物的郁郁生气，突出表现了对美好事物的憧憬和对生生不息的生命的礼赞。从这个意义上说，“春兰与秋菊，长无绝兮终古”正可以作为《九歌》祀神祈福的主旋律。

❾ 菖蒲九节花,虽死常流芳什么意思

《张烈妇》 陆师道
抱璧置泥涂，皎然质不泯。
菖蒲九节花，虽死常流芬。
十三学裁衣，十六诵诗书。
十七妇道成，十八为君妻。
君家本富贵，家累千金资。
大建高樯，商贩名四驰。
高门安亭里，公姥相共居。
升堂见公姥，称妇好容仪。
置酒大设乐，四座争喧豗。
黄衫少年子，绿帻侯家奴。
谑浪间调笑，踞坐气何粗。
阿姑召新妇：“出见勿迟迟。
耳箸瑟瑟环，头簪辟寒犀。
步摇九威凤，跳脱两文螭。
浓妆勿草草，傅粉更施朱。
贵客握琼玖，待汝系罗襦。
”新妇口不言，中心自思惟：“少长父母侧，不令见男儿
。
今在舅姑傍，内外岂有殊。
赳赳诸少年，何用见妾为？”妆成更却坐，抑首故徘徊。
诸客不自得，恨恨各自归。
入门不数月，数数见所私。
人语何嘈嘈，朋至何施施。
出入闺闼间，戚施与籧篨。
目成更耳语，无复避尊卑。
新妇心内伤，掩面泪双垂。
往昔辞家日，母命一从姑。
姑今既若此，禀命将何如。
入室问客子：“彼人知阿谁？何大无礼节，来共阿姑嬉。
”客子答新妇：“通家卿勿疑。
出入有何嫌，卿勿烦言词。
”中冓不可道，雄狐来绥绥。
阿姑昨入浴，邀客解裙裾。
提汤见并裸，新妇大惊啼。
徒跣走归家，见母一何悲：“父母择婚时，胡不惜门楣。
奔奔鹑有偶，疆疆鹊有妃。
关关雎翼并，翩翩鳦羽齐。
岂无清白门，弃之道路隅。
少小听姆训，贞节自操持。
十三学裁衣，十六诵诗书。
十七妇道成，十八为人妻。
举动循礼法，许身秦罗敷。
阿姑既失行，贱妾蒙其污。
愿归供养母，苦辛长不辞。
令勿萧艾丛，一变兰与芝。
勿令瓦砾场，得混瑾与瑜。
”阿母见女言，捶胸大悲摧：“嫁女为永毕，不意有崎岖
。
且住勿遽去，姑应有改图。
”姑阿见妇去，含怒来致词：“待汝意不薄，早归勿趑趄
。
”一听汝言语，谢客掩重闱。
勿使他人言，妇姑有参差。
阿女白阿母：“我姑意已回。
子妇无令人，阿姑诚善慈。
”穿我嫁时服，乘我去时车。
入门谢阿姑：“数月太区区。
愿姑永谢客，恩义两不亏。
”低头语客子：“君当谨内治。
闭门畜狞犬，慎勿纳狂徒。
告翁少饮酒，饮酒恐非宜。
”阿翁闻妇言，沈醉口呜呜。
客子闻妇言，对母言嗫嚅。
阿姑闻妇言，懊恼与榜笞。
狂子闻妇言，咄咄怒且嗤：“吾岂为妪少，吾岂为妪姝。
枯杨反生华，艾猳定娄猪。
所为酒食谋，金珠资赠遗。
彼雄既昏昏，彼雏亦蚩蚩。
妇也独不顺，爪爪生怨咨。
况妇诚大佳，玉雪为肌肤。
修眉淡杨柳，纤手莹柔荑。
皓齿瓠犀粲，笑脸芙容披。
头上玉燕钗，倭鬌绾青丝。
腰间金凤裙，云霞生履綦。
诚复与之狎，岂不少且姝。
浊水一同流，姑妇两不訾。
金多得好妇，此生足欢娱。
彼自谓独清，何不汩以泥。
彼自谓独醒，何不汩以泥。
”作计告阿姑：“尔妇太痴愚。
须令入我计，庶不尔瑕疵。
”阿姑即听许：“卿其善为谋。
”谓妇速织帨：“吾将遗可儿。
”新妇白阿姑：“可儿实人奴。
妾岂为奴织，慎勿相轻诒。
”阿姑惭且怒，誓言同其污。
令子远书狱，留妇守空帷。
登楼饮狂子，接坐共歌呼。
酒酣错履舄，命妇前捧卮。
妇怒不肯应，从步去不回。
佻达定相侮，起攫头上梳。
新妇泣且詈，还之意脂韦。
梳既污奴手，岂复可亲肤。
寸折掷之地，不复顾踟蹰。
狂子颇自失，阿姑心无涯。
召客与共浴，纵客入中闺。
罗帷忽自开，直犯千金躯。
新妇呼且骂，抗拒力不遗。
举杵奋击撞，脱走去莫追。
自伤洁白身，动使行露濡。
十三学裁衣，十六诵诗书。
十七妇道成，十八为人妻。
举动循礼法，许身秦罗敷。
阿姑竟相负，岂复用生为！早得归黄泉，我身幸无亏。
恸哭自投地，力竭四体堕。
绵绵气欲绝，冥冥神巳离。
阿姑因作念，此可使人知？不如灭其口，快意胜决疽。
为食召诸少，絷缚加羁縻。
前行操双斧，后行袖金椎。
翕霍斧交下，纵击椎并挥。
妇痛愿即死，不愿更须臾：“奴何不剚刃，使我颈不殊！
”可怜金石贞，竟死椎斧馀。
飘风东南来，纵火将焚尸。
皇天为反风，尸重不可移。
邻里觉相报，官府为穷治。
阿姑始自悔，回骂诸屠沽：“我家何负若，陷我于罪罗。
”相携入囹圄，不得辞刑诛。
县门大道边，赫赫烈妇祠。
先是三日前，祠中出灵威。
鼓声夜阗阗，烈火炎炎飞。
妇死三日后，仿佛庙中趋。
高行合祀典，有司表门闾。
俎豆礼常严，青史名不渝。
垂诫后世人，完名当若兹。
【注释】：
（嘉定张烈妇，嫁汪生之子。汪之母与群恶少乱，烈妇耻
之。姑怒，谋令一人强乱烈妇，烈妇不从，杀之。余友归
熙甫高其节行，纪其事，请余作诗。）

《张烈妇》翻译、赏析和诗意
抱着宝玉设置污泥，皎然质不灭。
九节菖蒲花，虽然死亡常流芬。
十三岁学裁衣，十六岁能诵读诗书。
十七妇道形成，十八岁是你妻子。
你出身富贵，家千金资。
大建高桅杆，商贩称四驰。
高门亭里，你奶奶一起过。
登堂拜见景公奶奶，称女人喜欢仪表。
大摆酒席设置音乐，四座争喧着。
黄衫青年人，绿头巾侯家奴。
玩笑间笑料，盘坐在气什么粗。
阿姑把新娘：“不要迟迟不出现。
了筷子瑟瑟环，头簪辟寒犀牛。
步摇九威凤，跳脱两文螭。
浓妆不要草率，扑粉更施红色。
贵客握琼玖，等你系罗襦。
”新娘口中不说，中心自思考：“年轻的和年长父母侧，不让见男孩
。
现在在公婆旁边，内外哪里有不同。
赳赳众少年，用什么看见我为？”装扮成更想坐下，抑制首所以徘徊。
食客不自在，恨恨各自回家。
进门不几个月，常见的私人。
人对什么嘈嘈，朋友来做什么用。
出入闺房之中，驼背和“籧篨”。
目成更耳语，不要再避尊卑。<涉过r >新娘内心受伤，遮住脸泪双垂。
往昔辞家的日子，母亲命令一堂姑。
姑现在已经如此，报告将怎么样。
进屋问客子：“那个人知道阿谁？为什么大没有礼节，来与阿姑嬉戏。
”旅客回答新媳妇：“与家人你不要怀疑。
出入有什么嫌疑，你不必麻烦说词。
”中冓不可以道，雄狐来绥绥。
阿姑昨天进去洗澡，邀请客人解裙裾。
提汤看到并脱光衣服，新媳妇大啼。
赤脚跑回家，看到母亲多么悲伤：“父母选择结婚时，为什么不珍惜门楣。
逃奔到鹌鹑有偶然，疆疆鹊有妃。
关关雎翼并，翩翩鳦羽齐。
难道没有清白，放弃的道路上角。
从小听保姆训，贞节自己掌握。
十三岁学裁衣，十六岁能诵读诗书。
十七妻子道成，十八做妻子。
行动遵循礼法，允许自己秦罗敷。
阿姑已经失去行，我被他玷污。
希望回家去奉养母亲，苦辛长不辞。
命令不要野草丛，一种兰花和芝。
不要让瓦砾场，得到混朱瑾与周瑜。
”母亲看到女儿说，捶胸大悲摧毁：“嫁女是永远结束，没想到有崎岖
。
并且住不要马上离开，婆婆应该有改变主意。
”姑阿见她走，含愤怒前来致词：“等你意不薄，早回家不要犹犹豫豫
。
”一个听你说话，感谢客人掩重考试。
不要让别人去说，妇女有不同。
女儿告诉妈妈：“我姑意已回。
媳妇不能让人，阿姑诚善慈。
”穿过我出嫁时穿，在我离开的时候车。
进门感谢阿姑：“几个月太微不足道。<涉过r >希望姑永远感谢客人，情义两不亏损。
”低头告诉客人你：“你应当谨慎治理内。
闭门养个狗，千万不要把狂徒。
告诉老少喝酒，喝酒恐怕不合适。
”老爸听老婆的话，沈醉口呜呜。
客子听妇人的话，对母亲的话欲言无声。
阿姑听老婆的话，懊恼与鞭笞。
狂子听妇人的话，常生气而且可笑：“我难道是老妇少，我难道是老妇美女。
枯杨反生华，艾枷定母猪。
所为酒吃计划，金珠物资赠送。
那雄已经昏昏，那些小鸡也忙乱。
妇女的个人不顺，爪爪产生怨恨啊。
何况妇女确实非常好，玉雪为肌肤。
修眉毛淡杨柳，纤细的手晶莹柔软嫩白的手。
皓齿瓠犀粲，笑脸芙容披露。
头上的玉燕钗，倭鬌绾青丝。
腰间金凤裙，云霞生履綦。
确实又与他亲近，难道不少而且美丽。
浊水一同流，婆媳两不可估量。
金得到很多好女人，这一生值得欢乐。
他们自称清白，为什么不中用泥。
他们自己对独醒，为什么不中用泥。
”设计告诉阿姑：“你妻子太傻愚。
须令入我的计划，也许没有你毛病。
”阿姑就同意：“你他擅长做计划。
”对妻子快织巾：“我要送给可儿。
”新娘白婆婆：“可我实在人奴。
我难道是奴织，千万不要互相轻视骗。
”阿姑恼羞成怒，誓言同其污染。
令你远离书监狱，留守妇女守空帐。
上楼喝狂人，连接在一起欢呼。
酒酣耳热交错鞋鞋，命妇前捧一杯。
媳妇生气不肯答应，从步行去不回。
轻佻定互相侮辱，从抓头上梳。
新娘哭着骂，返回的意思脂韦。
梳既污染奴手，难道可以亲肤。
寸折算扔到地上，不再只是徘徊。
狂人很失去自己，阿姑心中无限。
请客人一起洗澡，即使客入中闺房。
帷幕忽然从开，直接侵犯千金身躯。
新娘欢呼骂，抵抗力不给。
举杵奋击撞，脱没有人追赶逃跑了。
自伤洁白身，运动使行露湿。
十三岁学裁衣，十六岁能诵读诗书。
十七妇道形成，十八做妻子。
行动遵循礼法，允许自己秦罗敷。
婆婆竟相背，难道还活着做！早得归黄泉，我自己到无损害。
痛哭自己扔在地上，力竭四肢落地。
绵绵气欲绝，黑暗神巳分离。
阿姑就写念，这可以使人知道？不如灭口，快意胜在背。
为食召集众少，束缚捆绑加以控制。
前操行双斧，后来行袖铁锤。
翕霍斧头交下，即使打砸并指挥。
妇痛希望马上就死，不愿意再一会儿：“我为什么不能用刀刺进，让我的脖子也不同！
”可怜金石贞，最终死椎斧多。
旋风东南来，放火要焚烧尸体。
皇天是反风，“尸”重不可移。
邻居们觉得回报，政府为彻底整治。
阿姑开始懊悔，回骂那些屠沽：“我们家有什么对不起你，把我在罪罗。
”相带进监狱，不能推辞刑罚。
县门大道边，赫赫烈妇祠。
先是三天前，祠中出灵感。
鼓声夜闻闻，烈火炎炎飞。
妻子死了三天以后，仿佛庙中趋向。
高行合祀典，有关部门表彰他的门庭。
礼器礼常常严格，青史称不会改变。
垂诫后世的人，完美的名誉会这样。
感谢采纳

❿ 百世流什么什么质蕙心

是百世流芳，兰质蕙心。

1、百世流芳，拼音是bǎi shì liú fāng，意思是指美名永传于后世。

出自明·徐霖《绣襦记·逼娃逢迎》：贱人不思忖，良家且淫奔。你既落烟花寨，休思百世流芳也。

释义：卑贱的人不懂得考虑周全，良家妇女抛弃丈夫而和情人逃跑。你既然已经流落到烟花之地，就不要想着美名永传于后世。

2、兰质蕙心，拼音是lán zhì huì xīn，意思是形容女子美丽而聪明。

出自南朝·宋·鲍照《芜城赋》：蕙心纨质，玉貌绛唇。释义：女子美丽而聪明，容貌如羽般美丽，嘴唇红艳。

相近词：蕙心兰质

蕙心兰质，拼音是huì xīn lán zhì，意思是蕙草样的心地，兰花似的本质。比喻女子心地纯洁，性格高雅。

出自唐·王勃《王子安集·七夕赋》：“金声玉韵，蕙心兰质。”释义是：人的声音好听，有着蕙草样的心地，兰花似的本质。