荷花说幼师

① 幼师实习自我 总结

岁月滑翔,在中国长沙市政府机关荷花池幼儿园的一个月的实习就这样很快就过去了,回首这一个月的点点滴滴,有许多感慨,有许多震撼,最多的是孩子们带给我们的快乐.在这一个月的实习生活中,我可以大胆的说我们队的每个成员都不仅学习到了教育教学的经验和家园沟通的方法,并且我相信大家都对幼儿园中的师幼,老师和幼儿之间的关系的各种经验,现在我就将这个月我们队在长沙市政府机关荷花池幼儿园的实习心得及感悟作个简单的总结。

我们队是十月八日早上集体到达的长沙市政府机关荷花池幼儿园的.进园之后是在雷园长的热情接待和安排下,我们很快的分配到各班进行实习.队里有两名成员因为园里的调动被安排到了二分园。因为我们实习的时间正好是“十一”上来，园里有很多的事情，我们也正好利用这个时间很快就熟悉自己的班级。这样也为我们的实习开了一个好头。

在见习的一周里，我们就是坐在后面听老师讲课。这种听课和我们以往的听课不一样，这种听课并不是为了学习老师所讲的知识，而是学习老师怎么样讲课，学习如何传授知识，如何驾驭课堂，如何控制授课时间等。要学习的知识真的还有很多很多。只有认真把握好这次实习的机会才有可能成长得更快。

在接下来的四周全面实习里，我们认真备好每一堂课，认真记录好每次教师的指导与点评，同时也写好课的反思，因为我们明白只有认真对待好这一些才有可能在其中收获到经验与知识。我们是很幸运的，班上的原任老师对我们的实习很看重，给了我们很多上课的机会。最让我们感动的是在最后两周的时间里，每一位都很重视我们的观摩课，也都想让自己班上的实习生来上这个课，我们的实习生也很争气在报上课名单时有6名同学都想上，无奈只有3个名额。最终在园长的观课下确定了3人。周五的观摩课上得很成功，园长对我们的评价也很高，这让我们很开心，因为我们的付出让我们真正的成长了不少。

一个月的实习里有2人因生病请病假，还有1人是因家里有急事请事假外，其他成员没有迟到和早退的现象。我很感动成员们的坚持,正是这样的坚持让我们得到了幼儿园的肯定。

尽管只有一个月的时间，但是我们却收获了在学校所学不到的东西，这一次的实习也将成为我们以后人生中一个不能忘却的回忆。因为这是我们的第一次实习。

② 荷花说补充完整

把下面的句子补充完整。美丽的荷花？

解答
可以写句子:
美丽的荷花开得正艳，我用相机记录了这个美丽的画面。

③ 关于荷花

关于荷花的古诗
李商隐：无题二首之一

来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。
梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓。
蜡照半笼金翡翠，麝熏微度绣芙蓉。
刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。

李商隐：无题二首之二

飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。
金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。
贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。
春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。

李商隐：无题二首之二

重帷深下莫愁堂，卧后清宵细细长。
神女生涯原是梦，小姑居处本无郎。
风波不信菱枝弱，月露谁教桂叶香？
直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。

李白：玉阶怨

玉阶生白露，夜久侵罗袜。
却下水晶帘，玲珑望秋月。
折荷有赠 唐
李 白

涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。
攀荷弄其珠，荡漾不成圆。
佳人彩云里，欲赠隔远天。
相思无因见，怅望凉风前。

子夜吴歌（其二） 唐
李 白

镜湖三百里，菡萏发荷花。
五月西施采。人看隘若耶。
回舟不待月，归去越王家。
越 女 唐
王昌龄

越女作桂舟，还将桂为楫。
湖上水渺漫，清江不可涉。
摘取芙蓉花，莫摘芙蓉叶。
将归问夫婿，颜色何如妾。

关于荷花的歇后语

并蒂莲——香菱

并蒂莲——联春绕瑞——连理枝头花正开

七月的荷花---一时香。

荷花塘里着火——藕燃(偶然)

哑巴吃黄莲---有苦说不出

关于荷花的传说故事

（二）三月三的传说（荷花传说）
从前有一座山，山上有一座庙和一个庵。庙里一个和尚与庵里的一个尼姑相好，随着日子的长远，两人的恩爱与日俱深。可是，同是出家人，不能结成夫妻，只能时常暗中相会。
有一年的三月三，他们在一个湖边相会，被一个叫花子发现了。那叫花子本也是无意中路过，无奈黑夜里那叫花子的形象颇似她庵中的住持，尼姑吓慌了，一慌之下竟跳湖自尽了。和尚见尼姑跳到湖里去了，他也不知那湖水的深浅，一心只想救起尼姑，结果也被淹死了。叫花子撞到和尚与尼姑的好事后，难为情地急急走开了。可是紧接着听到两阵水响，又听到和尚在水中呼唤尼姑的声音，料是尼姑含羞自尽，想想全是自己的过错，于是就急忙转身，赶紧跳到湖里救人。怎奈他们都不识水性，最后都被淹死在湖里。这一幕悲喜剧，世人谁也不知，唯有土地菩萨全都看在眼里。他同情他们的遭遇，可是却不能救活他们，因为那和尚与尼姑毕竟犯了佛门的戒律！
和尚与尼姑的尸体很快被湖里的大鱼吃掉了，骨头飘到一块儿，渐渐沉入湖底的淤泥中。鱼儿嫌叫花子身上有股臭味，而没有吃他的尸体，叫花子的尸体便浮到了水面上。和尚与尼姑都觉得自己死得冤枉，双双向土地菩萨诉冤，说：“我们在人世不能成为夫妻，能不能让我们沉入淤泥的尸骨节节相连，并给予一点生机？”土地菩萨说：“因为你们违犯佛门的清规，死后只能与污泥为伴。但念你们都是人，人世间男女相爱并无过错，故准许你们的尸骨在污泥中节节相连，恢复生机。”
和尚与尼姑的魂灵见土地菩萨应允了，又得寸进尺，要求每年出来看一看世界。土地菩萨心肠软，竟也答应了，但是规定他们不能离开污泥。每年要到他们的忌日三月初三才能钻出水面探看世界。
叫花子的魂灵见和尚与尼姑都获准恢复生机，也前来向土地菩萨说：“虽然和尚与尼姑的死是我害的，可我是无意的，能不能也让我恢复生机，每年到世间玩一段时间？”
土地菩萨觉得叫花子言之有理，便说：“好吧，你就变一条水蛇，每年三月初三去看世界。”
后来，和尚与尼姑的白骨长成人类喜欢吃的莲藕，节节相连，节节有孔，以示他们心心相通，节节之间长满细丝，即使折断，也可相连。和尚让自己长成荷叶，尼姑让自已长成荷花，每年三月初三，荷叶先卷成尖角钻出水面的，然后才慢慢舒展开来。荷花本来也是在三月初三钻出水面的，怎奈她对过去的事感到难为情，要待荷叶长大了、长多了，她才从空隙里羞答各地钻出来。
水蛇当然不会害羞，每年三月初三，他便迫不及待地从土洞里钻出来。
因此，便有了“年年有个三月三，蛇出洞来藕出簪”的谚语。

关于我国的赏荷胜地

1：西湖2：钱塘3：苏州园林4：晋祠5：华清池（赏荷胜地）

莲花峰：1：黄山。2：武夷山。

关于荷花的谜语

荷叶里包着一个咸鸡蛋.(打一食品) 荷包蛋
荷叶的孩子,常躲在水下,粉粉可好吃,掰开有张网.(打一食品) 莲藕
双子叶植物,想想可煮汤,不但是药草,味道也很香.(打一植物) 薄荷
荷叶的泪珠. 荷珠
荷花灯里点蜡--------心里明
荷花池养鱼----------一举两得

关于荷花的成语
碧盘滚珠 皎洁无瑕 亭亭玉立 嫩蕊凝珠
清香袭人 风姿绰约 玉洁冰清 出水芙蓉
接天莲叶无穷碧, 映日荷花别样红。
出污泥而不染，濯清莲而不妖

④ 对荷花说什么呢

荷花，你是出淤泥而不染，濯清莲而不妖，葶葶静立，不蔓不枝，你是花中的君子，不论白色，红色，紫色，都是人们爱慕的！诗人称赞的！人人喜欢的花！

⑤ 我喜爱的幼师800字作文口语化

那里风景优美，绿树成阴。
春天，树枝抽出了嫩绿的枝条，小草懒洋洋地睁开眼，花儿们也纷纷盛开了，红的、蓝的、黄的、紫的，千奇百怪，五光十色。花儿们发出阵阵醉人的芳香，引来一大群蝴蝶，蝴蝶在空中翩翩起舞，那景象可真美！
夏天到了，树叶更绿了，还去河里摸鱼，那一棵棵树像一些战士一般。花儿们也更加芬芳诱人。荷花也开了，荷叶是绿的，荷花是淡粉红的，真美啊！我们小孩子最喜欢到荷塘采莲藕吃，一条条鱼在水中成群结队地游来游去，一被我们捉上来，就“活蹦乱跳”，看它乞求的样子，真可怜！
秋天，大雁往南飞，一会儿排成人字形，一会儿又排成一字形。天空湛蓝湛蓝的，天空下是一片金黄的景象，麦子是黄的，树叶也是黄的，一片一片的树叶离开大树妈妈的怀抱，独自一人“旅行”。农民伯伯在这个季节可乐了，也很忙，因为他们辛勤的汗水培育的麦子成熟了，他们都忙着割麦子呢！
冬天来到了，一颗颗雪花从天上飘落到地上，整个世界一片洁白，雪花是花状的，白白的，一捏在手中就融化成晶莹的小水珠了。

⑥ 用荷花赞美幼儿老师的作文怎么写

莲花又叫荷花，是一种水生植物。根系生于污泥之中，绿叶浮于水面。夏日，莲就摇曳于清水、绿叶之间，似九天仙姝，或玉洁冰清，或高贵艳丽。美、妙，清香，使人爱慕之心油然而生，尊敬之情从心而发，自然而成。

莲，花中之君子也，中通外直，不曼不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩也。这是宋朝大儒周敦颐先生在《爱莲说》一文中对莲花的描写与评价。如果说这几句话是先生对莲的风韵、风骨的描写与评价，那么下面这段话则当是对莲之神韵，莲之本质最透彻最精辟的描写了，“出污泥而不染，濯清莲而不妖”出于污浊而不污浊，长于淤泥而无污垢，生出的是清香，是美丽，这就是莲。一把伞，筑就成功之路

莲是美丽的，莲是高贵的。正因为如此，千百年来，无数文人、墨客、士大夫、英雄豪杰，都把莲看做自己向往的一种人生境界。把莲作为自己人生修养的楷模。在污浊的社会，在物欲横流的社会，莲给了人们多少信心、勇气，使人们勇于坚守真、善、美，抗击假丑恶。有多少人像莲一样在污浊中，在黑暗中，放出清香、美丽，放出光明，放出心香一缕，心光一片，照亮一片世界，造就一片清凉。

世人爱莲之美，敬莲之风雅与气质，又称它为出水芙蓉。如果说莲在俗世生活中为人们所爱。那么莲花在东方的佛教中就更为人所称道。莲花的完美，超凡脱俗之气被视为永恒超越的精神象征。在庙堂的壁画，雕塑与典籍中，诸佛与大菩萨常常端坐于莲花之上。在此，莲就是其中一个重要的象征。它寄托着人们对永恒，对未来，对超越而美好世界的渴望与理想。一把伞，筑就成功之路

朋友，或许我们并不是一个佛门的修行者，就如席慕蓉所说：“不能像佛陀般静坐于莲花之上，我是凡人，我的生命就是这滚滚凡尘，这人世的一切我都希求，快乐啊忧伤啊，是我的担子我都想承受……”但是既然我们是人，对真善美的追求，对幸福美好世界与生活的渴望却都应一致的，那么，愿我们每个人都能象莲花一样给世界放出一缕清香，装点一分美丽。

⑦ 什么说荷叶是我的什么

荷花说，荷叶是我的好朋友。

⑧ 荷花说什么

做人要出淤泥而不染

⑨ ＿ 说：＂荷叶是我的＿ 。＂＿ 在荷叶上，＿ 。 写三个。

1、小雨滴说：“荷叶是我的舞台。”小雨滴在荷叶上跳起了优美的舞蹈。

2、小鸭子说：“荷叶是我的雨伞。”小鸭子在荷叶下避雨。

3、荷花说：“荷叶是我的好朋友。”荷花轻轻地靠着荷叶，开心地聊起天来。

4、小蝌蚪说：“荷叶是我的凉伞。”小蝌蚪在荷叶下自由自在的玩耍。

5、小蜜蜂说：“荷叶是我的停机场。”小蝴蝶停在荷叶上欣赏美丽的荷花。

6、小朋友说：“荷叶是我的雨伞。”小朋友把荷叶举在头顶上避雨。

(9)荷花说幼师扩展阅读：

仿写的基本要求

仿写的要求分为显性要求和隐性要求。显性要求是指命题者在题干中明确提出的要求；隐性要求是指隐含在被仿写的句子中的要求。这里主要谈谈隐性要求：

1、内容要协调一致，前后呼应

内容协调一致，包含两层意思：

一是仿句和被仿句(或称例句)的内容要有内在的联系，要能够互相搭配，互相衔接。

二是仿句与被仿句的内容和精神实质要一致。(感情-色彩、正反对立关系、富有哲理性和启迪性等方面。)一定要结合被仿句的具体情况具体分析。

前后呼应是指如果被仿句前边的句子与后面的句子在语意上存在相互联系、相互对应的关系，那么仿句也要在语意上体现这种相互联系、相互呼应的关系。

2、句式要统一

句式，即句子的结构形式。句式要统一，是指仿句与被仿句的结构要一致。这就要求考生仿写前仔细观察。观察从整体到局部， 试题往往给出了句式，或要求与某一画线语句句式相同。

这样，句式的一致就成了所造语句是否符合要求的关键。有时要仿写的是一个短语，那就要首先考虑到短语结构一致，如例句是主谓结构，仿写语句也应如此。

3、修辞要相同

修辞要相同。是指仿句和被仿句所用的修辞方法要完全相同。仿写前要仔细审视，看被仿句用了哪种或那几种修辞方法。