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咀阳村荷花

发布时间: 2022-05-04 01:31:08

⑴ 农村自己养观赏荷花,怎样养才能达到最佳效果呢

观赏莲花的种植方法有种子种植和分藕种植两种。种子种植需提前将种子破皮,栽种时要经常换水,出芽后可以移栽;分藕种植应在3-4月,将种藕斜插入泥土,之后将其放置在阳光下照射,待出芽后,加深水位至3-5cm。

一、种子种植

选取合适的观赏荷花种子,将种子凹进的一端在水泥地上磨破,在温水中浸泡种子等待育苗。发芽的过程中要经常换水,保持水质澄清,约一周左右出芽,当根部生长至10cm左右可以进行移栽,每盆裁一株,水层要浅大约3-5cm,不可将荷叶淹在水中。


之后就是莲藕的管理与保护方法,在种植莲藕之后需要定期的施一些磷肥和钾肥,因为在我们平时种植莲藕的土壤中,营养其实是很高的,因为淤泥中所含的矿物质非常多,所以不需要加入过多的氮肥,否则会出现烧根的情况。最后就是连我的病虫防治在莲藕生长期间,可以用多菌灵或者一些农药来进修喷洒,我个人认为还是蛮有效的,尤其是对后期的生长状态有一个非常不错的帮助。

⑵ 雷锋的家乡与荷花有什么关系

近年来,为了打赢一场场“涉深水区、啃硬骨头”的硬仗,努力建设美丽强盛幸福的名望之城,望城区广大党员干部把职责扛在肩上,把任务抓在手上,敢于担当负责、勇于攻坚克难、善于改革创新、乐于吃苦奉献,不获全胜决不收兵,涌现出了一批政治坚定、对党忠诚,敢于负责、勇于担当,善于作为、实绩突出,务实廉洁、作风过硬的新时代新担当新作为先进典型。

伟大时代呼唤伟大精神,崇高事业需要榜样引领。3月15号起,望城视界开辟“雷锋家乡追梦人”专栏,深入报道望城奋战在攻坚克难第一线的党员干部风采,树立体现讲担当、重担当的鲜明导向,激励“雷锋家乡”广大干部群众在见贤思齐中奋力担当作为,为推进望城高质量发展贡献力量。



路灯亮起来了,宽阔的马路修好了,满池的荷花正随风摇曳生姿,在乔口镇,“荷花虾”种养殖产业打出了牌子,这里的贫困户搬进了新家。村里的致富路修好了,村民的腰包也鼓起来了,到处都是生机勃勃的景象。说起这一变化,那就不得不提起这位“80后”乔口镇党委副书记、田心坪村党总支书记舒鸥。今天的《雷锋家乡追梦人》让我们一起了解他的故事。



抓产业发展,他是乡村振兴的摆渡人。

来到乔口镇盘龙岭村,可以看见远处大片的荷叶田里一只大龙虾赫然在立,近处白墙灰瓦的房屋,错落有致,笔直的沥青村道干净敞亮,就连房前屋后的菜园子都焕然一新。盘龙岭村位于乔口镇中部,全村共870户,总人口3223人,曾是省级贫困村,受自然资源制约,产业单一,条件差、底子薄,共有贫困户84户。舒鸥主动对口联系这个省级贫困村,走村串户,了解村民情况,听取村民意见。他发现要实现全村870户村民利益致富奔小康,必须依靠产业扶贫,首先要解决的就是发展现代农业“没地方、养不好、销不出”这三大难题。



说干就干,他带领联村干部创新土地流转方式,以盘龙岭村试点,率先全市成立土地股份、集体资产、劳务、置业、旅游等五个合作社,引导农村承包土地依法、自愿、有偿、有序地向农民专业合作社集中,将2900亩耕地划分为350到1000亩等的5宗地块,委托第三方拍卖公司将土地流转经营权进行公开上市竞拍,集中发展“荷花+”现代农业。在4个月的建设中,他靠前调度,每天坐镇合作社,他说:“当日事、当日毕,一定要把纠纷矛盾解决在萌芽。”在此期间870户无一人上访。半年后,近3000亩的荷塘已是娇艳欲滴,秀色无边,不仅成为了乔口镇鱼花港的一道美丽风景,也给5个商户带来500多万产值收益。种养户张星告诉我们“如果按照今年的市场行情,一亩地可以赚上两、三千。”

盘龙岭村环境美了,为了将“乔口荷花虾”品牌推向市场,让村民荷包鼓起来,他先后10多次拜访文和友餐饮集团负责人,主动寻求产业合作,成功策划“文和友助力望城产业扶贫”、“三千亩良田募虾王”等活动,在全国连锁店增加“乔口荷花虾”菜式。一石激起千层浪,邻村村民也开始自发采用“荷花+小龙虾”套养模式,逐渐由原来的被动变为主动进行农业产业结构调整,“乔口荷花虾”成为建设万亩“鱼花港”湿地公园的主力军。



让群众满意,他是民生工程的守护人。

“真没有想到,我出去一年的时间里,家乡竟然变化这么大,环境好了,道路宽了,路灯亮了,屋场美了,乡亲的日子越来越幸福了……”从广州赶回家过春节的村民苏小海,看着家乡一年来的巨大变化,情不自禁发出感慨。

眼前这条宽阔畅通的道路,是2018年新修的红南公路,道路总长4.8公里,原宽度仅为3.5米。2017年舒鸥在走访中发现,这条坑坑洼洼的道路,是沿线4个村近2万人出行的必经之路。舒鸥告诉记者“因道路常年未修,早已破烂不堪,严重限制了群众生产发展,所以我觉得拓宽这条扶贫致富路势在必行。”



由于道路沿线居住了200多户村民,拆除杂屋、禾塘补偿低,实施难度非常大。舒鸥带领13名镇村干部,起早贪黑入户走访,每天步行几万步,拿着项目拓宽后的设计效果图,挨家挨户做工作、解心结,忙起来一天最多两餐饭。经过不懈努力,线内房屋一天内实现签约并腾空倒地。项目开工后,这条6米宽的扶贫大道仅用了八个月时间提前实现竣工通车。

随着这条乔口西部“大动脉”拉通,沿线多年“无序搭建、占地为市”成为历史,22座违章棚屋拆除了,140户庭院绿化了,2万乡亲出行便利了。盘龙岭村从原来的省定贫困村转变为“省级美丽乡村示范村”。而今,红南公路沿线还开张了多家休闲旅游农庄,产业兴旺了,农民的腰包鼓起来了。

⑶ 我国的十大看荷花的景点在哪

杭州西湖十大景点介绍——苏堤春晓 苏堤全长三公里,是北宋诗人苏东坡任杭州知州时,疏浚西湖,利用挖空出的泥构筑而成的。故名之以“苏堤”。 早春四月,迎着熹微晨光,沿修长的湖堤漫步,但觉轻风徐来,十里垂柳飘忽。在轻烟薄雾中,灼灼红桃含露开放,宛若喷霞,景色着实娇媚迷人,而当春雨霏霏,透过袅娜柳丝眺望西湖,但见薄霭弥漫,渐远渐淡,景色更是奇幻诱人,被人称为“六桥烟柳”。苏堤连接了南山和北山,给西湖增添了一道妩媚的风景线。且花木一年四季姹紫嫣红,五彩缤纷。如诗若画的迷人风光,成了人们长年游玩的好地方。杭州西湖十大景点介绍--柳浪闻莺柳浪闻莺前身是南宋的皇家花园--聚景园。解放后经整修,已扩建成为占地三百多亩的大型公园。这里以柳叶葱葱,莺声婉转而成为人们休闲的好去处。春天的花园柳树荫荫,枝枝翠柳婀娜多姿,有些随风摇曳,更有临湖而植者,枝叶俯垂水面,远望如少女浣纱的“浣纱柳”。步履其间,浓荫深处的柳树给人以阵阵思绪,悦耳的莺啼声更是撩人遐想。柳浪闻莺现共分三组园景,即闻莺馆、友谊园和聚景园。这里引进了一批日本樱花、草坪,使园内景色越具诱人之处,以景寓意,情景交融,别有一番情趣。杭州西湖十大景点介绍--花港观鱼 “卢园”是南宋内侍卢允升的私人花园,因其处有清溪自花家山流下,故名“花港”,花港观鱼,与苏堤前接,西山在北为其护屏,还有碧波粼粼的小南湖和西里湖,像两面镶着翡翠框架的镜子分嵌左右,全园分为鱼池古迹、红鱼池、牡丹园、花港、大草坪、丛林区、芍药圃等七个景区。公园中部的南端是最吸引人的地方-红鱼池。池中满蓄金鳞红鲤,池畔花木扶疏。游人投饵,群鱼争食,有声有色,赏心悦目。现公园的主景区为牡丹园,用牡丹、湖石等组成,小径迂回,布置紧凑有致。仲春时节,站在耸峙高处的牡丹亭向下俯视,但见大大小小的花坛间红夹绿,那灿若云锦的牡丹花千姿百态,斗奇竞妍,令人流连忘返。不久将再辟芍药圃,与牡丹亭相媲美。杭州西湖十大景点介绍--曲院风荷 曲院风荷在灵隐路洪春桥畔,据说南宋时有一处官家酿酒作坊,坊内与金沙涧相通的池塘种满了荷花,每逢夏日熏风吹拂,荷香与酒香四溢,令人陶醉,人们称之为“曲院荷风”。旧时的曲院风荷,仅一碑一亭半亩地,局促于西里湖一隅,颇有些名不副实。清康熙年间,在苏堤跨虹桥畔的岳湖种荷花,并建亭立碑,题为“曲院风荷”,此景遂复。今天的“曲院风荷”仍以荷花为主景,建有五个荷花池,分别栽植红莲、粉莲、白莲以及重瓣的“重台”等多种品种。全园又分为岳湖、竹素园、风荷、曲院、滨湖密林等5个景区。每当夏日,荷花开放,满眼翠盖红妆,香飘数里,池和池之间筑小桥相连,便于游人流连观赏,可以领略到“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”的迷人景色。杭州西湖十大景点介绍--双峰插云 在洪春桥畔。双峰即南高峰、北高峰,分别位于西湖之西南、西北。南高峰海拔256.9米,北高峰海拔355米。两峰遥相对峙,绵延相距十余里。旧时人们游湖多在春秋两季,每当欲雨未雨时,从湖上眺望南、北两高峰,但见云雾袅绕,双峰时隐时现,时露双尖,宛如峰插云霄,自然风光异常优美,峰势高峻磅礴,晴雨晨昏不同,尤在雨后或阴翳多云天气,彩云、白云或浓或淡,忽缠忽遮,是云是山,一片朦胧。如一幅壮观的水墨淋漓而浓淡有致的山水画卷展现在面前,气象万千,景观十分吸引人,便定为“西湖十景”之一,名两峰插云。后“两峰”改为“双峰”,从此这湖中之景便成为陆上之景。南高峰“揽长江若带,俯平湖如杯”北高峰称“钱塘之柱”,山间林木苍翠,有石磴数百级,曲折盘上山顶。张岱《西湖十景两(双)峰插云》:一峰一高人,两人相与语。此地有西湖,勾留不肯去。杭州西湖十大景点介绍--三潭印月 三潭印月位于西湖中部偏南,与湖心亭、阮公墩鼎足而立合称“湖中三岛”,它是由三座葫芦形石塔和“小瀛洲”两个部分组成。岛是明万历年间用疏浚的湖泥堆积而成,岛外又筑有环表堤埂,堤岛之间由九转三回、三十个弯的曲桥相连,构成了一个湖中岛、岛中湖的胜似仙境的著名旅游胜地,其湖岸垂柳拂波,水面亭榭倒影;园林富于空间层次变化,造成“湖中湖”、“岛中岛”、“园中园”的境界。是我国水上景园的典范,古代园林艺术的精品,中秋之时,在塔中置灯烛,洞口蒙以薄纸,灯光外透,月光、灯光、湖光,月影、塔影、云影溶成一片,恍惚迷离,说不尽的诗情画意。登上小瀛洲,一路更有九曲桥、九狮石、开网亭、亭亭亭、“竹径通幽”、木香榭、迎翠轩、花鸟厅等,最后是我心相印这亭。这些建筑错落布置,极尽巧思,一路游赏,意趣无穷。杭州西湖十大景点介绍--平湖秋月 平湖秋月位于白堤西端,濒临外西湖,此地商阁凌波,绮窗俯水,平台宽方,视野开阔,中秋之夜,月白风清,湖水盈盈,坐在平台茶座上,仰看天上月轮当空,俯视湖中月影倒映,天上、湖中两圆月,交相辉映,有使人如入方寒宫之感。所以前人题有“万顷湖平长似镜,四时月好最宜秋”的楹联。而且假山叠起,四季花木,构成一处诗趣盎然的游览胜景。更令人寻访和体味的是其丰富的历史古迹和文化底蕴,令人想到南宋的望月亭,明代的龙王祠,和清初的御书楼。杭州西湖十大景点介绍--雷峰夕照 位于西湖南岸夕照山上的雷峰塔,相传为吴越王为庆黄妃得子而建的,故初名“黄妃塔”。但民间因塔在雷峰,均呼之为雷峰塔。塔共七层,重檐飞栋,窗户洞达,十分壮观。旧时雷峰塔与保叔塔,一南一北,隔湖相对,有“雷峰如老纳,保叔如美人”之誉。每当夕阳西下,塔影横空,别有一番景色,故被称为“雷峰夕照”。至明嘉靖年间,塔外部楼廊被倭寇烧毁。塔基砖被迷信者盗窃,致使一九二四年九月二十五倾圮。今政府批准复建。清人许承祖曾作诗云:“黄妃古塔势穹窿,苍翠藤萝兀倚空。奇景那知缘劫火,弧峰斜映夕阳红。”将重现雷峰塔与保叔塔隔湖对峙的景观。杭州西湖十大景点介绍--南屏晚钟 南屏山横亘于西湖南岸,山上林木苍翠,秀石玲珑。山上有一净慈寺,位于西湖南岸南屏山慧日峰下,吴越始建,称“永明禅院”,饱经沧桑。寺内有宗镜堂、慧日阁、济祖殿、运木井等古迹,山门前有放生池。寺院原有铜钟一口,每天傍晚,深沉、浑厚的钟声在苍烟暮霭中回响,山回谷鸣,发人悠远的沉思,“南屏晚钟”因此得名。南屏山麓另一座著名的佛刹兴教寺始建于北宋开宝五年,它曾是佛教天台宗山家派的大本营,晨钟暮鼓,香烟烛光,南屏山从此添了“佛国山”的别称杭州西湖十大景点介绍--断桥残雪 西湖雪景,历来受人称颂。“断桥残雪”的意境尤为脍炙人口。断桥残雪景观内涵说法不一,一般指冬日雪后,桥的阳面冰雪消融,但阴面仍有残雪似银,从高处眺望,桥似断非断。每当大雪之后,红日初照,桥阳面的积雪开始消融,而阴面还是铺玉砌玉,远处观桥,晶莹如玉带。伫立桥头,放眼四望,远山近水,尽收眼底,给人以生机勃勃的强烈属深刻的印象,是欣赏西湖雪景之佳地,中国著名的民间传说《白蛇传》,为断桥景物增添了浪漫的色彩。洪丞《断桥闲望》诗云:“闲作步上断桥头,到眼无穷胜景收。细柳织烟丝易,青屏拂鸟影难留。斜拖一道裙腰绕,横着千寻境面浮。投者近来忘俗累,眷怀逋客旧风流。”

⑷ 美丽的荷花

荷花属多年生浅水草本植物,是盛夏优良蜜源植物。在自然变异的基础上,依瓣化现象和分化程度差别,可分为单瓣、半重瓣、重瓣、重台、千辨等不同生态花型。品种繁多,花两性、单生、色艳粉香、蜜淡黄且量多,蜂群爱采;花粉粒长球形,粉粗大小为78.8μm×40.9μm,有3个孔沟;开花过程分为始花、盛花、终花3个阶段;开花期间。深受温度影响。由于地域不同和温度差异,低纬度低海拔开花早于或长于高纬度、高海拔地区。

关键词:水生蜜源植物;荷花演化;开花习性

原产于印度的荷花,又名莲花(Nelumbo mucifeva Gaevtn),系睡莲科睡莲属(Nymphaeu)多年水生宿根草本蜜粉源植物,性向阳、喜温湿,适应性较强,易于引种广栽。如今。我国莲花品(种)系多达100余种,广布大江南北,依其生态学特征,分为耐寒、不耐寒两大类。前者分布于亚热带和温带地区,后者分布在热带地域。海南岛陵水、万宁、三亚、通什、保亭、琼山、澄迈等地山塘、水库、池塘、水坑均有野生或群植。据不完全统计,全岛近年来栽植面积已达1856hm2。

1 荷花色艳芳香、出水亭立,蜂群爱采

荷花品种繁多,色姿娇丽,粉香浓郁。两性花、单生、大型且雌雄同花、花器多样,如“佛座”、‘一品’、“并蒂”、“千叶”、“碧玉”等。花有红色、粉红色、瓜红色、黄色、白色和洒金色,分单瓣、半重瓣、重瓣、重台、千瓣等。每年春分栽藕,清明展叶如伞。仲夏开花,红似娉婷,香远益清。一朵亭亭玉立的荷花,朝阳早开晚合,3次舒瓣,2次收缩,相继散发出阵阵幽香,招引蜂群飞来授粉受精,往和后花瓣枯萎凋落,其瓣中拱托出一个碗大的莲房,莲房中蕴藏着20~30粒青果。据取样测定结果表明。荷花粉丰蜜涌,植株一般能分泌36.26~43,71 mg鲜花蜜汁,其中以花色红艳、粉多且香、蜜汁甜的荷花泌蜜量多。荷花蜜色泽淡黄、质优、适口性好。

2 荷花花型结构、演化特征及其花粉形状

荷花两性、单生、雌雄同花,花芽萌发自地下茎蔓的叶腋,花蕾着生于花梗顶端。花的结构与众不同,自外向内依次为花被(尊片与花瓣)、雄蕊(群)多数,倒圆锥形花托及其埋藏于其中的雌蕊群,花后膨大为莲房。萼片与花瓣没有明显界限,其间有过度的尊片状花瓣,花被、雄蕊和心皮的数量因品种而异,雄蕊顶端着生一长椭圆形附属物,是引诱蜜蜂飞来传粉的“食物体”,表面分泌众多球形颗粒(腺体),雌蕊心皮包藏在花托海绵组织中。只有心皮顶部及柱头露出在花托的平面上。花器如此奇妙的结构,是荷花长期适应水生态环境而演变的结果。单瓣花具有正常雄蕊,没有瓣化现象,但随着品种的自然演化和人工选育,花丝加粗、药隔变宽,逐渐形成有色泽狭长的小花瓣,雄蕊出现瓣化现象(湘莲、白花建莲);半重瓣花是雄蕊进一步瓣化,花瓣数量不断增加至80枚以下者,如“百叶莲”、“白樱莲”和“锦边莲”;重瓣花色红,花繁密,雄蕊相继瓣化,花瓣数量激增至80~200枚的,如“红千叶”、“寿星桃”和花色白的“白干叶”;重台花是伴随雄蕊瓣化,长椭圆形的花托上的心皮突起且增大,雌蕊心皮瓣化在花托上面,外观其花形状似二层花;千瓣花是随着雄、雌蕊的瓣化而整个花托(莲蓬)也产生瓣化。花中间只有鸡冠状的不断增生的肉质花托,花瓣的自然增加达到1000~4000枚的,如开红花的“并蒂莲”。综上所述,荷花的演化规律是:单瓣花一半重瓣花一重瓣花一重台花一千瓣花。为适应水生环境繁衍后代,花尊保护花蕾出土和早期发育,让其出淤泥而不染;花瓣除色艳招引蜜蜂外,还维持花内相对恒温,促进大小袍子正常发育,即使低温(20.0℃以下)阴雨,花中仍保持28.0~31.0℃;雄蕊附属物(腺体)表面有球形颗粒,能分泌和散发大量香气.招引蜜蜂采粉酿蜜。

荷花粉粒形状为长球形,黄色,粉粒的大小为78.8(74.5~83.4)μm×40.9(36.5~45.3)μm,赤道面观呈长球形,极面观则为3裂圆形,具有孔沟3个,沟长,边缘不平,沟膜具颗粒,外壁表面有短棒状雕纹和细颗粒。成熟的花粉粒内外壁问积存着黄色半流质油脂状物质,外壁破裂时,内壁溢放出大量芳香油滴和原生体,招引蜜蜂采粉酿蜜。

3 荷花开花过程和节律的观测

在海南各地植区从4月中旬至5月中下旬是荷花盛花期,花芽分化,花蕾从露出水面的始花至终花一般持续15天,因地区、品种不一而有差异。荷花的单朵花期可分为初开(雌蕊群成熟)、盛开(雄蕊群成熟、花药开裂吐粉)、谢花(传粉受精卵已开始发育)三个性发育不同时期。

始花期启动于凌晨3:00左右,首先外层花被逐渐舒张,花蕾顶部内层花瓣随着松口,继而出现微孔,到5∶30左右,孔口扩张到2.5~3.5cm,直到9:00左右才合闭,15∶O0后花蕾完全回闭,犹如未开过的花蕾。始花期间雌蕊群的先熟性,柱头分泌大量黏液,表明卵细胞发育成熟,柱头已有接受花粉受精的能力。但未成熟的雄蕊群,花药不开裂且埋藏在花托与花被基部之间,惟有花药腺体露出花托顶部且散发出浓郁香气,招引蜜蜂进入花内来回爬动搜寻花粉,同时又把带来的花粉触落在柱头上进行授粉。显然,荷花雌雄蕊性成熟的时间间隔,是植物防止自交,体现不同品种遗传杂合性的表现,有利于人工杂交授粉。

盛花期在次日凌晨3∶00左右,花瓣自外往内舒张,到5∶30左右全部开放,雄蕊也随着散离花托,到4∶00花药开裂吐粉,到5∶30花药全部开裂吐粉,量多,芳香四溢,香味更浓,招来蜂群采粉,人工授粉杂交也宜在此时进行。翌日,开花到10∶00后花被又逐渐回闭,到15∶00后花瓣白行合闭。

谢花期在第3天清晨,时序推移,花朵重新开放,心皮柱头由黄褐色变为干枯发黑,散粉后的花药变为暗褐色且干缩,花瓣色泽消失,时序更换到16∶00,花瓣在重新回闭中逐渐凋萎脱落。

4 影响荷花绽开的主导因子~~温度

在海南岛境内阳光和照的情况下,无论东南部或北部植区,荷花绽放有其自然规律。

4.1 开花动态

一日内开花动态主要受气温变化影响。开花历期,上午8:00后气温上升到21.0℃时,开始有少量开花,继续上升到24.0~26.0℃时,开花逐渐增多,当气温首次上升到开花的最适温度28.0~30.0℃时,出现当天的开花高峰。但日开花时间三亚、陵水长于琼山、澄迈,日最长开花时间分别为9.5h和7.8h。由于温度差异,低纬度、低海拔植区日开花时间要早于和长于高纬度、高海拔植区。

4.2 温度与花期

荷花感温性较强,单朵花从始花至终花时间,随温度的递增或升高而相应地变动或缩短。在三亚、保亭,花期每日10:30后的平均气温为29.0℃,30.2℃和30.0℃时,,单朵花的花期分别为7天,6天,6天;在琼山、澄迈植区当花期每日10:30后的平均气温为25.4℃,26.8℃和26.4%时,单朵花的花期分别为10天,8天,9天,从开花到莲果成熟,约需20~25天,此时便是莲子采收时节。

4.3 温度与开花速度

观察开花看出,无论在三亚、万宁,还是澄迈、琼山的池塘、水坑,气温20.0℃以下不见开花;21.0~23.0℃开花甚少;只占总开花数的2.4%;24.0℃以上开花逐渐增多,25.0~30.0℃有随温度升高而开花相继递增的趋势。此期所开的花占总花数的比例,三亚、保亭、陵水分别为90.2%、92.3%、91.8%。其中,以28.0~30.0℃时,产区各池塘的荷花普遍开花快而多。由此可见,荷花绽开的适宜温度为24.0~30.0℃,最佳为28.0~30.0℃。但随时序推移、季节更换,受低温阴雨的影响,对荷花开放授粉十分不利。

⑸ 安溪县城附近哪里有荷花可以欣赏

这种应该只有自己到超市或者买衣服店里面问啊,希望你可以找到

⑹ 农村常见的鲜荷花可以吃吗

荷花可以吃吗?荷花除了观赏价值外还有药用价值,是可以食用的,下面就随小编一起来看看吃荷花有什么好处,荷花怎么吃。

软炸荷花的制作方法

主料:大白荷花5朵,约150克。

料:蛋清淀粉100 克,胭脂糖50克,猪化油1000克(约耗30克)。

制法:

(1)荷花瓣洗净,白布沾干水分,切去荷花梗部,切成两片。

(2)豆沙馅分成24份,每片荷花上放一份馅心,对叠包好。

(3)面粉放碗内,放入鸡蛋清加水搅拌成糊。

(4)炒锅烧热,放油烧至五成热,改用小火,将包叠好的荷花片放入面粉糊内挂满糊,用筷子挟入油锅中炸至浮起捞出,分3次炸,每次可炸8片。全部炸好后改用中火,待油温烧至六成热,再将炸过的荷花片投入重炸一下,边炸边用手勺拨动,炸见荷花片呈浅黄色时捞出,撒上糖桂花即成。 特点: 荷桂芳香,味甜鲜香,清暑降浊,养心安神。

⑺ 白莲花是什么

兄弟,不是白莲花,是白莲教吧.

白莲教源远流长,是一个秘密的宗教结社,南宋初年已出现于江苏昆山。元、明时期有很大发展,分成为很多支派,分别称大乘、混元、收元等名目,成员十分广泛,有农民、城市贫民、手工业者、小商人、小业主、雇工等,也有一些太监、王府包衣、庄头、绅士、书吏、差役等参加。

白莲教“政体尚专制”,始终实行严格的家长制统治,等级森严。由于其本身又分成许多别支,故派系的教首只掌握本派的大权,采取父死子袭的权力继承方式,不容外人觊觎。他们的权力和地位,归根到底取决于所收门徒的多寡,以纠合人数多者称为大头目,人数少者为小头目。教首的弟子们,随着本身力量即所收教徒人数的不断增长,独立倾向也在逐步加强,如果条件成熟,最后也会走上独树一帜的道路。

白莲教传教的方法是:传教者“或充医卜,或充贸易,遍历各村,亲去传徒”,在穷苦的下层群众中招收信徒,并将其组织起来。

白莲教教徒在日常只是烧香礼拜,讽诵或由教首讲解经卷、咒语、口诀、歌词(除教义外,突出敬孝行善、三皈五戒等),以虔修来世,并达到求福避祸的目的。“习教的人各出银两,交与掌柜的收下”①,称为“根基钱”。钱数不等,少则一、二百文,多则几十两、上百两。各地的小教首每年或几年向本派教主输钱,曰“朝贡”。如乾隆五十五年至五十七年,白莲教首刘之协、宋之清等人就将所收教徒的部分打丹(将姓名、籍贯写于黄纸,向空焚化,名为打丹,又名升丹)银二千两陆续送交被发配到甘肃隆德县的师傅刘松手中。

白莲教徒从明万历到清康熙时百余年间,刊刻了许许多多的经卷。几乎所有的白莲教经卷,都宣传“两宗三际”、弥勒下凡和劫变观念,宣传“真空家乡,无生父母”的信仰。据白莲教的解释,世界上存在着两种叫做明暗“两宗”相互斗争的势力,明就是光明,代表善良和真理;暗就是黑暗,代表罪恶与不合理。这两方面,过去、现在和将来都在不断地进行斗争。弥勒佛降世后,光明就最终战胜黑暗。这就是所谓“青阳”、“弘(红)阳”、“白阳”的“三际”。

清乾隆年间,白莲教支派林立。混元教和收元教是其中重要的两支。

乾隆三十九年(1774)初,河南鹿邑人樊明德在家乡创立混元教,并将其迅速传播到河南归德、陈州、汝宁和安徽颍州等�5诙�瓯阍獾角逭��侠髡蜓梗��鞯碌仁��吮慌写λ佬蹋��脑俅�茏恿跛杀环⑴涞礁仕嗦〉孪兀�煸�檀τ谔被咀刺�?/font>

乾隆五十三年(1788)三月,混元教徒、安徽太和县人刘之协“来至刘松配所探望,与刘松商复旧教,并以混元教破案已久,人多不信,必须另立教名。随商同刘松,改为三阳教……欲觅一人捏名牛八,凑成朱字,伪称明朝嫡派,将来必然大贵。又指刘松之子刘四儿为弥勒佛转世,保辅牛八,入其教者可免一切水火刀兵灾厄。并推称刘松为老教主”。

乾隆末年,收元教在鄂西北地区进行活动,主要分为襄阳宋之清和房县王应琥两支。

湖北襄阳人宋之清是收元教支派三益教创立者姚应彩的再传弟子。他本人亦收襄阳总差役齐林等人为徒。乾隆五十四年(1789),他又拜刘之协为师。三年后,宋之清因传徒日多,与刘之协发生了争教事件,遂自立一教,名为西天大乘教。从此,他“自行兴教,捏称弥勒转世,必须学习西天大乘教,躲避灾难”,并将其活动的重点放在阶级关系紧张的川楚陕三省交界地区,让弟子们广收徒众,扩大组织。与此同时,王应琥也在湖北、四川交界地区大力发展组织。以宋之清为首的收元教,为把农民群众从宗教信仰的迷雾中吸引到自身的解放上来,宣传“习教者,有患相救,有难相死,不持一钱可周行天下”,“从教者先送供给米若干,入教之后,教中所获资物,悉以均分”,“习教之人,不携资粮,穿衣吃饭不分尔我”等等,以及随后逐步散播的“弥勒转世,保辅牛八”这一披着宗教外衣的政治性预言,深深地吸引着广大群众,扩展组织的工作进行得十分顺利。其弟子中,湖北襄阳总差役齐林,对收元教的发展,作出了重大贡献,后来的襄阳黄号,以及四川起义军大部分领袖,如姚之富、樊人杰、王光祖,冉文俦、孙赐俸、徐天德、冷天禄、王三槐等等,都是齐林的弟子或再传三传弟子。齐林势力和影响已超过宋之清,川楚陕起义基本上是由齐林系统的教徒发动和领导的。
参考资料:http://zhjyx.hfjy.net.cn/Resource/Book/E/JXCKS/TS011029/0030_ts011029.htm

⑻ 荷花有什么用

清新空气

⑼ 荷花又名是什么

荷花又名莲花、芙蕖、芬陀利花、水芝、水芸、水目、泽芝、水华、水旦草、芙蓉、水芙蓉、玉环、六月春、中国莲、六月花神、藕花、灵草、玉芝、水中芙蓉、水宫仙子、君子花,天仙花、红蕖、溪客、碧环鞭蓉、鞭蕖、金芙蓉、草芙蓉、静客、翠钱、红衣、宫莲、佛座须等。

荷花全身皆宝,藕和莲子能食用,莲子、根茎、藕节、荷叶、花及种子的胚芽等都可入药。其出污泥而不染之品格恒为世人称颂。“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”就是对荷花之美的真实写照。

(9)咀阳村荷花扩展阅读

荷花命名

一、以其外形特征命名:荷花:李时珍《本草纲目》解释说:“莲茎上负荷叶,叶上负荷花,故名。”芙蓉:亦称“夫蓉”。汉辞典《尔雅》解释道:“芙蓉之含敷蒲也。”另《说文解字》云:“未发为菡萏,已发为芙蓉。”李时珍也说,芙蓉就是“敷布容艳之意”,难怪汉代文学家司马相如把他的妻子卓文君比作是出水的芙蓉。

二、以其生长习性命名:水芝、水花、水芸、水旦、水目、泽芝:由于荷花是多年生宿根水生植物,故古人将其归为水草类,取名多为“水”字起头。三国文学家曹植在他的《芙蓉赋》中称赞到“览百卉之英茂,无斯华之独灵”,把荷花比喻为水中的灵芝。

三、以荷花圣洁高雅的气质命名:君子花、凌波仙子、水宫仙子、玉环等。据《北梦琐言》记载:唐代元和年间(806-820年)苏昌远居吴中(今苏州),邂逅一位素衣粉脸女郎,赠给他一枚玉环,不久,他发现自己庭院的水池中有荷花盛开,花蕊中也有一枚同样的玉环,但“折之乃绝”,后人由此又称荷花为玉环。

四、古时江南风俗,阴历六月二十四日为荷花生日,荷花因而又有“六月花神”的雅号。

五、为了表达对荷花高洁形态的赞赏,以金芙蓉和草芙蓉比喻荷花品性的难得。

六、溪客、静客都是强调荷花的生长环境和安静娴雅的状态。而翠钱则是新荷的雅称,红衣是荷花瓣的别称,宫莲是莲花瓣的美称,佛座须是莲花蕊的别名。

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